id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001042-ara1.ms44	true	1372264571657019511	153	237	748	1186	1507	300	يا كميل احفظ ما اقول لك القلوب اوعية فخيرها اوعاها---------------------- الناس ثلاثة -عالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح- لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجءوا الي ركن وثيق يا كميل ال--------علم خير من المال العلم يحرصك وانت تحرص المال العلم يزكو علي العمل والمال تنقصه النفقة ال-------------------------علم حاكم والمال محكوم عليه مات خزان ال--مال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة اه اه ان ها هنا واشار--------- بيده الي صدره	44	-6788467948297552378	Zaydiyya0000259-ara1.ms004	false	7486151336957652518	211	299	1189	1656	1658	300	يا كميل بن زياد ان هذه الق-لوب اوعية وخيرها اوعاها فاحفظ عني2 ما اقول لك الناس ثلاثة فعالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ماءل لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجاوا الي ركن وثيق يا كميل بن زياد العلم خير من المال العلم يحرسك و---------المال تحرسه والم---------------ال تنقصه النفقة والعلم يزكو علي الانفاق والعلم حاكم والمال محكوم عليه مات خزان الاموال وا----------لعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة ها ---ان ها-هنا علما جما واوما بيده الي صدره	4	5811199923826762796	356	614.5	284	506	70.35572814941406	57	JK001042-ara1	Zaydiyya0000259-ara1
JK001042-ara1.ms44	true	1372264571657019511	239	300	1194	1507	1507	300	اصبت له حملة ثم قال بلي اصبته لقنا غير مامون عليه يستعمل- الة الدين للدنيا ويستظهر بنعم الله ----------------علي عباده وبحججه علي كتابه او منقادا لاهل الحق لا بصيرة له في احناءه ينقدح الشك في قلبه باول غارض الا لا ---ذا ولا زال ا-----و منهوما باللذات سلس القياد للشهوات او مغرما جمع الاموال والادخار------------------- اقرب شء شبها بهما الانعام الساءمة كذلك-	44	-6788467948297552378	Zaydiyya0000259-ara1.ms005	false	4236857217067598650	0	55	0	291	1588	300	اصبت له حملة بل-------- اصبت- لقنا غير مامون م-----ستعملا الة الدين للدنيا -يستظهر بحجج الله علي خلقه وبنعمه علي عباد-----------------ه او منقادا للشك--------------------------- ينقدح الشك في قلبه باول عارض من شبهة لاذا ولا ذاك اقمن او منهوما باللذات سلس القياد للشهوات او مغرما بالجمع----- والادخار ليسا من رعاة الدين اقرب--- شبها بهما الانعام الساءمة كذلك	5	5811199923826762796	221	333.0	177	358	61.731842041015625	30	JK001042-ara1	Zaydiyya0000259-ara1
JK001042-ara1.ms45	true	-3241985580793878755	1	53	5	299	1604	300	العلم----- بموت حامليه اللهم بلي لن تخلوا الارض من قاءم لله بحجة لكيلا تبطل حجج الله وبيناته اولءك هم الاقلون عددا الاعظمون عند الله قدرا---------------------------------------------------------------------- هجم بهم العلم علي حقيقة الامر فاستلانوا ما استوعره المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون صحبوا الدنيا بابدان ارواحها معلقة بالمحل الاعلي اه --------------------------------------------اه شوقا الي رءيتهم	45	-6788467948297552378	Zaydiyya0000259-ara1.ms005	false	4236857217067598650	55	128	291	698	1588	300	العلم يموت بموت صاحب-ه اللهم بلي لا تخلو- الارض من قاءم لله بحجة -كيلا تبطل حجج الله وبيناته اولءك--- الاقلون عددا الاعظمون عند الله قدرا بهم يدفع الله عن حججه حتي يردوها الي نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقيقة الامر فاستلانوا ما استوعره المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون صحبوا الدنيا بابدان ارواحها معلقة بالمحل الاعلي اولءك خلفاء الله في ارضه والدعاة الي دينه هاه هاه شوقا الي رءيتهم	5	5811199923826762796	282	508.5	232	413	68.28086853027344	43	JK001042-ara1	Zaydiyya0000259-ara1