id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001030-ara1.completed.ms085	true	-8477268174925727125	5	93	23	491	1510	300	خلفت بالشام خمسين الف شيخ خاضبين لحاهم من دموع اعينهم تحت قميص عثمان رافعيه علي الرماح مخضوبا بدماءه قد اعطوا الله عهدا ان---- لا يغمدوا سيوفهم ولا يغمضوا جفونهم حتي يقتلوا--- قتلة عثمان يوصي به الميت الحي ويرثه الحي من الميت حتي والله ---نشا عليه صبي--- وهاجر عليه الاعرابي وترك القوم -----------------------------تعس الشيطان و----------قالوا تعسا لقتلة عثمان واحلف بالله لياتينكم من خضر الخيل اثنا عشر الفا فانظروا كم الشهب وغيرها فقال له علي ما يريدون بذلك-------------------------------- قال -يريدون بذلك وا------------------------لله خبط رقبتك فقال علي---------------- تربت يداك وكذب فوك	85	-901301059663553888	Shia003675Vols-ara1.completed.ms0433	false	4390467472399977465	31	124	146	616	1485	300	تركت بالشام خمسين الف شيخ خاضبين لحاهم ب--دموع اعينهم علي قميص عثمان وانهم قد عاهد-------------------------وا الله عز وجل انهم لا يشيمون سيوفهم في اغمادهم ابدا --حتي يقتلوا من قتل- عثمان يوصي به الميت الحي ويرثه الحي عن الميت حتي والله لقد شب عليه الصغير وهاجر عليه الاعرابي نعم والله وحتي ان الناس قد كانوا يقولون تعس الشيطان والان فهم يقولون تعس- قاتل- عثمان بن عفان------------------------------------------------------------------------------------------- قال فقال له علي ويحك يا اخا بني عبس فيريدون بذلك ماذا فقال العبسي يريدون والله خيط رقبتك فقال له علي رضي الله عنه تربت يداك وجدب فوك	433	6775594777709934334	266	333.0	208	593	44.85666275024414	36	JK001030-ara1.completed	Shia003675Vols-ara1.completed
JK001030-ara1.completed.ms087	true	5283021729757610090	20	286	94	1472	1539	300	علي علي------------- قال وذكروا -ان الاحنف بن قيس قام الي علي فقال يا امير المءمنين انه -ان يك ----بنو سعد لم ينصروك---------------- يوم الجمل فلن ينصروا عليك غيرك وقد عجبوا ممن نصرك يومءذ وعجبوا اليوم ممن خذلك لانهم شكوا في طلحة والزبير ولم يشكوا في عمرو ومعاوية وان عشيرتنا بالبصرة فلو بعث-----نا اليهم فقدموا علينا فقاتلنا بهم العدو- وانتصفنا بهم من الناس وادركوا اليوم ما فاتهم ---امس وهذا جمع قد حشره الله عليك بالتقوي لم نستكره شاخصا ولم نشخص فيه مقيما ومن كان معك نافعك ورب مقيم خير من شاخص وانما نشوب الرجاء بالمخافة ووالله لوددنا ان امواتنا رجعوا الينا فاستعنا بهم علي عدونا وليس لك الا من كان معك ولنا من قومنا عدد ولا نلقي بهم عدوا اعدي من معاوية ولا نسد بهم ثغرا اشد من الشام كتاب الاحنف الي قومه يدعوهم به الي نصرة علي قال وذكروا ان عليا قال للاحنف بن قيس -----------------------اكتب الي قومك قال نعم فكتب الاحنف الي بني --------سعد اما بعد فانه لم يبق احد من بني تميم الا وقد شق-وا براي سيدهم غيركم وعصمكم الله برايي حتي نلتم ما رجوتم وامنتم مما خفتم واصبحتم منقطعين من اهل البلاء لاحقين باهل العافية واني اخبركم ا-نا قدمنا علي--------- تميم بالكوفة فاخذوا علينا بفضلهم مرتين مسيرهم الينا مع علي وتهيءهم للمسير الي الشام ثم انحشرنا معهم فصرنا كانا لا نعرف الا بهم---------------------------------------------------------------- فاقبلوا الينا ولا تتكلوا علينا فان لهم اعدادنا من رءساءهم فلا تبطءوا عنا فان من تاخير العطاء- حرمانا ومن تاخير النصر خذلانا فحرمان العطاء القلة وخذلان النصر الابطاء ولا تنقضي الحقوق الا بالرضا وقد يرضي المضطر بدون الام--------------------------------------------ل فلما انتهي كتاب الاحنف-------------- الي بني سعد--------- ساروا بجماعتهم حتي نزلوا الكوفة	87	-901301059663553888	Shia003675Vols-ara1.completed.ms0439	false	-4299347146987526588	40	242	191	1240	1510	300	علي علي رضي الله عنه قال فعندها وثب الاحنف بن قيس ----الي علي فقال يا امير المءمنين انه وان لم يكن بنو سعد بن زيد مناة بن تميم نصرتك يوم الجمل فانها ت----------------------------نصرك------------- اليوم---- وذلك -انهم شكوا في طلحة والزبير ولم يشكوا في ------معاوية و---عشاءرنا بالبصرة فان رايت كتبنا اليهم فقدموا علينا فقاتلنا بهم --عدوك وانتصفنا بهم من الناس وادركوا اليوم ما فاتهم بالامس قال وتتابعت بنو تمي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م علي قول الاحنف ف-------قال له علي رضي الله عنه قد اذنت لك انجز فاكتب الي قومك قال---- فكتب الاحنف الي قومه من بني سعد اما بعد فانه لم يبق احد من بني تميم الا وقد اخذوا براي سيدهم غيركم وبرايه فيكم---------- نلتم ما رجوتم وامنتم -ما خفتم و------------------------------------------------------اخبركم اننا قدمنا علي قومنا من تميم -الكوفة فاخذوا علينا بفضلهم وواسونا بانفسهم وانزلونا ديارهم واحشمونا ببرهم حتي كد----------------------نا لا نعرف الا بهم وقد عزموا علي المسير الي الشام مع امير المءمنين علي بن ابي طالب فاقبلوا الينا ولا تتباطوا -----------------------------------------------فان من------ العطايا حرمانا ومن ال------نصر خذلانا فحرمان العطاء القلة وحرمان النصر الابطاء ولن ت-قضي الحقوق الا بالرضا وقد يرضي المضطر بدون الامل والسلام ثم اثبت في اسفل هذا الكتاب شعرا قال فلما --ورد كتاب الاحنف وشعر ابن اخته علي بني تميم بالبصرة ساروا باجمع-هم الي------ الكوفة	439	6775594777709934334	672	935.5	527	1596	42.105262756347656	99	JK001030-ara1.completed	Shia003675Vols-ara1.completed
JK001030-ara1.completed.ms088	true	3940288842387186220	65	158	332	807	1504	300	فقد علمنا -انك لم تلحق بمعاوية رضا---- بدينه ولا رغبة في دنياه ولم يعطفك عن علي طعن فيه ولا رغبة عنه ولكن- توسطت امرا فقويت فيه الظن وا-ضعفت فيه الرجاء فكان اولاهما عندك ان- قلت افوز بالمال والحق بمعاوية ولعمرنا ما استبدلت الشام بالعراق ولا السكاسك بربيعة ولا معاوية بعلي ولا اصبت دنيا تهنا بها ولا حظا تحسد عليه وان اقرب ما تكون مع الله ابع---------------------د ما تكون مع معاوية فارجع الي مصرك فقد اغتفر امير المءمنين الذنب واحتمل-- الثقل واعلم -ان رجعتك اليوم خير منها غدا وكانت امس خيرا منها اليوم وان	88	-901301059663553888	Shia003675Vols-ara1.completed.ms0678	false	-7197194143451941828	210	300	1024	1466	1466	300	وقد علمنا بانك لم تلحق بمعاوية رضي منك بدينه ولا رغبة في دنياه ولم يقطعك عن علي طعن فيه ولا رغبة عنه ولكنك توسطت امرا -قويت فيه بديا ثم ضعفت عنه اخيرا و-كان اول---- امرك انك قلت افوز بالمال والحق بمعاوية ولعمري- ما استبدلت الشام بالعراق ولا السكاسك بربيعة ولا معاوية بعلي ولا اصبت ذنبا بهما ----------------------وان--------------------- ابعد ما يكون من الله اقرب ما يكون من معاوية فارجع الي مصرك فقد غفر لك------------- الذنب وحمل عنك الثقل واعلم بان رجعتك اليوم خير منها غدا وكانت امس خير م-نها اليوم وان-	678	6775594777709934334	369	608.0	291	507	72.78106689453125	56	JK001030-ara1.completed	Shia003675Vols-ara1.completed
JK001030-ara1.completed.ms088	true	3940288842387186220	187	260	950	1305	1504	300	يا مصقلة ا-نظر فيما خرجت منه وفيما صرت اليه وانظر من اخذت ومن تركت وانظر من جاورت ومن زايلت ثم اقض بعقلك دون-- هواك قال --وان م-صقلة مضي الي معاوية ب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الكتاب فاقراه اياه فقال معا-------------------وية يا مصقلة انك عندي غير ظنين فاذا اتاك شء فاستره عني فانصرف مصقلة الي منزله فدعا الرس----------------------------------------ول فقال--- يا اخا---- بكر---- انما هربت بنفسي من علي ---------ولا والله ما يطول- لساني بغيبته -------ولا قلت--- فيه قط حرفا بسوء	88	-901301059663553888	Shia003675Vols-ara1.completed.ms0679	false	-2659820931385885878	177	293	881	1440	1476	300	يا مصقلة وانظر فيما خرجت منه وفيما صرت اليه وانظر ---------من تركت ومن اخذ----------------ت ثم اقض بعد ذلك علي هواك اين الشام من العراق واين معاوية من علي واين المهاجرون والانصار من ابناء الطلقاء والاحزاب وانت بالعراق تتبع وانت بالشام تتبع قال فسكت مصقلة عن الرسول فلم يجبه بشء ثم اخذ الكتاب فاتي به معاوية واسمعه الشعر فقال له معاوية يا مصقلة انت عندي غير ظنين فاذا اتاك شء من هذا فاخفه عن اهل الشام فقال افعل ذلك ان شاء الله قال ثم رجع مصقلة واقبل علي الرسول فقال له يا اخا بني بكر اني انما هربت بنفسي من علي خوفا منه ولا والله ما ينطلق لساني بعيبه ولا ذمه ولا قلت قط فيه--- حرفا اعلم	679	6775594777709934334	228	320.0	175	587	38.84156799316406	33	JK001030-ara1.completed	Shia003675Vols-ara1.completed
JK001030-ara1.completed.ms089	true	-5878586533077330051	0	65	0	336	1510	300	معاوية--------------- وقد علمت اني لو رجعت الي علي واليكم لكان ذنبي مغفور-------------ا ولكني اذنبت الي علي----- وصحبت معاوية فلو رجعت الي علي -احدثت عيبا واحيي-ت عارا وكنت بين لام-ين اولهما خيانة واخرهما غدر ولكني---- اقيم بالشام فان غلب معاوية فدار--------------------ي العراق وان غل-------------ب علي فداري ارض الروم فاما الهوي فاليكم طاءر وكانت فرقتي عليا علي بعض العذر احب الي من فرقتي معاوية ولا عذر لي	89	-901301059663553888	Shia003675Vols-ara1.completed.ms0680	false	5161441131707045266	41	112	206	570	1500	300	معاوية ليس يخفي عليكم وقد علمت اني لو رجعت ال---------يكم لكان ذنبي مغفورا وثقلي محمولا ولكني اذنبت الي علي ذنبا وصحبت معاوية فلو رجعت الي علي لابديت غي-ا واحتملت عارا وكنت بين لومتين اوله-ا خيانة واخره-ا غدر ولكني قلت اقيم بالشام فان غلب معاوية واستوي له هذا الامر فداري العراق وان غلب علي رضي الله عنه فداري---- الروم وفراقي---------------------------- عليا علي بعض العذر احب الي من فر-اق معاوية ولا عذر لي	680	6775594777709934334	271	431.5	214	409	66.25917053222656	41	JK001030-ara1.completed	Shia003675Vols-ara1.completed
JK001030-ara1.completed.ms091	true	-2056955630958290808	85	160	436	839	1525	300	فحمد الله فق-------------ال ايها الناس هذا كتاب امير المءمنين علي بن ابي طالب وهو المامون علي الدين والدنيا و---كان من امره وامر عدوه ما قد سمعتم فالحمد لله علي اقضيته وقد بايعه السابقون الاولون من المهاجرين والانصار و-----التابعون باحسان ولو جعل الله هذا الامر شوري بين المسلمين لكان علي احق------ به-ا الا و--------------------------------------------ان البقاء في الجماعة والفناء في الفرقة وعلي حاملكم علي الحق ما استقمتم له فان ملتم اقام ميلكم ق--------------------------ال الناس سمع-ا و-طاعة ورضانا	91	-901301059663553888	Shia003675Vols-ara1.completed.ms0436	false	44734650889069332	166	249	805	1259	1496	300	فحمد الله واثني عليه ثم قال ايها الناس هذا كتاب امير المءمنين علي بن ابي طالب وهو المامون علي الدين والدنيا وقد كان من امره وامر عدوه ما حمد ا-----------لله علي------ه وقد بايعه-------------------- المهاجرون والانصار وانتم التابعون باحسان ولو جعل----- هذا الامر شوري بين المسلمين لكان---- احق الناس بهذا الامر لمصاهرته وقرابته وخدمته وشجاعته وهجرته غير ان البقاء في الجماعة والعناء في الفرقة وعلي حاملكم علي الحق ما استقمتم--- فان ملتم اقام ميلكم فهاتوا ما عندكم من الراي فقال الناس سمعنا واطعنا ورضينا	436	6775594777709934334	338	553.0	274	503	67.19681549072266	53	JK001030-ara1.completed	Shia003675Vols-ara1.completed
JK001030-ara1.completed.ms092	true	8292371571290417565	4	76	18	378	1511	300	فحمد الله واثني عل--------------يه ثم قال ايها الناس انه من لم يكفه القليل لم يكفه الكثير و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان امر عثمان لم-------- ينفع فيه العيان ولم يشف- منه الخبر غير ان من سمعه------ كمن عاينه وان المهاجرين والانصار بايعوا عليا راضين به وان طلحة والزبير نقضا بيعة علي علي غير حدث واخرجا ام المءمنين علي غير رضي فسار اليهم ولم ينلهم فتركهم وما في نفسه منهم حاجة فاورثه الله الارض وجعل له عاقبة المتقين	92	-901301059663553888	Shia003675Vols-ara1.completed.ms0438	false	-2468604132121374134	65	206	318	994	1488	300	فحمد الله واثني عليه وصلي علي نبيه ثم قال----------- انه من لم يكفه القليل لم يستغن بالجزيل وقد كان ابن عفان ولاني بلاد اذربيجان وهلك وهي في يدي وقد كان من امر عاءشة وطلحة والزبير ما قد بلغكم وقد بايع الناس علي بن ابي طالب رضي الله عنه وهو المامون علي ما قد غاب عنا وعنكم من الامم فما الذي عندكم من الراي فقال الناس بكلمة واحدة سمعنا واطعنا وعلي امامنا ما نريد به بدلا قال ثم وثب زياد بن مرحب الهمداني رسول علي رضي الله عنه فصعد المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال ايها الناس ان امر عثمان بن عفان لا ينفع فيه العيان ولا يشفي منه الخبر غير ان من سمع به ليس كمن عاينه وان الناس قد ----------بايعوا عليا راضين به طاءعين غير مكرهين وحاربه من حاربه من اهل البصر----------------------------------------------------------------------------ة فاورثه الله الارض وجعل له عاقبة المتقين	438	6775594777709934334	197	286.0	155	773	25.485122680664062	35	JK001030-ara1.completed	Shia003675Vols-ara1.completed
JK001030-ara1.completed.ms093	true	-6963231664900883414	0	210	0	1097	1541	300	وسلم-------- خير ذي يمن جرير فاذهب الي معاوية بكتابي هذا ورسالتي فان دخل فيما دخل فيه المسلمون والا فانبذ اليه بالحرب واعلمه اني لا ارفض به اميرا والعامة لا ترضي به واليا فقال جرير اني اكره ان امنعك معونتي وما اطمع لك في معاوية ويصنع الله ما يشاء كتاب علي------------- الي معاوية مرة ثانية قال وذكروا ان عليا---------------------------------------------------------------------- كتب الي معاوية مع جرير اما بعد فان بيعتي بالمدينة لزمتك وانت بالشام لانه بايعني الذين بايعوا ابا بكر وعمر وعثمان علي ما بايعوا فلم يكن للشاهد ان يختار ولا للغاءب ان يرد وانما الشوري للمهاجرين والانصار---------- فاذا اجتمعوا علي رجل فسموه اماما كان ذلك لله------- رضا فان خرج من----هم خارج ردوه الي ما خرج منه فان ابي قاتلوه علي اتباعه غير سبيل المءمنين واولاه الله ما تولي واصلاه جهنم وساءت مصيرا وان طلحة والزبير بايعاني بالمدينة ثم نقضا بيعتهما فكان نقضهما كردتهما فجاهدتهما بعد ما اعذرت اليهما حتي جاء الحق وظهر امر الله وهم كارهون فادخل فيما دخل فيه المسلمون فان احب امورك الي العافية فان تتعرض للبلاء قاتلتك واستعنت بالله عليك وقد اكثرت الكلام في قتلة عثمان فادخل في الطاعة--------------------- ثم حاكم القوم الي احملك- واياهم علي كتاب الله فاما تلك------------------------------------- التي تريدها فهي-- خدعة الصبي عن اللبن ولعمري لءن نظرت بعقلك دون هواك لتجدني ابرا الناس من دم عثمان	93	-901301059663553888	Shia003675Vols-ara1.completed.ms0440	false	-2191923986944598310	120	297	595	1459	1471	300	وسلم فيك انك خير ذي يمن -------فسر الي معاوية بكتابي واعذر -----------------------------------------------اليه------- واعلمه اني لا ارضي به اميرا والعامة لا ترضي به خليفة فقال جرير افعل ذلك يا امير المءمنين ان شاء الله ولا قوة الا بالله ذكر ك------تاب علي رضي الله عنه الي معاو----------ية قال ثم------------ كتب علي رضي الله عنه بسم الله الرحمن الرحيم من عبد الله علي امير المءمنين الي معاوية بن صخ-ر اما بعد يا معاوية فقد علمت ان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الشوري للمهاجرين والانصار دون غيرهم فاذا اجتمعوا علي رجل فسموه اماما كان---- لله عز وجل رضا فان خرج من امرهم خارج ردوه الي ما خرج منه فان ابي قاتلوه علي اتباعه غير سبيل المءمنين وقد علمت بما كان بالبصرة مما لا يخفي عليك------------------------------------------------------------------------ فجاهدتهم--------------------- حتي جاء الحق وظهر امر الله وهم كارهون وبعد فاني اراك -----------------------------------------------------------------------------------قد اكثرت------- في قتلة عثمان فادخل فيما دخل فيه المسلمون من بيعتي ثم حاكم القوم الي احملهم واياك -علي كتاب الله عز وجل وسنة نبيه محمد صلي الله عليه وسلم واما التي تريدها فانها خدعة الصبي عن اللبن ولعمري لءن نظرت بعقلك لعلمت ا------ني ابرا الناس من دم عثمان	440	6775594777709934334	517	711.0	403	1270	40.70866012573242	86	JK001030-ara1.completed	Shia003675Vols-ara1.completed
JK001030-ara1.completed.ms094	true	657324045229845923	227	290	1146	1441	1494	300	كتاب معاوية الي عمرو بن العاص قال وذكروا ان معاوية كتب------- الي عمرو بن العاص وهو-------- بفلسطين اما بعد فقد كان من امر علي وطلحة والزبير ما قد بلغك وقد سقط علينا مروان بن الحكم في-------------------------------------- رافضة من اهل -------------------البصر--------ة وقدم علي----------- جرير بن عبد الله في بيعة علي ----------------وقد حبست نفسي عليك فاقدم علي بركة الله------------------------------------- والسلام ------ما -----سال معاوية من علي	94	-901301059663553888	Shia003675Vols-ara1.completed.ms0444	false	3060289078429355845	30	108	152	539	1442	300	كتاب معاوية الي عمرو بن العاص قال ثم-------------- كتب معاوية الي عمرو بن العاص وعمرو يومءذ بفلسطين اما بعد فقد كان من امر عثم-------------------------------------------ان بن عفان ما علمت وان علي بن ابي طالب قد اجتمع اليه رافضة--- اهل الحجاز واهل اليمن والبصرة والكوفة وقد وجه الينا رسوله جرير بن عبد الله ولم اجبه الي هذه الغاية بشء وقد حبست نفسي عليك فاقدم علي بركة الله وعونه لاشاورك واستعين علي امري برايك والسلام قال فلما ورد كتاب معاوية--- علي	444	6775594777709934334	199	247.5	154	450	44.22222137451172	34	JK001030-ara1.completed	Shia003675Vols-ara1.completed
