id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001030-ara1.completed.ms007	true	-3749515949482213183	217	300	1172	1639	1639	300	الامراء وانتم الوزراء لانفتات دونكم بمشورة ولا تنقضي دونكم الامور فقام الحباب بن المنذر -بن زيد بن حرام رضي الله عنه فقال يا معشر الانصار املكوا عليكم ايديكم فانما الناس في فيءكم وظلالكم ولن يجير مجير علي خلافكم ولن يصدر الناس الا عن رايكم انتم اهل العز والثروة واولوا العدد والنجدة وانما ينظر الناس ما تصنعون فلا تختلفوا فيفسد عليكم رايكم وتقطع اموركم انتم اهل الايواء والنصرة واليكم كانت الهجرة ولكم في السابقين الاولين مثل ما لهم وانتم اصحاب الدار والايمان من قبلهم-	7	-901301059663553888	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01283	false	-4396190099363709441	192	264	998	1406	1593	300	الامراء ومنكم الوزراء قال ابن قتيبة------------------------------ فقام الحباب بن المنذر ابن الجموح الخزرجي---------- فقال يا معشر الانصار املكوا علي-- ايديكم فانما الناس في فيءكم وظلالكم ولن يجير مجير علي خلافكم ولن يصدر الناس الا عن رايكم انتم اهل العز والثروة و------العدد والنجدة وانما ينظر الناس ما تصنعون فلا تختلفوا فيفسد عليكم راي-------------كم انتم اهل الايواء والنصرة واليكم كانت الهجرة ولكم في السابقين الاولين مثل ما لهم وانتم اصحاب الدار والايمان من قبلهم	1283	6285539770954004589	380	680.5	310	469	81.02345275878906	62	JK001030-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK001030-ara1.completed.ms008	true	-2709338792408560567	0	36	0	188	1516	300	والله ما عبدوا الله علانية الا في بلادكم ولا جمعت الصلاة الا في مساجدكم ولا دانت العرب للاسلام الا باسيافكم فانتم اعظم الناس نصيبا في هذا الامر وان ابي القوم فمنا امير ومنهم امير فقام عمر	8	-901301059663553888	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01283	false	-4396190099363709441	264	300	1406	1593	1593	300	والله ما عبدوا الله علانية الا في بلادكم ولا جمعت الصلاة الا في مساجدكم ولا دانت العرب للاسلام الا باسيافكم فانتم اعظم الناس نصيبا في هذا الامر وان ابي القوم فمنا امير ومنهم امير فقال عمر-	1283	6285539770954004589	186	366.0	151	188	98.93617248535156	35	JK001030-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK001030-ara1.completed.ms008	true	-2709338792408560567	40	296	206	1498	1516	300	هيهات لا يجتمع سيفان في غمد واحد انه والله لا يرضي العرب ان تءمركم ونبيها من غيركم ولكن العرب لا ينبغي ان تولي هذا الامر الا من كانت النبوة فيهم واولوا الامر منهم لنا بذلك علي من خالفنا من العرب الحجة الظاهرة والسلطان المبين من ينازعنا سلطان محمد وميراثه ونحن اولياءه وعشيرته الا مدل بباطل او متجانف لاثم او متورط في هلكة فقام الحباب بن المنذر رضي الله عنه فقال يا معشر الانصار املكوا علي ايديكم ولا تسمعوا مقالة هذا واصحابه فيذهبوا بنصيبكم من هذا الامر فان ابوا عليكم ما سالتم فاجلوها عن بلادكم وتولوا هذا الامر عليهم فانتم والله اولي بهذا الامر منهم فانه دان لهذا الامر ما لم يكن يدين له باسيافنا اما والله ان شءتم لنعيدنها جذعة والله لا يرد علي احد ما اقول الا حطمت انفه بالسيف قال عمر بن الخطا---------------------------------ب فلما كان الحباب هو الذي يجيبني لم يكن لي معه كلام لانه كان بيني وبينه منازعة في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فنهاني عنه فحلفت ان لا اكلمه كلمة تسوءه ابدا ثم ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ام ابو عبيدة فقال يا معشر الانصار اتنم اول من نصر واوي فلا تكونوا اول من يبدل ويغير مخالفة بشير بن سعد ونقضه لعهدهم قال وان بشيرا -----------------------------------------------------------------------------------------------لما راي ما اتفق عليه قومه من تامير سعد بنت عبادة قام حسدا لسعد وكان بشير من سادات الخزرج فقال يا معشر الانصار اما والله لءن كنا اولي الفضيلة في جهاد المشركين والسابقة في الدين ما اردنا ان شاء الله غير رضا ربنا وطاعة نبينا والكرم لانفسنا وما ينبغي ان نستطيل بذلك علي الناس ولا نبتغي به عوضا من الدنيا	8	-901301059663553888	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01284	false	-1552607531886727769	0	248	0	1232	1487	300	هيهات لا يجتمع سيفان في غمد واحد انه والله لا ترضي العرب ان تءمركم ونبيها من غيركم ولكن العرب لا--------- تولي هذا الامر الا قريشا ----------------------------------------------------------------------------------------------من ينازعنا سلطان محمد وميراثه ونحن اولياءه وعشيرته الا مدل بباطل ا---------------و متورط في هلكة فقام الحباب----------------------- فقال يا معشر الانصار املكوا علي ايديكم ولا تسمعوا مقالة هذا واصحابه فيذهبوا بنصيبكم من هذا الامر فان ابوا--------------- فاجلوهم عن بلادكم و-ولوا عليكم و---عليهم من اردتم اما وال-----------------------------------------------------------------------له ان شءتم لنعيدنها جذعة والله لا يرد علي احد ما اقول الا حطمت انفه بالسيف وفي رواية انه قال انا جذيلها المحكك وعذيقها المرحب فلم يجبه عمر واعتذر ب------------------------------انه كان بينه وبينه منازعة في حياة النبي ص--------------------- فنهاه ع-نه فحلف- ان لا يكلمه -بما يسءوه هكذا ذكر ابن قتيبة ولكن الظاهر انه لم يجبه لما سمع قوله والله لا يرد علي احد ما اقول الا حطمت انفه بالسيف والا فهو قد اجابه في اول الامر باخشن جواب قال ابن قتيبة فقام ابو عبيدة وقال يا معشر الانصار انتم اول من نصر واوي فلا تكونوا اول من يبدل ويغير --------------------------------قال وان بشير بن سعد وهو والد النعمان بن بشير الذي كان مع معاوية بصفين وكان واليا له ثم لابنه يزيد علي الكوفة لما راي ما اتفق عليه قومه من تامير سعد بن- عبادة قام حسدا لسعد وكان بشير من سادات الخزرج فقال يا معشر الانصار---------- لءن كنا اولي الفضيلة في جهاد المشركين والسابقة في الدين ما اردنا ان شاء الله غير رضي ربنا وطاعة نبي---------------نا وما ينبغي ان نستطيل بذلك علي الناس ولا نبتغي به عرضا من الدنيا	1284	6285539770954004589	858	1473.5	682	1575	54.47618865966797	151	JK001030-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK001030-ara1.completed.ms009	true	-1618163755147106236	126	234	656	1200	1545	300	هذا الامر عليك ابسط يدك ابايعك فلما ذ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هبا يباي--------------------عانه سبقهما اليه بشير الانصاري فبايعه فناداه الحباب بن المنذر يا بشير بن سعد عقك عقاق ما اضطرك الي ما صنعت حسدت ابن عمك علي الامارة قال لا والله ولكني كرهت ان انازع قوما حقا لهم فلما رات الاوس ما صنع -قيس بن سعد وهو من سادات الخزرج وما دعوا اليه المهاجرين من قريش وما تطلب الخزرج من تامير سعد بن عبادة قال بعضهم لبعض وفيهم اسيد بن حضير رضي الله عنه لءن وليتموها سعدا عليكم مرة واحدة لا زالت لهم بذلك عليكم الفضيلة ولا جعلوا لكم----- نصيبا فيها ابدا فقوموا فبايعوا ابا بكر رضي الله عنه فقاموا اليه فبايعوه	9	-901301059663553888	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01285	false	3941578582331139625	61	175	309	899	1504	300	هذا الامر عليك ابسط يدك نبايعك فلما ذهبا ليبايعاه سبقهما اليه بشير بن سعد فبايعه وقال الطبري فقالت الانصار او بعض الانصار لا نبايع الا عليا وقال ابن قتيبة فلما ذهبا يبايعانه يعني عمر وابا عبيدة سبقهما اليه بشير الانصاري فبايعه فناداه الحباب بن المنذر يا بشير بن سعد------------------------------ حسدت ابن عمك علي الامارة قال لا------ ولكني كرهت ان انازع قوما حقا لهم فلما رات الاوس ما صنع بشير بن سعد وهو من سادات الخزرج --------------------------------وما تطلب الخزرج من تامير سعد بن عبادة قال بعضهم لبعض وفيهم اسيد بن حضير------------- لءن وليتموها سعدا عليكم مرة واحدة لا زالت لهم بذلك عليكم الفضيلة ولا جعلوا لكم فيها نصيب-----ا ابدا فقوموا فبايعوا ابا بكر------------- فقاموا فب-----ايعوه	1285	6285539770954004589	431	782.5	345	694	62.10374450683594	79	JK001030-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK001030-ara1.completed.ms009	true	-1618163755147106236	132	234	687	1200	1545	300	فلما ذهبا -يبايعانه سبقهما اليه بشير الانصار-------ي فبايعه فناداه الحباب بن المنذر يا بشير بن سعد عقك عقاق ما اضطرك الي ما صنعت حسدت ابن عمك علي الامارة قال لا والله ولكني كرهت ان انازع قوما حقا لهم ف----------لما رات الاوس ما صنع قيس بن سعد وهو من سادات الخزرج وما دعوا اليه المهاجرين من قريش وما تطلب الخزرج من تامير سعد بن عبادة قال بعضهم لبعض وفيهم اسيد بن حضير رضي الله عن----------ه لءن وليتموها سعدا عل--يكم مرة واحدة لا زالت له------م بذلك عليكم الفضيلة ولا جعلوا لكم نصيبا فيه------ا ابدا فقوموا فبايعوا ابا بكر رضي الله عنه فقاموا اليه فبايعوه	9	-901301059663553888	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05108	false	1420522635850556394	204	286	1064	1491	1560	300	فلما ذهبا ليبايعا-ه سبقهما اليه بشير بن سعيد الخزرجي فبايعه فناداه الحباب انفست علي-------------------------------------------------- ابن عمك---- الامارة قال لا------ ولكني كرهت ان انازع قوما حقا جعله الله لهم ولما رات الاوس ما صنع بشير وما تدعو اليه--------------------------------------- قريش وما تطلب الخزرج من تامير سعد بن عبادة قال بعضهم لبعض وفيهم اسيد بن حضير وكان احد النقباء والله لءن وليت--ها الخزرج عليكم مر------ة لا زالت لهم عليكم بذلك------ الفضيلة ولا جعلوا لكم معه-ا فيها نصيبا ابدا فقوموا فبايعوا ابا بكر------------- فقاموا اليه فبايعوه	5108	6285539770954004589	327	512.5	259	555	58.91891860961914	55	JK001030-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK001030-ara1.completed.ms010	true	-7281050866393310907	262	296	1312	1475	1493	300	وان بني هاشم اجتمعت عند بيعة الانصار الي علي بن ابي طالب ومعهم الزبير بن العوام رضي الله عنه وكانت امه صفية بنت عبد المطلب وانما كان يعد نفسه من بني هاشم وكان علي	10	-901301059663553888	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01285	false	3941578582331139625	231	262	1172	1322	1504	300	وان بني هاشم اجتمعت عند بيعة الانصار الي علي بن ابي طالب ومعهم الزبير بن العوام -------------وكانت امه صفية بنت عبد المطلب وانما كان يعد نفسه من بني هاشم وكان علي	1285	6285539770954004589	150	289.0	119	163	92.0245361328125	31	JK001030-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK001030-ara1.completed.ms011	true	-3669152646313321224	0	45	0	226	1521	300	ما زال الزبير منا---------- حتي نشا بنوه فصرفوه عنا واجتمعت بنو اميه الي عثمان واجتمعت بنو زهرة الي سعد------------ وعبد الرحمن بن عوف فكانوا في المسجد الشريف مجتمعين فلما اقبل عليهم ابو بكر وابو عبيدة وقد بايع الناس ابا بكر قال لهم عمر ما-لي اراكم	11	-901301059663553888	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01285	false	3941578582331139625	263	300	1327	1504	1504	300	ما زال الزبير منا اهل البيت حتي نشا بنوه فصرفوه عنا واجتمعت بنو امية الي عثمان و-------بنو زهرة الي سعد بن ابي وقاص وعبد الرحمن بن عوف فكانوا في المسجد------- مجتمعين ف---------------------------------------------------------قال لهم عمر ما لي اراكم-	1285	6285539770954004589	153	244.0	123	249	61.44578170776367	27	JK001030-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK001030-ara1.completed.ms011	true	-3669152646313321224	45	96	226	492	1521	300	مجتمعين حلقا شتي قوموا فبايعوا ابا بكر فقد بايعته وبايع-ه الانصار فقام عثمان بن عفان ومن معه من بني امية فبايعوه وقام سعد------------ وعبد الرحمن بن عوف ومن معهما من بني زهرة فبايعوا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واما علي والعباس بن عبد المطلب ومن معهما من بني هاشم فانصرفوا الي رحالهم ومعهم الزبير بن العوام	11	-901301059663553888	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01286	false	6311958936529953381	0	84	0	441	1515	300	مجتمعين حلقا شتي قوموا فبايعوا ابا بكر فقد بايعته وبايعته الانصار فقام عثم--------ان ومن معه من بني امية فبايعوه وقام سعد بن ابي وقاص وعبد الرحمن------- ومن معهما من بني زهرة فبايعوا اه وذلك لما راي بنو امية وبنو زهرة الغلبة لحزب المهاجرين ولم تكن لابي سفيان مكانة عثمان في بني امية فلذلك اجتمعوا علي عثمان ولم يجتمعوا عليه واستغل ابو سفيان الموقف فعدل الي بني هاشم كما ياتي واما علي والعباس-------------- ومن معهما من بني هاشم فانصرفوا الي رح-لهم ومعهم الزبير بن العوام	1286	6285539770954004589	236	397.5	192	471	50.10615539550781	39	JK001030-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK001030-ara1.completed.ms014	true	-585800201198171037	5	218	36	1130	1519	300	عمر لابي بكر رضي الله عنهما انطلق بنا الي فاطمة فانا قد اغضبناها فانطلقا جميعا فاستاذنا علي فاطمة فلم تاذن لهما فاتيا عليا فكلماه فادخلهما عليها فلما قعد- عندها حولت وجهها الي الحاءط فسلما عليها فلم ترد عليهما السلام فتكلم ابو بكر فقال يا حبيبة رسول الله والله ان قرابة رسول الله احب الي من قرابتي وانك لاحب الي من عاءشة ابنتي ولوددت يوم مات ابوك اني مت ولا ابقي بعده ا-فتراني اعرفك واعرف فضلك وشرفك وامنعك حقك وميراثك من رسول الله-- الا اني سمعت اباك رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا نورث ما تركنا- فهو صدقة فقالت ا-رايتكما ان حدثتكما حديثا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم تعرفانه وتفعلان به قالا نعم فقالت نشدتكما الله ا-لم تسمعا رسول الله ي--قول رضا فاطمة من رضاي وسخط فاطمة من سخطي فمن احب فاطمة ابنتي فقد احبني ومن ا رضي فاطمة فقد ارضاني ومن اسخط فاطمة فقد اسخطني قالا نعم سمعناه من رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت فاني اشهد الله وملاءكته انكما اسخطتماني وما ارضيتماني ولءن لقيت النبي-- لاشكونكما اليه فقال ابو بكر انا عاءذ بالله تعالي مني سخطه وسخطك يا فاطمة ثم انتخب ابو بكر يبكي حتي كادت نفسه ان تزهق وهي تقول والله لادعون الله عليك في كل صلاة اصليها ثم خرج باكيا فاجتمع اليه الناس فقال لهم	14	-901301059663553888	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00902	false	3535600650938128366	95	297	491	1494	1507	300	عمر لابي بكر رض------------ انطلق بنا الي فاطمة فانا قد اغضبناها فانطلقا جميعا فاستاذنا علي فاطمة فلم تاذن لهما فاتيا عليا فكلماه فادخلهما عليها فلما قعدا عندها حولت وجهها الي الحاءط فسلما عليها فلم ترد ع------------ فتكلم ابو بكر فقال يا حبيبة رسول الله والله ان قرابة رسول الله احب الي من قرابتي وانك لاحب الي من عاءشة ابنتي ولوددت يوم مات ابوك اني مت ولا ابقي بعده ا فتراني اعرفك واعرف فضلك وشرفك وامنعك حقك وميراثك من رسول الله ص الا اني سمعت اباك رسول الله ص ي-----------------قول لا نورث ما تركناه فهو صدقة فقالت ا رايتكما ان حدثتكما حديثا عن رسول الله ص----------------- تعرفانه وتفعلان به قالا نعم فقالت نشدكم-ا الله ا لم تسمعا رسول الله ص يقول رضي فاطمة من رضاي وسخط فاطمة من سخطي فمن احب فاطمة ابنتي---- احبني ومن ا-رضي فاطمة فقد ارضاني ومن اسخط فاطمة فقد اسخطني قالا نعم سمعناه من رسول الله ص----------------- قالت فاني اشهد الله وملاءكته انكما اسخطتماني وما ارضيتماني ولءن لقيت النبي ص لاشكونكما اليه فقال ابو بكر انا عاءذ بالله تعالي من- سخطه وسخطك يا فاطمة ثم انتحب-------- يبكي حتي كادت نفسه ان تزهق وهي تقول والله لادعون الله عليك في كل صلاة اصليها ثم خرج ب------------اكيا الي ان قال فلم	902	6285539770954004589	977	1819.5	784	1105	88.41629028320312	174	JK001030-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK001030-ara1.completed.ms054	true	-6697322556791308239	0	21	0	106	1455	300	ومنك الرياح ومنك المطر وانت امرت بقتل الامام وقلت لنا انه قد فجر فهبنا اطعناك في قتله وقاتله عندنا من امر	54	-901301059663553888	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00333	false	4920487084625040557	165	186	817	923	1529	300	ومنك الرياح ومنك المطر وانت امرت بقتل الامام وقلت لنا انه قد كفر فهبنا اطعناك في قتله وقاتله عندنا من امر	333	6285539770954004589	104	206.0	83	106	98.11320495605469	20	JK001030-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK001030-ara1.completed.ms054	true	-6697322556791308239	0	21	0	106	1455	300	ومنك الرياح ومنك المطر وانت امرت بقتل الامام وقلت لنا انه قد فجر فهبنا اطعناك في قتله وقاتله عندنا من امر	54	-901301059663553888	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12013	false	-3325616036945577397	68	89	339	445	1469	300	ومنك الرياح ومنك المطر وانت امرت بقتل الامام وقلت لنا انه قد كفر فهبنا اطعناك في قتله وقاتله عندنا من امر	12013	6285539770954004589	104	206.0	83	106	98.11320495605469	20	JK001030-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK001030-ara1.completed.ms056	true	-4813222676028113850	1	173	4	887	1516	300	الله الرحمن الرحيم----- اما بعد يا اخي كلاك الله والله جاءرك من كل سوء وعاصمك من كل مكروه -علي كل حال واني--- خرجت-------- معتمرا فلقيت عاءشة معها طلحة والزبير وذووهما وهم متوجهون الي البصرة قد اظهروا الخلاف ونكثوا البيعة وركبوا عليك قتل عثمان وتبعهم علي ذلك كثير من الناس من طغاتهم واوباشهم ثم مر عبد الله -------بن ابي سرح في نحو من اربعين راكبا من ابناء الطلقاء من بني امية فقلت لهم وعرفت المنكر في وجوههم ا--------------------------------بمعاوية تلحقون عداوة والله انها منكم ظاهرة غير مستنكرة تريدون بها اطفاء نور الله وتغيير امر الله فاسمعني القوم واسمعتهم ثم-- قدمت مكة فسمعت اهلها يتحدثون ان الضحاك بن قيس اغار علي الحيرة واليمامة فاصاب ما شاء من اموالهما------ ثم انكفا راجعا الي الشام فاف لحياة في زهو جرا عليك الضحاك وما الضحاك الا فقع بقرقره فظنن---ت حين بلغني ذلك ان -------انصارك خذلوك فاكتب الي يا -بن امي برايك وامرك فان كنت الموت تريد تحملت اليك بيني اخيك وولد ابيك فعشنا---- ما عشت ومتنا معك اذا مت فوالله ما احب ان ابقي---------- بعدك فوالله ------الاعز الاجل	56	-901301059663553888	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01582	false	1899028803712452079	150	300	750	1489	1489	300	الله الذي لا اله الا هو اما بعد --------فان الله حارسك من------ كل سوء وعاصمك من كل مكروه وعلي كل حال -اني قد خرجت الي مكة معتمرا فلقيت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عبد الله بن سعد بن ابي سرح في نحو من اربعين شا-با من ابناء الطلقاء ف---------------------عرفت المنكر في وجوههم فقلت الي اين يا ابناء الشانءين ا بمعاوية تلحقون عداوة والله----- منكم قديمة غير مستنكرة تريدون بها اطفاء نور الله وتبديل امر----ه فاسمعني القوم واسمعتهم فلما قدمت مكة -سمعت اهلها يتحدثون ان الضحاك بن قيس اغار علي الحيرة فاحتمل ---------------من اموالها ما شاء ثم انكفا راجعا سالما---- فاف لحياة في دهر جرا عليك الضحاك وما الضحاك---- فقع بقرقر وقد توهمت حين بلغني ذلك ان شيعتك وانصارك خذلوك فاكتب الي يا ابن امي براي------ك فان كنت الموت تريد تحملت اليك ببني اخيك وولد ابيك فعشنا معك ما عشت ومتنا معك اذا مت فوالله ما احب ان ابقي في الدنيا بعدك فواقا واقسم بالاعز الاجل-	1582	6285539770954004589	589	949.5	467	978	60.22494888305664	97	JK001030-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK001030-ara1.completed.ms056	true	-4813222676028113850	173	300	887	1516	1516	300	ان عيشا اعيشه بعدك في الدنيا لغير هنء ولا مرء ولا نجيع والسلام-------------------------------------------------------- فكت----------------------------ب اليه علي كرم الله وجهه---------------------------------------------------------------------- اما بعد يا اخي فكلا-ك الله------ كلاءة من يخشاه------- انه حميد مجيد قدم علي عب------------د الرحمن-------- الازدي بكتابك تذكر فيه انك لقيت --------ابن ابي سرح في--------------------- اربعين ------من ابناء الطلقاء من بني امية متوجهين الي الم---غرب و---ابن ابي سرح يا اخي طال ما كاد رسول الله صلي الله عليه وسلم وصد عن كتابه وسنته وبغاها عوجا فدع ابن ابي سرح وقر-------يشا------ وتركاضهم في الضلال فان قريشا----------------------- قد اجتمعت علي حرب اخيك اجت-----ماعها علي---- رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل اليوم و----------جهلوا حقي وجحدوا فضلي---------------- ونصبوا لي الحرب وج-دوا في اطفاء نور الله -------------------اللهم فاجز قريشا عني بفعالها فقد قطعت رحمي وظاهرت علي--------------- وسلبتني سلطان ابن عمي وسلمت-	56	-901301059663553888	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01583	false	-7121144099462689465	0	178	0	896	1498	300	ان عيشا نعيشه بعدك في الحياة لغير هنء ولا مرء ولا نجيع والسلام عليك ورحمة الله وبركاته جواب امير المءمنين ع لاخيه عقيل فكتب اليه امير المءمنين ع من عبد الله علي امير المءمنين الي عقيل بن ابي طالب سلام عليك فاني احمد اليك الله الذي لا اله الا هو اما بعد --------كلانا الله واياك كلاءة من يخشاه بالغيب انه حميد مجيد قد وصل الي كتابك مع عبد الرحمن بن عبيد الازدي------- تذكر فيه انك لقيت عبد الله بن ابي سرح مقبلا من قديد في نحو من اربعين فارسا من ابناء الطلقاء------------ متوجهين الي جهة الغرب وان ابن ابي سرح طال--------ما كاد----- الله ورسوله وكتابه----- وصد عن سبيل------ه وبغاها عوجا فدع ابن ابي سرح ودع عنك قريشا وخلهم وتركاضهم في الضلال وتجوالهم في الشقاق الا وان العرب قد اج-معت علي حرب اخيك اليوم اجماعها علي حرب رسول الله ص----------------- قبل اليوم فاصبحوا قد جهلوا حقه وجحدوا فضله وبادروه العداوة ونصبوا له الحرب وجهدوا عليه كل الجهد وجروا اليه جيش الاحزاب اللهم فاجز قريشا عني الجوازي فقد قطعت رحمي وظاهرت علي ودفعتني عن حقي وسلبتني سلطان ابن امي وسلمت	1583	6285539770954004589	466	625.0	366	965	48.290157318115234	67	JK001030-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK001030-ara1.completed.ms057	true	6205733525590767323	217	300	1057	1469	1469	300	سدة بين رسول الله-- وبين امته وحجابك مضروب علي حرمته قد جمع القران الكريم ذيلك فلا تندحيه وسكن---------- عقيرتك ف----------------لا تصحريها الله من وراء هذه الامة قد علم رسول الله-- مكانك -لو اراد ان يعهد اليك وقد علمت----------------------------------------------------- ان عمود الدين لا يثبت بالن--ساء ان مال-- ولا يراب بهن ان انصدع حماديات النساء غض الابصار وضم الذبول ----------------ما كنت قاءلة ل-----رسول الله صلي الله عليه وسلم لو عارضك باطراف الجبال والفلوات علي قعود من الابل من منهل الي منهل ان بعين الله مهواك-	57	-901301059663553888	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01351	false	4686227665927128183	136	241	672	1165	1458	300	سدة بين رسول الله ص وبين امته وحجابه مضروب علي حرمه وقد جمع القران------- ذيلك فلا تندحيه وسكن وسكني خ ل عقيراك فلا تضحي بها او فلا تصحريها الله من وراء هذه الامة قد علم رسول الله ص مكانك ولو اراد ان يعهد اليك علت علت بل قد نهاك رسول الله ص عن الفراطة او الفرطة في البلاد ان عمود الاسلام لا ترابه النساء ان انثلم ولا يشعب بهن ان انصدع حماديات النساء غض الاطراف وخفر الاعراض وقصر الوهازة وما كنت قاءلة لو ان رسول الله ص عرض لك------------- عارضك خ ل ببعض ------الفلوات وانت ناصة قلوصا-- من منهل الي اخر ان ي-عين الله مهواك	1351	6285539770954004589	303	453.5	239	522	58.04597854614258	45	JK001030-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK001030-ara1.completed.ms057	true	6205733525590767323	0	98	0	478	1469	300	ذلك ل---من ------لي في قرابتي وحقي------------- في الاسلام وسابقتي التي لا يدعي مثلها مدع الا ان يدعي---- ما لا اعرف- ولا اظن الله يعرفه والحمد لله علي ذلك كثير واما ما ذكرت- من غارة الضحاك علي---- الحيرة واليمامة فهو اذل والام من ان يكون مر بها فضلا عن الغارة ولكن جاء في خيل----- جريدة فسرح-----------------------------------------------------------------------ت اليه جند------ا من المسلمين فلما بلغه ذلك ولي هاربا فاتبعوه فلحقوه ببعض الطريق------------------ حين هم-ت الشمس للاياب فاقتتلو-----------------------------------------------ا وقتل من اصحابه بضعة عشر رجلا ونجا هاربا بعد ان اخذ منه بالمخنق فلولا الليل ما نجا واما ما سالت --ان اكتب اليك فيه برايي	57	-901301059663553888	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01583	false	-7121144099462689465	178	300	896	1498	1498	300	ذلك الي من ليس مثلي في قرابتي