id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001042-ara1.ms44	true	1372264571657019511	153	293	748	1469	1507	300	يا كميل احفظ ما اقول لك القلوب اوعية فخيرها اوعاها-------------------- الناس ثلاثة -عالم رباني ومتعلم علي سبيل --نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجءوا الي ركن وثيق يا كميل ال--------علم خير من المال العلم يحرصك وانت تحرص المال العلم يزكو علي العمل والمال تنقصه النفقة العلم حاكم والمال محكوم عليه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مات خزان الم--ال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة اه ----اه ان ها هنا واشار بيده الي صدره عل----ما لو اصبت له حملة ثم قال بلي اصبته لقنا غير مامون عليه يستعمل الة الدين للدنيا ويستظهر بنعم الله علي --عباده وبحججه علي كتاب-ه او--------------- منقادا لاهل- الحق لا بصيرة له في احناءه ينقدح الشك في قلبه باول غارض الا------ لا ذا ولا زال ---او منهوما --باللذات سلس القياد للشهوات او مغرما جمع الاموال والادخار	44	-6788467948297552378	Shia001278Vols-ara1.completed.ms395	false	8360697717850979782	4	175	20	908	1604	300	يا كميل ان هذه الق---------لوب اوعية وخيرها اوعاها احفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة فعالم رباني ومتعلم علي سبيل النجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور الهدي ولم يلجاوا الي ركن وثيق يا كميل بن زياد العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال ال-----------------------------------------علم حاكم والمال محكوم عليه المال تنقصه النفقة والعلم يزكو علي الانفاق يا كميل محبة العلم دين يدان به الله يكسب الطاعة من طلبه في حياته وحسن الاحدوثة بعد وفاته منفعة المال تزول بزواله ومنفعة العلم باقية ببقاء حامله يا كميل مات خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة ثم قال اه ان ها-هنا واشار -----الي صدره علما جما لو اصبت له حملة------- بل- اصبت- لقنا غير مامون----- يستعمل الة الدين للدنيا -يستظهر بحجج الله علي اولياءه وبنعمه علي معاصيه او مامونا غير لقن منقادا لجملة الحق لا بصيرة له ي-----------قدح الشك في قلبه باول عارض من الشبهة لا ذا ولا ذاك ورجلا منهمكا في اللذة- سلس القياد للشهوة---- مغرما ب------------الادخار	395	-92312374605220198	573	901.0	454	987	58.054710388183594	86	JK001042-ara1	Shia001278Vols-ara1.completed
JK001042-ara1.ms45	true	-3241985580793878755	0	51	0	288	1604	300	يموت العلم بموت حامليه اللهم بلي لن تخلوا الارض من قاءم لله بحجة لكي----------------------------------لا تبطل حجج الله وبينات----ه اولءك هم الاقلون عددا الاعظمون عند الله قدرا----------------------------------------------------------------------- هجم بهم العلم علي حقيقة------ الام-ر ف-------------------استلانوا ما استوعره المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون صحبوا الدنيا بابدان ---ارواحها معلقة بالمحل الاعلي ا----------------------------------------ه اه شوقا	45	-6788467948297552378	Shia001278Vols-ara1.completed.ms395	false	8360697717850979782	186	263	966	1410	1604	300	يموت العلم بموت حملت-ه اللهم لا---- تخلو- الارض من قاءم لله بحجة اما ظاهرا موجودا واما خاءفا مغمودا لءلا تبطل حجتك---- وبيناتك وان اولءك--- الاقلون عددا الاعظمون--------- قدرا يحفظ الله عز وجل بهم حججه حتي يودعوها نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم حتي عرفوا حقاءق الامور فباشروا روح اليقين واستلانوا ما استوعره المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون صحبوا الدنيا بابدانهم وارواحهم معلقة بالملا الاعلي اولءك اولياء الله من خلقه والدعاة الي دينه اه شوقا	395	-92312374605220198	244	369.5	199	466	52.36051559448242	32	JK001042-ara1	Shia001278Vols-ara1.completed