JK001030-ara1.completed.ms098	true	2498687839157743796	146	298	753	1498	1509	300	الي اهل ال----مدينة اما بعد فانه لم يكن احد من قريش احب الي ان يجتمع الناس عليه منك بعد---- عثمان ف-------------------ذكرت خذل--ك ايا------------ه وطعنك علي انصاره فتغيرت لك وقد هون -ذلك علي خلافك علي علي وطعنك عليه وردني اليك بعض ما كان منك فاعنا يرحمك الله علي حق هذا الخليفة المظلوم فاني لست اريد الامارة عليك ولكني اريدها لك فان ابيت كانت شوري بين المسلمين جوابه فكتب الي------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه عبد الله بن عمر اما بعد فان الراي الذي اطعمك في هذا هو الذي صيرك الي ما صيرك تركت-------------------------------- عليا في المهاجرين والانصار وتركت طلحة والزبير وعاءشة واتبعك فيمن اتبعك واما قولك اني طعنت علي علي فلعمري------- ما انا كعلي في الاسلام والهجرة-------------------- ومكانه من رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكن احدث امرا لم يكن الينا فيه من رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد-------------------------------- ففزعت ال----ي الوقوف وقلت ان كان هذا فضلا ----تركته وان كان ضلالة فشر منه نجوت---- فاغن عني نفسك	98	-901301059663553888	Shia003675Vols-ara1.completed.ms0459	false	-1579333770515689592	4	187	19	916	1475	300	الي عبد الله بن عمر اما بعد فانه لم يكن رجل من قريش احب الي ان تجتمع الناس عليه منك بعد قتل عثمان رضي الله عنه ثم اني ذكرت خذلانك المرء وقعودي عنه وطعنك علي انصاره فتغيرت لك وقد هون الله علي ذاك اذ رايتك مخالفا لعلي بن ابي طالب-------------- فاعنا -رحمك الله علي دم هذا الخليفة المظلوم فاني لست اطلب الامر-- عليك انما -اريدها لك فان ابيت كان- شوري بين المسلمين والسلام وكتب في اسفل كتابه ابياتا من الشعر مطلعها الا قل لعبد الله واخصص محمدا وفارسنا المامون سعد بن مالك الي اخرها فاجابه عبد الله بن عمر اما بعد فان الراي الذي اطمعك في---- هو الذي صيرك الي ما صرت اليه يا معاوية اذ حدثتك نفسك اني اترك عليا و--المهاجرين والانصار-------------------------- وات-----------بعك فاما زعمك اني طعنت علي علي وخالفته فلعلي ما انا كعلي في الايمان والهجرة ونكايته في المشركين ومكانه من رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكنه حدث امر- لم يكن عندي فيه--------------------------------- عهد من رسول الله صلي الله عليه وسلم ففزعت فيه الي الوقوف وقلت ان كان هذا هدي ففضل تركته وان كان ضلالا فشر---- نجوت منه فا-روعنا نفسك	459	6775594777709934334	523	780.0	403	998	52.404808044433594	86	JK001030-ara1.completed	Shia003675Vols-ara1.completed
JK001030-ara1.completed.ms099	true	1869568595972421714	0	59	0	304	1511	300	الي سعد بن ابي وقاص قال وذكروا ان معاوية كتب الي سعد بن ابي وقاص اما بعد فان احق الناس بنصرة عثم--------ان اهل الشوري و-------الذين اثبتوا حقه واختاروه علي غيره وقد نصره طلحة والزبير وهما شريكاك في الامر والشوري ونظيراك في الاسلام وخفت لذلك ام المءمنين فلا تكرهن ما رضوا--- ولا تردن- ما قبلوا فانما نر-دها شوري بين المسلمين	99	-901301059663553888	Shia003675Vols-ara1.completed.ms0459	false	-1579333770515689592	231	292	1125	1431	1475	300	الي سعد بن ابي وقاص قال وكتب----- معاوية---- الي سعد بن ابي وقاص اما بعد فان اخواننا من شيعة عثمان بن عفان اهل الشوري من قريش الذين عرف-وا حقه واختاروه علي غيره وقد نصره طلحة والزبير وهما شريكاك في الامر-------- ونظيراك في الاسلام وخفت لذلك ام المءمنين فلا تكرهن ما رضوا به ولا تروين ما قبلوا فانما نريدها شوري بين المسلمين	459	6775594777709934334	264	453.5	210	324	81.48148345947266	46	JK001030-ara1.completed	Shia003675Vols-ara1.completed
JK001030-ara1.completed.ms099	true	1869568595972421714	250	277	1286	1403	1511	300	محمد بن مسلمة كتب اليه اما بعد فقد اعتزل هذا الامر-------- من ليس في يد-ه من رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل الذي في يدي وقد	99	-901301059663553888	Shia003675Vols-ara1.completed.ms0460	false	6513450370870612361	271	300	1337	1462	1462	300	محمد بن مسلمة كتب اليه اما بعد فقد اعتزل هذا الامر من قريش من ليس في يديه من رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل الذي في يدي وقد-	460	6775594777709934334	116	219.0	90	126	92.06349182128906	25	JK001030-ara1.completed	Shia003675Vols-ara1.completed
JK001030-ara1.completed.ms099	true	1869568595972421714	74	191	373	974	1511	300	اهل الشوري ليس منهم احق بها----- من صاحبه---------- غير ان عليا كان من السابقة -ولم يكن فينا ما فيه فشاركنا في محاسننا ولم نشاركه في محاسنه وكان احقنا كلنا بالخلافة ولكن مقادير الله تعالي التي صرفتها عنه حيث شاء لعلمه وقدره وقد علمنا انه احق بها منا ولكن لم يكن بد من الكلام في ذلك والتشاجر فدع ذا واما امرك يا معاوية فانه امر--- كرهنا اوله و----------اخره واما طلحة والزبير فلو لزما بيوتهما لكان خيرا لهما والله تعالي يغفر لعاءشة ام المءمنين ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كتاب معاوية الي محمد بن مسلمة الانصاري وكان فارس الانصاري رضي الله عنهم وذا النجدة فيهم اما بعد فاني لم اكتب اليك وانا ارجو مبايعتك ولكني اذكر---------ك النعمة التي خرجت منها انك ك-----------------نت فارس الانصار	99	-901301059663553888	Shia003675Vols-ara1.completed.ms0460	false	6513450370870612361	33	135	147	678	1462	300	اهل الشوري--------- احق بالخلافة من صاحبه بالاجتماع غير ان عليا كان فيه ما فينا ولم يكن فينا ما فيه وهذ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا-------------------- امر قد كرهنا اوله وكذلك نكره اخره واما طلحة والزبير فلو لزما بيوتهما لكان خيرا لهما والله------ يغفر ل------ام المءمنين عاءشة ما اتت والسلام واثبت في اسفل كتابه ابياتا من الشعر مطلعها معاوي داءك الداء العياء وليس لما تجء به دواء الي اخرها ذكر كتاب معاوية الي محمد بن مسلمة الانصاري قال وكتب معاوية الي محمد بن مسلمة الانصاري------ اما بعد فاني كتبت--- اليك وانا ارجو متابعتك ولكني احببت ان اعرفك النعمة التي خرجت منها والشك الذي صرت اليه فانت فارس الانصار	460	6775594777709934334	284	412.0	225	779	36.45699691772461	46	JK001030-ara1.completed	Shia003675Vols-ara1.completed
JK001030-ara1.completed.ms100	true	9193937776143830611	129	280	660	1445	1553	300	كان اهل الحجاز--- الحكام علي الناس وفي ايديهم الحق ف-----لما تركوه صار الحق في ايدي اهل الشام ولعمري----------------------------------------- ------------------------------------ما حجتك علي اهل الشام كحجتك علي اهل البصرة ولا حجتك علي طلحة والزبير لان اهل البصرة بايعوك ولم يبايعك احد من اهل الشام وان طلحة والزبير --------بايعاك ولم ابايعك و---------------------------------------اما فضلك في الاسلام وقرابتك من النبي---------- عليه الصلاة والسلام فلعمري ما---- ادفعه ولا انكره جواب علي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي معاوية قالوا فكتب اليه علي اما بعد فقد جاءني منك كتاب امرء ليس له بصر يهديه ولا قاءد يرشده دعاه الهوي فاجابه وقاده فاستقاد---ه زعمت انك انما افسد عليك بيعتي خطيءتي في عثمان ولعمري ما كنت الا رجلا من المهاجرين اوردت كما اوردوا واصدرت كما اصدروا وما كان الله ليجمعهم علي الضلال ولا ليضربهم بالعمي و-ما امرت فيلزمني خطيءة عثمان ولا قتلت فيلزمني قصاص القاتل اما قولك ان اهل الشام هم الحكام علي الناس----- فهات رجلا- من قريش الشام يقبل في الشوري او تحل له	100	-901301059663553888	Shia003675Vols-ara1.completed.ms0463	false	-2358029272128956785	104	299	509	1510	1514	300	كان اهل الحجاز هم الحكام علي الناس حين ---صار الحق فيهم فلما تركوه صار------------- اهل الشام هم الحكام علي اهل الحجاز وغيرهم من الناس ولعمري ما حجتك علي كحجتك علي طلحة والزبير ولا حجتك علي اهل الشام كحجتك علي اهل البصرة ول---------------------------------------------------------------------------ان طلحة والزبير قد كانا بايعاك ولم ابايعك وبايعك اهل البصرة ولم يبايعك اهل الشام واما فضلك في الاسلام وقرابتك من الرسول صلي الله عليه وسلم وموضعك من بني هاشم فلست ادفعه والسلام قال ثم دعا معاوية بشاعر اهل الشام واسمه كعب بن جعيل الثعلبي فقال له قل ابياتا من الشعر واثبتهم في هذا الكتاب فاثبت في اخره ابياتا مطلعها اري الشام تكره اهل العراق واهل العراق لهم كارهونا الي اخرها قال فلما انتهي الكتاب الي علي رضي الله عنه وقراه كتاب الي معاوية --------------------اما بعد فانه اتاني كت---اب امرء ليس له هاد يهديه ولا قاءد يرشده دعاه الهوي فاجابه وقاده الغي فاتبعه زعمت انه انما افسد عليك بيعتي خطيءتي في عثمان ولعمري ما كنت الا رجلا من المهاجرين اوردت كما اوردوا واصدرت كما اصدروا وما كان الله ليجمعهم علي --ضلال ولا -يضربهم ب--عمي واما ما زعمت------------------------------------------------------- ان اهل الشام هم الحكام علي اهل الحجاز فهات رجلين من قريش الشام يقبل--- الشوري او تحل ---	463	6775594777709934334	518	815.0	408	1181	43.86113357543945	84	JK001030-ara1.completed	Shia003675Vols-ara1.completed