من الرسول وسابقتي في الاسلام------------------------------- الا ان يدعي مدع ما لا اعرفه ولا اظن الله يعرفه والحمد لله علي --كل حال واما ما ذكرته من غارة الضحاك علي اهل الحير---------ة فهو اقل واذل -من ان يلم---- بها او يدنو منها-- ولكنه قد كان اقبل في جريدة خيل فاخذ علي السماوة حتي مر بواقصة وشراف والقطقطانة مما والي ذلك الصقع فوجهت اليه جندا كثيفا من المسلمين فلما بلغه ذلك فر ها-ربا فاتبعوه فلحقوه ببعض الطريق وقد امعن وكان ذلك حين طفلت الشمس للاياب فتناوشوا القتال قليلا فلم يصبر لوقع المشرفية وولي هاربا وقتل من اصحابه بضعة عشر رجلا ونجا جريضا بعد ما اخذ منه بالمخنق فلايا بلاي- ما نجا فاما ما سالتني ان اكتب لك------ برايي-	1583	6285539770954004589	354	488.5	273	660	53.6363639831543	56	JK001030-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK001030-ara1.completed.ms057	true	6205733525590767323	98	187	478	899	1469	300	فان رايي جهاد المحلين حتي القي الله لا يزيدني كثرة الناس حولي عزة ولا تفرقهم عني وحشة لا-ني محق والله مع المحق وم------ا اكره الموت علي الحق لان الخير كله---- بعد الموت لمن عقل ودعه الي الحق واما ما عرضت به من مسيرك الي ببنيك وبني ابيك فلا حاجة لي في ذلك فذرهم راشدا مهدي-ا فوالله ما احب ان تهلكوا معي ان هلكت وانا ---------------------------------------------------كما قال اخو بني سليم فان تساليني كيف صبري فانني صبور علي ريب الزمان صليب عزيز علي ان--- اري ب--كابة فيشمت واش او يساء حبيب	57	-901301059663553888	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01584	false	6771330314208544242	3	104	13	488	1496	300	فان رايي جهاد المحلين حتي القي الله لا يزيدني كثرة الناس مع-ي عزة ولا تفرقهم عني وحشة لانني محق والله مع المحق ووالله لا اكره الموت علي الحق وما الخير كله الا بعد الموت لمن كان محقا--------- واما ما عرضت به من -سيرك الي ببنيك وبني ابيك فلا حاجة لي في ذلك فاق-م راشدا محمودا فوالله ما احب ان تهلكوا معي ان هلكت ولا تحسبن ابن امك لو اسلمه الناس متخشعا ولا متضرعا انه لكما قال اخو بني سليم -ان تساليني كيف انت- فانني صبور علي ريب الزمان صليب جهيد علي ان لا تري بي كابة فيشمت واش او يساء حبيب	1584	6285539770954004589	378	648.5	292	489	77.30061340332031	69	JK001030-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK001030-ara1.completed.ms070	true	-1777720675349589086	57	111	286	560	1571	300	جارية بن قدامة------- فقال يا ام المءمنين------ لقتل عثمان كان اهون علينا من خروجك من بيتك علي هذا الجمل الملعون انه كانت-------------- لك من الله تعالي حرمة وستر فهتكت سترك وابحت حرمتك انه من راي قتالك فقد راي قتلك فان كنت يا ام المءمنين اتيتنا طاءعة فارجعي الي منزلك وان كنت اتيتنا مستكرهة فاستعتبي	70	-901301059663553888	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01361	false	-4627623639573714780	59	111	305	567	1617	300	جارية بن قدامة السعدي فقال يا ام المءمنين والله لقتل عثم----ان اهون------ من خروجك من بيتك علي هذا الجمل الملعون عرضة للسلام انه قد كان لك من الله ستر و-حرمة----- فهتكت سترك وابحت حرم-ك انه من راي قتالك ير----ي قتلك -ان كنت اتي---------------تنا طاءعة فارجعي الي منزلك وان كنت اتيتنا م--كرهة فاستعيني	1361	6285539770954004589	215	344.5	170	301	71.42857360839844	35	JK001030-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK001030-ara1.completed.ms070	true	-1777720675349589086	57	121	286	609	1571	300	جارية بن قدامة ف-------قال يا ام المءمنين------ لقتل عثمان كان اهون علينا من خروجك من بيتك علي هذا الجمل الملعون انه كانت-------------- لك من الله تعالي حرمة وستر فهتكت سترك وابحت حرمتك انه من راي قتالك فقد راي قتلك فان كنت يا ام المءمنين اتيتنا طاءعة فارجعي الي منزلك وان كنت اتيتنا مستكرهة فاستعتبي الله قتل اصحاب عثمان بن حنيف عام-------------------------------ل علي علي البصرة	70	-901301059663553888	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05957	false	5031311237704302033	103	172	531	875	1513	300	جارية بن قدامة السعدي وقال يا ام المءمنين والله لقتل عثم----ان اهون------ من خروجك من بيتك علي هذا الجمل الملعون عرضة للسلاح انه قد كان لك من الله ستر و-حرمة----- فهتكت سترك وابحت حرمتك انه من راي قتالك ير----ي قتلك لءن كنت اتي---------------تنا طاءعة فارجعي الي منزلك وان كنت اتيتنا م--كرهة فاستعيني بالناس اه وقال نصر بن مزاحم في كتاب صفين ان عليا عليه السلام جعل علي سعد البصرة	5957	6285539770954004589	231	358.0	181	381	60.629920959472656	38	JK001030-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK001030-ara1.completed.ms085	true	-8477268174925727125	200	299	1036	1507	1510	300	قال وذكروا ان عدي بن حاتم قدم ---الي علي بالكوفة قبل ان يسير الي البصرة فقال يا امير المءمنين لسنا نخاف احدا الا معاوية وعندي رجل- من قومي---------------------------------- يريد ان يزور ابن عم له بالشام يقال له حابس بن سعد------------------- فلو امرناه ان يلقي معاوية لعله ان يكسره ويكسر اهل الشام فقال له علي افعل فاغروه بذلك فلما ----------------------------قدم علي ابن عمه وكان------------------------- سيد طء بالشام ساله فاخبره- انه شهد قتل عثمان بالمدينة المنورة وسار مع علي الي الكوفة وكان له--- لسان وهيبة----- فغدا به حابس ------الي معاوية فقال----- هذا ابن عمي قدم من الكوفة وكان مع علي وشهد	85	-901301059663553888	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09926	false	-5534941707961473095	123	231	668	1169	1514	300	قال قام------ عدي بن حاتم الطاءي الي علي ع ف-----------------------------قال يا امير المءمنين ان ------------------------عندي رجلا من قومي لا يجاري به لا يوازي به رجل خ وهو يريد ان يزور ابن عم--------------- له حابس بن سعد سعيد الطاءي بالشام فلو امرناه ان يلقي معاوية لعله ان يكسره ويكسر اهل الشام فقال له علي نعم فمر---ه بذلك وكان اسم الرجل خفاف بن عبد الله فقدم علي ابن عمه حابس بن سعد سعيد بالشام وحابس سيد طء بها فحدث خفاف حابسا انه شهد---- عثمان بالمدين--------ة وسار مع علي الي الكوفة وكان لخفاف لسان وهياة وشعر فغدا--- حابس وخفاف الي معاوية فقال حابس هذا ابن عمي قدم--- الكوفة مع -----علي وشهد	9926	6285539770954004589	322	460.5	248	601	53.577369689941406	57	JK001030-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK001030-ara1.completed.ms086	true	-7264692667958028253	0	65	0	327	1525	300	عثمان بالمدينة وهو ثقة فقال له معاوية-------------- حدثنا عن امر عثمان قال نعم ----------------------------وليه ومحمد بن ابي بكر وعمار بن ياسر وتجرد في امره ثلاثة نفر عدي بن حاتم والاشتر النخعي وعمرو بن الحصين ودب في امره رجلان طلحة والزبير وابرا الناس منه علي بن ابي طالب-- ثم تهافت الناس علي علي بالبيعة تهافت الفراش حتي ضلت النعل وسقط الرداء ووطء الشيخ ولم يذكر عثمان	86	-901301059663553888	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09926	false	-5534941707961473095	231	300	1169	1514	1514	300	عثمان بالمدينة وهو ثقة فقال له معاوية هات يا اخا طء حدثنا عن عث----مان قال نعم حصره المكشوح وحكم فيه حكيم ووليه -محمد----------- وعما--------ر وتجرد في امره ثلاثة نفر عدي بن حاتم والاشتر النخعي وعمرو بن الح-مق وجد في امره رجلان طلحة والزبير وابرا الناس منه علي قال ثم مه قال ثم تهافت الناس علي علي بالبيعة تهافت الفراش حتي ضلت النعل وسقط الرداء ووطء الشيخ ولم يذكر عثمان-	9926	6285539770954004589	285	493.0	228	371	76.81940460205078	49	JK001030-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK001030-ara1.completed.ms086	true	-7264692667958028253	65	144	327	734	1525	300	ولم يذكروه- ثم تهيا للمسير فخف معه المهاجرون والانصار وكره القتال معه ثلاثة نفر -------------عبد الله بن عمر وسعد بن ابي وقاص ومحمد بن مسلمة فلم يستكره احدا واستغني بمن خف---- عمن ثقل ثم سار حتي انتهي الي جبل طء فاتاه منهم جماعة عظيمة ح--------------تي اذا كان في بعض الطريق اتاه مسير طلحة والزبير وعاءشة الي البصرة فسرح ر-سله الي الكوفة-------- فاجابوا دعوته------------------------------- ثم قدمها----- فحملوا اليه الصبي ودبت اليه العجوز وخرجت اليه العروس فرحا به وسرورا وشوقا اليه	86	-901301059663553888	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09927	false	-8966430514041801321	0	90	0	451	1520	300	ولم يذكر له ثم تهيا للمسير وخف معه المهاجرون والانصار وكره القتال معه ثلاثة نفر سعد بن مالك وعبد الله بن عمر----------------- ومحمد بن مسلمة فلم يستكره احدا واستغني بمن خف معه عمن ثقل ثم سار حتي ات------ي جبل طء فاتاه منا- جماعة كان ضاربا بهم الناس حتي اذا كان في بعض الطريق اتاه مسير طلحة والزبير وعاءشة الي البصرة فسرح رجالا الي الكوفة يدعونهم فاجابوا دعوته فسار الي البصرة فاذا هي في كفه ثم قدم الكوفة فحمل-- اليه الصبي ودبت اليه العجوز وخرجت اليه العروس فرحا به------- وشوقا اليه	9927	6285539770954004589	359	613.5	287	484	74.17355346679688	60	JK001030-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK001030-ara1.completed.ms087	true	5283021729757610090	17	240	80	1211	1539	300	الاحنف بن قيس علي علي قال وذكروا ان الاحنف بن قيس قام الي علي ف-----------------------قال يا امير المءمنين انه ان يك بنو سعد لم ينصروك يوم الجمل ف-----لن ينصروا عليك غيرك وقد عجبوا ----ممن نصرك يومءذ وعجبوا اليوم ممن خذلك لانهم شكوا في طلحة والزبير ولم يشكوا في عمرو ومعاوية وان عشيرتنا بالبصرة فلو بعثنا اليهم فقدموا علينا فقاتلنا بهم العدو وانتصفنا بهم من الناس وادركوا اليوم ما فاتهم امس وهذا جمع قد حشره الله عليك بالتقوي لم نستكره شاخصا ولم نشخص فيه مقيما ومن كان معك نافعك ورب مقيم خير من شاخص وانما نشوب الرجاء بالمخافة ووالله لوددنا ان امواتنا رجعوا الينا فاستعنا بهم علي عدونا وليس لك الا من كان معك ولنا من------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قومنا عدد ولا نلقي بهم عدوا اعدي من معاوية ولا نسد بهم ثغرا اشد من الشام كتا-ب الاحنف الي قومه يدعوهم به الي نصرة علي قال وذكروا ان عليا قال للاحنف بن قيس اكتب الي قومك قال نعم فكتب الاحنف الي بني سعد اما بعد فانه لم يبق احد من بني تميم الا وقد شقوا براي سيدهم غيركم وعصمكم الله برايي---- حتي نلتم ما رجوتم وامنتم مما خفتم واصبحتم منقطعين من اهل البلاء لاحقين باهل العافية واني اخبركم انا قدمنا علي تميم بالكوفة فاخذوا علينا بفضلهم مرتين -مسيرهم الينا مع علي وتهيءهم ل-----لمسير الي الشام ثم انحشرنا معهم فصرنا كانا لا نعرف الا بهم فاقبلوا الينا ولا تتكلوا	87	-901301059663553888	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01408	false	4247758433022812529	66	270	341	1377	1517	300	الاحنف بن قيس وجارية بن قدامة وحارثة بن بدر وزيد بن جبلة واعين بن ضبيعة فتكلم الاحنف فقال يا امير المءمنين ان تك --------سعد لم تنصرك- يوم الجمل فانها لم تنصر-- علي-----ك وقد عجبوا امس ممن نصرك------ وعجبوا اليوم ممن خذلك لانهم شكوا في طلحة والزبير ولم يشكوا في ------معاوية و---عشيرتنا بالبصرة فلو بعثنا اليهم فقدموا الينا فقاتلنا بهم العدو وانتصفنا بهم--------- وادركوا اليوم ما فاتهم امس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال علي لجارية بن قدامة وكان رجل تميم بعد الاحنف ما تقول يا جارية فاجاب بما يدل علي كراهته لاشخاص قومه عن البصرة وكان حارثة بن بدر اسد الناس عند الاحنف وكان شاعر بني تميم وفارسهم فقال علي ما تقول يا حارثة فقال من جملة كلام ان لنا في قومنا عددا لا نلقي بهم عدوا اعدي من معاوية ولا نسد بهم ثغرا اشد من الشام ووافق الاحنف في رايه فقال علي-------------------------------------- للاحنف------- اكتب الي قومك-------- فكتب -------الي بني سعد اما بعد فانه لم يبق احد من بني تميم الا وقد شقوا براي سيدهم غيركم وعصمكم الله برايي لكم حتي نلتم ما رجوتم وامنتم -ما خفتم واصبحتم منقطعين من اهل البلاء لاحقين باهل العافية واني اخبركم انا قدمنا علي تميم -الكوفة فاخذوا ع-ينا بفضلهم مرتين بمسيرهم الينا مع علي واجابتهم الي المسير الي الشا-------------------------------------------م فاقبلوا الينا ولا تتكلوا	1408	6285539770954004589	674	911.0	544	1408	47.869319915771484	113	JK001030-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK001030-ara1.completed.ms087	true	5283021729757610090	17	110	80	548	1539	300	الاحنف بن قيس علي علي قال وذكروا ان الاحنف بن قيس قام الي علي فقال يا امير المءمنين انه ان يك بنو سعد لم ينصروك يوم الجمل ف-----لن ينصروا عليك غيرك وقد عجبوا ----ممن نصرك يومءذ وعجبوا اليوم ممن خذلك لانهم شكوا في طلحة والزبير ولم يشكوا في عمرو ومعاوية وان عشيرتنا بالبصرة فلو بعثنا اليهم فقدموا علينا فقاتلنا بهم العدو وانتصفنا بهم من الناس وادركوا اليوم ما فاتهم امس و-------------------------------------------------------------------------------هذا جمع قد حشره الله عليك بالتقوي -لم نستكر-----ه شاخصا ولم نشخص فيه مقيما و--------------------------------------------------من كان معك ناف--عك ورب مقيم خير من شاخص	87	-901301059663553888	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05965	false	1306873662880657923	135	247	685	1246	1509	300	الاحنف بن قيس وجارية بن قدامة وحارثة بن زيد فتكلم الاحنف ف-----قال يا امير المءمنين ان تكن------- سعد لم تنصرك- يوم الجمل فانها لم تنصر-- علي-----ك وقد عجبوا امس ممن نصرك------ وعجبوا اليوم -من خذلك لانهم شكوا في طلحة والزبير ولم يشكوا في ------معاوية و---عشيرتنا بالبصرة فلو بعثنا اليهم فقدموا الينا فقاتلنا بهم العدو وانتصفنا بهم--------- وادركوا اليوم ما فاتهم امس فقال علي لجارية بن قدامة وكان رجل تميم بعد الاحنف ما تقول يا جارية فقال اقول ان هذا جمع--- حشره الله----- بالتقوي ولم تستنكره فيه شاخصا ولم تشخص فيه مقيما والله لولا ما حضرك فيه من الله لغمك سياسته وليس كل من كان معك كان معك ورب مقيم خير من شاخص	5965	6285539770954004589	358	556.0	286	614	58.306190490722656	55	JK001030-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK001030-ara1.completed.ms087	true	5283021729757610090	111	175	554	865	1539	300	نشوب الرجاء بالمخافة ووالله لوددنا ان امواتنا رجعوا الينا فاستعنا بهم علي عدونا و--------------------------------ليس لك الا من كان معك و---لنا من قومنا عدد ولا نلقي بهم عدوا اعدي من معاوية ولا نسد بهم ثغرا اشد من الشام كتاب الاحنف الي قومه يدعوهم به الي نصرة علي قال وذكروا ان عليا قال---------- للاحنف بن قيس اكتب الي قومك قال نعم فكتب الاحنف الي بني سعد	87	-901301059663553888	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06888	false	-4349217778683669319	4	71	21	353	1500	300	نشرب الرجاء بالمخافة -والله لوددت- ان امراءنا رجعوا الينا فاستعنا بهم علي عدونا ولسنا نلقي القوم باكثر من عددهم وليس لك الا من كان معك وان لنا في قومنا عددا لا نلقي بهم عدوا اعدي من معاوية ولا نسد بهم ثغرا اشد من الشام وليس بالبصرة بطانة نرصدهم لها ولا عدو نعدهم له ووافق الاحنف في رايه فقال علي للاحنف------- اكتب الي قومك-------- فكتب -------الي بني سعد	6888	6285539770954004589	221	349.5	173	356	62.078651428222656	37	JK001030-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK001030-ara1.completed.ms087	true	5283021729757610090	25	240	116	1211	1539	300	الاحنف بن قيس قام الي علي ف----------قال يا امير المءمنين انه ان يك بنو سعد لم ينصروك يوم الجمل ف-----لن ينصروا عليك غيرك وقد عجبوا ----ممن نصرك يومءذ وعجبوا اليوم ممن خذلك لانهم شكوا في طلحة والزبير ولم يشكوا في عمرو ومعاوية وان عشيرتنا بالبصرة فلو بعثنا اليهم فقدموا علينا فقاتلنا بهم العدو وانتصفنا بهم من الناس وادركوا اليوم ما فاتهم امس وهذا جمع قد حشره الله عليك بالتقوي لم نستكره شاخصا ولم نشخص فيه مقيما ومن كان معك نافعك ورب مقيم خير من شاخص وانما نشوب الرجاء بالمخافة ووالله لوددنا ان امواتنا رجعوا الينا فاستعنا بهم علي عدونا وليس لك الا من كان معك ولنا من قومنا عدد ولا نلقي بهم عدوا اعدي من معاوية ولا نسد بهم ثغرا اشد من الشام كتاب الاحنف الي قومه يدعوهم به الي نصرة علي قال وذكروا ان عليا قال للاحنف بن قيس اكتب الي قومك قال نعم فكتب الاحنف الي بني سعد اما بعد فانه لم يبق احد من بني تميم الا وقد شقوا براي سيدهم غيركم وعصمكم الله برايي---- حتي نلتم ما رجوتم وامنتم مما خفتم واصبحتم منقطعين من اهل البلاء لاحقين باهل العافية واني اخبركم انا قدمنا علي تميم بالكوفة فاخذوا علينا بفضلهم مرتين -مسيرهم الينا مع علي وتهيءهم ل-----لمسير الي الشام ثم انحشرنا معهم فصرنا كانا لا نعرف الا بهم فاقبلوا الينا ولا تتكلوا	87	-901301059663553888	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11439	false	108397397687742143	127	252	645	1305	1532	300	الاحنف بن قيس في جماعة فتكلم الاحنف فقال يا امير المءمنين ان تك --------سعد لم تنصرك- يوم الجمل فانها لم تنصر-- علي-----ك وقد عجبوا امس ممن نصرك------ وعجبوا اليوم ممن خذلك لانهم شكوا في طلحة والزبير ولم يشكوا في ------معاوية و---عشيرتنا بالبصرة فلو بعثنا اليهم فقدموا الينا فقاتلنا بهم العدو وانتصفنا بهم--------- وادركوا اليوم ما فاتهم امس فقال علي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- للاحنف------- اكتب الي قومك-------- فكتب -------الي بني سعد اما بعد فانه لم يبق احد من بني تميم الا وقد شقوا براي سيدهم غيركم وعصمكم الله برايي لكم حتي نلتم ما رجوتم وامنتم -ما خفتم واصبحتم متقطعين من اهل البلاء لاحقين باهل العافية واني اخبركم انا قدمنا علي تميم -الكوفة فاخذوا علينا بفضلهم مرتين بمسيرهم الينا مع علي واجابتهم الي المسير الي الشا-------------------------------------------م فاقبلوا الينا ولا تتكلوا	11439	6285539770954004589	593	1016.0	479	1124	52.75800704956055	97	JK001030-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK001030-ara1.completed.ms091	true	-2056955630958290808	87	160	446	839	1525	300	فقال ايها الناس هذا كتاب امير المءمنين علي بن ابي طالب وهو المامون علي الدين والدنيا وكان من امره وامر عدوه ما قد سمعتم فالحمد لله علي اقضيته وقد بايعه السابقون الاولون من المهاجرين والانصار والتابعون باحسان ولو جعل الله هذا الامر شوري بين المسلمين لكان علي احق بها الا وان البقاء في الجماعة والفناء في الفرقة وعلي حاملكم علي الحق ما استقمتم له فان ملتم اقام ميلكم ق-ال الناس سمعا وطاعة ورضانا	91	-901301059663553888	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01403	false	8303681726883317978	134	201	683	1049	1540	300	فقال ايها الناس هذا كتاب امير المءمنين علي بن ابي طالب وهو المامون علي الدين والدنيا وقد كان امره وامر عدوه ما نحمد ا----------لله علي------ه وقد بايعه السابقون الاولون من المهاجرين والانصار والتابعين باحسان ولو جعل -----هذا الامر شوري بين المسلمين -كان احقهم-- بها الا وان البقاء في الجماعة والفناء في الفرقة وعلي حاملكم علي الحق ما استقمتم--- فان ملتم اقام ميلكم فقال الناس سمعا وطاعة -رضينا	1403	6285539770954004589	346	637.5	281	394	87.8172607421875	59	JK001030-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK001030-ara1.completed.ms091	true	-2056955630958290808	174	285	902	1460	1525	300	الي الاشعث بن قيس مع زياد بن كعب ----------والاشعث يومءذ ب--------اذربيجان عاملا لعثمان كان استعمله عليها--------------- اما بعد فلولا هنات كن فيك كنت المقدم في هذا الامر قبل الناس فلعل امرا يحمل بعضه بعضا ان اتقيت الله وقد ---كان من بيعة الناس اياي ما قد بلغك وكان طلحة والزبير اول من بايع-ني ثم نقضا بيعتي علي غير حدث واخرجا ام المءمنين الي------ البصرة فسرت اليهما في المهاجرين والانصار فالتقينا فدعوتهما الي ان يرجعا الي ما خرج-ا منه فابيا فابلغت في الدعاء واحسنت في البقاء وان عملك ليس لك بطعمة ولكنه امانة -في عنقك والمال مال ال--له وانت من خزاني ----عليه حتي تسلمه ان شاء الله وعلي ان لا اكون شر ولاتك	91	-901301059663553888	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01404	false	-5685455292050520772	94	209	473	1039	1483	300	الي الاشعث بن قيس مع زياد بن مرحب الهمداني والاشعث عامل عثمان علي اذربيجان وقد كان عمرو بن عثمان تزوج ابنة الاشعث بن قيس اما بعد -لولا هنات كن فيك كنت المقدم في هذا الامر قبل الناس ولعل امرك يحمل بعضه بعضا ان اتقيت الله ثم انه كان من بيعة الناس اياي ما قد بلغك وكان طلحة والزبير------- بايعاني ثم نقضا بيعتي علي غير حدث واخرجا ام المءمنين وسارا الي البصرة فسرت اليهما---------------------- فالتقينا فدعوتهم- الي ان يرجعوا في-ما خرجوا منه فابوا فابلغت في الدعاء واحسنت في البقية وان عملك ليس لك بطعمة ولكنه امانة وفي يديك ---مال من مال لله وانت من خزان الله عليه حتي -سلمه الي ولعلي------- ان لا اكون شر ولاتك	1404	6285539770954004589	445	747.5	352	609	73.07061004638672	72	JK001030-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK001030-ara1.completed.ms091	true	-2056955630958290808	71	160	371	839	1525	300	جرير بن عبد الله البجلي قال وذكروا ان جرير بن عبد الله-------------------------------------------------------------- قام خطيبا فحمد الله فقال ايها الناس هذا كتاب امير المءمنين علي بن ابي طالب وهو المامون علي الدين والدنيا و---كان من امره وامر عدوه ما قد سمعتم فالحمد لله علي اقضيته وقد بايعه السابقون الاولون من المهاجرين والانصار والتابعون باحسان ولو جعل الله هذا الامر شوري بين المسلمين لكان علي احق بها الا وان البقاء في الجماعة والفناء في الفرقة وعلي حاملكم علي الحق ما استقمتم له فان ملتم اقام ميلكم ق-ال الناس سمعا وطاعة ورضانا	91	-901301059663553888	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06001	false	822224183542362798	105	196	518	999	1489	300	جرير بن عبد الله البجلي وك---------ان جرير عاملا لعثمان علي ثغر همذان فكتب اليه مع زحر بن قيس الجعفي فلما قرا الكتاب قام فق----------------ال ايها الناس هذا كتاب امير المءمنين علي بن ابي طالب وهو المامون علي الدين والدنيا وقد كان من امره وامر عدوه ما نحمد ا----------لله علي------ه وقد بايعه السابقون الاولون من المهاجرين والانصار والتابعين باحسان ولو جعل -----هذا الامر شوري بين المسلمين -كان احقهم-- بها الا وان البقاء في الجماعة والفناء في الفرقة وعلي حاملكم علي الحق ما استقمتم--- فان ملتم اقام ميلكم فقال الناس سمعا وطاعة -رضينا	6001	6285539770954004589	386	679.0	311	534	72.2846450805664	67	JK001030-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK001030-ara1.completed.ms091	true	-2056955630958290808	0	70	0	366	1525	300	رجيعا من القول------------------------ ان الناس بايعوا عليا بالمدينة ---غير محاباة ----بيعتهم لعلمه بكتاب الله ويري الحق فيه وان طلحة والزبير نقضا بيعة علي علي غير حدث----------------- ثم لم يرضيا حتي نصبا له الحرب والبا عليه الناس واخرجا ام المءمنين عاءشة من حجاب ضربه الله ورسوله صلي الله عليه وسلم عليها فلقيهما فاعذر في الدعاء وخش----ي البغي- وحمل الناس علي ما يعرفون فهذا عيان ما غاب عنكم وا-ن سالتم الزيادة زدناكم	91	-901301059663553888	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10446	false	2334586092890164849	15	82	68	409	1485	300	رجيع- من القول ولكن لا بد من رد الكلام ان الناس بايعوا عليا بالمدينة من غير محاباة له ببيعتهم لعلمه بكتاب الله وسنن الحق ----وان طلحة والزبير نقضا بيعة علي علي غير حدث والبا عليه الناس ثم لم يرضيا حتي نصبا له الحرب----------------- واخرجا ام المءمنين-------------------------------------------------------- فلقيهما فاعذر في الدعاء واحسن في البقية وحمل الناس علي ما يعرفون -هذا عيان ما غاب عنكم ولءن سالتم الزيادة زدناكم	10446	6285539770954004589	280	465.5	225	420	66.66666412353516	45	JK001030-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK001030-ara1.completed.ms091	true	-2056955630958290808	173	300	898	1525	1525	300	كتب الي الاشعث بن قيس مع زياد بن كعب ----------والاشعث يومءذ باذربيجان عاملا لعثمان كان استعمله عليها اما بعد فلولا هنات كن فيك كنت المقدم في هذا الامر قبل الناس فلعل امرا يحمل بعضه بعضا ان اتقيت الله وقد ---كان من بيعة الناس اياي ما قد بلغك وكان طلحة والزبير اول من بايع-ني ثم نقضا بيعتي علي غير حدث واخرجا ام المءمنين الي------ البصرة فسرت اليهما في المهاجرين والانصار فالتقينا فدعوتهما الي ان يرجعا الي ما خرج-ا منه فابيا فابلغت في الدعاء واحسنت في البقاء وان عملك ليس لك بطعمة ولكنه امانة -في عنقك والمال ---مال الله وانت من خزاني ----عليه حتي تسلمه ان شاء الله