id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001042-ara1.ms44	true	1372264571657019511	153	220	748	1099	1507	300	يا كميل احفظ ما اقول لك القلوب اوعية فخيرها اوعاها---------------- الناس ثلاثة ع-الم رباني و-----متعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجءوا الي ركن وثيق يا كميل العلم خير من المال العلم يحرصك وانت تحرص المال العلم يزكو علي العمل والمال تنقصه النفق------ة الع-لم حاكم والمال محكوم علي----------------------------------------------------------------------------ه مات خزان الم--ال وهم احياء والعلماء باقون ما	44	-6788467948297552378	JK000532-ara1.mARkdown.ms0007	false	3471290807699268249	220	300	1077	1504	1504	300	يا كميل---------------- القلوب اوعية فخيرها اوعاها احفظ ما اقول لك الناس ثلاثة فعالم رباني وعالم متعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجاوا الي ركن وثيق ال--------علم خير من المال يحرس------ك وانت تحرس المال العلم يزكو علي العمل والمال ينقصه النفقة ومحبة العالم دين يدان بها باكتساب الطاعة في حياته وجميل الا حدوثه بعد موته وصنيعه وصنيعة المال تزول بزوال صاحبه مات خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما-	7	2346231259628069685	289	491.5	233	458	63.10043716430664	45	JK001042-ara1	JK000532-ara1.mARkdown
JK001042-ara1.ms44	true	1372264571657019511	220	300	1099	1507	1507	300	بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة اه اه ان ها هنا واشار بيد-------------ه الي صدره علما لو اصبت له حملة ثم قال بلي اصبته لقنا غير مامون عليه يستعمل الة الدين للدنيا ويستظهر بنعم الله علي عباده وبحججه علي كتاب-----------------ه او منقادا لاهل الحق لا بصيرة له في احناءه ينقدح الشك في قلبه باول غارض الا---------- لا ذا ولا زال او منهوما باللذات سلس القياد للشهوات او مغرما جمع الاموال والادخار------------------- اقرب شء شبها بهما الانعام الساءمة كذلك-	44	-6788467948297552378	JK000532-ara1.mARkdown.ms0008	false	2986225449557072894	0	84	0	435	1551	300	بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة ها--- ان ها-هنا واشار بيده رضي الله عنه الي صدره علما لو اصبت له حملة------- بلي اصبته لقنا غير مامون عليه يستعمل الة الدين للدنيا -يستظهر بحجج الله -----------------علي كتابه وبنعمه علي عباده او منقادا لاهل الحق لا بصيرة له في احياءه يقتدح الشك في قلبه باول عارض من شبهة اللهم لا ذا ولا ذاك او منهوما باللذة- سلس القياد للشهوات او مغري بجمع الاموال والادخار ليسا من دعاة الدين اقرب--- شبها بهما الانعام الساءمة كذلك	8	2346231259628069685	357	618.0	287	468	76.28205108642578	59	JK001042-ara1	JK000532-ara1.mARkdown
JK001042-ara1.ms45	true	-3241985580793878755	0	48	0	277	1604	300	يموت العلم بموت حامليه اللهم بلي لن تخلوا الارض من قاءم لله بحجة لكيلا تبطل حجج الله وبيناته اولءك هم الاقلون عددا الاعظمون عند الله قدرا هجم بهم العلم علي حقيقة ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امر فاستلانوا---- ما استوعر---ه المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون صحبوا الدنيا بابدان ارواحها معلقة بالمحل الاعلي	45	-6788467948297552378	JK000532-ara1.mARkdown.ms0008	false	2986225449557072894	84	217	435	1145	1551	300	يموت العلم بموت حامليه اللهم بلي لن تخلو- الارض من قاءم لله بحجة لء-لا تبطل حجج الله وبيناته اولءك--- الاقلون عددا الاعظمون عند الله قدرا --------------------------بهم يدفع الله عن حججه حتي يءدوها الي نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقيقة الامر تلك ابدان ارواحها معلقة بالمحل الاعلي اولءك خلفاء الله في بلاده والدعاة الي دينه هاه هاه شوقا الي رءيتهم واستغفر الله لي ولك اذا شءت فقم رواه ضرار بن صرد عن عاصم بن حميد ويروي من وجه اخر عن كميل واسناده لين ففيه تنبيهات علي صفات العالم المتقن والعالم الذي دونه والهمج المخلط في دينه او علمه وزاد فيه ضرار وليس بمعتمد عليه بعد قوله هجم بهم العلم علي حقيقة الامر فاستلانوا منه ما استوعر منه المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون صحبوا الدنيا بابدان ارواحها معلقة بالمحل الاعلي	8	2346231259628069685	245	214.0	203	741	33.06342697143555	37	JK001042-ara1	JK000532-ara1.mARkdown
