id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001036-ara1.ms06	true	184539701961607766	42	180	237	991	1639	300	فيها-------- باسم النار ولفظها في التوراة شول واشي قال علماء اليهود ومعني اللفظين جهنم وفي---------- موضع اخر---------- في التوراة ما لفظه وان الله خلق خلقا وتفتح الارض فاها فينزلون الي الثري هءلاء القوم الذين عصوا الله وقال احجب رحمتي عنهم واريهم عاقبتهم وكما انهم كادوني بغير اله واغضبوني بغروراتهم كذلك اني اكيدهم لان النار تتقدح من غضبي وتتوقد الي اسفال الثري فتاكل الارض ونباتها حتي تستطلع اساسات الجبال كذلك ازيد عليهم شرورا وسهامي افرقها فيهم انتهي وفي الفصل الثاني عشر من السفر الثالث من التوراة ما لفظه واحفظوا رسوم----------------------------------------------------------ي واحكامي فان جزاء من عمل بها ان يحيا الحياة الداءمة انتهي ولا حياة داءمة في الدنيا بل في الاخرة وفي التوراة من النصوص علي هذا المعني كثير وفي الفصل---------------------------------------------------- السادس والعشرين من كتاب النبي اشعيا- ما لفظه يقوم الموات ويستيقظ الذين في القبور انتهي وفي كتابه ايضا ما لفظه	6	-5719875149709505236	Shamela0006879-ara1.ms004	false	5932162293255769120	192	285	1015	1526	1620	300	---ايضا صرحت باسم النار ولفظها س-----------ول واش- قال علماء اليهود ومعني اللفظين جهنم وفيها غير ذلك من الايات كثير كما في الاصحاح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الثامن عشر من --سفر اللا-ويين الاحبار --ولفظه احكامي تعلمون وفراءضي تحفظون لتسلكوا فيها انا الرب الهكم فتحفظون فراءضي واحكامي التي اذا فعلها الانسان يحيا بها انا الرب اه----- ولا حياة داءمة في الدنيا بل في الاخرة وفي الاصحاح الفصل الخامس من سفر الامثال لسليمان عليه السلام ويجعلهم بعد الموت الي الجحيم اه وفي الاصحاح السادس والعشرين من نبوة------ اشعياء ما لفظه تحيا ا-موات--ك تقوم الجثت -------------اه وفي سفر دانيال ما لفظه	4	5451775077995538607	236	257.0	181	893	26.427770614624023	33	JK001036-ara1	Shamela0006879-ara1
JK001036-ara1.ms08	true	7541487273396968240	193	300	1019	1577	1577	300	في الفصل-- العشرين منه وفيه ايضا ما لفظه فاما ان الموتي يقومون فقد انبا بذلك موسي انتهي وفي الفصل --الثالث والعشرين منه ان المسيح قال للمصلوب الذي امن به--------------------- انك ت------كون معي في الفردوس انتهي وفي الانجيل الذي جمعه يوحنا في الفصل-- الخامس منه ما لفظه فانه ستاتي ساعة يسمع فيها----- جميع م---ن في القبور صوته فيخرج الذين عملوا ال-حسنات الي قيامة الحياة والذين عملوا السيءات الي قيامة الدينونة انتهي وفي الفصل --السادس عشر منه ما لفظه ي---------------------كون له الحياة المءبدة وانا اقيمه في اليوم الاخ-ر وفي الفص--ل السابع -عشر منه ما لفظه الحق والحق اقول لكم انه من يءمن بحياة داءمة انتهي -----------------------اذا عرفت هذا المصرح-	8	-5719875149709505236	Shamela0006879-ara1.ms006	false	2012859897160962358	63	178	352	950	1655	300	في الاصحاح العشرين منه و------------------اما ان الموتي يقومون فقد دل عليه-- موس------ي وفي الاصحاح الثالث والعشرين ان---- المسيح قال للمصلوب ما لفظه قال له يسوع الحق اقول لك انك اليوم تكون معي في الفردوس انتهي وفي الانجيل الذي جمعه يوحنا في الاصحاح الخامس---- ما لفظه فان --تاتي ساعة----- فيها يسمع جميع الذين في القبور صوته فيخرج الذين فعلوا الصالحات الي قيامة الحياة والذين عملوا السي-ات الي قيامة الدينونة------ وفي الاصحاح السادس من يوحنا ان كل من يري الابن ويءمن به تكون له ح--ياة ابدي--ة وانا اقيمه في اليوم الاخير وفي الاصحاح الثامن من يوحنا ما لفظه الحق -الحق اقول لكم ان كان احد يحفظ كلامي فلن يري الموت الي الابد انتهي واذا عرفت هذا المصرح	6	5451775077995538607	413	608.0	331	651	63.440860748291016	55	JK001036-ara1	Shamela0006879-ara1
JK001036-ara1.ms09	true	-9000458082619779320	12	98	71	511	1589	300	والحاصل ان هذا امر اتفقت عليه الشراءع ونطقت به كتب الله عز وجل سابقها ولاحقها وتطابقت عليه الرسل اولهم واخرهم ولم يخالف فيه احد منهم وهكذا اتفق علي ذلك اتباع جميع الانبياء من اهل المل-------ل ولم يسمع عن احد منهم انه انكر ذلك قط ولكنه ظهر رجل من اليهود زنديق يقال له موسي بن ميمون اليهودي الاندلسي ف---وقع منه كلام في انكار المعاد و--اختلف كلامه في ذلك فتارة يثبته وتارة ينفيه ثم هذا الزنديق لم ينكر مطلق المعاد انما انكر بعد تسليمه للمعاد ان يكون فيه	9	-5719875149709505236	Shamela0006879-ara1.ms008	false	-7050582836951567126	228	300	1203	1567	1567	300	والحاصل ان هذا امر اتفقت عليه الشراءع ونطقت به كتب الله عز وجل سابقها ولاحقها وتطابقت عليه الرسل اولهم واخرهم ولم يخالف فيه احد----- وهكذا اتفق علي ذلك اتباع جميع الانبياء من اهل الملل والنحل ولم يسمع عن احد منهم انه انكر ذلك الا ما تقدم من ا------------------------------بن ميمون الملعون وافراخه فانه وقع منه كلام في انكار المعاد ثم اختلف كلامه في ذلك فتارة يثبته وتارة ينفيه و----------------------------------انما انكر------------------ ان يكون فيه-	8	5451775077995538607	319	545.5	256	452	70.5752182006836	60	JK001036-ara1	Shamela0006879-ara1
JK001036-ara1.ms09	true	-9000458082619779320	98	151	511	790	1589	300	لذات حسية جسمانية بل لذات عقلية روحانية ثم تلقي ذلك عنه من هو شبيه به من اهل الاسلام كابن سينا فقلده ونقل عنه ما يفيد انه لم يات في الشراءع السابقة علي الشريعة المحمدية اثبات المعاد وتقليدا لذلك اليهودي الملعون الزنديق مع ان اليهود قد انكرو ا عليه هذه المقالة ولعنوه وسموه كافرا	9	-5719875149709505236	Shamela0006879-ara1.ms009	false	-3525451763887126231	0	51	0	270	1636	300	لذات حسية جسمانية بل لذات عقلية روحانية ثم تلقي ذلك عنه من هو شبيه به من اهل الاسلام كابن سينا فقلده ونقل عنه ما يفيد انه لم يات في الشراءع السابقة علي الشريعة المحمدية اثبات المعاد -تقليدا لذلك اليهودي الملعون الزنديق مع ان اليهود قد انكرو-ا عليه هذه المقالة------- وسموه كافرا	9	5451775077995538607	270	522.0	219	279	96.7741928100586	51	JK001036-ara1	Shamela0006879-ara1
JK001036-ara1.ms15	true	5255506819292879170	118	300	629	1564	1564	300	مخالف للملة اليهودية ولما جاءت به التوراة و-ما قاله علماء اليهود -------ومخالف لما جاءت به الملة النصرانية ولما جاء به الانجيل وما قاله علماء النصاري ومخالف ايضا لما جاء- به انبياء بني اسراءيل وما نطقت به كتبهم حسبما قدمنا ومخالف ملا كان من---------------------------------------------------------------------------------------- الانبياء المتقدمين علي بعثة موسي كما يحكي ذلك ما تضمنته التوراة من حكاية احوالهم وما كانوا عليه وما كانوا يدينون به وكما يحكي ذلك عنهم القران الكريم ف-------------------------------------------------------------------------------------ان فيه ما يفيد ما كانوا عليه وما كانوا يدينون به وما قالوا لقومهم وما وعدوهم به من خير وشر بل فيه ما يفيد ما كان عليه اهل الكتب المتاخرة من البعثة لموسي ومن بعده وما كانوا يدينون به كقوله سبحانه حاكيا عن اليهود وقالوا لن يدخل الجنة الا من كان هودا او نصاري وقوله تعالي يا بني اسراءيل اعبدوا الله ربي وربكم انه من يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنة وماواه النار وقوله حاكيا عن موسي الي فرعون ويا قوم اني اخاف عليكم يوم التناد الي قوله وان الاخرة هي دار القرار الي قوله فاولءك يدخلون الجنة يرزقون فيها بغير حساب وقوله اذ قال الله يا عيسي اني متوفيك ورافعك-	15	-5719875149709505236	Shamela0006879-ara1.ms008	false	-7050582836951567126	63	212	323	1117	1567	300	مخالف للملة اليهودية ولما جاءت به التوراة ولما قاله علماء اليهود هو ايضا مخالف للمل------------ة النصرانية ولما جاء به الانجيل و---قاله علماء النصاري ومخالف ايضا لما جاءت به الشريعة الداءدية وما صرح به الزبور-------------- ومخالف ايضا لما جاءت به الملة الاسلامية وما صرح به القران الكريم واجمع عليه علماء الاسلام بل مخالف لشراءع الانبياء جميعا------------------ كما -حكي ------------------------------------------------------------------------------------ذلك عنهم القران فنحن وان لم نقف علي غير التوراة والزبور والانجيل من شراءع الانبياء السابقة فقد حكاها لنا القران في غير موضع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كقوله تعالي -----------------وقالوا لن يدخل الجنة الا من كان هودا او نصاري وقوله------ يا بني اسراءيل اعبدوا الله ربي وربكم انه من يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنة وماواه النار وقوله حاكيا عن مءمن ال- فرعون -يا قوم اني اخاف عليكم يوم التناد الي قوله وان الاخرة هي دار القرار الي قوله فاولءك يدخلون الجنة يرزقون فيها بغير حساب وقوله اذ قال الله يا عيسي اني متوفيك ورافعك	8	5451775077995538607	536	910.5	429	1118	47.94275665283203	92	JK001036-ara1	Shamela0006879-ara1
JK001036-ara1.ms16	true	-2027593466234102	69	213	395	1157	1591	300	كثيرة جدا ولا يتسع المقام لبسطها وقد بعث النبي صلي الله عليه وسلم واهل الملة اليهودية و------النصرانية في اكثر بقاع الارض وبلغهم ما حكاه القران عن انبياءهم من اثبات المعاد واثبات النعيم الجسماني والروحاني ولم يسمع عن احد منهم انه انكر ذلك او قال هو خلاف ما في التوراة والانجيل وقد نزل اكثر القران علي النبي صلي الله عليه وسلم في المدينة ----------------------------------وكان اليهود متوافرين فيها وفيما حولها من القري المتصلة بها وكانوا يسمعون ما ينزل من الق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ران ولم يسمع ان قاءلا منهم قال للنبي صلي الله عليه وسلم انك تحكي عن التوراة ما لم يكن فيها من البعثة وما اعده الله في الدار الاخرة من النعيم للمطيعين والعذاب للعاصين وقد كانوا يودون ان يقدحوا في النبوة المحمدية بكل ممكن بل كانوا في بعض الحالات ينكرون وجود ما هو موجود في التوراة كالرجم فكيف -سكتوا عن هذا الامر العظيم-------------------------------------------- وهل كانوا يعجزون---- ان يقولوا	16	-5719875149709505236	Shamela0006879-ara1.ms007	false	6114184010130170022	140	295	781	1595	1615	300	كثيرا جدا -لا يتسع المقام لبسطه -وقد بعث النبي صلي الله عليه وسلم واهل الملة اليهودية والملة النصرانية في اكثر بقاع ال-----------------------------------------------------------------------------------ارض ولم يسمع عن احد منهم انه انكر ذلك او قال هو خلاف ما في التوراة والانجي----------------ل وقد سكن النبي صلي الله عليه وسلم في المدينة الشريفة ونزل عليه اكثر القران بها وكان اليهود متوافرين فيها وفيما حولها من القري المتصلة بها وكانوا يسمعون ما ينزل الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم من القران وينكرون ما ورد مخالفا لما في التوراة ويجادلون ابلغ مجادلة كما حكي ذلك القران الكريم وتضمنته كتب السير والتاريخ ولم يسمع ان قاءلا قال------------------------------ انك تحكي عن التوراة ما لم يكن فيها من البعث ونعيم الجنة و----------------------------------------عذاب النار --وقد كانوا يتهالكون علي ذلك ويبالغون في تتبعه--------- بل كانوا في بعض الحالات ينكرون وجود ما هو موجود في التوراة كالرجم فكيف يسكتون عن هذا الامر العظيم مع سماعهم لحكاية القران له عنهم وعن التوراة وهل كانوا يعجزون عند ان يسمعوا	7	5451775077995538607	507	884.0	404	996	50.90361404418945	86	JK001036-ara1	Shamela0006879-ara1