id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001042-ara1.ms01	true	-8962118053897489644	166	208	865	1101	1614	300	في حديث العرباض بن سارية رضي الله عنه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانه من يعش بعدي فسيري اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين عضوا عليها بالنواجذ واياكم ومحدثات الامور فان كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة رواه ابو داود والترمذي وقال حديث حسن صحيح	1	-6788467948297552378	Shamela0004473-ara1.ms14701	false	5638003089746185889	129	202	683	1089	1550	300	في حديث العرباض بن سارية رضي الله عنه قال وعظنا رسول الله صلي الله عليه وسلم موعظة وجلت منها القلوب وذرفت منها العيون فقلنايا رسول الله كانها موعظة مودع فاوصنا قال اوصيكم بتقوي الله عز وجل والسمع والطاعة وان تامر عليكم عبد فانه من يعش منكم فسيري اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين عضوا عليها بالنواجذ واياكم ومحدثات الامور فان ---------------كل بدعة ضلالة رواه ابو داود والترمذي وقال حديث حسن صحيح	14701	-3526889936125161496	217	418.0	178	421	51.543941497802734	36	JK001042-ara1	Shamela0004473-ara1
JK001042-ara1.ms21	true	-72296946836455199	91	127	451	656	1519	300	قدم بغداد فسمع به اصحاب الحديث -اجتمعوا و--------------------عمدوا الي ماءة حديث فقلبوا متونها واسانيدها وجعلوا متن هذا الاسناد لاسناد اخر واسناد هذا------ لمتن اخر ودفعوها الي عشرة انفس ل---كل رجل عشرة احاديث وامروهم اذا حضروا المجلس	21	-6788467948297552378	Shamela0004473-ara1.ms01105	false	816220963359516710	259	300	1323	1556	1556	300	قدم بغداد فسمع به اصحاب الحديث فاجتمعوا وارادوا امتحان حفظه فعمدوا الي ماءة حديث فقلبوا متونها واسانيدها وجعلوا متن هذا الاسناد لاسناد اخر واسناد هذا المتن لمتن اخر ودفعوا -الي عشرة انفس الي كل رجل عشرة احاديث وامروهم اذا حضروا المجلس-	1105	-3526889936125161496	200	362.5	166	235	85.10638427734375	31	JK001042-ara1	Shamela0004473-ara1
JK001042-ara1.ms21	true	-72296946836455199	127	239	656	1233	1519	300	ان يلقو---ها علي البخاري--------------------- فحضر المجلس جماعة من اصحاب الحديث ف-----------------------------------------------لما اطمان المجلس باهله انتدب اليه رجل من العشرة فساله عن حديث من تلك الاحاديث ف-----------------------------------قال لا اعرفه حتي ---------------------------------فرغ من العشر-ة والبخاري يقول لا اعرفه فاما العلماء فعرفوا بانكاره انه عارف واما غيرهم فلم يدركوا------------------------ ذلك منه---------------------------------------- ثم انتدب رجل اخر من العشرة فكان حاله معه كذلك ثم انتدب اخر الي اتمام العشرة--------------------- والبخاري لا يزيدهم علي قوله لا اعرفه------------------------------------------------------------ فلما----------------- فرغوا التفت الي الاول منهم فقال اما حديثك الاول ف-هو كذا و------كذا و------الثاني---- كذا علي النسق الي اخر العش------------------------------------رة فرد كل متن الي اسناده وكل اسناد الي متنه ثم فعل بالباقين مثل ذلك--------------------------------------------------------- فاقر له الناس بالحفظ واذعنوا له بالفضل	21	-6788467948297552378	Shamela0004473-ara1.ms01106	false	5069818611671368700	0	174	0	936	1570	300	ان يلقوا ذلك علي البخاري واخذوا الموعد للمجلس فحضر المجلس جماعة من اصحاب الحديث من الغرباء من اهل خراسان وغيرها ومن البغداديين فلما اطمان المجلس باهله انتدب اليه رجل من العشرة فساله عن حديث من تلك الاحاديث فقال البخاري لا اعرفه فساله عن اخر فقال لا اعرفه فما زال يلقي عليه واحدا بعد واحد حتي فرغ من --عشرته والبخاري يقول لا اعرفه فكان الفهماء ممن حضر المجلس يلتفت بعضهم الي بعض ويقولون الرجل فهم ومن كان منهم غير ذلك يقضي علي البخاري بالعجز والتقصير وقلة الفهم ثم انتدب رجل اخر من الع-------------------------------------------------شرة وساله كما ساله الاول والبخاري رحمه الله يجيب بما اجاب به الاول ثم الثالث والرابع حتي فرغ العشرة مما هياوه من الاحاديث فلما علم البخاري انهم فرغوا التفت الي الاول منهم فقال اما حديثك الاول فقلت كذا وصوابه كذا وحديثك الثاني قلت كذا وصوابه كذاوالثالث والرابع علي الولاء حتي اتي علي تمام العشرة فرد كل متن الي اسناده وكل اسناد الي متنه و--فعل بالاخرين مثل ذلك ورد متون الاحاديث كلها الي اسانيدها واسانيدها الي متونها فاقر له الناس بالحفظ واذعنوا له بالفضل	1106	-3526889936125161496	418	594.0	328	989	42.264915466308594	65	JK001042-ara1	Shamela0004473-ara1
JK001042-ara1.ms42	true	-4929797749149456012	175	223	906	1166	1602	300	اتخذوا احبارهم ورهبانهم اربابا من دون الله والمسيح ابن مريم التوبة 31 روي عن حذيفة رحمه الله وغيره انه قال لم يعبدوهم من دون الله ولكنهم احلوا لهم وحرموا عليهم فاتبعوهم وهذا المعني قاله رسول الله صلي الله عليه وسلم لعدي بن حاتم وحديثه في المسند والترمذي مطولا	42	-6788467948297552378	Shamela0004473-ara1.ms17283	false	-2155087952393408746	194	240	1056	1306	1627	300	اتخذوا احبارهم ورهبانهم اربابا من دون الله والمسيح ابن مريم---------- روي عن حذيفة رحمه الله وغيره انه قال لم يعبدوهم من دون الله ولكنهم احلوا لهم وحرموا عليهم فاتبعوهم وهذا المعني قاله رسول الله صلي الله عليه وسلم لعدي بن حاتم وحديثه في المسند والترمذي مطولا	17283	-3526889936125161496	250	490.5	204	260	96.15384674072266	46	JK001042-ara1	Shamela0004473-ara1
JK001042-ara1.ms44	true	1372264571657019511	163	228	799	1150	1507	300	الناس ثلاثة عالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجءوا الي ركن وثيق يا كميل العلم خير من المال العلم يحرصك وانت تحرص المال العلم يزكو علي ال--عمل والمال تنقصه النفقة العلم حاكم والمال محكوم علي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ه مات خزان المال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة	44	-6788467948297552378	Shamela0004473-ara1.ms17072	false	-2305361116620272397	33	115	179	631	1565	300	الناس ثلاثة عالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجءوا الي ركن وثيق ال--------علم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال العلم يزكو علي الانفاق والمال تنقصه النفقة العلم حاكم والمال محكوم عليه ومحبة العلم دين يدان بها العلم يكسب العالم طاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد وفاته وصنيعة المال تزول بزواله مات خزان المال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة	17072	-3526889936125161496	336	648.0	273	460	73.0434799194336	58	JK001042-ara1	Shamela0004473-ara1
JK001042-ara1.ms46	true	-4924910259043761541	120	207	586	1007	1532	300	علي من طلب العلم النافع ان يحفظ كتاب الله ويتدبره وكذلك من السنة ما تيسر له ويط-لع منها ويتروي وياخذ معه من اللغة والنحو ما يصلح به كلامه ويستعين به علي فهم الكتاب والسنة وكلام السلف الصالح في معانيها ثم ينظر في كلام عامة العلماء الصحابة ثم من بعدهم ما -تيسر له من ذلك من غير تخصيص فما اجتمعوا عليه لا يتعداه وما اختلفوا فيه نظر في ادلتهم ب--غير هوي ولا عصبية ثم بعد ذلك من يهد الله فهو المهتد- ومن يضلل فلن تجد له وليا مرشدا	46	-6788467948297552378	Shamela0004473-ara1.ms17256	false	-7217378304937115170	0	88	0	426	1583	300	علي من طلب العلم النافع ان يحفظ كتاب الله ويتدبره وكذلك من السنة ما تيسر له ويتضلع منها ويتروي وياخذ معه من اللغة والنحو ما يصلح به كلامه ويستعين به علي فهم الكتاب والسنة وكلام السلف الصالح في معانيها ثم ينظر في كلام عامة العلماء الصحابة ثم من بعدهم ما يتيسر له من ذلك من غير تخصيص فما اجتمعوا عليه لا يتعداه وما اختلفوا فيه نظر في ادلتهم من غير هوي ولا عصبية ثم بعد ذلك من يهد الله فهو المهتدي ومن يضلل فلن تجد له وليا مرشدا	17256	-3526889936125161496	419	815.5	332	426	98.35680389404297	83	JK001042-ara1	Shamela0004473-ara1