id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001030-ara1.completed.ms056	true	-4813222676028113850	4	269	23	1352	1516	300	اما بعد يا اخي كلاك الله والله جاءرك من كل سوء وعاصمك من كل مكروه علي كل حال واني خرجت-------- معتمرا فلقيت عاءشة معها طلحة والزبير وذووهما وهم متوجهون الي البصرة قد اظهروا الخلاف ونكثوا البيعة وركبوا عليك قتل عثمان وتبعهم علي ذلك كثير من الناس من طغاتهم واوباشهم ثم مر عبد الله بن ابي سرح في نحو من اربعين راكبا من ابناء الطلقاء من بني امية فقلت لهم وعرفت المنكر في وجوههم ا-----------------------------بمعاوية تلحقون عداوة والله انها منكم ظاهرة غير مستنكرة تريدون بها اطفاء نور الله وتغيير امر الله فاسمعني القوم واسمعتهم ثم قدمت مكة فسمعت اهلها يتحدثون ان الضحاك بن قيس اغار علي الحيرة واليمامة فاصاب ما شاء من اموالهما------------- ثم انكفا راجعا الي الشام فاف لحياة في زهو جرا عليك الضحا-----ك وما الضحاك الا فقع بقرقره فظننت حين بلغني ذلك ان انصارك خذلوك فاكتب الي يا بن امي برايك وامرك ----فان كنت الموت تريد تحملت اليك بيني اخيك وولد ابيك فعشنا ما عشت ومتنا معك اذا مت فوالله ما احب ان ابقي بعدك فوال-----------له الاعز الاجل ان عيشا اعيشه بعدك في---- الدنيا لغير هنء ولا مرء ولا نجيع والسلام فكتب اليه علي كرم الله وجهه اما بعد يا اخي فكلا-ك الله------ كلاءة من يخشاه------- انه حميد مجيد قدم علي عبد الرحمن--------- الازدي بكتابك تذكر فيه انك لقيت ابن ابي سرح------------------- في---- اربعين----- من ابناء الطلقاء من بني امية متوجهين الي المغرب و---ابن ابي سرح يا اخي طال ما كاد رسول الله صلي الله عليه وسلم وصد عن كتابه وسنته وبغاها عوجا فدع ابن ابي سرح وقر-------يشا وتركاضهم في الضلال -------------------فان قريشا قد اجتمعت علي حرب اخيك اجتماعها علي---- رسول الله صلي الله	56	-901301059663553888	Shia003729Vols-ara1.ms136	false	6386820434938737962	73	300	371	1494	1494	300	اما بعد فان ا--------------لله جا-رك من كل سوء وعاصمك من ال-مكروه اني قد--------- خرجت الي مكة معتمرا فلقيت عبد ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله بن ابي سرح في نحو من اربعين شا-با من اولاد الطلقاء------------ فقلت وقد -عرفت------- في وجوههم المنكر اين يا ابناء الطلقاء ا بمعاوية تلحقون عداوة----------- منكم غ------ير مستنكرة تريدون---- اطفاء نور الله وتغيير امر----ه فاسمعوني----- واسمعتهم ثم قدمت مكة واه-----لها يتحدثون ان الضحاك بن قيس اغار علي الحيرة فاحتمل ---------------من اموالها واهلها ما شاء ثم انكفا راجعا---------- فاف لحياة في دهر جرا----- الضحاك عليك وما الضحاك الا فقع بقر قر وقد------ بلغني ----ان انصارك خذلوك فاكتب ال----------ي برايك يا ابن ام فان كنت الموت تريد تحملت اليك ببني ابيك وولد اخيك فعشنا ما عشت ومتنا معك------- فوالله لا احب ان ابقي بعدك فواقا واقسم بالله الاعز الاجل ان عيشنا بع-----دك في هذه الدنيا لعيش غير---- مرء ولا هنء فاجابه امير المءمنين-- كرم الله وجهه اما بعد --------كلانا الله واياك كلاءة من يخشاه بالغيب انه حميد مجيد قدم علي عبد الرحمان بن عتبة الازدي بكتابك تذكر فيه انك لقيت ابن ابي سرح مقبلا من قديد 65 ب في نحو اربعين شابا من اولاد الطلقاء م------------توجهين حيث توجهوا وان ابن ابي سرح------- طال ما كاد----- الله ورسوله------------ وصد عن سبيل------ه وبغاها عوجا فدع ابن ابي سرح ودع عنك قريشا وتركاضهم في الضلال وتجوالهم في الشقاق فان قريشا قد اج-معت علي حرب اخيك اج-ماعها علي حرب رسول الله صلي الله-	136	6440139230884939695	853	1260.5	671	1487	57.36381912231445	133	JK001030-ara1.completed	Shia003729Vols-ara1
JK001030-ara1.completed.ms057	true	6205733525590767323	24	187	110	899	1469	300	والحمد لله علي ذلك كثير واما ما ذكرت من غارة الضحاك علي-------------------- الحيرة واليمامة فهو اذل والام من ان يكون مر بها فضلا عن الغارة ولكن- جاء في خيل جريدة--------------------------------------------------------------- فسرحت اليه جند------ا من المسلمين فلما بلغه ذلك ولي هاربا فاتبعوه فلحقوه ببعض الطريق حين هم-------------------ت الشمس للاياب فاقتتلوا--------------------------------- وقتل من اصحابه بضعة عشر رجلا ونجا هاربا بعد ان اخذ منه بالمخنق فلولا الليل ما نجا واما ما سالت ان اكتب اليك فيه برايي فان رايي جهاد المحلين حتي القي الله لا يزيدني كثرة الناس حولي عزة ولا تفرقهم عني وحشة لاني مح-------ق والله مع المحق و------ما اكره الموت علي الحق لان الخير كله ب----عد الموت لمن عقل ودعه الي الحق واما ما عرضت به- من مسيرك الي ببنيك وبني ابي------ك فلا حاجة لي في ذلك فذرهم راشدا مهديا فوالله ما احب ان تهلكوا معي -ان هلكت وانا----------------------------------------------------- كما قال اخو بني سليم فان تساليني كيف صبري فانني صبور علي ريب الزمان صليب عزيز علي ان اري ب--كابة فيشمت واش او يساء حبيب	57	-901301059663553888	Shia003729Vols-ara1.ms137	false	-5335337891118630650	35	220	195	1095	1486	300	فالحمد لله علي --كل حال واما ما ذكرت من غارة الضحاك فهو اقل واذل من ان يقرب الحي--------------------------------------------------------رة ولكنه جاء في خيل جريدة فلزم الظهر ومر علي السماوة فمر بواقصة وشراف وما والي ذلك الصقع فسرحت اليه جيشا كثيفا من المسلمين فلما بلغه ذلك جلز هار-ا فاتبعوه فلحقوه ببعض الطريق وقد امعن في السير وقد طفلت الشمس للاياب واقتتلوا شيءا يسيرا كلا ولا فولي ولم يصبر وقتل من اصحابه بضعة عشر رجلا ونجا جريضا بعد ما اخذ منه بالمخنق واما------------------- ما سالت ان اكتب اليك---- برايي فان رايي قتال المحلين حتي القي الله لا يزيدني كثرة الناس حولي عزة ولا تفرقهم عني وحشة -اني والله لمحق والله مع ال-حق واهله وما اكره الموت -مع الحق وما الخير كله الا بعد الموت لمن كان محقا واما--------- ما عرضت علي من مسيرك---- ب------بني ابيك وولدك فلا حاجة--- في ذلك فاق-م راشدا مهديا فوالله ما احب ان تهلكوا معي وان هلكت فلا تسبن ابن امك ولو اسلمه الناس متخشعا متضرعا ولكني اقول كما قال اخو بني سليم فان تسال-ني كيف انت- فانني صبور علي ريب الزمان صليب يع-ز علي ان يري بي كابة فيشمن عاد او يساء حبيب	137	6440139230884939695	611	981.0	471	1011	60.435211181640625	101	JK001030-ara1.completed	Shia003729Vols-ara1
JK001030-ara1.completed.ms091	true	-2056955630958290808	174	300	902	1525	1525	300	الي الاشعث بن قيس مع زياد بن كعب والاشعث يومءذ باذربيجان عاملا لعثمان كان استعمله عليها----- اما بعد فلولا هنات كن فيك -كنت المقدم في هذا الامر قبل الناس فلعل امرا يحمل بعضه بعضا ان اتقيت الله وقد -----------كان من بيعة الناس اياي ما قد بلغك و---كان طلحة والزبير اول من بايع-ني ثم نقضا بيعتي علي غير حدث-------- واخرجا ام المءمنين الي- البصرة فسرت اليهما في------------ المهاجرين والانصار فالتقينا فدعوتهما الي ان يرجعا -الي ما خرج-ا منه فابيا فابلغت في الدعاء------------- واحسنت في البقاء و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان عملك ليس لك بطعمة ولكنه--- امانة في عنقك وال-مال ---مال الله وانت من خزاني عليه حتي تسلمه------- ان شاء الله وعلي ان لا اكون شر ولاتك خطبة زياد بن كعب قال وذكروا ان الاشعث بن قيس لما قرا كتاب علي قام-	91	-901301059663553888	Shia003729Vols-ara1.ms157	false	-3542697973138341151	137	291	679	1431	1475	300	الي الاشعث بن قيس بعد حرب الجمل وكان والي--------------------ا لعثمان علي اذربيجان سلام عليك اما بعد فلولا هنات كن منك لكنت المقدم في هذا الامر قبل الناس ولعل امرك يحمل بعضه بعضا ان اتقيت الله 74 ب تعالي وقد كان من بيعة الناس اياي ما قد بلغك وقد كان طلحة والزبير اول من بايعاني ثم نكثا بيعتي من- غير حدث ولا سبب واخرجا عاءشة وساروا الي البصرة وسرت اليهم- فيمن بايعني من المهاجرين والانصار والتقينا فدعوتهم- الي ان يرجعوا الي ما خرجوا منه فابوا فبالغت في الدعاء لهم والموعظة واحسنت في البقيا بالله فابوا الا الحرب فامرت ان لا يدفف علي جريح ولا يتبع منهزم ولا يسلب قتيل ومن اغلق بابه والقي سلاحه فهو امن واعلم ان عملك ليس لك بطعمة وانما هو امانة في عنقك وهو مال من مال الله وانت من خزاني عليه الي ان تءديه الي ان شاء الله ولا حول ولا قوة الا بالله فلما بلغ الاشعث------------------------------------ كتاب علي قام	157	6440139230884939695	445	678.5	345	811	54.87052917480469	64	JK001030-ara1.completed	Shia003729Vols-ara1
JK001030-ara1.completed.ms092	true	8292371571290417565	94	124	467	607	1511	300	اذربيجان و---هلك وهي-- في يدي وقد بايع الناس عليا وطاعتنا له لازمة وقد كان -----من امره وامر عدوه ما قد بلغكم وهو المامون علي ما غاب عنا وعنكم من ذلك	92	-901301059663553888	Shia003729Vols-ara1.ms158	false	-6577764560678116226	0	28	0	129	1464	300	اذربيجان وقد هلك وبقيت في يدي وقد بايع الناس عليا وطاعتنا له واجبة وقد كان منه ومن ------امر عدوه ما كان----- وهو المامون علي ما غاب---------- من ذلك	158	6440139230884939695	111	173.0	85	150	74.0	20	JK001030-ara1.completed	Shia003729Vols-ara1
JK001030-ara1.completed.ms093	true	-6963231664900883414	59	159	292	830	1541	300	الي معاوية مع جرير------ اما بعد فان بيعتي بالمدينة لزمتك وانت بالشام لانه بايعني------ الذين بايعوا ابا بكر وعمر وعثمان علي ما بايعوا----- فلم يكن للشاهد ان يختار ولا للغاءب ان يرد وانما الشوري للمهاجرين والانصار فاذا اجتمعوا علي رجل فسموه اماما كان ذلك لله رضا فان خرج من----هم خارج------------- ردوه الي ما خرج منه فان ابي قاتلوه علي اتباعه غير سبيل المءمنين واولاه الله------ ما تولي واصلاه جهنم وساءت مصيرا وان طلحة والزبير بايعاني بالمدينة ثم نقضا بيعتهما فكان نقضهما كردتهما فجاهدتهما بعد ما اعذرت اليهما حتي جاء الحق وظهر امر الل----------ه وهم كارهون فادخل فيما دخل فيه المسلمون	93	-901301059663553888	Shia003729Vols-ara1.ms138	false	7527582380917426412	192	297	955	1506	1517	300	الي معاوية بعد حرب الجمل اما بعد فان بيعتي بالمدينة لزمتك وانت بالشام لانه بايعني القوم الذين بايعوا ابا بكر وعمر وعثمان علي ما بايعءا عليه فلم يكن للشاهد ان يختار ولا للغاءب ان يرد وانما الشوري للمهاجرين والانصار فاذا اجتمعوا علي رجل وسموه اماما كان ذلك لله رضي وان خرج من امرهم خارج بطعن او بدعة ردوه الي ما خرج منه فان ابي قاتلوه علي اتباعه غير سبيل المءمنين و-ولاه الله تعالي ما تولي واصلاه جهنم وساءت مثيرا وان طلحة والزبير بايعاني--------- ثم نقضا بيعتي و--كان نقضهما كردتهما فجاهدتهما علي ذلك------------ حتي ا---------ظه----ر الله 66 ب امره وهم كارهون فادخل فيما دخل فيه المسلمون	138	6440139230884939695	480	844.0	388	588	81.63265228271484	76	JK001030-ara1.completed	Shia003729Vols-ara1
JK001030-ara1.completed.ms093	true	-6963231664900883414	154	254	802	1320	1541	300	فادخل فيما دخل فيه المسلمون فان احب امورك الي العافية فان تتعرض للبلاء قاتلتك واستعنت بالله عليك وقد اكثرت الكلام في قتلة عثمان فادخل في الطاعة ثم حاكم القوم الي احملك واياهم علي ------كتاب الله------ فاما تلك التي تريدها فهي خدعة الصبي عن اللبن ولعمري لءن نظرت ب----عقلك دون هواك لتجدني ابرا الناس من دم عثمان واعلم يا معاوية انك من الطلقاء الذين لا تحل لهم الخلافة ولا تعقد معهم الامامة ولا تعرض فيهم الشوري وقد بعث-ت اليك والي من قبلك جرير بن عبد الله وهو من اهل الايمان والهجرة السابقة فبايع --------ولا قوة الا بالله قدوم جرير ا------------لي معاوية	93	-901301059663553888	Shia003729Vols-ara1.ms139	false	-2888766972080828866	4	85	20	421	1482	300	فادخل فيما دخل فيه المسلمون من بيعتي----------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم حاكمه----م الي ا-ملك واياهم علي الحق وكتاب الله تعالي فاما تلك التي تريد فانها خدعة الصبي عن اللبن ولعمري لءن نظرت بعين عقلك دون هواك لتجدني ابرا قريش- من دم عثمان واعلم---------- انك من الطلقاء الذين لا تحل لهم الخلا----------------------فة ولا يعرض له-م الشوري وقد ارسلت اليك والي من قبلك جرير بن عبد الله وهو من اهل الايمان والهجر--------ة فبايع ولا حول ولا قوة الا بالله فقدم جرير بن عبد الله علي معاوية	139	6440139230884939695	335	554.0	264	555	60.36035919189453	56	JK001030-ara1.completed	Shia003729Vols-ara1
JK001030-ara1.completed.ms094	true	657324045229845923	163	231	818	1167	1494	300	جرير--ا لما ابطا عليه معاوية برايه ---استحثه بالبيعة فقال معاوية لجرير يا جرير ان البيعة ليست بخلسة وانه ----امر له ما بعده فابلعني ريقي -----مشورة معاوية اهل ثقته قال وذكروا ان معاوية دعا اهل ثقته فاستشارهم فقال عتبة بن ابي سفيان---------------------- استعن علي هذا الامر بعمرو بن العاص فانه من قد عرفت و----قد اعتزل---- عثمان في حياته وهو لامرك اشد اعتزالا الا ان ترضيه كتا---ب معاوية الي عمرو	94	-901301059663553888	Shia003729Vols-ara1.ms139	false	-2888766972080828866	79	145	393	723	1482	300	جرير بن عبد الله علي- معاوية بالكتاب واستحثه -البيعة فقال معاوية------ يا جرير انها----- ليست بخلسة ان هذا الامر له ما بعده فابلعني ريقي فانظر فدعا معاوية اخاه ع-----------------------------------------------------تبة بن ابي سفيان فاستشاره فقال له عتبة استعن علي هذا الامر بعمرو بن العاص فانه من قد عرفت وكان قد اعتزل امر عثمان في حياته وهو لامرك اشد اعتزالا الا ان يري فرصة فكتب معاوية الي عمرو	139	6440139230884939695	248	371.0	196	396	62.62626266479492	39	JK001030-ara1.completed	Shia003729Vols-ara1
JK001030-ara1.completed.ms095	true	-2757283602795154858	0	136	0	648	1458	300	اني قد رايت رايا قال جرير هات -قال اكتب الي علي ان يجعل لي الشام ومصر جباية فان حضرته الوفاة لم يجعل لاحد من بعده في عنقي بيعة واسلم اليه هذا الامر واكتب اليه بالخلافة قال جرير اكتب ما شءت وانما اراد معاوية في طلبه الشام ومصر الا يكون لعلي في عنقه بيعة وان يخرج نفسه مما دخل فيه الناس فكتب الي علي يساله ذلك ف---لما اتي عليا كتاب معاوية عرف انها خدعة منه كتاب علي الي جرير بن عبد الله قال وذكروا ان علي----------------------ا كتب الي جرير اما بعد فان معا-------وية انما اراد بما طلب الا يكون لي في عنقه----- بيعة وان يختار من ----امره ما احب------------------------------ وقد كان المغيرة بن شعبة اشار علي وانا بالمدينة ان استعمله علي الشام فابيت ذلك عليه ولم يكن الله ليراني اتخذ المضلين عضدا فان بايعك الرجل---------- والا ف-----اقبل	95	-901301059663553888	Shia003729Vols-ara1.ms139	false	-2888766972080828866	185	293	914	1445	1482	300	اني قد رايت رايا قال جرير هاته قال اكتب الي -صاحبك يجعل--- الشام لي حياته --فان حضرته الوفاة لم يجعل لاحد بيعة في--- عنقي بعده واسلم ل--ه هذا الامر واكتب ل--ه بالخلافة قال جرير اكتب الي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ذلك فكتب به الي علي رضي الله عنه فكتب امير المءمني-------------------------------------------ن عليه السلام اليه جوابا عما كتب اليه---- اما بعد فانما اراد معاوية ان---------------- لا يكون--- في عنقه لاحد بيعة وان يختار لنفسه وامره ما احب واراد ان يريك حب اهل الشام له وقد كان المغيرة بن شعبة اشار علي وانا بالمدينة ان استعمل معاوية---- فابيت ع----ليه ولم يكن الله ليراني اتخذ المضلين عضدا فان بايعك الرجل فخذ بيعته والا فخله واقبل	139	6440139230884939695	368	549.5	290	735	50.06802749633789	59	JK001030-ara1.completed	Shia003729Vols-ara1
JK001030-ara1.completed.ms099	true	1869568595972421714	0	159	0	803	1511	300	الي سعد بن ابي وقاص -----قال وذكروا------------------ ان -معاوية كت--ب الي سعد بن ابي وقاص اما بعد فان احق الناس بنصرة عثمان اهل الشوري و-------الذين اثبتوا حقه واختاروه علي غيره وقد نصره طلحة والزبير وهما شريكاك في الامر والشوري ونظيراك في الاسلام وخفت------ لذلك ام المءمنين فلا تكرهن ما رضوا ولا تردن ما قبلوا فانما-------- نردها شوري بين المسلمين جواب----------- سعد بن ابي وقاص لمعاوية قال وذكروا ان سعدا كتب اليه اما بعد فان اهل----------- الشوري ليس منهم احق بها-------------------------- من صاحب-------------------ه غير ان عليا كان من السابقة -ولم يكن فينا ما فيه فشاركنا في محاسننا ولم نشاركه في محاسنه وكان احقنا كلنا بالخلافة ولكن مقادير الله تعالي التي صرفتها عنه حيث شاء لعلمه وقدره وقد علمنا انه احق بها منا ولكن لم يكن بد من الكلام في ذلك والتشاجر فدع ذا واما امرك يا معاوية فانه امر كرهنا اوله و------اخره واما طلحة والزبير فلو لزما بيوتهما لكان خيرا لهما والله تعالي يغفر لعاءشة ام المءمنين كتا---------------ب معاوية الي	99	-901301059663553888	Shia003729Vols-ara1.ms164	false	6966747813761266357	135	277	703	1409	1509	300	الي سعد بن ابي وقاص يدعوه الي القيام معه في طلب دم عثمان وهذا نص كتابه الي سعد --سلام عليك اما بعد فان احق الناس بنصرة عثمان اهل الشوري من قريش الذين اثبتوا حقه واختاروه علي غيره وقد نصره طلحة والزبير وهما شريكاك في الامر-------- ونظيراك في الاسلام وخفت معهما لذلك ام المءمنين فلا تكره- ما رضوا ولا ترد- ما قبلوا فانما نريد ان نردها شوري بين المسلمين -والسلام فاجابه سعد------------------------------------------------ اما بعد فان عمر لم يدخل في الشوري الا من تحل له الخلافة فلم يكن احد اولي بها من صاحبه الا باجتماعنا عليه غير ان عليا كان فيه ما فينا ولم يكن فينا ما فيه------------------- ولو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لم يطلبها ولزم بيته لطلبته العرب ولو باقصي اليمن وهذا الامر قد--------- كرهنا اوله وكرهنا اخره واما طلحة والزبير فلو لزما بيوتهما لكان خيرا لهما والله------ يغفر ل------ام المءمنين ما اتت والسلام وكتب معاوية الي	164	6440139230884939695	462	682.5	361	939	49.20127868652344	78	JK001030-ara1.completed	Shia003729Vols-ara1
JK001030-ara1.completed.ms100	true	9193937776143830611	65	177	327	907	1553	300	معاوية الي علي رضي الله عنه قال وذكروا ان معاوية كتب الي علي------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اما بعد فلعمري لو بايعك القوم الذين بايعوك وانت برء من دم عثمان -كنت كابي بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم ولكنك اغريت بعثمان المهاجرين وخذلت عنه الانصار- فاطاعك الجاهل وقوي بك الضعيف وقد ابي اهل الشام الا قتالك حتي تدفع اليهم قتلة عثمان فاذا دفعتهم كانت شوري بين المسلمين و--قد كان اهل الحجاز الحكام علي الناس وفي ايديهم ال-------------------------------حق فلما -تركوه صار الح---ق في ا-يدي اهل الشام ولعمري ما حجتك علي اهل الشام كحجتك علي اهل البصرة ولا حجتك علي طلحة والزبير لان اهل البصرة بايعوك ولم يبايعك احد من اهل الشام وان طلحة والزبير -----بايعاك ولم ابايعك	100	-901301059663553888	Shia003729Vols-ara1.ms140	false	-963306451003924742	179	299	955	1568	1571	300	معاوية الي علي رضي الله عنه وقد----------------- كتب اليه يامره بالمبايعة له وان يدخل فيما دخل فيه الناس وان لا يشق عصي المسلمين و لا يسفك دماءهم فاجابه معاوية سلام عليك اما بعد فلعمري لو بايعك------ الذين ذكرت-- وانت برء من دم عثمان لكنت كابي بكر وعمر وعثمان-------------- ولكنك اغريت بعثما----------ن وخذلت ------انصاره فاطاعك الجاهل وقوي بك الضعيف وقد ابي اهل الشام الا قتالك حتي تدفع اليهم قتلة عثمان فان فعلت--- كانت شوري بين المسلمين وانما كان اهل الحجاز -------------------------هم الحكام علي الناس حين كانوا علي الحق فلما فارقوه كان الحكام علي الناس اهل الشام ولعمري ما حجتك علي اهل الشام كحجتك علي اهل البصرة هم كانوا قد اطاع-----------------------------وك ولم ي--طعك------- اهل الشام وان طلحة والزبير كانا بايعاك ولم ابايعك	140	6440139230884939695	415	641.5	328	734	56.53950881958008	70	JK001030-ara1.completed	Shia003729Vols-ara1
JK001030-ara1.completed.ms100	true	9193937776143830611	177	300	907	1553	1553	300	واما فضلك في الاسلام-------- وقرابتك من النبي عليه الصلاة والسلام فلعمري ما ادفعه ولا انكره جواب علي الي معاوية قالوا فكتب-------------------------- اليه علي اما بعد فقد جاءني من--ك كتاب امرء ليس له بصر يهديه ولا قاءد يرشده دعاه الهوي فاجابه وقاده فاستقاد-----ه زعمت انك انما افسد عليك بيعتي خطيءتي في عثما----------------ن ولعمري ما كنت الا رجلا من المهاجرين اوردت كما اوردوا واصدرت كما اصدروا وما كان الله ليجمعهم علي الضلال -ولا ليضربهم بالعمي وما امرت فيلزمني خطيءة عثمان ولا قتلت فيلزمن-------ي قصاص القاتل -اما قولك ان اهل الشام هم الحكام علي الناس----- فهات رجلا من قريش الشام يقبل في الشوري او تحل له الخلافة فان سميت كذبك المهاجرون والانصار والا اتيتك به من قريش الحجاز واما قولك ندفع اليك قتلة عثمان فما انت-	100	-901301059663553888	Shia003729Vols-ara1.ms141	false	-3145648508842324851	0	128	0	663	1542	300	واما فضلك في الاسلام وسابقتك وقرابتك من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلست --ادفعه------------------------------------ فكتب امير المءمنين عليه السلام اليه ----اما بعد فقد اتاني كتابك كتاب امرء ليس له بصر يهديه ولا قاءد يرشده دعاه الهوي فاجابه وقاده الضلال فاتبعه زعمت انه انما -فسد----- بيعتي ظنك بما ظننته 67 ب من امر عثمان ولعمري ما كنت الا رجلا من المهاجرين اوردت كما اوردوا واصدرت كما -صدروا وما كان الله ليجمعهم علي --ضلالة ولا ليضربهم بالعمي وما امرت فيلزمني خطيءة الامر ولا قتلت فاخاف علي نفسي قصاص القاتل واما قولك ان اهل الشام هم الحكام علي اهل الحجاز فهات رجلا من قريش الشام يقبل في الشوري وي--حل له الخلافة فان سميت كذبك المهاجرون والانصار ونحن ناتيك به من قر-ش الحجاز واما قولك ادفع الي- قتلة عثمان فما انت	141	6440139230884939695	507	846.5	404	718	70.6128158569336	83	JK001030-ara1.completed	Shia003729Vols-ara1
JK001030-ara1.completed.ms114	true	6188375034915130812	137	300	677	1444	1444	300	-كتاب معاوية الي علي رضي الله عنها قال وذكروا ان عليا اظهر انه مصبح معاوية للقتال فبلغ ذلك معاوية ففزع اهل الشام فانكسروا لذلك فقال معاوية لعمرو اني قد رايت رايا ان اعيد الي علي كتابا اساله فيه الشام فضحك عمرو ثم قال اين انت يا معاوية من خدعة علي فقال معاوية السنا بني عبد مناف فقال بلي ولكن لهم النبوة دونكم فان شءت ان تكتب فاكتب فكتب معاوية الي علي اما بعد فاني اظنك ان لو ------علم-ت ان الحرب تبلغ بنا وبك ما بلغت لم يجنها بعضا بعضنا علي بعض وان كنا قد غلبنا علي عقولنا فلنا منها ما نذم به ما مضي ونصلح --ما بقي وقد كنت سالتك الا يلزمن-----------------------ي لك طاعة ولا بيع------------------ة فابيت ذلك علي فاعطاني الله ما منعت واني ادعوك الي ما دعوتك------------------------------ اليه امس فانك لا------------------------------------------ ترجو م-----ن البقاء الا ما ارجو ولا تخاف من الفناء الا ما اخاف وقد والله رقت الاجناد وذهبت الرجال ونحن--------- بنو عبد مناف -ليس ل--بعضنا علي بعض --فضل الا فضل لا-	114	-901301059663553888	Shia003729Vols-ara1.ms134	false	-6266858813799678504	150	265	724	1244	1405	300	وكت-ب معاوية الي علي رضي الله عنه ايضا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اما بعد فانك-------- لو علمت وعلمنا ان الحرب تبلغ بنا وبك ما بلغت لم يجنها----- بعضنا علي بعض وقد بقي لنا ولك من-- عقو-----لنا ما نر-----م به ما مضي ونستدرك ما بقي وقد كنت سالتك الشام ومصر علي ان لا يكون في عنقي لك--------- بيعة واكتب لك بالخلافة فابيت علي ذلك فاعطاني الله ما منعت ورزقن--------ي ما حرمن وانا اسالك اليوم ذلك ان اجبتني اليه مع ان الحرب قد اكلت العرب فلم يبق منها غير حشاشة ولست ترجو 64 ب من البقاء الا ما نرجو ولا تخاف من الفناء الا ما نخاف----------------------------------- ونحن وانت بعد بنو عبد مناف وليس لاحد منا علي صاحبه فضل الا فضل لا	134	6440139230884939695	307	412.0	232	910	33.736263275146484	51	JK001030-ara1.completed	Shia003729Vols-ara1
JK001030-ara1.completed.ms115	true	8185961335456327359	28	123	132	614	1513	300	لو علمت وعلمنا ان الحرب تبلغ-------- ما بلغت لم يجنها بعضنا علي بعض و----انا واياك----- في غاية لم نبلغها بعد واما طلبك -ال--ي الشام فاني لم اكن اعطيك------------------------------- اليوم ما منعتك امس واما استواءنا في الخوف والرجاء فانك لست امضي علي الشك مني علي اليقين وليس اهل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الشام----------- باحرص من اهل العراق عل-----------------ي الاخرة واما قولك انا بنو عبد مناف------------------------ فكذلك و-----لكن ليس- امية كهاشم ولا حرب كعبد المطلب ولا ابو سفيان كابي طالب ولا المهاجر كالطليق ولا المحق كالمبطل وفي ايدينا ----فضل النبوة التي قتلنا به-ا العزيز وبعنا به -الح-----ر والسلام فلما اتي- معاوية	115	-901301059663553888	Shia003729Vols-ara1.ms135	false	9074637498921641745	0	136	0	667	1506	300	لو ------علمنا ان الحرب تبلغ بنا وبك ما بلغت لم يجن-- بعضنا علي بعض الا وانا واياك منها في غاية لم نبلغها بعد وذكرت انك سالتني الشام ومصر علي ان لا يكون في عنقك لي بيعة مع سءالك ذلك اليوم ------------------------------------------------------------------------------------------وما كان الله يراني متخذا المضلين عضدا وذكرت ان الحرب قد اكلت العرب فلم يبق منها غير حشاشة وانا لا نرجو من البقاء الا ما ترجو ولا نخاف من البلاء ما تخاف فليس من قبلك من طغام الشام علي الدنيا باحرص ممن قبلي من المهاجرين والانصار علي الاخرة وذكرت---- انا بنو عبد مناف وليس لبعضنا علي بعض فضل فكذلك نحن و لكن ليست امية كهاشم ولا حرب كعبد المطلب ولا صخر------ كابي طالب ولا المهاجر كالطليق ولا المحق كالمبطل وفي ايدينا بعد فضل النبوة التي بها اذللنا العزيز وبعنا بها الحر ببدر والسلام وكتب ايضا معاوية	135	6440139230884939695	317	314.5	249	775	40.90322494506836	46	JK001030-ara1.completed	Shia003729Vols-ara1
JK001030-ara1.completed.ms132	true	-5546430141644532296	0	106	0	525	1434	300	هذين الرجلين ابي موسي وعمرو----------------- فقام الحسن فتكلم فقال ايها الناس قد اكثرتم في امر ابي موسي وعمرو وانما بعثنا بعثا ليحكما بالقران دون الهوي فحكما بالهوي دون القران فمن كان هكذا لم يكن- حكما ولكنه محكوم عليه----- وقد كان من خطا ابي موسي ان -------جعلها لعبد الله بن عمر فاخطا في ثلاث خصال--------------- خالف يعني ابا موسي اباه عمر اذ لم يرضه لها ولم يره اهلا لها وكان ابوه اعلم به من غيره ولا ادخله في الشوري الا علي انه لا شء له فيها شرطا مشروطا من عمر علي اهل الشوري فهذه واحدة وثانية لم تج------------------------مع عليه المهاجرون والانصار الذين يعقدون الامامة ويحكمون عل----ي الناس	132	-901301059663553888	Shia003729Vols-ara1.ms174	false	8824911630075835322	191	281	1013	1469	1558	300	هذين الرجلين عبد الله بن قيس وعمرو بن العاصي فقام الحسن------ فقال ايها الناس قد اكثرتم في هذين الرجلين------ وانما------ بعثا ليحكما بالكتاب علي الهوي فحكما بالهوي علي الكتاب ومن كان هكذا لا يسمي حكما ولكنه محكوم عليه 82 ا وقد ------اخطا عبد الله بن قيس اذ جعلها لعبد الله بن عمر فاخطا في ثلاث خصال واحدة منها انه خالف-------------- اباه---- اذ لم يرضه لها------------------------------------------- ولا جعله من--------------------------------------------------------- اهل الشوري واخري فانه لم يستامره في نفسه وثالثة انه لم يجتمع عليه المهاجرون والانصار الذين يعقدون الامارة ويحكمون بها علي الناس	174	6440139230884939695	304	442.5	236	598	50.83612060546875	46	JK001030-ara1.completed	Shia003729Vols-ara1
JK001030-ara1.completed.ms132	true	-5546430141644532296	120	272	586	1318	1434	300	ثم جلس ثم قال علي------------ لعبد الله بن عباس قم فتكلم فقام عبد الله بن عباس وقال--------------------------- ايها الناس ان للحق اناسا اصابوه بالتوفيق والرضا والناس بين راض به وراغب عنه و----انما سار ابو موسي ب-------هدي الي ضلال وسار ع-مرو--------- بضلالة الي هدي فلما التقيا رجع ابو موسي عن هداه ومضي عمرو علي ضلاله فوا---لله ل-و كانا حكما عليه بالقران لقد حكما عليه----------------------------- ولءن كان- حكما بهواهما علي القران لءن مسكا بما سارا به لقد سار ابو موسي وعلي امامه وسار عمرو ومعاوية امامه ثم------------------ جلس فقال علي لعبد الله بن جعفر------------ قم فتكلم فقام------------------------------ وقال ايها الناس ---هذا --امر كان النظر فيه لعلي والرضا فيه ---------------الي غيره -جءتم بابي موسي-------------- فقلتم قد -رضينا هذا فارض به وايم الله م------------------------------------------------------------------------------------------------------ا اصلحا بما فعلا الشام ولا افسدا العراق ولا اماتا حق علي ولا احييا باطل معاوية ولا يذهب الحق -قلة راي ولا نفخة شيطان وانا لعلي اليوم كما كنا----- امس عليه ثم جلس	132	-901301059663553888	Shia003729Vols-ara1.ms175	false	-3629814739333727472	17	211	77	995	1438	300	ثم جلس --فقال علي عليه السلام لعبد الله بن عباس قم فتكلم فقام عبد الله بن عباس فقال بعد ان حمد الله واثني عليه ايها الناس ان للحق اهل-ا اصابوه بالتوفيق------- والناس بين راض به وراغب عنه فانه انما بعث عبد الله بن قيس يهدي الي ضلالة وبعث عمرو بن العاص بضلالة الي هدي فلما التقيا رجع عبد الله عن هداه وثبت عمرو علي ضلاله وايم الله لءن كانا -------------------قد حكما بما اجتمعا عليه فما اجتمعا علي شء ولءن كانا حكما علي ما------------------------- سارا به لقد سار عبد الله وعلي امامه وسار عمرو ومعاوية امامه فما بعد هذا من غيب ينتظر فقال علي لعبد الله بن جعفر بن ابي طالب قم فتكلم فقام عبد الله فحمد الله واثني عليه فقال ايها الناس ان هذا الامر كان النظر ----------------فيه الي علي والرضا الي غيره فجءتم بعبد الله بن قيس مبرنسا فقلتم لا نرضي الا -------به وايم الله ما استفدنا به علما ولا انتظرنا منه غاءبا ولا امنا ضعفه ولا رجونا صاحبه ولا افسدا بما عملا اهل العراق ولا اصلحا اهل----- الشام ولا وضع------------------ا حق علي ولا رفع-ا باطل معاوية ولا يذهب الحق رقية راق ولا نفخة شيطان ونحن----- اليوم -ما كنا عليه امس----- ثم جلس	175	6440139230884939695	538	752.0	411	1030	52.233009338378906	88	JK001030-ara1.completed	Shia003729Vols-ara1
JK001030-ara1.completed.ms133	true	-5873794106394245127	234	300	1121	1418	1418	300	فاكره من اهل العراق ما كرهوا منك واقبل الي الشام فاني خير لك من علي والسلام جواب------------ه فكتب اليه ابو موسي---------- اما بعد فانه لم يكن مني في علي ---الا ما كان من عمرو فيك غير اني اردت بما صنعت وجه--- الله واراد عمرو بما صنع ما عندك وقد كان بيني وبينه شروط------ عن تراض فلما رجع عمرو رجعت واما قولك ان الحكمين اذا حكما علي-	133	-901301059663553888	Shia003729Vols-ara1.ms173	false	2910612953903110249	50	121	250	564	1439	300	فاكره منهم ---------ما كرهوه منك واقبل الي الشام فاني خير لك من علي ولا حول ولا قوة الا بالله فكتب اليه ابو موسي سلام عليك اما بعد فانه لم يكن مني في علي شء الا ما كان من عمرو فيك غير ان- اردت بما صنعت ما عند الله واراد عمرو ما-------- عندك وقد كان بيني وبينه شروط وشوري عن تراض فلما رجع عمرو رجعت واما قولك ان الحكمين اذا حكما علي	173	6440139230884939695	261	447.0	201	332	78.61445617675781	52	JK001030-ara1.completed	Shia003729Vols-ara1
JK001030-ara1.completed.ms134	true	5291483273555753777	70	195	333	945	1498	300	اليه اما بعد فانك امرء ص-لك الهوي واستدرجك الغرور------------------------------------------------------ فاستقل الله يقلك عثرتك فانه من استقال الله اقاله ان الله يغفر ولا يغير واحب عباده اليه المتقون والسلام فلما انتهي كتاب علي الي ابي موسي هم ان يرجع ثم قال لاصحابه اني امرء غلب علي الحياء ولا يستطيع هذا الامر رجل فيه حياء جوابه فكتب ابو موسي الي علي اما بعد فلولا اني خشيت ان يءول----- منع الجواب الي اعظم مما في نفسك---- لم اجبك لانه ليس عذر ---------ينفعني ولا عذر يمنعني منك واما التزامي مكة---------------------------------- فاني امتنسرت الي اهل الشام وانقطعت من اهل العراق واصبت اقواما صغروا من ذنبي ما عظمتم وعظموا من حقي ما صغرتم فاقمت بين اظهرهم اذ لم يكن لي منكم ولي ولا نصير ذكر الخوارج علي علي بن ابي طالب	134	-901301059663553888	Shia003729Vols-ara1.ms173	false	2910612953903110249	173	283	825	1351	1439	300	عليك اما بعد فانك امرء اضلك الهوي واستدرجك الغرور وخفق لك حسن الظن 82 ب لزومك بيت الله غير حاج ولا قاطن فاستقل الله يقلك ف-------------------------------ان الله يغفر ولا يغفل واحب عباده اليه التوابون فكتب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جوابه اليه سلام عليك فانه والله -----لولا اني خشيت ان يرفعك مني منع الجواب الي اعظم مما في نفسك علي لم اجبك لانه ليس لي عندك عذر فينفعني ولا قوة تمنعني---- واما قولك في لزوم بيت الله الحرام غير حاج ولا قاطن فاني اسلمت اه------ل الشام وانقطعت عن اهل العراق واصبت اقواما صغروا من ذنبي ما عظمتم وعظموا من حقي ما صغرت-----------------م اذ لم يكن لي منكم ولي ولا نصير وكان -----------علي بن ابي طالب	173	6440139230884939695	347	539.0	269	719	48.261474609375	60	JK001030-ara1.completed	Shia003729Vols-ara1
JK001030-ara1.completed.ms135	true	-1200321843790173147	240	290	1261	1560	1611	300	الصدق فاخرجوا بنا الي المداءن نسكنها فتاخذ بابوابها ونخرج منها سكانها ونبعث الي اخواننا من اهل البصرة فيقدمون علينا فقال زيد بن حصين الطاءي ان المداء-----------------------------------------------------ن بها قوم- يمنعونكم منها ويمنعونها منكم ولكن اكتبوا الي اخوانكم من اهل البصرة فاعلموهم بخروجكم وسيروا انتم علي المداءن فانزلوا بجسر النهروان-- قالوا هذا	135	-901301059663553888	Shia003729Vols-ara1.ms185	false	-7756709302678581042	245	300	1220	1536	1536	300	العبسي اخرجوا بنا الي المداءن ننزلها وناخذ-------ها ونجلي منها سكانها ونبعث الي اخواننا من اهل البصرة فيقدمون علينا فقال زيد بن حصين لكم ان خرجتم مجتمعين تبعتم ولكن اخرجوا وحدانا مستخفين فاما المداءن فان بها قوما يم---------------نعونها منكم ولكن اكتبوا الي اخوانكم من اهل البصرة واعلموهم بامر-كم وسيروا حتي ت--------------نزلوا -جسر النهروان ف قالوا هذا-	185	6440139230884939695	223	369.0	182	355	62.81690216064453	29	JK001030-ara1.completed	Shia003729Vols-ara1
JK001030-ara1.completed.ms135	true	-1200321843790173147	110	167	561	869	1611	300	وقال ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك----- هم الفاسقون--- الماءدة 47 فاشهدوا علي --------------اهل دعوتنا ان-- قد اتبعوا الهوي ونبذوا حكم القران وجاروا في الحكم والعمل وان جهادهم ع---لي المءمنين فرض واقسم بالذي تعنو له الوجوه وتخشع دونه الابصار---- لو لم يكن احد علي تغيير المنكر وقتال القاسطين------ مساعد-ا لقاتلتهم وحدي فردا حتي القي الله ربي	135	-901301059663553888	Shia003729Vols-ara1.ms185	false	-7756709302678581042	164	228	827	1143	1536	300	وقال ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك 87 ب هم الفاسقون 47 الماءدة--- واشهد ع--لي اهل قبلتنا من اهل دعوتنا انهم قد اتبعوا الهوي ونبذوا حكم الله-- وجاروا في القول والعمل وان جهادهم حق علي المءمنين---- واقسم من يعنوا ل--ه الوجوه وتخشع ل--ه الابصار اني لو لم اجد ----علي تغيير الجو-ر وقتال القاسطين احد ا مساعد ا لاقمت علي ذلك----- حتي القي----- ربي	185	6440139230884939695	241	374.0	193	346	69.65318298339844	32	JK001030-ara1.completed	Shia003729Vols-ara1
JK001030-ara1.completed.ms136	true	-6189855732079129175	263	300	1473	1678	1678	300	امير المءمنين انه قد افترقت منا فرقة فذهبت فكتب اليهم علي-------- اما بعد فان هذين الرجلين الخاطءين الحاكمين اللذين ارتضيتم حكمين قد خالفا كتاب الله واتبعا هواهما بغير هدي من الله فلم يعملا بالسنة ولم ينفذا للقران-	136	-901301059663553888	Shia003729Vols-ara1.ms186	false	-3831769585779709992	29	67	157	351	1548	300	امير المءمنين الي زيد بن حصين وعبد الله بن وهب ومن معهما من الناس اما بعد فان هذين الرجلين ا-------------------لذين ارتضيا- حكمين قد خالفا كتاب الله واتبعا هواهما بغير هدي من الله ولم يعملا بالسنة ولم ينفذا للقران	186	6440139230884939695	144	233.5	116	214	67.28971862792969	22	JK001030-ara1.completed	Shia003729Vols-ara1
JK001030-ara1.completed.ms137	true	1903197484214940618	0	64	0	346	1561	300	حكما فبرء الله منهما ورسوله وصالحوا المءمنين -اذا بلغكم كتابنا هذا فاقبلوا الينا فانا ساءرون الي عدونا وعدوكم ونحن علي الامر الذي كنا عليه والسلام قال فكتبوا اليه اما بعد فانك لم تغضب لله --انما غضبت لنفس---------------------------------------------------------------ك وا----------------------------لله لا يهدي كيد الخاءنين قال فلما راي علي --كتابهم ايس منهم وراي ان يدعهم ويمضي بالناس الي معاوية واهل الشام ف-----------يناجزهم فقام علي خطيبا فحم-------د الله	137	-901301059663553888	Shia003729Vols-ara1.ms186	false	-3831769585779709992	67	142	351	758	1548	300	حكما فبرء الله منهما ورسوله و-------المءمنون فاذا اتاكم كتابي- هذا فاقبلو------ا فانا ساءرون الي عدونا------- ونحن علي الامر القديم الاو-------------ل فكتبوا اليه اما بعد فانك لم تغضب لربك وانما غضبت لنفسك فان شهدت علي نفسك بالكفر واستقبلت التوبة نظرنا فيما بينا وبينك والا فقد نابذناك علي سواء ان الله لا يحب----- الخاءنين---- فلما قرا علي الكتاب يء--س منهم فراي ان يدعهم ويمضي بالناس الي --------اهل الشام حتي يلقاهم ويناجزهم ولقي الخوارج في طريقهم عبد الله	186	6440139230884939695	251	355.5	201	460	54.565216064453125	33	JK001030-ara1.completed	Shia003729Vols-ara1
JK001030-ara1.completed.ms141	true	8382120769054218578	219	300	1194	1581	1581	300	اصحابه فجعل علي الميمنة حجر بن عدي وعلي الميسرة شبث بن ربعي وعل--------ي الخيل ابا ايوب الانصاري وعلي الرجالة ابا قتادة وعلي اهل المدينة وهم ثمان مءة رجل من الصحابة قيس بن سع---------------------------------------------د بن عبادة ووقف علي -------------في القلب في مضر قال ثم رفع لهم راية امان من ابي ايوب الانصاري فناداهم ابو ايوب من جاء منكم الي هذه الراية فهو امن ومن دخل المصر فهو امن ومن انصرف الي العراق وخرج من هذه------------- الجماعة فهو امن فانه لا حاجة لنا-	141	-901301059663553888	Shia003729Vols-ara1.ms187	false	-6126805868253167410	33	107	172	546	1501	300	اصحابه فجعل علي الميمنة حجر بن عدي وعلي الميسرة------- ربعي بن حراش وعلي الخيل ابي ايوب الانصاري وعلي القلب--------------------------------------------------------- قيس بن سعد وعبات الخوارج جماعتهم فجعلوا علي الميمنة زيد بن حصين وعلي الميسرة شريح بن اوفي العبسي وعلي خيلهم حمزة بن سنان وعلي رجالتهم حرقوص--------- فناداهم علي رضي الله عنه من لم يقاتل ولم يتعرض لنا فهو امن ---------------ومن انصرف الي الكوفة فهو امن ومن خرج عن هءلاء الجماعة فهو امن----- لا حاجة لنا	187	6440139230884939695	169	209.5	132	467	36.188438415527344	27	JK001030-ara1.completed	Shia003729Vols-ara1
JK001030-ara1.completed.ms144	true	4798482321355081862	0	47	0	288	1577	300	واحثكم علي جهاد المحلين الظلمة الباغين فما اتي علي اخر قولي حتي اراكم متفرقين اذا تركتكم عدتم- الي مجالسكم حلقا عزين----------- تضربون- الامثال وتناشدون- الاش--------------------عار تربت ايديكم وقد نسيتم الحرب و--استعداد--ها واصبحت قلوبكم فارغة عن ذكرها وشغلتموها بالاباطيل والاضاليل ويحكم اغزوا عدوكم قبل ان يغزوكم فوالله ما	144	-901301059663553888	Shia003729Vols-ara1.ms115	false	3574808493173126501	246	300	1320	1635	1635	300	واحثكم علي جهاد الفء---------ة الباغية فما اتي علي اخر قولي حتي اراكم متفرقين ايادي سبا ترجعون الي مجالسكم وتتخادعون عن مواعظكم تضربو ن الامثال وتناشدو ن الاشعار وتسالو ن عن الاسعار تربت ايديكم -قد نسيتم الحرب والاستعداد لها واصبحت قلوبكم فارغة من ذكرها وشغلتموها بالاباطيل والاضاليل ويحكم اغزوا عدوكم قبل ان يغزوكم فوالله ما-	115	6440139230884939695	250	425.5	208	326	76.68711853027344	33	JK001030-ara1.completed	Shia003729Vols-ara1
JK001030-ara1.completed.ms144	true	4798482321355081862	47	195	288	1012	1577	300	غزي قوم قط في عقر دارهم الا ذلوا وايم الله ما اظنكم- تفعلون حتي يفعل بكم وايم الله لوددت اني قد رايتهم فلقيت الله علي نيتي وبصيرتي فاسترحت من مقاساتكم ومداراتكم ويحكم ما انتم الا كابل جامحة ضل عنها رعاءها فكلما ضمت من جانب انتشرت من --جانب والله لكاني انظر اليكم وقد حمي الوطيس لقد --------------------انفرجتم عن علي انفراج الراس وانفراج المراة عن قبلها فقام اليه الاشعث بن قيس الكندي فقال----------------- ----يا امير المءمنين فهلا فعلت كما فعل عثمان قال له علي ويلك وما فعل عثمان رايتني عاءذا بالله من شر ما تقول والله ان الذي فعل عثمان لمخزاة علي من لا دين-- له ولا حجة معه فكيف وانا علي بينة من ربي والحق معي والله -------------------------------------ان امرا امكن عدوه عن نفسه فنهش----- عظمه وسفك دم-ه لعظيم عجزه ضعيف قلب------------------ه انت يابن قيس فكن ذلك------- فاما انا فوالله------- دون ان اعطي ذلك ضرب- بالمشرفي يطير له فراش الراس	144	-901301059663553888	Shia003729Vols-ara1.ms116	false	-4961339323461310176	0	128	0	623	1474	300	غزي قوم قط في عقر دورهم الا ذلوا وايم الله ما اظن ان تفعلوا حتي يفعلوا و------------وددت اني لق---يتهم -----------علي نيتي وبصيرتي فاسترحت جمعت من جا-----------------------------------------------------------------------نب انتشرت من الجانب الاخر الا ليس يرجوكم الراجي وايم الله انكم لو قد رايتم الموت لانفرجتم عن علي بن ابي --طالب انفراج المراة عن قبلها فقام----- الاشعث بن قيس فقال فهلا فعلت كما فعل عثمان يا ايا امير المءمنين فقال عليه السلام ----------------------------------------------------------------------------ان الذي فعل عثمان لمخزاة ل---من لا بصيرة له----------------- وانا علي بينة من ربي ويقين وعهد من نبي صلي الله عليه واله وسلم وكلا والله ان امرا -مكن م-----ن نفسه عدوه فهشم عظمه وفري جلده لعظيم عجزه ضعيف ما ضمت الاحشاء من صدره انت--------- فكن ذاك ان شءت فاما انا فوالله لاعطين دون --------ذلك ضربا بالمشرفي يطير له فراش الهام	116	6440139230884939695	376	506.0	289	846	44.44444274902344	59	JK001030-ara1.completed	Shia003729Vols-ara1
JK001030-ara1.completed.ms195	true	-78161228097268406	9	125	45	631	1528	300	الزبير الي مكة واقبل عثمان بن محمد من الشام واليا علي المدينة ومكة وعلي الموسم في رمضان فل-----------ما استوي علي----- المنبر بمكة رعف فقال رجل مستقبله جءت والله بالدم فتلقاه رجل اخر بعمامته فقال--------- مه والله عم الناس--- ثم قام يخطب فتناول-- عصا لها شعبتان فقال مه------ شعب والله امر الناس ثم نزل فقا--------------------------------------ل الناس للحسين يا ابا عبد الله لو تقدمت فصليت بالناس فانه ليهم بذلك اذ جاء المءذن فاقام الصلاة فتقدم عثمان------- فكبر فقال للحسين----- يا ابا عبد الله اذا ابيت ان تتقدم فاخرج فقال الصلاة في الجماعة افضل قال فصلي ثم خرج فلما انصرف عثمان بن محمد من الصلاة بلغه ان الحسين خرج قال اركبوا كل بعير بين السماء والارض فاطلبوه فطلب-- فلم	195	-901301059663553888	Shia003729Vols-ara1.ms277	false	6560588618169349150	15	134	71	679	1506	300	الزبير وقدم عمرو بن سعيد في رمضان امير----------ا علي المدينة و---------الموسم وعزل الوليد بن عتبة فلما استوي عمرو علي المنبر----- رعف فقال اعرابي جاءنا وا---لله بالدم فتلقاه رجل---- بعمامته فقال الاعرابي مه والله عم الناس شر ثم قام فخطب ف-ناولوه عصا لها شعبتان فقال الاعرابي شعب------ امر الناس والله ثم خرج عمرو الي مكة فقدمها يوم التروية فقال الناس للحسين يا ابا عبد الله لو تقدمت فصليت بالناس فانه ليهم بذلك اذ جاء المءذن فاقام للصلاة وتقدم عمرو بن سعيد فكبر فقيل للحسين اخرج يا ابا عبد الله اذ- ابيت ان تتقدم فقا------ل الصلاة في الجماعة افضل قال فصلي ثم خرج فلما --بلغ ع-مرو بن سعيد انه قد ------------------خرج قال اركبوا كل بعير بين السماء والارض واطلبوه فطلبوه فلم	277	6440139230884939695	427	665.0	337	674	63.35311508178711	68	JK001030-ara1.completed	Shia003729Vols-ara1
JK001030-ara1.completed.ms210	true	854204898115650380	61	231	319	1181	1505	300	الحسين-------- حتي قدم مكة فاقام---- هو وابن الزبير قال وقدم عمرو بن سعيد بن العاص في رمضان اميرا علي المدينة وعلي الموسم وعزل الوليد بن عقبة فلما استوي علي----- المنبر رعف فقال اعرابي مستقبله مه مه جاءنا والله بالدم فتلقاه رجل بعمامته فقال م---------------ه عم والله الناس--- ثم قام يخطب فناوله اخر عصا لها شعبتان فقال مه------ شعب والله الناس------ ثم خرج----- الي مكة فقدمها يوم التروية ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فصلي الحسين ثم خرج فلما انصرف عمرو بلغه ان الحسين خرج فقال اركبوا كل بعير بين السماء والارض فاطلبوه قال فكان الناس يعجبون من قوله هذا قال فطلبوه فلم يدركوه فارسل عبد الله بن جعفر ابن------يه عونا ومحمدا ليردا الحسين فابي ان يرجع وخرج الحسين بابني عبد الله بن جعفر معه ورجع عمرو بن سعيد بن العاص الي المدينة فارسل الي ابن الزبير------- فابي ان ياتيه وامتنع----------- برجال معه من قريش وغيرهم--- قال -----فبعث عمرو بن سعيد------ جيشا من المدينة -------يقاتلون ابن الزبير قال ف-------------------ضرب علي اهل الديوان البعث الي مكة وهم كارهون للخروج فقال لهم اما ان تاتو-ا ببد-ل واما ان تخرجوا	210	-901301059663553888	Shia003729Vols-ara1.ms277	false	6560588618169349150	5	218	26	1100	1506	300	الحسين من عنده حتي قدم مكة فاقام بها هو وابن الزبير---- وقدم عمرو بن سعيد--------- في رمضان اميرا علي المدينة و----الموسم وعزل الوليد بن عتبة فلما استوي عمرو علي المنبر رعف فقال اعرابي-------------- جاءنا والله بالدم فتلقاه رجل بعمامته فقال الاعرابي مه والله عم------ الناس شر ثم قام فخطب فناولوه--- عصا لها شعبتان فقال الاعرابي شعب --امر الناس والله ثم خرج عمرو الي مكة فقدمها يوم التروية فقال الناس للحسين يا ابا عبد الله لو تقدمت فصليت بالناس فانه ليهم بذلك اذ جاء المءذن فاقام للصلاة وتقدم عمرو بن سعيد فكبر فقيل للحسين اخرج يا ابا عبد الله اذ ابيت ان تتقدم فقال الصلاة في الجماعة افضل قال فصلي ثم خ-------رج فلما --بلغ عمرو بن سعيد انه قد خرج ق-ال اركبوا كل بعير بين السماء والارض واطلبوه-------------------------------------- فطلبوه فلم يدركوه وارسل عبد الله بن جعفر 131 ب ولديه عونا ومحمدا ليردا الحسين فابي ان يرجع وخرج------- بابني عبد الله بن جعفر معه فرجع عمرو بن سعيد--------- الي المدينة وارسل الي ابن الزبير لياتيه فابي ان ياتيه وامتنع ابن الزبير برجال ----من قريش وغيرهم من اهل مكة فارسل عمرو بن سعيد اليهم جيشا من المدينة وامر عليهم عمرو بن الزبير اخا عبد الله بن الزبير وضرب علي اهل الديوان البعث الي مكة وهو كارهون للخروج فقال لهم اما ان تاتوني ببديل واما ان تخرجوا	277	6440139230884939695	694	1091.5	549	1184	58.614864349365234	110	JK001030-ara1.completed	Shia003729Vols-ara1
JK001030-ara1.completed.ms211	true	1321195951357016388	254	300	1298	1525	1525	300	الحسين بن علي---- مسلم بن عقيل ----الي الكوفة يبايعهم له-- وكان علي الكوف---------------ة النعمان بن بشير--------- فقال النعمان لابن -----بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الينا من ابن بحدل قال فبلغ ذلك يزيد فاراد ان يعزله فقال لاه--ل الشام اشيروا علي من استعمل علي-	211	-901301059663553888	Shia003729Vols-ara1.ms277	false	6560588618169349150	237	289	1199	1453	1506	300	الحسين بن علي بعث مسلم بن عقيل الي اهل الكوفة لياخذ بيعتهم وكان علي الكوفة حين مات معاوية النعمان بن بشير الانصاري فقال يا اهل الكوفة ابن بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الينا من ابن بنت بجدل فبلغ ذلك ي---------------زيد فقال يا اهل الشام اشيروا علي من استعمل علي	277	6440139230884939695	179	292.5	141	269	66.5427474975586	29	JK001030-ara1.completed	Shia003729Vols-ara1
JK001030-ara1.completed.ms212	true	-6633263258973388868	14	284	74	1381	1455	300	زياد علي العراقين قد كتبه في الديوان قال فاستعمله علي الكوفة فقدم الكوفة قبل ان يقدم الحسين و--------بايع له مسلم بن عقيل واكثر من ثلاثين الفا من اهل الكوفة فنهضوا معه يريدون عبيد الله بن زياد فجعلوا كلما اشرفوا علي زقاق انسل عنه منهم ناس حتي بقي مسلم في شرذمة قليلة قال فجعل ا-ناس يرمونه بالاجر من فوق البيوت فلما راي ذ-----لك دخل دار هانء بن عروة المرادي وكان له فيهم راي فقال له هانء بن عروة ان لي من ابن زياد مكانا و-----سوف اتمارض له فاذا جاء -يع----------------------------ودني فاضرب عنقه قال فقيل لابن زي------------------------اد ان هانء بن عروة شاك- يقء الدم قال وشرب المغرة فج----------------------------عل يقيءها قال فجاء ابن زياد -يعوده وقال لهم هانء اذا قلت لكم اسقوني فاخرج اليه فاضرب عنقه---------------------- فقال----- اسقوني----- فابطءوا عليه فقال ويحكم اسقوني ولو كان فيه ذهاب نفسي قال فخرج عبيد الله بن زياد ولم يصنع الاخر شيءا وكان من اشجع الناس ولكنه اخذته كبوة فقيل لابن زياد والله ان في البيت رجلا متسلحا قال فارسل ابن زياد الي هانء فدعاه فق---ال اني شاك لا استطيع النهوض فق-ال اءتوني به وان كان شاكيا قال فاخرج له دابة فركب------ ومعه عصاه و-----كان اعرج فجعل يسير قليلا ويقف و----------يقول ما لي اذهب الي ابن زياد ف-ما زال ذلك دابه حتي دخل عليه فقال له عبيد الله بن زياد يا هانء اما كانت يد زياد عندك بيضاء قال بلي قال ويدي قال بلي --فقال يا هانء قد كانت لكم------ عندي يد بيضاء و-----------------قد امنتك علي نفسك ومالك فتناول العصا التي كانت بيد هانء فضرب بها----- وجهه حتي كسرها ثم قدمه فضرب عنقه قال وارسل جماعة الي مسلم بن عقيل فخرج عليهم ب--سيفه فما زال يقاتلهم حتي	212	-901301059663553888	Shia003729Vols-ara1.ms278	false	5189657156253756594	0	263	0	1256	1430	300	زياد علي العراقين------------------------------------------- فقدم الكوفة قبل ان يقدم الحسين و كان قد بايع--- مسلم بن عقيل -اكثر من ثلاثين الفا من اهل الكوفة وخرجوا معه يريدون عبيد الله بن زياد فجعلوا كلما انتهوا الي زقاق انسل منه----- ناس حتي بقي----- في شرذمة قليلة ف----جعل الناس يرمونه بالاجر من فوق البيوت فلما راي مسلم ذلك دخل دار هانء عر---وة المرادي وكان له شرف وراي فقال له هانء-------- ان لي من ابن زياد مكانا و اني سوف اتمارض--- فاذا جاء ليعودني وقلت اسقوني ماءا فاخرج عليه فاضرب عنقه كان يقولها لمسلم بن عقيل قال فبلغ ابن زياد ان هانء بن عروة مريض يقء الدم وكان شرب المغرة وهو الطين الاحمر علي ما قيل فجعل يقيءها---- فجاء ابن زياد لي-------------------------------------------------------عوده فلما دخل ابن زياد جلس فقال هانء اسقوني ماءا فتباطءا عليه فقال ويحكم اسقوني وان كان فيه ذهاب نفسي---- فخرج ابن زي---------اد ولم يصنع الاخر شيءا وكان من اشجع الناس ولكن- اخذ بقلب-ه فقيل لابن زياد ما اراد هانء الا قتلك------------ فارسل ابن زياد الي هانء كي ياتيه فقال اني شاك لا استطيع ان اتيه فقال اءتوني به وان كان شاكيا فاسرجت--- له دابة فوثب عليها ومعه عصا 132 ا وكان اعرج----- يسير قليلا قليلا ثم يقف ثم يقول ما--- اذهب الي ابن زياد فلما -----------------دخل عليه -قال له ابن زي---------اد يا هانء اما كانت يد زياد عندك بيضاء قال بلي قال ويدي قال بلي ثم قال --------قد كانت لك ولابيك عندي يد فانا اجازيك عنها فاخرج فقد امنتك علي نفس------ك فتناول العصا من يده فضربه----------- بها فهشم وجهه ----------ثم قدمه فضرب عنقه --ثم ارسل ------الي مسلم بن عقيل فخرج عليهم بالسيف- فما زال يقاتلهم حتي	278	6440139230884939695	924	1448.0	723	1499	61.64109420776367	158	JK001030-ara1.completed	Shia003729Vols-ara1
JK001030-ara1.completed.ms213	true	3296994296196782365	96	300	446	1415	1415	300	فدنا منه فقال له----- هل لك ان تكون سيد قريش ما كانت قريش ان الحسين ومن معه وهم تسعون------- بين رجل وامراة في الطريق فارددهم واكتب اليهم بما اصابني قال فضرب عنقه والقاه عمرو لعبيد الله وقال--------------- اتدري ما قال فقال عبيد الله اكتم علي ابن عمك فقال عمرو هو اعظم من ذلك فقال ابن زياد فاي شء هو قال اخبرني ان الحسين ومن معه قد اقبل-------- وهم تسعون انسان---ا بين رجل وامراة فقال----------------------------------- اما والله اذ دللت عليه لا يقاتلهم احد غيرك قتال عمرو بن سعيد الحسين وقتله قال وذكروا ان عبيد الله بن زياد بعث جيشا امر عليهم عمرو بن سعيد وقد جاء الحسين الخبر----------- فهم ان يرجع ومعه خمسة من بني عقيل فقالوا له اترجع وقد قتل اخونا وقد جاءك من الكتب ما نثق به فقال------- لبعض اصحابه والله ما لي عن هءلاء من صبر يعني بني عقيل قال فلقيه الجيش علي خيولهم بوادي السباع فلقوهم وليس معهم ماء فقالوا يا بن بنت رسول الله اسقنا قال فاخرج لكل فارس صحفة من ماء فسقاهم بقدر ما يمسك برمقهم ثم قالوا سر يا بن بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فما زالوا يرجونه واخذوا به علي الجرف حتي نزلوا بكربكلاء فقال الحسين اي ارض هذه قالوا كربلاء قال هذا كرب وبلاء-	213	-901301059663553888	Shia003729Vols-ara1.ms279	false	2670210032747515701	0	151	0	702	1404	300	فدنا منه فقال له مسلم هل لك ان تكون سيد قريش ما كانت قريش ان الحسين ومن معه -هم تسعون انسانا بين رجل وامراة في الطريق فارددهم واكتب اليهم بما اصابني ثم ضربت- عنقه -------------رحمه الله فقال عمر لا بن زياد اتدري ما الذي قال لي قال--- اكتم علي ابن عمك -قال----- هو اعظم من ذلك -قال وما------------ هو قال اخبرني ان الحسين --------قد اقبل ومن معه وهم تسعون انسانا ما بين رجل وامراة فاردده اليه بما قد اصابني فقال ابن زياد اما والله ان دللت عليه لا يقاتله- احد غيرك فبعث معه---------------------------------------------------------- جيشا وكان قد------------------- جاء الحسين الخبر وهو ب شراف فهم ان يرجع ومعه خمسة من ولد عقيل فقالوا نر----جع وقد قتل اخونا وقد جاءك من الكتب ما تثق به فقال الحسين لبعض اصحابه والله ما-لي عن هءلاء من صبر ق--------------ال فلقيه الجيش علي خيولهم وقد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نزلوا -كرب-لاء فقال حس--ين اي ارض هذه قالوا كربلاء قال ارض كرب وبلاء	279	6440139230884939695	551	854.0	425	1061	51.9321403503418	98	JK001030-ara1.completed	Shia003729Vols-ara1
JK001030-ara1.completed.ms214	true	2119040497863205587	66	220	327	1048	1429	300	الحسين------------ يا عمرو اختر مني ---------ثلاث خصال اما ان تتركني ارجع كما--- جءت فا-ن ابيت هذه فاخري سيرني ال----------------------------------------ي الترك اقاتلهم حتي اموت او تسيرني الي يزيد فاضع يدي في يده فيحكم في بما يريد فارسل عمرو الي ابن زياد بذلك فهم ان يسيره الي يزيد فقال له شهر بن حوشب---------------------- قد امكنك الله من عدوك وتسيره الي يزيد والله لءن سار الي يزيد لا راي مكروها وليكونن من يزيد بالمكان الذي لا تناله انت منه ولا غيرك من اهل الارض لا تسيره ولا تبلعه ريقه حتي ينزل علي حكمك قال فارسل اليه يقول لا الا ان تنزل علي حكمي ف-----------------------------------------------------------------------قال الحسين---- انزل علي حكم ابن زانية لا والله لا افعل الموت دون ذلك واحلي قال وابطا عمرو بن سعيد عن قتاله فارسل عبي---------------------------------------د الله بن زياد الي شهر بن حوشب ان ت---------------------قدم عمرو ي------------------------------------قاتل---- والا فاقتله---- وكن انت مكانه قال-- وكان مع عمرو بن سعيد من قريش ثلاثون رجلا من اهل الكوفة فقالوا	214	-901301059663553888	Shia003729Vols-ara1.ms279	false	2670210032747515701	155	300	724	1404	1404	300	الحسين لعمر بن سعد يا عمر- اختر مني واحدة من ثلاث خصال اما ان تتركني ارجع من حيث جءت واما ان ت-----------سيرني الي يزيد فاضع يدي في يده واما ان تسيرني الي الترك اقاتلهم حتي اموت فار-----------------------------------------------------سل عمر ا-لي ابن زياد بذلك فهم به فق---------------ال له شمر بن ذي الجوشن لعنه الله واخزاه قد امكنك الله من عدوك فتدعه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا الا ان ينزل علي حكمك فارسل ابن زياد بذلك الي عمر بن سعد فارسل به عمر الي الحسين عليه السلام فقال الحسين انا انزل علي حكم ابن مرجانة وال--له لا افعل---------- ذلك ابدا----- وابطا عمر عن تنفيذ امر----------- عبيد الله في محاربة الحسين عليه السلام فامر ا----بن زياد---- شمر بن ذي الجوشن عليه لعاءن الله ان يقدم علي عمر فيامره بقتال الحسين وقال لشمر فان قاتل فهو والا فاقتله انت وكن---- مكانه 132 ب وكان مع عمر- بن سعد ---------ثلاثون رجلا من اهل الكوفة فقالوا-	279	6440139230884939695	338	390.5	260	989	34.175933837890625	52	JK001030-ara1.completed	Shia003729Vols-ara1
JK001030-ara1.completed.ms215	true	5875829944712483964	48	223	235	1054	1452	300	بن الحسين بن علي قدوم من اسر من ال علي علي يزيد قال وذكروا ان ابا معشر قال حدثني محم--------------------د بن الحسين بن علي قال دخلنا علي يزيد ونحن اثنا عشر غلاما مغللين في الحديد وعلينا قمص فقال يزيد اخلص--------------------------تم انفسكم بعبيد اهل العراق وما علمت بخروج ابي عبد الله حين خرج ولا بقتله حين قتل قال فقال--- علي بن الحسين------------------ ما اصاب من مصيبة في الارض ولا في انفسكم الا في كتاب من قبل ان نبراها ان ذلك علي الله يسير لكي لا تاسوا علي ما فاتكم ولا تفرحوا بما اتاكم والله لا يحب كل مختال فخور الحديد 22 23 قال فغضب---- يزيد وجعل يعبث بلحيته وقال وما اصابكم من مصيبة فبما كسبت ايديكم ويعفو عن كثير الشوري 30 يا اهل الشام ما ترون في هءلاء فقال رجل --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من اهل-------------------------------------------------------------- الشام لا تتخذن من كلب سوء جروا فقال النعمان بن بشير يا امير المءمنين اصنع بهم ما كان يصنع بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم لو راهم بهذه الحال ف-----------------قالت فاطمة بنت الحسين يا يزيد-- بنات رسول الله صلي الله عليه وسلم------ قال	215	-901301059663553888	Shia003729Vols-ara1.ms282	false	-2070112712060278704	87	263	427	1252	1439	300	بن الحس-ن بن علي بن ابي طالب ------------------------------------------قال حدثني ابي قال اتي بنا الي يزيد بن معاوية بعد ما قتل الحسين-------- ونحن اثنا عشر غلاما وكان اكبرنا علي بن الحسين وكل واحد قد غلت يده الي عنقه فقال لنا احرزتم انفسكم -عبيد اهل العراق وما علمت بخروج ابي عبد الله و -------لا ب---------قتل---ه فقال له علي بن الحسين يقول الله يا يزيد ما اصاب من مصيبة في الارض ولا في انفسكم الا في كتاب من قبل ان نبراها ان ذلك علي الله يسير لكي لا تاسوا علي ما فاتكم ولا تفرحوا بما اتاكم والله لا يحب كل مختار فخور -----------------فغاظ ذلك يزيد و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اجابه بما تقدم في الحديث المتقدم انفا ابو الحسن المداءني عن اسحاق عن اسماعيل عن سفيان عن ابي موسي عن الحسن البصري قال قتل مع الحسين ستة عشر من اهل بيته والله ما علي وجه الارض يومءذ اهل بيت يشبهون بهم وحمل اهل الشام بنات----------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم سبايا علي الاقتاب فلما دخلن علي يزيد قالت فاطمة بنت الحسين يا يزيد ا بنات رسول الله صلي الله عليه وسلم سبايا قال	282	6440139230884939695	431	502.5	333	1117	38.58549499511719	77	JK001030-ara1.completed	Shia003729Vols-ara1