وعلي ان لا اكون شر ولاتك خطبة زياد بن كعب قال وذكروا ان الاشعث بن قيس لما قرا --كتاب علي قام	91	-901301059663553888	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10554	false	6682072595384389156	73	191	336	919	1473	300	كتب الي الاشعث بن قيس مع زياد بن مرحب الهمداني والاشعث علي ---اذربيجان عامل- لعثمان------------------ اما بعد فلولا هنات كن فيك كنت المقدم في هذا الامر قبل الناس ولعل امرك يحمل بعضه بعضا ان اتقيت الله ثم انه كان من بيعة الناس اياي ما قد بلغك وكان طلحة والزبير م---من بايعاني ثم نقضا بيعتي علي غير حدث واخرجا ام المءمنين وسارا الي البصرة فسرت اليهما---------------------- فالتقينا فدعوتهم- الي ان يرجعوا في-ما خرجوا منه فابوا فابلغت في الدعاء واحسنت في البقية وان عملك ليس لك بطعمة ولكنه امانة وفي يديك ---مال من مال الله وانت من خزان الله عليه حتي تسلمه الي ولعلي------- ان لا اكون شر ولاتك لك ان استقمت ولا قوة الا بالله ف-------------لما قرا الكتاب قام ---	10554	6285539770954004589	485	807.0	381	658	73.70820617675781	80	JK001030-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK001030-ara1.completed.ms092	true	8292371571290417565	45	165	218	819	1511	300	طلحة والزبير----------- نقضا بيعة علي علي غير حدث واخرجا ام المءمنين علي غير رضي فسار----- اليهم ولم ينلهم فتركهم وما في نفسه منهم حاجة فاورثه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الله الارض وجعل له عاقبة المتقين خطب-------------------------------ة ا-----------------------------لاشعث بن قيس قال ف------------------------------------------------قام الاشعث بن قيس خطيبا فق----------ال ايها الناس ا--------------ن عثمان رحمه الله ولاني اذربيجان وهلك وهي في يدي وقد بايع الناس عليا وطاعتنا له لازمة --------------وقد كان من امره وامر عدوه-- ما قد بلغكم وهو- المامون علي ما غاب عنا وعنكم من ذلك مشورة الاشعث ثقاته في اللحوق بمعاوية الي الشام قال وذكروا ان الاشعث رجع الي منزله فدعا اهل ثقته من اصحابه فقال لهم ان كتاب علي جاءني وقد اوحشني وهو اخذي بمال اذربيجان وانا لاحق بمعاوية فقال القوم الموت خير لك من	92	-901301059663553888	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01404	false	-5685455292050520772	150	300	738	1483	1483	300	طلحة والزبير بايعاني ثم نقضا بي---عتي علي غير حدث واخرجا ام المءمنين وسارا الي البصرة فسرت اليهم--------------------ا فالتقينا فدعوتهم الي ان يرجعوا فيما خرجوا منه فابوا فابلغت في الدعاء واحسنت في البقية وان عملك ليس لك بطعمة ولكنه امانة وفي يديك مال من مال لله وانت من خزان الله عليه حتي سلمه الي ولعلي ان لا اكون شر ولاتك لك ان اسقمت ولا قوة الا بالله وهذا الكتاب هو عزل للاشعث----------- فقام زياد بن مرحب فخطب وذكر ما جري لاهل الجمل ثم قام الاشعث فحمد الله واثني عليه ثم قال ايها الناس ان امير المءمنين عثمان---------- ولاني اذربيجان فهلك وهي في يدي وقد بايع الناس عليا وطاعتنا له كطاعتنا من كان قبله وقد كان من امر طلحة والزبير ما قد بلغكم وعلي المامون---- ما غاب -----عنكم وعنا فلما ات---------------------------------------------------------------------ي منزله -دعا------------ اصحابه فقال---- ان كتاب علي -------قد اوحشني وهو اخذ --مال اذربيجان وانا لاحق بمعاوية فقالوا---- الموت خير لك من-	1404	6285539770954004589	334	420.5	266	898	37.193763732910156	50	JK001030-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK001030-ara1.completed.ms092	true	8292371571290417565	0	77	0	383	1511	300	زياد بن كعب خطيبا فحمد الله واثني عليه ثم قال ايها الناس انه من لم يكفه القليل لم يكفه الكثير وان امر عثمان لم ينفع فيه العيان ولم يشف- منه الخبر غير ان من سمعه------ كمن عاينه وان المهاجرين والانصار بايعوا عليا راضين به وان طلحة والزبير نقضا بيع-ة علي علي غير حدث و-------------اخرجا ام المءمنين علي غير رضي فسار اليهم- ولم ي--نلهم فتركهم وما في نفسه منهم حاجة فاورثه الله الارض وجعل له عاقبة المتقين خطبة	92	-901301059663553888	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10554	false	6682072595384389156	191	265	919	1280	1473	300	زياد بن مرحب----- فحمد الله واثني عليه ثم قال ايها الناس انه من لم يكفه القليل لم يكفه الكثير -ان امر عثمان لا ينفع فيه العيان ولا يشفي منه الخبر غير ان من سمع به ليس كمن عاينه -ان الناس------------- بايعوا عليا راضين به وان طلحة والزبير نقضا بيعته علي ----غير حدث ثم اذنا بحرب فاخرجا ام المءمنين------------ فسار اليهما فلم يقاتلهم و----------في نفسه منهم حاجة فاورثه الله الارض وجعل له عاقبة المتقين فقال	10554	6285539770954004589	318	533.0	249	407	78.13267517089844	55	JK001030-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK001030-ara1.completed.ms093	true	-6963231664900883414	6	65	27	319	1541	300	الي معاوية بكتابي هذا ورسالتي فان دخل فيما دخل فيه المسلمون والا فانبذ اليه بالحرب واعلمه اني لا ارفض به ام-------------------------------يرا والعامة لا ترضي به واليا فقال جرير اني اكره ان امنعك معونتي------- وما اطمع لك في معاوية ويصنع الله ما يشاء كتاب ----------------------------------------------------علي الي معاوية مرة ثانية قال وذكروا ان عليا كتب الي معاوية مع جرير اما بعد	93	-901301059663553888	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01409	false	212271001155558985	208	265	1036	1319	1503	300	اءت معاوية بكتاب------------ي فان دخل فيما دخل فيه المسلمون والا فانبذ اليه------- واعلمه اني لا ارضي به اميرا وقال المبرد في الكامل ان جريرا قال ل------------ه والله --يا امير المءمنين ما ادخرك من نصرتي شيءا وما اطمع لك في معاوية فقال -------------------علي انما قصدي حجة اقيمها فانطلق جرير حتي اتي الشام ودخل علي معاوية فقال----------------------------------------------- اما بعد	1409	6285539770954004589	151	196.0	114	382	39.5287971496582	22	JK001030-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK001030-ara1.completed.ms093	true	-6963231664900883414	63	300	311	1541	1541	300	اما بعد فان بيعتي بالمدينة لزمتك--------- وانت بالشام لانه بايعني ال------ذين بايعوا ابا بكر وعمر وعثمان علي ما بايعوا----- فلم يكن للشاهد ان يختار ولا للغاءب ان يرد وانما الشوري للمهاجرين والانصار فاذا اجتمعوا علي رجل فسموه اماما كان ذلك لله رضا فان خرج من----هم خارج------------- ردوه الي ما خرج منه فان ابي قاتلوه علي اتباعه غير سبيل المءمنين واولاه الله ما تولي واصلاه جهنم وساءت مصيرا وان طلحة والزبير بايعاني بالمدينة ثم نقضا بيعتهما فكان نقضهما كردتهما فجاهدتهما بعد ما اعذرت اليهما حتي جاء الحق وظهر امر الله وهم كارهون فادخل فيما دخل فيه المسلمون فان احب --امورك الي---- العافية ف---ان تتعرض للبلاء -------------قاتلتك واستعنت بالله عليك وقد اكثرت الكلام في قتلة عثمان فادخل في الطاعة--------- ثم حاكم القوم الي احملك واياهم علي كتاب الله فاما تلك التي تريدها فهي خدعة الصبي عن اللبن ولعمري لءن نظرت بعقلك دون هواك لتجدني ابرا الناس من دم عثمان واعلم يا معاوية انك من الطلقاء الذين لا تحل لهم الخلافة ولا تعقد معهم الامامة ولا تعرض فيهم الشوري وقد بعثت- اليك والي من قبلك جرير بن عبد الله وهو من اهل الايمان والهجرة السابقة فبايع ولا قوة الا بالله قدوم جرير الي معاوية قال وذكروا ان جريرا لما قدم علي معاوية بكتاب علي قام جرير بالشام خطيبا فقال----- ايها الناس ان امر عثمان قد اعيا من شهده فما ظنكم بمن غاب عنه وان الناس بايعوا -------------------عليا و-ان طلحة والزبير كانا ممن بايع- ثم نقضا بيعته ------------الا وان هذا الدين-	93	-901301059663553888	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01410	false	1035598591395731591	24	258	122	1310	1524	300	اما بعد فان بيعتي--------- لزمتك بالمدينة وانت بالشام لانه بايعني القوم الذين بايعوا ابا بكر وعمر وعثمان علي ما بويعوا عليه فلم يك- للشاهد ان يختار و---للغاءب ان يرد وانما الشوري للمهاجرين والانصار فاذا اجتمعوا علي رجل فسموه اماما كان ذلك لله رضا فان خرج من امرهم خارج بطعن او رغبة ردوه الي ما خرج منه فان ابي قاتلوه علي اتباعه غير سبيل المءمنين و-ولاه الله ما تولي ويصليه جهنم وساءت مصيرا وان طلحة والزبير باي---------عاني ثم نقضا بيعتي و--كان نقضهما كرده-ما فجاهدتهما علي ذلك------------ حتي جاء الحق وظهر امر الله وهم كارهون فادخل فيما دخل فيه المسلمون فان احب الامور- الي فيك العافية الا ان تتعرض للبلاء فان تعرضت له قاتلتك واستعنت ا-لله عليك وقد اكثرت------- في قتلة عثمان فادخل فيما دخل فيه الناس ثم حاكم القوم الي احملك واياهم علي كتاب الله فاما تلك التي تريدها ف---خدعة الصبي عن اللبن ولعمري لءن نظرت بعقلك دون هواك لتجدني ابرا قريش- من دم عثمان واعلم---------- انك من الطلقاء الذين لا تحل لهم الخلافة ول----------------------ا تعرض فيهم الشوري وقد ارسلت اليك والي من قبلك جرير بن عبد الله وهو من اهل الايمان والهجر--------ة فبايع ولا قوة الا بالله ف----------------------------------------لما قرا الكتاب-------------- قام جرير فخطب خطبة قال في اخرها ايها الناس ان امر عثمان قد اعيا من شهده فما ظنكم بمن غاب عنه وان الناس بايعوا عليا غير واتر ولا موتور وكان طلحة والزبير----- ممن بايعه ثم نكثا بيعته علي غير حدث الا وان هذا الدين	1410	6285539770954004589	1018	1757.5	812	1338	76.08370971679688	176	JK001030-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK001030-ara1.completed.ms094	true	657324045229845923	3	44	15	220	1494	300	الا وان هذا الدين لا يحتم-----------------------------ل السيف وقد كانت بالبصرة امس روعة ملمة ان يشفع البلاء بمثلها فلا بقاء للناس وقد بايعت العامة عليا ولو ملكنا ام-------رنا لم نختر لها غيره فمن خالف هذا فقد استعتب فادخل يا معاوية فيما دخل	94	-901301059663553888	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01410	false	1035598591395731591	254	300	1292	1524	1524	300	الا وان هذا الدين لا يحتمل الفتن الا وان العرب لا تحتمل السيف وقد كانت بالبصرة امس ملح----مة ان يشفع البلاء بمثلها فلا بقاء للناس وقد بايعت العامة عليا ولو ملكنا والله امورنا لم نختر لها غيره وما خالف هذا---- استعتب فادخل يا معاوية فيما دخل-	1410	6285539770954004589	189	345.0	151	241	78.42323303222656	35	JK001030-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK001030-ara1.completed.ms094	true	657324045229845923	170	280	858	1392	1494	300	-----بالبيعة فقال معاوية لجرير يا جرير ان البيعة ليست بخلسة وانه امر له ما بعده فابلعني ريقي -------مشورة معاوية اهل ثقته قال وذكروا ان معاوية دعا اهل ثقته فاستشارهم فقال عتبة بن ابي سفيان----------- استعن علي هذا الامر بعمرو بن العاص ف---------------انه من قد عرفت وقد اعتزل عث----مان في حياته وهو لامرك اشد اعتزالا الا ان تر---ضيه كتاب معاوية الي عمرو بن العاص قال وذكروا ان معاوية كتب الي عمرو بن العاص وهو بفلسطين---------------------------------------------- اما بعد فقد -كان من امر علي وطلحة والزبير ما قد بلغك وقد سقط علينا مروان بن الحكم في رافضة من اهل البصرة وقدم علي-- جرير بن عبد الله في بيعة علي وقد حبست نفسي عليك	94	-901301059663553888	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01412	false	-7379876811362063229	36	147	187	717	1478	300	جرير بالبيعة فقال------------- يا جرير انها----- ليست بخلسة وانه امر له ما بعده فابلعني ريقي حتي انظر طلب معاوية عمرو بن العاص ودعا ثقاته فقال له------------------------- عتبة بن ابي سفيان وكان نظيره استعن علي هذا الامر بعمرو بن العاص واثمن له بدينه فانه من قد عرفت وقد اعتزل امر عثمان في حياته وهو لامرك اشد اعتزالا الا ان يري فرصة فكتب معاوية الي عمرو ----------------------------------------------------وهو بفلسطين كان ذهب اليها لما حوصر عثمان وكان له منزل بها اما بعد فانه كان من امر علي وطلحة والزبير ما قد بلغك وقد سقط الينا مروان بن الحكم في رافضة ---اهل البصرة وقدم علينا جرير بن عبد الله في بيعة علي وقد حبست نفسي عليك	1412	6285539770954004589	385	635.5	300	628	61.30573272705078	72	JK001030-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK001030-ara1.completed.ms094	true	657324045229845923	0	28	0	142	1494	300	لا يحتمل الفتن الا وان هذا الدين لا يحتمل السيف وقد كانت بالبصرة امس روعة ملمة ان يشفع البلاء بمثلها فلا بقاء للناس وقد بايعت العامة عليا ولو	94	-901301059663553888	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06003	false	-3412891606499195887	274	300	1338	1471	1471	300	لا يحتمل الفتن الا وان---- العرب لا تحتمل السيف وقد كانت بالبصرة امس ملح----مة ان يشفع البلاء بمثلها فلا بقاء للناس وقد بايعت العامة عليا ولو-	6003	6285539770954004589	126	228.5	101	142	88.73239135742188	23	JK001030-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK001030-ara1.completed.ms094	true	657324045229845923	170	280	858	1392	1494	300	-----بالبيعة فقال معاوية لجرير يا جرير ان البيعة ليست بخلسة وانه امر له ما بعده فابلعني ريقي مشورة معاوية اهل ثقته قال وذكروا ان معاوية دعا اهل ثقته فاستشارهم فقال--- عتبة بن ابي سفيان استعن علي هذا الامر بعمرو بن العاص---------------------- فانه من قد عرفت وقد اعتزل عثمان في حياته وهو لامرك اشد اعتزالا الا ان ترضيه كتاب معاوية الي عمرو بن العاص قال وذكروا ان معاوية كتب الي عمرو بن العاص وهو ب---------فلسطين اما بعد فقد كان من امر علي وطلحة والزبير ما قد بلغك وقد سقط علينا مروان بن الحكم في رافضة من اهل البصرة وقدم علي-- جرير بن عبد الله في بيعة علي وقد حبست نفسي عليك	94	-901301059663553888	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06004	false	1155642219466043026	142	209	722	1040	1470	300	جرير بالبيعة فقال------------- يا جرير انها----- ليست بخلسة وانه امر له ما بعده فابلعني ريقي انظر ودعا ثقا----------------------------------------ته فا--شار عليه اخوة عتبة بن ابي سفيان-------------------- بعمرو بن العاص وقال له اثمن له بدينه فانه من--- عرفت فكت------------------------------------------------------------ب معاوية الي عمرو ----------------------------------------------------وهو بالسبع من فلسطين انه-------- كان من امر -----طلحة والزبير ما قد بلغك وقد -------------------------------------------------قدم علينا جرير بن عبد الله في بيعة علي وقد حبست نفسي عليك	6004	6285539770954004589	254	336.0	199	575	44.173912048339844	45	JK001030-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK001030-ara1.completed.ms094	true	657324045229845923	28	65	142	311	1494	300	ملكنا ام-------رنا لم نختر لها غيره فمن خالف هذا فقد استعتب فادخل يا معاوية فيما دخل---- الناس فيه فان قلت ان------ عثمان ولاني ولم يعزلني فان هذا---- لو كان لم يقم لله دين وكان لكل امرء ما	94	-901301059663553888	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06004	false	1155642219466043026	0	38	0	178	1470	300	ملكنا والله امورنا لم نختر لها غيره ومن خالف هذا ----استعتب فادخل يا معاوية فيما دخل فيه الناس ----فان قلت استعملني عثمان ثم ----لم يعزلني فان هذا امر لو جاز لم يقم لله دين وكان لكل امرء ما	6004	6285539770954004589	148	240.5	114	190	77.89473724365234	27	JK001030-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK001030-ara1.completed.ms095	true	-2757283602795154858	222	292	1076	1425	1458	300	عثمان وانت---- غاءب فاقم في منزلك فلست مجعولا خليفة ولا تزيد علي ان تكون حاشية لمعاوية علي دنيا قليلة اوشكتما ان تهلكا فتستويا فيها جميعا وقال محمد اري انك شيخ قريش وصاحب امرها فان ينصرم هذا الامر وانت فيه غافل يص-غر امرك فالحق بجماعة اهل الشام------------------ واطلب بدم عثمان فانك به تستميل الي بني امية فقال عمرو اما انت يا عبد الله فامرتني بما هو خير لي في د-يني واما	95	-901301059663553888	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01412	false	-7379876811362063229	162	228	798	1121	1478	300	عثمان وانت عنه غاءب فقر- في منزلك فلست مجعولا خليفة ولا تريد ----ان تكون حاشية لمعاوية علي دنيا قليلة اوشك ---ان تهلك- فتشقي-- فيه------ا وقال محمد---- انك شيخ قريش وصاحب امرها وان ت-صرم هذا الامر وانت فيه خامل تصاغر امرك فالحق بجماعة اهل الشام فكن يدا من ايديها واطلب بدم عثمان---------------------------- فقال عمرو اما انت يا عبد الله فامرتني بما هو خير لي في دنياي وانا	1412	6285539770954004589	285	482.0	225	373	76.40750885009766	47	JK001030-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK001030-ara1.completed.ms095	true	-2757283602795154858	0	112	0	519	1458	300	اني قد رايت رايا قال جرير هات قال اكتب الي علي ان يجعل لي الشام ومصر جباية فان- حضرته الوفاة لم يجعل لاحد من بعده في----- عنقي بيعة واسلم اليه هذا الامر واكتب اليه بالخلافة -قال جرير اكتب -ما -شءت وانما اراد معاوية في طلبه الشام ومصر الا يكون لعلي في عنقه بيعة وان يخرج نفسه مما دخل فيه الناس فكتب الي علي يساله ذلك فلما اتي عليا كتاب معاوية عرف انها خدعة منه كتاب علي الي جرير بن عبد الله قال وذكروا ان عليا كتب الي جرير اما بعد فان معا-------وية انما اراد بما طلب الا يكون لي في عنقه بيعة وان يختار من امره ما احب وقد ك------------------------------ان المغيرة بن	95	-901301059663553888	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01420	false	-6932186445943437147	225	300	1124	1482	1482	300	اني--- رايت رايا قال هاته ----قال اكتب الي صاحبك يج-عل لي الشام ومصر جباية فاذا حضرته الوفاة لم يجعل لاحد--- بعده بيعة في عنقي----- واسلم ل--ه هذا الامر واكتب اليه بالخلافة فقال جرير اكتب بما اردت واكتب معك فكت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب معاوية بذلك الي علي فكت-----ب علي الي جر--------------------------------------------ير اما بعد فانما اراد معاوية ان لا يك----------------ون لي في عنقه بيعة وان يختار من امره ما احب واراد ان يريثك حتي يذوق اهل الشام وان المغيرة بن-	1420	6285539770954004589	257	378.5	199	565	45.486724853515625	44	JK001030-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK001030-ara1.completed.ms095	true	-2757283602795154858	0	108	0	500	1458	300	اني قد رايت رايا قال جرير هات قال اكتب الي علي ان يجعل لي الشام ومصر جباية فان- حضرته الوفاة لم يجعل لاحد من بعده في----- عنقي بيعة واسلم اليه هذا الامر واكتب اليه بالخلافة -قال جرير اكتب -ما -شءت وانما اراد معاوية في طلبه الشام ومصر الا يكون لعلي في عنقه بيعة وان يخرج نفسه مما دخل فيه الناس فكتب الي علي يساله ذلك فلما اتي عليا كتاب معاوية عرف انها خدعة منه كتاب علي الي جرير بن عبد الله قال وذكروا ان عليا كتب الي جرير اما بعد فان معا-------وية انما اراد بما طلب الا يكون لي في عنقه بيعة وان يختار من امره ما احب	95	-901301059663553888	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06006	false	-1627625152570428495	233	299	1141	1454	1459	300	اني قد رايت رايا قال هاته ----قال اكتب الي صاحبك يج-عل لي الشام ومصر جباية فاذا حضرته الوفاة لم يجعل لاحد--- بعده بيعة في عنقي----- واسلم ل--ه هذا الامر واكتب اليه بالخلافة فقال جرير اكتب بما اردت واكتب معك فكت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب معاوية بذلك الي علي فكت-----ب علي الي جر--------------------------------------------ير اما بعد فانما اراد معاوية ان لا يك----------------ون لي في عنقه بيعة وان يختار من امره ما احب	6006	6285539770954004589	246	382.5	189	516	47.67441940307617	43	JK001030-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK001030-ara1.completed.ms096	true	8179507730949304438	5	103	19	490	1428	300	غلاما له يقال له وردان وكان د------اهيا فقال له عمرو يا وردان احطط يا وردان ارحل يا وردان -----احطط يا وردان ارحل فقال--- وردان------------------ اما انك ان شءت -نباتك بما في نفسك فقال عمرو هات يا وردان فقال اعتركت الدنيا والاخرة علي قلبك فقلت مع علي---- الاخرة بلا--- دن-------------------------يا ومع معاوية الد----نيا بغير اخ-----------------------------رة فانت واقف بينهما فقال عمرو- ما اخطات ما في نفسي فما تري يا وردان فقال اري ان تقيم في منزلك فان ظهر اهل الدين عشت في عفو دينهم وان ظهر اهل الدنيا لم يستغنوا عنك فقال عمرو الان حين شهرتني العرب بمسيري الي معاوية	96	-901301059663553888	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01413	false	4235281584386080546	43	146	209	700	1439	300	غلاما له يقال له وردان وكان داهيا ماردا فقال ا-------------------------------رحل يا وردان ثم قال حط يا وردان----- فقال له وردان خلطت ابا عبد الله اما انك ان شءت انباتك بما في نفسك -قال----- هات ويحك ق-----ال اعتركت الدنيا والاخرة علي قلبك فقلت--- علي معه الاخرة في غير دنيا وفي الاخرة عوض من الدنيا و---معاوية معه الدنيا بغير اخرة وليس في الدنيا عوض من الاخرة فانت واقف بينهما -قال والله ما اخطات----------- فما تري يا وردان قا-ل اري ان تقيم في بيت-ك فان ظهر اهل الدين عشت--- عفو دينهم وان ظهر اهل الدنيا لم يستغنوا عنك -قال----- الان لما شهدت-- العرب -مسيري الي معاوية	1413	6285539770954004589	361	543.5	281	570	63.33333206176758	59	JK001030-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK001030-ara1.completed.ms096	true	8179507730949304438	137	178	664	859	1428	300	تعلم ان مصر كالشام---- قال بلي ولكنها انما تكون لي اذا كانت لك وانما تكون لك اذا غلبت عليا علي العراق وقد بعث اهله------ا بطاعتهم الي علي فدخل عتبة بن ابي سفيان علي معاوية فقال ا-ما ترضي ان تشتري عمرا بمصر	96	-901301059663553888	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01414	false	9119508147747675272	258	300	1232	1426	1426	300	تعلم ان مصر مثل العراق قال بلي ولكنها انما تكون لي اذا كانت لك وانما تكون لك اذا غلبت عليا علي العراق وقد كان اهلها بعثوا بطاعتهم الي علي ودخل عتبة بن ابي سفيان----------- فقال ا ما ترضي ان تشتري عمرا بمصر-	1414	6285539770954004589	175	309.5	137	206	84.95145416259766	34	JK001030-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK001030-ara1.completed.ms096	true	8179507730949304438	221	289	1063	1381	1428	300	وكان مع عمرو بن العاص ابن اخ له جاءه من مصر------------- فلما جاء عمرو بالكتاب مسرورا به عجب ابن اخيه من سروره فقال يا عمرو الا تخبرني-------- باي راي تعيش في قريش وقد اعطيت دينك----------- غيرك ا-تري اهل مصر وهم قتلة عثمان يدفعونها الي معاوية وعلي حي او تراها ان صارت الي معاوية لا ياخذ-ك بالجدل الذي قدمه ف----------قال عمرو يا -بن اخي انه -لامر الله دون -----معاوية	96	-901301059663553888	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01415	false	8626279696393710934	206	274	961	1291	1418	300	وكان مع عمرو--------- ابن عم له فتي شاب وكان داهيا حليما فلما جاء عمرو بالكتاب مسرورا--- عجب الفتي وقال-------------------- الا تخبرني يا عمرو باي راي تعيش في قريش---- اعطيت دينك ومنيت دنيا غيرك ا تري اهل مصر وهم قتلة عثمان يدفعونها الي معاوية وعلي حي و--تراها ان صارت الي معاوية لا ياخذها بالحرف الذي قدمه في الكتاب فقال عمرو يا ابن الاخ ان الامر -لله دون علي ومعاوية	1415	6285539770954004589	247	365.5	192	369	66.93766784667969	40	JK001030-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK001030-ara1.completed.ms098	true	2498687839157743796	112	241	585	1223	1509	300	انت-- والخلافة-------- يا معاوية وانت طليق وابوك م--------------ن الاحزاب فكف عنا فليس لك قبلنا ولي ولا نصير كتاب معاوية الي --------ابن عمر قال وذكروا ان معاوية كتب الي ابن عمر كتابا خاصا ودون كتابه الي اهل المدينة اما بعد فانه لم يكن احد من قريش احب الي ان يجتمع الناس عليه منك بعد------ عثمان ف------ذكرت خذلك اياه وطعنك علي انصاره فتغيرت لك وقد هون ذلك علي خلافك علي علي وطعنك عليه وردني اليك بعض ما كان منك فاعنا يرحمك الله علي حق هذا الخليفة المظلوم فاني لست اريد الامارة عليك ولكني اريدها لك فان ابيت كانت شوري بين المسلمين -جوابه فكتب اليه عبد الله بن عمر اما بعد فان الراي الذي اطعمك في هذا هو الذي صيرك الي ما صيرك تركت عليا في المهاجرين والانصار وتركت طلحة والزبير وعاءشة	98	-901301059663553888	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01424	false	-5832254700311550631	119	230	560	1103	1460	300	انتما والخلافة اما انت يا معاوية ف----طليق واما انت يا عمرو فظنون الا---- فكف---ا فليس لكم----ا