JK001030-ara1.completed.ms105	true	-1715894630473793707	196	286	983	1451	1526	300	ابا هريرة وابا الدرداء قدم----ا علي معاوية من حمص وهو بصفين فوعظاه وقالا له يا معاوية علام تقاتل عليا -----------وهو احق بهذا الامر منك-------- في الفضل والسابقة لانه ---------رجل من المهاجرين الاولين السابقين باحسان وانت---- طليق و----ابوك من الاحزاب اما والله ما نقول لك ان تكون العراق احب الينا من الشام ولكن البقاء احب الينا من الفناء والصلاح احب الينا من الفساد فقال معاوية---- لست ازعم اني اولي بهذا الامر م---------------ن علي -------------ولكني اقاتله حتي يدفع الي قتلة عثمان فقالا اذا دفعهم اليك ماذا يكون قال اكو رجلا من المسلمين	105	-901301059663553888	Shia003675Vols-ara1.completed.ms0537	false	6680164047987661103	208	281	1059	1434	1522	300	ابو هريرة وابو الدرداء حتي دخلا علي معاوية فق------------------------الا له يا معاوية علام تقاتل علي بن ابي طالب وهو احق بهذا الامر منك لسابقته في الدين وفضيلته في الاسلام وهو رجل من المهاجرين الاولين السابقي-------ن وانت رجل طليق وكان ابوك من الاحزاب -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقال معاوية اني لست ازعم اني ا-حق بهذا الامر منه واني لاعلم ان عليا لكما وصفتما ولكني اقاتله حتي يدفع الي قتلة عثمان ف-----اذا فعل ذلك كنت انا------------- رجلا من المسلمين	537	6775594777709934334	262	372.5	211	540	48.51852035522461	36	JK001030-ara1.completed	Shia003675Vols-ara1.completed
JK001030-ara1.completed.ms107	true	-5478373957256491308	158	260	793	1313	1526	300	النعمان بن ب----------شير قيس بن سعد قال وذكروا ان النعمان بن بشير الانصاري وقف بين الصفين-------------------------- فقال-------- يا قيس بن سعد اما انصفكم-------------------- من دعاكم الي ما رضي لنفسه انكم يا معشر الانصار--- اخطاتم في خذل عثمان يوم الدار وقتلك--م انصاره يوم الجمل واقحامكم علي اهل الشام بصفين فلو كنتم اذ خذلتم عثمان خذلتم عليا ------كان هذا بهذ---------ا ولكنكم خذلتم حقا ونصرتم باطلا ثم لم ترضوا ان تكونوا كالناس حتي اشعلتم الحرب----- ودعوتم الي البراز فقد والله وجدتم رجال الحرب من اهل الشام سراعا الي برازكم غير انكاس عن حربكم ثم لم ينزل بعلي------------ امر قط----------- الا -هونتم عليه المصيبة ووعدتموه الظفر	107	-901301059663553888	Shia003675Vols-ara1.completed.ms0621	false	-3955287184145109988	85	186	392	873	1438	300	النعمان بن بشير قال فاقبل قيس بن سد حت------------------------------------ي وقف قبالته ثم قال هات يا بن بشير ما عندك فقال النعمان يا قيس انه قد انصف القارة من راماها وقد انصف من دعا-- الي الحق ب-------انكم يا معشر الانصار قد اخطاتم في خذل عثمان يوم الدار و قاتلتم انصاره يوم الجمل----------------------------- فلو كنتم اذ خذلتم عثمان خذلتم عليا ايضا لكان الامر في ذلك هينا ولكن-- خذلتم حقا ونصرتم باطلا ثم لم ترضوا بذلك حتي بغيتم علي اهل الشام اشد البغي ودعوتم الي النزال ثم---------------------------------------------------------------------------- لم ينزل لعلي بن ابي طالب امر قط له ما بعده الا وهونتم عليه المصيبة ووعدتموه الظفر	621	6775594777709934334	284	363.0	221	633	44.865718841552734	45	JK001030-ara1.completed	Shia003675Vols-ara1.completed
JK001030-ara1.completed.ms108	true	8994192630848267068	192	281	991	1403	1493	300	ان راس اهل العراق مع علي------------ عبد الله بن عباس فلو القيت اليه كتابا ترفق فيه فان قال شيءا لم -------------------------------------------------يخرج منه علي وقد اكلتنا هذه الحر-ب ولا ارانا نطيق العراق الا بهلاك الشام فقال له عمرو ان---- ابن عباس لا يخدع ولو طمعت فيه طمع-----ت في علي -------------قال معاوية علي-------------------------------------------------------- ذلك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكتب عمرو--------- الي ابن عباس اما بعد فان الذي نحن وانت- فيه----------- ليس -اول امر قاده البلاء وساقته العافية وانك را-س ----هذا الجمع بعد علي فانظر فيما بقي بغير ما مضي فوالله ما ابقت هذه الحر-ب لنا	108	-901301059663553888	Shia003675Vols-ara1.completed.ms0606	false	-2811755201188388730	124	266	632	1268	1426	300	ان رءيس الناس---- مع علي بن ابي طالب عبد الله بن عباس وهو رجل -----------------------ان قال شيءا لم يخرج علي من رايه فهل لك ان تعمل في خديعته فلعله يامر----- عليا ان يكف عن هذه الحروب فقد -----------------والله هلكت الناس فقال عم---رو ان مثل ابن عباس لا يخدع ولو طمعت فيه اذا لطمعت في علي بن ابي طالب فقال معاوية لا عليك ان تكتب اليه رقعة لطيفة وتنظر ما عنده فنعمل علي حسب ذلك ذكر ما جري من الكتب بين علي بن ابي طالب وبين معاوية وعمرو بن العاص و ابن عباس لما عضهم سلاح اهل العراق كتاب عمرو بن العاص الي ابن عباس قال فكتب عمرو بن العاص الي ابن عباس اما بعد فان الذي نحن وانتم فيه يا بن عباس ليس باول من- قاده البلاء وساق-ه العاقبة وانت رءيس هذا هذا الجمع بعد ابن عمك وقد اخذ-----------------------------ت هذه الحروب منا	606	6775594777709934334	265	309.5	198	719	36.856746673583984	37	JK001030-ara1.completed	Shia003675Vols-ara1.completed
JK001030-ara1.completed.ms108	true	8994192630848267068	65	135	324	685	1493	300	اما ذكرك عثمان فان كان الايجاز يكفيك فخذه قتل عثمان من لست خيرا منه وخذله من هو خير منك و----------اما اصحاب الجمل ف-----قاتلناهم علي النكث وا--------------------------------------------------------------------------------ما معاوية ف-------لو اجتمعت--- العرب علي بيعته لقاتلتهم الانصار----- واما قولك انا لسنا كالناس فنحن في هذه الحرب كما كنا مع رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم نتقي السيوف بوجوهنا والرماح بنحورنا حتي جاء الحق وظهر امر الله وهم كارهون ولكن انظر يا نعمان هل	108	-901301059663553888	Shia003675Vols-ara1.completed.ms0621	false	-3955287184145109988	218	300	1027	1438	1438	300	اما ذكرك عثمان فقد --------------------------------------------------خذله من هو خير منك و من ابيك فاما اهل-- الجمل فاننا قاتلناهم علي النكث لانهم نكثوا بيعة امير المءمنين علي رضي الله عنه بعد ان بايعوه فقاتلناهم علي ذلك واما معاوية فو الله لو اجتمعت له العرب قاطبة---- لقاتلته- الانصار خاصة واما ما ذكرت من الحروب--- فنحن في هيجها---- كما كنا مع رسول الله صلي الله عليه واله وسلم نتقي السيوف بوجوهنا والرماح بنحورنا حتي جاء الحق وظهر امر الله وهم كارهون ولكن انظر يا نعمان هل-	621	6775594777709934334	266	406.5	212	476	55.882354736328125	41	JK001030-ara1.completed	Shia003675Vols-ara1.completed
JK001030-ara1.completed.ms108	true	8994192630848267068	135	175	685	910	1493	300	تري مع معاوية الا طليقا اعر-ابيا او يمانيا مستدرجا وانظر اين المهاجرون والانصار و----التابعون باحسان الذين رضي الله عنهم ورضوا عنه ثم انظر هل تري مع معاوية غيرك وغير صويحبك ولستما------- والله--------- بدربين ولا عقبيين ولا لكما سابقة في الاسلام	108	-901301059663553888	Shia003675Vols-ara1.completed.ms0622	false	-2097662404844994758	0	40	0	220	1511	300	تري مع معاوية الا طليقا واحزابي------------------ا وانظر اين المهاجرون والانصار واين التابعون باحسان الذين رضي الله عنهم ورضوا عنه وا--نظر هل تري مع معاوية غيرك وغير صويحبك مسلمة بن مخلد والله ما انتما بدريين ولا عقبيين ولا لكما------ في الاسلام	622	6775594777709934334	187	319.0	152	246	76.0162582397461	29	JK001030-ara1.completed	Shia003675Vols-ara1.completed
JK001030-ara1.completed.ms109	true	1312617227265169124	231	277	1150	1381	1490	300	معاوية------ دعا مروان بن الحكم فقال----- يا مروان ان الاشتر قد غ----------مني فاخرج ب-------هذه الخيل-------------- فقاتله بها غدا فقال مروان--------- ادع لها عمرا--------- فانه شعارك دون دثارك ق-ال معاوية وانت نفسي دون وزيري قال مروان لو كنت----- كذلك ا-لحقتني به في العطاء والحقته بي في الحرمان	109	-901301059663553888	Shia003675Vols-ara1.completed.ms0563	false	-2192673989925921142	210	266	994	1275	1428	300	معاوية فاقبل علي مروان بن الحكم فقال ويحك يا مروان ان الاشتر قد غمني وابلغ مني فاخرج اليه في هذه الخيل التي بين يديك فقاتله-------- فقال مروان بن الحكم ادع لها عمرو بن العاص فانه شعارك و---دثارك فقال معاوية وانت روحي دون جسدي فقال------ لو كنت عندك كذلك لالحقتني به في العطاء والحقته بي في الحرمان	563	6775594777709934334	197	291.5	156	298	66.10738372802734	29	JK001030-ara1.completed	Shia003675Vols-ara1.completed
JK001030-ara1.completed.ms109	true	1312617227265169124	65	207	323	1034	1490	300	انتهي كتاب عمرو الي ابن عباس------ اتي به الي علي فاقراه اياه فقال علي------------------------- قاتل الله ابن العاص------------------------- اجبه------------- فكتب اليه--------- اما بعد فاني لا اعلم رجلا--------- اقل حياء منك في العرب انك مال بك الهوي الي- معاوية وبعته دينك بالثمن الاوكس ثم خطبت الناس في عشواء------ طمعا في هذا الملك فلما ترامينا--- اعظمت الحرب والرماء اعظام اهل الدين- واظهرت فيها كراهية اهل الورع لا تريد بذلك الا تمهيد الحرب وكسر اهل الدين فان كنت تريد الله-------------------- فدع مصر وارجع الي بيتك فان هذه حرب ليس فيها معاوية كعلي بداها علي بالحق وانتهي فيها الي العذر وبداها معاوية بالبغي وانتهي فيها الي السرف وليس اهل ال-----------------------------------------------------------------------------شام فيها كاهل العراق بايع اهل العراق عليا وهو خير منهم وبايع اهل الشام معاو-------ية وهم خير منه ولست انا وانت فيها سواء ا-------------ردت الله و-انت اردت مصر وقد عرفت الشء الذي باعدك مني ولا اعرف الشء	109	-901301059663553888	Shia003675Vols-ara1.completed.ms0607	false	7912876556945945422	152	300	753	1453	1453	300	انتهي كتابه ا----لي ابن عباس وقراه اتي به عليا--- فاقراه اياه -قال فضحك علي رضي الله عنه ثم قال قاتل الله النابغة ما الذي غره منك يا بن عباس اجبه عن كتابه قال فكتب اليه ابن عباس اما بعد فاني لا اعلم احدا من العرب اقل حياء منك وذلك---- انك------------- اتيت معاوية فبعته دينك بالثمن اليسير ثم خبطت الناس في عشواء مظلمة طمعا في---- الملك فلما لم تر شيءا اعظمت هذه الدنيا--- اعظام اهل الذنوب واظهرت فيها زهد اه---ل الورع --------------------------------------------فان كنت تريد ان ترضي الله عز وجل بذلك فدع مصر وارجع الي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اهل بيت نبيك محمد صلي الله عليه واله وسلم فاما ما ذكرت من اهل العراق واهل الشام ف--ان اهل العراق بايعوا ع---------ليا وهو خير منهم و-----اهل الشام بايعوا معاوية وهم خير منه ولست انا وانت سوي في الحرب لاني انما اردت الله و انت اردت مصر وقد عرفت الشء الذي باعدك مني ولا اعرف الشء-	607	6775594777709934334	406	484.0	317	927	43.79719543457031	67	JK001030-ara1.completed	Shia003675Vols-ara1.completed
JK001030-ara1.completed.ms110	true	-5202150854631143548	60	266	308	1338	1496	300	معاوية كتب الي عبد الله بن عباس رضي الله عنهما اما بعد فانكم--- معشر بني هاشم لستم الي احد اسرع منكم بالمساءة----- الي انصار عثمان فان يك- ذلك لسلطان بني امية فقد ورث-ها عدي وتيم ------------------وقد وقع من الامر ما قد تري وادالت هذه الحرب بعضنا من بعض حتي استوينا فيها فما --اطمعكم فينا وما ايا-----------------------------------------سكم منا اياسنا منكم وقد رجونا غير الذي كان وخشينا دون ما وقع ولستم ملاق-ينا اليوم باحد من حدكم ------امس وقد----------------------- منعنا بما كان منا الشام وقد منعتم بما كان منكر العراق ف----------------اتقوا الله في قريش فما بقي من رجالها الا ستة----- رجلان بالشام ورجلان بالعراق ورجلان بالحجاز فاما اللذان بالحجاز فسعد وعبد الله بن عمر واما اللذان بالشام فانا وعمرو واما ال-------لذان بالعراق فعلي وانت------------------------------------------------ ومن------ الستة رجلان ناصبان لك واخر----------ان واقفان عليك و--------------انت راس هذا الجمع اليوم وغدا- ولو بايع الناس لك بعد عثمان -كنا -----اسرع اليك منا الي علي جوابه قال وذكروا انه -------------لما اتي --كتاب معاوية الي ابن عباس ضحك------- ثم قال حتي متي يخطب الي معاوية عقلي وحتي متي اجمجم له عما في نفسي فكتب-- ---------------------ال--يه اما بعد فقد جاءني كتابك ف------------------اما ما ذ-كرت من سرعتنا بالمساءة الي انصار عثمان--------- لسلطان بني امية فلعمري لقد ادركت------ في عثمان حاجتك لقد استنصرك فلم تنصره حتي صرت الي	110	-901301059663553888	Shia003675Vols-ara1.completed.ms0609	false	433070947256723943	68	300	320	1464	1464	300	معاوية---- الي --------ابن عباس اما ب---------------عد فانكم يا معشر بني هاشم لستم الي احد اسرع----- بالاساءة منكم الي انصار عثمان فان يكن ذلك لسلطان بني امية فقد ورثتها -----تيم وعدي قبل بني امية وقد وقع من الامر ما--- تري وادالت هذه الحروف منا ومنكم --حتي استوينا فيها والذي اطمعكم فينا هو الذي اطمعنا فيكم و الذي ايسنا منكم هو الذي ايسكم منا ------------وقد رجونا غير الذي كان وخشينا دون ما وقع ولستم تلاقوننا اليوم الا بمثل ما كان بالامس ولا غدا الا بمثل اليوم وقد منعنا بما كان منا الشام و---منعتم بما كان منكم العراق فابقوا علي قريش واتقوا الله ربكم فان-ما بقي من قريش------ ستة رجال رجلان بالشام --------------------------------------------------------------------------------------------انا وعمرو --بن العاص و رجلان بالعراق -علي وانت ورجلان بالحجاز سعد بن ابي وقاص وعبد الله بن عمر ومن هءلاء الستة رجلان ناصبان لك ولابن عمك ورجلان واقفان عليكم سعد وابن عمر وانت راس هذا الجمع بعد ابن عمك ولو بايع الناس لك بعد عثمان لكنا الي طاعتك اسرع منا الي علي فرايك فيما كتبت اليك والسلام قال فلما انتهي كتاب معاوية الي ابن عباس تبسم ضاحكا ثم قال الي كم- يخطب الي معاوية عقلي وحتي متي احجم -----ما في نفسي ثم كتب اليه بسم الله الرحمن الرحيم اما بعد فقد اتاني كتابك وفهمت ما سطرت فيه فاما ما انكرت من سرعتنا--------- الي انصار عثمان بالمساءة وسلطان بني امية فلعمري لقد ادركت حاجتك في عثمان حين------ استنصرك فلم تنصره حتي صرت الي-	609	6775594777709934334	722	1031.5	565	1325	54.49056625366211	113	JK001030-ara1.completed	Shia003675Vols-ara1.completed
JK001030-ara1.completed.ms114	true	6188375034915130812	0	135	0	666	1444	300	شريح بن هانء وزحر بن قيس ف------لا يعرفان----- غير الهوي واما انت ---فحاميت عن اهل العراق تكرما وحاربت اهل الش--ام حمية وقد والله بلغنا من---ك ما اردنا وبلغت منا ما اردت وانا لا ندعوك الي ما لا يكون منك من تركك عليا ولا نصرة معاوية ولكنا ندعوك الي البقية التي فيها صلاحك وصلاحنا فتكلم-------------- الاشعث فقال-------------- يا عتبة -اما قولك ان معاوية لا يلقي الا عليا ف---لو لقيني ما زاد ولا عظم في عيني ولا صغرت عنه ولءن احب ان اجمع بينه وبين علي لافعلن واما قولك اني راس اهل العراق وسيد اهل اليمن ف-الراس الامير والسيد المطاع وهانان----- لعلي وا------------ما ما سلف الي من عثمان فوا-لله ما زادني صهر---------------ه شرفا ولا عمله غني واما عيبك -اصحابي فان هذا الامر لا يقربك مني واما محاماتي عن العراق ف----من نزل بيننا حميناه واما البقية فلسنا باحوج	114	-901301059663553888	Shia003675Vols-ara1.completed.ms0620	false	-7386417446881781023	44	174	206	834	1474	300	شريح بن هانء وزحر بن قيس فانهما لا يعرفان شيءا غير الهوي -فلا تكن ممن حامي- عن الع----راق تكرما وقا-تل اهل الاسلام حمية وقد بغض------نا من بغض ما ارادوا ان-----------------نا لا ندعوك الي تر-------------------ك علي- و-- نصر- معاوية واننا ندعوك الي البقية التي فيها صلاحك وصلاحنا والسلام قال فقال له الاشعث اني قد فهمت مقالتك يا عتبة فاما قولك ان معاوية لا يلقاني فو الله ان لو لقي لم---------ا عظم ع----ني ولا صغرت --------------------------------------عنه واما قولك اني راس اهل العراق وسيد في كندة فان الراس الام-ر والسيد المطاع فهذان جميعا لعلي بن ابي طالب واما ما سلف الي من عثمان فو الله ما زادني عمله غما ولا ولايته شرفا و ------------اما عيبك لاصحابي فانه ---------لا يقربك الي واما محاماتي عن العراق فانه من نزل بيتنا حميناه واما البقية فلست --احوج	620	6775594777709934334	454	642.5	355	756	60.05290985107422	65	JK001030-ara1.completed	Shia003675Vols-ara1.completed
JK001030-ara1.completed.ms115	true	8185961335456327359	12	123	57	614	1513	300	علي دعا كاتبه عبيد----------- الله بن رافع فقال اكتب اما بعد فقد جاءني كتابك تذكر---- انك لو علمت وعلمنا ان---- الحر-ب تبلغ--------- ما بلغت لم ي---جنها---- بعضنا علي بعض وانا واياك------------- في غاية -لم نبلغها بع-------د واما طلبك الي ال--شام فاني لم اكن------ اعطيك اليوم ما منعتك ---امس واما استواءنا في الخوف والرجاء فانك لست امضي علي الشك مني علي اليقين وليس اهل الشام باحرص -----------من اهل العراق علي الاخرة واما قولك ا-نا بنو عبد مناف ف-----------كذلك ولكن ليس- امية كهاشم ولا حرب كعبد المطلب ولا ابو سفيان كابي طالب ولا المهاجر كالطليق ولا المحق ك------------المبطل------- وفي ايدينا فضل النبوة التي قتلنا بها-------------- العزيز وبعنا به الحر والسلام فلما ات----------ي معاوية	115	-901301059663553888	Shia003675Vols-ara1.completed.ms0611	false	8980468936709882605	126	239	592	1154	1449	300	علي بعض فضل فكتب اليه علي رضي الله عنه-------------- اما بعد فقد اتاني كتابك تذكر فيه انك لو علمت وعلمنا ان هذه الحروب تبلغ منا ومنك ما بلغت لم نك نجنها علي بعضنا---- بعض فنحن واياك بعد من الحرب في غاية ولم نبلغ منها ما نريد واما سءالك اياي الشام ف----لم اكن بالذي اعطيك اليوم ما منعتك بالامس--------------------------------------------------------------------- وليس اهل الشام باحرص علي الدنيا من اهل العراق علي الاخرة واما قولك اننا بنو عبد مناف فلعمري اننا كذلك ولكن ليست امية كهاشم ولا حرب كعبد المطلب ولا ابو سفيان كابي طالب ولا ---------الطلي----------ق كالمهاجر ولا المبطل كالمحق وفي ايدينا فضل النبوة التي------ بها عز الذليل وذل العزيز-------------- والسلام ثم كتب النجاشي الي معاوية	611	6775594777709934334	384	530.5	303	692	55.491329193115234	57	JK001030-ara1.completed	Shia003675Vols-ara1.completed
JK001030-ara1.completed.ms116	true	-5262714104262540422	30	82	131	393	1429	300	الناس انا دعونا اهل الشام الي كتاب الله فردوه علينا فقاتلناهم وانهم دعونا الي كتاب الله فان رددناه عليهم حل لهم منا ما حل لنا منهم ولسنا نخاف ان يحيف الله علينا و---رسوله وان- عليا------------- ليس بالراجح -----الناكص------------------------- وهو اليوم علي ما كان عليه امس وقد اكلتنا هذه الحر-ب ول--ا نري---- البقاء	116	-901301059663553888	Shia003675Vols-ara1.completed.ms0633	false	641990400861681010	241	299	1197	1471	1473	300	اننا ك-نا دعونا اهل الشام الي كتاب الله عز وجل----------------------------------------- فان رددناه عليهم حل لهم منا ما حل لنا منهم ولسنا نخاف ان يحيف الله علينا ولا رسوله وا ن عليا رضي الله عنه ليس بالراجع ولا بالناكص ولا الشاك الواقف في امره وهو اليوم علي ما كان عليه امس وقد اكلتنا هذه الحروب ولسنا نري الا البقاء	633	6775594777709934334	210	346.5	166	316	66.45569610595703	34	JK001030-ara1.completed	Shia003675Vols-ara1.completed
JK001030-ara1.completed.ms116	true	-5262714104262540422	157	286	742	1367	1429	300	ثم قام خالد بن معمر ف--------قال يا امير المءمنين انا والله ما اخرنا هذا المقام----- ان يكون احد- اولي به--------- منا ولكن ق---------------------لنا احب الامور الينا ما كفينا مءنته فاما اذا استغنينا فانا --------لا نري البقاء الا فيما دعاك القوم اليه اليوم -ان رايت ذلك و------------ان لم تره--- فرايك افضل ما---- قال الحصين بن المنذر ثم قام الحصين بن المنذر وكان احدث القوم سنا فقال ايها الناس انما بني هذا الدين علي التسليم فلا تدفعوه---- بالقياس ولا تهدموه بالشبهة وانا والله لو انا لا نقبل من الامور الا ما نعرف لاصبح الحق في الدنيا قليلا ولو تركنا وما نهوي لاصبح الباطل في ايدينا كثيرا وان لنا راعيا قد حمدنا ورده وصدره وهو ----------------المامون علي ما قال وفعل فان قال لا قلنا لا وان قال نعم قلنا نعم ما قال	116	-901301059663553888	Shia003675Vols-ara1.completed.ms0634	false	-1261193126865783468	54	162	271	804	1505	300	ثم وثب خالد بن معمر السدوسي فقال يا امير المءمنين اننا----- ما اخرنا هذه المقالة الا ان يكون احدي اولي بهذا الكلام منا غير اننا جعلناه ذخرا لنا وقلنا احب الامور الينا ما كفينا مءنته فاما اذ سبقنا الي الكلام فاننا لا نري البقاء الا فيما دعاك ا------ليه القوم فان رايت ذلك فاجبهم اليه وان لم تر ذلك فرايك افضل قال ثم وثب الحضين بن الم------------------------نذر وكان اصغر القوم سنا فقال ايها الناس انما بني هذا الدين علي التسليم فلا تعملوا فيه بالقياس ولا تهدموه بالشبهة و امير المءمنين ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هو المصدق بما قال والمامون علي ما -----فعل فان قال لا قلنا لا وان قال نعم قلنا نعم--- قال	634	6775594777709934334	382	617.0	297	717	53.27754592895508	61	JK001030-ara1.completed	Shia003675Vols-ara1.completed
JK001030-ara1.completed.ms116	true	-5262714104262540422	86	148	412	702	1429	300	قال----- حريث بن جابر ثم قام حريث بن جابر فقال ايها الناس ان عليا-------------------------------------------------------- لو كان خلوا من هذا الامر لكان المرجع اليه فكيف وهو قاءده وسابقه وانه والله ما قبل من القوم اليوم الا الامر الذي دعاهم اليه امس ولو رده عليهم -كنتم --له اعيب ولا يلحد في هذا الامر الا راجع علي عقبيه او مستدرج مغرور وم---ا بيننا وبين من	116	-901301059663553888	Shia003675Vols-ara1.completed.ms0637	false	2169326386279382169	232	300	1132	1474	1474	300	قال فوثب حريب بن جابر البكري------------- فقال ايها الناس انكم قد سمعتم كلام امير المءمنين فاسمعوا كلامي ان امير المءمنين لو كان خلوا من هذا الامر لكان المفزع اليه فكيف وهو قاءده وساءقه -انه والله ما قبل من القوم اليوم الا الامر الذي دعاهم اليه امس ولو رده عليهم لكنتم عليه اعتب فلا يلحد في هذا الامر الا ورجع علي عقبيه او يستدرج الذين تعرضوا بيننا وبين من-	637	6775594777709934334	247	417.0	191	357	69.18767547607422	43	JK001030-ara1.completed	Shia003675Vols-ara1.completed
JK001030-ara1.completed.ms118	true	-2493688322828717961	30	148	136	783	1537	300	عبد الله بن حجل ثم قام عبد الله بن حج--------------ل فقال يا امير المءمنين انك امرتنا يوم الجمل بامور مختلفة كانت عندنا امرا واحدا فقبلناها---- بالتسليم و----------هذه مثل تلك الامور ونحن اولءك اصحابك وقد اكثر الناس في هذه القضية وايم الله ما المكثر المنكر باعلم بها من -------المقل المعترف وقد اخذت الحرب----- بانفاسنا---------- فلم يبق----- الا رجاء ضعيف فان تجب القو--------------------------------------------------------------م الي ما دعوك اليه فانت اولنا ايمانا واخرنا بنبي الله عهدا و-----------------------------------------هذه سيوفنا علي اعناقن---------------ا وقلوبنا بين جوانحنا وقد اعطيناك بقيتنا و------------------------------------------------------------------------------------------شرحت بالطاعة صدورنا ونفذت في جهاد عدو-ك بصيرتنا فانت الوالي المطاع ونحن الرعية الاتباع ا-نت اعلمنا بربنا واقربنا بنبينا وخيرنا في ديننا واعظمنا حقا فينا فسدد رايك نتبعك واستخر الله تعالي في امرك واعزم عليه برايك	118	-901301059663553888	Shia003675Vols-ara1.completed.ms0645	false	-3182424921693641036	47	204	223	1094	1562	300	عبد الله بن خباب وكان من الفرسان الابطال وكان له فضل فقال يا امير المءمنين انك امرتنا يوم الجمل بامور مختلفة كانت عندنا امرا واحدا فقبلناها منك بالتسليم منا لامرك وهذه من- تلك الامور ونحن اليوم اصحابك امس واراك كارها ل-هذه القضية وايم الله ما المكثر المنكر باعلم م----ن المقتر المقل وقد كان--------ت الحرب اخذت بانفاس هءلاء القوم فلم يبق منهم الا رجاء ضعيف وصبر مستكره فاستغاثوا بالمصاحف وفزعوا اليها من حر اسنتنا وحد سيوفنا فاجبتهم الي ما دعوك اليه فانت اولنا ايمانا واخرنا---------- عهدا بنبينا محمد صلي الله عليه واله وسلم والا فهذه سيوفنا في رقابنا ورماحنا في اكفنا وقلوبنا في اجوافن-ا وقد اعطيناك تبعتنا غير مستكرهين والامر اليك والسلام ثم وثب صعصعة بن صوحان العبدي فقال يا امير المءمنين انه قد شرحت -الطاعة قلوبنا ونفدت في جهاد عدونا بصاءرنا وانت الوالي المطاع ونحن الرعية الاتباع وانت اعلمنا برب---------------نا وخيرنا في ديننا واعظمنا حقا فينا وسيدنا بعد نبينا واقربنا منه قرابة فصلي الله عليه ورضي عنك	645	6775594777709934334	454	686.5	366	912	49.78070068359375	61	JK001030-ara1.completed	Shia003675Vols-ara1.completed
JK001030-ara1.completed.ms119	true	1954550510643450937	158	195	766	950	1473	300	بلغ بكم وبعدوكم ما قد رايتم ولم يبق منهم الا اخر نفس وان الامور اذا اقبلت اعتبر اخرها باولها وقد صبر لكم القوم علي غير دين حتي بلغوا منكم ما بلغوا وانا غاد عليهم بنفسي بالغداة فاحكمهم	119	-901301059663553888	Shia003675Vols-ara1.completed.ms0625	false	6622895350171783552	150	186	785	960	1556	300	بلغ بكم وبعدوكم ما قد رايتم ولم يبق منهم الا اخر نفس فان الامور اذا اقبلت اعتبر اخرها باولها وقد صبر لكن القوم علي غير دين حتي بلغوا فيكم ما بلغوا وانا غاد عليهم غدا ومحا---------كمهم	625	6775594777709934334	164	314.0	129	184	89.13043212890625	31	JK001030-ara1.completed	Shia003675Vols-ara1.completed
JK001030-ara1.completed.ms120	true	4666848606717183992	72	156	364	772	1460	300	امير المءمنين ما اجبناك لدنيا ان معاوية لا خلف له من رجاله ولكن بحمد الله الخلف لك ولو كان له مثل رجالك لم يكن له مثل صبرك ولا نصرتك فافرج الحديد بالحديد واستعن بالله ما قال عمرو بن الحمق ثم قام عمرو بن الحمق فقال يا امير المءمنين ما اجبناك لدنيا ولا نصرناك علي باطل ما اجبناك الا لله تعالي ولا نصرناك الا للحق ولو دعانا غيرك الي ما دعوتنا لكثر فيه اللجاج وطالت له النجوي وقد بلغ الحق مقطعه وليس لنا معك راي	120	-901301059663553888	Shia003675Vols-ara1.completed.ms0646	false	-31960311443173510	258	291	1265	1412	1461	300	امير المءمنين---------------- ان معاوية لا خلف له من رجاله ولك عن--د الله الخلف ---ولو كان له مثل رجالك لم يكن له مثل صبرك ولا نظرك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقد بلغ الحق مقطعه وليس لنا معك راي	646	6775594777709934334	142	237.0	110	408	34.80392074584961	30	JK001030-ara1.completed	Shia003675Vols-ara1.completed
JK001030-ara1.completed.ms122	true	7648051850700610746	65	89	314	442	1494	300	الاشتر جريحا ف------------------------------------------------------------قال يا امير المءمنين خيل كخيل ورجال كرجال ولنا الفضل ----الي ساعتنا هذ-----------ه فعد---- مكانك الذي كنت فيه فان الناس انما يطلبونك	122	-901301059663553888	Shia003675Vols-ara1.completed.ms0596	false	8028747509427223933	239	280	1172	1375	1469	300	الاشتر جريحا وهو يلهث من العطش فلما نظر الي علي وهو واقف عند ربيعة كبر ثم قال يا امير المءمنين خيل كخيل ورجال كرجال و----الفضل لنا الي ساعتنا هذه والحمد لله فعد الي مكانك الذي كنت فيه فان الناس انما يطلبونك	596	6775594777709934334	123	206.5	100	207	59.4202880859375	19	JK001030-ara1.completed	Shia003675Vols-ara1.completed
JK001030-ara1.completed.ms126	true	-4635018418770894855	176	283	861	1399	1478	300	قال ف--وضع الناس السلاح والتقوا---------- بين العسكرين فلما جء با-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لكتاب قال علي اكتب بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما تقاضي عليه-------------- علي بن ابي طالب امير المءمنين ومعاوية بن ابي سفيان فقال معاوية علام قاتلناك اذا كنت امير المءمنين اكتب علي بن ابي طالب- فقال الاشعث اطرح هذا الاسم فانه لا يضرك فضحك علي ثم قال دعاني رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم--- يوم الحديبية حين صده المشركون عن مكة فقال يا علي ا----------------------------------------------------------------------كتب هذا ما تقاضي عليه محمد رسول الله ومشركو قريش فقال سهيل بن عمرو لقد ظلمناك اذا يا محمد ان- قاتلناك وانت رسول الله----------- ولكن اكتب ------------اسمك واسم ا--------------------بيك فقال صلي الله عليه وسلم	126	-901301059663553888	Shia003675Vols-ara1.completed.ms0644	false	-5018387026506441247	84	239	402	1169	1474	300	قال ثم وضع الناس السلاح والتقوا في المصنف بين العسكرين ودعوا-- بالكاتب فجاء عبيد الله بن ابي رافع مولي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وهو كاتب علي واجتمع الناس من اهل العراق واهل الشام فقال علي رضي الله عنه لكتابه ا-------كتب بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما تقاضي عليه امير المءمنين علي بن ابي طالب-------------- ومعاوية بن ابي سفيان فقال معاوية فان -------------كنت امير المءمنين كما زعمت فعلام اقاتلك فقال علي رضي الله عنه الله اكبر كنت مع----------------------- رسول الله صلي الله عليه واله وسلم في يوم الحديبية حين صده المشركون عن مكة ثم اتفق امره وامرهم علي الصلح بعد ذلك فدعاني لاكتب فقلت ما اكتب يا رسول الله فقال اكتب هذا ما اصطلح عليه محمد رسول الله واهل مكة فقال ابو هذا ابو سفيان بن حرب------ يا محمد اني لو اقررت انك رسول الله لما قاتلتك ولكن اكتب لنا صحيفتك باسمك واسم ابيك فكتبت ذلك بامر رسول الله صلي الله عليه واله	644	6775594777709934334	345	470.5	269	832	41.466346740722656	52	JK001030-ara1.completed	Shia003675Vols-ara1.completed
JK001030-ara1.completed.ms127	true	4032023116956266760	93	246	477	1265	1522	300	امات القران امتناه وما لم يجد عبد الله بن قيس وعمرو بن العاص في القران -----------------------------------------------------------------------------------------------حكما بما يجدان في ال-------------------------------------سنة العادلة غير الم-فرقة وعلي علي ومعاوية وتبيعتهما وضع السلاح الي انقضاء هذه المدة وهي من رمضان الي رمضان وعلي ان عبد الله بن قيس وعمر------------- امنان ----------------علي دماءهما واموالهما وحريمهما والامة علي ذلك انصار وعليهما مثل الذي اخذا ان يقضيا ---------------------------------بما في كتاب الله تعالي وما لم يجدا في كتاب الله قضيا بما يجدان في السنة وعليهما ان لا يءخرا امرهما عن هذه المدة فان احبا ان يقولا قبل انقضاءها فلهما ان يقولا عن تراض منهما علي ان يرجع اهل العراق الي العراق-- واهل الشام الي الشام ف-----يكون الاجتماع الي --دومة الجندل فان رضيا ان يجتمعا بغيرهما فلهما ذلك ولهما الا يحضرهما الا من احبا ولا يشهدا الا من اراد وهءلاء النفر من اهل العراق واهل الشام ضامنون بالوفاء الي هذه المدة ف--------------------------------------كتب اهل العراق بهذا كتابا لاهل الشام----------------------------------- وكتب اهل الشام----- كتابا	127	-901301059663553888	Shia003675Vols-ara1.completed.ms0647	false	-2867452683710742337	172	300	857	1512	1512	300	امات القران ---والحكما------ن عبد الله بن قيس وعمرو بن العاص وان علي بن ابي طالب ومعاوية بن ابي سفيان قد اخذا علي عبد الله بن قيس وعمرو بن العاص عهد الله وميثاقه ان يحكما بما انزل الله في كتابه فان لم يجدا في كتاب الله فبالسنة الجماعة غير المتف--------------------------------------------------------------------------------------رقة وان عبد الله بن قيس وعمرو بن العاص قد امنا من الجندين جميعا علي دماءهما واموالهما وان ------الامة لهما--- انصار -علي ما تقاضيا عليه والعهد والميثاق علي الفريقين جميعا ان يرضوا ب-----------------------------------------------------------------------------------------------ما في هذه الصحيفة وا-------------------------------------------------------------ن يرجع اهل العراق الي --عراقهم واهل الشام الي --شامهم وان يكون المجتمع للحكم بدومة الجندل -------------------------------------و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------المدة بين علي ومعاوية سنة كاملة والسلام قال وكتب اهل العراق بهذا كتابا لاهل الشام بخط عبيد الله بن ابي رافع كاتب علي وكتب اهل الشام بهذا كتابا-	647	6775594777709934334	284	352.5	230	1070	26.542055130004883	37	JK001030-ara1.completed	Shia003675Vols-ara1.completed
JK001030-ara1.completed.ms143	true	-3598219967894485768	161	272	869	1471	1634	300	اي-ها الناس المجتمعة ابدانهم المختلفة اهواءهم---------- ما عزت دعوة من دعاكم ولا استراح قلب من قاساكم كلامكم يوهي الصم------- وفعلكم يطمع فيكم عدوكم اذا امرتك--------------------------------------------------------م بالمسير-- قلتم كيت وك----------يت اعاليل باضالي-------------------------------------------------------ل هيهات---- ---------------------لا يدرك الحق الا بالجد والصبر اي دار بعد داركم تمنعون ومع اي امام بعدي تقاتلون --------------------------------------------المغرور والله من غررتموه ومن فاز بكم فاز بالسهم الاخيب اصبحت لا اطمع في نصرتكم ولا اصدق قولكم فرق الله بيني وبينكم واعقب----------------ني بكم من هو خير لي واعقبكم بعدي من هو شر لكم مني اما انكم ستلقون بعدي ذلا شاملا وسيفا قاتلا واثر------ة يتخذها الظالمون بعدي عليكم سنة تفرق جماعتكم وتبكي عيونكم وتدخل الفقر بيوتكم --تمنون والله عندها ان لو-- رايتموني ونصرتموني	143	-901301059663553888	Shia003675Vols-ara1.completed.ms0687	false	-3196670135748483168	0	135	0	747	1602	300	ايتها الفءة المجتمعة ابدانهم المتفرقة اديانهم انه والله ما عزت دعوة من دعاكم ولا استراح---- من قاساكم كلامكم يوهن الصم الصلاب وفعلكم يطمع فيه- عدوكم انا ادعوكم الي امر فيه صلاحكم والذب عن حريمكم اعتراكم الفشل وجبنتم بالعلل ثم قلتم كيت وكيت وذيت وذيت اعاليل واضاليل واقوال اباطيل ثم سالتموني التاخير دفاع ذي الدين المطول هيهات انه لا ينفع الصم الدليل ولا يدرك الحق الا بالجد فخبروني يا اهل العراق ----------مع اي امام بعدي تقاتلون ام اية دار تمنعون والذليل والله من نصرتموه والمغرور------ من غررتموه لقد-------------------------- اصبحت لا اطمع في نصر-كم ولا اصدق قولكم فرق الله بيني وبينكم وابدلكم بي غيري وابدلني بكم من هو خير لي منكم------------------------- اما انكم ستلقون بعدي ذلا شاملا وسيفا قاطعا واثرة قبيحة يتخذها الظالمون----- عليكم سنة ف-------------تبكي عيونكم ويدخل الفقر بيوتكم وتتمنون في بعض حالاتكم انكم رايتموني فنصرتموني	687	6775594777709934334	441	632.0	354	838	52.62529754638672	59	JK001030-ara1.completed	Shia003675Vols-ara1.completed
