id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001032-ara1.ms11	false	7616491160621610550	1	82	6	443	1602	300	والوقاية فرط الصيانة وهي----------------------------------------------------------------- في عرف الشرع اسم لمن صان نفسه عما يضره في الاخرة ولها ثلاث مراتب الاولي التقوي عن----------------- العذاب المخلد بالتبري عن الشرك وعليه قوله و-------الزمهم كلمة التقوي والثانية التجنب ع-----ما يءثم من فعل او ترك حتي الصغاءر عن- قوم وهو المتعارف باسم التقوي في الشرع وهو المعني بقوله تعالي ولو ان اهل القري امنوا واتقوا الاية والثالثة ان ينتزه عما يشغل سره عن الحق ويقب-ل الله بشراشره وهو التقوي الحقيقي المطلوب لقوله تعالي -اتقوا الله حق تقاته	11	2161679070912902853	Shia002394Vols-ara1.ms044	true	1614459118548557562	39	131	192	675	1616	300	والوقاية فرط الصيانة وشدة الاحتراس من المكروه ومنه فرس واق اذا يقي حافره اذي شء يصيبه وهو في عرف الشرع اسم لمن يقي نفسه عما يضره في الاخرة وله- ثلاث مراتب الاولي التوقي عن الشرك المفضي الي العذاب المخلد----------------- وعليه قوله تعالي و الزمهم كلمة التقوي والثانية التجنب عن كل ما يءثم من فعل او ترك حتي الصغاءر عند قوم وقيل الصحيح انها لا يتناولها لانها تقع مكفرة عن مجتنب الكباءر و-------------------------------الثالثة ان يتنزه عما يشغل سره عن الحق ويتبتل اليه بكلية وه--و التقوي الحقيقي المطلوب بقوله تعالي واتقوا الله حق تقاته	44	565294543443366006	307	502.0	246	534	57.49063491821289	47	JK001032-ara1	Shia002394Vols-ara1