ولي ولا نصير وكتب معاوية الي عبد الله بن عمر خاصة والي سعد بن ابي وقاص والي محمد بن مسلمة فكان في كتابه الي ابن ----عمر اما بعد فانه لم يكن احد من قريش احب الي ان تج-مع------ عليه الامة بعد قتل عثمان منك ثم ذكرت خذلك اياه وطعنك علي انصاره فتغيرت لك وقد هون ذلك علي خلافك علي علي------------------------------------- فاعنا -رحمك الله علي حق هذا الخليفة المظلوم فاني لست اريد الامارة عليك ولكني اريدها لك فان ابيت كانت شوري بين المسلمين فاجابه ابن عمر بانه لن يترك----------------------------------------------------------------------- عليا في المهاجرين والانصار و-----طلحة والزبير وعاءشة	1424	6285539770954004589	402	608.0	316	683	58.85797882080078	69	JK001030-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK001030-ara1.completed.ms099	true	1869568595972421714	10	60	45	309	1511	300	الي سعد بن ابي وقاص اما بعد فان احق الناس بنصرة عثمان اهل الشوري و-------الذين اثبتوا حقه واختاروه علي غيره وقد نصره طلحة والزبير وهما شريكاك في الامر والشوري ونظيراك في الاسلام وخفت لذلك ام المءمنين فلا تكرهن ما رضوا ولا تردن ما قبلوا فانما نردها شوري بين المسلمين جواب	99	-901301059663553888	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01424	false	-5832254700311550631	234	282	1127	1376	1460	300	الي سعد------------ اما بعد فان احق الناس بنصر- عثمان اهل الشوري من قريش الذين اثبتوا حقه واختاروه علي غيره وقد نصره طلحة والزبير وهما شريكان في الامر-------- ونظيراك في الاسلام وخفت لذلك ام المءمنين فلا تكرهن ما رضوا ولا تردن ما قبلوا فان-ا نردها شوري بين المسلمين وقال	1424	6285539770954004589	237	432.0	191	271	87.45387268066406	41	JK001030-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK001030-ara1.completed.ms100	true	9193937776143830611	73	127	366	647	1553	300	ان معاوية كتب--- الي علي------------ اما بعد فلعمري لو بايعك القوم الذين بايعوك وانت برء من دم عثمان كنت كابي بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم ولكنك اغريت بعثمان المهاجرين وخذلت عنه الانصار فاطاعك الجاهل وقوي بك الضعيف وقد ابي اهل الشام الا قتالك حتي تدفع اليهم قتلة عثمان فاذا دفعتهم كانت شوري بين	100	-901301059663553888	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01421	false	-3784369782064781937	245	300	1233	1511	1511	300	من معاوية بن صخر الي علي بن ابي طالب اما بعد فلعمري لو بايعك القوم الذين بايعوك وانت برء من دم عثمان كنت كابي بكر وعمر وعثمان-------------- ولكنك اغريت بعثمان المهاجرين وخذلت عنه الانصار فاطاعك الجاهل وقوي بك الضعيف وقد ابي اهل الشام الا قتالك حتي تدفع اليهم قتلة عثمان فان فعلت--- كانت شوري بين-	1421	6285539770954004589	253	460.0	204	296	85.47297668457031	46	JK001030-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK001030-ara1.completed.ms100	true	9193937776143830611	148	184	756	945	1553	300	حجتك علي اهل الشام كحجتك علي اهل البصرة ولا حجتك علي طلحة والزبير لان اهل البصرة بايعوك ولم يبايعك احد من اهل الشام وان طلحة والزبير بايعاك ولم ابايعك واما فضلك في الاسلام وقرابتك من النبي	100	-901301059663553888	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01422	false	2632465062316506169	14	37	81	200	1545	300	حجتك علي اهل الشام كحجتك علي اهل البصرة-------------------------- لان اهل البصرة اطاعوك ولم ي--طعك------- اهل الشام فاما شرف-----------------------------------ك في الاسلام وقرابتك من النبي	1422	6285539770954004589	108	161.0	86	189	57.14285659790039	19	JK001030-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK001030-ara1.completed.ms100	true	9193937776143830611	194	251	1000	1300	1553	300	الي معاوية قالوا فكتب اليه علي اما بعد فقد جاء-ني منك كتاب امرء ليس له بصر يهديه ولا قاءد يرشده دعاه الهوي فاجابه وقاده فاستقاد-----ه زعمت انك انما افسد عليك بيعتي خطيءتي في عثمان ولعمري ما كنت الا رجلا من المهاجرين اوردت كما اوردوا واصدرت كما اصدروا وما كان الله ليجمعهم علي الضلال ولا ليضربهم بالعمي وما -----	100	-901301059663553888	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01422	false	2632465062316506169	133	191	672	972	1545	300	الي معاوية بن صخر بن حرب------ اما بعد فانه اتاني منك كتاب امرء ليس له بصر يهديه ولا قاءد يرشده دعاه الهوي فاجابه وقاده الضلال فاتبعه زعمت---- انما افسد عليك بيعتي خطيءتي في عثمان ولعمري ما كنت الا رجلا من المهاجرين اوردت كما اوردوا واصدرت كما اصدروا وما كان الله ليجمعهم علي الضلال ولا -يضربهم بالعمي وبعد فما	1422	6285539770954004589	261	470.0	210	311	83.9228286743164	47	JK001030-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK001030-ara1.completed.ms101	true	-2224779695671244620	0	85	0	433	1500	300	وعثمان انما انت رجل من بني امية وبنو عثمان اولي بعثمان منك فان زعمت انك اقوي علي ذلك---------- فادخل في الطاعة- ثم حاكم القوم الي و------------------------اما تمييزك بين الشام والبصرة وذكرك طلحة والزبير فلع-----------------------مري ما الامر---------- الا واحد -انها بيعة عام-ة لا ي-نثني عنها البصير ولا يستانف فيها الخيار واما ولوعك بي في امر عثمان فوالله ما قلت ذلك عن حق العيان ولا عن يقين الخبر واما فضلي في الاسلام وقرابتي من رسول الله عليه الصلاة والسلام وشرفي في قريش فلعمري لو استطعت دفعه لدفعته	101	-901301059663553888	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01422	false	2632465062316506169	192	268	976	1368	1545	300	وعثمان انما انت رجل من بني امية وبنو عثمان اولي بذلك-- منك فان زعمت انك اقوي علي دم ابيهم منهم فادخل في --طاعتي ثم حاكم القوم الي احملك واياهم علي المحجة واما تمييزك بينك وبين-------------- طلحة والزبير واهل الشام واهل البصرة فلعمري ما الامر فيما هناك الا سواء لانها بيعة شاملة لا يستثني فيها الخيار ولا يستانف فيها ال-نظر واما شرفي ف----------------------------------------------------------------------------ي الاسلام وقرابتي من رسول الله ص وموضعي من----------------- قريش فلعمري لو استطعت دفعه لدفعته	1422	6285539770954004589	274	426.0	214	504	54.36507797241211	45	JK001030-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK001030-ara1.completed.ms103	true	1738792278287071670	218	275	1099	1394	1523	300	الشام علي الما--------ء فقال الاشعث يا امير المءمنين ا-يمنعنا القوم الماء------- وانت فينا ومعنا السيوف خل عنا وعن القوم فوالله لا ارجع اليك حتي ارده او اموت دونه وامر الاشتر ان يعلو الفرات في الخيل حتي امره بامري فقال علي ذلك لك فانصرف الاشعث فنادي في الناس من كان يريد الم---------اء فميعاده الصبح فاني ناهض الي الماء	103	-901301059663553888	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01455	false	365091723651436453	20	75	98	376	1502	300	الرجل اتي عليا من ليلته فقال------- يا امير المءمنين ا يمنعنا القوم --ماء الفرات وانت فينا ومعنا السيوف خل عنا وعن القوم فوالله لا نرجع----- حتي نرده او نموت و------مر الاشتر فليعل بخيله ح------------تي ------امره فقال ذاك ال--يك ف--رجع الاشتر فنادي في الناس من كان يريد الموت او الماء فميعاده الصبح فاني ناهض الي الماء	1455	6285539770954004589	218	339.0	171	320	68.125	31	JK001030-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK001030-ara1.completed.ms104	true	-7343031693584499463	32	120	161	601	1503	300	الي- الاشتر ان -قحم الخيل فاقحمها الاشتر حتي وضع- سنابكها في الفرات وحمل الاشتر في الرجالة فاخذت القوم الس--------------------------------يوف فانكشف ابو الاعور واصحابه وبعث الاشتر الي علي هلم يا امير المءمنين قد غلب الله لك علي الماء فلما غلب اهل العراق علي الماء شمت عمرو بن العاص بمعاوية وقال يا معاوية ما ظنك------- ان منعك علي الماء اليوم كما منعته- امس ا-تراك ضاربهم -----كما ض-ربوك ف------------------------------------قال دع---- ما مضي عنك فان عليا----------- لا يستحل منك ما استحللت منه وان الذي جاء له غير الماء --------دعاء علي معاوية الي	104	-901301059663553888	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01458	false	5297208172348886383	79	171	395	843	1485	300	اليه الاشعث ان اقحم الخيل فاقحمها------- حتي وضعت سنابكها في الفرات و-----------------------اخذت القوم السيوف فولوا مدبرين فقال علي ع هذا يوم -نصرنا فيه الاشعث بالحمية وقال الاشعث------------ يا امير المءمنين قد غلب الله لك علي الماء وقال----------------------------- عمرو بن العاص لمعا---------------وية ما ظنك بالقوم ان منعوك ال---ماء اليوم كما منعتهم امس ا تراك ضاربهم عليه كما ضاربوك عليه وما اغني عنك ان تكشف لهم السواة قال دع عنك ما مضي ما ظنك بعلي قال ظني انه لا يستحل منك ما استحللت منه وان الذي جاء له غير الماء فلما غلب علي علي -----------	1458	6285539770954004589	292	399.5	227	549	53.18761444091797	41	JK001030-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK001030-ara1.completed.ms107	true	-5478373957256491308	189	256	938	1285	1526	300	معشر الانصار------------ اخطاتم في خذل عثمان يوم الدار وقتلكم انصاره يوم الجمل واقحام------كم علي اهل الشام بصفين فلو كنتم اذ خذلتم عثمان خذلتم عليا -كان هذا بهذا----- ولكنكم خذلتم حقا ونصرتم باطلا ثم لم ترضوا ان تكونوا كالناس حتي اشعلتم ال---حرب ودعوتم الي البراز فقد والله وجدتم رجال الحرب من اهل الشام سراعا الي برازكم غير انكاس عن حربكم ثم لم ينزل بعلي امر قط الا هونتم	107	-901301059663553888	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01539	false	-3751455430448338749	246	300	1214	1501	1501	300	معشر الانصار تعلمون انكم اخطاتم في خذل عثمان---------- وقتلتم انصاره يوم الجمل واقحمتم خيولكم علي اهل الشام بصفين فلو كنتم اذ خذلتم عثمان خذلتم عليا لكانت واحدة بواحدة ولكنكم خذلتم حقا ونصرتم باطلا ثم لم ترضوا ان تكونوا كالناس حتي اعملتم في الحرب ودعوتم الي البراز ثم---------------------------------------------------------------------------- لم ينزل بعلي امر قط الا هونتم-	1539	6285539770954004589	243	420.0	196	374	64.97325897216797	41	JK001030-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK001030-ara1.completed.ms107	true	-5478373957256491308	189	261	938	1317	1526	300	معشر الانصار------------ اخطاتم في خذل عثمان يوم الدار وقتلكم انصاره يوم الجمل واقحام-----كم علي اهل الشام بصفين فلو كنتم اذ خذلتم عثمان خذلتم عليا -كان هذا بهذا----- ولكنكم خذلتم حقا ونصرتم باطلا ثم لم ترضوا ان تكونوا كالناس حتي اشعلتم ال---حرب ودعوتم الي البراز فقد والله وجدتم رجال الحرب من اهل الشام سراعا الي برازكم غير انكاس عن حربكم ثم لم ينزل بعلي امر قط الا هونتم عليه المصيبة ووعدتموه -الظفر وقد	107	-901301059663553888	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12892	false	4402817643268436763	240	296	1185	1488	1508	300	معشر الانصار تعلمون انكم اخطاتم في خذل عثمان---------- وقتلتم انصاره يوم الجمل وحملتم خيولكم علي اهل الشام بصفين فلو كنتم اذ خذلتم عثمان خذلتم عليا لكانت واحدة بواحدة ولكنكم خذلتم حقا ونصرتم باطلا ثم لم ترضوا----------------- حتي اوغلتم في الحرب ودعوتم الي البراز ثم لا---------------------------------------------------------------------------- ينزل بعلي امر قط الا هونتم عليه المصيبة ووعدتموه بالظفر وقد	12892	6285539770954004589	254	431.5	205	406	62.56157684326172	41	JK001030-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK001030-ara1.completed.ms108	true	8994192630848267068	183	300	946	1493	1493	300	عباس قال وذكروا ا-ن معاوية ق--------------ال لعمرو بن العاص ان راس اهل العراق مع علي عبد الله بن عباس فلو القيت اليه كتابا----- ترفق فيه ف----ان قال شيءا لم يخرج---- منه علي وقد اكلتنا هذه الحرب ولا ارانا نطيق العراق الا بهلاك الش----ام فقال له عمرو ان ابن عباس لا يخدع ولو طمعت فيه طمعت في علي -قال معاوية علي ذلك----------- فكتب----- عمرو الي ابن عباس اما بعد فان الذي نحن وانت -فيه ليس -اول امر قاده البلاء وساقته العافية وانك راس هذا الجمع بعد علي فانظر فيما بقي بغير ما مضي فوالله ما ابق-ت هذه الحرب لنا ولا لكم حياة ولا صبرا واعلم ا--ن الشام لا تهل----------ك العراق وان العراق لا تهلك الا بهلاك الشام فما-	108	-901301059663553888	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01529	false	6069536428945995924	36	156	192	757	1447	300	عباس ------فلما ايس معاوية من جهة الاشعث قال لعمرو بن العاص ان راس الناس بعد علي و---عبد الله بن عباس فلو القيت اليه كتابا لعلك ترفقه به فانه ان قال شيءا لم يخرج علي منه---- وقد اكلتنا ال----حرب ولا ارانا ن-صل العراق الا بهلاك اهل الشام فقال له عمرو ان ابن عباس لا يخدع ولو طمعت فيه طمعت في علي فقال معاوية علي ذلك فاكتب اليه فكتب اليه عمرو------------- اما بعد فان الذي نحن وانتم فيه ليس باول امر قاده البلاء وانت ---------------راس هذا الجمع بعد علي فانظر فيما بقي ودع- ما مضي فوالله ما ابقيت هذه الحرب لنا ولا لكم حياء ولا صبرا واعلموا ان الشام لا تملك الا بهلاك العراق وان العراق لا تملك الا بهلاك الشام وما	1529	6285539770954004589	460	769.5	359	612	75.16339874267578	82	JK001030-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK001030-ara1.completed.ms108	true	8994192630848267068	16	179	79	928	1493	300	الشام وقد اخذت الحرب منا ومنكم ما قد رايتم ونحن احسن بقية واقرب الي الظفر فاتقوا الله في البقية فضحك قيس وقال والله ما كنت اراك يا نعمان تجترء علي هذا المقام اما المنصف المحق فلا ينصح اخاه من غش نفسه وانت والله الغاش لنفسه المبطل فيم انتصح غيره اما ذكرك عثمان فان كان- الايجاز يكفيك فخذه--------- قتل عثمان من لست خيرا منه وخذله من هو خير منك واما اصحاب الجمل فقاتلناهم علي النكث واما معاوية ف---------لو اجتمعت----- العرب علي بيعته لقاتلتهم الانصار واما قولك انا لسنا كالناس فنحن في هذه الحرب كما كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم نتقي السيوف بوجوهنا والرماح بنحورنا حتي جاء الحق وظهر امر الله وهم كارهون ولكن انظر يا نعمان هل تري مع معاوية الا طليقا--- اعرابيا او يمانيا مستدرجا وانظر اين المهاجرون والانصار والتابعون باحسان الذين رضي الله عنهم ورضوا عنه- ثم انظر هل تري مع معاوية غيرك وغير صويحبك ولستما والله -بدربين ولا عقبيين ولا لكما سابقة في الاسلام ولا اية في القران	108	-901301059663553888	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01540	false	-5370083337229635419	3	152	22	788	1529	300	الظفر وقد اخذت الحرب منا ومنكم ما قد رايتم------------------------------- فاتقوا الله في البقية فضحك قيس ثم قال---- ما كنت اراك يا نعمان تجترء علي هذه المقالة انه -------------لا ينصح اخاه من غش نفسه وانت والله الغاش الضال المضل ----------------اما ذكرك عثمان فان كانت الاخبار تكفيك فخذ عني واحدة قتل عثمان من لست خيرا منه وخذله من هو خير منك واما اصحاب الجمل فقاتلناهم علي النكث واما معاوية فوالله ان لو اجتمعت عليه العرب---------- لقاتلته- الانصار واما قولك انا لسنا كالناس فنحن في هذه الحرب كما كنا مع رسول الله ص----------------- نتقي السيوف بوجوهنا والرماح بنحورنا حتي جاء الحق وظهر امر الله وهم كارهون ولكن انظر يا نعمان هل تري مع معاوية الا طليقا او اعرابيا او يمانيا مستدرجا بغرور اين المهاجرون والانصار والتابعون باحسان الذين رضي الله -----------عنهم ثم----- هل تري مع معاوية غيرك و----صويحبك ولستما والله ببدريين ولا احديين ولا لكما سابقة في الاسلام ولا اية في القران	1540	6285539770954004589	699	1245.0	560	878	79.61275482177734	121	JK001030-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK001030-ara1.completed.ms108	true	8994192630848267068	188	300	972	1493	1493	300	قال لعمرو بن العاص ان راس اهل العراق مع علي عبد الله بن عباس فلو القيت اليه كتابا ترفق في-----ه ف----ان قال شيءا لم يخرج---- منه علي وقد اكلتنا هذه الحرب ولا ارانا نطيق العراق الا بهلاك الشام فقال له عمرو ان ابن عباس لا يخدع ولو طمعت فيه طمعت في علي -قال معاوية علي ذلك----------- فكتب----- عمرو الي ابن عباس اما بعد فان الذي نحن وانت -فيه ليس -اول امر قاده البلاء وساقته العافية وانك راس هذا الجمع بعد علي فانظر فيما بقي بغير ما مضي فوالله ما ابقت هذه الحرب لنا ولا لكم حياة ولا صبرا واعلم ا--ن الشام لا تهل----------ك العراق وان العراق لا تهلك الا بهلاك الشام فما-	108	-901301059663553888	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11800	false	-7475197385918366926	25	127	120	590	1450	300	قال لعمرو بن العاص ان راس الناس بعد علي هو- عبد الله بن عباس فلو القيت اليه كتابا لعلك ترققه به فانه ان قال شيءا لم يخرج علي منه فق---------------------------------------------------------------ال له عمرو ان ابن عباس لا يخدع ولو طمعت فيه طمعت في علي فقال معاوية علي ذلك فاكتب اليه فكتب اليه عمرو------------- اما بعد فان الذي نحن وانتم فيه ليس باول امر قاده البلاء وانت ---------------راس هذا الجمع بعد علي فانظر فيما بقي ودع- ما مضي فوالله ما ابقت هذه الحرب لنا و---لكم حياء ولا صبرا واعلموا ان الشام لا تملك الا بهلاك العراق وان العراق لا تملك الا بهلاك الشام وما	11800	6285539770954004589	390	665.0	302	566	68.90459442138672	73	JK001030-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK001030-ara1.completed.ms108	true	8994192630848267068	22	179	110	928	1493	300	ما قد رايتم ونحن احسن بقية واقرب الي الظفر فاتقوا الله في البقية فضحك قيس وقال والله ما كنت اراك يا نعمان تجترء علي هذا المقام اما المنصف المحق فلا ينصح اخاه من غش نفسه وانت والله الغاش لنفسه المبطل فيم انتصح غيره اما ذكرك عثمان فان كان- الايجاز يكفيك فخذه--------- قتل عثمان من لست خيرا منه وخذله من هو خير منك واما اصحاب الجمل فقاتلناهم علي النكث واما معاوية ف---------لو اجتمعت----- العرب علي بيعته لقاتلتهم الانصار واما قولك انا لسنا كالناس فنحن في هذه الحرب كما كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم نتقي السيوف بوجوهنا والرماح بنحورنا حتي جاء الحق وظهر امر الله وهم كارهون ولكن انظر يا نعمان هل تري مع معاوية الا طليقا--- اعرابيا او يمانيا مستدرجا------ وانظر اين المهاجرون والانصار والتابعون باحسان الذين رضي الله عنهم ورضوا عنه ثم انظر هل تري مع معاوية غيرك وغير صويحبك ولستما والله -بدربين ولا عقبيين ولا لكما سابقة في الاسلام ولا اية في القران	108	-901301059663553888	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12893	false	7430151253625939758	0	146	0	748	1535	300	ما قد رايتم------------------------------- فاتقوا الله في البقية فضحك قيس ثم قال---- ما كنت اراك يا نعمان تجزي -علي هذه المقالة انه -------------لا ينصح اخاه من غش نفسه وانت والله الغاش الضال المضل ----------------اما ذكرك عثمان فان كانت الاخبار تكفيك فخذ مني واحدة قتل عثمان من لست خيرا منه وخذله من هو خير منك واما اصحاب الجمل فقاتلناهم علي النكت واما معاوية فوالله ان لو اجتمعت عليه العرب---------- لقاتلته- الانصار واما قولك انا لسنا كالناس فنحن في هذه الحرب كما كنا مع رسول الله ص----------------- نتقي السيوف بوجوهنا والرماح بنحورنا حتي جاء الحق وظهر امر الله وهم كارهون ولكن انظر يا نعمان هل تري مع معاوية الا طليقا او اعرابيا او يمانيا مستدرجا بغرور وانظر اين المهاجرون والانصار والتابعون باحسان الذين رضي الله عنهم---------- ثم انظر هل تري مع معاوية غيرك وغير صويحبك ولستما والله ببدريين ولا احديين ول- لكما سابقة في الاسلام ولا اية في القران	12893	6285539770954004589	679	1205.0	545	852	79.69483947753906	116	JK001030-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK001030-ara1.completed.ms109	true	1312617227265169124	0	36	0	182	1490	300	خيرنا بعد ا-----عدادنا منكم وما خيركم بعد ا-----عدادكم منا ولسنا نقول ليت الحرب عادت ولكنا نقول ليتها لم تكن وان فينا لمن يكره البقاء كما--- فيكم--------- وانما هما ثلاثة امير مطاع او مامور مطيع او------ مشاور	109	-901301059663553888	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01529	false	6069536428945995924	156	197	757	959	1447	300	خيرنا بعد هلاك اعدادنا منكم وما خيركم بعد هلاك اعدادكم منا ولسنا نقول ليت الحرب عادت ولكنا نقول ليتها لم تكن وان فينا -من يكره القتال كما ان فيكم من يكرهه وانما هو------- امير مطاع او مامور مطيع او مءتمن مشاور	1529	6285539770954004589	168	286.5	133	210	80.0	27	JK001030-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK001030-ara1.completed.ms109	true	1312617227265169124	89	223	436	1107	1490	300	لا اعلم رجلا--------- اقل حياء منك في العرب انك مال بك----------- الهوي الي معاوية وبعته دينك بالثمن الاوكس ثم خطبت -الناس في عشواء طمعا في هذا الملك فلما ترامينا--- اعظمت الحرب والرماء اعظام اهل الدين- واظهرت فيها كراهية اهل الورع لا تريد بذلك الا تمهيد الحرب وكسر اهل الدين فان كنت تريد الله----- فدع مصر وارجع الي بيتك فان هذه --حرب ليس فيها معاوية كعلي بد--اها علي بالحق وانتهي فيها الي العذر وبداها معاوية بالبغي وانتهي فيها الي السرف وليس اهل ال-شام فيها كاهل العراق بايع اهل العراق عليا وهو خير منهم وبايع------- اهل الشام معاوية وهم خير منه ولست انا وانت فيها -سواء اردت الله وانت اردت مصر وقد عرفت الشء الذي باعدك مني ولا اعرف الشء الذي قربك من معاوية فان ترد شرحا لا تفتنا به وان ترد خيرا لا تسبقنا اليه	109	-901301059663553888	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01530	false	-6560594771109413450	0	112	0	562	1465	300	لا اعلم رجلا من العرب اقل حياء منك انه--------- مال بك معاوية الي الهوي----------- وبعته دينك بالثمن اليسير ثم خبطت بالناس في عشوة- طمعا في---- الملك فلما لم تر شيءا اعظمت الدنيا------- اعظام اهل الذنوب واظهرت فيها نزاه-ة اهل الورع --------------------------------------------فان كنت ترضي الله بذلك فدع مصر وارجع الي بيتك ---وهذه الحرب ليس فيها معاوية كعلي ابتداها علي بالحق وانتهي فيها الي العذر وبداها معاوية بالبغي وانتهي فيها الي السرف وليس اهل العراق فيها كاهل الشام- بايع اهل العراق عليا وهو خير منهم وبايع معاوية اهل الشام------- وهم خير منه وليس انا وانت فيها بسواء اردت الله واردت انت مصر ---------------------------------------------------------------فان ترد شر-ا لا نسبقك به وان ترد خيرا لا تسبقنا اليه	1530	6285539770954004589	470	752.5	367	714	65.82633209228516	80	JK001030-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK001030-ara1.completed.ms109	true	1312617227265169124	224	300	1111	1490	1490	300	معاوية مروان -------بحرب الاشتر قال وذكروا ان معاوية دعا مرو-------ان بن الحكم فقال يا مروان ان الاشتر قد غمني فاخرج بهذه الخيل-------------------- فقاتله بها غدا فقال مروان ادع لها عمرا فانه شعارك دون دثارك قال معاوية وانت نفسي دون وزيري قال مروان لو كنت كذلك الحقتني به في العطاء وا--لحقته بي في الحرمان ولكنك اعطيته ما في يد-ك ومنيتني ما في يدي غيرك فان غلبت طاب--- المقام وان غلبت خف عليك الهرب -قال معاوية يغني الله-	109	-901301059663553888	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01535	false	-7692246219626416006	4	79	22	395	1511	300	معاوية مروان وعمرا لقتال الاشتر و--------------------دعا معاوية مروان بن الحكم فقال--------- ان الاشتر قد غمني فاخرج بهذه الخيل في كلاع ويحصب فالقه فقاتل- به----ا فقال مروان ادع لها عمرا فانه شعارك دون دثارك قال------- وانت نفسي دون وريدي قال------ لو كنت كذلك الحقتني به في العطاء او الحقته بي في الحرمان ولكنك اعطيته ما في يديك ومنيت-ه ما في يدي غيرك فان غلبت طاب له المقام وان غلبت خف عليه الهرب فقال معاوية يغني الله	1535	6285539770954004589	318	525.5	252	421	75.53443908691406	54	JK001030-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK001030-ara1.completed.ms109	true	1312617227265169124	0	170	0	851	1490	300	خيرنا بعد ا-----عدادنا منكم وما خيركم بعد ا-----عدادكم منا ولسنا نقول ليت الحرب عادت ولكنا نقول ليتها لم تكن وان فينا لمن يكره البقاء كما--- فيكم--------- وانما هما ثلاثة امير مطاع او مامور مطيع او------ مشاور مامون فاما العاصي السفيه فليس باهل ان يدعي في ثقات اهل الشوري ولا خواص اهل النجوي جواب عبد الله بن ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------باس الي عمرو بن العاص قال وذكروا انه لما انتهي كتاب عمرو الي ابن عباس اتي به الي علي فاقراه اياه فقال علي- قاتل الله ابن العاص--------------------------- اجبه------------------------------------------ فكتب اليه------------- اما بعد فاني لا اعلم رجلا--------- اقل حياء منك في العرب انك مال بك----------- الهوي الي معاوية وبعته دينك بالثمن الاوكس ثم خطبت الناس في عشواء طمعا في هذا الملك فلما ترامينا--- اعظمت الحرب والرماء اعظام اهل الدين- واظهرت فيها كراهية اهل الورع لا تريد بذلك الا تمهيد الحرب وكسر اهل الدين فان كنت تريد الله----- فدع مصر وارجع الي بيتك فان هذه --حرب ليس فيها معاوية كعلي بد--اها علي بالحق وانتهي فيها الي العذر وبداها معاوية بالبغي وانتهي فيها الي السرف وليس اهل	109	-901301059663553888	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11800	false	-7475197385918366926	127	299	590	1444	1450	300	خيرنا بعد هلاك اعدادنا منكم وما خيركم بعد هلاك اعدادكم منا ولسنا نقول ليت الحرب عادت ولكنا نقول ليتها لم تكن وان فينا -من يكره القتال كما ان فيكم من يكرهه وانما هو------- امير مطاع او مامور مطيع او مءتمر مشاور ----------------------------------------------------------------------------------------------------وهو انت وكتب في اسفل الكتاب ابياتا اولها طال البلاء وما يرجي له اسي بعد الاله سوي رفق ابن عباس فلما قرا ابن عباس الكتاب----------------------------------------------------------- اتي به عليا--- فاقراه شعره فضحك وقال قاتل الله ابن العاص وما اغراه بك يا ابن العباس اجبه وليرد عليه شعره الفضل بن العباس فانه شاعر فكتب ابن عباس الي عمرو اما بعد فاني لا اعلم رجلا من العرب اقل حياء منك انه--------- مال بك معاوية الي الهوي----------- وبعته دينك بالثمن اليسير ثم خبطت الناس في عشوة- طمعا في---- الملك فلما لم تر شيءا اعظمت الدنيا------- اعظام اهل الذنوب واظهرت فيها نزاه-ة اهل الورع --------------------------------------------فان كنت ترضي الله بذلك فدع مصر وارجع الي بيتك ---وهذه الحرب ليس فيها معاوية كعلي ابتداها علي بالحق وانتهي فيها الي العذر وبداها معاوية بالبغي وانتهي فيها الي السرف وليس اهل	11800	6285539770954004589	546	749.0	427	1104	49.456520080566406	88	JK001030-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK001030-ara1.completed.ms109	true	1312617227265169124	171	223	857	1107	1490	300	فيها كاهل العراق بايع اهل العراق عليا وهو خير منهم وبايع------- اهل الشام معاوية وهم خير منه ولست انا وانت فيها -سواء اردت الله وانت اردت مصر وقد عرفت الشء الذي باعدك مني ولا اعرف الشء الذي قربك من معاوية فان ترد شرحا لا تفتنا به وان ترد خيرا لا تسبقنا اليه	109	-901301059663553888	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11801	false	-2094826724968955650	0	51	0	246	1454	300	فيها كاهل الشام- بايع اهل العراق عليا وهو خير منهم وبايع معاوية اهل الشام------- وهم خير منه وليس انا وانت فيها بسواء اردت الله واردت انت مصر وقد عرفت الشء الذي بادعك مني و---اعرف الشء الذي قربك من معاوية فان ترد شر-ا لا نسبقك به وان ترد خيرا لا تسبقنا اليه	11801	6285539770954004589	220	388.0	171	258	85.27131652832031	41	JK001030-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK001030-ara1.completed.ms110	true	-5202150854631143548	53	300	274	1496	1496	300	معاوية الي ابن عباس قال وذكروا ان معاوية كتب الي عبد الله بن عباس رضي الله عنهما اما ب---------------------------------------------------------------------------عد فانكم--- معشر بني هاشم لستم الي احد اسرع منكم بالمساءة----- الي انصار عثمان---------------------------------------- فان يك- ذلك------ لسلطان بني امية فقد ورثها عدي وتيم وقد وقع من الامر ما قد تري وادالت هذه الحر-ب بعضنا من بعض حتي استوينا فيها فما اطمعكم فينا------------ وما اياسكم منا اياسنا منكم وقد رجونا غير الذي كان وخشينا دون ما وقع ولستم -ملاقينا اليوم باحد من حدكم امس وقد م-------------------------نعنا بما كان منا------------- الشام وقد منعتم بما كان منكر-------- العراق فاتقوا الله في قريش ف--ما بقي من رجالها الا ستة رجلان بالشام ورجلان بالعراق ورجلان بالحجاز فاما اللذان بالحجاز فسعد وعبد الله بن عمر واما اللذان بالشام فانا وعمرو واما اللذان بالعراق فعلي وانت وم---------------------------------------ن الستة رجلان ناصبان لك واخران واقفان عليك وانت راس هذا الجمع اليوم وغدا ولو بايع--- الناس لك بعد عثمان كنا اسرع اليك منا الي علي جوابه قال وذكروا انه لما اتي ----كتاب معاوية الي ابن عباس ضحك-- ثم قال حتي متي يخطب الي معاوية عقلي وحتي متي اجمجم له عما في نفسي فكتب اليه اما بعد فقد جاءني كتابك فاما ما ذكرت من سرعتنا بالمساءة الي انصار ---عثمان--------- لسلطان بني امية فلعمري لقد ادركت في عثمان حاجتك لقد استنصرك فلم تنصره حتي صرت الي ما صرت اليه وبيني وبينك في ذلك ابن عمك واخو عثمان الوليد بن عقبه و-----------------------------------------------------------------------------------اما قولك انه لم يبق من رجال قريش غير ستة فما اكثر رجالها واحسن بقيتها وقد قاتلك من خيارها من-	110	-901301059663553888	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01531	false	-2750702359094612536	1	248	4	1250	1500	300	معاوية ا-ن ابن ع----------------------------------------------باس رجل قريش وانا كاتب له في عداوة بني هاشم لنا واخوفه عواقب هذه الحرب لعله يكف عنا فكتب اليه اما بعد فانكم يا معشر بني هاشم لستم الي احد اسرع----- بالمساءة منكم الي انصار عثمان حتي انكم قتلتم طلحة والزبير لطلبهما دمه فان يكن ذلك كراهة لسلطان بني امية فقد وليها عدي وتيم واظهرتهم لهم الطاعة وقد اك-----لت هذه الحروب بعضها من بعض حتي استوينا فيها فما اطمعكم فينا اطمعنا فيكم وما اي-سكم منا اي-سنا منكم----------------------------------------- ولستم بملاقينا اليوم باحد من حد-- امس ولا غدا باحد من حد اليوم وقد قنعنا بما كان في ايدينا من ملك الشام --فاقنعوا بما في ايديكم من ملك العراق وابقوا عل----ي قريش فانما بقي من رجاله----ا ستة رجلان بالشام --------------------------------------------------------------------------------------------انا وعمرو و-----رجلان بالعراق ------انت وعلي ورجلان بالحجاز سعد وابن عمر واثنان من الستة------ ناصبان لك واثنان واقفان و-----انت راس هذا الجمع اليوم----- ولو بايع لك الناس ---بعد عثمان كنا----- اليك اسرع ف---------------------------لما انتهي الكتاب------- الي ابن عباس اسخطه ثم قال حتي متي يخطب الي------- عقلي وحتي متي اجمجم علي ما في نفسي فكتب اليه -------------------------اما ما ذكرت من سرعتنا بالمساءة -في انصار ابن عفان وكراهتنا لسلطان بني امية فلعمري لقد ادركت في عثمان حاجتك حين استنصرك فلم تنصره حتي صرت الي ما صرت اليه وبيني وبينك في ذلك ابن عمك واخو عثمان الوليد بن عقبة واما طلحة والزبير فنقضا البيعة وطلبا الملك فقاتلناهما علي النكث وقاتلناك علي البغي واما قولك انه لم يبق من ق-----ريش غير ستة فما اكثر رجالها واحسن بقيتها -قد قاتلك من خيارها من	1531	6285539770954004589	814	1188.5	638	1558	52.2464714050293	128	JK001030-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK001030-ara1.completed.ms110	true	-5202150854631143548	0	32	0	162	1496	300	عنك قال اما اليوم فلا فدعا معاوية عمرا فامره بامره------------- فقال -------------------------------------------------------------------------------------------اما والله لءن---- فعلت لقد قدمتني كافيا وادخلتني ناصحا وقد غمك- القوم في--------- مصر فان كان لا يرضيهم الا اخذها فخذها	110	-901301059663553888	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01535	false	-7692246219626416006	79	134	395	675	1511	300	عنك قال اما اليوم فلا ودعا معاوية عمرا وامره بالخروج الي الاشتر فقال والله اني لا اقول لك كما قال مروان قال ولم تقوله وقد قدمتك واخرته وادخلتك واخرجته قال عمرو اما والله لءن كنت فعلت لقد قدمتني كافيا وادخلتني ناصحا وقد اكثر القوم عليك في امر مصر وان كان لا يرضيهم الا اخذها فخذها	1535	6285539770954004589	151	251.0	119	280	53.92856979370117	24	JK001030-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK001030-ara1.completed.ms110	true	-5202150854631143548	51	155	264	768	1496	300	اليك كتاب معاوية الي ابن عباس قال وذكروا ان معاوية كتب الي عبد الله بن عباس رضي الله عنهما----------------------------------------------------------------------------- اما بعد فانكم معشر بني هاشم لستم الي احد اسرع منكم بالمساءة ا----لي انصار عثمان----------------------------------------- فان يك- ذلك لسلطان بني امية فقد ورثها عدي وتيم ------------------وقد وقع من الامر ما قد تري وادالت هذه الحر-ب بعضنا من بعض حتي استوينا ف-يها فما اطمعكم فينا------------ وما اياسكم منا اياسنا منكم وقد رجونا غير الذي كان وخشينا دون ما وقع ولستم -ملاقينا اليوم باحد من حدكم امس وقد م-------------------------نعنا بما كان منا------------- الشام وقد منعتم بما كان منكر-------- العراق فاتقوا الله في قريش ف--ما بقي من رجالها	110	-901301059663553888	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11801	false	-2094826724968955650	169	300	811	1454	1454	300	الشام قال معاوية ان- ابن ع----------------------------------------------باس رجل قريش وانا كاتب اليه في عدواة بني هاشم لنا واخوفه عواقب هذه الحرب لعله يكف عنا فكتب اليه اما بعد فانكم معشر بني هاشم لستم الي احد اسرع----- بالمادة منكم الي انصار عثمان حتي انكم قتلتم طلحة والزبير لمطلبهما دمه فان يكن ذلك لسلطان بني امية فقد وليها عدي وتيم اظهرتم لهم الطاعة وقد وقع من الامر ما قد تري واك-لت هذه الحروب بعضها من بعض حتي استوينا فقيها فما اطمعكم فينا اطمعنا فيكم وما اي-سكم منا اي-سنا منكم وقد رجونا غير الذي كان وخشينا دون ما وقع ولستم بملاقينا اليوم باحد من حد-- امس ولا غدا باحد من حد اليوم وقد قنعنا بما كان في ايدينا من ملك الشام --فاقنعوا بما في ايديكم من ملك العراق وابقوا عل----ي قريش فانما بقي من رحلها--	11801	6285539770954004589	385	593.5	298	708	54.37853240966797	59	JK001030-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK001030-ara1.completed.ms110	true	-5202150854631143548	156	300	772	1496	1496	300	ستة رجلان بالشام ورجلان بالعراق ورجلان بالحجاز فاما اللذان بالحجاز فسعد وعبد الله بن عمر واما اللذان بالشام فانا وعمرو واما اللذان بالعراق فعلي وانت و---------------------------------------من الستة رجلان ناصبان لك- واخران واقفان عليك وانت راس هذا الجمع اليوم وغدا ولو بايع الناس لك بعد عثمان كنا اسرع اليك----- منا الي علي جوابه قال وذكروا انه لما اتي ----كتاب معاوية الي ابن --عباس ضحك-- ثم قال حتي متي يخطب الي معاوية عقلي وحتي متي اجمجم له عما في نفسي فكتب اليه اما بعد فقد جاءني كتابك فاما ما ذكرت من سرعتنا بالمساءة الي انصار عثمان------------- لسلطان بني امية فلعمري لقد ادركت في عثمان حاجتك لقد استنصرك فلم تنصره حتي صرت الي ما صرت اليه وبيني وبينك في ذلك ابن عمك واخو عثمان الوليد -بن عقبه و-----------------------------------------------------------------------------------اما قولك انه لم يبق من رجال قريش غير ستة فما اكثر رجالها واحسن بقيتها وقد قاتلك من خيارها من-	110	-901301059663553888	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11802	false	1704122456769204575	0	138	0	703	1481	300	سنة رجلان بالشام --------------------------------------------------------------------------------------------انا وعمرو و-----رجلان بالعراق ------انت وعلي ورجلان بالحجاز سعد وابن عمر واثنان من الستة------ ناصبان لكم واثنان واقفان و-----انت راس هذا الجمع اليوم----- ولو بايع الناس لك بعد عثمان كنا----- اليك اسرع منا الي علي في كلام كثير ف-------لما انتهي الكتاب ا-------لي ابن العباس اسخطه ثم قال حتي متي يخطب الي------- عقلي وحتي متي اجمجم علي ما في نفسي فكتب اليه -------------------------اما ما ذكرت من سرعتنا بالمساءة ف-ي انصار ابن عفان وكراهيتنا لسلطان بني امية فلعمري لقد ادركت في عثمان حاجتك حين استنصرك فلم تنصره حتي صرت الي ما صرت اليه وبيني وبينك في ذلك ابن عمك واخو عثمان الوليد ابن عقبة واما طلحة والزبير فنقضا البيعة وطلبا الملك فقاتلناهما علي النكث وقاتلناك علي البغي واما قولك انه لم يبق من رجال قريش غير ستة فما اكثر رجالها واحسن بقيتها -قد قاتلك من خيارها من	11802	6285539770954004589	510	813.0	401	875	58.28571319580078	87	JK001030-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK001030-ara1.completed.ms111	true	-3160657086020967673	0	77	0	368	1490	300	قاتلك ولم يخذلنا الا من خذلك واما اغراءك ايانا بعدي وتيم فابو بكر وعمر كانا خيرا منك ومن عثمان كما ان عليا خير منك واما قولك انا لن نلقاك الا بما لقيناك به فقد بقي لك منا اليوم ينسيك ما قيله وتخاف له ما بعده واما قولك انه لو بايعني الناس ----استق-مت ف---قد بايعوا ع----ليا وهو خير مني فلم تستقم--- له وان الخلافة لا تصلح الا لمن كان في الشوري فما انت---------- والخلافة وانت طليق الاسلام وابن	111	-901301059663553888	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01531	false	-2750702359094612536	248	292	1250	1459	1500	300	قاتلك ولم يخذلنا الا من خذلك و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قد بقي لك منا --يوم ينسيك ما قبله ويخاف--- ما بعده واما قولك انه لو بايع-- الناس لي لاستقامت لي فقد بايع الناس عليا وهو خير مني فلم يستقيموا له وم------------------------------------------ا انت يا معاوية والخلافة وانت طليق-------- وابن	1531	6285539770954004589	175	264.0	137	393	44.52926254272461	27	JK001030-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK001030-ara1.completed.ms111	true	-3160657086020967673	0	77	0	368	1490	300	قاتلك ولم يخذلنا الا من خذلك واما اغراءك ايانا بعدي وتيم فابو بكر وعمر كانا خيرا منك ومن عثمان كما ان عليا- خير منك واما قولك انا لن نلقاك الا بما لقيناك به فقد بقي لك منا اليوم ينسيك ما قيله وتخاف له ما بعده واما قولك انه لو بايعني الناس ----استق-مت ف---قد بايعوا ع----ليا وهو خير مني فلم تستقم--- له وان الخلافة لا تصلح الا لمن كان في الشوري فما انت---------- والخلافة وانت طليق الاسلام وابن	111	-901301059663553888	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11802	false	1704122456769204575	138	198	703	987	1481	300	قاتلك ولم يخذلنا الا من خذلك و-ما اغراءك ايانا بعدي وتيم فابو بكر وعمر خير -----------من عثمان كما ان عثمان خير منك و-----------------------------------------قد بقي لك منا --يوم ينسيك ما قبله ويخاف--- ما بعده واما قولك انه لو بايع-- الناس لي لاستقامت لي فقد بايع الناس عليا وهو خير مني فلم يستقيموا له وم------------------------------------------ا انت يا معاوية والخلافة وانت طليق-------- وابن	11802	6285539770954004589	243	372.5	190	394	61.67512512207031	39	JK001030-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK001030-ara1.completed.ms113	true	1543580475117975702	214	300	1076	1489	1489	300	عتبة بن ابي سفيان الا----------------------------شعث بن قيس قال وذكروا ان معاوية دعا عتبة فقال له الن الي الاشعث كلاما فانه ان رضي بالصلح رضيت به العامة فخرج عتبة حتي اذا وقف بين الصفين نادي الاشعث فاتاه فقال عتبة ايها الرجل ان معاوية لو كان لاقيا احدا غيرك وغير علي -لقيك انك راس اهل العراق وسيد اهل اليمن ومن قد سلف اليه من عثمان --ما قد سلف من الصهر والعمل ولست كاصحابك اما الاشتر فقتل عثمان واما عدي فخصص و-----اما سعد بن قيس فقلد عليا دينه واما-	113	-901301059663553888	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01528	false	-671166398152215311	19	81	98	398	1512	300	عتبة بن ابي سفيان وكان لا يطاق لسانه فقال الق الاشعث بن قيس----------------------------------------------------------- فانه ان رضي------- رضيت--- العامة فلقيه فقا-------------------------------------------------------------ل ان معاوية لو كان لاقيا رجلا ------غير علي للقيك انك راس اهل العراق وسيد اهل اليمن و---قد سلف----- من عثمان اليك ما سلف من الصهر والعمل ولست كاصحابك اما الاشتر فقتل عثمان واما عدي فحرض عليه واما سعيد------ فقلد عليا دينه واما	1528	6285539770954004589	240	365.5	187	450	53.33333206176758	43	JK001030-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK001030-ara1.completed.ms113	true	1543580475117975702	6	168	31	841	1489	300	عبد الله بن عمرو حتي اذا كان بين الصفين نادي يا اهل العراق انا عبد الله بن عمرو بن العاص انه قد كانت بيننا وبينكم امور للدين والدنيا فان تك للدين فقد والله اسرفنا واسرفتم وان تك للدنيا فقد والله اعذرنا واعذرتم وقد دعوناكم لامر لو دعوتمونا اليه اجبناكم فان يجمعنا واياكم الرضا فذلك من الله والا فاغتنموا هذه الفرجة لعل الله ان ينعش بها الحي وينسي بها القتيل فان بقاء المقلد بعد الهالك قليل فقال علي لسعد بن قيس اجب الرجل وقد كان عبد الله بن عمرو قاتل يوم صفين بسيفين وكان من حجته ان قال امرني رسول الله ان اطيع ابي فتقدم سع-د بن قيس -حتي اذا كان بين الصفين نادي يا اهل الشام انه--- كانت بيننا وبينكم امور حامينا فيها علي الدين والدني---------------------ا وقد دعوتمونا ------الي ما قاتلناكم عليه امس ولم يكن ليرجع اهل العراق الي عراقهم ولا اهل الشام الي شامهم بامر اجمل منه فان يحكم فيه بما انزل الل-------ه فالامر في ايدينا وا------لا فنحن نحن وانتم انتم	113	-901301059663553888	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11042	false	288658011179700626	50	121	279	637	1511	300	عبد الله بن عمرو ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال علي------------ اجب الرجل---------------------------------------------------------------------------------------------- فتقدم سعيد بن قيس فقال اما ----------------بعد يا اهل الشام انه قد كانت بيننا وبينكم امور حامينا فيها علي الدين والدنيا وسميتموها غدرا وسرفا وقد دعوتمونا اليوم الي ما قاتلناكم عليه امس ولم يكن ليرجع اهل العراق الي عراقهم ولا اهل الشام الي شامهم بامر اج-ل من --ان يحكم فيه بما انزل الله سبحانه فالامر في ايدينا دونكم والا فنحن نحن وانتم انتم	11042	6285539770954004589	302	477.5	239	855	35.32163619995117	51	JK001030-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK001030-ara1.completed.ms114	true	6188375034915130812	0	135	0	666	1444	300	شريح بن هانء وزحر بن قيس فلا يعرفان غير الهوي واما انت فحاميت عن اهل العراق تكرما وحاربت اهل الشام حمية وقد والله بلغنا منك ما اردنا وبلغت منا ما اردت وانا لا ندعوك الي ما لا يكون منك من تركك عليا ولا نصرة معاوية ولكنا ندعوك الي البقية التي فيها صلاحك وصلاحنا فتكلم الاشعث فقال يا عتبة اما قولك ان معاوية لا يلقي الا عليا فلو لقيني ما زاد ولا عظم في عيني ولا صغرت عنه ولءن احب ان اجمع بينه وبين علي لافعلن واما قولك اني راس اهل العراق وسيد اهل اليمن ف---الراس الامير والسيد المطاع وهانان لعلي وا-------ما ما سلف الي من عثمان---- فوالله ما زادني صهره شرفا ولا عمله غني واما عيبك اصحابي فان هذا الامر لا يقربك مني وا----------------ما محاماتي عن الع----راق فمن نزل بيننا حميناه واما البقية فلسنا باحوج	114	-901301059663553888	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01528	false	-671166398152215311	81	206	398	1011	1512	300	شريح-------- وزحر بن قيس فلا يعرفان غير الهوي وانك -----حاميت عن اهل العراق تكرما وحاربت اهل الشام حمية وقد------ بلغنا والله منك--- وبلغت منا ما اردت وانا لا ندعوك الي تر-------------------ك علي- و---نصر- معاوية ولكنا ندعوك الي البقية التي فيها صلاحك وصلاحنا فقال- الاشعث------------- اما قولك ان معاوية لا يلقي الا عليا فان لقيني لم-------ا عظم عني ----ولا صغرت عنه فا-ن احب ان اجمع بينه وبين علي --فعلت واما قولك اني راس اهل العراق وسيد اهل اليمن فان الراس المتبع والسيد المطاع هو علي بن ابي طالب واما ما سلف---- من عثمان الي فوالله ما زادني صهره شرفا ولا عمله عزا واما عيبك اصحابي فان هذا ------لا يقربك مني ولا يبعدني عنهم واما محاماتي عن اهل العراق فمن نزل بي-تا حم--اه واما البقية فلستم باحوج	1528	6285539770954004589	527	878.0	414	700	75.28571319580078	91	JK001030-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK001030-ara1.completed.ms114	true	6188375034915130812	155	300	767	1444	1444	300	معاوية -----ففزع اهل الشام فانكسروا--- لذلك فقال معاوية لعمرو اني قد رايت رايا ان اعيد الي علي كتابا اساله فيه الشام-------------------------- فضحك عمرو ثم ق-------ال اين انت يا معاوية من خدعة علي فقال معاوية السنا بني عبد مناف فقال بلي ولكن لهم النبوة دونكم فان شءت ان تكتب فاكتب فكتب معاوية الي علي اما بعد فاني اظنك ان لو علمت ان الحرب تبلغ بنا وبك ما بلغت------- لم يجنها بعضا بعضنا علي بعض وان كنا قد غلبنا علي عقولنا ف-------لنا منها ما نذ-م به ----ما مضي ونصلح ---ما بقي وقد كنت سالتك ا------------لا يلزمني لك طاعة ولا بيعة فابيت ذلك علي فاعطاني الله ما منعت واني ادعوك ------الي ما دعوتك اليه امس فانك لا ترجو من البقاء الا ما ارجو ولا تخاف من الفناء الا ما ا---------------------خاف وقد والله رقت الاجناد وذهبت الرجال ونحن بنو عبد مناف ليس لبعضنا علي بعض فضل الا فضل لا-	114	-901301059663553888	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01546	false	-3425155646172851302	68	222	383	1092	1454	300	معاوية الي علي يساله الشام ----وجواب علي له وقال معاوية------------- -----رايت ان اكتب الي علي كتابا اسال----ه الشام والقي في نفسه الشك والرقة فضحك عمرو بن العاص وقال اين انت يا معاوية من خدعة علي فقال ا ------لسنا بني عبد مناف -قال بلي ولكن لهم النبوة دونك و-ان شءت ان تكتب فاكتب فكتب اليه---------- اما بعد فاني اظنك ان لو علمت ان الحرب تبلغ بنا وبك ما بلغت وعلمنا لم يجنها----- بعضنا علي بعض وان كنا قد غلبنا علي عقولنا فقد بقي لنا منها ما نندم به علي ما مضي ونصلح به ما بقي وقد كنت سالتك الشام علي ان لا يلزمني لك طاعة ولا بيعة فابيت ذلك علي فاعطاني الله ما منعت وانا ادعوك اليوم الي ما دعوتك اليه امس فاني لا ارجو من البقاء الا ما ترجو ول----------------------ا اخاف من الموت الا ما تخاف وقد والله رقت الاجناد وذهبت الرجال ونحن بنو عبد مناف ليس لبعضنا علي بعض فضل الا فضل لا	1546	6285539770954004589	572	964.0	445	780	73.33333587646484	101	JK001030-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK001030-ara1.completed.ms115	true	8185961335456327359	0	47	0	221	1513	300	يستذل به عزيز ولا يسترق به حر جوابه-- فلما انتهي كتابه------ الي علي------------------------------------ دعا كاتبه عبيد الله بن---- رافع------ فقال اكتب اما بعد فقد جاءني كتابك تذكر انك لو علمت وعلمنا ان الحرب تبلغ-------- ما بلغت لم يجنها بعضنا علي بعض وانا واياك----- في غاية لم نبلغها	115	-901301059663553888	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01546	false	-3425155646172851302	222	281	1092	1374	1454	300	يستذل به عزيز ولا يسترق به حر والسلام فلما انتهي كتاب معاوية الي علي قراه ثم قال العجب لمعاوية وكتابه ثم دعا------ عبيد الله بن ابي رافع كاتبه فقال اكتب اما بعد فقد جاءني كتابك تذكر انك لو علمت وعلمنا ان الحرب تبلغ بنا وبك ما بلغت لم يجنها بعضنا علي بعض فانا واياك منها في غاية لم تبلغها	1546	6285539770954004589	207	342.5	161	288	71.875	37	JK001030-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK001030-ara1.completed.ms115	true	8185961335456327359	48	145	225	724	1513	300	واما طلبك الي الشام فاني لم اكن -اعطيك اليوم ما منعتك امس واما استواءنا في الخوف والرجاء فانك لست -امضي علي الشك مني علي اليقين وليس اهل الشام باحرص----------- من اهل العراق علي الاخرة واما قولك انا بنو عبد مناف فكذلك---------------------------------------- ولكن ليس امية كهاشم ولا حرب كعبد المطلب ولا ابو سفيان كابي طالب ولا المهاجر كالطليق ولا المحق كالمبطل وفي ايدينا فضل النبوة التي قت-لنا بها العزيز وبع--نا به- الحر-- والسلام فلما اتي معاوية---------------------------------------------------- الكتاب اقراه عمرا فشمت به عمرو ولم يكن احد-------- اشد تعظيما لعلي من عمرو بن العاص بعد يوم مبارزت------ه فقال معاوية لعمرو	115	-901301059663553888	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01547	false	-1634581582318737264	25	142	114	706	1470	300	فاما طلبك ال----شام فاني لم اكن لاعطيك اليوم ما منعتك امس واما استواءنا في الخوف والرجاء فانك لست بامضي علي الشك مني علي اليقين وليس اهل الشام باحرص علي الدنيا من اهل العراق علي الاخرة واما قولك انا بنو عبد مناف ليس لبعضنا علي بعض فضل فلعمري انا بنو اب واحد ولكن ليس امية كهاشم ولا حرب كعبد المطلب ولا ابو سفيان كابي طالب ولا المهاجر كالطليق ولا المحق كالمبطل وفي ايدينا فضل النبوة التي اذللنا بها العزيز واعززنا بها الذليل والسلام فلما اتي معاوية كتاب علي كتمه عن عمرو بن العاص اياما ثم دعاه فاقراه الكتاب----------- فشمت به عمرو ولم يكن احد من قريش اشد تعظيما لعلي من عمرو منذ--------- يوم لقيه وصفح عنه فقال --------عمرو	1547	6285539770954004589	448	752.5	357	624	71.79486846923828	76	JK001030-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK001030-ara1.completed.ms115	true	8185961335456327359	190	300	943	1513	1513	300	اكلتنا واذهب-----ت الرجال والراي الموادعة وقال بعضهم لا بل نقاتلهم اليوم علي ما قاتلناكم عليه امس وكانت الجماعة قد رضيت الموادعة وجنحت الي الصلح والمسالمة فقام علي خطيبا فقال ايها الناس اني لم ازل من-------------------------------------- امري علي----- ما احب حتي قدحت------كم الحرب وقد والله اخذت منكم وتركت وهي ل----عدوكم --------------------------انهك وقد---- كنت بالامس امير--------ا فاصبحت اليوم مامورا وكنت ناهيا فاصبحت اليوم منهيا ف------------------ليس لي ان احملكم علي ما تك--------------------------------رهون ما رد كردوس بن هانء علي علي قال وذكروا ان كردوس بن هانء ---قام فقال ايها الناس انه والله ما تولينا معاوية منذ تبرانا منه ولا تبرانا من علي منذ توليناه وان قتلينا لشه-يد وان -حي--نا لفاءز -وان عليا -علي بينة-	115	-901301059663553888	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01553	false	-5029380694117533810	23	140	120	725	1498	300	اكلتنا الحرب وقتلت الرجال---------------- وقال قوم-------- نقاتل-- القوم علي ما قاتلناهم عليه امس ولم يقل هذا الا قلي------------------------------------------------------------------------------ل من الناس فقال امير المءمنين ع انه لم يزل امري معكم علي ما احب الي ان اخذت منكم الحرب وقد والله اخذت منكم وتركت واخذت من عدوكم فلم تترك وانها فيهم انكي وانهك الا اني كنت بالامس امير المءمنين فاصبحت اليوم مامورا وكنت ناهيا فاصبحت------ منهيا وقد احببتم البقاء وليس لي ان احملكم علي ما تكرهون ثم قعد وتكلم رءساء القباءل فاما من ربيعة وهي الجبهة العظمي فق----------ام كردوس بن هانء البكري فقال ايها الناس انا والله ما تولينا معاوية منذ تبرانا منه ولا تبرانا من علي م-ذ توليناه وان قتلانا لشهداء وان احياءنا لابرار وان عليا لعلي بينة	1553	6285539770954004589	366	496.5	288	726	50.41322326660156	51	JK001030-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK001030-ara1.completed.ms115	true	8185961335456327359	190	300	943	1513	1513	300	اكلتنا واذهب-----ت الرجال والراي الموادعة وقال بعضهم لا بل نقاتلهم اليوم علي ما قاتلناكم عليه امس وكانت الجماعة قد رضيت الموادعة وجنحت الي الصلح والمسالمة فقام علي خطيبا فقال ايها الناس اني لم ازل من---------------------------------------------------------------------------------------------------------- امري علي----- ما احب حتي قدحت------كم الحرب وقد والله اخذت منكم وتركت وهي ل----عدوكم --------------------------انهك وقد---- كنت بالامس امير--------ا فاصبحت اليوم مامورا وكنت ناهيا فاصبحت اليوم منهيا ف------------------ليس لي ان احملكم علي ما تك------------------------------------------------------رهون ما --رد كردوس بن هانء --------------------علي علي قال وذكروا ان كردوس بن هانء قام فقال ايها الناس انه والله ما تولينا معاوية منذ تبرانا منه ولا تبرانا من علي منذ توليناه وان قتلينا لشه-يد وان -حي--نا لفاءز -وان عليا -علي بينة-	115	-901301059663553888	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07544	false	-5567328115192692085	59	194	295	1003	1505	300	اكلتنا الحرب وقتلت الرجال---------------- وقال قوم-------- نقاتل-- القوم علي ما ق-تلناهم عليه امس ولم يقل هذا الا قلي------------------------------------------------------------------------------ل من الناس ثم رجعوا عن قولهم مع الجماعة وثارت الجماعة بالموادعة فقام امير المءمنين عليه السلام فقال انه لم يزل امري معكم علي ما احب الي ان اخذت منكم الحرب وقد والله اخذت منكم وتركت واخذت من عدوكم فلم تترك وانها فيهم انكي وانهك الا اني كنت ---امس امير المءمنين فاصبحت اليوم مامورا وكنت ناهيا فاصبحت------ منهيا وقد احببتم البقاء وليس لي ان احملكم علي ما تكرهون ثم قعد وتكلمت رءساء القباءل فاما ربيعة وهي الجبهة العظمي فقام كردوس بن هانء البكري فحث علي طاعة علي عليه السلام بابلغ ك-------------لام فقال ايها الناس انا والله ما تولينا معاوية منذ تبرانا منه ولا تبرانا من علي منذ توليناه وان قتلانا لشهداء وان احياءنا لابرار وان عليا لعلي بينة	7544	6285539770954004589	370	493.0	292	835	44.311378479003906	52	JK001030-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK001030-ara1.completed.ms116	true	-5262714104262540422	0	221	0	1050	1429	300	من ربه وما اجاب القوم الا انصافا وكل محق منصف فمن سلم له نجا ومن خالفه هوي ما قال سفيان بن ثور قال وذكروا ان سفيان بن ثور قال ايها الناس انا دعونا اهل الشام الي كتاب الله فردوه علينا فقاتلناهم -----وانهم دعونا الي كتاب الله فان رددناه عليهم حل لهم منا ما حل لنا منهم ولسنا نخاف ان يحيف الله علينا و---رسوله وان عليا ليس بالراجح الناكص -----------------وهو اليوم علي ما كان عليه امس وقد اكلتنا هذه الحرب ولا نري البقاء الا في الموادعة ما قال حريث بن جابر ثم قام حريث بن جابر------- فقال ايها الناس ان عليا لو كان خلوا من هذا الامر لكان المرجع اليه فكيف وهو قاءده وسابقه وانه والله ما قبل من القوم اليوم الا الامر الذي دعاهم اليه امس ولو رده عليهم كنتم له اعيب ولا يلحد في هذا الامر الا راجع علي عقبيه او مستدرج مغرور وما بيننا وبين من طعن علينا الا السيف ما قال خالد بن معمر ثم قام خالد بن م--عمر فقال يا امير المءمنين انا والله ما اخرنا هذا المقام ان يكون احد اولي به منا ولكن قلنا احب الامور الينا ما كفينا مءنته فاما اذا استغنينا فانا لا نري البقاء الا فيما دعاك القوم اليه اليوم ان رايت ذلك وان لم تره فرايك افضل ما قال الحصين بن المنذر ثم قام الحصين بن المنذر وكان احدث ال----------قوم سنا	116	-901301059663553888	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01553	false	-5029380694117533810	140	300	725	1498	1498	300	من ربه وما احدث الا ال----انصاف- وكل محق منصف فمن سلم له نجا ومن خالفه هلك --وقام شقي-ق بن ثور -ال--بكر----------------ي فقال ايها الناس انا دعونا اهل الشام الي كتاب الله فردوه علينا فقاتلناهم عليه وانهم دعونا الي كتاب الله فان رددناه عليهم حل لهم منا ما حل لنا منهم ولسنا نخاف ان يحيف الله علينا ولا رسوله وان عليا ليس بالراجع الناكص ولا الشاك الواقف وهو اليوم علي ما كان عليه امس وقد اكلتنا هذه الحرب ولا نري البقاء الا في الموادعة و----------------------قام حريث بن جابر البكري فقال ايها الناس ان عليا لو كان خلفا من هذا الامر لكان المفزع اليه فكيف وهو قاءده وساءقه -انه والله ما قبل من القوم اليوم الا ما-------- دعاهم اليه امس ولو رده عليهم كنتم له اعنت و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قام خالد بن المعمر فقال يا امير المءمنين -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انا لا نري البقاء الا فيما دعاك ال------يه القوم ان رايت ذلك فان لم تره فرايك افضل ثم قا------------------------م الحضين بن المنذر الرقاشي وهو من اصغر القوم سنا-	1553	6285539770954004589	683	1192.5	536	1094	62.43144607543945	123	JK001030-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK001030-ara1.completed.ms116	true	-5262714104262540422	0	157	0	742	1429	300	من ربه وما اجاب القوم الا انصافا وكل محق منصف فمن سلم له نجا ومن خالفه هوي ما قال سفيان بن ثور قال وذكروا ان سفيان بن ثور قال ايها الناس انا دعونا اهل الشام الي كتاب الله فردوه علينا فقاتلناهم وانهم دعونا الي كتاب الله فان رددناه عليهم حل لهم منا ما حل لنا منهم ولسنا نخاف ان يحيف الله علينا ورسوله وان عليا ليس بالراجح الناكص وهو اليوم علي ما كان عليه امس وقد اكلتنا هذه الحرب ولا نري البقاء الا في الموادعة ما قال حريث بن جابر ثم قام حريث بن جابر-------------------------- فقال ايها الناس ان عليا لو كان خلوا من هذا الامر لكان المرجع اليه فكيف وهو قاءده وسابقه وانه والله ما قبل من القوم اليوم الا الامر الذي دعاهم اليه امس ولو رده عليهم كنتم له اعيب ولا يلحد في هذا الامر الا راجع علي عقبيه او مستدرج مغرور وما بيننا وبين من طعن علينا الا السيف ما قال خالد بن --معمر	116	-901301059663553888	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07544	false	-5567328115192692085	194	291	1003	1459	1505	300	من ربه وما احدث الا ال----انصاف- وكل محق منصف فمن سلم له نجا ومن خالفه هلك ثم قام شقي-ق بن ثور البكري فدع--------------------------------------------------------------------------------------------------ا الي التحكيم و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الموادعة ثم --------------------قام حريث بن جابر البكري فايد ما قاله كردوس فقال ايها الناس ان عليا لو كان خلوا من هذا الامر لكان المفزع اليه فكيف وهو قاءده وساءقه وانه والله ما قبل من القوم اليوم الا ما-------- دعاهم اليه امس ولو رده عليهم كنتم له اعنت ولا يلحد في هذا الامر الا راجع علي عقبيه او مستدرج بغرور فما بيننا وبين من طغي علينا الا السيف ثم قام خالد بن المعمر	7544	6285539770954004589	378	621.0	289	770	49.09090805053711	70	JK001030-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK001030-ara1.completed.ms116	true	-5262714104262540422	190	284	903	1360	1429	300	لا نري البقاء الا فيما دعاك القوم اليه اليوم ان رايت ذلك وان لم تره فرايك افضل ما قال الحصين بن المنذر ثم قا-----------------م الحصين بن المنذر وكان احدث ال------------------قوم سنا--------------------- فقال-------------- ايها الناس انما بني هذا الدين علي التسليم فلا تدفعوه بالقياس ولا تهدموه بالشبهة وانا والله لو انا لا نقبل من الامور الا ما نعرف لاصبح الحق في الدنيا قليلا ولو تركنا وما نهوي لاصبح الباطل في ايدينا كثيرا وان لنا راعيا قد حمدنا ورده وصدره وهو------------------ المامون علي ما قال وفعل فان قال لا قلنا لا وان قال نعم قلنا نعم	116	-901301059663553888	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07545	false	-2503558111506239239	10	84	53	402	1496	300	لا نري البقاء الا فيما دعاك------ اليه القوم ان رايت ذلك فان لم تره فرايك افضل------------------------ ثم قام الحضين الربعي هو الحضين بن المنذر بن وعلة الرقاشي وهو من اصغر القوم سنا فايد قول كردوس وحريث فقال في جملة كلامه ايها الناس انما بني هذا الدين علي التسليم و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان لنا داعيا قد حمدنا ورده وصدره وهو المصدق علي ما قال المامون علي ما -----فعل فان قال لا قلنا لا وان قال نعم قلنا نعم	7545	6285539770954004589	243	418.0	189	545	44.587154388427734	43	JK001030-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK001030-ara1.completed.ms116	true	-5262714104262540422	212	285	1006	1363	1429	300	ثم قام الحصين بن المنذر وكان احدث القوم سنا---- فقال ايها الناس انما بني هذا الدين علي التسليم فلا تدفعوه بالقياس ولا تهدموه بالشبهة وانا والله لو-- انا لا نقبل من الامور الا ما نعرف لاصبح الحق في الدنيا قليلا ولو تركنا وما نهوي لاصبح الباطل في ايدينا كثيرا وان لنا راعيا قد حمدنا ورده وصدره وهو------------------ المامون علي ما قال وفعل فان قال لا قلنا لا وان قال نعم قلنا نعم --ما	116	-901301059663553888	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09558	false	4532065418088395051	104	179	518	883	1487	300	ثم -ان الحضين الربعي وهو من اصغر- القوم سنا قام فقال ايها الناس انما بني هذا الدين علي التسليم فلا توفروه بالقياس ولا تهدموه بالشفقة فانا والله لولا انا لا نقبل---------- الا ما نعرف لاصبح الحق في ايدينا قليلا ولو تركنا وما نهوي لكان- الباطل في ايدينا كثيرا وان لنا راعيا قد حمدنا ورده وصدره وهو المصدق علي ما قال المامون علي ما -----فعل فان قال لا قلنا لا وان قال نعم قلنا نعم فلما	9558	6285539770954004589	308	549.5	241	383	80.41775512695312	54	JK001030-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK001030-ara1.completed.ms116	true	-5262714104262540422	28	85	122	409	1429	300	قال----- ايها الناس انا دعونا اهل الشام الي كتاب الله فردوه علينا فقاتلناهم----- وانهم دعونا الي كتاب الله فان رددناه عليهم حل لهم منا ما حل لنا منهم ولسنا نخاف ان يحيف الله علينا و---رسوله وان عليا ليس بالراجح الناكص----------------- وهو اليوم علي ما كان عليه امس وقد اكلتنا هذه الحرب ولا نري البقاء الا في الموادعة	116	-901301059663553888	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11349	false	-873946393001834645	224	287	1101	1418	1479	300	قال شقيق ايها الناس انا دعونا اهل الشام الي كتاب الله فردوه علينا فقاتلناهم عليه وانهم دعونا الي كتاب الله فان رددناه عليهم حل لهم منا ما حل لنا منهم ولسنا نخاف ان يحيف الله علينا ولا رسوله وان عليا ليس بالراجع الناكص ولا الشاك الواقف وهو اليوم علي ما كان عليه امس وقد اكلتنا هذه الحرب ولا نري البقاء الا في الموادعة	11349	6285539770954004589	286	546.0	229	317	90.22081756591797	52	JK001030-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK001030-ara1.completed.ms119	true	1954550510643450937	154	275	748	1343	1473	300	ايها الناس انه قد بلغ بكم------ وبعدوكم ما قد رايتم ولم يبق منهم الا اخر نفس وان الامور اذا اقبلت اعتبر اخرها باولها وقد صبر لكم القوم علي غير دين حتي بلغوا منكم ما بلغوا وانا غاد عليهم بنفسي بالغداة فاحكمهم بسيفي هذا الي الله نداء اهل الشام واستغاثتهم عليا رضي الله عنه قال فلما بلغ----------- معاوية قول علي دعا عمرو بن العاص فقال له يا عمرو انما هي الليلة حتي يغدو---- علينا علي بنفسه فما تري قال عمرو ان رجالك لا يقومون لرجاله ولست مثله ا-------------------نت تقاتله علي امر ويقاتلك علي غيره وانت تريد البقاء وعلي يريد الفناء وليس يخاف اهل الشام من علي ما يخاف منك اهل العراق وان هلكوا-------------------------------------------------- ولكن------------------------------------------------- ادعهم الي كتاب الله---------------------- فانك تقضي منه حاجتك	119	-901301059663553888	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01551	false	-1010267860443045538	143	267	714	1331	1506	300	ايها الناس---- قد بلغ بكم الامر وبعدوكم ما قد رايتم ولم يبق منهم الا اخر نفس وان الامور اذا اقبلت اعتبر اخرها باولها وقد صبر لكم القوم علي غير دين حتي بلغنا منهم--------- وانا غاد عليهم ------بالغداة احاكمهم ----------الي ا----------------------------------------لله عز وجل رفع المصاحف فبلغ ذلك معاوية ف-------دعا عمرو بن العاص فقال--- يا عمرو انما هي الليلة حتي يغدو علي علينا بالفيصل-- فما تري قال اري- ان رجالك لا يقومون لرجاله ولست مثله هو يقاتلك علي امر وانت تقاتله علي---------------- غيره ا-نت تريد البقاء وهو- يريد الفناء واه--------------------------------------ل العراق يخافون منك ان ظفرت بهم واهل الشام لا يخافون عليا ان ظفر بهم ولكن الق اليهم امرا ان قبلوه اختلفوا وان ردوه اختلفوا ادعهم الي كتاب الله حكما فيما بينك وبينهم فانك بالغ ب-ه حاجتك	1551	6285539770954004589	407	626.0	319	756	53.83597946166992	70	JK001030-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK001030-ara1.completed.ms120	true	4666848606717183992	33	190	180	932	1460	300	عدي بن حاتم فقال يا امير المءمنين ----ان اهل الباطل لا تعوق اه---ل الحق ----------------------------------------------------------------------------وقد جزع القوم حين تاهبت للقتال بنفسك وليس بعد الجزع الا ما تحب -ناجز القوم ما قال الاشتر واشار به ثم قام الاشتر فقال يا امير المءمنين ما اجبناك لدنيا ان معاوية لا خلف له من رجاله ولكن بحمد الله الخلف لك ولو كان له مثل رجالك لم يكن له مثل صبرك ولا نصرتك فافرج الحديد بالحديد واستعن بالله ما قال عمرو بن الحمق ثم قام عمرو بن الحمق فقال يا امير المءمنين---------- ما ا-جبناك لدنيا ولا نصرناك------ علي --باطل -ما اجبناك الا -لله -تعالي ولا نصرناك الا للحق ولو دعانا غيرك الي ما دعوتنا----- لكثر فيه اللجاج وطالت ل-ه النجوي وقد بلغ الحق مقطعه وليس لنا مع----ك راي ما قال الاشعث بن قيس ثم قام الاشعث بن قيس فقال يا امير المءمنين انا لك اليوم علي ما كنا عليه امس ولست ادري كيف يكون غدا------ وما ال---قوم الذين كلموك باحمد لاهل العراق	120	-901301059663553888	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01552	false	-4344268878122602947	145	300	786	1537	1537	300	عدي بن حاتم فقال يا امير المءمنين ان كان اهل الباطل لا يقومون باهل الحق فانه لم يصب عصبة منا الا وقد اصيب مثلها منهم وكل مقروح ولكنا امثل بقية منهم وقد جزع القوم و-----------------------ليس بعد الجزع الا ما تحب فناجز القوم --فقام الاشتر النخعي فقال------------------------------------------------- ان معاوية لا خلف له من رجاله ولك- بحمد الله الخلف ---ولو كان له مثل رجالك لم يكن له مثل صبرك ولا بصر-ك فاقرع الحديد بالحديد واستعن بالله الحميد و----------------قام عمرو بن الحمق فقال يا امير المءمنين انا والله ما اخترناك------ ولا نصرناك عصبية علي الباطل ولا احببنا الا الله عز وجل ولا طلبنا- الا الحق ولو دعانا غيرك الي ما دعوتنا اليه لكان فيه اللجاج وطالت فيه النجوي وقد بلغ الحق مقطعه وليس لنا مع رايك راي --وقام الاشعث بن قيس مغضبا--------------- فقال يا امير المءمنين انا لك اليوم علي ما كنا عليه امس وقد صدق وليس اخر امرنا كاوله وما من القوم احد احني علي اه------ل العراق-	1552	6285539770954004589	536	807.5	416	877	61.11744689941406	91	JK001030-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK001030-ara1.completed.ms122	true	7648051850700610746	1	147	7	717	1494	300	وتفرق الناس عن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي فقال عدي بن حاتم والله يا امير المءمنين ------------------------------------------------------ما ابقت هذه الوقعة لنا ولا لهم عميدا فقاتل حتي يفتح الله تعالي لك فان فينا---- بقية فقال علي يا عدي قتل عمار بن ياسر قال نعم فبكي علي وقال رحمك الله يا عمار استوجب الحياة والرزق الكريم كم تريدون ان يعيش عمار وقد نيف علي التسعين هزيمة اهل الشام ثم اقبل-------------------------- ال-اشتر جريحا فقال يا امير المءمنين خيل كخيل ورجال كرجال ولنا الفضل الي ساعتنا هذه فعد مكان----ك الذي كنت فيه فان الناس انما يطلبونك حيث تركوك وان عليا دعا ب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فرسه التي كانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثم دعا بب----------------------------------------غلة رسول الله صلي الله عليه وسلم الشهباء ثم تعصب بعمامة رسول الله صلي الله عليه وسلم السوداء ثم نادي من بيع------------ نفسه اليوم يربح غدا يوم له ما بعده وان عدوكم قد قدح كما قدحتم فانتدب له ما بين --عشرة الاف	122	-901301059663553888	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01519	false	5843751745630309687	84	300	431	1490	1490	300	وتفرق الناس عن علي فاتي ربيعة ليلا فكان فيهم وتعاظم الامر واقبل عدي بن حاتم يطلب عليا في موضعه الذي تركه فيه فلم يجده فطاف يطلبه فاصابه في مصاف ربيعة فقال------------------ يا امير المءمنين اما اذا كنت حيا فالامر امم ما مشيت اليك الا علي قتيل وما ابقت هذه الوقعة لنا و---لهم عميدا فقاتل حتي يفتح الله علي----ك فان في الناس بقية بعد وا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قبل الاشعث يلهث جزعا فلما راي عليا هلل وكبر وقال يا امير المءمنين خيل كخيل ورجال كرجال ولنا الفضل الي ساعتنا هذه فعد الي مقامك الذي كنت فيه فان الناس انما يظن-ونك حيث تركوك وارسل سعيد بن قيس انا مشتغلون بامرنا مع القوم وفينا فضل فان اردت ان نمد احدا امددناه فاقبل علي علي ربيعة فقال انتم درعي ورمحي قال نصر فربيعة تفتخر بهذا الكلام الي اليوم فقال عدي بن حاتم يا امير المءمنين ان قوما انست بهم وكنت فيهم في هذه الجولة لعظيم حقهم علينا والله انهم لصبر عند الموت اشداء عند القتال وركب علي ع فرسه الذي كان- لرسول الله ص وكان يقال له المرتجز فتقدم امام الصفوف ثم قال بل البغلة فقدمت له بغلة رسول الله ص فركبها------------------ ثم تعصب بعمامة رسول الله------------------- السوداء ثم نادي ايها الناس من يشري نفسه لله-- يربح هذا يوم له ما بعده -ان عدوكم قد قرح كما قرحتم فانتدب له من بين العشرة الاف-	1519	6285539770954004589	399	558.5	313	1285	31.050582885742188	65	JK001030-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK001030-ara1.completed.ms122	true	7648051850700610746	156	209	768	1030	1494	300	فحمل علي والناس حملة واحدة فلم يبق لاهل الشام صف الا اهمد---------------------- حتي افضي الامر الي معا-----وية وعلي يضرب-- بسيفه---------------- ولا يستقبل احدا الي ولي عنه---------------------------------------- فدعا معاوية بفرسه لينجو عليه فلما وضع رجله في الركاب نظر الي ع--مرو بن العاص فقال له ي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن العاص اليوم صبر وغدا فخر -قال----- صدقت --------فترك الركوب	122	-901301059663553888	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01520	false	1830404480724866777	109	223	558	1150	1545	300	وحمل -----الناس حملة واحدة فلم يبق لاهل الشام صف الا انتقض واهمدوا ما اتوا عليه حتي افضي الامر الي مضرب معاوية وعلي يضربهم بسيفه وهو يقول اضربهم ولا اري معاوية الاخزر العين العظيم الحاوية هوت به في النار ام هاوية فدعا معاوية بفرسه لينجو عليه فلما وضع رجله في الركاب تمثل بقول عمرو بن الاطنابة ابت لي عفتي وابي بلاءي واخذي الحمد بالثمن الربيح واقدامي علي المكروه نفسي وضربي هامة البطل المشيح وقولي كلما جشات وجاشت مكانك تحمدي او تستريحي لادفع عن ماثر صالحات واحمي بعد عن عرض صحيح بذي شطب كلون الملح صاف ونفس ما تقر علي القبيح وقال يا ابن العاص اليوم صبر وغدا فخر فقال عمرو صدقت وثني رجله من الركاب	1520	6285539770954004589	203	297.0	160	597	34.00334930419922	31	JK001030-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK001030-ara1.completed.ms126	true	-4635018418770894855	102	171	495	831	1478	300	الاحنف بن قيس لعلي-------- يا امير المءمن--------------------------------------------------------------------------------------ين ان ابا موسي ر-----------------------------------------------جل يماني وقومه مع معاوية فابعثني معه فوالله لا يحل لك عقدة الا عقدت لك اشد منها-------------------------------------------------------- ف-------------------------------ان قلت اني لست من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فابعث ابن عباس وابعثني معه ما قال علي كرم الله وجهه فقال --------------------------------------------------------------------------------------------علي ا------------------------ن الانصار والقراء---------------- اتوني بابي موسي --------------فقالوا ابعث هذا فقد رضيناه ولا نريد سواه والله بالغ امره	126	-901301059663553888	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01559	false	9121108273031361578	5	138	27	690	1483	300	الاحنف بن قيس التميمي فقال يا امير المءمنين انك قد رميت بحجر الارض ومن حارب الله ورسوله وانف الاسلام واني قد عجمت هذا الرجل يعني---- ابا موسي وحلبت اشطره فوجدته كليل الشفرة قريب القعر وانه رجل يماني وقومه مع معاوية وا--------------نه لا يصلح لهءلاء القوم الا رجل يدنو منهم حتي يكون في اكفهم ويتباعد منهم حتي يكون بمنزلة النجم فان شءت ان تجعلني حكما فاجعلني وان قلت اني لست من اصحاب رسول الله ص----------------- فابعث رجلا من اصحابه غير عبد الله بن قيس واجعلني ثانيا او ثالثا فانه لا يعقد عقدة الا حللتها ولن يحل عقدة الا عقدتها وعقدت لك اخري اشد منها فعرض ذلك علي الناس فابوه وقالوا لا يكون الا ابا موسي وفي رواية ان القوم اتوني بعبد الله بن قيس مبرنسا فقالوا ابعث هذا فقد رضينا ب------------ه والله بالغ امره	1559	6285539770954004589	187	181.0	143	710	26.338027954101562	27	JK001030-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK001030-ara1.completed.ms126	true	-4635018418770894855	106	146	514	705	1478	300	يا امير المءمنين ان ابا موس--------ي رجل يماني وقومه مع معاوية فابعثني معه فوالله لا يحل لك عقدة الا عقدت لك اشد منها فان قلت اني لست من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فابعث ابن عباس وابعثني معه	126	-901301059663553888	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11439	false	108397397687742143	5	43	25	207	1532	300	يا امير المءمنين ان ابا موسي الاشعري رجل يماني وقومه مع معاوية فابعثني معه فوالله لا يحل لك عقدة الا عقدت لك اشد منها فان قلت اني لست من اصحاب رسول الله ص ف-----------------ابعث ابن عباس وابعثني معه	11439	6285539770954004589	172	328.0	136	199	86.43215942382812	34	JK001030-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK001030-ara1.completed.ms128	true	5456154575556263003	52	221	241	1034	1430	300	ابي موسي فقال يا ابا موسي انك قد نصبت لامر عظيم لا يجبر صدعه و-لا تستقال فلتته ومهما تقل من شء لك او عليك يثبت حقه ويزيل باطله انه لا-بقاء لاهل العراق ان ملكها معاوية ولا باس باهل الشام ان ملكها علي---------------------------- فانظر في ذلك من يعرف هذا الامر حقا ما وصي به الاحنف بن قيس------- ابا موسي قال ثم جاء الاحنف بن قيس فاخذ بيده ثم قال--- يا ابا موسي اعرف خطب هذا الامر واعلم ان له ما بعده وانك ضي---عت العراق فلا عراق لك فاتق الله فانك- تجمع بذلك دنيا- واخري- واذا لقيت عمرا غدا فلا تبادره بالسلام ف--------------------------ليس من اهله ولا تعطه يدك فانها امانة واياك ان يقعدك علي صدر الفراش فانها خدعة ولا تلقه الا وحده واياك -ان يكلمك في بيت فيه مخدع يخبا لك فيه --رجالا و-------------------------------------------ان لم يستقم لك عمرو علي الرضا بعلي فحيره ----ان يختار اهل العراق من قريش اهل الشام من شاءوا فانهم ان يولوا الخيار يختاروا من يريدون فان ابي فلتخت-ر اهل الشام من قريش اهل العراق من شاءوا فان	128	-901301059663553888	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01568	false	-6889132098224800004	38	195	173	918	1418	300	ابا موسي وقال------------ انك قد نصبت لامر عظيم لا يجبر صدعه و لا يستقال ف-تقه وا-----------------------------------------------نه لا بقاء لاهل العراق ان ملكها معاوية ولا باس لاهل الشام ان ملكها علي وقد كانت منك تثبيطة بالكوفة فان تشفعها بمثلها يكن الظن فيك يقينا والرجاء ياسا وكان اخر من ودع ابا موسي----------- الاحنف بن قيس ف------------قال له يا ابا موسي اعرف خطب هذا الامر واعلم ان له ما بعده وانك ان اضعت العراق فلا عراق--- فاتق الله فانها تجمع --لك دنياك واخرتك واذا لقيت عمرا غدا فلا تبدا-ه بالسلام فانها وان كانت سنة الا انه ليس من------------------------ اهلها واياك ان يقعدك علي صدر الفراش فانها خدعة ولا تلقه الا وحده واحذره ان يكلمك في بيت فيه مخدع تخبا--- فيه الرجال والشهود ثم اراد ان يختبر ما في نفسه فقال له فان لم يستقم لك عمرو علي الرضا بعلي فخيره بين ان يختار اهل العراق من قريش---- الشام من شاءوا او------------------- ----------------------------يختار اهل الشام من قريش---- العراق من شاءوا قال	1568	6285539770954004589	543	839.0	423	916	59.279476165771484	90	JK001030-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK001030-ara1.completed.ms137	true	1903197484214940618	10	58	62	312	1561	300	هذا فاقبلوا الينا فانا ساءرون الي عدونا وعدوكم ونحن علي الامر الذي كنا عليه والسلام قال فكتبوا اليه اما بعد فانك لم تغضب لله- انما غضبت لنفس-----------------------------------------------------------------ك و----------------------------الله لا يهدي كيد الخاءنين قال فلما راي علي كتابهم ايس منهم وراي ان يدعهم ويمضي بالناس الي معاوية واهل الشام	137	-901301059663553888	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01591	false	-8270657319244865830	96	149	525	802	1602	300	----فاقبلو------ا فانا ساءرون الي عدونا وعدوكم ونحن علي الامر الذي كنا عليه------------ فكتبوا اليه ---------انك لم تغضب لربك انما غضبت لنفسك فان شهدت علي نفسك بالكفر واستقبلت التوبة نظرنا فيما بيننا و بينك والا فقد نابذناك علي سواء ان الله لا يحب----- الخاءنين ف-----------------------ايس منهم وراي ان يدعهم ويمضي بالناس الي --------اهل الشام	1591	6285539770954004589	178	261.0	143	344	51.74418640136719	28	JK001030-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK001030-ara1.completed.ms138	true	1058192009163007520	61	165	309	868	1573	300	اهل الكوفة----- انتم اخواني وانصاري واعواني علي الحق ومجيبي ا-لي جهاد----- المحلين بكم اضرب المدبر وارجو اتمام طاعة المقبل وقد بعثت الي اهل البصرة فاستنفرتهم فلم ياتني منهم غير ثلاثة الاف ومءتين فاعينوني بمناصحة سمحة خلية من الغش واني امركم ان يكتب الي-- رءيس كل قوم منكم ما في عشيرته من المقاتلة وابناءهم الذين ادركوا القتال والعبدان والموالي وارفعوا ذلك الي ننظر فيه ان شاء الله فقام سع-د بن قيس الهمداني فقال يا امير المءمنين سمعا وطاعة وودا ونصيحة انا اول الناس واول من اجابك بما سالت وطلبت ثم -------------------------------------قام عدي بن حاتم-------------- وحجر بن عدي واشراف -------القباءل فقالوا نحن كذلك ثم كتبوا ورفعوا	138	-901301059663553888	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01591	false	-8270657319244865830	212	289	1148	1543	1602	300	اهل الكوفة وقال انتم اخواني وانصاري واعواني علي الحق وصحابتي علي جهاد عدوي المحلين بكم اضرب المدبر وارجو -تمام طاعة المقبل وطلب اليه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------م ان يكتب له كل رءيس------------ ما في عشيرت------------------------------------------------------------------------------------------------ه فقام سعيد بن قيس الهمداني فقال يا امير المءمنين سمعا وطاعة وودا ونصيحة انا اول الناس جاء---------- بما سالت وقام معقل بن قيس الرياحي فقال له نحوا من ذلك وقام عدي بن حاتم وزياد بن خصفة وحجر بن عدي واشراف الناس والقباءل فقالوا مثل -ذلك--------- فرفعوا	1591	6285539770954004589	292	455.0	234	631	46.275753021240234	43	JK001030-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK001030-ara1.completed.ms138	true	1058192009163007520	220	298	1163	1565	1573	300	سار بنا الي هذه الخارجة التي خرجت علينا فبدانا بهم الا----------------------------- ان غير هذه الخارجة اهم علي امير المءمنين ------سيروا الي قوم يقاتلونكم كيما يكونوا في الارض جبارين ملوكا ويتخذهم المءمنون اربابا ويتخذون عباد الله خولا ودعوا ذكر الخوارج قال فنادي الناس من كل جانب سر بنا يا امير المءمنين حيث احببت ف------------------------------------------------نحن حزبك وانصارك نعادي من عاداك ونشايع من اناب اليك والي طاعتك فسر بنا الي عدوك كاءنا من كان--------------- فانك------------ لن تءتي من قلة---- ولا ضعف	138	-901301059663553888	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01592	false	3126615993150451696	6	90	33	463	1598	300	سار بنا الي هذه الحرورية--------------- فبدانا بهم ثم خرجنا الي المحلين فخطبهم وقال ان غير هذه الخارجة اهم الينا منهم فدعوا ذكرهم وسيروا الي قوم يقاتلونكم كيما يكونوا--------- جبارين ملوكا و------------------------يتخذوا عباد الله خولا فتنادوا --------------------------من كل جانب سر بنا يا امير المءمنين حيث احببت وقام صيفي بن فسيل الشيباني فقال يا امير المءمنين نحن حزبك وانصارك نعادي من عاديت ونشايع من اناب ------الي طاعتك فسر بنا الي عدوك ------من كانوا واينما كانوا فانك ان شاء الله لن تءتي من قلة عدد ولا ضعف	1592	6285539770954004589	280	433.0	221	516	54.26356506347656	49	JK001030-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK001030-ara1.completed.ms138	true	1058192009163007520	38	151	188	797	1573	300	عليه من اهل البصرة ثلاثة الاف ومءتا رجل جمع اليه رءساء الناس وامراء الاجناد ووجوه القباءل فحمد الله واثني عليه ثم قال يا اهل الكوفة انتم اخواني وانصاري واعواني علي الحق ومجيبي الي جهاد المحلين بكم اضرب المدبر وارجو اتمام طاعة المقبل وقد بعثت الي اهل البصرة فاستنفرتهم فلم ياتني منهم غير ثلاثة الاف ومءتين فاعينوني بمناصحة سمحة خلية من الغش واني امركم ان يكتب الي رءيس كل قوم منكم ما في عشيرته من المقاتلة وابناءهم الذين ادركوا القتال والعبدان والموالي وارفعوا ذلك الي ننظر فيه ان شاء الله فقام سع------د بن قيس الهمداني فقال يا امير المءمنين سمعا وطاعة وودا ونصيحة انا اول الناس واول من اجابك بما سالت وطلبت ثم قام	138	-901301059663553888	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11042	false	288658011179700626	219	259	1114	1315	1511	300	اليه من اهل البصرة ثلاثة الاف وماءتين فقال لاه-----------------------------------------------------------------------------ل الكوفة ل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يكتب -لي رءيس كل قبيلة--- ما في عشيرته من المقاتلة------------------------------------------------------------------------------------ فقام اليه سعيد بن قيس الهمداني فقال يا امير المءمنين سمعا وطاع------------ة انا اول الناس-------- اجاب ما --------طلبت اه قال	11042	6285539770954004589	167	226.0	132	615	27.15447235107422	26	JK001030-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK001030-ara1.completed.ms138	true	1058192009163007520	99	149	528	790	1573	300	واني امركم ان يكتب الي-- رءيس كل قوم منكم ما في عشيرته من المقاتلة وابناءهم الذين ادركوا القتال والعبدان والموالي وارفعوا ذلك الي ننظر فيه ان شاء الله فقام سع-د بن قيس الهمداني فقال يا امير المءمنين سمعا وطاعة وودا ونصيحة انا اول الناس واول من اجابك بما سالت و----طلبت	138	-901301059663553888	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11043	false	-503033985051541462	135	168	694	856	1510	300	وطلب اليهم ان يكتب له كل رءيس------------ ما في عشيرته من المقاتلة -------------------------------------------------------------------------------------قام سعيد بن قيس الهمداني فقال يا امير المءمنين سمعا وطاعة وودا ونصيحة انا اول الناس جاء---------- بما سالت وبما طلبت	11043	6285539770954004589	144	229.0	113	269	53.53159713745117	24	JK001030-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK001030-ara1.completed.ms139	true	-1543504666442165831	0	46	0	238	1470	300	شيعتك كقلب رجل واحد في الاجتماع علي نصرتك والجد في جهاد عدوك فابشر يا امير المءمنين بالنصر واشخص-- الي اي الفريقين احببت فانا شيعتك التي ت-رجو في طاعتك وجهاد من خالفك صالح الثواب من الله تخاف من الله في خذلانك والتخلف عنك شديد الوبال ما قال	139	-901301059663553888	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01592	false	3126615993150451696	105	144	537	742	1598	300	شيعتك كقلب رجل واحد في الاج-ماع علي نصرتك والجد في جهاد عدوك فابشر----------------- بالنصر وسر بنا الي اي الفريقين احببت فانا شيعتك الذين نرجو في طاعتك وجهاد من خالفك صالح الثواب ونخاف--------------- في خذلانك والتخلف عنك شدة- الوبال --وقال	1592	6285539770954004589	190	322.5	153	241	78.83817291259766	32	JK001030-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK001030-ara1.completed.ms139	true	-1543504666442165831	0	44	0	231	1470	300	شيعتك كقلب رجل واحد في الاجتماع علي نصرتك والجد في جهاد عدوك فابشر يا امير المءمنين بالنصر واشخص-- الي اي الفريقين احببت فانا شيعتك التي ت-رجو في طاعتك وجهاد من خالفك صالح الثواب من الله تخاف من الله في خذلانك والتخلف عنك شديد الوبال	139	-901301059663553888	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms13056	false	-180941076644715306	64	102	324	524	1602	300	شيعتك كقلب رجل واحد في الاج-ماع علي نصرتك والجد في جهاد عدوك فابشر----------------- بالنصر وسر بنا الي اي الفريقين احببت فانا شيعتك الذين نرجو في طاعتك وجهاد من خالفك صالح الثواب ونخاف--------------- في خذلانك والتخلف عنك شدة- الوبال	13056	6285539770954004589	186	321.0	150	234	79.4871826171875	31	JK001030-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK001030-ara1.completed.ms141	true	8382120769054218578	18	63	90	343	1581	300	تعلموا اني نهيتكم عن الحكومة واخبرتكم ان طلب القوم لها------- مكيدة وانباتكم ان القوم ليسوا باصحاب دين ولا قران واني اعرف بهم منكم قد عرفتهم اطفالا وعرفتهم رجالا فهم شر رجال وشر اطفال وهم اهل المكر والغدر وانكم ان فارقتموني ورايي جانبتم الخير والحزم فعصيتموني	141	-901301059663553888	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01596	false	8912062708678640085	257	295	1351	1567	1589	300	تعلموا اني نهيتكم عن الحكومة واخبرتكم ان طلب القوم اياها منكم مكيدة و-نباتكم ان القوم ليسوا باصحاب دين ولا قران واني اعرف بهم منكم--- عرفتهم اطفالا و-------رجالا---------------------- وهم اهل المكر والغدر وانكم ان فارقتم ----رايي جانبتم -------الحزم فعصيتموني	1596	6285539770954004589	206	357.5	170	260	79.23076629638672	32	JK001030-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK001030-ara1.completed.ms141	true	8382120769054218578	66	296	363	1565	1581	300	فلما ان فعلت شرطت واستوثقت واخذت علي الحكمين ان يحييا ما احيا القران وان يميتا ما امات القران فاختلفا وخالفا حكم الكتاب والسنة وعملا بالهوي فنبذ-ا امرهم- ونحن علي امرنا الاول فما نبء---كم ومن اين اتيتم قالوا له انا حيث حك-------منا الرجلين اخطانا بذلك وكنا كافرين وقد تبنا من ذلك فان شهدت علي نفسك بالكفر وتبت كما تبنا واشهدنا فنحن معك ومنك والا--------- فاعتزلنا وان ابيت منعت منا بذوك علي سواء ------------------------فقال علي ا------------------------------بعد ايماني ب-----الله-- وهجرتي---- وجهادي مع رسول الله ابوء واشهد علي نفسي بالكفر لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين ويحكم بم استحللتم قتالنا والخروج من جماعتنا اان اختار الناس رجلين فقالوا لهما انظرا بالحق فيما يصلح العامة ليعزل رجل ويوضع اخر مكانه احل لكم ان تضعوا سيوفكم علي عواتقكم تضربون بها هامات الناس وتسفكون دماءهم ان هذا لهو الخسران المبين قال فتنادوا لا تخاطبوهم ولا تكلموهم -تهيءوا للقاء الحرب الرواح الرواح الي الجنة قتل الخوارج قال فرجع علي فعبا اصحابه فجعل علي الميمنة حجر بن عدي وعلي الميسرة شبث بن ربعي وعلي الخيل ابا ايوب الانصاري وعلي الرجالة ابا قتادة وعلي اهل المدينة وهم ثمان مءة رجل من الصحابة قيس بن سعد بن عبادة ووقف علي في القلب في مضر قال ثم رفع لهم راية امان من ابي ايوب الانصاري فناداهم ابو ايوب من جاء منكم الي هذه الراية فهو امن ومن دخل المصر فهو امن ومن انصرف الي العراق وخرج من هذه الجماعة فهو امن	141	-901301059663553888	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01597	false	-8682286083191252659	0	142	0	733	1551	300	فلما--- فعلت شرطت واستوثقت فاخذت علي الحكمين ان يحييا ما احيا القران و---يميتا ما امات------- فاختلفا وخالفا حكم الكتاب والسنة------------- فنبذنا امرهما ونحن علي امرنا الاول فما الذي بكم ومن اين اتيتم قالوا ---انا حكمنا فلما حكمنا اثمنا وكن----ا بذلك----- كافرين وقد تبنا------- فان ----------------------تبت كما تب--------نا فنحن -----منك ومعك وان ابيت فاعتزلنا فانا منا----------بذوك علي سواء ان الله لا يحب الخاءنين فقال علي اصابكم حاصب ولا بقي منكم ابر ا بعد ايماني برسول الله ص وهجرتي معه وجهادي في سبيل الله ------اشهد علي نفسي بالكفر لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين ثم انصرف عنهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فتنادوا لا تخاطبوهم ولا تكلموهم وتهيءوا للقاء ال-رب الرواح الرواح الي الجنة وخرج ع----------------لي فعبا اصحابه وعبات الخوارج قال الطبري ورفع علي ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ راية امان مع ابي ايوب--------- فناداهم ---------من جاء هذ---------ه الراية---- ممن لم يقتل------ فهو امن ومن انصرف الي الكوفة ---------او المداءن فهو امن	1597	6285539770954004589	544	770.5	433	1289	42.2032585144043	81	JK001030-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK001030-ara1.completed.ms142	true	-4730786653792256281	104	300	561	1613	1613	300	في عسكرهم من كل شء فاما السلاح والدوا-------------------ب فقسمه علي بيننا------- واما المتاع والعبيد والاماء فانه حين قدم الكوفة رده علي اهلها قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولما اراد علي الانصراف من النهروان قام خطيبا فحمد الله ثم قال اما بعد فان الله قد احسن بلاءكم واعز نصركم فتوجهوا من فوركم هذا الي معاوية واشياعه القاسطين الذين نبذوا كتاب الله وراء ظهورهم واشتروا به ثمنا قليلا فبءس ما شروا به انفسهم لو كانوا يعلمون فقالوا يا امير المءمنين نفدت نبالنا وكلت اذرعنا وتقطعت سيوفنا ونصلت اسنة رماحن-----------------ا فارجع بنا نحسن عدتنا------- ولعل امير المءمنين يزيد في عدتنا عدة فان ذلك اقوي لنا علي عدونا فاقبل علي بالناس حتي نزل بالنخيلة فعسكر بها وامر الناس ان يلزموا معه عسكرهم ويوطنوا انفسهم علي الجهاد وان ----يقلوا من زيارة ابناءهم ونساءهم حتي يسيروا الي عدوهم من اهل الشام فاقاموا معه اياما ثم رجعوا يتسللون ويدخلون الكوفة ويتلذذون بنساءهم وابناءهم ولذاتهم حتي تركوا عليا وما معه- الا نفر-- من وجوه الناس يسير وترك العسكر خاليا خطبة علي كرم الله وجهه قال فقام علي علي المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال ايها الناس استعدوا للمسير الي عدو------ في جهاده القربة الي الله------- ودرك الوسيلة عنده----------------------------- فاعدوا له- ما استطعتم من قوة ومن رباط الخيل-	142	-901301059663553888	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01599	false	4917721443990859151	2	216	9	1150	1597	300	في عسكرهم من--- شء واما السلاح والدواب وما شهدوا به الحرب فقسمه---- بين المسلمين واما المتاع والعبيد والاماء فانه حين قدم------- رده علي اهله وكان مع الخوارج طرفة بن عدي بن حاتم قتل معهم فدفنه ابوه يخرج الحي من الميت ويخرج الميت من الحي ودفن رجال من الناس قتلاهم فقال امير المءمنين ع ارتحلوا اذا تقتلونهم ثم تدفنونهم فارتحل الناس اه وقال امير المءمنين ع لا تقاتلوا الخوارج بعدي فليس من طلب الحق فاخطاه كمن طلب الباطل فاصابه قال ابن الاثير ولما فر-ع علي من اهل----- النهر-------------- حمد الله واثني عليه وقال ان الله قد احسن ب---كم واعز نصركم فتوجهوا من فوركم هذا الي عدوكم بالشام -----------------------------------------------------------------------------------------------------------قالوا يا امير المءمنين نفدت نبالنا وكل--------------ت سيوفنا ونصلت اسنة رماحنا وعاد اكثرها قصدا فارجع بنا الي مصرنا فلنستعد ولعل امير المءمنين يزيد في عدتنا وتولي كلامه الاشعث بن قيس----- فاقبل -----------حتي نزل -النخيلة ف----------امر الناس ان يلزموا م---عسكرهم ويوطنوا عل-------ي الجهاد انفسهم ويقلوا--- زيارة ابناءهم ونساءه----------------------------------م فاقاموا---- اياما ثم -------تسللوا -فدخلوا الكوفة و-------------------------------------تركوا المعسكر خاليا الا رجالا من وجوه الناس فلما راي ذلك دخل الكوفة وانكسر عليه رايه ف-------------------ي المسير وخطبهم مرة بعد مرة فق----ال ايها الناس استعدوا للمسير الي عدوكم ومن في جهاده القربة الي الله عز وجل ودرك الوسيلة عنده حياري عن الحق جفاة عن الكتاب فاعدوا لهم ما استطعتم من قوة ومن رباط الخيل	1599	6285539770954004589	591	765.0	473	1445	40.899654388427734	82	JK001030-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK001030-ara1.completed.ms143	true	-3598219967894485768	0	86	0	466	1634	300	وتوكلوا علي الله وكفي ب---ه وكيل----------------------------ا ثم تركهم اياما ودعا رءساءهم ووجوههم فسالهم عن رايهم وما الذي ثبطهم فمنهم المعتل ومنهم المتكره واقلهم من نشط------- فقال لهم علي عباد الله ما --لكم اذا امرتكم ان تنفروا في سبيل الله اثاقلتم الي الارض ا-رضيتم بالحياة الدنيا من الاخرة بدلا ورضيتم بالذل والهوان من العز خلفا اوكلما ناديتكم الي الجهاد دارت اعينكم كانكم من الموت في سكرة وكانت قلوبكم قاسية فانتم لا تعقلون وكان ابصاركم كمه فانتم لا تبصرون لله انتم ما انتم الا اسود روا--------عة وثعالب رواغة	143	-901301059663553888	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01599	false	4917721443990859151	216	287	1150	1536	1597	300	وتوكلوا علي الله وكفي بالله وكيلا وكفي بالله نصيرا فلم ينفروا ثم -------------دعا رءساءهم ووجوههم فسالهم عن راي---------------هم فمنهم المعتل ومنهم المتكره واقلهم من نشط فخطبهم فقال عبدا ا--------لله ما بالكم اذا امرتكم ان تنفروا------------- اثاقلتم الي الارض ا رضيتم بالحياة الدنيا من الاخرة و-----------بالذل والهوان من العز خلفا -وكلما ناديتكم الي الجهاد دارت اعينكم كانكم من الموت في سكرة-------------------------------------------------------------------- لله انتم ما انتم الا اسد الشري في الدعة وثعالب رواغة	1599	6285539770954004589	324	544.5	264	515	62.912620544433594	50	JK001030-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK001030-ara1.completed.ms148	true	-6968598978972660311	100	135	524	695	1575	300	فنظرت فاذا ليس معي رفاق ---ولا مساعد الا اهل بيتي فضننت بهم علي الهلاك فاغضيت عيني علي القذي وتجرعت رفيق علي الشجا وصبرت من كظم الغيظ علي امر من العلقم طمعا والم للقلب من حز	148	-901301059663553888	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06338	false	7600672601873646674	231	265	1110	1272	1442	300	فنظرت فليس لي رافد ولا ذاب ولا مساعد الا اهل بيتي فضننت بهم عن المنية- فاغضيت عل-----ي القذي و-جرعت ريقي علي الشجي وصبرت من كظم الغيظ علي امر من العلقم----- والم للقلب من حز	6338	6285539770954004589	134	228.0	104	174	77.0114974975586	22	JK001030-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK001030-ara1.completed.ms170	true	5458337309952062238	0	216	0	1159	1580	300	عني فانما رقاه -----الملاقون المشاءون بالنميمة المفرقون بين الجمع وكذب الغاوون المارقون ما اردت--- حربا ولا -----خلافا واني لاخشي -لله في ترك ذلك ومنك ومن حزب-------------------------ك القاسطين المحل-ين حزب الظالم واعوان- الشي-طان الرجيم الست قاتل حجر---------------- واصحابه-------- العابدين المخبتين الذين كانوا يس---------------فظعون البدع ويامرون بالمعروف وينهون عن المنكر فق-------------------------------تلتهم ظلما وعدوانا من بعد ما اعطيتهم -----------------المواثيق الغليظة والعهود الم-------------------------------ءكدة جراءة علي الله واستخفافا بعهده او لست بقاتل عمرو بن ا--------------------------------لحمق الذي اخلقت وابلت وجهه العبادة فق---------------------تلته من بعد ما اع-------طيته من العهود ما لو فهمته العصم -نزلت من شغف- الجبال او لست المدعي زيادا في الاسلام-------------------------- فزعمت انه ابن ابي سفيان وقد قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الولد للفراش وللعاهر الحجر-------------------------------------------------------- ثم سلطته علي اهل الاسلام يقتلهم ويقطع ايديهم وارجلهم من خلاف----- ويصلبهم علي جذوع النخل سبحان الله يا معاوية لكانك لست من هذه الامة وليسوا منك او لست قاتل الحضرمي-- الذي- كتب اليك فيه زيادة انه- علي دين علي كرم الله وجهه--------------------------------------------------- ودين علي هو دين ابن عمه صلي ال---------له عليه وسلم الذي اجلسك----- مجلسك الذي انت فيه ولولا ذلك -كان افضل شرفك وشرف اباءك تجشم الرحلتين رحلة الشتاء والصيف فوضعها الله عنكم بنا منة عليكم وقلت فيما قلت لا ترد هذه الامة في فتنة واني لا اعلم لها فتنة اعظم من امارتك عليها وقلت فيما قلت انظر لنفسك ولدينك ولامه محمد	170	-901301059663553888	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01774	false	-4647451036103149008	18	265	85	1393	1558	300	عني فانه- رقاه اليك الملاقون المشاءون بالنميم- المفرقون بين الجمع وكذب الغاو---------ون ما اردت لك حربا ولا عليك خلافا واني لاخشي الله في ترك ذلك -منك ومن الاعذار فيه اليك والي اولياءك القاسطين الملحدين حزب الظلمة واولياء الشياطين ا لست الق----اتل حجر بن عدي اخا كندة واصحابه المصلين العابدين الذ---------ين كانوا ينكرون الظلم ويستفظعون البدع ويامرون بالمعروف وينهون عن المنكر ولا يخافون في الله لومة لاءم ثم قتلتهم ظلما وعدوانا من بعد ما اعطيتهم الايمان المغلظة والمواثيق---------------- المءكدة لا تاخذهم بحدث كان بينك وبينهم جرا-ة علي الله واستخفافا بعهده ا ولست ق-اتل عمرو بن الحمق صاحب رسول الله ص