id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001043-ara1.ms02	false	5834590547278859965	127	198	666	1092	1588	300	في كلام العرب لان من كلامهم اختلاف اللفظين لاختلاف المعنيين واختلاف اللفظ-- والمعني واحد واتفاق اللفظين واختلاف المعنيين قال المبرد فاما اختلاف اللفظين لاختلاف المعنيين نحو ذهب وجاء وقام وقعد ويد ورجل وفرس و---حمار واما اختلاف اللفظين والمعني واحد فكقولك ------ظننت وحسبت وقعدت وجلست وذراع وساعد وانف ومرسن واما اتفاق اللفظين واختلاف المعنيين فنحو قولك وجدت شيءا اذا اردت وجدان الضالة ووجدت علي الرجل من الموجدة ووجدت زيدا كريما اي علمت	2	-4484563932527403692	JK007140-ara1.ms00019	true	2689427087531465255	125	180	661	987	1664	300	في كلام العرب-------------- اختلاف اللفظين لاختلاف المعنيين واختلاف اللفظين والمعني واحد واتفاق اللفظين واختلاف المعنيين فالاول كقولك--------------------------------------- ذهب وجاء وقام وقعد ور----جل وفرس ويد ورجل واما ----------------الثاني----- فكقولك حسبت وظنن------ت وقعدت وجلست وذراع وساعد وانف ومرسن واما الثالث فكق---------------------------ولك وجدت شيءا اذا اردت وجدان الضالة ووجدت علي الرجل من الموجدة ووجدت زيدا كريما اي علمت	19	-7130239694429565718	291	466.5	240	437	66.59038543701172	43	JK001043-ara1	JK007140-ara1
JK001043-ara1.ms30	false	-8358109275658496462	81	106	485	615	1753	300	قال ابو ذءيب الهذلي وان حديثا منك لو تبذلينه جني النحل من البان- عوذ مطافل طويل مطافيل ابكار حديث نتاجها تشاب بماء مثل ماء المفاصل	30	-4484563932527403692	JK007140-ara1.ms03395	true	6273477541315042047	276	300	1479	1604	1604	300	قال ابو ذءيب الهذلي وان حديثا منك لو تبذلينه جني النحل في البانه عوذ مطاف-----ل مطافيل ابكار حديث نتاجها تشاب بماء مثل ماء المفاصل-	3395	-7130239694429565718	122	226.0	99	131	93.12976837158203	20	JK001043-ara1	JK007140-ara1
JK001043-ara1.ms26	false	-4954540907433649603	54	142	271	712	1510	300	الحديث الذي يروي عن قيس بن عاصم------------------------- وعمرو بن الاهتم والزبرقان بن بدر انهم قدموا علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فسال النبي صلي الله عليه وسلم عمرا عن الزبرقان بن بدر فاثني عليه خيرا فلم يرض بذ----------لك وقال والله يا رسول الله- انه ليعلم ا-ني افضل مما وصف ول-كنه حسدني علي موضعي منك فاثني عليه عمر-و شرا --وقال والله يا رسول الله ما كذبت عليه في الاولي ولا--- الاخرة ول-كنه ارضاني فقلت بالرضا و--اسخطني فقلت بالسخط فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ان من البيان لسحرا	26	-4484563932527403692	JK007140-ara1.ms03926	true	3444492531610747594	216	300	1063	1492	1492	300	الحديث ا----------ن قيس بن عاصم المنقري والزبرقان بن بدر وعمرو بن الاهت----------------------م قدموا علي----- النبي صلي الله عليه وسلم فسال النبي صلي الله عليه وسلم-عمرا عن الزبرقان------- فاثني عليه خيرا فلم يرض الزبرقان بذالك وقال والله يا رسول اللها انه ليعلم انني افضل مما قال ولاكنه حسد مكان------ي منك فاثني عليه عمر و شرا ثم قال واللها------------ ما كذبت عليه في الاولي ولا في الاخرة ولاكنه ارضاني فقلت بالرضا ثم اسخطني فقلت بالسخط فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان من البيان لسحرا-	3926	-7130239694429565718	359	569.5	287	494	72.67206573486328	58	JK001043-ara1	JK007140-ara1