id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001042-ara1.ms44	true	1372264571657019511	139	207	683	1027	1507	300	علي بن ابي طالب رضي الله عنه لكميل بن زياد النخعي وهو حديث مشهور يا كميل احفظ ما اقول لك القلوب اوعية فخيرها اوعاها-------------------- الناس ثلاثة عالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجءوا الي ركن وثيق يا كميل العلم خير من المال العلم يحرصك وانت تحرص المال -العلم يزكو علي العمل والمال تنقصه النفقة	44	-6788467948297552378	Shamela0001438-ara1.completed.ms5744	false	-468578816333065421	222	292	1141	1496	1534	300	علي بن ابي طالب فاخرجني الي ناحية الجبانة فلما اصحر تنفس ثم قال يا كميل ان هذه---------- القلوب اوعية فخيرها اوعاها احفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة عالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجاوا الي ركن وثيق يا كميل العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال والعلم يزكو علي العمل والمال تنقصه النفقة	5744	6695666019574167487	270	500.5	217	365	73.97260284423828	47	JK001042-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK001042-ara1.ms44	true	1372264571657019511	205	300	1014	1507	1507	300	تنقصه النفقة العلم حاكم والمال محكوم عليه-------- مات خزان الم--ال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة اه اه ان ها هن------ا واشار بيده الي صدره علما لو اصبت له حملة ثم قال------ بلي اصبته لقنا غير مامون عليه يستعمل الة الدين ل---لدنيا ويستظهر بنعم الله علي --عباده وبحججه علي كتابه او منقادا لاهل- الحق لا بصيرة له في احناءه ينقدح الشك- في قلبه باول غارض الا---------- لا ذا ولا زال او منهوما باللذات سلس القياد للشهوات او مغرما جمع الاموال والادخار-------------------- اقرب شء شبها بهما الانعام الساءمة كذلك-	44	-6788467948297552378	Shamela0001438-ara1.completed.ms5745	false	9052480276401230779	12	111	71	596	1566	300	تزول بزواله والعلم حاكم والمال محكوم عليه يا كميل مات خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة ه--اه ان ها هنا لعلما واشار----- الي صدره----- لو اصبت له حملة ثم قال اللهم بلي اصبته لقنا غير مامون----- يستعمل الة الدين في الدنيا ويستظهر بحجج الله علي اولياءه وبنعمه علي كتابه او منقادا لحملة الحق لا بصيرة له في احياءه ي-قدح الزيغ في قلبه باول عارض من شبهة اللهم لا ذا ولا ذاك او منهوما باللذات سلس القياد للشهوات و--مغرما بالجمع----- والادخار وليسا من دعاة الدين اقرب--- شبها بهما الانعام الساءمة كذلك	5745	6695666019574167487	423	684.5	338	553	76.49185943603516	68	JK001042-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK001042-ara1.ms45	true	-3241985580793878755	0	53	0	299	1604	300	يموت العلم بموت حامليه -------اللهم بلي لن تخلوا الارض من قاءم لله بحجة لكيلا ت------------------------------بطل حجج الله وبي---------ناته اولءك هم--- الاقلون عددا الاعظمون عند الله قدرا---------------------------------------------------------------------- هجم بهم العلم علي حقيقة الامر فاستلان-------------------وا ما استوعر---ه المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون -صحبوا الدنيا بابدان ارواحها معلقة بالمحل الاعلي اه -----------------------------------------------اه شوقا الي رءيتهم	45	-6788467948297552378	Shamela0001438-ara1.completed.ms5745	false	9052480276401230779	111	200	596	1082	1566	300	يموت العلم بموت ح-ملته ثم قال اللهم بلي لا تخلو- الارض من قاءم لله بحجة اما ظاهر مشهور واما خاءف مغمور لءلا يبطل حجج الله وبيناته وكم واين اولءك اولءك الاقلون عددا الاعظمون عند الله قدرا بهم يدفع الله عن حججه حتي يءدوها الي نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقيقة الامر فباشروا روح اليقين واستسهلوا ما استوعر منه المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون وصحبوا الدنيا بابدان ارواحها معلقة بالمحل الاعلي يا كميل اولءك خلفاء الله في ارضه الدعاة الي دينه هاه شوقا الي رءيتهم	5745	6695666019574167487	275	460.5	223	488	56.35245895385742	39	JK001042-ara1	Shamela0001438-ara1.completed