id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001042-ara1.ms21	false	-72296946836455199	91	128	451	659	1519	300	قدم بغداد فسمع به اصحاب الحديث -اجتمعوا وعمدوا الي ماءة حديث فقلبوا متونها واسانيدها وجعلوا متن هذا الاسناد لاسناد اخر واسناد هذا------ لمتن اخر ودفعوها الي عشرة انفس ل---كل رجل عشرة احاديث وامروهم اذا حضروا المجلس ان	21	-6788467948297552378	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0410	true	3127527669621452719	261	299	1307	1521	1526	300	قدم بغداد فسمع به اصحاب الحديث فاجتمعوا وعمدوا الي ماءة حديث فقبلوا متونها واسانيدها وجعلوا متن هذا الاسناد لاسناد اخر واسناد هذا المتن لمتن اخر ودفعوا -الي عشرة انفس الي كل رجل عشرة احاديث وامروهم اذا حضروا المجلس ---	410	-7675056221286505908	199	369.5	164	218	91.2844009399414	32	JK001042-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK001042-ara1.ms21	false	-72296946836455199	129	239	666	1233	1519	300	علي البخاري--------------------- فحضر المجلس جماعة من اصحاب الحديث ف-----------------------------------------------لما اطمان المجلس باهله انتدب اليه رجل من العشرة فساله عن حديث من تلك الاحاديث فقا-----------------------------------ل لا اعرفه--------------------------------- حتي فرغ من العشرة- والبخاري يقول لا اعرفه فاما العلماء فعرفوا بانكاره انه عارف واما غيرهم فلم يدركوا------------------------ ذلك منه---------------------------------------- ثم انتدب رجل اخر من العشرة فكا----ن حاله معه كذلك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم انتدب اخر-------------- الي اتمام العشر------------------------------------ة والبخاري لا يزيدهم علي قوله لا اعرفه فلما فر--------------------غوا التفت الي الاول منهم فقال اما حديثك الاول فهو كذا وك-----------------ذا والثاني ----كذا علي النسق الي اخر العش----------رة فرد كل متن الي اسناده وكل اسناد الي متنه ثم فعل بالباقين مثل ذلك--------------------------------------------------------- فاقر له الناس بالحفظ واذعنوا له بالفضل	21	-6788467948297552378	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0411	true	-5478618298387123104	1	205	4	1085	1567	300	علي البخاري واخذوا الموعد للمجلس فحضر المجلس جماعة--- اصحاب الحديث من الغرباء من اهل خراسان وغيرها ومن البغداديين فلما اطمان المجلس باهله انتدب اليه رجل من العشرة فساله عن حديث من تلك الاحاديث فقال البخاري لا اعرفه فساله عن اخر فقال لا اعرفه فما زال يلقي عليه واحدا بعد واحد حتي فرغ من --عشرته والبخاري يقول لا اعرفه فكان الفهماء ممن حضر المجلس يلتفت بعضهم الي بعض ويقولون الرجل فهم ومن كان منهم غير ذلك يقضي علي البخاري بالعجز والتقصير وقلة الفهم ثم انتدب رجل اخر من العشرة فساله عن حديث من تلك الاحاديث المقلوبة فقال البخاري لا اعرفه فساله عن اخر فقال لا اعرفه فساله عن اخر فقال لا اعرفه فلم يزل يلقي عليه واحدا بعد اخر حتي فرغ من عشرته والبخاري يقول لا اعرفه ثم انتدب له الثالث والرابع الي -تمام العشرة حتي فرغوا كلهم من الاحاديث المقلوبة والبخاري لا يزيدهم علي----- لا اعرفه فلما علم البخاري انهم قد فرغوا التفت الي الاول منهم فقال اما حديثك الاول فهو كذا وحديثك الثاني فهو كذا والثالث والرابع علي الولاء حتي اتي علي تمام العشرة فرد كل متن الي اسناده وكل اسناد الي متنه و--فعل بالاخرين مثل ذلك ورد متون الاحاديث كلها الي اسانيدها واسانيدها الي متونها فاقر له الناس بالحفظ واذعنوا له بالفضل	411	-7675056221286505908	461	672.0	363	1094	42.138938903808594	74	JK001042-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK001042-ara1.ms44	false	1372264571657019511	153	254	748	1268	1507	300	يا كميل احفظ ما اقول لك القلوب اوعية فخيرها اوعاها-------------------------- الناس ثلاثة عالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجءوا الي ركن وثيق يا كميل ال--------علم خير من المال العلم يحرصك وانت تحرص المال العلم يزكو علي العمل والمال تنقصه النفق---------------------------------------------ة ال----------------------------------------------------------------------------------------علم حاكم والمال محكوم عليه-------- مات خزان الم--ال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة اه اه ان ها هنا واشار بيده الي صدره -عل----ما لو اصبت له حملة ثم قال بلي اصبته لقنا غير مامون عليه يستعمل الة الدين للدنيا	44	-6788467948297552378	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2462	true	-1399443010510628821	175	300	851	1505	1505	300	يا كميل بن زياد ان هذه الق-لوب اوعية وخيرها اوعاها للعلم احفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة عالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجءوا الي ركن وثيق يا كميل بن زياد العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال الم----------------------ال تنقصه النفقة والعلم يزكو علي الانفاق يا كميل بن زياد محبة العالم دين يدان تكسبه الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد وفاته ومنفعة المال تزول بزواله العلم حاكم والمال محكوم عليه يا كميل مات خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة و-----ان ها-هنا واشار -----الي صدره لعلما جما لو اصبت له حملة------- بلي اصبت- لقنا غير مامون----- يستعمل الة الدين للدنيا-	2462	-7675056221286505908	448	771.0	362	702	63.817665100097656	69	JK001042-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown