id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001030-ara1.completed.ms005	true	4131788758458304846	15	203	77	1066	1535	300	فكان سعد يتكلم ويحفظ ابنه رضي الله عنهما قوله فيرفع--- صوته لكي يسمع قومه فكان مما قال رضي الله عنه بعد ان حمد الله تعالي واثني عليه يا معشر الانصار ان لكم سابقة في الدين وفضيلة في الاسلام ليست لقبيلة من العرب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لبث في قومه بضع عشرة سنة-------- يدعوهم الي عبادة الرحمن وخلع الاوثان فما امن به من قومه الا----- قليل والله ما كانوا يقدرون ----ان يمنعوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا يعرفوا دينه ولا--- يدفعوا عن انفسهم حتي----------------- اراد الله تعالي لكم الفضيلة وساق اليكم الكرامة وخصكم بالنعمة ورزقكم الايمان به وبرسوله صلي الله عليه وسلم والمنع له ولاصحابه والاعزاز ----لدينه والجهاد لاعداءه فكنتم اشد الناس علي من تخلف عنه منكم واثقله علي عدوكم من غيركم حتي استقاموا----- لامر الله تعالي طوعا وكرها واعطي البعيد المقادة صاغرا داخرا ح-تي اثخن الله تعالي لنبيه بكم الارض ودانت باسيافكم له العرب وتوفاه الله تعالي- وهو راض عن---------كم قرير العين فشدوا ايديكم بهذا الامر فانكم احق الناس واولاهم به-------- فاجابوه جميعا-- ان قد وفقت في الراي واصبت في القول ولن نعدو ما رايت توليتك هذا الامر فانت----- مقنع ولصالح المءمنين رضا	5	-901301059663553888	Shia003996Vols-ara1.ms586	false	7560398008347452993	0	176	0	928	1546	300	فكان---- يتكلم ويحفظ الرجل-------------- قوله فيرفع به صوته ف---يسمع اصحابه فقال------------------- بعد ان حمد الله تعالي واثني عليه يا معشر الانصار ان لكم سابقة في الدين وفضيلة في الاسلام ليست لقبيلة من العرب ان ----محمدا صلي الله عليه وسلم لبث-------- بضع عشرة سنة في قومه يدعوهم الي عبادة الرحمن وخلع الانداد فما امن به من قومه الا رجال قليل والله ما كانوا يقدرون علي ان يمنعوا رسو----له ولا ان يعز-----------------وا دينه ولا ان يدفعوا عن انفسهم ضيما عموا به حتي اذا اراد الله بك------م الفضيلة -ساق اليكم الكرامة وخصكم بالنعمة فرزقكم الايمان به وبرسوله------------------- والمنع له ولاصحابه والاعزاز له ولدينه والجهاد لاعداءه وكنتم اشد الناس علي عدو-------ه منكم واثقله علي عدوه- من غيركم حتي استقامت العرب لامر الله------ طوعا وكرها واعطي البعيد المقادة صاغرا واخرا وحتي اثخن الله لرسوله بكم----- الارض ودانت باسيافكم له العرب وتوفاه الله --اليه وهو---- عنكم راض وبكم قرير العين استبدوا----- بهذا الامر دون------ الناس فانه لكم دون الناس فاجابوه باجمعهم ان قد وفقت في الراي واصبت في القول ولن نعدو ما رايت نولي-ك هذا الامر فانك فينا مقنع ولصالح المءمنين رضا	586	9041592616591389812	773	1261.5	618	1064	72.65037536621094	123	JK001030-ara1.completed	Shia003996Vols-ara1
JK001030-ara1.completed.ms007	true	-3749515949482213183	27	236	139	1279	1639	300	القرشي فقام ابو بكر فحمد الله تعالي واثني عليه و--قال ان الله تعالي بعث محمدا صلي الله عليه وسلم رسولا الي خلقه وشهيدا علي امته ليعبدوا الله ويوحدوه وهم اذ ذاك يعبدون-------- الهة شتي يزعمون انها لهم------ شافعة وعليهم بالغة نافعة وانما كانت حجارة منحوتة وخشبا منجورة فاقرءوا ان شءتم انكم وما تعبدون من دون الله الانبياء 98 ----------------------------ويعبدون من دون الله ما لا يضرهم ولا ينفعهم ويقولون هءلاء شفعاءنا عند الله يونس 18 ----------------------------------------------------------------------وقالوا ما نعبدهم الا ليقربونا الي الله زلفي الزمر 3 فعظم علي العرب ان يتركوا دين اباءهم فخص الله تعالي المهاجرين الاولين رضي الله عنهم-- بتصديقه والايمان به والمواساة له والصبر معه علي الشدة -من قومهم واذلالهم وتكذيبهم اياهم وكل الناس---- مخالف عل-يهم زار لهم فلم يستوحشوا لقلة عددهم وازراء الناس بهم واجتماع قومهم عليهم فهم اول من عبد الله في الارض واول من امن بالله تعالي ورسوله صلي الله عليه وسلم وهم اولياءه وعشيرته واحق الناس با----لامر من بعده ل-ا ينازعهم فيه ---الا ظالم وانتم يا معشر الانصار من لا ينكر فضلهم ولا النعمة---------- العظيمة لهم في الاسلام رضيكم الله تعالي انصارا لدينه ولرسوله وجعل اليكم مهاجرت-------------------------ه فليس بعد المهاجرين الاولين احد عندنا بمنزلتكم فنحن الامراء وانتم الوزراء لانفتات دونكم بمشورة ولا تنقضي دونكم الامور فقام الحباب بن المنذر بن زيد بن حرام رضي	7	-901301059663553888	Shia003996Vols-ara1.ms587	false	-8056557219452297696	97	301	469	1669	1675	302	الرحمن فبدا ابو بكر فحمد الله تعالي واثني عليه ثم قال ان الله تعالي بعث محمدا صلي الله عليه وسلم رسولا الي خلقه وشهيدا علي امته ليعبدوا الله ويوحدوه وهم------- يعبدون من دونه الهة شتي يزعمون انها لمن عبدها شافعة ولهم-------- نافعة وانما هي من حجر- منحوت- وخشب- منجور ثم قرا a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم1018 target_blank titleيونس 18ويعبدون من دون الله ما لا يضرهم ولا ينفعهم ويقولون هءلاء شفعاءنا عند اللهa a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم393 target_blank titleالزمر 3وقالوا ما نعبدهم الا ليقربونا الي الله زلفيa------- فعظم علي العرب ان يتركوا دين اباءهم ف-----------خص المهاجرين الاولين الاولين من قومه بتصديقه والايمان به والمواساة له والصبر معه علي --شدة اذي قومهم له-----م وتكذيبهم اياهم وكل الناس لهم مخالف وعليهم زار---- فلم يستوحشوا لقلة عددهم و-تشنف الناس لهم واج-ماع قومهم عليهم---- اول من عبد الله في الارض و-------امن بالله وبال---رسول وهم-------------------- اولياءه وعشيرته واحق الناس بهذا الامر من بعده ولا ينازعهم في ذلك الا ظالم وانتم يا معشر الانصار من لا ينكر فضلهم في الدين ولا سابقتهم العظيمة في---- الاسلام رضيكم الله------ انصارا لدينه ورس-وله وجعل اليكم ه--جرته وفيكم جلة اصحابه وازواجه فليس بعد المهاجرين الاولين احد عندنا بمنزلتكم فنحن الامراء وانتم الوزراء لا تفاوتون--- بمشورة ولا ت-قضي دونكم الامور فقام اليه----- المنذر بن الحباب هكذا روي	587	9041592616591389812	880	1435.0	712	1305	67.43295288085938	133	JK001030-ara1.completed	Shia003996Vols-ara1
JK001030-ara1.completed.ms007	true	-3749515949482213183	228	280	1243	1524	1639	300	الحباب بن المنذر بن زيد بن حرام رضي الله عنه فقال يا معشر الانصار املكوا عليكم ايديكم فانما الناس في فيءكم وظلالكم ولن يجير- مجير -علي خلافكم ولن يصدر الناس الا عن رايكم انتم اهل العز والثروة واولوا العدد--------------------- والنجدة وانما ينظر الناس---- ما تصنعون فلا تختلفوا فيفسد عليكم رايكم وتقطع- اموركم	7	-901301059663553888	Shia003996Vols-ara1.ms588	false	-401481546251806195	4	52	20	292	1554	300	الحباب--- المنذر---------------------------- فقال يا معشر الانصار املكوا علي-- ايديكم فان ال--ناس في فيءكم وظ--لكم ولن يجترء مجترء علي خلافكم ولن يصدر الناس الا عن رايكم انتم اهل العز والثروة واولوا العدد والتجربة وذووا الباس والنجدة وانما ينظر الناس الي ما تصنعون فلا تختلفوا فيفسد عليكم رايكم وتنتقض اموركم	588	9041592616591389812	236	414.0	194	309	76.37540435791016	34	JK001030-ara1.completed	Shia003996Vols-ara1
JK001030-ara1.completed.ms008	true	-2709338792408560567	210	300	1071	1516	1516	300	ابو عبيدة فقال يا معشر الانصار اتنم اول من نصر واوي فلا تكونوا اول من يبدل ويغير مخالفة بشير بن سعد ونقضه لعهدهم قال وان بشيرا لما راي ما اتفق عليه قومه من تامير سعد بنت عبادة قام حسدا لسعد --وكا--------ن بشير من سادات الخزرج فقال يا معشر الانصار اما والله لءن كنا اولي الفضيلة في جهاد المشركين والسابقة في---- الدين ما اردنا ان شاء الله غير رضا ربنا وطاعة نبينا------------------- والكرم لانفسنا وما ينبغي ان نستطيل بذلك علي الناس ولا نبتغي به عوضا من الدني-----ا فان الله تعالي ولي	8	-901301059663553888	Shia003996Vols-ara1.ms588	false	-401481546251806195	209	279	1113	1455	1554	300	ابو عبيدة----- يا معشر الانصار انكم اول من نصر وازر فلا تكونوا اول من -بدل و-غير فقام ب--شير ب------------------------------------------------------------------------------------------ن سعد ابو النعمان بن بشير---------------- فقال يا معشر الانصار اما والله لءن كنا اولي --فضيلة في جهاد المشركين و--سابقة في هذا الدين ما اردنا به الا--------- رضا ربنا وطاعة نبينا صلي الله عليه وسلم والكدح لانفسنا فما نبتغي ان نستطيل بذلك علي الناس ولا نبتغي-------- من الدنيا عرضا فان الله ولي -----	588	9041592616591389812	277	430.5	218	483	57.34989547729492	42	JK001030-ara1.completed	Shia003996Vols-ara1
JK001030-ara1.completed.ms008	true	-2709338792408560567	28	160	148	837	1516	300	ابي القو-------------م فمنا امير ومنهم امير فقام عمر رضي الله عنه فقال هيهات لا يجتمع سيفان في غمد واحد انه والله لا يرضي العرب ان تءمر-كم ونبيها من غيركم ولكن العرب لا ينبغي ان تولي هذا الامر الا من كانت النبوة فيهم واولوا الامر منهم -لنا بذلك علي من خالفنا من العرب الحجة الظاهرة والسلطان المبين من--- ينازعنا سلطان محمد وميراث-------------------ه ونحن اولياءه وعشيرته الا مدل بباطل او متجانف لاثم او متورط في هلكة فقام الحباب بن المنذر رضي الله عنه ف-------------------------قال يا معشر الانصار املكوا علي ايديكم ولا تسمعوا مقالة هذا واصحابه فيذهبوا بنصيبكم من هذا الامر فان ابوا عليكم ما سالت---م فاجلوها عن ------بلادكم وتولوا هذا الامر عليهم----------- فانتم والله اولي بهذا الامر منهم فانه--------- دان لهذا الامر ما لم يكن يدين له باسيافنا------------------------- اما والله ا-ن شءتم لنعيدنها جذعة	8	-901301059663553888	Shia003996Vols-ara1.ms588	false	-401481546251806195	53	198	295	1064	1554	300	ابي هءلاء الا ما سمعتم فمنا امير ومنهم امير فقال عمر بن الخطاب-------- هيهات لا يجتمع اثنان في قرن----- انه والله لا يرضي العرب ان يءمروكم ونبيها من غيركم ولكن العرب لا تمتنع ان يولي امورها------- من كانت النبوة فيهم و-ولي امورهم منهم ولنا بذلك علي من ابي ---من العرب الحجة الظاهرة والسلطان المبين من ذا ينازعنا سلطان محمد صلي الله عليه واله وامارته ونحن اولياءه وعشيرته الا مدل بباطل او متجانف لاثم او متورط في هلكة فقام الحباب بن المنذر وفي رواية غير الطبري الحسان بن المنذر فقال يا معشر الانصار املكوا علي ايديكم ولا تسمعوا مقالة هذا واصحابه فيذهبوا بنصيبكم من هذا الامر فان ابوا عليكم ما سالتموهم فاجلوهم من هذه البلاد-- وتولوا ----------عليهم هذه الامور فانتم والله احق- بهذا الامر منهم فانه باسيافكم دان لهذا الدين من لم يكن يدين انا جذيلها المحكك وانا عذيقها المرجب اما والله لءن شءتم لنعيدنها جذعة	588	9041592616591389812	572	930.0	453	806	70.96774291992188	93	JK001030-ara1.completed	Shia003996Vols-ara1
JK001030-ara1.completed.ms009	true	-1618163755147106236	26	234	133	1200	1545	300	انازعهم هذا الامر ابدا فاتقوا الله ولا تنازعوهم ولا تخالفوهم بيعة ابي بكر الصديق رضي الله عنه قال ثم ان ابا بكر قام علي الانصار فحمد الله تعالي واثني عليه ثم دعاهم الي الجماعة ونهاهم عن الفرقة وقال اني ناصح لكم في احد هذين الرجلين ابي عبيدة ابن الجراح او عمر فبايعوا من شءتم منهم--ا فقال عمر معاذ الله ان يكون ذل------------ك وانت بين اظهرنا انت احقنا بهذا الامر واقدمنا صحبة لرسول الله صلي الله عليه وسلم وافضل منا في المال وانت افضل المهاجرين وثاني اثنين---------------- وخليفته عل----------------------------ي الصلاة والصلاة افضل اركان دين الاسلام- فمن ذا ينبغي ---ان يتقدمك و--يتولي هذا الامر عليك ابسط يدك ابايعك فلما ذهبا -يبايعانه سبقهما اليه بشير الانصاري فبايعه فناداه الحباب بن المنذر---------- يا بشير بن سعد عق-ك عقاق ما اضطرك الي ما صنعت حسدت -----ابن عمك علي الامارة -قال لا والله ولكني كرهت ان انازع قوما حقا ----------------لهم فلما رات الاوس ما صنع -قيس بن سعد وهو من سادات الخزرج وما دعوا اليه المهاجرين من قريش وما تطلب الخزرج من تامير سعد بن عبادة قال بعضهم لبعض وفيهم اسيد بن --حضير رضي الله عن----------ه لءن وليتموها سعدا عل--يكم مرة واحدة لا زالت له------م بذلك عليكم الفضيلة ولا جعلوا لك----------م نصيبا فيها ابدا فقوموا فبايعوا ابا بكر رضي الله عنه فقاموا اليه فبايعوه	9	-901301059663553888	Shia003996Vols-ara1.ms589	false	-6359108782402574786	0	162	0	833	1483	300	انازعهم هذا الامر ابدا فاتقوا الله و-------------لا تخالفوهم ولا تنازعوهم ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابو بكر هذا عمر وابو---------------- عبيدة فايهما---------------------- شءتم فبايعوا فقال----ا لا والله لا نتولي هذا الامر عليك وا---------------------------------------------------------------------------------------------------نت افضل المهاجرين وثاني اثنين اذ هما في الغار وخليفة رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الصلاة والصلاة افضل------ دين المسلمين فمن ذا ينبغي له ان يتقدمك او يتولي هذا الامر عليك ابسط يدك نبايعك فلما ذهبا ليبايعا-ه سبقهما اليه بشير بن سعد ف--بايعه فنادي----------- المنذر بن الحباب يا بشير بن سعد عقتك عقاق ما احوجك الي ما صنعت انفست علي ابن عمك ----الامارة فقال لا والله ولكن- كرهت ان انازع قوما حقا جعله الله تعالي لهم فلما رات الاوس ما صنع بشير بن --------------------سعد وما تدعو اليه------------- قريش وما يطلب الخزرج من تامير سعد بن عبادة قال بعضهم لبعض وفيهم اسيد بن الحضير وكان احد النقباء والله لءن وليت--ها الخزرج عليكم مر------ة لا زالت لهم عليكم بذلك------ الفضيلة ولا جعلوا لكم فيها معهم نصيب-----ا ابدا فقوموا فبايعوا ابا بكر------------- فقاموا اليه فبايعوه	589	9041592616591389812	597	860.5	471	1196	49.91638946533203	87	JK001030-ara1.completed	Shia003996Vols-ara1
JK001030-ara1.completed.ms010	true	-7281050866393310907	41	247	188	1239	1493	300	لسمعتم مني في اقطارها و------زءيرا يخرجك انت واصحابك و-------------لالحقتك بقوم كنت فيهم تابعا غير متبوع خاملا غير عزيز فبايعه الناس جميعا حتي كادوا يطءون سعدا فقال سعد قتلتموني فقيل اقتلوه قتله الله فقال سعد احملوني من هذا المكان فحملوه فادخلوه داره وترك اياما ثم بعث اليه ابو بكر رضي الله عنه ان اقبل فبايع فقد بايع الناس وبايع قومك فقال اما والله حتي ارميكم بكل سهم في كنانتي من نبل- واخضب منكم سناني ورمحي واضربكم بسيفي ما ملكته يدي واقاتلكم بمن معي من اهلي وعشيرت-----ي ولا وا---------لله لو ان الجن اجتمعت لكم مع الانس ما بايع-كم حتي اعرض علي ربي واعلم--- حسابي فلما اتي-------- بذلك ابو بكر من قوله قال--- عمر لا تدعه حتي يبايعك فقال لهم بشير بن سعد انه قد ابي ولج وليس -يبايعك- حتي يقتل وليس بمقتول حتي يقتل ولده مع-----ه واهل بيته وع---------شيرته ولن تقتلوهم حتي تقتل الخزرج ولن تقتل الخزرج حتي تقتل الاوس فلا تفسدوا علي انفسكم امرا قد استقام لكم فاتركوه فليس تركه بضا-ركم وانما هو رجل واحد فتركوه وقبلوه مشورة بشير بن سعد واستنصحوا لما بدا لهم منه فكان سعد لا يصلي بصلاتهم ولا يج-مع بجمعتهم و-------------لا يفيض بافاضتهم ولو يجد عليهم اعوانا لصال بهم ولو بايعه احد علي قتالهم لقاتلهم فلم يزل كذلك حتي توفي ابو بكر رحمه	10	-901301059663553888	Shia003996Vols-ara1.ms590	false	-8203109963038208981	0	160	0	802	1530	300	لسمعتم مني في اقطارها وسككها زءيرا يجحرك---- واصحابك اما والله اذا لالحقنك بقوم كنت فيهم تابعا غير متبوع-------------------------------------------------------------------------------------------------------- احملوني من هذا المكان فحملوه فادخلوه داره وترك اياما ثم بعث الي---------------------ه ان اقبل فبايع فقد بايع الناس وبايع قومك فقال اما والله حتي ارميكم بما---- في كنانتي من نبلي واخضب منكم سنان --رمحي واضربكم بسيفي ما ملكته يدي واقاتلكم باهل بيتي ومن اطاعني من قومي ولا افعل وايم الله لو ان الجن اجتمعت لكم مع الانس ما بايعتكم حتي اعرض علي ربي واعلم ما حسابي فلما اتي ابو بكر بذلك---------------- قال له عمر لا تدعه حتي يبايع- فقال---- بشير بن سعد انه قد لج وابي فليس بمبايعكم حتي يقتل وليس بمقتول حتي يقتل----- معه ولده واهل بيته وطاءفة من عشيرته---------------------------------------------------------------------------------------------------- فاتركوه فليس تركه بضاءركم -انما هو رجل واحد فتركوه وقبلوا مشورة بشير بن سعد واستنصحوه لما بدا لهم منه وكان سعد لا يصلي بصلاتهم ولا يجتمع --مع-هم ولا يحج معهم ولا يفيض بافاضت---------------------------------------------------------------هم فلم يزل كذلك حتي -هلك ابو بكر وهذا	590	9041592616591389812	674	1106.0	537	1131	59.59328079223633	107	JK001030-ara1.completed	Shia003996Vols-ara1