JK001030-ara1.completed.ms252	true	-1104632735760436277	185	252	970	1296	1521	300	يتمثل بهذه الابيات وهي من قول عبيد بن الابرص او من قول اليشكري كيف يرجون سقاطي بعد-ما جلل الراس بياض وصلع ساء ما ظنوا وقد اوريتهم عند غايات الوغي كيف اقع رب من انضجت غيظا قلبه قد تمني لي موتا لم يطع ويراني كالشجي في حلقه عسرا مخرجه ما ينتزع مربد يهدر ما لم يرني فاذا اسمعته صوتي انقمع ويحييني اذا لاقيته واذا يخلو له الحمي رتع	252	-901301059663553888	Shia003675Vols-ara1.completed.ms1068	false	1432301646119090515	3	55	17	264	1520	300	يتمثل بقول سو-------------------يد بن ابي كاهل ----------------كيف يرجون سقاطي بعد ما جلل الراس مشيب وصلع ساء ما ظنوا وقد ابليتهم عند غايات المني كيف اقع رب من انضجت غيظا صدره قد تمني لي موتا لم يطع ويراني كالشجا في حلقه عسرا مخرجه ما ينتز--------------------------------------------ع ويحييني اذا لاقيته واذا يخلو له -لحمي رتع	1068	6775594777709934334	221	392.0	172	327	67.58409881591797	39	JK001030-ara1.completed	Shia003675Vols-ara1.completed
JK001030-ara1.completed.ms258	true	3916030525094593936	199	266	944	1269	1443	300	سعيد --------علي الحجاج --------------قال له م-ا اسمك ---------------قال سعيد قال اب-------ن م---------------ن قال ابن جبير ق----------ال ب-------------------------------ل انت شقي بن كسير قال سعيد امي----- اعلم باسمي واسم ابي قال الحجاج---- شقيت وشقيت---------- امك قال سعيد الغيب يعلمه غيرك قال الحجاج لاورد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نك حياض الموت قال سعيد اصابت اذا امي اسمي فقال الحجاج لابدلنك بالدنيا نارا تلظي قال سعيد لو اني اعلم ان ذلك بيدك لاتخذتك الها قال الحجاج	258	-901301059663553888	Shia003675Vols-ara1.completed.ms1147	false	-953777265860827371	49	194	243	940	1421	300	سعيد بن جبير علي الحجاج فلما نظر اليه قال لا مرحبا بك يا راس النفاق فقال سعيد المنافق من كان من شيعة المنافقين قال الحجاج صدقت يا شقي قال بل انا سعيد بن جبير قال الحجاج بل انت شقي بن كسير قال سعيد امي كانت اعرف ب--------ي منك قال الحجاج لقد ش------قيت امك حين ولدتك قال سعيد الغيب يعلمه غيرك قال الحجاج يا عدو نفسه الم اقدم العراق وانت بها فقربت منزلك ورفعت مرتبتك ثم بلغني عنك علم وفقه فزدتك في عطاءك قال سعيد قد كان ذلك يا حجاج قال فما الذي اخرجك علي قال بيعة كانت في عنقي لابن الاشعث فلم ار نقضها قال فغضب الحجاج ثم قال يا عدو نفسه فبيعة امير المءمنين كانت احري ان تفي بها من بيعة ابن الاشعث حوالي كندة والله لاذيقنك حياض الموت و---------------------------------------لابدلنك بالدنيا نارا تلظي قال سعيد لو علمت---- ان ذلك بيدك لاتخذتك الها قال الحجاج	1147	6775594777709934334	233	299.5	182	754	30.901857376098633	34	JK001030-ara1.completed	Shia003675Vols-ara1.completed
JK001030-ara1.completed.ms260	true	5956081779485295143	71	206	336	1040	1510	300	الله قال الحجاج --ويل--------------ك قال سعيد الو---يل لمن زحزح عن الجنة فادخل النار قال الحجاج اذهب--------------------------------------------------------------------------------وا به فاقتلوه قال اني اشهدك يا حجاج ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله استحفظكهن يا حجاج حتي القاك فلما ادبر ضحك قال الحجاج -ما يضحكك يا سعيد -----------------قال عجبت من جراتك علي الله وحلم الله عليك قال الحجاج انما اقتل من شق عصا الجماعة ومال الي الفرقة التي نهي الله عن----------ها اضربوا ------عنقه قال سعيد حتي اصلي ركعتين فاستقبل القبلة وهو يقول وجهت وجهي للذي فطر السم-وات والارض حنيفا مسلما وما انا من المشركين قال الحجاج اصرفو-----ه عن القبلة الي قبلة النصاري الذين تفرقوا واختلفوا بغيا بينهم فانه من حزبهم فصرف عن القبلة فقال سعيد فاينما تولوا فثم وجه الله الكافي بالس--راءر قال الحجاج لم نوكل بالسراءر وانما وكلنا بالظواهر قال سعيد	260	-901301059663553888	Shia003675Vols-ara1.completed.ms1148	false	-2353386671494113617	145	251	709	1242	1488	300	علمه قال الحجاج الويل لك مني يا سعيد قال سعيد بل الويل لمن زحزح عن الجنة وادخل النار قال الحجاج خذوه فبادر اليه اعوان الحجاج قال سعيد بسم الله مجريها ومرسها ان ربي لغفور رحيم ثم مضوا به ليقتل --قال الحجاج ردوه وهو يض------------------------------------------------------------------------------------------------حك قال الحجاج وما يضحكك وقد بلغني انك لم تضحك قط قال عجبت من جراتك علي الله وحلم ال--------------------------------------------------------------------------له عنك قال الحجاج اذهبوا به فاقتلوه قال سعيد---------------------------------------- وجهت وجهي للذي فطر السماوات والارض حنيفا مسلما وما انا من المشركين قال الحجاج اصرفوا وجه-------------------------------------------------------------------------------ه عن القبلة -قال سعيد -اينما تولوا فثم وجه الله ان الله واسع عليم قال الحجاج -------------اضربو---ا و-جهه بال--ارض قال سعيد	1148	6775594777709934334	329	437.0	261	845	38.93490982055664	48	JK001030-ara1.completed	Shia003675Vols-ara1.completed
JK001030-ara1.completed.ms357	true	7584655052604476195	1	94	6	496	1518	300	بن هبيرة ومن- معه من اهل الشام والعراق وغيرهم في -------------------مدينة واسط وارضها من المسلمين والمعاهدين ومن معهم من وزراء--------------------------هم اني ---امنتكم ب----------امان الله الذي لا اله الا هو الذي يعلم--- سراءر العباد وضماءر قلوبهم ويعلم خاءنة الاعين وما تخفي الصدور واليه الامر كله امانا صادقا لا يشوبه غش ولا يخالطه باطل علي انفسكم وذراريكم واموالكم واعطيت يزيد بن عمر بن هبيرة ومن امنته في اعلي كتابي هذا بالوفاء بما جعلت لهم من عهد الله وميثاقه الذي واثق به الامم الماضية من خلقه واخذ عليهم به امره عهدا خالصا مءكدا وذمة الله وذمة	357	-901301059663553888	Shia003675Vols-ara1.completed.ms1371	false	-667613988332553301	228	297	1092	1450	1463	300	بن هبيرة ولمن معه من اهل الشام والعراق وغيرهم ممن نحا اليهم ومن هم بمدينة واسط -------من المسلمين والمجاهدين ومن معهم من نس-اءهم واولادهم ومواليهم وعبيدهم اني قد امنتكم علي انفسكم امان الله الذي لا اله الا هو الذي يعلم من سراءر العباد ما يعلم من علانيتهم ---------------------------------------------امانا صادقا لا يصيبه غش ولا يخالطه باطل وقد --------------------------اعطيت يزيد بن عمر بن هبيرة الفزاري------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عهدا خالصا مءكدا وذمة الله وذمة	1371	6775594777709934334	259	386.0	205	552	46.9202880859375	42	JK001030-ara1.completed	Shia003675Vols-ara1.completed
JK001030-ara1.completed.ms364	true	-3709002723530260752	1	96	4	509	1492	300	ما افترض الله علي خلقه وكان في -----------------محله من العلم وقرابته من رسول الله صلي الله عليه وسلم بحيث كان فقمعني بالفتنة واستجهلني بالقران فحرفه عن مواضعه طمعا في قليل------------ قد نعاه الله الي خلقه ف----------------------مثل لي الضلاة- في صورة الهدي فكان كالذي دلي بغرور حتي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وترت اهل الدين والدنيا في دينهم واستحللت بما كان من ذلك من الله النقمة وركبت المعصية في طاعتكم وتوطءة سلطانكم حتي عرفكم من كان يجهل------------------------------كم واوطات غيركم العشواء بالظل---------------------------------م والعدوان حتي بلغت من مشيءة الله ما احب ثم ان الله بمنه وكرمه اتاح لي الحسنة وتداركني بالرحمة ---واستنقذني بالتوبة	364	-901301059663553888	Shia003675Vols-ara1.completed.ms1384	false	350429963174100592	0	119	0	619	1591	300	ما ف--رض الله علي خلقه فكان ظني انني انزلت منه بمحله--- العلم لقرابته من رسول الله صلي الله عليه وسلم ف------------------------استجهلني بالقران فحرفه عن مواضعه طمعا في قليل من حطام دار قد نعاه الله الي خلقه وزهد عباده فيها ثم انه مثل لي الضلالة في صورة الهدي وامرني ان اجرد السيف وارفع الرحمة ولا اقيل العثرة ولا اقبل المعذرة والبلاء في ذلك كله واقع بنفسي لا يزجرني عن ذلك بتوفيق ولا رشاد حتي سقم عندي البرء وبرء السقيم فوترت اهل الدين والدنيا-------------------------------------------------------------- في طاعتكم وتوكيد سلطانكم حتي عرفكم من كان -جهلكم وخافكم من كان يهون عليه امركم واوطات غيركم ممن كان فوقكم من ال الرسول بالذل والهوان والاثم والعدوان ث------------------------------م ان الله تعالي قد اد-------------------ركني منه بالندم واستنقذني بالتوبة	1384	6775594777709934334	298	432.5	237	760	39.21052551269531	43	JK001030-ara1.completed	Shia003675Vols-ara1.completed