id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001030-ara1.completed.ms005	true	4131788758458304846	2	117	11	595	1535	300	اني لا استطيع ان اسمع الناس كلاما لمرضي ولكن تلق مني قولي فاسمعهم فكان سعد يتكلم ويحفظ- ابنه رضي الله عنهما قوله فيرفع--- صوته لكي يسمع قومه فكان مما قال رضي الله عنه بعد ان حمد الله تعالي واثن-ي عليه يا معشر الانصار ان لكم سابقة ف-ي الدين وفضيلة في الاسلام ليست لقبيلة من العرب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لبث في قومه بضع عشرة سنة يدعوهم الي عبادة الرحمن وخلع الاوثان فما امن به من قومه الا قليل والله ما كانوا يقدرون ان يمنعوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا يعرفوا دينه ولا يدفعوا عن انفسهم حتي اراد الله تعالي لكم الفضيلة وساق اليكم الكرامة وخصكم بالنعمة ورزقكم الايمان به وبرسوله	5	-901301059663553888	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1060	false	1731346381128227715	199	300	1016	1527	1527	300	اني لا استطيع ان اسمع الناس كلامي لمرضي ولكن تلق مني قولي فاسمعهم فكان سعد يتكلم ويستمع ابنه و--------------------يرفع به صوته ل---يسمع قومه فكان من قول-------------ه بعد--- حمد الله -وال----ثناء عليه ان قال--------- ان لكم سابقة الي الدين وفضيلة في الاسلام ليست لقبيلة من العرب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لبث في قومه بضع عشرة سنة يدعوهم الي عبادة الرحمن وخلع الاوثان فما امن به من قومه الا قليل والله ما كانوا يقدرون ان يمنعوا رسول الله و-------------------لا يعز-وا دينه ولا يدفعوا عنه عداه- حتي اراد الله بكم خير-- الفضيلة وساق اليكم الكرامة وخصكم بدينه-- ورزقكم الايمان به وبرسوله-	1060	7286496044364560739	470	805.0	374	590	79.66101837158203	85	JK001030-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK001030-ara1.completed.ms005	true	4131788758458304846	124	203	633	1066	1535	300	والاعزاز لدينه والجهاد لاعداءه فكنتم اشد الناس علي من تخلف عنه منكم واثقله علي عدوكم من غيركم حتي استقاموا لامر الله تعالي طوعا وكرها واعطي البعيد المقادة صاغرا داخرا حتي اثخن الله تعالي لنبيه بكم الارض ودانت باسيافكم له العرب و--توفاه الله تعالي وهو راض عن---------كم قرير العين فشدوا ايديكم بهذا الامر فانكم احق الناس واولاهم به فاجابوه جميعا ان قد وفقت في الراي واصبت في القول ولن نعدو ما رايت توليتك هذا الامر فانت---- مقنع ولصالح المءمنين رضا	5	-901301059663553888	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1061	false	-1437345640032935340	0	77	0	418	1521	300	والاعزاز لدينه والجهاد لاعداءه فكنتم اشد الناس علي من تخلف عنه منكم واثقله علي عدوه- من غيركم حتي استقاموا لامر الله------ طوعا وكرها واعطي البعيد المقادة صاغرا داحضا حتي انجز الله------ لنبي---كم الوعد ودانت لاسيافكم--- العرب ثم توفاه الله تعالي وهو---- عنكم راض وبكم قرير --عين فشدوا -يديكم بهذا الامر فانكم احق الناس واولاهم به فاجابوا جميعا ان--- وفقت في الراي واصبت في القول ولن نعدو ما امرت نولي-ك هذا الامر فانت لنا مقنع ولصالح المءمنين رضا	1061	7286496044364560739	387	680.0	314	448	86.38392639160156	59	JK001030-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK001030-ara1.completed.ms005	true	4131788758458304846	212	297	1106	1522	1535	300	ففزع-------- اشد الفزع وقام معه عمر رضي الله عنهما فخرجا مسرعين الي سقيفة بني ساعدة فلقيا ابا عبيدة بن الجراح رضي الله عنه فانطلقوا رضي الله عنهم جميعا حتي دخلوا سقيفة بني ساعدة وفيها رجال من الاشراف ---------معهم سعد بن عبادة رضي الله عنه------- فاراد عمر رضي الله عنه ان يبدا بالكلام وقال خشيت ان يقصر ابو بكر رضي الله عنه عن بعض الكلام فلما تيسر عمر للكلام تجهز ابو بكر رضي الله عنه وقال له علي رسلك فستكفي الكلام----------------------------- فتشهد ابو بكر ------رضي الله	5	-901301059663553888	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1062	false	8226329560920610095	2	67	13	319	1550	300	ففزع ابو بكر اشد الفزع و----------------------------خرجا مسرعين الي سقيفة بني سا----------------------------------------------------------------------------------------------عدة وفيها رجال من --اشراف الانصار ومعهم سعد بن عبادة وهو مريض بين اظهرهم فاراد عمر ان يتكلم ويمهد لابي بكر و-----قال خشيت ان يقصر ابو بكر------------- عن بعض الكلام فلما نبس- عمر --------كفه ابو بكر وقال---------------- علي رسلك ف--تلق الكلام ثم تكلم بعد كلامي بما بدا لك فتشهد ابو بكر ثم قال ان الله	1062	7286496044364560739	200	248.0	152	475	42.105262756347656	32	JK001030-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK001030-ara1.completed.ms006	true	-4644549973662339886	2	292	11	1506	1541	300	ان الله جل ثناءه بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالهدي ودين الحق فدعا الي الاسلام فاخذ الله تعالي ب--نواصينا وقلوبنا الي ما دعا --اليه فكنا مع-ش---------ر المهاجرين اول الناس اسلاما والناس لنا فيه--- تبع ونحن عش-رة رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن مع ذلك اوسط العرب انسابا ليست قبيلة من قباءل العرب الا ولقريش ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يها ولادة وانتم ايضا والله الذين اووا ونصروا وا-------------------------نتم وزراءنا في الدين ووزراء رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتم اخواننا في كتاب الله تعالي وشركاءنا في --دين الله عز وجل وفيما كنا فيه من سراء وضراء والله ما كنا في خير قط الا كنتم معنا فيه فانتم احب الناس الينا واكرمهم علينا واحق الناس بالرضا بقضاء الله تعالي والتسليم لامر الله عز وجل ولما ساق -لكم ول--اخوانكم--- المهاجرين رضي الله عنهم وهم احق الناس فلا تحسدوهم وانتم المءثرون علي انفسهم حين الخصاصة والله ما زلتم مءثرين اخوانكم من المهاجرين وانتم احق الناس الا يكون------- هذا الامر واختلافه علي ايديكم وابعد ان لا تحسدوا اخوانكم علي خير ساقه الله تعالي اليهم وانما ادعوكم الي ابي عبيدة او عمر وكلاهما قد رضيت لكم ولهذا الامر وكلاهما----- له اهل ف-قال عمر وابو عبيدة رضي الله عنهما ما ينبغي لاحد من الناس ان يكون فوقك يا ابا بكر انت صاحب الغار ثاني اثنين وامرك رسول الله صلي الله عليه وسلم بالصلاة فانت احق الناس بهذا الامر فقال الانصار والله ما نحسدكم علي خير ساقه الله اليكم وانا لكما وصفت يا ابا بكر والحمد لله ولا احد من خلق الله تعالي احب الينا منكم ولا ارضي عندنا ولا ايمن ولكنا نشفق م-ما بعد ال----يوم ونحذر ان يغلب علي هذا الامر من ليس منا ولا منكم فلو جعلتم اليوم رجلا منا ورجلا منكم بايعنا ورضينا علي انه اذا هلك اخترنا اخر م--ن الانصار فاذا هلك اخترنا اخر من المهاجرين	6	-901301059663553888	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1062	false	8226329560920610095	65	300	311	1550	1550	300	ان الله جل ثناءه بعث محمدا------------------- بالهدي ودين الحق فدعا الي الاسلام فاخذ الله بقلوبنا ونواصينا --------الي ما دعانا اليه وكنا معاشر المسلمين المهاجرين اول الناس اسلاما والناس لنا في ذلك تبع ونحن عشيرة رسو----------------------------------------------------------------------------------------------ل الله صلي الله عليه وسلم واوسط العرب انسابا ليس من قباءل العرب الا ولقريش فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم واوسط العرب انسابا ليس من قباءل العرب الا ولقريش فيها ولادة وانتم انصار الله وانتم نصرتم رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم انتم و------------------زراء رسول الله صلي الله عليه وسلم وا-----خواننا في كتاب الله------ وشركاءنا في الدين------------ وفيما كنا فيه من خير فانت------------------------------------------------م احب الناس الينا واكرمهم علينا واحق الناس بالرضا بقضاء الله------ والتسليم ------------------لما ساق الله الي اخوانكم من المهاجرين -----------------واحق الناس الا تحسدوهم فانتم المءثرون علي انفسهم حين الخصا-----------------------------------------------صة واحق الناس الا يكون انتفاض هذا الدين واختلاطه علي ايديكم وان----------------------------------------------------------ا ادعوكم الي ابي عبيدة --وعمر فكلاهما قد رضيت -----لهذا الامر وكلاهما اراه له اهلا فقال عمر وابو عبيدة--------------- ما ينبغي لاحد من الناس ان يكون فوقك----------- انت صاحب الغار ثاني اثنين وامرك رسول الله------------------- بالصلاة فانت احق الناس بهذا الامر فقال الانصار والله ما نحسدكم علي خير ساقه الله اليكم و-------------------------------------لا احد اح------------------ب الينا و-----لا ارضي عندنا منكم---- ولكنا نشفق فيما بعد هذا اليوم ونحذر ان يغلب علي هذا الامر من ليس منا ولا منكم فلو جعلتم اليوم رجلا م----------نكم بايعنا ورضينا علي انه اذا هلك اخترنا واحدا من الانصار فاذا هلك ---كان اخر من المهاجرين-	1062	7286496044364560739	930	1414.5	749	1725	53.91304397583008	148	JK001030-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK001030-ara1.completed.ms007	true	-3749515949482213183	217	280	1172	1524	1639	300	الامراء وانتم الوزراء لا-نفتات دونكم بمشورة ولا تنقضي دونكم الامور فقام الحباب بن المنذر بن زيد بن حرام رضي الله عنه فقال يا معشر الانصار املكوا عليكم ايديكم فانما الناس في فيءكم وظلالكم ولن يجير- مجير- علي خلافكم ولن يصدر الناس الا عن رايكم انتم اهل العز- والثروة واولوا العدد------------------- والنجدة وانما ينظر الناس ما تصنعون فلا تختلفوا فيفسد عليكم رايكم وتقطع اموركم	7	-901301059663553888	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0255	false	-2948067089001534212	139	198	735	1064	1607	300	الامراء وانتم الوزراء لا نفتات عليكم بمشورة ولا -نقضي دونكم الامور فقام الحباب بن المنذر بن الجموح------------------ فقال يا معشر الانصار املكوا عليكم امر-كم فان ال--ناس في ظ---------لكم ولن يجترء مجترء علي خلافكم ولا يصدر احد-- الا عن رايكم انتم اهل العزة والمنعة واولو- العدد والكثرة وذوو الباس والنجدة وانما ينظر الناس ما تصنعون فلا تختلفوا فتفسد عليكم------------ اموركم	255	7286496044364560739	283	470.5	229	375	75.46666717529297	38	JK001030-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK001030-ara1.completed.ms007	true	-3749515949482213183	0	298	0	1631	1639	300	ان يعدل في امة محمد صلي الله عليه وسلم وان يكون بعضنا يتبع بعضا فيشفق القرشي ان يزيغ فيقبض عليه الانصاري ويشفق الانصاري ان يزيغ فيقبض عليه القرش-----------------------------------------ي فقام ابو بكر فحمد الله تعالي واثني عليه وقال ان الله تعالي بعث محمدا صلي الله عليه وسلم رسولا الي خلقه وشهيدا علي امته ليعبدوا الله ويوحدوه وهم اذ ذاك يعبدون الهة شتي يزعمون انها لهم شافعة وعليهم بالغة نافعة وانما كانت حجارة منحوتة وخشبا منجورة فاقرءوا ان شءتم انكم وما تعبدون من دون الله الانبياء 98 ويعبدون من دون الله ما لا يضرهم ولا ينفعهم ويقولون هءلاء شفعاءنا عند الله يونس 18 وقالوا ما نعبدهم الا ليقربونا الي الله زلفي الزمر 3 ف----عظم علي العرب ان يتركوا دين اباءهم ف---------------خص الله تعالي المهاجرين الاولين رضي الله عنهم بتصديقه والايمان به والمواساة له والصبر معه علي الشدة -من قومهم واذلالهم وتكذيبهم اياهم وكل الناس مخالف عليهم زار لهم فلم يستوحشوا ل-قلة عددهم وازراء الناس بهم واجتماع قومهم عليهم فهم اول من عبد الله في الارض واول--- من امن بالله تعالي ورسوله صلي الله عليه وسلم وهم اولياءه وعشيرته واحق الناس بالامر من بعده لا ينازعهم فيه الا ظالم وانتم يا معشر الانصار من لا ينكر فضلهم ولا النعمة العظيمة لهم في الاسلام رضيكم الله تعالي انصارا لدينه ولرسوله وجعل اليكم مهاجرته فليس بعد المهاجرين الاولين احد عندنا بمنزلتكم فنحن الامراء وانتم الوزراء لا-نفتات دونكم بمشورة ولا تنقضي دونكم الامور فقام الحباب بن المنذر بن زيد بن حرام رضي الله عنه فقال يا معشر الانصار املكوا عليكم ايديكم فانما الناس في فيءكم وظلالكم ولن يجير- مجير -علي خلافكم ولن يصدر الناس الا عن رايكم انتم اهل العز والثروة واولوا العدد والنجدة وانما ينظر الناس ما تصنعون فلا تختلفوا فيفسد عليكم رايكم وتقطع اموركم انتم اهل الايواء والنصرة واليكم كانت الهجرة ولكم في السابقين الاولين مثل ما لهم وانتم اصحاب الدار والايمان	7	-901301059663553888	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1063	false	-2795536326028504699	8	160	36	854	1586	300	ان يعدل في امة محمد صلي الله عليه وسلم------------------------- فيشف-----------------------------------------ق الانصاري ان يزيغ فيقبض عليه القرشي ويشفق القرشي ان يزيغ فيقبض عليه الانصاري فقام ابو بكر ف---------------------------قال ان---------------------------------------- رسول---------------------------------- الله ص-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي الله عليه وسلم لما بعث عظم علي العرب ان يتركوا دين اباءهم فخالفوه وشاقوه وخص الله------ المهاجرين الاولين من قومه------ بتصديقه والايمان به والمواساة له والصبر معه علي --شدة اذي قومه و-------------------------------------------------------لم يستوحشوا لكثرة عدو-------------------------------------هم فهم اول من عبد الله في الارض وهم اول من ------------امن برسول----- الله وهم---------- اولياءه وعت-رته واحق الناس بالامر--- بعده لا ينازعهم فيه الا ظالم وليس احد بعد المهاجرين فضلا وقدما في---------------------------- الاسلام مثل-------------------------------------------------------------------------------------------------كم فنحن الامراء وانتم الوزراء لا نمتاز دونكم بمشورة ولا -نقضي دونكم الامور فقام الحباب بن المنذر بن الجموح ف------------------قال يا معشر الانصار املكوا عليكم ايديكم ا-نما الناس في فيءكم وظ--لكم ولن يجترء مجترء علي خلافكم ولا يصدر الناس الا عن ام-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ركم انتم اهل الايواء والنصرة واليكم كانت الهجرة وان------------------------------------تم اصحاب الدار والايمان	1063	7286496044364560739	663	1017.0	532	1699	39.022953033447266	98	JK001030-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK001030-ara1.completed.ms008	true	-2709338792408560567	30	160	158	837	1516	300	فمنا امير ومنهم امير فقام عمر رضي الله عنه فقال هيهات لا يجتمع سيفان في غمد واحد انه والله لا يرضي العرب ان تءمركم ونبيها من غيركم ول-----كن العرب لا ينبغي ان تولي هذا الامر الا من كانت النبوة فيهم واولوا الامر منهم لنا بذلك علي من خالفنا من العرب الحجة الظاهرة والسلطان المبين من ينازعنا سلطان محمد وميراثه ونحن اولياءه وعشيرته الا مدل بباطل او متجانف لاثم او متورط في هلكة فقام الحباب بن المنذر رضي الله عنه فقال يا معشر الانصار املكوا علي ايديكم ولا تسمعوا مقالة هذا واصحابه فيذهبوا بنصيبكم من هذا الامر فان ابوا عليكم ما سالتم فاجلوها عن ------بلادكم وتولوا هذا الامر عليهم فانتم والله اولي بهذا الامر منهم فانه دان لهذا الامر ما لم يكن يدين له باسيافنا اما وال-----------------------------------------------------------------------------له ان شءتم لنعيدنها جذعة	8	-901301059663553888	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0255	false	-2948067089001534212	205	296	1096	1589	1607	300	فمنا امير ومنهم امير فقال عمر------------------ هيهات لا يجتمع سيفان في غمد وا---------لله لا ترضي العرب ان تءمركم ونبيها من غيركم ولا تمتنع العرب ---------ان تولي امرها-------- من كانت النبوة منهم-------------------------------------------------------------------------------- من ينازعنا سلطان محمد-------- ونحن اولياءه وعشيرته فقال---------------------------------------------- الحباب بن المنذر------------------ يا معشر الانصار املكوا---- ايديكم ولا تسمعوا مقالة هذا واصحابه فيذهبوا بنصيبكم من هذا الامر فان ابوا عليك---------م فاجلوهم من هذه البلاد------------------------- فانتم -------احق بهذا الامر منهم فان---------------------------------ه باسيافكم دان الناس بهذا الدين انا جذيلها المحكك وعذيقها المرجب انا ابو شبل في عريسة الاسد والله ان شءتم لنعيدنها جذعة	255	7286496044364560739	379	595.5	304	767	49.413299560546875	59	JK001030-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK001030-ara1.completed.ms008	true	-2709338792408560567	0	153	0	796	1516	300	والله ما عبدوا الله علانية الا -------في بلادكم ولا جمعت الصلاة الا في مساجدكم ولا دانت العرب للاسلام الا --باسيافكم فانتم اعظم الناس نصيبا في هذا الامر وان ابي القوم فمنا امير ومنهم امير فقام عمر رضي الله عنه فقال هيهات لا يجتمع سيفان في غمد واحد انه والله لا يرضي العرب ان تءمركم ونبيها من غيركم ول------كن العرب لا ينبغي ان تولي هذا الامر الا من كانت النبوة فيهم واو-لوا الامر منهم لنا بذلك علي من خالفنا من العرب الحجة الظاهرة-------------- والسلطان المبين من ي---نازعنا-------------------- سلطان محمد وميراثه ونحن اولياءه وعشيرته الا مدل بباطل او متجانف لاثم او متورط في هلكة فقام الحباب بن المنذر رضي الله عنه فقال يا معشر الانصار املكوا علي ايديكم ولا تسمعوا مقالة هذا واصحابه فيذهبوا بنصيبكم من هذا الامر فان ابوا عليكم ما سالت----م فاجلوها عن بلادكم وتولوا هذا الامر عليهم فانتم والله اولي------ بهذا الامر منهم فانه دان لهذا الامر ما--------- لم يكن يدين له	8	-901301059663553888	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1063	false	-2795536326028504699	160	297	854	1569	1586	300	والله ما عبد ال--له علانية الا عندكم وفي بلادكم ولا جمعت الصلاة الا في مساجدكم ولا -------عرف الايمان الا من اسيافكم فاملكوا عليكم امركم فا----------------ن ابي هءلاء فمنا امير ومنهم امير فقال عمر------------------ هيهات لا يجتمع سيفان في غم-----د ان- العرب لا ترضي ------ان تءمركم ونبيها من غيركم وليس تمتنع العرب ---------ان تولي امرها-------- من كانت النبوة فيهم واو لوا الامر منهم لنا بذلك----------------------- الحجة الظاهرة علي من خالفنا والسلطان المبين علي من نازعنا من ذا يخاصمنا في في سلطان محمد وميراثه ونحن اولياءه وعشيرته الا مدل بباطل او متجانف لاثم او متورط في هلكة فقام الحباب و-----------------------قال يا معشر الانصار -------------------لا تسمعوا مقالة هذا واصحابه فيذهبوا بنصيبكم من ال----امر فان ابوا عليكم ما اعطيتموهم فاجلوهم عن بلادكم وتولوا هذا الامر عليهم فانتم ------اولي الناس بهذا الامر ------انه دان لهذا الامر باسيافكم من لم يكن يدين له	1063	7286496044364560739	587	935.0	470	868	67.6267318725586	92	JK001030-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK001030-ara1.completed.ms009	true	-1618163755147106236	5	158	28	821	1545	300	ان محمدا رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل من قريش وقومه احق بميراثه وتولي سلطانه وايم الله لا يراني الله انازعهم هذا الامر ابدا فاتقوا الله ولا تنازعوهم ولا تخالفوهم بيعة ابي بكر الصديق رضي الله عنه قال ثم ان ابا بكر قام علي الانصار فحمد الله تعالي واثني عليه ثم دعاهم الي الجماعة ونهاهم عن الفرقة وقال اني ناصح لكم في احد هذين الرجلين ابي عبيدة ابن الجراح او عمر فبايعوا من--- شءتم منهما فقال عمر معاذ الله ان يكون ذل------------ك وانت بين اظهرنا انت احقنا بهذا الامر واقدمنا صحبة لرسول الله صلي الله عليه وسلم وافضل منا في المال وانت افضل المهاجرين وثاني اثنين وخليفته عل----------------------------ي الصلاة والصلاة افضل اركان دين الاسلام فمن ذا ينبغي ان يتقدمك ويتولي هذا الامر عليك ابسط يدك ابايعك فلما ---------ذهبا يبايعانه سبقهما اليه بشير الانصاري فبايعه فناداه الحباب بن المنذر يا بشير بن سعد عقك عقاق------ ما اضطرك الي ما صنعت حسدت --------ابن عمك	9	-901301059663553888	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1064	false	-2174925259082056383	73	166	364	854	1503	300	ان محمدا---------- صلي الله عليه وسلم رجل من قريش وقومه احق بميراث امر---------ه وايم الله لا يراني الله انازعهم هذا الامر----- فاتقوا الله ولا تنازعوهم ولا تخالفوهم فقام ابو بكر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال هذا عمر وابو------------------------ عبيدة -------------------بايعوا ايهما شءتم------ فقال-------ا والله لا نتولي هذا الامر عليك وا---------------------------------------------------------------------------------------------------نت افضل المهاجرين وثاني اثنين وخليفة رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الصلاة والصلاة افضل ال----دين----------------------------------------------------- ابسط يدك نبايعك فلما بسط يده وذهبا يبايعانه سبقهما بشير بن سعد ف-------بايعه فناداه الحباب بن المنذر يا بشير------- عقك عقاق والله ما اضطرك الي هذا الامر الا الحسد لابن عمك	1064	7286496044364560739	362	520.0	291	859	42.142024993896484	55	JK001030-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK001030-ara1.completed.ms011	true	-3669152646313321224	0	271	0	1389	1521	300	ما زال الزبير منا ----------حتي نشا بنوه فصرفوه عنا واجتمعت بنو اميه الي عثم--------ان واجتمعت بنو زهرة الي سعد وعبد الرحمن بن عوف فكانوا في المسجد الشريف مجتمعين فلما اقبل ع----ليهم ابو بكر وابو عبيدة وقد بايع الناس ابا بكر قال لهم عمر مالي اراكم مجتمعين حلقا شتي قوموا فبايعوا ابا بكر فقد بايعته------- وبايعه الانصار فقام عثمان بن عفان ومن معه من بني امية فبايعوه وقام سعد وعبد الرحمن بن عوف ومن معهما من بني زهرة فبايعوا واما علي والعباس بن عبد المطلب ومن معهما من بني هاشم فانصرفوا الي رحالهم ومعهم الزبير بن العوام فذهب اليهم عمر في عصابة في--------------هم اسيد بن حضير وسلمة بن اسلم فقا--لوا انطلقوا فبايعوا ابا بكر فابوا ف-----خ------رج الزبير بن العوام رضي الله عنه بالسيف- فقال عمر رضي الله عنه عليكم بالرجل فخذوه فوثب عليه سلمة بن اسلم فاخذ السيف من يده فضرب بن الجدار --وانطلقوا به فبايع وذهب -بنو هاشم ايضا فبايعوا اباية علي كرم الله وجهه بيعة ابي بكر رضي الله عنهما ثم ان عليا كرم الله وجهه اتي به الي ابي بكر وهو يقول انا عبد الله واخو رسوله------------------------------------------------- فقيل له بايع ابا بكر فقال انا احق بهذا الامر منكم لا ابايعكم وانتم اولي بالبيعة لي اخذتم هذا الامر من الانصار واحتججتم عليهم بالقرابة من النبي صلي الله عليه وسلم وتاخذونه منا اهل البيت غصبا الستم زعمتم للانصار انكم اولي بهذا الامر منهم لما كان محمد منكم فاعطوكم المقادة وسلموا اليكم الامارة وانا احتج عليكم بمثل ما احتججتم به علي الانصار نحن اولي برسول الله حيا وميتا فانصفونا ان كنتم تءمنون------------------------------------------------------------ والا فبوءوا بالظلم وانتم تعلمون فقال له عمر انك لست متروكا حتي تبايع فقال له علي احلب------- حلبا لك شطره	11	-901301059663553888	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1065	false	6050999563977018706	100	300	457	1484	1484	300	ما زال الزبير منا اهل البيت حتي نشا بنوه فصرفوه عنا واجتمعت بنو امية الي عثمان بن عفان واجتمعت بنو زهرة الي سعد وعبد الرحمن ف-------------------------------------------اقبل عمر اليهم-------- وابو عبيدة فقال ما -----------------------------لي اراكم ملتاثين--------- قوموا فبايعوا ابا بكر فقد بايع له الناس وبايعه الانصار فقام عثم--------ان ومن مع--------------------ه وقام سعد وعبد الرحمن------- ومن معهما------------ فبايعوا -ابا بكر وذهب عمر ومعه------------------------------------------------------------------------------------------- عصابة الي بيت فاطمة منهم اسيد بن حضير وسلمة بن اسلم فقال لهم انطلقوا فبايعوا-------- فابوا عليه وخرج اليهم الزبير ب-------------------------سيفه فقال عمر------------- عليكم الكلب------- فوثب عليه سلمة بن اسلم فاخذ السيف من يده فضرب به الجدار ثم انطلقوا به وبعلي ومعها بنو هاشم وعلي------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يقول انا عبد الله واخو رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي انتهوا به الي ابي بكر فقيل له بايع ف--------قال انا احق بهذا الامر منكم لا ابايعكم وانتم اولي بالبيعة لي اخذتم هذا الامر من الانصار واحتججتم عليهم بالقرابة من رسول الله----------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاعطوكم المقادة وسلموا اليكم الامارة وانا احتج عليكم بمثل ما احتججتم به علي الانصار ------------------------------فانصفونا ان كنتم تخافون الله من انفسكم واعرفوا لنا من الامر مثل ما عرفت الانصار لكم والا فبوءوا بالظلم وانتم تعلمون فقال ع---مر انك لست متروكا حتي تبايع فقال له علي احلب يا عمر حلبا لك شطره-	1065	7286496044364560739	782	1147.5	628	1565	49.96805191040039	127	JK001030-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK001030-ara1.completed.ms012	true	50631162769078084	9	167	38	863	1502	300	انك حديث السن وهءلاء مشيخة----- قومك ليس لك مثل تجربتهم ومعرفتهم بالامور ولا اري ابا بكر الا اقوي علي هذا الامر منك واشد احتمالا--- واضطلاعا--- فسلم لابي بكر هذا الامر-------- فانك ان تعش ويطل بك بقاء فانت لهذا الامر خليق وبه حقيق في فضلك ودينك وعلمك وفهمك وسابقتك ونسبك وصهرك فقال علي كرم الله وجهه الله الله يا معشر المهاجرين---------- لا تخرجوا سلطان محمد في العرب عن داره وقعر بيته الي دوركم وقعور بيوت-------كم ولا تدفعوا اهله عن مقامه في الناس وحقه فوالله يا معشر المهاجرين لنحن احق الناس به لانا اهل البيت ونحن احق بهذا الامر منكم -ما كان فينا القارء لكتاب الله الفقيه في دين الله العالم بسنن رسول الله المضطلع بامر الرعية المدافع عنهم الامور السيءة القاسم بينهم بالسوية والله انه لفينا فلا تتبعوا الهوي فتضلوا عن سبيل الله فتزدادوا من الحق بعدا فقال بشير بن سعد الانصاري لو كان هذا الكلام سمعته الا----نصار منك يا علي قبل بيعتها لابي بكر ما اختلف عليك اثنان	12	-901301059663553888	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1066	false	5530651655039700140	30	162	138	818	1503	300	انك حديث السن وهءلاء مشيخة قريش قومك ليس لك مثل تجربتهم ومعرفتهم بالامور ولا اري ابا بكر الا اقوي علي هذا الامر منك واشد احتمالا له واضطلاعا به فسلم ل------ه هذا الامر وارض به فانك ان تعش ويطل عمرك--- فانت لهذا الامر خليق وبه حقيق في فضلك وقرابت----------ك وسابقتك وجهاد-----ك فقا------------------------ل علي يا معشر المهاجرين الله الله لا تخرجوا سلطان محمد--------- عن داره و----بيته الي------------ بيوتكم ودوركم ولا تدفعوا اهله عن مقامه في الناس وحقه فوالله يا معشر المهاجرين لنحن------------------ اهل البيت -----احق بهذا الامر منكم اما كان م-نا القارء لكتاب الله الفقيه في دين الله العالم بالسنة-------- المضطلع بامر الرع------------------------------------------------ية والله انه لفينا فلا تتبعوا الهوي-------------------- فتزدادوا من الحق بعدا فقال بشير بن سعد--------- لو كان هذا الكلام سمعته منك الانصار---- يا علي قبل بيعتهم لابي بكر ما اختلف عليك اثنان	1066	7286496044364560739	611	1040.0	489	866	70.55427551269531	105	JK001030-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK001030-ara1.completed.ms012	true	50631162769078084	169	251	872	1269	1502	300	علي كرم الله وجهه ي--------حمل فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي دابة ليلا في مجالس الانصار تسالهم النصرة-------------------------- فكانوا يقولون يا بنت رسول الله قد مضت بيعتنا لهذا الرجل ولو ان زوجك وابن عمك سبق الينا قبل ابي بكر ما عدلنا به فيقول علي كرم الله وجهه افكنت ا-دع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيته لم ادفنه واخرج انازع الناس----------- سلطانه فقالت فاطمة ما صنع ابو الحسن الا ما كان ينبغي له ولقد صنعوا ما ----لله حسيبهم	12	-901301059663553888	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1067	false	-3196985968970080723	71	148	343	717	1484	300	علي رضي الله عنهما ان عليا حمل فاطمة علي حمار وسار بها------------------------ ليلا الي بيوت الانصار يسالهم النصرة وتسالهم فاطمة الانتصار له فكانوا يقولون يا بنت رسول الله قد مضت بيعتنا لهذا الرجل لو كان ------ابن عمك سبق الينا ابا---- بكر ما عدلنا به فقا-ل علي ا---------------كنت اترك رسول الله ميتا-------------- في بيته لا اجهزه واخرج الي-- الناس انازعهم في سلطانه وقالت فاطمة ما صنع ابو --حسن الا ما كان ينبغي له و----صنعوا هم ما الله حس-بهم	1067	7286496044364560739	269	373.0	204	447	60.17897033691406	41	JK001030-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK001030-ara1.completed.ms015	true	9180602102697970984	116	300	544	1496	1496	300	فاتي المغيرة بن شعبة------------------ فقال الراي يا ابا بكر ان تلقوا العباس فتجعلوا ل-------ه في هذه الامرة نصيبا يكون له ولعقبه وتكون لكما الحجة علي علي وبني هاشم اذا كان العباس معكم قال فانطلق ابو بكر وعمر وابو عبيدة والمغيرة حتي دخلوا علي العباس ----رضي الله عن-------------------------------------------ه فحمد الله ابو بكر----- واثني عليه ثم قال ان الله بعث------ محمدا صلي الله عليه وسلم نبيا وللمءمنين وليا فمن الله تعالي بمقامه بين اظهرنا ---حتي اختار له الله ما عنده فخلي علي الناس ام-رهم ليختاروا لانفسهم في مصلحتهم متفقين غير مختلفين فاختاروني عليهم واليا ولامورهم راعيا و-----------ما اخاف بعون الل--------ه وهنا ولا حيرة ولا جبنا وما توفيقي الا بالله العلي العظيم عليه توكلت واليه انيب وما ازال يبلغني عن طاعن يطعن بخلاف ما اجتمعت عليه عامة المسلمين ويتخذكم لجا فتكونون حصنه المن-------------يع فاما دخلتم فيما دخل فيه العامة او دفعتموهم عما مالوا اليه وقد جءناك ونحن نريد ان نجعل لك في هذا الامر نصيبا يكون لك ولعقبك من بعد--------ك اذ كنت عم رسول الل-------------------ه وان كان الناس--- قد راوا مكانك-------------------------------- ومكان اصحابك فعدلوا ال-----امر عنكم وعلي رسلكم بني عبد المطلب فان رسول الله صلي الله عليه-	15	-901301059663553888	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0149	false	-8181011829282055031	38	234	204	1231	1583	300	والي المغيرة بن شعبة فسالاهما عن الراي فقال المغيرة الراي--- ان تلقوا العباس فتجعلوا له ولولده في هذه الامرة نصيبا ليقطعوا بذلك ناحي-------------ة علي بن ابي طالب-------------------------- فانطلق ابو بكر وعمر وابو عبيدة والمغيرة حتي دخلوا علي العباس وذلك في الليلة الثانية من وفاة رسول الله صلي الله عليه واله فحمد----- ابو بكر الله واثني عليه وق--ال ان الله ابتعث لكم محمدا صلي الله عليه واله نبيا وللمءمنين وليا فمن الله عليهم بكون-ه بين -ظهرانيهم حتي اختار -----له ما عنده فخلي علي الناس امورهم ليختاروا لانفس-----------هم متفقين غير مختلفين فاختاروني عليهم واليا ولامورهم راعيا فتوليت ذلك وما اخاف بعون الله وتسديده وهنا ولا حيرة ولا جبنا وما توفيقي الا بالله ع-------------ليه توكلت واليه انيب وما انفك يبلغني عن طاعن يقول بخلاف قول----------- عامة المسلمين -يتخذكم لجا فتكونون حصنه المنيع وخطبه البديع فاما دخلتم فيما دخل فيه النا-س او صرفتموهم عما مالوا اليه فقد جءناك ونحن نريد ان نجعل لك في هذا الامر نصيبا ول-------------من بعدك من عقبك اذ كنت عم رسول الله صلي الله عليه واله وان كان المسلمون قد راوا مكانك من رسول الله صلي الله عليه واله ومكان اهلك ثم عدلوا بهذا الامر عنكم وعلي رسلكم بني هاشم------ فان رسول الله صلي الله عليه	149	7286496044364560739	743	1173.5	590	1139	65.23265838623047	116	JK001030-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK001030-ara1.completed.ms015	true	9180602102697970984	14	111	67	525	1496	300	فاقبل- ابو بكر حتي دخل علي علي وعنده بنو-- هاشم-------------- فحمد الله واثني علي------------ه ثم قال اما بعد يا ابا بكر فانه لم يمنعنا ان نبايعك----------- انكار لفضيلتك ولا -نفاسة ع---------------ليك ولكنا كنا نري ان لنا في هذا الامر حقا فاستبددت---- علينا ثم ذكر علي قرابته من رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فلم يزل---- يذكر ذلك حتي بكي ابو بكر ف-------------قال ابو بكر -رضي الله عن-----------------------------------------ه لقرابة رسول ال-------------------له احب الي--------- من قرابتي واني وال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له لا ادع- امرا رايت رسول الله يصنعه -----------------------------الا صنعته ان شاء الله تعالي فقال علي موعدك غدا في المسجد الجامع للبيعة	15	-901301059663553888	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1093	false	-7687050952550830332	111	270	523	1274	1403	300	فانطلق ابو بكر حتي دخل علي علي وقد جمع بني هاشم عنده فقام علي فحمد الله واثني عليه بما هو اهله ثم قال اما بعد----------- فانه لم يمنعنا ان نبايعك يا ابا بكر انكار لفضل--ك ولا منافسة لخير ساقه الله اليك ولكنا كنا نري ان لنا في هذا الامر حقا فاستبددتم به علينا --وذكر ق----رابته من رسول الله صلي الله عليه واله وحقه فلم يزل علي يذكر ذلك حتي بكي ابو بكر فلما صمت علي تشهد ابو بكر فحمد الله واثني عليه بما هو اهله ثم قال اما بعد فوالله لقرابة رسول الله صلي الله عليه واله احب الي ان اصلها من قرابتي واني والله ما الوكم من هذه الاموال التي كانت بيني وبينكم الا الخير ولكني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا نورث ما تركناه صدقة وانما ياكل ال محمد في هذا المال واني والله لا اترك امرا ----------------صنعه رسول الله صلي الله عليه وسلم الا صنعته ان شاء الله -------قال علي موعدك العشية-------------- للبيعة	1093	7286496044364560739	368	497.0	284	807	45.600990295410156	61	JK001030-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK001030-ara1.completed.ms016	true	-812948542860115103	6	51	26	268	1519	300	اي والله واخري انا لم ناتكم حاجة منا اليكم ولكنا كرهنا ان يكون الطعن منكم فيما اجتمع عليه العامة------- فيتفاقم الخطب بكم وبهم فانظروا لانفسكم ولعامتكم------- فتكلم العباس فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الله ب--عث محمدا كما زعمت نبيا و--------------للمءمنين وليا فمن الله	16	-901301059663553888	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0149	false	-8181011829282055031	252	298	1329	1577	1583	300	اي والله واخري انا لم ناتكم حاجة---- اليكم ولكن- كرهنا ان يكون الطعن----- فيما اجتمع عليه المسلمون منكم فيتفاقم الخطب بكم وبهم فانظروا لانفسكم ولعامتهم ثم سكت فتكلم العباس فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الله ابتعث محمدا--------- نبيا كما وصفت ووليا للمءمنين----- فمن الله	149	7286496044364560739	211	349.0	171	272	77.57353210449219	35	JK001030-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK001030-ara1.completed.ms016	true	-812948542860115103	54	147	286	737	1519	300	حتي اختار له ما عنده فخلي علي الناس---- امرهم ليختاروا لانفسهم مصيبين للحق لا ماءلين عنه بزيغ الهوي فان كنت برسول الله طلبت فحقنا اخذت وان كنت بالمءمنين طلبت فنحن منهم م--تقدمون فيهم وان ---------------------------------------كان هذا الامر اتما يجب لك بالمءمنين فما وجب اذ كنا كارهين ف-------------------------------------------------اما ما بذلت لنا فان يكن حقا لك فلا حاجة لنا- ف--------يه وان يكن حقا للمءمنين فليس لك ان تحكم عليهم وان كان حقنا لم نرض عنك فيه ببعض- دون بعض و----------------------------------------------------------------اما قولك ان رسول الل-------------------ه منا ومنكم فانه قد كان--------------------- من شجرة نحن اغصانها وانتم جيرانها	16	-901301059663553888	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0150	false	-983953726763409520	1	128	5	629	1458	300	حتي اختار له ما عنده فخل----ي الناس علي امرهم ليختاروا لانفسهم مصيبين للحق--- ماءلين عن --زيغ الهوي فان كنت برسول الله طلبت فحقنا اخذت وان كنت بالمءمنين----- فنحن منهم ما تقدمنا في امركم فرطا ولا حللنا وسطا ولا نزحنا شحطا فان كان هذا الامر----- يجب لك بالمءمنين فما وجب اذ كنا كارهين وما ابعد قولك انهم طعنوا من قولك انهم مالوا اليك واما ما بذلت لنا فان يكن حقك --------اعطيتناه فامسكه عليك وان يكن حق- المءمنين فليس لك ان تحكم -فيه- وان يكن حقنا لم نرض لك----- ببعضه دون بعض وما اقول هذا اروم صرفك عما دخلت فيه ولكن للحجة نصيبها من البيان واما قولك ان رسول الله صلي الله عليه واله منا ومنكم فان رسول الله صلي الله عليه واله من شجرة نحن اغصانها وانتم جيرانها	150	7286496044364560739	387	595.5	306	659	58.725341796875	62	JK001030-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK001030-ara1.completed.ms028	true	-5138732822806279679	169	227	916	1213	1552	300	علي----- عثمان بن عفان صعد------ المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فان لكل شء افة ولكل نعمة عاهة وان افة هذا الدين وعاهة هذه الملة قوم عيابون طعانون يرونكم ما تحبون ويسرون -----ما تكره-------------------ون ------------------------------------------------------------------------------------------اما والله يا معشر المهاجرين والانصار لقد عبتم علي اشياء ونقمتم امورا قد ا قررتم لابن الخطاب -مثلها ولكن------------------------ه وقمكم وقمعكم	28	-901301059663553888	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1958	false	1476940477547000637	13	85	62	439	1588	300	علي فخرج عثمان علي اثره فجلس علي المنبر فخطب الناس و------------قال اما بعد فان لكل شء افة ولكل امر- عاهة وان افة هذه الامة وعاهة هذه النعمة--- عيابون طعانون يرونكم ما تحبون ويسرون عنكم ما تكرهون يقولون لكم وتقولون امثال النعام يتبع اول ناعق احب مواردها اليها البعيد لا يشربون الا نغصا ولا يردون الا عكرا اما والله--------------------------- لقد عبتم علي ما ا--------------------قررتم لابن الخطاب بمثله- ولكنه وطاكم برجله وضربكم بيده------ وقمعكم	1958	7286496044364560739	194	265.0	153	447	43.400447845458984	29	JK001030-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK001030-ara1.completed.ms041	true	2230128641243138352	0	37	0	183	1531	300	غلامك------------ والبعير بعيرك فقال نعم قال -فانت كتبت هذا الكتاب قال لا وحلف بالل----ه ما كتبت ------ولا امرت ولا علمت فقال له فالخاتم خاتمك قال نعم قال فكيف يخرج غلامك ---ببعيرك وكتاب عليه خاتمك -لا تعلم به	41	-901301059663553888	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0479	false	-4563618831780568575	194	236	1043	1245	1575	300	غلامك قال نعم قال والبعير بعيرك -قال نعم قال افانت كتبت هذا الكتاب قال لا وحلف بالله انه ما كتب الكتاب ولا امر به فق-------ال له فالخاتم خاتمك قال نعم قال فكيف يخرج غلامك علي بعيرك بكتاب عليه خاتمك ولا تعلم به	479	7286496044364560739	165	280.0	132	210	78.57142639160156	24	JK001030-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK001030-ara1.completed.ms052	true	-146586143043715842	51	154	252	764	1570	300	لا يستغني الرجل وان كان ذا مال وولد عن عشيرته ودفاعهم عنه بايديهم والسنتهم -هم اعظم الناس حيطة من وراءه واليهم سعيه- واعطفهم عليه ان اصابته مصيبة او نزل- به بعض مكاره الامور ومن يقبض يده عن عشيرته فانه يقبض عنهم يدا واحدة وتقبض عنه ايد كثيرة ومن بسط يده بالمعروف ابتغاء وجه الله تعالي يخلف الله له ما انفق في دنياه ويضاعف له في اخرته واعلموا ان لسان --صدق يجعله الله للمرء في الناس خير له من المال فلا يزداد-------------------ن احدكم كبرياء ولا عظمة في نفسه ولا يغفل احدكم عن القرابة---------------- ان يصلها بالذي لا يزيده ان امسكه ولا ينقصه ان اهلكه	52	-901301059663553888	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0206	false	1172990048374857148	60	122	322	636	1613	300	لا يستغني الرجل وان كان ذا مال----- عن عتر-ته ودفاعهم عنه بايديهم والسنتهم وهم اعظم الناس حيطة من وراءه والمهم لشعثه واعطفهم عليه عن------د نازلة ان نزلت به و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لسان الصدق يجعله الله للمرء في الناس خير له من المال يورثه غيره ومنها الا لا يعدلن اح---------------------------------------دكم عن القرابة يري بها الخصاصة ان يسدها بالذي لا يزيده ان امسكه ولا ينقصه ان اهلكه	206	7286496044364560739	248	407.5	194	552	44.92753601074219	41	JK001030-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK001030-ara1.completed.ms053	true	-3226026049239759726	20	81	106	404	1535	300	الزبير---- في ملا من قريش فقال هذا جزاءنا من علي قمنا له في امر عثمان حتي اثبتنا عليه الذنب وسببنا له القتل وهو جالس في بيته وكفي الامر فلما نال بنا ما اراد جعل دوننا غيرنا ف------قال طلحة ما اللوم الا --انا كانا ثلاثة من اهل الشوري -------كرهه احدن----------ا وبايعناه واعطيناه ما في الدينا ومنعنا--- في يده فاصبحنا قد اخطانا ما ------	53	-901301059663553888	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1410	false	3961974709874561819	3	59	12	280	1526	300	الزبير قال في ملا من الناس---- هذا جزاءنا من علي قمنا له في امر عثمان حتي قتل---------------------------------------------------------- فلما بلغ بنا ما اراد جعل فوقنا من كنا فوقه وقال طلحة ما اللوم الا علينا ك-نا معه----- اهل الشوري ثلاثة فكرهه احدنا يعني سعدا وبايعناه فاعطيناه ما في ايدينا ومنعنا ما في يده فاصبحنا قد اخطانا اليوم ما	1410	7286496044364560739	201	309.5	155	336	59.82143020629883	32	JK001030-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK001030-ara1.completed.ms056	true	-4813222676028113850	1	101	4	528	1516	300	الله الرحمن الرحيم----- اما بعد يا اخي كلاك الله والله جاءرك من كل سوء وعاصمك من كل مكروه -علي كل حال واني--- خرجت-------- معتمرا فلقيت عاءشة معها طلحة والزبير وذووهما وهم متوجهون الي البصرة قد اظهروا الخلاف ونكثوا البيعة وركبوا عليك قتل عثمان وتبعهم علي ذلك كثير من الناس من طغاتهم واوباشهم ثم مر عبد الله------- بن ابي سرح في نحو من اربعين راكبا من ابناء الطلقاء من بني امية فقلت لهم وعرفت المنكر في وجوههم------------------------------- ابمعاوية تلحقون عداوة والله انها منكم ظاهرة غير مستنكرة تر-يدون بها اطفاء نور الله وتغيير امر الله فاسمعني القوم واسمعتهم ثم-- قدمت مكة فسمعت	56	-901301059663553888	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0313	false	3989046581097952277	224	300	1118	1490	1490	300	الله الذي لا اله الا هو اما بعد --------فان الله حارسك من------ كل سوء وعاصمك من كل مكروه وعلي كل حال -اني قد خرجت الي مكة معتمرا فلقيت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عبد الله بن سعد بن ابي سرح في نحو من اربعين شا-با من ابناء الطلقاء ف---------------------عرفت المنكر في وجوههم فقلت الي اين يا ابناء الشانءين ابمعاوية تلحقون عداوة والله----- منكم قديما غير مستنكرة تر يدون بها اطفاء نور الله وتبديل امر----ه فاسمعني القوم واسمعتهم فلما قدمت مكة -سمعت-	313	7286496044364560739	283	432.0	224	582	48.625431060791016	44	JK001030-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK001030-ara1.completed.ms056	true	-4813222676028113850	101	298	528	1507	1516	300	اهلها يتحدثون ان الضحاك بن قيس اغار علي الحيرة واليمامة فاصاب ما شاء من اموالهما------ ثم انكفا راجعا الي الشام فاف لحياة في زهو جرا عليك الضحاك وما الضحاك الا فقع بقرقره فظننت حين--- بلغني ذلك ان-------- انصارك خذلوك فاكتب الي يا بن امي برايك وامرك فان كنت الموت تريد تحملت اليك بيني اخيك وولد ابيك فعشنا---- ما عشت ومتنا معك اذا مت فوالله ما احب ان ابقي بع----------دك فوالله ------الاعز الاجل ان عيشا اعيشه بعدك في الدنيا لغير هنء ولا مرء ولا نجيع والسلام------------------------ فكتب اليه علي كر------------------------------------------------------------م الله وجهه--------------------------------------- اما بعد يا اخي فكلا-ك الله------ كلاءة من يخشاه------- انه حميد مجيد قدم علي عب------------د الرحمن-------- الازدي بكتابك تذكر فيه انك لقيت ---------------ابن ابي سرح في--------------------- اربعين ------من ابناء الطلقاء من بني امية متوجهين الي الم---غرب و---ابن ابي سرح يا اخي طال ما كاد رسول الله صلي الله عليه وسلم وصد عن كتابه وسنته وبغاها عوجا فدع ابن ابي سرح وقر-------يشا------ وتركاضهم في الضلال فان قريشا----------------------- قد اجتمعت علي حرب اخيك اجت-----ماعها علي---- رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل اليوم و----------جهلوا حقي وجحدوا فضلي---------------- ونصبوا لي الحرب وج-دوا في اطفاء نور الله -------------------اللهم فاجز قريشا عني بفعالها فقد قطعت رحمي و-ظاهرت عل---------------ي وسلبتني سلطان ابن	56	-901301059663553888	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0314	false	3093582010495421807	0	250	0	1247	1474	300	اهلها يتحدثون ان الضحاك بن قيس اغار علي الحيرة فاحتمل ---------------من اموالها ما شاء ثم انكفا راجعا سالما---- فاف لحياة في دهر جرا عليك الضحاك وما الضحاك---- فقع بقرقر وقد توهمت حيث بلغني ذلك ان شيعتك و انصارك خذلوك فاكتب الي يا بن امي برايك ------فان كنت الموت تريد تحملت اليك ببني اخيك وولد ابيك فعشنا معك ما عشت ومتنا معك اذا مت فوالله ما احب ان ابقي في الدنيا بعدك فواقا واقسم بالاعز الاجل ان عيشا نعيشه بعدك في الحياة لغير هنء ولا مرء ولا نجيع والسلام عليك ورحمة الله وبركاته فكتب اليه عليه السلام من عبد الله علي امير المءمنين الي عقيل بن ابي طالب سلام الله عليك فاني احمد اليك الله الذي لا اله الا هو اما بعد --------كلانا الله واياك كلاءة من يخشاه بالغيب انه حميد مجيد قد وصل الي كتابك مع عبد الرحمن بن عبيد الازدي------- تذكر فيه انك لقيت عبد الله بن سعد بن ابي سرح مقبلا من قديد في نحو من اربعين فارسا من ابناء الطلقاء------------ متوجهين الي جهة الغرب وان ابن ابي سرح طال--------ما كاد----- الله ورسوله وكتابه----- وصد عن سبيل------ه وبغاها عوجا فدع ابن ابي سرح ودع عنك قريشا وخلهم وتركاضهم في الضلال وتجوالهم في الشقاق الا وان العرب قد اج-معت علي حرب اخيك اليوم اجماعها علي حرب رسول الله صلي الله عليه واله قبل اليوم فاصبحوا قد جهلوا حقه وجحدوا فضله وبادروه العداوة ونصبوا له الحرب وجهدوا عليه كل الجهد وجروا اليه جيش الاحزاب اللهم فاجز قريشا عني الجوازي فقد قطعت رحمي وتظاهرت علي ودفعتني عن حقي وسلبتني سلطان ابن	314	7286496044364560739	779	1160.5	614	1328	58.659637451171875	125	JK001030-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK001030-ara1.completed.ms057	true	6205733525590767323	54	187	251	899	1469	300	فسرحت اليه جند------ا من المسلمين فلما بلغه ذلك ولي هاربا فاتبعوه فلحقوه ببعض الطريق------------------ حين هم-ت الشمس للاياب فاقتتلو-------------------------------------------------------ا وقتل من اصحابه بضعة عشر رجلا ونجا هاربا بعد ان اخذ منه بالمخنق فلولا الليل ما نجا واما ما سالت --ان اكتب اليك فيه برايي -------------فان رايي جهاد المحلين حتي القي الله لا يزيدني كثرة الناس حولي عزة ولا تفرقهم عني وحشة لا-ني محق والله مع المحق و------ما اكره الموت علي الحق لان الخير كله ب----عد الموت لمن عقل ودعه الي الحق واما ما عرضت به من مسيرك الي ببنيك وبني ابيك فلا حاجة لي في ذلك فذرهم راشدا مهدي-ا فوالله ما احب ان تهلكوا معي ان هلكت وانا ----------------------------------------------------كما قال اخو بني سليم فان تساليني كيف صبري فانني صبور علي ريب الزمان صليب عزيز علي ان اري ب--كابة فيشمت واش او يساء حبيب	57	-901301059663553888	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0315	false	-4365403001707365803	17	178	87	875	1497	300	فوجهت اليه جندا كثيفا من المسلمين فلما بلغه ذلك فر ها-ربا فاتبعوه فلحقوه ببعض الطريق وقد امعن وكان ذلك حين طفلت الشمس للاياب فتناوشوا القتال قليلا كلا ولا فلم يصبر لوقع المشرفية وولي هاربا وقتل من اصحابه بضعة عشر رجلا ونجا جريضا بعد ما اخذ منه بالمخنق فلايا بلاي- ما نجا فاما ما سالتني ان اكتب لك------ برايي فيما انا فيه فان رايي جهاد المحلين حتي القي الله لا يزيدني كثرة الناس مع-ي عزة ولا تفرقهم عني وحشة لانني محق والله مع المحق ووالله ما اكره الموت علي الحق وما الخير كله الا بعد الموت لمن كان محقا واما--------- ما عرضت به من مسيرك الي ببنيك وبني ابيك فلا حاجة لي في ذلك فاق-م راشدا محمودا فوالله ما احب ان تهلكوا معي ان هلكت ولا تحسبن ابن امك ولو اسلمه الناس متخشعا ولا متضرعا انه لكما قال اخو بني سليم فان تساليني كيف انت- فانني صبور علي ريب الزمان صليب يع-ز علي ان تري بي كابة فيشمت عاد او يساء حبيب	315	7286496044364560739	564	956.0	437	809	69.7156982421875	98	JK001030-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK001030-ara1.completed.ms057	true	6205733525590767323	210	300	1026	1469	1469	300	ام سلمة الي عاءشة اما بعد فانك سدة بين----- رسول الله------------------- وبين امته وحجابك مضروب علي حرمته قد جمع القران الكريم ذيلك فلا تندحيه وسكن عقيرتك فلا تصحريها الله من وراء هذه الامة قد علم رسول الله مكانك لو اراد----------------------------- ان يعهد اليك وقد- علمت---------------------------------- ان عمود الدين-- لا يثبت بالنساء ان مال ولا يراب بهن ان انصدع حماديات النساء غض الابصار وضم الذبول--------------- ما كنت قاءلة ل-----رسول الله صلي الله عليه وسلم لو عارضك باطراف الجبال والفلوات علي قعود من الابل من منهل الي منهل ان بعين الله مهواك-	57	-901301059663553888	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1224	false	-3739122430300887919	53	154	251	742	1490	300	ام سلمة فقالت لها ---------انك سدة بين محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين امته وحجابك مضروب علي حرمته قد جمع القران------- ذيلك فلا تندحيه وسكن عقيراك فلا تصحريها الله من وراء هذه الامة -----------------------لو اراد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يعهد اليك عهدا علت علت بل قد نهاك عن الفرطة في البلاد ان عمود الاسلام لا يثاب بالنساء ان مال ولا يراب بهن ان --صدع حماديات النساء غض الاطراف وخفر الاعراض وقصر الوهازة ما كنت قاءلة لو ان رسول الله صلي الله عليه واله--- عارضك بعد -----------الفلوات ناصة قلوصا------- من منهل الي اخر- ان بعين الله مهواك	1224	7286496044364560739	331	488.0	258	554	59.747291564941406	55	JK001030-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK001030-ara1.completed.ms057	true	6205733525590767323	90	187	442	899	1469	300	واما ما سالت ان اكتب اليك فيه برايي ----------فان رايي جهاد المحلين حتي القي الله لا يزيدني كثرة الناس حولي عزة ولا تفرقهم عني وحشة لاني محق والله مع المحق وما اكره الموت علي الحق لان الخير كله بعد الموت لمن عقل ودعه الي الحق واما ما عرضت به من مسيرك الي ببنيك وبني ابيك فلا حاجة لي في ذلك فذرهم راشدا مهديا فوالله ما احب ان تهلكوا معي ان هلكت وانا------------------------------ كما قال اخو بني سليم فان تساليني كيف صبري فانني صبور علي ريب الزمان صليب عزيز علي ان اري ب--كابة فيشمت واش او يساء حبيب	57	-901301059663553888	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3267	false	-637475072871010385	5	79	26	392	1498	300	واما ما سالت عنه من ر-----------ايي في القتال فان رايي قتال المحلين حتي القي الله لا يزيدني كثرة الناس حولي عزه ولا تفرقهم عني وحشة ولا تحسبن ابن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابيك ولو اسلمة الناس متضرعا متخشعا ولا مقرا للضيم واهنا ولا سلس الزمام للقاءد ولا وطء الظهر للراكب المقتعد ولكنه كما قال اخو بني سليم فان تساليني كيف انت- فانني صبور علي ريب الزمان صليب يع-ز علي ان تري بي كابة فيشمت عاد او يساء حبيب	3267	7286496044364560739	225	331.0	173	499	45.090179443359375	38	JK001030-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK001030-ara1.completed.ms067	true	-2114292104876377155	229	287	1174	1483	1540	300	الي اهل الكوفة كتاب علي الي اهل الكوفة- اما بعد فاني اخبركم عن امر عثمان حتي يكون سامعه كمن عاينه ان الناس طعنوا علي عثمان فكنت رجلا من المهاجرين اقل عيبه واكثر استعتا-----------به وكان هذان الرجلان طلحة والزبير اهون سيرهما فيه اللهجة والوج---------------------يف وكان من عاءشة فيه قول علي غضب فانتحي له قوم فقتلوه وبايعني الناس غير مستكرهين	67	-901301059663553888	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2749	false	-4207201478190832583	35	89	178	475	1613	300	الي اهل الكوفة جبهة الانصار وسنام العرب اما بعد فاني اخبركم عن امر عثمان حتي يكون س-معه كعيا---نه ان الناس طعنوا عليه----- فكنت رجلا من المهاجرين ----------اكثر استعتابه واقل عتابه وك-------------ان طلحة والزبير اهون سيرهما فيه --------الوجيف وارفق حداءهما العنيف وكان من عاءشة فيه فلتة--- غضب فاتيح- له قوم -قتلوه وبايعني الناس غير مستكرهين	2749	7286496044364560739	234	371.5	186	342	68.42105102539062	36	JK001030-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK001030-ara1.completed.ms071	true	-7925526584026769621	130	224	681	1197	1616	300	اما بعد فقد علمتما -----------اني لم ارد الناس حتي ارادوني ولم ابايعهم حتي بايعوني وانكما لمن اراد-- وبايع --وان العامة لما تبايعني لسلطان خاص--------------- فان كنتما بايعتم---------------------------------------------------------اني كارهين فقد جعلتما لي عليكما السبيل باظهاركما الطاعة واسراركما المعصية و------ان كنتما بايعتماني طاءعين فارجعا الي الله من قريب انك يا زبير لفارس رسول الله صلي الله عليه وسلم وحواريه وانك يا طلحة لشيخ المهاجري-----------------ن وان دفاعكما هذا الامر قبل ان تدخلا فيه كان اوسع عليكما من خروجكما منه---- اقراركما به وقد زعمتما اني قتلت عثمان فبيني وبينكما فيه بعض من تخلف عني وعنكما من اهل المدينة	71	-901301059663553888	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3469	false	-319886070721607877	12	102	69	580	1565	300	اما بعد فقد علمتما وان كتمتما اني لم ارد الناس حتي ارادوني ولم ابايعهم حتي بايعوني وانكما ممن ارادني وبايعني وان العامة لم- تبايعني لسلطان غالب ولا لحرص حاضر فان كنتما بايعتماني طاءعين فارجعا وتوبا الي الله من قريب وان كنتما بايعتماني كارهين فقد جعلتما لي عليكما السبيل باظهاركما الطاعة واسراركما المعصية ولعمري ما كنتما باحق------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المهاجرين بالتقية والكتمان وان دف-عكما هذا الامر قبل ان تدخلا فيه كان اوسع عليكما من خروجكما منه بعد اقراركما به وقد زعمتما اني قتلت عثمان فبيني وبينكما-------- من تخلف عني وعنكما من اهل المدينة	3469	7286496044364560739	389	676.0	319	630	61.74603271484375	59	JK001030-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK001030-ara1.completed.ms083	true	-310991191421262617	197	267	942	1276	1445	300	انه ممن قتله----- فقتلناه واني اخبرك يا معاوية------- انك -تقوي علي علي بدون ما يقوي به عليك لان من معك --لا يقولون اذا قلت ولا يسالون اذا امرت ولان من مع علي----- يقولون اذا قال ويسالون اذا امر فقليل ممن معك خير من كثير ممن معه واعلم ان عليا لا يرضيه--- الا -الرضي وان رضاه يسخطك ولست وعلي بالسواء---- لا يرضي علي بالعراق دون الشام ورضاءك--- بالشام دون العراق قال	83	-901301059663553888	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0535	false	-6777735635306542141	2	75	9	358	1495	300	انه ممن قتل عثمان فقتلناه واني اخبرك يا امير المءمنين انك لتقوي علي علي بدون ما يقوي به عليك لان معك قوما لا يقولون اذا قلت ولا يسالون اذا امرت وا----ن مع علي قوما يقولون اذا قال ويسالون اذا امر فقليل ممن معك خير من كثير ممن معه واعلم ان----ه لا يرضي علي الا بالرضا وان رضاه -سخطك ولست وعلي ---سواء علي لا يرضي---- بالعراق دون الشام وانت ترضي بالشام دون العراق قال	535	7286496044364560739	296	495.5	231	365	81.09589385986328	54	JK001030-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK001030-ara1.completed.ms085	true	-8477268174925727125	199	299	1030	1507	1510	300	الشام قال وذكروا ان عدي بن حاتم قدم ---الي علي بالكوفة قبل ان يسير الي البصرة فقال يا امير المءمنين لسنا نخاف احدا الا معاوية وعندي----------------- رجل من قومي يريد ان يزور ابن عم له بالشام يقال له حابس بن سعد-------------- فلو امرناه ان يلقي معاوية لعله ان يكسره ويكسر اهل الشام فقال -له علي افعل فاغروه---------- بذلك فلما ----------------------------قدم علي ابن عمه وكان-------------------- سيد طء بالشام ساله فاخبره- انه شهد قتل عثمان بالمدينة المنورة وسار مع علي الي الكوفة وكان له--- لسان وهيبة----- فغدا به حابس ------الي معاوية فقال--- هذا ابن عم--ي قدم من الكوفة وكان مع علي وشهد	85	-901301059663553888	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0547	false	-8171812437053884527	117	222	599	1101	1501	300	الفجر قال نصر وقام ع-دي بن حاتم الطاءي الي علي عليه السلام ف-------------------قال يا امير المءمنين ان ------------------------عندي رجلا لا يوازي به رجل وهو---- يريد ان يزور ابن عم-----------------ة حابس بن سعد الطاءي بالشام فلو امرناه ان يلقي معاوية لعله ان يكسره ويكسر اهل الشام فقال علي عليه السلام نعم فامره عدي بذلك وكان اسم الرجل خفاف بن عبد الله فقدم علي ابن عمه حابس بن سعد بالشام وحابس سيد طء بها فحدث خفاف حابسا انه شهد---- عثمان بالمدين--------ة وسار مع علي الي الكوفة وكان لخفاف لسان وهيءة وشعر فغدا--- حابس بخفاف الي معاوية فقال ان هذا ابن عم لي قدم--- الكوفة مع -----علي وشهد	547	7286496044364560739	312	422.0	240	590	52.88135528564453	53	JK001030-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK001030-ara1.completed.ms086	true	-7264692667958028253	0	76	0	392	1525	300	عثمان بالمدينة وهو ثقة فقال له معاوية---- حدثنا عن امر عثمان -قال نعم ----------------------------وليه ومحمد بن ابي بكر وعمار بن ياسر وتجرد في امره ثلاثة نفر عدي بن حاتم والاشتر النخعي وعمرو بن الحصين ودب في امره رجلان -طلحة والزبير وابرا الناس منه علي بن ابي طالب ث--م تهافت الناس علي علي بالبيعة تهافت الفراش حتي ضلت- النعل-- وسقط الرداء ووطء الشيخ ولم يذكر عثمان ولم يذكرو-ه ثم تهيا للمسير فخف معه المهاجرون والانصار وكره القتال	86	-901301059663553888	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0547	false	-8171812437053884527	222	300	1101	1501	1501	300	عثمان بالمدينة وهو ثقة فقال له معاوية هات حدثنا عن---- عثمان فقال نعم حصره المكشوح وحكم فيه حكيم ووليه ------------------عما--------ر وتجرد في امره ثلاثة نفر عدي بن حاتم والاشتر النخعي وعمرو بن الح-مق وجد في امره رجلان وطلحة والزبير وابرا الناس منه علي قال ثم مه قال ثم تهافت الناس علي علي بالبيعة تهافت الفراش حتي ضاعت النعل و وسقط الرداء ووطء الشيخ ولم يذكر عثمان ولم يذكر له ثم تهيا للمسير وخف معه المهاجرون والانصار وكره القتال-	547	7286496044364560739	340	580.5	274	432	78.70370483398438	54	JK001030-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK001030-ara1.completed.ms086	true	-7264692667958028253	76	144	392	734	1525	300	معه ثلاثة نفر -------------عبد الله بن عمر وسعد بن ابي وقاص ومحمد بن مسلمة فلم يستكره احدا واستغني بمن خف---- عمن ثقل ثم سار حتي انتهي الي جبل طء فاتاه منهم جماعة عظيمة ح--------------تي اذا كان في بعض الطريق اتاه مسير طلحة والزبير وعاءشة الي البصرة فسرح ر-سله الي الكوفة-------- فاجابوا دعوت-------------------------------ه ثم قدمها----- فحملوا اليه الصبي ودبت اليه العجوز وخرجت اليه العروس فرحا به وسرورا وشوقا اليه	86	-901301059663553888	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0548	false	2747358655684353130	0	77	0	383	1484	300	معه ثلاثة نفر سعد بن مالك وعبد الله بن عمر----------------- ومحمد بن مسلمة فلم يستكره احدا واستغني بمن خف معه عمن ثقل ثم سار حتي ات------ي جبل طء فاتته منا- جماعة كان ضاربا بهم الناس حتي اذا كان ب--بعض الطريق اتاه مسير طلحة والزبير وعاءشة الي البصرة فسرح رجالا الي الكوفة يدعونهم فاجابوا دعوته فسار الي البصرة فاذا هي في كفه ثم قدم الكوفة فحمل-- اليه الصبي ودبت اليه العجوز وخرجت اليه العروس فرحا به------- وشوقا اليه	548	7286496044364560739	293	479.0	233	418	70.09569549560547	49	JK001030-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK001030-ara1.completed.ms090	true	4529829094664693073	109	294	553	1481	1509	300	الي جرير بن عبد الله---------------------------- وكان ------------------علي ثغر همذان كان استعمله عليه عثمان فكتب علي اليه مع زفر بن قيس اما بعد ف-ان الله لا يغير ما بقوم حتي يغيروا ما بانفسهم واذا اراد الله بقوم سوءا فلا مرد له وما لهم من دونه من وال ثم اني اخبرك عنا وع-من سرنا اليهم من جم-ع طلحة والزبير عند نكثهما ببيعتهما وما صنع-ا بعاملي عثمان بن حنيف اني هبطت من المدينة بالمهاجرين والانصار حتي اذا كنت ببعض الطريق بعثت الي الك----وفة الحسن ابن--ي وعبد الله بن العباس ابن عمي وعمار بن ياسر وقيس بن سعد بن عبادة فاستنفرتهم بحق الله ورسوله فاجابوا وسرت بهم حتي نزلت بظهر البصرة فاعذرت في الدعاء واقلت في العثرة وناشدتهم عقد بيعتهم فابوا الا قتالي فاستعنت الله عليهم فقتل من قتل وولوا مدبرين الي مصرهم ف-سالوني ما كنت دعوتهم اليه قبل اللقاء فقبلت العافية ورفعت عنهم السيف واس-تعملت عليهم عبد الله بن --عباس وبعثت------------------- اليك زفر بن قيس فاساله عنا وعنهم خطبة زفر بن قيس قال وذكروا انه لما قدم زفر علي جرير -بكتاب علي وقراه جرير قام زفر خطيبا فحمد الله واثني عليه ثم قال ايها الناس ان عليا كتب	90	-901301059663553888	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0521	false	5666034061383195139	92	257	475	1304	1536	300	الي جرير بن عبد الله البجلي مع زحر بن قيس الجعفي وكان جرير عاملا لعثمان علي ثغر همذان--------------------------------------------------- اما بعد ف ان الله لا يغير ما بقوم حتي يغيروا ما بانفسهم واذا اراد الله بقوم سوءا فلا مرد له وما لهم من دونه من وال و--اني اخبرك عن نبا من سرنا اليه- من جموع طلحة والزبير عند نكثهم-- بيعتي --وما صنعوا بعاملي عثمان بن حنيف اني نهضت من المدينة بالمهاجرين والانصار حتي اذا كنت ب----العذيب بعثت الي اهل الكوفة الحسن بن علي وعبد الله بن --عباس-------- وعمار بن ياسر وقيس بن------- عبادة فاستنفرتهم---------------- فاجابوا فسرت بهم حتي نزلت بظهر البصرة فاعذرت في الدعاء واقلت--- العثرة وناشدتهم عهد بيعتهم فابوا الا قتالي فاستعنت الله عليهم فقتل من قتل وولوا مدبرين الي مصرهم و سالوني ما كنت دعوتهم اليه قبل اللقاء فقبلت العافية ورفعت----- السيف و استعملت عليهم عبد الله بن العباس وسرت الي الكوفة وقد بعثت اليك زحر بن قيس فاساله عما بدا لك والسلام قال ف-----------------لما ق--------را جرير الكتاب--------------- قام ف---------------------------------قال ايها الناس هذا كتاب ---	521	7286496044364560739	688	1141.0	550	1008	68.25396728515625	115	JK001030-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK001030-ara1.completed.ms091	true	-2056955630958290808	87	137	446	716	1525	300	فقال ايها الناس هذا كتاب امير المءمنين علي بن ابي طالب------------ وهو المامون علي الدين والدنيا و---كان من امره وامر عدوه ما قد سمعتم فالحمد لله علي اقضيته وقد بايعه السابقون الاولون من المهاجرين والانصار والتابعون باحسان ولو جعل الله هذا الامر شوري بين المسلمين لكان علي احق بها الا	91	-901301059663553888	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0521	false	5666034061383195139	252	300	1279	1536	1536	300	فقال ايها الناس هذا كتاب امير المءمنين علي بن ابي طالب عليه السلام وهو المامون علي الدين والدنيا وقد كان من امره وامر عدوه ما نحمد ا----------لله علي------ه وقد بايعه الناس--- الاولون من المهاجرين والانصار والتابعين باحسان ولو جعل -----هذا الامر شوري بين المسلمين -كان احقهم-- بها الا-	521	7286496044364560739	228	392.0	185	285	80.0	38	JK001030-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK001030-ara1.completed.ms091	true	-2056955630958290808	0	70	0	366	1525	300	رجيعا من القول------------------------ ان الناس بايعوا عليا بالمدينة--- غير محاباة ب----يعتهم لعلمه بكتاب الله ويري الحق فيه وان طلحة والزبير نقضا بيعة علي علي غير حدث------------------------- ثم لم يرضيا حتي نصبا له الحرب والبا عليه الناس واخرجا ام المءمنين عاءشة من حجاب ضربه الله ورسوله صلي الله عليه وسلم عليها فلقيهما فاعذر في الدعاء وخش----ي البغي- وحمل الناس علي ما يعرفون فهذا عيان ما غاب عنكم وان سالتم الزيادة زدناكم	91	-901301059663553888	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0522	false	-7783841299929698374	222	289	1084	1430	1477	300	رجيع- من القول ولكن لا بد من رد الكلام ان الناس بايعوا عليا بالمدينة عن غير محاباة له ببيعتهم لعلمه بكتاب الله وسنن الحق ----وان طلحة والزبير نقضا بيعته ---علي غير محاباة حدثت والبا عليه الناس ثم لم يرضيا حتي نصبا له الحرب----------------- واخرجا ام المءمنين-------------------------------------------------------- فلقيهما فاعذر في الدعاء واحسن في البقية وحمل الناس علي ما يعرفون فهذا عيان ما غاب عنكم وان سالتم الزيادة زدناكم	522	7286496044364560739	272	453.0	219	427	63.700233459472656	45	JK001030-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK001030-ara1.completed.ms091	true	-2056955630958290808	190	263	990	1358	1525	300	اما بعد فلو-لا ه------نات كن في--ك كنت المقدم في هذا الامر قبل الناس فلعل امرا---- يحمل بعضه بعضا ان اتقيت الله------- وقد كان من بيعة الناس اياي ما قد بلغك وكان------- طلحة والزبير اول من بايعني ثم نقضا بيعتي علي غير حدث واخرجا ام المءمنين الي البصرة فسرت اليهما في المهاجرين والانصار فالتقينا فدعوتهما الي ان يرجعا الي ما خرجا منه فابيا فابلغت في الدعاء واحسنت في البقاء وان عملك ليس لك بطعمة	91	-901301059663553888	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2769	false	-7820041100611019068	77	133	380	642	1518	300	اما بعد فلو لا هنات وهنات كانت منك كنت المقدم في هذا الامر قبل الناس ولعل امرا كان يحمل بعضه بعضا ان اتقيت الله عز وجل وقد كان من بيعة الناس اياي ما قد علمت وكان من امر طلحة والزبير ما قد بلغك فخرج----------------------------------------------------------ت اليهم---------------------------------------------------------------------------ا فابلغت في الدعاء واحسنت في البقية وان عملك ليس لك بطعمة	2769	7286496044364560739	210	355.0	165	395	53.16455841064453	34	JK001030-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK001030-ara1.completed.ms092	true	8292371571290417565	185	234	923	1170	1511	300	اما بعد فانه اتتني بيعة علي فقبلتها ولم اجد الي دفعها سبيلا واني نظرت فيما غاب عني من امر عثمان فلم اجده يلزمني وقد شهده المهاجرون والانصار فكان اوثق امرهم فيه الوقوف فاقبل بيعته فانك لا تلتفت الي خير منه و-اعلم ان بيعة علي خير من مصارع اهل البصرة	92	-901301059663553888	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0523	false	-605485953456935589	176	226	911	1158	1538	300	اما بعد فاني اتتني بيعة علي فقبلتها ولم اجد الي دفعها سبيلا لاني نظرت فيما غاب عني من امر عثمان فلم اجده يلزمني وقد شهد- المهاجرون والانصار فكان اوفق امرهم فيه الوقوف فاقبل بيعته فانك لا تنقلب الي خير منه و اعلم ان بيعة علي خير من مصارع اهل البصرة	523	7286496044364560739	239	461.0	190	248	96.37096405029297	43	JK001030-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK001030-ara1.completed.ms093	true	-6963231664900883414	1	160	5	834	1541	300	خير ذي يمن جرير فاذهب الي معاوية بكتابي هذا ورسالتي فان دخل فيما دخل فيه المسلمون والا فانبذ اليه بالحرب واعلمه اني لا ارفض به اميرا و---العامة لا ترضي به---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واليا فقال جرير اني اكره ان امنعك معونتي وما اطمع لك في معاوية ويصنع الله------------------------- ما يشاء--------------------------------------- كتاب علي الي معاوية مرة ثانية قال وذكروا ان عليا كتب الي معاوية مع جرير اما بعد فان بيعتي بالمدينة لزمتك وانت بالشام لانه بايعني------ الذين بايعوا ابا بكر وعمر وعثمان علي ما بايعوا ف-----لم يكن للشاهد ان يختار ولا للغاءب ان يرد وانما الشوري للمهاجرين والانصار فاذا اجتمعوا علي رجل فسموه اماما كان ذلك لله رضا فان خرج من----هم خارج------------- ردوه الي ما خرج منه فان ابي قاتلوه علي اتباعه غير سبيل المءمنين واولاه الله ما تولي واصلاه جهنم وساءت مصيرا وان طلحة والزبير بايعاني بالمدينة ثم نقضا بيعتهما فكان نقضهما كردتهما فجاهدتهما بعد ما اعذرت اليهما حتي جاء الحق وظهر امر الله وهم كارهون فادخل فيما دخل فيه المسلمون فان	93	-901301059663553888	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0524	false	7975100917582989527	100	300	478	1515	1515	300	خير ذي يمن اءت معا-----------وية بكتاب------------ي فان دخل فيما دخل فيه المسلمون والا فانبذ اليه------- واعلمه اني لا ارضي به اميرا وان العامة لا ترضي به خليفة فانطلق جرير حتي اتي الشام ونزل بمعاوية فلما دخل عليه حمد الله واثني عليه وقال اما بعد يا معاوية فانه قد اجتمع لابن عمك اهل الحرمين واهل المصرين واهل الحجاز واهل اليمن واهل مصر واهل العروض والعروض عمان واهل البحرين واليمامة فلم يبق الا هذه الحصون التي انت فيها لو سال عليها سيل من اوديته غرقها وقد اتيتك ادعوك الي ما يرشدك ويهديك الي مبايعة هذا الرجل ودفع اليه كتاب علي عليه السلام وفيه اما ----------------------------------------------بعد فان بيعتي بالمدينة لزمتك وانت بالشام لانه بايعني القوم الذين بايعوا ابا بكر وعمر وعثمان علي ما بويعوا عليه فلم يكن للشاهد ان يختار ولا للغاءب ان يرد وانما الشوري للمهاجرين والانصار -اذا اجتمعوا علي رجل فسموه اماما كان ذلك لله رضا فان خرج من امرهم خارج بطعن او رغبة ردوه الي ما خرج منه فان ابي قاتلوه علي اتباع----- سبيل المءمنين و-ولاه الله ما تولي ويصليه جهنم وساءت مصيرا وان طلحة والزبير بايعاني--------- ثم نقضا بيعتي-- فكان نقضهما كردتهما فجاهدتهما علي ذلك ------------حتي جاء الحق وظهر امر الله وهم كارهون فادخل فيما دخل فيه المسلمون فان-	524	7286496044364560739	621	1028.5	497	1144	54.28321838378906	102	JK001030-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK001030-ara1.completed.ms093	true	-6963231664900883414	160	300	834	1541	1541	300	احب --امورك الي---- العافية ف---ان تتعرض للبلاء------------- قاتلتك واستعنت بالله عليك وقد اكثرت الكلام في قتلة عثمان فادخل في الطاعة--------- ثم حاكم القوم الي احملك واياهم علي كتاب الله فاما تلك التي تريدها فهي خدعة الصبي عن اللبن ولعمري لءن نظرت بعقلك دون هواك لتجدني ابرا الناس من دم عثمان واعلم يا معاوية انك من الطلقاء الذين لا تحل لهم الخلافة ولا تعقد معهم الامامة ولا تعرض فيهم الشوري وقد بعث-ت اليك والي من قبلك جرير بن عبد الله------- وهو من اهل الايمان والهجرة السابقة فبايع ولا قوة الا بالله قدوم جرير الي معاوية قال وذكروا ان جريرا لما قدم علي معاوية بكتاب علي قام جرير بالشام خطيبا فقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ايها الناس ان امر عثمان قد اعيا من شهده فما ظنكم بمن غاب عنه وان الناس بايعوا عليا و--------------------ان طلحة والزبير كانا ممن بايع-- ثم نقضا بيعته ا------------لا وان هذا الدين-	93	-901301059663553888	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0525	false	-7616409405737596751	0	213	0	1122	1545	300	احب الامور- الي فيك العافية الا ان تتعرض للبلاء فان تعرضت له قاتلتك واستعنت بالله عليك وقد اكثرت------- في قتله عثمان فادخل فيما دخل فيه الناس ثم حاكم القوم الي احملك واياهم علي كتاب الله فاما تلك التي تريدها فخدعه--- الصبي عن اللبن ولعمري لءن نظرت بعقلك دون هواك لتجدني ابرا قريش- من دم عثمان واعلم---------- انك من الطلقاء الذين لا يحل لهم الخلافة ول----------------------ا تعرض فيهم الشوري وقد ارسلت اليك والي من قبلك جرير بن عبد الله البجلي وهو من اهل الايمان والهجر--------ة فبايع ولا قوة الا بالله ف----------------------------------------لما قرا الكتاب-------------- قام جرير فخطب-------- فقال الحمد لله المحمود بالعواءد والمامول منه الزواءد المرتجي منه الثواب المستعان علي النواءب احمده واستعينه في الامور التي تحير دونها الالباب وتضمحل عندها الاسباب واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له كل شء هالك الا وجهه له الحكم واليه ترجعون واشهد ان محمدا عبده ورسوله ارسله بعد فترة من الرسل الماضية والقرون الخالية والابدان البالية والجبلة الطاغية فبلغ الرسالة ونصح للامة وادي الحق الذي استودعه الله وامره باداءه الي امته صلي الله عليه وسلم من رسول ومبتعث ومنتجب ايها الناس ان امر عثمان قد اعيا من شهده فكيف---- بمن غاب عنه وان الناس بايعوا عليا غير واتر ولا موتور وكان طلحة والزبير----- ممن بايعاه ثم نكثا بيعته علي غير حدث الا وان هذا الدين	525	7286496044364560739	545	886.0	430	1245	43.77510070800781	94	JK001030-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK001030-ara1.completed.ms093	true	-6963231664900883414	72	210	361	1097	1541	300	بايعني------ الذين بايعوا ابا بكر وعمر وعثمان علي ما بايعوا------ فلم يكن للشاهد ان يختار ولا للغاءب ان يرد وانما الشوري للمهاجرين والانصار فاذا اجتمعوا علي رجل فسموه اماما كان ذلك لله رضا فان خرج من----هم خارج------------- ردوه الي ما خرج منه فان ابي قاتلوه علي اتباعه غير سبيل المءمنين واولاه الله ما تولي واصلاه جهنم وساءت مصيرا وان طلحة والزبير بايعاني بالمدينة ثم نقضا بيعتهما فكان نقضهما كردتهما فجاهدتهما بعد ما اعذرت اليهما حتي جاء الحق وظهر امر الله وهم كارهون فادخل فيما دخل فيه المسلمون فان احب امورك الي العافية فان تتعرض للبلاء قاتلتك واستعنت بالله عليك وقد اكثرت الكلام في قتلة عثمان فادخل في الطاعة ثم حاكم القوم الي احملك واياهم علي كتاب الله فاما تلك التي تريدها فهي خدعة الصبي عن اللبن ولعمري---------- لءن نظرت بعقلك دون هواك لتجدني ابرا الناس من دم عثمان	93	-901301059663553888	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2769	false	-7820041100611019068	155	229	755	1132	1518	300	بايعني القوم الذين بايعوا ابا بكر وعمر وعثمان علي ما بايعوهم عليه فلم يكن للشاهد ان يختار ولا للغاءب ان يرد وانما الشوري للمهاجرين والانصار فان- اجتمعوا علي رجل وسموه اماما كان ذلك لله رضا فان خرج عن امرهم خارج بطعن او بدعة ردوه الي ما خرج منه فان ابي قاتلوه علي اتباعه غير سبيل المءمنين و-ولاه الله ما تولي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولعمري يا معاوية لءن نظرت بعقلك دون هواك لتجدني ابرا الناس من دم عثمان	2769	7286496044364560739	334	604.5	268	775	43.09677505493164	58	JK001030-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK001030-ara1.completed.ms093	true	-6963231664900883414	123	250	627	1299	1541	300	الله---- ما تولي واصلاه جهنم وساءت مصيرا وان طلحة والزبير بايعاني بالمدينة ثم نقضا بيعتهما فكان نقضهما كردتهما فجاهدتهما بعد ما اعذرت اليهما حتي جاء الحق وظهر امر الله وهم كارهون فادخل فيما دخل فيه المسلمون فان احب --امورك الي---- العافية ف---ان تتعرض للبلاء------------- قاتلتك واستعنت بالله عليك وقد اكثرت الكلام في قتلة عثمان فادخل في الطاعة--------- ثم حاكم القوم الي احملك واياهم علي كتاب الله فاما تلك التي تريدها فهي خدعة الصبي عن اللبن ولعمري لء---------ن نظرت بعقلك دون هواك لتجدني ابرا الناس من دم عثمان واعلم يا معاوية انك من الطلقاء الذين لا تحل لهم الخلافة ولا تعقد معهم الامامة ولا تعرض فيهم الشوري وقد بعثت- اليك والي من قبلك جرير بن عبد الله------- وهو من اهل الايمان والهجرة السابقة فبايع ولا قوة الا بالله	93	-901301059663553888	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2770	false	1577379472530232925	23	142	115	734	1565	300	الله بعد ما تولي واصلاه جهنم وساءت مصيرا وان طلحة والزبير بايعاني--------- ثم نقضا بيعتي-- فكان نقضهما كردتهما فجاهدتهما علي ذلك------------ حتي جاء الحق وظهر امر الله وهم كارهون فادخل فيما دخل فيه المسلمون فان احب الامور- الي فيك العافية الا ان تتعرض للبلاء فان تعرضت له قاتلتك واستعنت بالله عليك وقد اكثرت------- في قتلة عثمان فادخل فيما دخل الناس فيه ثم حاكم القوم الي احملك واياهم علي كتاب الله فاما تلك التي تريدها ف---خدعة الصبي عن اللبن ولعمري يا معاوية ان نظرت بعقلك الي اخر الكلام وبعده------------------ واعلم---------- انك من الطلقاء الذين لا تحل لهم الخلافة ولا تعترض به----------------------م الشوري وقد ارسلت الي-------------ك جرير بن عبد الله البجلي وهو من اهل الايمان والهجر--------ة فبايع ولا قوة الا بالله	2770	7286496044364560739	524	872.0	420	724	72.37569427490234	88	JK001030-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK001030-ara1.completed.ms094	true	657324045229845923	198	280	1002	1392	1494	300	فاستشارهم فقال عتبة بن ابي سفيان-------- استعن علي هذا الامر بعمرو بن العاص فانه من قد عرفت ---------------وقد اعتزل عثمان في حياته وهو لامرك اشد اعتزالا الا ان ترضيه كتاب معاوية الي عمرو بن العاص قال وذكروا ان معاوية كتب الي عمرو بن العاص وهو بفلسطين اما بعد فقد- كان من امر علي وطلحة والزبير ما قد بلغك وقد سقط علينا مروان بن الحكم في رافضة من اهل البصرة وقدم علي-- جرير بن عبد الله في بيعة علي و-قد حبست نفسي عليك	94	-901301059663553888	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0274	false	1480921597451395137	214	291	1127	1489	1534	300	فاستشار باخيه- عتبة بن ابي سفيان فقال له استعن-------------- بعمرو بن العاص فانه من قد علمت في دهاءه ورايه وقد اعتزل عثمان في حياته وهو لامرك اشد اعتزالا الا ان يثمن له دينه فسيبيعك فانه صاحب دنيا ف--------------------كتب اليه معاوية------------------ اما بعد فانه كان من امر علي وطلحة والزبير ما قد بلغك وقد سقط الينا مروان بن الحكم في نفر --من اهل البصرة وقدم علينا جرير بن عبد الله في بيعة علي و قد حبست نفسي عليك	274	7286496044364560739	278	438.0	216	417	66.66666412353516	53	JK001030-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK001030-ara1.completed.ms094	true	657324045229845923	122	154	617	776	1494	300	ان استعدادي لحرب اهل الشام وجرير عندهم اغلاق للشام وصرف لاهله عن خير--- ارادوه ولكني قد وقت له--- وقتا لا يقيم بعده الا ان يكون مخدوعا او عاصي-------------------------ا ولا اكره لكم الاعداد	94	-901301059663553888	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0455	false	2035005958237324754	161	196	825	1006	1555	300	ان استعدادي لحرب اهل الشام وجرير عندهم اغلاق للشام وصرف لاهله عن خير ان ارادوه ولكن- قد وقت لجرير وقتا لا يقيم بعده الا-------- مخدوعا او عاصيا والراي مع الاناة فارودوا ولا اكره لكم الاعداد	455	7286496044364560739	149	265.5	119	190	78.42105102539062	26	JK001030-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK001030-ara1.completed.ms094	true	657324045229845923	3	65	15	311	1494	300	الا وان هذا الدين لا يحتمل السيف -----------------------------وقد كانت بالبصرة امس روعة مل-مة ان يشفع البلاء بمثلها فلا بقاء للناس وقد بايعت العامة عليا ولو ملكنا امرنا------- لم نختر لها غيره فمن خالف هذا فقد استعتب فادخل يا معاوية فيما دخل---- الناس فيه فان قلت ان------ عثمان ولاني ولم يعزلني فان هذا---- لو كان لم يقم لله دين وكان لكل امرء ما	94	-901301059663553888	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0525	false	-7616409405737596751	209	278	1104	1438	1545	300	الا وان هذا الدين لا يحتمل الفتن الا وان العرب لا تحتمل الفتن وقد كانت بالبصرة امس روعة ملحمة ان يشفع البلاء بمثلها فلا بقاء للناس وقد بايعت ال-امة عليا ولو ملكنا والله الامور لم نختر لها غيره ومن خالف هذا ----استعتب فادخل يا معاوية فيما دخل فيه الناس ----فان قلت استعملني عثمان ثم ----لم يعزلني فان هذا قول لو جاز لم يقم لله دين وكان لكل امرء ما	525	7286496044364560739	268	461.5	209	347	77.23342895507812	48	JK001030-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK001030-ara1.completed.ms094	true	657324045229845923	170	226	858	1140	1494	300	-----بالبيعة فقال معاوية لجرير يا جرير ان البيعة ليست بخلسة وانه امر له ما بعده فابلعني ريقي مشورة معاوية اهل ثقته قال وذكروا ان معاوية دعا اهل ثقته فاستشارهم فقال عتبة بن ابي سفيان استعن علي هذا الامر بعمرو بن العاص ف-------انه من قد عرفت وقد اعتزل عثمان في حياته وهو لامرك اشد اعتزالا الا ان	94	-901301059663553888	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0527	false	8646279925129634001	25	67	123	326	1507	300	جرير بالبيعة فقال------------- يا جرير انها----- ليست بخلسة وانه امر له ما بعده فابلعني ريقي حتي انظر ودعا ثقا------------------------------------ته فا--شار عليه اخوه----------------------------------- بعمرو بن العاص وقال له انه من قد عرفت وقد اعتزل عثمان في حياته وهو لامرك اشد اعتزالا الا ان	527	7286496044364560739	163	245.5	129	294	55.442176818847656	30	JK001030-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK001030-ara1.completed.ms095	true	-2757283602795154858	202	300	978	1458	1458	300	تريان فقال عبد الله وهو الاكبر اري والله ان نبي الله------- قبض وهو عنك راض والخليفتان من بعده كذلك وقتل عثمان وانت---- غاءب فاقم في منزلك فلست مجعولا خليفة ولا تزيد علي ان تكون حاشية لمعاوية علي دنيا قليلة اوشكتما ان تهلكا فتستويا فيها جميعا وقال محمد اري انك شيخ قريش وصاحب امرها فان ينصرم هذا الامر وانت فيه غافل يص-غر امرك فالحق بجماعة اهل الشام واطلب------------------ بدم عثمان فانك به تستميل الي بني امية فقال عمرو اما انت يا عبد الله فامرتني بما هو خير لي في ديني واما انت يا محمد فقد امرتني بما هو خير-	95	-901301059663553888	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0275	false	-2751374928996766731	18	115	87	559	1458	300	تريان فقال عبد ا---------------------لله اري ان رسول الله ص قبض وهو عنك راض والخليفتان من بعده----- وقتل عثمان وانت عنه غاءب فقر- في منزلك فلست مجعولا خليفة ولا تزيد علي ان تكون حاشية لمعاوية علي دنيا قليله اوشكتما ان تهلكا فتستويا في عقابه-ا وقال محمد اري انك شيخ قريش وصاحب امرها وان ت-صرم هذا الامر وانت فيه غافل تصاغر امرك فالحق بجماعة اهل الشام وكن يدا من ايديها طالبا بدم عثمان فانه سيقوم بذلك بنو--- امية فقال عمرو اما انت يا عبد الله فامرتني بما هو خير لي في ديني وانت---- يا محمد ف---امرتني بما هو خير	275	7286496044364560739	400	700.0	315	511	78.27788543701172	71	JK001030-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK001030-ara1.completed.ms095	true	-2757283602795154858	12	136	50	648	1458	300	يجعل لي الشام ومصر جباية فان- حضرته الوفاة لم يجعل لاحد من بعده في عنقي بيعة واسلم اليه هذا الامر واكتب اليه بالخلافة -قال جرير اكتب ما شءت وانما اراد معاوية في طلبه الشام ومصر الا يكون لعلي في عنقه بيعة وان يخرج نفسه مما دخل فيه الناس فكتب الي علي يساله ذلك فلما اتي عليا كتاب معاوية عرف انها خدعة منه كتاب علي الي جرير بن عبد الله قال وذكروا ان عليا كتب الي جرير اما بعد فان معا-------وية انما اراد بما طلب الا يكون لي في عنقه بيعة وان يختار من امره ما احب وقد ك-------------------------------------ان المغيرة بن شعبة------- اشار علي--------------------------- وانا------ بالمدينة ان استعمله علي الشام فابيت ذلك عليه ولم يكن الله ليراني اتخذ المضلين عضدا فان بايعك الرجل والا فاقبل	95	-901301059663553888	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0530	false	-7266989815746140951	0	96	0	480	1488	300	يجعل لي الشام ومصر جباية فاذا حضرته الوفاة لم يجعل لاحد--- بعده في عنقي بيعة واسلم ل--ه هذا الامر واكتب اليه بالخلافة فقال جرير اكتب ما اردت اكتب معك فكت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب معاوية بذلك الي علي فكت-----ب علي عليه السلام الي جر--------------------------------ير اما بعد فانما اراد معا------------------وية الا يكون لي في عنقه بيعة وان يختار من امره ما احب واراد ان يريثك ويبطءك حتي يذوق اهل الشام وان المغيرة بن شعبة قد كان اشار علي ان استعمل معاوية علي الشام وانا حينءذ بالمدينة--------------------- فابيت ذلك عليه ولم يكن الله ليراني اتخذ المضلين عضدا فان بايعك الرجل والا فاقبل	530	7286496044364560739	338	547.5	265	684	49.41520309448242	59	JK001030-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK001030-ara1.completed.ms096	true	8179507730949304438	59	131	281	632	1428	300	فانت واقف بينهما فقال عمرو------ ما اخطات ما في نفسي فما تري يا وردان فقال اري ان تقيم في منزلك فان ظهر اهل الدين عشت في عفو دينهم وان ظهر اهل الدنيا لم يستغنوا عنك فقال عمرو الان حين -شهرتني العرب بمسيري الي معاوية قدوم عمرو الي معاوية قال وذكروا ان عمرو بن العاص لما---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قدم الي معاوية وعرف حاجته------ اليه -باعده من نفسه وكايد كل واحد منهما صاحبه فقال عمرو لمعاوية	96	-901301059663553888	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0276	false	6303227164626392544	1	141	7	696	1436	300	وانت واقف بينهما -قال قاتلك الله ما اخطات ما في قلبي فما تري يا وردان ق-ال اري ان تقيم في بيت-ك فان ظهر اهل الدين عشت في عفو دينهم وان ظهر اهل الدنيا لم يستغنوا عنك -قال----- الان لما اشهرت-- العرب --سيري الي------------------------------------------------------------ معاوية فارتحل وهو يقول يا قاتل الله وردانا وقدحته ابدي لعمرك ما في النفس وردان لما تعرضت الدنيا عرضت لها بحرص نفسي وفي الاطباع ادهان نفس تعف واخري الحرص يغلبها والمرء ياكل تبنا وهو غرثان اما علي فدين ليس يشركه دنيا وذاك له دنيا وسلطان فاخترت من طمعي دنيا علي بصر وما معي بالذي اختار برهان اني لاعرف ما فيها وابصره وفي ايضا لما اهواه الوان لكن نفسي تحب العيش في شرف وليس يرضي بذل العيش انسان فسار حتي قدم علي معاوية وعرف حاجة معاوية اليه فباعده من نفسه وكايد كل واحد منهما صاحبه فقال ---له معاوية	276	7286496044364560739	254	186.0	196	765	33.202613830566406	44	JK001030-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK001030-ara1.completed.ms096	true	8179507730949304438	134	197	648	944	1428	300	معاوية وقال الم----------- تعلم ان مصر كالشام ----قال بلي ولكنها انما تكون لي اذا كانت لك وانما تكون لك اذا غلبت عليا علي العراق---- وقد بعث اهله--------ا بطاعتهم الي علي فدخل عت------بة بن ابي سفيان -علي معاوية فقال اما ترضي ان تشتري عمرا بمصر ان هي صفت لك ليتك لا تغلب علي الشام ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما سمع معاوية قول عتبة بعث ا-لي عمرو فاعطاه مصر	96	-901301059663553888	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0278	false	6382199666719702666	76	240	373	1144	1423	300	معاوية يا ابا عبد الله اما تعلم ان مصر مثل العراق قال بلي ولكنها انما تكون لي اذا كانت لك وانما تكون لك اذا غلبت عليا علي العراق قال وقد كان اهل مصر بعثوا بطاعتهم الي علي ع فلما حضر عتبة بن ابي سفيان قال لمعاوية ا-----ما ترضي ان تشتري عمرا بمصر ان هي صفت لك ليتك لا تغلب علي الشام فقال معاوية يا عتبة بت عندنا الليلة فلما جن الليل علي عتبة رفع صوته ليسمع معاوية وقال ايها المانع سيفا لم يهز انما ملت علي خز وقز انما انت خروف ماثل بين ضرعين وصوف لم يجز اعط عمرا ان عمرا تارك دينه اليوم لدنيا لم تحز يا لك الخير فخذ من دره شخبه الاول وابعد ما غرز واسحب الذيل وبادر فوقها وانتهزها ان عمرا ينتهز اعطه مصرا وزده مثلها انما مصر لمن عز فبز واترك الحرص عليها ضلة واشبب النار لمقرور يكز ان مصرا لعلي او لنا يغلب اليوم عليها من عجز قال فلما سمع معاوية قول عتبة ارسل الي عمرو فاعطاه مصر	278	7286496044364560739	260	452.5	203	776	33.50515365600586	48	JK001030-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK001030-ara1.completed.ms096	true	8179507730949304438	221	289	1063	1381	1428	300	وكان مع عمرو بن العاص ابن اخ له جاءه من مصر- فلما جاء عمرو بالكتاب مسرورا به عجب ابن اخيه من سروره فقال يا عمرو الا تخبرني-------- باي راي تعيش في قريش وقد اعطيت دينك------------ غيرك اتري اهل مصر وهم قتلة عثمان يدفعونها الي معاوية وعلي حي او تراها ان صارت الي معاوية لا ياخذ-ك بالجدل الذي قدمه ف----------قال عمرو يا بن اخي انه لامر الله دون -----معاوية	96	-901301059663553888	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0279	false	-104572007081100705	175	240	845	1166	1480	300	وكان لعم--رو بن العاص ابن عم من بني سهم اريب فلما جاء عمرو بالكتاب مسرورا--- عجب الفتي وقال-------------------- الا تخبرني يا عمرو باي راي تعيش في قريش---- اعطيت دينك وتمنيت دنيا غيرك اتري اهل مصر وهم قتلة عثمان يدفعونها الي معاوية وعلي حي وا-تراها ان صارت لمعا---وية لا ياخذها بالحرف الذي قدمة في الكتاب فقال عمرو يا بن اخي ان الامر -لله دون علي ومعاوية	279	7286496044364560739	246	385.0	191	355	69.2957763671875	40	JK001030-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK001030-ara1.completed.ms097	true	7374708208972408657	36	139	190	683	1479	300	عنهما قال وذكروا ان معاوية قال لعمرو يا-------------- ابا عبد الله طرقتني في ليلتي هذه ثلاثة اخبار ليس لي فيها ورد ولا صدر---------------- منها ان ----ابن ابي حذيفة كسر سجن مصر ومنها-------------------------------------- ان قيصر زحف بجماعة الروم ليغلب علي الشام ومنها ان عليا قد ---------تهيا للمجء- الينا فما عندك قال عمرو كل هذا-------- عظيم- اما ابن ابي حذيفة ف------------------خرج في اشباهه من الناس فان تبعث اليه رجلا يقتل------------ه وان يقتل فلا يضرك واما قيصر فاهد له من وصاءف الروم ومن الذهب والفضة واطلب اليه الموادعة تجده اليها سريعا واما علي ف---والله -----------------------------------------------------ان له في الحرب لحظا ما هو لاحد من الناس وانه لصاحب	97	-901301059663553888	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0276	false	6303227164626392544	136	265	669	1287	1436	300	منهما صاحبه ف--------------قال له معاوية يوم دخل عليه ابا عبد الله طرقتنا في ليلتنا--- ثلاثة اخبار ليس--- فيها ورد ولا صدر قال وما ذاك قال منها ان محمد بن ابي حذيفة كسر سجن مصر فخرج هو واصحابه وهو من افات هذا الدين ومنها ان قيصر زحف بجماعة الروم ليغلب علي الشام ومنها ان عليا نزل الكوفة وتهيا للمسير الينا ف--------قال عمرو ليس كل ما ذكرت عظيما اما ابن ابي حذيفة فما يتعاظمك من رجل خرج في اشباهه ----------ان تبعث اليه رجلا يقتله او ياتيك به وان قاتل لم- يضرك واما قيصر فاهد له ال-وصاءف وانية---- الذهب والفضة وسل------ه الموادعة فانه اليها سريع و-اما علي فلا والله يا معاوية ما يسوي العرب بينك وبينه في شء من الاشياء وان له في الحرب لحظا ما هو لاحد من قريش- وانه لصاحب	276	7286496044364560739	385	559.5	299	670	57.46268844604492	63	JK001030-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK001030-ara1.completed.ms098	true	2498687839157743796	0	112	0	585	1509	300	عليه او رجل معتزل لا يريد القتال -----------قال عمرو علي ذلك قال نعم قال اكتب فكتب الي اهل مكة والمدينة اما بعد فانه مهما غاب عنا فانه لم يفت علي----نا ان عليا قتل عثمان والدليل علي ذلك --ان قتلته عنده وانما نطلب بدم-ه حتي يدفع-- الينا قتلته فتقتلهم بكتاب الله تعالي -فان دفعهم ال----ينا كففنا عنه وجعلناها شوري بين المسلمين علي ما جعلها -----عمر بن الخطاب فاما الخلافة فلسنا نطلبها فاعينونا يرحمكم الله-- وانهضوا من ناحيتكم جوابهما قال وذكروا انه لما قرا عليهم كتابه اجتمع رايهم علي ان يسندوا امرهم الي المسور بن مخرمة فجاوب عنهم فكتب----------- اليه------- اما بعد فانك------ اخطات خطا عظيما واخطات مواضع النصرة وتناولت--ها من مكان بعيد وما	98	-901301059663553888	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0546	false	5903842944905959529	153	259	755	1296	1497	300	عليه او رجل معتزل فلست في نفسه باوثق من علي -----------------قال علي ذاك فكتب-------------------------ا اما بعد فانه مهما غاب عنا من الامور فلم يغب عنا ان عليا قتل عثمان والدليل علي ذلك مكان قتلته منه- وانما نطلب قتلته حتي يدفعوا الينا فن------قتلهم بكتاب الله عز وجل فان دفعهم علي الينا كففنا عنه وجعلناها شوري بين المسلمين علي ما جعلها عليه عمر بن الخطاب فاما الخلافة فلسنا نطلبها فاعينونا علي امرنا هذا وانهضوا من ناحيتكم فان ايدينا وايديكم اذا-------------------- اجتمع-----ت علي امر واحد هاب علي ما هو فيه والسلا------------م فكتب اليهما عبد الله بن عمر اما بعد فلعمري لقد اخطاتما مو----------------ضع النصرة وتناولتماها من مكان بعيد وما	546	7286496044364560739	368	524.0	290	643	57.231727600097656	55	JK001030-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK001030-ara1.completed.ms098	true	2498687839157743796	168	300	854	1509	1509	300	اياه وطعنك علي انصاره فتغيرت لك وقد هون ذلك علي خلافك علي علي وطعنك عليه وردني اليك بعض ما كان منك فاعنا يرحمك الله علي حق هذا الخليفة المظلوم فاني لست اريد الامارة عليك ولكني اريدها لك فان ابيت كانت شوري بين المسلمين جوابه فكتب اليه عبد الله بن عمر اما بعد فان الراي الذي اطعمك في هذا هو الذي صيرك الي ما صيرك تركت----- عليا في المهاجرين والانصار وتركت طلحة والزبير وعاءشة------------ واتبعك فيمن اتبعك واما قولك اني طعنت علي علي فلعمري ما انا كعلي في الاسلام والهجرة ومكانه من رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكن احدث امرا لم يكن الينا فيه من رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد ففزعت ----الي الوقوف وقلت ان كان هذا فضلا ----تركته وان كان ضلالة فشر منه نجوت---- فاغن عني نفسك----------------- كتاب معاوية-	98	-901301059663553888	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0549	false	1239020556398826041	0	127	0	638	1489	300	اياه وطعنك علي انصاره فتغيرت لك وقد هون ذلك علي خلافك علي علي ومحا عن-------------ك بعض ما كان منك فاعنا -رحمك الله علي حق هذا الخليفة المظلوم فاني لست اريد الامارة عليك ولكني اريدها لك فان ابيت كانت شوري بين المسلمين فاجاب---------ه عبد الله بن عمر اما بعد فان الراي الذي اطمعك في---- هو الذي صيرك الي ما صيرك اليه اترك عليا في المهاجرين والانصار و-----طلحة والزبير وعاءشة ام المءمنين وات-----------بعك واما زعمك اني طعنت علي علي فلعمري ما انا كعلي في الايمان والهجرة ومكانه من رسول الله صلي الله عليه وسلم ونكايته في المشركين ولكني عهد الي في هذا الامر -----------------عهد ففزعت فيه الي الوقوف وقلت ان كان هذا هدي ففضل تركته وان كان ضلالا فشر---- نجوت منه فاغن عنا نفسك والسلام قال وكان كتاب معاوية	549	7286496044364560739	518	891.5	412	702	73.78917694091797	91	JK001030-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK001030-ara1.completed.ms099	true	1869568595972421714	5	217	20	1109	1511	300	قال وذكروا ان معاوية كتب الي سعد بن ابي وقاص اما بعد فان احق الناس بنصرة عثمان اهل الشوري و-------الذين اثبتوا حقه واختاروه علي غيره وقد نصره طلحة والزبير وهما شريكاك في الامر والشوري ونظيراك في الاسلام وخفت لذلك ام المءمنين فلا تكرهن ما رضوا ولا تردن ما قبلوا فانما نردها شوري بين المسلمين --جواب سعد بن ابي وقاص لمعاوية قال وذكروا ان سعدا كتب اليه اما بعد فان اهل----------- الشوري ليس منهم------------------------------------- احق بها من صاحبه غير------------------ ان عليا كان من السابقة -ولم يكن فينا ما فيه فشاركنا في محاسننا ولم نشاركه في محاسنه وكان احقنا كلنا بالخلافة ولكن مقادير الله تعالي التي صرفتها عنه حيث شاء لعلمه وقدره وقد علمنا انه احق بها منا ولكن لم يكن بد من الكلام في ذلك والتشاجر فدع ذا واما امرك يا معاوية فانه امر كرهنا-- اوله و-----اخره واما طلحة والزبير فلو لزما بيوتهما لكان خيرا لهما والله تعالي يغفر لعاءشة ام المءمني------------------------ن كتاب معاوية الي محمد بن مسلمة الانصاري وكان فارس الانصاري رضي الله عنهم وذا النجدة فيهم اما بعد فاني لم اكتب اليك وانا ارجو مبايعتك ولكني-------- اذكرك النعمة التي خرجت منها-------------------- انك كنت فارس الانصار وعدة المهاجرين ف---ادعيت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم امرا لم تستطع فيه الامضاء فهذا اعني و-------عن قتال اهل الصلاة فهلا نهيت اهل الصلاة عن	99	-901301059663553888	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0549	false	1239020556398826041	123	299	617	1485	1489	300	قال وكان كتاب معاوية ----الي سعد------------ اما بعد فان احق الناس بنصر- عثمان اهل الشوري من قريش الذين اثبتوا حقه واختاروه علي غيره وقد نصره طلحة والزبير وهما شريكان في الامر-------- ونظيراك في الاسلام وخفت لذلك ام المءمنين فلا تكرهن ما رضوا ولا تردن ما قبلوا فان-ا نردها شوري بين المسلمين فاجابه سعد------------------------------------------------ اما بعد فان عمر لم يدخل في الشوري الا من تحل له الخلافة من قريش فلم يكن احد منا احق بها من صاحبه الا باجماعنا عليه الا ان عليا كان فيه ما فينا ولم يكن فينا ما فيه وهذ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا-------------------- امر قد كرهت اوله وكرهت اخره فاما طلحة والزبير فلو لزما بيوتهما لكان خيرا لهما والله------ يغفر ل------ام المءمنين ما اتت والسلام قال وكان كتاب معاوية الي محمد بن مس----------------------------------------------------------لمة اما بعد فاني لم اكتب اليك وانا ارجو مبايعتك ولكني اردت ان اذكرك النعمة التي خرجت منها والشك الذي صرت اليه---- انك فارس الانصار وعدة المهاجرين وقد ادعيت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم امرا لم تستطع الا ان تمضي عليه وهو انه نهاك عن قتال اهل القبلة افلا نهيت اهل القبلة عن	549	7286496044364560739	647	1047.0	510	1234	52.43111801147461	109	JK001030-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK001030-ara1.completed.ms099	true	1869568595972421714	223	300	1134	1511	1511	300	عثمان واهل الدار ليسوا بمسلمين واما قومك الانصار فقد عصوا الله تعالي وخذلوا عثمان و-----ساءلهم وساءلك الله تعالي عن الذي كان يوم القيامة جوابه-- قال وذكروا ان محمد بن مسلمة كتب اليه اما بعد فقد اعتزل هذا الامر من ليس في يده من رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل الذي في يدي وقد اخبرت------------------------ بالذي هو كاءن قبل ان يكون فلما كلما كسرت سيفي ولزمت--- بيتي واتهمت الراي علي الدين اذ لم يصح لي معروف امر-	99	-901301059663553888	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0550	false	-7238355862559246165	17	94	74	441	1488	300	عثمان واهل الدار من اهل القبلة فاما قومك --------فقد عصوا الله------ وخذلوا عثمان والله ساءلهم وساءلك عما ---------------كان يوم القيامة والسلام قال فكتب اليه محمد بن مسلمة--------- اما بعد فقد اعتزل هذا الامر من ليس في يده من رسول الله صلي الله عليه----- مثل الذي في يده -قد اخبرني رسول الله صلي الله علي بالذي هو كاءن قبل ان يكون فلما كان- كسرت سيفي وجلست في بيتي واتهمت الراي علي الدين اذ لم يصح لي معروف امر	550	7286496044364560739	294	462.0	229	412	71.35922241210938	55	JK001030-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK001030-ara1.completed.ms100	true	9193937776143830611	65	185	327	950	1553	300	مع-اوية الي علي رضي- الله عنه قال وذكروا ا-------ن معاوية--- كتب الي علي------------ اما بعد فلعمري لو بايعك القوم الذين بايعوك وانت برء من دم عثمان كنت كابي بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم ولكنك اغريت بعثمان المهاجرين وخذلت عنه الانصار فاطاعك الجاهل وقوي بك الضعيف وقد ابي اهل الشام الا قتالك حتي تدفع اليهم قتلة عثمان فاذا دفعتهم كانت شوري بين المسلمين وقد كان اهل الحجاز الحكام علي الناس وفي ايديهم الحق فلما تركوه صار الحق في ايدي اهل الشام ولعمري -ما حجتك علي اهل الشام كحجتك علي اهل البصرة ولا حجتك علي طلحة والزبير لان اهل البصرة بايعوك ولم يبايعك احد من اهل الشام وان طلحة والزبير بايعاك ولم ابايعك واما فضل--------------------------------------------------------------------------------------ك في الاسلام وقرابتك من النبي عليه	100	-901301059663553888	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0532	false	7911048480736115473	169	272	828	1359	1495	300	مع جرير الي علي عليه السلام جوابا عن كتابه اليه من معاوية بن صخر الي علي بن ابي طالب اما بعد فلعمري لو بايعك القوم الذين بايعوك وانت برء من دم عثمان كنت كابي بكر وعمر وعثمان-------------- ولكنك اغريت بعثمان المهاجرين وخذلت عنه الانصار فاطاعك الجاهل وقوي بك الضعيف وقد ابي اهل الشام الا قتالك حتي تدفع اليهم قتله عثمان فان فعلت--- كانت شوري بين المسلمين------------------------------------------------------------------------------------------ ولعمري ليس حججك علي كحججك ----------------------------------علي طلحة والزبير لانهما ------------------------------------------------------------بايعاك ولم ابايعك و-ما حجتك علي اهل الشام كحجتك علي اهل البصرة لان اهل البصرة اطاعوك ولم يطعك اهل الشام فاما شرفك في الاسلام وقرابتك من النبي صلي -	532	7286496044364560739	370	598.5	297	734	50.40871810913086	61	JK001030-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK001030-ara1.completed.ms100	true	9193937776143830611	194	251	1000	1300	1553	300	الي معاوية قالوا فكتب اليه علي اما بعد فقد جاء-ني منك كتاب امرء ليس له بصر يهديه ولا قاءد يرشده دعاه الهوي فاجابه وقاده فاستقاد-----ه زعمت انك انما افسد عليك بيعتي خطيءتي في عثمان ولعمري ما كنت الا رجلا من المهاجرين اوردت كما اوردوا واصدرت كما اصدروا وما كان الله ليجمعهم علي الضلال ولا ليضربهم بالعمي وما -----	100	-901301059663553888	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0533	false	6280282176181109965	22	81	112	417	1574	300	الي معاوية بن صخر بن حرب------ اما بعد فانه اتاني منك كتاب امرء ليس له بصر يهديه ولا قاءد يرشده دعاه الهوي فاجابه وقاده الضلال فاتبعه زعمت انك انما افسد عليك بيعتي خطيءتي في عثمان ولعمري ما كنت الا رجلا من المهاجرين اوردت كما اوردوا واصدرت كما اصدروا وما كان الله ليجمعهم علي الضلال ولا ليضربهم بالعمي وبعد فما	533	7286496044364560739	266	491.0	214	311	85.53054809570312	49	JK001030-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK001030-ara1.completed.ms100	true	9193937776143830611	247	300	1277	1553	1553	300	ولا ليضربهم بالعمي وما امرت فيلزمني خطيءة عثمان ولا قتلت فيلزمني ---قصاص القاتل اما قولك ان اهل الشام هم الحكام علي الناس----- فهات رجلا من قريش الشام يقبل في الشوري او تحل له الخلافة فان سميت---- كذبك المهاجرون والانصار والا اتيتك به من قريش الحجاز واما قولك ندفع اليك قتلة عثمان فما انت-	100	-901301059663553888	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0534	false	-4554833437408912082	31	86	153	431	1542	300	ولا ليضربهم بالعمي وما البت فتلزمني خطيءة الامر ولا قتلت فيجب علي القصاص ------واما قولك ان اهل الشام هم الحكام علي اهل الحجاز فهات رجلا من اهل ال-شام يقبل في الشوري او تحل له الخلافة فان زعمت ذلك كذبك المهاجرون والانصار والا اتيتك به من قريش الحجاز واما ولوعك بي في امر عث----مان فما قلت	534	7286496044364560739	217	374.0	172	289	75.08650207519531	37	JK001030-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK001030-ara1.completed.ms101	true	-2224779695671244620	0	85	0	433	1500	300	وعثمان انما انت رجل من بني امية وبنو عثمان اولي بعثمان منك- فان زعمت انك اقوي علي ذلك فادخل في الطاعة------------ ثم حاكم القوم الي واما تمييزك بين الشام والبصرة وذكرك طلحة والزبير فلع---------------------------مري ما الامر---------- الا واحد -انها بيعة عام-ة لا ي-نثني عنها البصير ولا يستانف فيها الخيار واما ولوعك بي في امر عثمان فوالله ما قلت ذلك عن حق العيان ولا عن يقين الخبر واما فضلي في الاسلام وقرابتي من رسول ا---------لله عليه الصلاة والسلام وشرفي في قريش فلعمري لو استطعت دفعه لدفعته	101	-901301059663553888	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0533	false	6280282176181109965	82	157	421	811	1574	300	وعثمان انما انت رجل من بني امية وبنو عثمان اولي بمطالبة دمه فان زعمت انك اقوي علي ذلك فادخل فيما دخل فيه المسلمون ثم حاكم القوم الي واما تمييزك بينك وبين-------------- طلحة والزبير وبين اهل الشام واهل البصرة فلعمري ما الامر فيما هناك الا سواء لانها بيعة شاملة لا يستثني فيها الخيار ولا يستانف فيها ال-نظر واما شرفي ف----------------------------------------------------------------------------ي الاسلام وقرابتي من رسول الله صلي الله عليه وموضعي من-------------- قريش فلعمري لو استطعت دفعه لدفعته	533	7286496044364560739	277	444.0	217	495	55.9595947265625	46	JK001030-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK001030-ara1.completed.ms102	true	5111016161533734321	0	31	0	156	1596	300	ساقته بسر بن ارطاة وعل--------ي الخيل عبيد الله بن عمر---------- ودفع اللواء الي عبد الرحمن بن خالد بن الوليد و----علي -------------------------------------------الميمنة يزيد------- العبسي وعلي الميسرة عبد الله بن عمرو بن العاص	102	-901301059663553888	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0619	false	458354416203434174	154	199	779	1006	1496	300	ساقته بسر بن ارطاة العامري وعلي الخيل عبيد الله بن عمر بن الخطاب ودفع اللواء الي عبد الرحمن بن خالد بن الوليد وجعل علي ميمنته حبيب بن مسلمة الفهري وعلي رجالته من الميمنة يزيد بن زحر الضب-ي وعلي الميسرة عبد الله بن عمرو بن العاص	619	7286496044364560739	151	257.5	120	228	66.22807312011719	25	JK001030-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK001030-ara1.completed.ms103	true	1738792278287071670	219	273	1105	1384	1523	300	علي- ال-ماء فقال الاشعث يا امير المءمنين ايمنعنا القوم الماء------- وانت فينا ومعنا السيوف---------- خل عنا وعن القوم فوالله لا ارجع اليك حتي ارده او اموت دونه وامر الاشتر ان يعلو الفرات في الخيل حتي امره بامري فقال علي------------ ذلك لك فانصرف الا-شعث فنادي في الناس من كان يريد الماء--------- فميعاده الصبح--- فاني ناهض	103	-901301059663553888	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0687	false	-6158783348629905574	75	130	382	668	1550	300	عليه السلام فقال------- يا امير المءمنين ايمنعنا القوم --ماء الفرات وانت فينا و-----السيوف في ايدينا خل عنا وعن القوم فوالله لا نرجع----- حتي نرده او نموت و------مر الاشتر فليعل بخيله ويقف حيث ت------امره ف------قال علي عليه السلام ذلك اليكم فرجع الاشعث فنادي في الناس من كان يريد الماء او الموت فميعاده موضع كذا فاني ناهض	687	7286496044364560739	198	273.5	157	323	61.30030822753906	28	JK001030-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK001030-ara1.completed.ms107	true	-5478373957256491308	182	261	907	1317	1526	300	دعاكم الي ما رضي لنفسه انكم يا معشر الانصار----- اخطاتم في خذل عثمان يوم الدار وقتلكم انصاره يوم الجمل واقحام------كم علي اهل الشام بصفين فلو كنتم اذ خذلتم عثمان خذلتم عليا -كان هذا بهذا----- ولكنكم خذلتم حقا ونصرتم باطلا ثم لم ترضوا ان تكونوا كالناس حتي اشعلتم ال---حرب ودعوتم الي البراز فقد والله وجدتم رجال الحرب من اهل الشام سراعا الي برازكم غير انكاس عن حربكم ثم لم ينزل بعلي امر قط الا هو-نتم عليه المصيبة ووعدتموه الظفر وقد	107	-901301059663553888	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1624	false	5451324659438337094	0	62	0	324	1537	300	دعاكم الي ما رضي لنفسه----- يا معشر الانصار انكم اخطاتم في خذل عثمان يوم الدار وقتلتم انصاره يوم الجمل واقحمتم خيولكم علي اهل الشام بصفين فلو كنتم اذ خذلتم عثمان خذلتم عليا لكانت واحدة بواحدة ولكنكم-------------------------- لم ترضوا ان تكونوا كالناس حتي اعلمتم في الحرب ودعوتم الي البراز ثم---------------------------------------------------------------------------- لم ينزل بعلي حطب قط الا هو نتم عليه المصيبة ووعدتموه الظفر وقد	1624	7286496044364560739	282	491.0	226	431	65.42923736572266	47	JK001030-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK001030-ara1.completed.ms108	true	8994192630848267068	184	300	951	1493	1493	300	قال وذكروا ان معاوية قال------------------ لعمرو بن العاص ان راس اهل العراق مع علي عبد الله بن ع--باس فلو القيت اليه كتابا ترفق فيه فان -------قال شيءا لم يخرج---- منه علي وقد اكلتنا هذه الحرب ولا ارانا نطيق الع---راق الا بهلاك الش----ام فقال له عمرو ان ابن عباس لا يخدع ولو طمعت فيه -طمعت في علي قال معاوية علي ذلك------ فكتب عمرو الي ابن عباس اما بعد فان الذي نحن---- وانت فيه ليس -اول امر قاده البلاء وساقته العافية وانك راس هذا الجمع بعد علي فانظر فيما بقي بغير ما مضي فوالله ما ابقت هذه الحرب لنا ولا لكم حياة ولا صبرا واعلم ان الشام لا تهل----------ك العراق وان العراق لا تهلك الا بهلاك الشام فما-	108	-901301059663553888	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1607	false	7223384157637644601	100	220	530	1092	1482	300	قال -نصر فقال معاوية لما يءس من جهة الاشعث لعمرو بن العاص ان راس الناس بعد علي هو- عبد الله بن العباس فلو كتب-ت اليه كتابا لعلك ترققه ولعله لو قال شيءا لم يخرج علي منه---- وقد اكلتنا ال----حرب ولا ارانا نصل الي العراق الا بهلاك اهل الشام فقال عم---رو ان ابن عباس لا يخدع ولو طمعت فيه لطمعت في علي قال معاوية علي ذلك فاكتب فكتب عمرو اليه-------- اما بعد فان الذي نحن فيه وانتم--- ليس باول امر قاده البلاء وانت ---------------راس هذا الجمع بعد علي فانظر فيما بقي ودع- ما مضي فوالله ما ابقت هذه الحرب لنا ولا لكم حياة ولا صبرا فاعلم ان الشام لا تهلك الا بهلاك العراق وان العراق لا تهلك الا بهلاك الشام فما	1607	7286496044364560739	439	727.5	339	603	72.80265045166016	80	JK001030-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK001030-ara1.completed.ms108	true	8994192630848267068	16	179	79	928	1493	300	الشام وقد اخذت الحرب منا ومنكم ما قد رايتم ونحن احسن بقية واقرب الي الظفر فاتقوا الله في البقية فضحك قيس وقال والله ما كنت اراك يا نعمان تجترء -علي هذا المقام اما المنصف المحق فلا ينصح اخاه من غش نفسه وانت والله الغاش لنفسه المبطل فيم انتصح غيره اما ذكرك عثمان فان كان- الايجاز يكفيك فخذه--------- قتل عثمان من لست خيرا منه وخذله من هو خير منك واما اصحاب الجمل فقاتلناهم علي النكث واما معاوية ف------لو اجتمعت----- العرب علي بيعته لقاتلتهم الانصار واما قولك انا لسنا كالناس فنحن في هذه الحرب كما كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم نتقي السيوف بوجوهنا والرماح بنحورنا حتي جاء الحق وظهر امر الله وهم كارهون ولكن انظر يا نعمان هل تري مع معاوية الا طليقا--- اعرابيا او يمانيا مستدرجا وا-----نظر اين المهاجرون والانصار والتابعون---- باحسان الذين رضي الله عنهم ورضوا عنه ثم انظر هل تري مع معاوية-------- غيرك وغير صويحبك ولستما والله -بدربين ولا عقبيين -----------ولا لكما سابقة في الاسلام ولا اية في القران	108	-901301059663553888	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1624	false	5451324659438337094	60	215	314	1121	1537	300	الظفر وقد اخذت الحرب منا ومنكم ما قد رايتم------------------------------- فاتقوا الله في البقية فضحك قيس وقال------ ما كنت اظنك يا نعمان محتويا علي هذه المقالة انه -------------لا ينصح اخاه من غش نفسه وانت------ الغاش الضال المضل ----------------اما ذكرك عثمان فان كانت الاخبار تكفيك فخذ مني واحدة قتل عثمان من لست خيرا منه وخذله من هو خير منك واما اصحاب الجمل فقاتلناهم علي النكث واما معاوية فوالله لو اجتمعت عليه العرب قاطبة---- لقاتلته- الانصار واما قولك انا لسنا كالناس فنحن في هذه الحرب كما كنا مع رسول الله------------------- نتقي السيوف بوجوهنا والرماح بنحورنا حتي جاء الحق وظهر امر الله وهم كارهون ولكن انظر يا نعمان هل تري مع معاوية الا طليقا او اعرابيا او يمانيا مستدرجا بغرور انظر اين المهاجرون والانصار والتابعون لهم باحسان الذين رضي الله عنهم ورضوا عنه ثم انظر هل تري مع معاوية انصاريا غيرك وغير صويحبك ولستما والله ببدريين ولا عقبيين ولا احديين ولا لكما سابقة في الاسلام ولا اية في القران	1624	7286496044364560739	714	1259.0	573	903	79.06977081298828	121	JK001030-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK001030-ara1.completed.ms109	true	1312617227265169124	0	53	0	269	1490	300	خيرنا بعد ا-----عدادنا منكم وما خيركم بعد ا-----عدادكم منا ولسنا نقول ليت الحرب عادت ولكنا نقول ليتها لم تكن وان فينا لمن يكره البقاء كما--- فيكم--------- وانما هما ثلاثة امير مطاع او مامور مطيع او------ مشاور مامون-- فاما العاصي السفيه------------------- فليس باهل ان يدعي في ثقات اهل الشوري ولا--- خواص اهل النجوي جواب	109	-901301059663553888	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1607	false	7223384157637644601	220	280	1092	1394	1482	300	خيرنا بعد هلاك اعدادنا منكم وما خيركم بعد هلاك اعدادكم منا ولسنا نقول ليت الحرب عادت ولكنا نقول ليتها لم تكن وان فينا -من يكره اللقاء كما ان فيكم من يكرهه وانما هو------- امير مطاع و--مامور مطيع او مءتمن مشاور وهو انت فاما الاشتر الغليظ الطبع القاسي القلب فليس باهل ان يدعي في--------- الشوري ولا في خواص اهل النجوي وكتب	1607	7286496044364560739	230	363.5	181	321	71.65109252929688	36	JK001030-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK001030-ara1.completed.ms109	true	1312617227265169124	65	223	323	1107	1490	300	----انتهي كتاب عمرو الي ابن عباس اتي به الي علي فاقراه اياه فقال علي----------- قاتل الله ابن العاص------------------------ اجبه------------------------------------------ فكتب اليه------------- اما بعد فاني لا اعلم رجلا--------- اقل حياء منك في العرب انك مال بك----------- الهوي الي معاوية وبعته دينك بالثمن الاوكس ثم خطبت الناس في عشواء طمعا في هذا الملك فلما ترامينا اعظمت الحرب والرماء اعظام اهل الدين واظهرت فيها كراهية اه----------ل الورع لا تريد بذلك الا تمهيد الحرب وكسر اهل الدين فان كنت تريد الله فدع مصر وارجع الي بيتك ف-------------------------------------------------ان هذه --حرب ليس فيها معاوية----- كعلي بداها علي بالحق وانتهي فيها الي العذر وبداها معاوية بالبغي وانتهي فيها الي السرف وليس اهل ال-شام فيها كاهل العراق بايع اهل العراق عليا وهو خير منهم وبايع اهل الشام معاوية وهم خير منه ولست انا وانت فيها سواء اردت الله وانت اردت مصر وقد عرفت الشء الذي باعدك مني ولا اعرف الشء الذي قربك من معاوية فان ترد شرحا لا تفتنا به وان ترد خيرا لا تسبقنا اليه	109	-901301059663553888	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1608	false	8945105556244554960	68	236	327	1165	1475	300	وصل ال----كتاب ا-----لي ابن عباس --عرضه علي امير المءمنين عليه السلام فضحك وقال قاتل الله ابن العاص ما اغراه بك يا عبد الله اجبه وليرد اليه شعره الفضل بن العباس فانه شاعر فكتب ابن عباس الي عمرو اما بعد فاني لا اعلم احدا من العرب اقل حياء منك انه--------- مال بك معاوية الي الهوي ف-----------بعته دينك بالثمن اليسير ثم خبطت الناس في عشوة- طمعا في الدنيا ف---------------اعظمتها------------ اعظام اهل الدنيا ثم تزعم انك تتنزه عنها تنزه اهل الورع --------------------------------------------فان كنت صادقا ف------------ارجع الي بيتك ودع الطمع في مصر والركون الي الدنيا الفانية واعلم ان هذه الحرب ------ما معاوية فيها كعلي بداها علي بالحق وانتهي فيها الي العذر وبداها معاوية بالبغي وانتهي فيها الي السرف وليس اهل العراق فيها كاهل الشام- بايع اهل العراق عليا وهو خير منهم وبايع اهل الشام معاوية وهم خير منه ولست انا وانت فيها سواء اردت الله وا----ردت مصر وقد عرفت الشء الذي باعدك مني ولا اعرف الشء الذي قربك من معاوية فان ترد شر-ا لا نسبقك به وان ترد خيرا لا تسبقنا اليه	1608	7286496044364560739	562	868.0	439	965	58.23834228515625	97	JK001030-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK001030-ara1.completed.ms109	true	1312617227265169124	230	300	1147	1490	1490	300	ان معاوية دعا----------- مروان -بن الحكم فقال يا مروان ان الاشتر قد غم--------ني فاخرج بهذه الخيل فقاتله بها غدا---------- فقال مروان ادع- له-ا عمرا فانه شعارك دون دثارك قال معاوية وانت نفسي دون وزيري قال مروان لو كنت كذلك الحقتني به في العطاء وا--لحقته بي في الحرمان ولكنك اعطيته ما في يدك ومنيتني ما في يدي غيرك فان غلبت طاب--- المقام وان غلبت خف عليك الهرب -قال معاوية -يغني الله-	109	-901301059663553888	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1618	false	5381209421493548722	208	281	1060	1422	1514	300	ان معاوية دعا يوما بصفين مروان ابن الحكم فقال له------ ان الاشتر قد غمني واقلقني فاخرج بهذه الخيل في يحصب والكلاعيين فالقه فقال مروان ادعا لهما عمرا فانه شعارك دون دثارك قال ف-------انت نفسي دون وريدي قال------ لو كنت كذلك الحقتني به في العطاء او الحقته بي في الحرمان ولكنك اعطيته ما في يدك ومنيت-ه ما في يد- غيرك فان غلبت طاب له المقام وان غلبت خف عليه الهرب فقال معاوية سيغني الله	1618	7286496044364560739	302	487.0	238	383	78.8511734008789	48	JK001030-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK001030-ara1.completed.ms110	true	-5202150854631143548	54	264	281	1330	1496	300	الي ابن عباس قال وذكروا ان معاوية كتب الي عبد الله بن عباس رضي الله عنهما اما ب----------------------------------عد فانكم معشر بني هاشم لستم الي احد اسرع منكم بالمساءة----- الي انصار عثمان------------------------------------------------------------------ فان يك- ذلك لسلطان -بني امية -----------فقد ورثها عدي وتيم --------------------------------وقد وقع من الامر ما قد تري وادالت هذه الحر-ب بعضنا من بعض حتي استوينا فيها فما اطمعكم فينا------------ وما اياسكم منا اياسنا منكم و------------قد رجونا غير الذي كان وخشينا دون ما وقع ولستم ملاقينا اليوم باحد من حدكم امس وقد م-------------------------نعنا بما كان منا--------- الشام وقد منعتم بما كان منكر-------- العراق فاتقوا الله في قريش ف--ما بقي من رجالها الا ستة رجلان بالشام ورجلان بالعراق ورجلان بالحجاز فاما اللذان بالحجاز فسعد وعبد الله بن عمر واما اللذان بالشام فانا وعمرو واما اللذان بالعراق ف-----علي وانت وم-----------------------------------ن الستة رجلان ناصبان لك واخران واقفان عليك وانت راس هذا الجمع اليوم وغدا ولو بايع--- الناس لك بعد عثمان كنا اسرع اليك منا الي علي جوابه قال وذكروا انه لما اتي كتاب معاوية الي ابن عباس ضحك ثم قال حتي متي يخطب الي معاوية- عقلي وحتي متي اجمجم له عما في نفسي فكتب اليه اما بعد فقد جاءني كتابك ف-------اما ما ذكرت من سرعتنا----- بالمساءة الي انصار ---عثمان--------- لسلطان بني امية فلعمري لقد ادركت في عثمان حاجتك لقد استنصرك فلم تنصره حتي	110	-901301059663553888	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1609	false	-4415471110476100410	65	300	303	1504	1504	300	الي ا---لسلم قال -نصر وقال معاوية -----لاكتبن الي ابن عباس كتابا استعرض فيه عقله وانظر ما في نفسه فكتب اليه اما بعد فانكم معشر بني هاشم لستم الي احد اسرع----- بالمساءة منكم الي انصار ابن عفان حتي انكم قتلتم طلحة والزبير لطلبهما دمه واستعظامهما ما نيل منه فان كان ذلك منافسة لبني امية في السلطان فقد وليها عدي وتيم فلم تنافسوهم واظهرتم لهم الطاعة وقد وقع من الامر ما--- تري واك-لت هذه الحروب بعضها بعضا ح--تي استوينا فيها فما يطمعكم فينا يطمعنا فيكم وما يءي-----------سنا منكم يءيسكم منا ولقد رجونا غير ما --كان وخشينا دون ما وقع ولست- ملاقينا اليوم باحد من حد-- امس ولا غدا باحد من حد اليوم وقد قنعنا بما في ايدينا من ملك الشام --فاقنعوا بما في ايديكم من ملك العراق وابقوا عل----ي قريش فانما بقي من رجاله----ا ستة رجلان بالشام ورجلان بالعراق ورجلان بالحجاز فاما اللذان بالشا------------------------------------------م فانا وعمرو واما اللذان بالعراق فانت وعلي واما اللذان بالحجاز فسعد وابن عمر فاثنان من الستة------ ناصبان لك واثنان واقفان ف-يك وانت راس هذا الجمع----------- ولو بايع لك الناس ---بعد عثمان كنا اليك اسرع منا الي علي فلما وصل ال------------------كتاب------- الي ابن عباس اسخطه وقال حتي متي يخطب ابن هند الي عقلي وحتي متي اجمجم علي ما في نفسي وكتب اليه اما بعد فقد اتاني كتابك وقراته فاما ما ذكرت من سرعتنا اليك بالمساءة الي انصار ابن عفان وكراهتنا لسلطان بني امية فلعمري لقد ادركت في عثمان حاجتك حين استنصرك فلم تنصره حتي-	1609	7286496044364560739	766	1113.0	600	1336	57.335330963134766	118	JK001030-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK001030-ara1.completed.ms110	true	-5202150854631143548	264	300	1330	1496	1496	300	صرت الي ما صرت اليه وبيني وبينك في ذلك ابن عمك واخو عثمان---- الوليد بن عقبه و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اما قولك انه لم يبق من رجال قريش غير ستة فما اكثر رجالها واحسن بقيتها وقد قاتلك من خيارها من-	110	-901301059663553888	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1610	false	728274979211516914	0	57	0	293	1512	300	صرت الي ما صرت اليه وبيني وبينك في ذلك ابن عمك واخو عثمان وهو الوليد بن عقبة واما طلحة والزبير فانهما اجلبا عليه وضيقا خناقه ثم خرجا ينقضان البيعة ويطلبان الملك فقاتلناهما علي النكث كما قاتلناك علي البغي واما قولك انه لم يبق من----- قريش غير ستة فما اكثر رجالها واحسن بقيتها وقد قاتلك من خيارها من	1610	7286496044364560739	160	286.5	126	298	53.69127655029297	31	JK001030-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK001030-ara1.completed.ms111	true	-3160657086020967673	0	76	0	363	1490	300	قاتلك ولم يخذلنا الا من خذلك واما اغراءك ايانا بعدي وتيم فابو--- بكر وعمر كانا خيرا منك ومن عثمان كما ان عليا- خير منك واما قولك انا لن نلقاك الا بما لقيناك به فقد بقي لك منا اليوم ينسيك ما قيله وتخاف له ما بعده واما قولك انه لو بايعني الناس ----استقمت ف--قد بايعوا ع----ليا وهو خير مني فلم تستقم--- له وان الخلافة لا تصلح الا لمن كان في الشوري فما انت والخلاف----------ة و-----انت طليق الاسلام -----------------------------	111	-901301059663553888	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1610	false	728274979211516914	57	121	293	611	1512	300	قاتلك ولم يخذلنا الا من خذلك واما اغراءك ايانا بعدي وتيم فان ابا بكر وعمر خير -----------من عثمان كما ان عثمان خير منك و-----------------------------------------قد بقي لك منا ما--- ينسيك ما قبله وتخاف--- ما بعده واما قولك---- لو بايع-- الناس لي لاستقاموا فقد بايع الناس عليا وهو خير مني فلم يستقيموا له وما ------------------------------------------انت والخلافة يا معاوية وانما انت طليق وابن طليق والخلافة للمهاجرين الاولين	1610	7286496044364560739	227	333.5	177	424	53.53773498535156	37	JK001030-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK001030-ara1.completed.ms113	true	1543580475117975702	0	50	0	253	1489	300	فامره ان يكلم اهل العراق-------------------- فاقبل عبد الله بن عمرو حتي اذا كان بين الصفين نادي يا اهل العراق انا عبد الله بن عمرو بن العاص انه قد كانت بيننا وبينكم امور للدين و--الدنيا فان تك- للدين فقد والله اسرفنا واسرفتم وان تك للدنيا فقد والله اعذرنا واعذر----------------------------------------تم وقد دعوناكم	113	-901301059663553888	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0385	false	3870349459018062972	249	300	1233	1492	1492	300	فامره ان يكلم اهل العراق ويستعلم له ما عندهم فاقبل----------------- حتي اذا كان بين الصفين نادي يا اهل العراق انا عبد الله بن عمرو بن العاص انه قد كانت بيننا وبينكم امور للدين او الدنيا فان تكن للدين فقد وال---------------------------------------له اعذرنا واعذرتم وان تكن للدنيا فقد والله اسرفنا واسرفتم وقد دعوناكم-	385	7286496044364560739	195	341.0	157	316	61.7088623046875	34	JK001030-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK001030-ara1.completed.ms113	true	1543580475117975702	25	183	114	912	1489	300	العاص انه قد كانت بيننا وبينكم امور للدين والدنيا فان تك للدين فقد والله اسرفنا واسرفتم وان تك للدنيا فقد والله اعذرنا واعذرتم وقد دعوناكم لامر لو دعوتمونا اليه اجبناكم فان يجمعنا واياكم الرضا فذلك من الله والا فاغتنموا هذه الفرجة لعل الله ان ينعش بها الحي وينسي بها القتيل فان بقاء المقلد بعد الهالك قليل فقال علي لسعد بن قيس اجب الرجل وقد كان عبد الله بن عمرو قاتل يوم صفين بسيفين وكان من حجته ان قال امرني رسول الله ان اطيع ابي فتقدم سعد بن قيس حتي اذا كان بين الصفين نادي يا اهل الشام انه كانت بيننا وبينكم امور حامينا فيها علي الدين والدني---------------------ا وقد دعوتمونا ------الي ما قاتلناكم عليه امس ولم يكن ليرجع اهل العراق الي عراقهم ولا اهل الشام الي شامهم بامر اجمل منه فان يحكم فيه بما انزل الل-------ه فالامر في ايدينا وا------لا فنحن نحن وانتم انتم وان- الناس ثاروا الي علي عند كلام عبد الله بن عمرو فقالوا اج-----ب القوم الي	113	-901301059663553888	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0386	false	3650544281757104866	41	106	215	554	1558	300	الشام انه قد كانت بيننا وبينكم ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مور حامينا فيها علي الدين والدنيا وسميتموها عذرا وسرفا وقد دعوتمونا اليوم الي ما قاتلناكم عليه امس ولم يكن ليرجع اهل العراق الي عراقهم و---اهل الشام الي شامهم بامر اجمل من --ان يحكم فيه بما انزل الله سبحانه فالامر في ايدينا دونكم والا فنحن نحن وانتم انتم فقام الناس------ الي علي عليه السلام --------------فقالوا له 4 اجب القوم الي	386	7286496044364560739	272	476.0	218	844	32.22748947143555	45	JK001030-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK001030-ara1.completed.ms113	true	1543580475117975702	224	300	1122	1489	1489	300	معاوية --دعا عتبة -فقال له الن الي الاشعث كلاما فانه ان رضي بالصلح رضيت به العامة فخرج عتبة حتي اذا وقف بين الصفين نادي الاشعث فاتا----------------------------------------------------------------------------------------ه فقال عتبة---------------- ايها الرجل ان معاوية لو كان لاقيا احدا غيرك وغير علي -لقيك انك راس اهل العراق وسيد اهل اليمن ومن قد سلف اليه من عثمان --ما قد سلف من الصهر والعمل ولست كاصحابك اما الاشتر فقتل عثمان واما عدي فخصص و-----اما سع-د بن قيس فقلد عليا دينه واما-	113	-901301059663553888	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1606	