id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001042-ara1.ms44	true	1372264571657019511	139	300	683	1507	1507	300	علي بن ابي طالب رضي- الله عنه لكميل بن زياد النخعي وهو حديث مشهور يا كميل احفظ ما اقول لك الق---لوب اوعية فخيرها اوعاها-------------------- الناس ثلاثة عالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجءوا الي ركن وثيق يا كميل العلم خير من المال العلم يحرصك وانت تحرص المال العلم يزكو علي العمل والمال تنقصه النفقة -العلم حاكم والمال محكوم عليه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مات خزان الم--ال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة اه اه ان ها هنا واشار بيده الي صدره -عل----ما لو اصبت له حملة ثم قال بلي اصبته لقنا غير مامون عليه يستعمل الة الدين للدنيا ويستظهر- بنعم الله------- علي عباده وبحججه علي كتابه ا------------------------------------و منقادا لاهل- الحق- لا بصيرة له في احناءه ينقدح الشك في قلبه باول غارض-------- الا لا ذا ولا زال او منهوما باللذات سلس القياد للشهوات او مغرما جمع الاموال والادخار------------------------- اقرب شء شبها بهما الانعام الساءمة كذلك-	44	-6788467948297552378	Shia001146-ara1.completed.ms269	false	-3628023287874214009	46	241	230	1239	1565	300	علي بن ابي طالب عليه السلام بيدي فاخرجني الي ظهر الكوفة فلما اصحر تنفس ثم قال يا كميل ان هذه القلوب اوعية فخيرها اوعاها احفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة عالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يتسضيءوا بنور العلم ولم يلجاوا الي ركن وثيق يا كميل العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال وال---------------------مال تنقصه النفقة والعلم يزكو علي الانفاق يا كميل محبة العلم دين يدان به يكسب الانسان به الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد وفاته وصنيع المال يزول بزواله يا كميل مات خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة ه--اه ان ه--هنا واشار بيده الي صدره لعلما جما لو اصبت له حملة------- بل- اصبت- لقنا غير مامون عليه يستعمل الة الدين للدنيا ومستظهرا بحجج الله عز وجل علي -خلقه وبنعمه علي اولياءه ليتخذه الضعفاء وليجة دون ولي الحق او منقادا لحملة العلم لا بصيرة له في احناءه ينقدح الشك في قلبه باول عارض من شبهة الا لا-ذا ولا ذاك او منهوما باللذات سلس القياد للشهوات او مغرما بالجمع----- والادخار ليسا من رعاة الدين في شء اقرب شء شبها بهما الانعام الساءمة كذلك	269	9108434643947128867	657	1064.0	523	1050	62.57143020629883	106	JK001042-ara1	Shia001146-ara1.completed