العبد الصالح-- الذي ابلته -----------العبادة فنحل جسمه واصفر لونه فقتلته--- بعد ما امنته واعطيته من العهود ما لو فهمته العصم لنزلت من رءوس الجبال ا ولست المدعي زياد بن سمية المولود علي فراش عبيد من ثقيف فزعمت انه ابن ابي-----ك و---قال رسول الله ص-------------------- الولد للفراش وللعاهر الحجر فتركت سنة رسول الله ص تعمدا وتبعت هواك بغير هدي من الله ثم سلطته علي اهل الاسلام يقتلهم ويقطع ايديهم وارجلهم ويسمل اعينهم ويصلبهم علي جذوع النخل ----------------------كانك لست من هذه الامة وليسوا منك ا ولست صاحب الحضرميين الذين كتب فيهم ابن سمي-ة انهم علي دين علي ص فكتبت اليه ان اقتل كل من كان علي دين علي فقتلهم ومثل بهم بامرك ودين علي هو دين ابن عمه ص-- الذي كان يضرب عليه اباك ويضربك وبه جلست مجلسك الذي انت فيه ولولا ذلك لكان----- شرفك وشرف اباءك تجثم الرحلتين رحلة الشتاء وا-------------------------------لصيف وقلت فيما ----------------------------------------------------------------------------------قلت انظر لنفسك ولدينك ولامة محمد	1774	6285539770954004589	818	1229.0	655	1538	53.18595504760742	112	JK001030-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK001030-ara1.completed.ms174	true	4909034266069569420	215	300	1127	1588	1588	300	كان من امر يزيد ما سبقتم اليه والي تجويزه وقد علم الله ما احاول به في امر الرعية من سد الخلل ولم الصدع بولاية يزيد بما ايقظ العين واحمد الفعل هذا معناي في يزيد وفيكما فضل القرابة وحظوة العلم وكمال المروءة وقد اصبت من ذلك عند يزيد علي المناظرة والمقابلة ما اعياني مثله عندكما وعند غيركما مع علمه بالسنة وقراءة القران والحلم الذي يرجح بالصم الصلاب وقد علمتما ان الرسول المحفوظ بعصمة الرسالة قدم علي الصديق والفاروق ومن دونهما من اكابر الصحابة واواءل المهاجرين يوم-	174	-901301059663553888	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01776	false	-4610962931487499563	217	299	1097	1540	1544	300	كان من امر يزيد ما سبقتم الي------------ه وقد علم الله ما احاول به في امر الرعية من سد الخلل ولم الصدع بولاية يزيد بما ايقظ العين واحمد الفعل هذا معناي في يزيد وفيكما فضل القرابة وحظوة العلم وكمال المروءة وقد اصبت من ذلك عند يزيد علي المناظرة والمقابلة ما اعياني مثله------- وعند غيركما مع علمه بالسنة وقراءة القران والحلم الذي يرجح بالصم الصلاب وقد علمتما ان الرسول المحفوظ بعصمة الرسالة قدم علي الصديق والفاروق ومن دونهما من اكابر الصحابة واواءل المهاجرين يوم	1776	6285539770954004589	442	865.0	361	462	95.6709976196289	80	JK001030-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK001030-ara1.completed.ms175	true	-8892077259554955501	1	300	5	1534	1534	300	السلاسل من لم يقارب القوم ولم يعاندهم برتبة في قرابة موصولة ولا سنة مذكورة فقادهم الرجل بامره وجمع بهم صلاتهم وحفظ عليهم فيءهم وقال فلم يقل معه وفي رسول الله صلي الله عليه وسلم اسوة حسنة فمهلا بني عبد المطلب فانا وانتم شعبا نفع وجد وما زلت ارجو الانصاف في اجتماعكما فما يقول القاءل الا بفضل قولكما فردا علي ذي رحم مستعتب ما يحمد به البصيرة في عتابكما واستغفر الله لي ولكما قال فتيسر ابن عباس للكلام ونصب يده للمخاطبة فاشار اليه الحسين و--قال علي رسلك فانا المراد ونصيبي في التهمة اوفر فامسك ابن عباس فقام الحسين فحمد الله وصلي علي الرسول ثم قال اما بعد يا معاوية فلن يءدي القاءل وان اطنب في صفه الرسول صلي الله عليه وسلم من جميع جزءا وقد فهمت ما لبست به الخلف ب-د رسول الله من ايجاز الصفة والتنكب عن استبلاغ النعت- وهيهات هيهات يا معاوية فضح الصبح فحمة الدجي وبهرت الشمس انوار السرج ولقد فضلت حتي افرطت واستاثرت حتي اجحفت ومنعت حتي محلت وجزت حتي جاوزت ما بذلت لذي حق من اسم حقه ب--نصيب حتي اخذ الشيطان حظه الاوفر ونصيبه الاكمل وفهمت ما ذكرته عن يزيد من اكتماله وسياسته لامة محمد تريد ان توهم الناس في يزيد كانك تصف محجوبا او تنعت غاءبا او تخبر عما كان مما احتويته بعلم خاص وقد دل ذلك -من نفسه علي موقع رايه فخذ ليزيد فيما اخذ فيه من استقراءه الكلاب المهارشة عند التهارش والحمام السبق لاترابهن والقيان- ذوات المعارف وضرب- الملاهي تجده باصرا ودع عنك ما تحاول فما اغناك ان تلقي الله من وزر هذا الخلق باكثر مما انت لاقيه فوالله ما برحت تقدح باطلا في جور وحقنا في ظلم حتي ملات الاسقية وما بينك وبين الموت الا غمضة فتقدم علي عمل محفوظ في يوم مشهود ولات حين مناص ورايتك عرضت بنا بعد هذا الامر ومنعتنا عن اباءنا تراثا ولقد لعمر الله اورثنا الرسول-	175	-901301059663553888	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01777	false	-6814337462015837267	0	272	0	1384	1534	300	السلاسل من لم يقارب القوم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي رسول الله ص----------------- اسوة حسنة فمهلا بني عبد المطلب فانا وانتم شعبا نفع وجد وما زلت ارجو الانصاف في اجتماعكما فما يقول القاءل الا بفضل قولكما فردا علي ذي رحم مستعتب ما يحمد به البصيرة في عتابكما واستغفر الله لي ولكما قال فتيسر ابن عباس للكلام ونصب يده للمخاطبة فاشار اليه الحسين ع وقال علي رسلك فانا المراد ونصيبي في التهمة اوفر فامسك ابن عباس فقام الحسين فحمد الله وصلي علي الرسول ثم قال اما بعد يا معاوية فلن يءدي القاءل وان اطنب في صفة الرسول ص----------------- من جميع جزءا وقد فهمت ما لبست به الخلف بعد رسول الله من ايجاز الصفة والتنكب عن استبلاع البيعة وهيهات هيهات يا معاوية فضح الصبح فحمة الدجي وبهرت الشمس انوار السرج ولقد فضلت حتي افرطت واستاثرت حتي اجحفت ومنعت حتي بخلت وجرت حتي جاوزت ما بذلت لذي حق من اسم حقه من نصيب حتي اخذ الشيطان حظه الاوفر ونصيبه الاكمل وفهمت ما ذكرته عن يزيد من اكتماله وسياسته لامة محمد تريد ان توهم الناس في يزيد كانك تصف محجوبا او تنعت غاءبا او تخبر عما كان مما احتويته بعلم خاص وقد دل يزيد من نفسه علي موقع رايه فخذ ليزيد فيما اخذ -به من استقراءه الكلاب المهارشة عند التحارش والحمام السبق لاترابهن والقينات ذوات المعازف وضروب الملاهي تجده ناصرا ودع عنك ما تحاول فما اغناك ان تلقي الله ب--وزر هذا الخلق باكثر مما انت لاقيه فوالله ما برحت تقدح باطلا في جور وحنقا في ظلم حتي ملات الاسقية وما بينك وبين الموت الا غمضة فتقدم علي عمل محفوظ في يوم مشهود ولات حين مناص ورايتك عرضت بنا بعد هذا الامر ومنعتنا عن اباءنا تراثا ولقد لعمر الله اورثنا الرسول	1777	6285539770954004589	1350	2607.0	1082	1539	87.71929931640625	250	JK001030-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK001030-ara1.completed.ms176	true	7484789330288603189	3	30	20	171	1547	300	ولادة وجءت لنا بها اما حججتم به القاءم عند موت الرسول-- فاذعن للحجة بذلك ورده الايمان الي النصف فركبتم الاعاليل وفعلتم الافاعيل وقلتم كان ويكون حتي اتاك	176	-901301059663553888	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01777	false	-6814337462015837267	273	300	1386	1534	1534	300	ولادة وجءت لنا ب----ما حججتم به القاءم عند موت الرسول ص فاذعن للحجة بذلك ورده الايمان الي النصف فركبتم الاعاليل وفعلتم الافاعيل وقلتم كان ويكون حتي اتاك-	1777	6285539770954004589	146	275.0	121	153	95.42483520507812	24	JK001030-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK001030-ara1.completed.ms176	true	7484789330288603189	30	198	171	1048	1547	300	الامر يا معاوية من طريق كان قصدها لغيرك فهناك فاعتبروا يا اولي الابصار وذكرت قيادة الرجل القوم بعهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وتاميره له وقد كان ذلك ولعمرو بن العاص يومءذ فضيلة بصحبة الرسول وبيعته له وما-صار لعمر الله يومءذ مبعثهم حتي انف القوم امرته وكرهوا تقديمه وعدوا عليه افعاله فقال صلي الله عليه وسلم لا جرم معشر المهاجرين لا يعمل عليكم بعد اليوم غيري فكيف تحتج بالمنسوخ من فعل الرسول في اوكد الاحكام واولاها بالمج-مع عليه من الصواب ام كيف صاحبت بصاحب تابعا وحولك من لا يءمن في صحبته ولا يعتمد في دينه وقرابته وتتخطاهم الي مسرف مفتون تريد ان تلبس الناس شبهة يسعد بها الباقي في دنياه وتشقي بها في اخرتك ان هذا لهو الخسران المبين واستغفر الله لي ولكم قال فنظر معاوية الي ابن عباس فقال ما هذا ي--ابن عباس ولما عندك ادهي وامر فقال ابن عباس لعمر الله انها لذرية الرسول واحد اصحاب الكساء وفي البيت المطهر ق--اله عما تريد فان لك في الناس مقنعا حتي يحكم الله بامره وهو خير الحاكمين	176	-901301059663553888	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01778	false	2845721110859368190	0	159	0	827	1604	300	الامر يا معاوية من طريق كان قصدها لغيرك فهناك فاعتبروا يا اولي الابصار وذكرت قيادة الرجل القوم بعهد رسول الله ص----------------- وتاميره له وقد كان ذلك ولعمرو بن العاص يومءذ فضيلة بصحبة الرسول وببعثه له وما صار لعمر----و يومءذ -------حتي انف القوم امرته وكرهوا تقديمه وعدوا عليه افعاله فقال ص----------------- لا جرم معشر المهاجرين لا يعمل عليكم بعد اليوم----- فكيف تحتج بالمنسوخ من فعل الرسول في اوكد الاحوال واولاها بالمجتمع عليه من الصواب ام كيف ضاهيت بصاحب تابعا وحولك من--- يءمن في صحبته و---يعتمد في دينه وقرابته وتتخطاهم الي مسرف مفتون تريد ان تلبس الناس شبهة يسعد بها الباقي في دنياه وتشقي بها في اخرتك ان هذا لهو الخسران المبين واستغفر الله لي ولكم قال فنظر معاوية الي ابن عباس فقال ما هذا يا ابن عباس ولما عندك ادهي وامر فقال ابن عباس لعمر الله انها لذرية الرسول واحد اصحاب الكساء ومن البيت المطهر فاساله عما تريد فان لك في الناس مقنعا حتي يحكم الله بامره وهو خير الحاكمين	1778	6285539770954004589	810	1530.0	653	883	91.73272705078125	147	JK001030-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK001030-ara1.completed.ms211	true	1321195951357016388	153	252	763	1289	1525	300	بسم الله الرحمن الرحيم للحسين بن علي من سليمان بن صرد والمسيب-------- ورفاعة بن شداد--------------------------------------- وشيعته من المءمنين والمسلمين من اهل الكوفة اما بعد فالحمد لله الذي قصم عدوك----------------- الجبار العنيد ا--------------لذي اعتدي علي هذه الامة فانتزعها حقوقها واغتصبها امورها وغلبها علي فيءها وتامر عليها علي غير رضا منها ثم قتل خيارها واستبقي شرار----------------------------------------ها فبعدا له كما بعدت ثمود -انه ليس علينا امام فاقدم علينا لعل الله ان يجمعنا بك علي الهدي فان النعمان بن بشير في قصر الامارة ولسنا نجتمع معه في جمعة ولا نخرج معه الي عيد ولو قد بلغنا مخرجك---- اخرجناه من الكوفة والحقناه بالشام------------------ والسلام	211	-901301059663553888	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01794	false	230374686315938925	84	203	427	1047	1544	300	بسم الله الرحمن الرحيم للحسين بن علي من سليمان بن صرد والمسيب بن نجبة ورفاعة بن شداد البجلي وحبيب بن مظاهر وعبد الله بن وال وشيعته من المءمنين والمسلمين سلام عليك---- اما بعد فالحمد لله الذي قصم عدوك وعدو ابيك من قبل الجبار العنيد الغشوم الظلوم الذي انتزي علي هذه الامة فابتز-----------------ها امر-ها وغصبها فيا----ها وتامر عليها ب---غير رضا منها ثم قتل خيارها واستبقي شرارها وجعل مال الله دولة بين جبابرتها وعتاتها فبعدا له كما بعدت ثمود وانه ليس علينا امام غيرك فاقبل- لعل الله--- يجمعنا بك علي الحق و----النعمان بن بشير في قصر الامارة ولسنا نجتمع معه في جمعة ولا نخرج معه الي عيد ولو قد بلغنا انك اقبلت اخرجناه حتي يلحق---------- بالشام ان شاء الله تعالي والسلام	1794	6285539770954004589	434	715.0	347	667	65.06746673583984	71	JK001030-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK001030-ara1.completed.ms211	true	1321195951357016388	153	262	763	1336	1525	300	بسم الله الرحمن الرحيم للحسين بن علي من سليمان بن صرد والمسيب-------- ورفاعة بن شداد--------------- وشيعته من المءمنين والمسلمين من اهل الكوفة------------------------------------------------- اما بعد فالحمد لله الذي قصم عدوك الجبار العنيد الذي اعتدي علي هذه الامة فانتزعها حقوقها واغتصبها امورها وغلبها علي فيءها وتامر عليها علي غير رضا منها ثم قتل خيارها واستبقي شرار------------------------------------------ها فبعدا له كما بعدت ثمود انه ليس علينا امام فاقدم علينا لعل الله ان يجمعنا بك علي الهدي فان النعمان بن بشير في قصر الامارة ولسنا نجتمع معه في جمعة ولا نخرج معه الي عيد ولو قد بلغنا مخرجك------------- اخرجناه من الكوفة والحقناه بالشام------------ والسلام قال فبعث الحسين بن علي------------------------- مسلم بن عقيل الي الكوفة	211	-901301059663553888	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07346	false	2323215296753625330	36	168	182	860	1522	300	بسم الله الرحمن الرحيم -لحسين بن علي من سليمان بن صرد والمسيب بن نجبة ورفاعة بن شداد وحبيب بن مظاهر وشيعته من المءمنين والمسلمين من اهل الكوفة سلام عليك فانا نحمد اليك الله الذي لا اله الا هو اما بعد فالحمد لله الذي قصم عدوك الجبار العنيد الذي انتزي علي هذه الامة فابتز------------------------ها وغصبها فيا----ها وتامر عليها ب---غير رضي منها ثم قتل خيارها واستبقي شرارها وجعل مال الله دولة بين جبابرتها واغنياءها فبعدا له كما بعدت ثمود انه ليس علينا امام فاقبل------ لعل الله--- يجمعنا بك علي الحق و----النعمان بن بشير في قصر الامارة -لسنا نجتمع معه في جمعة ولا نخرج معه الي عيد ولو قد بلغنا انك قد اقبلت الينا اخرجناه حتي نلحق---------ه بالشام ان شاء الله والسلام ورحمة الله وبركاته عليك وقال الطبري انه لما ورد مسلم بن عق----يل الكوفة	7346	6285539770954004589	466	756.0	372	737	63.22930908203125	76	JK001030-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK001030-ara1.completed.ms258	true	3916030525094593936	201	299	953	1437	1443	300	الحجاج قال له ما اسمك قال سعيد قال ابن من قال ابن جبير قال بل انت شقي بن كسير قال سعيد ا---مي اعلم باسمي واسم ابي قال الحجاج شقيت وشقيت امك قال سعيد----- الغيب يعلمه غيرك قال الحجاج لاوردنك حياض الموت قال سعيد اصابت اذا امي اسمي فقال الحجاج لابدلنك بالدنيا نارا تلظي قال سعيد لو اني اعلم ان ذلك بيدك لاتخذتك الها قال الحجاج فما قولك في محمد قال سعيد نبي الرحمة ورسول رب العالمين ال--------------------------------ي الناس كافة بالموعظة الحسنة فقال الحجاج فما قولك ف----------ي الخلفاء قال سعيد لست عليهم بوكيل كل امرء بما كسب رهين قال	258	-901301059663553888	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11012	false	7738911771396062081	55	141	266	666	1443	300	الحجاج------- ما اسمك قال سعيد ----------------بن جبير قال بل انت شقي بن كسير قال بل كانت امي اعلم باسمي منك قال------------ شق------يت امك وشقيت انت قال الغيب يعلمه غيرك قال------------------------------------------------------------------ لابدلنك بالدنيا نارا تلظي قال لو علمت--------- ان ذلك بيدك لاتخذتك الها قال------- فما قولك في محمد قال----- نبي الرحمة وامام الهدي قال فما قولك في علي اهو في الجنة او هو في النار قال لو دخلتها وعرفت من فيها عرفت اهلها قال فما قولك في الخلفاء قال----- لست عليهم بوكيل قال فايهم اعجب اليك قال -	11012	6285539770954004589	243	352.0	188	534	45.505619049072266	43	JK001030-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK001030-ara1.completed.ms259	true	1474462589146979131	76	229	362	1117	1452	300	قال الحجاج ابيت ان تصدقني قال سعيد بل لم ارد ا-ن اكذبك فقال الحجاج فدع عنك هذا كله اخبرني مالك لم تضحك قط قال لم ار شيءا يضحكني وكيف يضحك مخلو----ق من طين والطين تاكله النار ومنقلبه الي الجزا-----------------------------------------ء--------- والي--وم يصبح ويمسي في الابتلاء قال الحجاج فانا اضحك فقال سعيد كذلك خلقنا الله اطوارا قال الحجاج هل رايت شيءا من اللهو قال لا اعلمه ف--------------------------------------------------------------------------------------دعا الحجاج بالعود والناي قال فلما ضرب بالعود ونفخ في الناي بكي سعيد -قال الحجاج ما يبكيك قال يا حجاج ذكرتني امرا عظيما والله لا شبعت ولا رويت ولا اكتسيت ولا زلت حزينا لما رايت قال الحجاج وما كنت رايت هذا اللهو فقال سعيد بل هذا والله الحزن يا حجاج اما هذه النفخة فذكرتني يو-----------م النفخ في الصور واما هذا المصران فمن نفس ستحشر معك الي الحساب واما هذا العود فنبت بحق وقطع لغي------------------------------------------------ر حق فقال الحجاج انا قاتلك قال سعيد قد فرغ -----من تسبب في -------------موتي قال الحجاج	259	-901301059663553888	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11012	false	7738911771396062081	155	289	741	1394	1443	300	قال احب-------- ان تصدقني قال----- ان لم احبك لن اكذبك -قال فما ب--------------------------الك لم تضحك قال--------------------- وكيف يضحك مخلوق خلق من طين والطين تاكله النار قال فما بالنا نضحك قال لم تستو القلوب ثم امر الحجاج باللءلء والزبرجد والياقوت فجمعه بين يديه----------------------------- فقال سعيد ------------------------ان كنت جمعت هذا لتتقي به فزع يوم القيامة فصالح والا ففزعة واحدة تذهل كل مرضعة عما ارضعت ولا خير في شء جمع للدنيا الا ما طاب وزكا ثم دعا الحجاج بالعود والناي---- فلما ضرب بالعود ونفخ في الناي بكي سعيد فقال------- ما ي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------بكيك ه-و اللعب -قال سعيد هو---------- الحزن-------- اما---- النفخ- فذكر-ني يوما عظيما يوم النفخ في الصور وام--------------------------------------------------ا العود فشجرة قطعت في -غير حق واما الاوتار فمن الشاة تبعث معها يوم القيامة ----قال الحجاج -----ويلك يا- سعيد قال لا ويل لمن زحزح عن النار وادخل الجنة قال الحجاج	11012	6285539770954004589	310	306.0	237	976	31.76229476928711	40	JK001030-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK001030-ara1.completed.ms260	true	5956081779485295143	84	194	402	966	1510	300	قال الحجاج اذهبوا به فاقتلوه قال اني اشهدك يا حجاج ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله استحفظكهن يا حجاج حتي القاك فلما ادبر ضحك قا--ل الحجاج ما ي---------------ضحكك يا سعيد قال عجبت من جراتك علي الله وحلم الله عليك قال الحجاج انما------ اقتل من شق عصا الجماعة ومال الي الفرقة التي نهي الله عنها اضربوا عنقه قال سعيد حتي اصلي ركعتين فاستقبل القبلة وهو يقول وجهت وجهي للذي فطر السم-وات والارض حنيفا مسلما وما انا من المشركين قال الحجاج اصرفوه --عن القبلة الي قبلة النصاري الذين تفرقوا واختلفوا بغيا بينهم فانه من حزبهم فصرف عن القبلة فقال سعيد فاينما تولوا فثم وجه الله	260	-901301059663553888	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11013	false	-5886018095159466172	28	82	131	412	1463	300	قال الحجاج اذهبوا به فاقتلوه----------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما خرج- ضحك فاخبر الحجاج بذلك فرده وقال ما اضحكك --------قال عجبت من جراتك علي الله وحلم الله عليك فامر بالنطع فبسط وقال---------------------------------------------------------- اقتلوه ----فقال سعيد---------------------------------------- وجهت وجهي للذي فطر السماوات والارض حنيف------ا وما انا من المشركين قال وجهوا----- به لغير القبلة قال س--------------------------------------------------------------------------------عيد فاينما تولوا فثم وجه الله	11013	6285539770954004589	215	293.5	169	590	36.440677642822266	35	JK001030-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK001030-ara1.completed.ms262	true	-1889850939978761782	19	120	100	574	1430	300	عبد الرحمن بن عبد----- القاري فقال----------------------------------------------------------------- اني مشير عليك ب------ثلاث خصال اختر ايها شءت قال وما هي قال له انك تقوم ----------حيث يراك هشام بن اسماعيل فلو غيرت مقامك قال ما كنت لاغير مقاما قمته منذ اربعين سنة لهشام بن اسماعيل قال فثانية قال وما هي قال اخرج معتمرا قال سعيد ما كنت لاجهد نفسي وانفق مال-----------ي في شء ليس لي فيه نية قال له فثالثة قال وما هي قال تبايع للوليد ثم لسليمان قال سعيد ارايت ان كان الله قد اعمي قلبك كما اعمي بصرك فما علي قال وكان عبد الرحمن هذا اعمي قال فدعاه هشام بن اسماعيل الي البيعة	262	-901301059663553888	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11070	false	5469275409066456745	198	281	1005	1413	1499	300	عبد الرحمن بن عبد الله القاري لسعيد بن المسيب حين قدمت البيعة للوليد وسليمان بالمدينة من بعد ابيهما اني مشير عليك بخصاءل -------------------ثلاث قال وما هي قال تعتزل مقامك فانك هنا بحيث يراك هشام بن اسماعيل--------------- قال ما كنت لاغير مقاما قمته منذ اربعين سنة قال ت---------------------------------------خرج معتمرا قال----- ما كنت ل-----------انفق مالي واجهد بدني في شء ليس لي فيه نية فما ال--ثالثة ق-----------ال تبايع قال ------------------------رايت ان كان الله اع---مي قلبك كما اعمي بصرك فما علي---- وكان اعمي------------------- فدعاه هشام----------- الي البيعة	11070	6285539770954004589	272	397.5	209	571	47.63572692871094	49	JK001030-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK001030-ara1.completed.ms263	true	-7355778871855275080	144	203	713	1005	1490	300	الا-يليين الذين كانوا في الشرطة بالمدينة لم--ا علمنا انه لا يلبس الثياب طاءعا -قلنا له يا ابا محمد انه انقتل فاستر بها عورتك قال فلبس- فلما تبين---- له انه خدعناه قال يا معلجة اهل ايلة لولا اني ظننت انه القتل ما لبسته قال فكا-ن هشام بن اسماعيل بعد ذلك اذا خطب الناس يوم الجمعة تحول اليه سعيد بن المسيب	263	-901301059663553888	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11071	false	-3585392613089827705	31	81	171	422	1491	300	الاءيليون الذين كانوا في الشرط- بالمدينة قالوا علمنا انه لا يلبس التبان طاءعا فقلنا له يا ابا محمد انه القتل فاستر---- عورتك---- فلبسه فلما ضرب قلنا له اناخذ عناك قال يا معجلة اهل ايلة لولا اني ظننت انه القتل ما لبسته وبسنده عن هشام بن زيد اتيت------------------------------------------ سعيد بن المسيب	11071	6285539770954004589	208	333.0	162	302	68.8741683959961	34	JK001030-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK001030-ara1.completed.ms353	true	-990815448476833730	6	55	32	302	1542	300	اصبح الملك ثابت الاساس بالبهاليل من بني العباس طلبوا وتر------------------------------------------------------------------------------------------- هاشم فشفوها------------- بعد ميل من الزمان وياس لا تقيلن عبد شمس عثارا واقطعن كل نخلة وغراس ذ---------------لها-------------------------------- اظهر التودد منها وبها منكم كحز المواسي ولقد غاظني وغاظ سواءي قربهم من منابر وكراسي----- واذكرن مقتل الحسين وزيدا وقتيلا بجانب المهراس	353	-901301059663553888	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10895	false	7405136523882630651	57	129	295	706	1574	300	اصبح الملك ثابت الاساس بالبهاليل من بني العباس بالصدور المقدمين قديما والرءوس القماقم الرءاس يا امير المطهرين من الذم ويا راس منتهي كل راس انت مهدي هاشم وهداها كم اناس رجوك بعد ان--------------اس لا تقيلن عبد شمس عثارا واقطعن كل رقلة وغراس انزلوها بحيث انزلها الله بدار الهوان والاتعاس خوفهم اظهر التودد منهم وبهم منكم كحز المواسي اقصهم ايها الخليفة واحسم عنك بالسيف شافة الارجاس واذكرن مصرع الحسين وزيد- وقتيلا بجانب المهراس	10895	6285539770954004589	191	275.5	152	426	44.8356819152832	28	JK001030-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK001030-ara1.completed.ms353	true	-990815448476833730	6	55	32	302	1542	300	اصبح الملك ثابت الاساس بالبهاليل من بني العباس طلبوا وتر هاشم فشفوها بعد ميل من الزمان وياس لا تقيلن عبد شمس عثارا واقطعن كل نخلة وغراس- ذلها اظهر التودد منها وبها منكم كحز المواسي ولقد غاظني وغاظ سواءي قربهم من منابر وكراسي---------------------------------------------- واذكرن مقتل- الحسين وزيدا وقتيلا بجانب المهراس	353	-901301059663553888	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10896	false	-4763434669822743227	153	209	754	1071	1544	300	اصبح الملك ثابت الاساس بالبهاليل من بني العباس طلبوا وتر هاشم وشفوها بعد ميل من الزمان وياس لا تقيلن عبد شمس عثارا واقطعن كل رقلة واواسي ذلها اظهر التودد منها وبها منكم كحز المواسي ولقد غاظني وغاظ سواءي قربها من نمارق وكراسي انزلوها بحيث انزلها الله بدار الهوان والاتعاس واذكروا مصرع الحسين وزيد- وقتيلا بجانب المهراس	10896	6285539770954004589	253	471.0	205	318	79.55974578857422	40	JK001030-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress