id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001032-ara1.ms11	true	7616491160621610550	5	82	31	443	1602	300	في عرف الشرع اسم لمن صان نفسه ع----ما يضره في الاخرة ولها ثلاث مراتب الاولي--- التقوي عن العذاب المخلد بالتبري عن الشرك وعليه قوله------ والزمهم كلمة التقوي و------الثانية التجنب ع-----ما يءثم من فعل او ترك حتي الصغاءر عن- قوم وهو المتعارف باسم التقوي في الشرع وهو المعني بقوله تعالي ولو ان اهل القري ام-نوا واتقوا الاية و----------------------الثالثة ان ينتزه عما يشغل سره عن الحق------- ويقب-ل الله بشراشره وهو التقوي الحقيقي- المطلوب ------لقوله تعالي---------------------- اتقوا الله حق تقاته	11	2161679070912902853	ShamAY0034059-ara1.ms0035	false	8950731552459166534	146	240	780	1271	1639	300	في عرف الشرع عبارة عن كمال التوقي عما يضره في الاخرة وله- ثلاث مراتب الاولي 30 التوقي عن العذاب المخلد بالتبري من الكفر وعليه قوله تعالي والزمهم كلمة التقوي الفتح والثانية التجنب عن كل ما يءثم من فعل او ترك حتي الصغاءر عند قوم وهو المتعارف بالت----قوي في الشرع وهو المعني بقوله تعالي ولو ان اهل القري ءامنوا واتقوا الاعراف جزء 1 رقم الصفحة 29 والثالثة ان يتنزه عما يشغل سره عن الحق عز وجل ويتبتل اليه بكليت-ه وهو التقوي الحقيقية المامور بها في قوله تعالي يا اايها الذين ءامنوا اتقوا الله حق تقاته	35	4643209716977215573	361	597.0	290	497	72.63581848144531	49	JK001032-ara1	ShamAY0034059-ara1
