id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001042-ara1.ms44	true	1372264571657019511	139	235	683	1177	1507	300	علي بن ابي طالب رضي الله عنه لكميل بن زي--------------------------------اد النخعي وهو حديث مشهور يا كميل احفظ ما اقول لك الق-------------------------------------------------------------لوب اوعية فخيرها اوعاها-------------------------- الناس ثلاثة -عالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجءوا ----الي ركن وثيق يا كميل العلم خير من المال العلم يحرصك وانت تحرص المال -العلم يزكو علي العمل وال--مال تنقصه النفقة ال-علم حاكم والمال محكوم علي----------------------------------------------------------------------------------ه مات خزان الم--ال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة اه اه ان ها هنا واشار بيده	44	-6788467948297552378	Shamela0001585-ara1.mARkdown.ms103	false	6600270336717156757	167	300	850	1539	1539	300	علي بن ابي طالب رضي الله عنه لكميل بن زياد في العلم واهله قال كميل بن زياد النخعي خرجت مع علي بن ابي طالب رضي الله عنه الي الجبانة فلما اصحرنا تنفس الصعداء ثم قال يا كميل بن زياد ان القلوب اوعية فخيرها اوعاها للخير احفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة فعالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجءوا منه الي ركن وثيق ال--------علم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال والعلم يزكو علي الانفاق والمال تنقصه النفقة والعلم حاكم والمال محكوم عليه ومحبة العلم دين يدان الله تعالي به يكسبه الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد وفاته مات خزنة الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اشخاصهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة------ ان ه--هنا واشار بيده-	103	-1990144133241282576	419	746.0	337	706	59.34844207763672	66	JK001042-ara1	Shamela0001585-ara1.mARkdown
JK001042-ara1.ms44	true	1372264571657019511	235	300	1177	1507	1507	300	الي صدره -عل----ما لو اصبت له حملة ثم قال بلي اصبت--ه لقنا غير مامون عليه يستعمل الة الدين للدنيا ويستظهر بنعم الله علي عباده وبحججه علي كتابه ا----------------------------و منقادا لاهل الحق لا بصيرة له في احناءه ينقدح الشك في قلبه باول غارض-------- الا لا ذا ولا زال او منهوما باللذات سلس ال---قياد للشهوات او مغرما---- جمع الاموال والادخار------------------- اقرب شء شبها بهما الانعام الساءمة كذلك--------	44	-6788467948297552378	Shamela0001585-ara1.mARkdown.ms104	false	-2807567374692129250	0	75	0	376	1642	300	الي صدره لعلما جما لو اصبت له حملة بل ق-----د اصبت له لقنا غير مامون عليه يستعمل ال----دين للدنيا فيستظهر بحجج الله -----------------علي كتابه او كما قال وبنعمه علي عباده او منقادا لاهل الحق لا بصيرة له في اخباءه ينقدح الشك في قلبه باول عارض من شبهة الا لا ذا ولا ذاك او مهموما باللذات سريع الانقياد للشهوات او مغري شانه جمع الم--ال والادخار ليسا من رعاة الدين اقرب--- شبها بهما الانعام الساءمة اللهم فكذلك	104	-1990144133241282576	274	443.5	217	407	67.32186889648438	41	JK001042-ara1	Shamela0001585-ara1.mARkdown