false	-5099107580741765311	52	142	246	689	1463	300	معاوية لاخيه عتبة بن ابي سفيان الق الاشعث------ فانه ان رضي------- رضيت--- العامة وكان عتبة فصيحا فخرج فن-----------ادي الاشعث فقال الاشعث سلوا من هو المنادي قالوا عتبة بن ابي سفيان قال غلام مترف ولابد من لقاءه فخرج اليه فقال ما عندك يا عتبة فقال ايها الرجل ان معاوية لو كان لاقيا رجلا ------غير علي للقيك انك راس اهل العراق وسيد اهل اليمن و---قد سلف----- من عثمان اليك ما سلف من الصهر والعمل ولست كاصحابك اما الاشتر فقتل عثمان واما عدي فحرض عليه واما سعيد بن قيس فقلد عليا ديته واما	1606	7286496044364560739	279	399.0	217	484	57.64462661743164	46	JK001030-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK001030-ara1.completed.ms114	true	6188375034915130812	0	135	0	666	1444	300	شريح بن هانء وزحر بن قيس فلا يعرفان غير الهوي واما انت فحاميت عن اهل العراق تكرما وحاربت اهل الشام حمية وقد والله بلغنا منك ما اردنا وبلغت منا ما اردت وانا لا ندعوك الي ما لا يكون منك من تركك عليا ولا نصرة معاوية ولكنا ندعوك الي البقية التي فيها صلاحك وصلاحنا فتكلم الاشعث فقال يا عتبة اما قولك ان معاوية لا يلقي الا عليا فلو لقيني ما زاد ولا عظم في عيني ولا صغرت عنه ولءن احب ان اجمع بينه وبين علي لافعلن واما قولك اني راس اهل العراق وسيد اهل اليمن ف---الراس الامير والسيد المطاع وهانان لعلي وا-------ما ما سلف الي من عثمان---- فوالله ما زادني صهره شرفا ولا عمله غني واما عيبك اصحابي فان هذا الامر لا يقربك مني وا-----------------ما محاماتي عن الع----راق فمن نزل بيننا حميناه واما البقية فلسنا باحوج	114	-901301059663553888	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1606	false	-5099107580741765311	142	269	689	1315	1463	300	شريح-------- وزحر بن قيس فلا يعرفان غير الهوي وانك -----حاميت عن اهل العراق تكرما وحاربت اهل الشام حمية وقد------ بلغنا منك--------- وبلغت منا ما اردت وانا لا ندعوك الي تر-------------------ك علي و----نصرة معاوية ولكنا ندعوك الي البقية التي فيها صلاحك وصلاحنا فتكلم الاشعث فقال يا عتبة اما قولك ان معاوية لا يلقي الا عليا فلو لقيني والله لم-ا عظم عني ----ولا صغرت عنه وا-ن احب ان اجمع بينه وبين علي --فعلت واما قولك اني راس اهل العراق وسيد اهل اليمن فان الراس المتبع والسيد المطاع هو علي بن ابي طالب واما ما سلف---- من عثمان الي فوالله ما زادني صهره شرفا ولا عمله عزا واما عيبك اصحابي فانه ---------لا يقربك مني ولا يباعدني عنهم واما محاماتي عن اهل العراق فمن نزل بي-تا حم--اه واما البقية فلستم باحوج	1606	7286496044364560739	544	944.0	431	701	77.60342407226562	97	JK001030-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK001030-ara1.completed.ms114	true	6188375034915130812	175	300	870	1444	1444	300	الشام فضحك عمرو ثم قال اين انت يا معاوية من خدعة علي فقال معاوية السنا بني عبد مناف فقال بلي ولكن لهم النبوة دونكم فان شءت ان تكتب فاكتب فكتب معاوية الي علي-------------------------------------------------------------------------------- اما بعد فاني اظنك ان لو علمت ان الحرب تبلغ بنا وبك ما بلغت لم يجنها بعضا بعضنا علي بعض وا-ن كنا قد غلبنا علي عقولنا ف-------لنا منها ما نذ-م به ----ما مضي ونصلح ---ما بقي وقد كنت سالتك الا ي---------لزمني لك طاعة ولا بي------عة فابيت ذلك علي فاعطاني الله ما منعت واني ادعوك ------الي ما دعوتك اليه امس فانك لا ترجو من البقاء الا ما ارجو ولا تخاف من الفناء الا ما ا---------------------خاف وقد والله --رقت الاجناد وذهبت الرجال ونحن بنو عبد مناف ليس لبعضنا علي بعض فضل الا فضل لا-	114	-901301059663553888	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3041	false	756220050460805339	95	236	518	1167	1469	300	العاص وضحك------------ اين انت يا معاوية من خدعة علي -قال------- السنا بني عبد مناف -قال بلي ولكن لهم النبوة دونك و-ان شءت ان تكتب فاكتب فكتب معاوية الي علي عليه السلام مع رجل من السكاسك يقال له عبد الله بن عقبة وكان من نافلة اهل العراق اما بعد فانك-------- لو علمت ان الحرب تبلغ بنا وبك ما بلغت لم يجنها----- بعضنا علي بعض ولءن كنا قد غلبنا علي عقولنا لقد بقي لنا منها ما نندم به علي ما مضي ونصلح به ما بقي وقد كنت سالتك الشام علي ان تلزمني لك--------- بيعة وطاعة فابيت ذلك علي فاعطاني الله ما منعت وانا ادعوك اليوم الي ما دعوتك اليه امس فاني لا ارجو من البقاء الا ما ترجو ول----------------------ا اخاف من الموت الا ما تخاف وقد والله فارقت الاجناد وذهبت الرجال ونحن بنو عبد مناف ليس لبعضنا علي بعض فضل الا فضل لا	3041	7286496044364560739	492	828.0	384	715	68.81118774414062	86	JK001030-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK001030-ara1.completed.ms115	true	8185961335456327359	218	300	1108	1513	1513	300	فقال ايها الناس اني لم ازل من امري علي------------ ما احب حتي قدحت------كم الحرب وقد والله اخذت منكم وتركت وهي ل----عدوكم --------------------------انهك وقد---- كنت بالامس امير--------ا فاصبحت اليوم مامورا وكنت ناهيا فاصبحت اليوم منهيا ف------------------ليس لي ان احملكم علي ما تكرهون ما رد كردوس بن هانء علي علي قال وذكروا ان كردوس بن هانء قا-------------------------م-------------------------- فقال ايها الناس انه والله ما تولينا معاوية منذ تبرانا منه ولا تبرانا من علي منذ توليناه وان قتلينا لشه-يد وان -حي--نا لفاءز -وان عليا -علي بينة-	115	-901301059663553888	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0385	false	3870349459018062972	15	119	74	595	1492	300	فقال ايها الناس ا-----------ن امري لم يزل معكم علي ما احب الي ان اخذت منكم الحرب وقد والله اخذت منكم وتركت واخذت من عدوكم فلم تترك وانها فيهم انكي وانهك الا اني كنت ---امس امير المءمنين فاصبحت اليوم مامورا وكنت ناهيا فاصبحت------ منهيا وقد احببتم البقاء وليس لي ان احملكم علي ما تكرهون ثم قعد قال نصر ثم تكلم رءساء القباءل فكل قال ما يراه ويهواه اما من الحرب او من السلم فقام كردوس بن هانء البكري فقال ايها الناس انا والله ما تولينا معاوية منذ تبرانا منه ولا تبرانا من علي منذ توليناه وان قتلانا لشهداء وان احياءنا لابرار وان عليا لعلي بينة	385	7286496044364560739	307	429.5	242	541	56.74676513671875	45	JK001030-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK001030-ara1.completed.ms115	true	8185961335456327359	219	259	1113	1316	1513	300	ايها الناس اني لم ازل من امري علي----- ما احب حتي قدحتكم الحرب وقد والله اخذت منكم وتركت وهي لعدوكم انهك وقد كنت بالامس اميرا فاصبحت اليوم مامورا وكنت---- ناهيا فاصبحت اليوم منهيا ف------------------ليس لي ان احملكم علي ما تكرهون	115	-901301059663553888	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2202	false	8424614403318694487	195	239	1025	1249	1575	300	ايها الناس انه لم يزل--- امري معكم علي ما احب حتي نهكتكم الحرب وقد والله اخذت منكم وتركت وهي لعدوكم انهك لقد كنت ---امس اميرا فاصبحت اليوم مامورا وكنت امس ناهيا فاصبحت اليوم منهيا وقد احببتم البقاء وليس لي ان احملكم علي ما تكرهون	2202	7286496044364560739	187	335.5	148	230	81.3043441772461	31	JK001030-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK001030-ara1.completed.ms115	true	8185961335456327359	48	121	225	603	1513	300	واما طلبك الي الشام فاني لم اكن -اعطيك اليوم ما منعتك امس و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------اما استواءنا في الخوف والرجاء فانك لست -امضي علي الشك مني علي اليقين وليس اهل الشام باحرص----------- من اهل العراق علي الاخرة واما قولك انا بنو عبد مناف فكذلك---- ولكن ليس امية كهاشم ولا حرب كعبد المطلب ولا ابو سفيان كابي طالب ولا المهاجر كالطليق ولا------------------- المحق كالمبطل------------------------------------------------------------- وفي ايدينا---- فضل النبوة التي قت-لنا بها العزيز وبع-نا به الحر والسلام فلما	115	-901301059663553888	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3037	false	-7861533257629302938	127	239	663	1244	1558	300	واما طلبك الي الشام فاني لم اكن لاعطيك اليوم ما منعتك امس واما قولك ان الحرب قد اكلت العرب الا حشاشات انفس بقيت الا ومن اكله الحق فالي الجنة ومن اكله الباطل فالي النار واما استواءنا في الحرب والرجال ف----لست بامضي علي الشك مني علي اليقين وليس اهل الشام باحرص علي الدنيا من اهل العراق علي الاخرة واما قولك انا بنو عبد مناف فكذلك نحن ولكن ليس امية كهاشم ولا حرب كعبد المطلب ولا ابو سفيان كابي طالب ولا -لمهاجر كالطليق ولا الصريح كاللصيق ولا المحق كالمبطل ولا المءمن كالمدغل ولبءس الخلف خلف يتبع سلفا هوي في نار جهنم وفي ايدينا بعد فضل النبوة التي اذللنا بها العزيز ونعشنا به-----ا الذليل ولما	3037	7286496044364560739	355	620.5	285	591	60.06768035888672	56	JK001030-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK001030-ara1.completed.ms115	true	8185961335456327359	0	42	0	197	1513	300	يستذل به عزيز ولا يسترق به حر جوابه-- فلما انتهي كتابه------ الي علي دعا كاتبه------------------------------------------ عبيد الله بن رافع------ فقال اكتب------ اما بعد فقد جاءني كتابك تذكر انك لو علمت وعلمنا ان الحرب تبلغ-------- ما بلغت لم يجنها بعضنا علي بعض وانا	115	-901301059663553888	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3041	false	756220050460805339	236	291	1167	1433	1469	300	يستذل به عزيز ولا يسترق به حر والسلام فلما انتهي كتاب معاوية الي علي عليه السلام قراه ثم قال العجب لمعاوية وكتابه 1 ودعا عبيد بن ابي- رافع كاتبه فقال اكتب جوابه اما بعد فقد جاءني كتابك تذكر انك لو علمت وعلمنا ان الحرب تبلغ بنا وبك ما بلغت لم يجنها بعضنا علي بعض فاني	3041	7286496044364560739	174	271.5	134	267	65.16854095458984	32	JK001030-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK001030-ara1.completed.ms115	true	8185961335456327359	48	145	225	724	1513	300	واما طلبك الي الشام فاني لم اكن اعطيك اليوم ما منعتك امس واما استواءنا في الخوف والرجاء فانك لست امضي علي الشك مني علي اليقين وليس اهل الشام باحرص----------- من اهل العراق علي الاخرة واما قولك انا بنو عبد مناف فكذلك---------------------------------------- ولكن ليس امية كهاشم ولا حرب كعبد المطلب ولا ابو سفيان كابي طالب ولا المهاجر كالطليق ولا المحق كالمبطل وفي ايدينا ----فضل النبوة التي قت-لنا بها العزيز وبع--نا به- الحر-- والسلام فلما اتي معاوية الكتاب -----------------------------------------------------اقراه عمرا فشمت به عمرو ولم يكن احد-------- اشد تعظيما لعلي من عمرو بن العاص بعد يوم مبارزت------ه فقال معاوية لعمرو	115	-901301059663553888	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3042	false	-6816029099111582442	34	150	153	738	1464	300	واما طلبك ال----شام فاني لم اكن اعطيك اليوم ما منعتك امس واما استواءنا في الخوف والرجاء ف----لست امضي علي الشك مني علي اليقين وليس اهل الشام باحرص علي الدنيا من اهل العراق علي الاخرة واما قولك انا بنو عبد مناف ليس لبعضنا فضل علي بعض فلعمري انا بنو اب واحد ولكن ليس امية كهاشم ولا حرب كعبد المطلب ولا------------------------ المهاجر كالطليق ولا المحق كالمبطل وفي ايدينا بعد فضل النبوة التي اذللنا بها العزيز واعززنا بها الذليل والسلام فلما اتي معاوية --كتاب علي عليه السلام كتمه عن عمرو بن العاص اياما ثم دعاه فاقراه اياه فشمت به عمرو ولم يكن احد من قريش اشد اعظاما لعلي من عمرو بن العاص منذ يوم لقيه وصفح عنه فقال --------عمرو	3042	7286496044364560739	432	729.0	343	627	68.89952087402344	73	JK001030-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK001030-ara1.completed.ms116	true	-5262714104262540422	0	87	0	416	1429	300	من ربه وما اجاب القوم الا انصافا وكل محق منصف فمن سلم له نجا ومن خالفه هوي ما قال سفيان بن ثور قال وذكروا ان سفيان بن ثور قال ايها الناس انا دعونا اهل الشام الي كتاب الله فردوه علينا فقاتلناهم----- وانهم دعو---نا الي كتاب الله فان رددناه عليهم حل لهم منا ما حل لنا منهم ولسنا نخاف ان يحيف الله علينا ورسوله وان--- عليا ليس بالراجح الناكص----------------- وهو اليوم علي ما كان عليه امس وقد اكلتنا هذه الحرب ولا نري البقاء الا في الموادعة ما قال	116	-901301059663553888	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0385	false	3870349459018062972	119	201	595	995	1492	300	من ربه وما احدث الا ال----انصا--------------ف فمن سلم له نجا ومن خالفه هلك ثم قام شقي-ق بن ثور البكري ف-------------------قال ايها الناس انا دعونا اهل الشام الي كتاب الله فردوه علينا فقاتلناهم عليه وانهم قد دعونا اليوم الي---ه فان رددناه عليهم حل لهم منا ما حل لنا منهم ولسنا نخاف ان يحيف الله علينا ورسوله الا ان عليا ليس بالراجع الناكس ولا الشاك الواقف وهو اليوم علي ما كان عليه امس وقد اكلتنا هذه الحرب ولا نري البقاء الا في الموادعة--- قال	385	7286496044364560739	336	593.5	263	444	75.67567443847656	62	JK001030-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK001030-ara1.completed.ms119	true	1954550510643450937	134	275	660	1343	1473	300	القوم انا معك ما قال علي رضي الله عنه بعده ثم قام علي------------ خطيبا فحمد الله واثني عليه ثم قال ايها الناس انه قد بلغ بكم------ وبعدوكم ما قد رايتم ولم يبق منهم الا اخر نفس وان الامور اذا اقبلت اعتبر اخرها باولها وقد صبر لكم القوم علي غير دين حتي بلغوا منكم ما بلغوا وانا غاد عليهم بنفسي بالغداة فاحكمهم بسيفي هذا الي الله نداء اهل الشام واستغاثتهم عليا رضي الله عنه قال فلما بلغ معاوية قول علي دعا عمرو بن العاص فقال له يا عمرو انما هي الليلة حتي يغدو---- علينا علي بنفسه فما تري قال عمرو ان رجالك لا يقومون لرجاله ولست مثله ا-------------------نت تقاتله علي امر ويقاتلك علي غيره وانت تريد البقاء وعلي يريد الفناء وليس يخاف اهل الشام من علي ما يخاف منك اهل العراق وان هلكوا-------------------------------------------------- ولكن----------------------------------------------------- ادعهم الي كتاب الله---------------------- فانك تقضي منه حاجتك	119	-901301059663553888	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0378	false	784551672456735235	11	149	51	738	1502	300	القوم الي ما بلغوا اليه---------------------- قام علي عليه السلام خطيبا فحمد الله واثني عليه وق--ال ايها الناس---- قد بلغ بكم الامر وبعدوكم ما قد رايتم ولم يبق منهم الا اخر نفس وان الامور اذا اقبلت اعتبر اخرها باولها وقد صبر لكم القوم علي غير دين حتي بلغنا منهم ما بلغنا وانا غاد عليهم ------بالغداة احاكمهم---------- الي الل--------------------------------------------ه قال فبلغ ذلك معاوية ف-------دعا عمرو بن العاص وقال--- يا عمرو انما هي الليلة حتي يغدو علي علينا بالفيصل-- فما تري قال----- ان رجالك لا يقومون لرجاله ولست مثله هو يقاتلك علي امر وانت تقاتله علي---------------- غيره ا-نت تريد البقاء وهو- يريد الفناء واه--------------------------------------ل العراق يخافون منك ان ظفرت بهم واهل الشام لا يخافون عليا ان ظفر بهم ولكن الق الي القوم امرا ان قبلوه اختلفوا وان ردوه اختلفوا ادعهم الي كتاب الله حكما فيما بينك وبينهم فانك بالغ ب-ه حاجتك	378	7286496044364560739	465	712.0	363	849	54.77031707763672	78	JK001030-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK001030-ara1.completed.ms120	true	4666848606717183992	7	208	36	1016	1460	300	كتاب الله بيننا وبينكم فاصبحوا وقد رفعوا----------------------------- المصاحف علي الرماح وقلدوها اعناق الخيل والناس علي راياتهم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قد اصبحوا للقتال ما اشار به عدي بن حاتم فقام عدي بن حاتم فقال يا امير المءمنين ان اهل الباطل لا تعوق اهل الحق وقد جزع القوم حين تاهبت للقتال بنفسك وليس بعد الجزع الا ما تحب -ناجز القوم ما قال الاشتر واشار به ثم قام الاشتر فقال يا امير المءمنين ما اجبناك لدنيا ان معاوية لا خلف له من رجاله ولكن بحمد الله--- الخلف لك ولو كان له مثل رجالك لم يكن له مثل صبرك ولا نصرتك فافرج الحديد بالحديد واستعن بالله ما قال عمرو بن الحمق ثم قام عمرو بن الحمق فقال يا امير المءمنين---------- ما اجبناك لدنيا ولا نصرناك علي --باطل -ما اجبناك الا لله تعالي ولا نصرناك الا للحق ولو دعانا غيرك الي ما دعوتنا لكثر في--------ه اللجاج وطالت ل-ه النجوي وقد بلغ الحق مقطعه وليس لنا معك راي ما قال الاشعث بن قيس ثم قام الاشعث بن قيس فقال يا امير المءمنين انا لك اليوم علي ما كنا عليه امس ولست ادري كيف يكون غدا وما--- القوم الذين كلموك باحمد ---لاهل العراق مني ولا باوتر لاهل الشام مني فاجب القوم الي كتاب الله------- فانك احق به منهم وقد احب الله -	120	-901301059663553888	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0382	false	6860574260386661596	6	196	32	965	1517	300	كتاب الله بيننا وبينكم واقبل ابو الاعور السلمي علي برذون ابيض وقد وضع المص-حف --------------------------------------علي راسه ينادي يا اهل العراق كتاب الله بيننا وبينكم قال فجاء عدي بن حاتم الطاءي فقال يا امير المءمنين انه لم يصب منا عصبة الا وقد اصيب منهم مثلها وكل مقروح ولكنا امثل بقية منهم ------------------------------------------------------------وقد جزع القوم و-----------------------ليس بعد الجزع الا ما نحب فناجز------هم وقام الا-----------------------شتر فقال يا امير المءمنين---------------- ان معاوية لا خلف له من رجاله ولكن بحمد الله لك الخلف ---ولو كان له مثل رجالك لم يكن له مثل صبرك ولا نصر-ك فاقرع الحديد بالحديد واستعن بالله الحميد ثم ق--------------ام عمرو بن الحمق فقال يا امير المءمنين انا والله ما اجبناك------ ولا نصرناك علي الباطل ولا اجبنا- الا ال-----له ولا طلبنا- الا الحق ولو دعانا غيرك الي ما دعوتنا اليه لاستشري فيه اللجاج وطالت فيه النجوي وقد بلغ الحق مقطعه وليس لنا معك راي --فقام الاشعث بن قيس مغضبا--------------- فقال يا امير المءمنين انا لك اليوم علي ما كنا عليه امس وليس اخر امرنا كاوله-- وما من القوم ا---------حد احني علي اهل العراق---- ولا -اوتر لاهل الشام مني فاجب القوم الي كتاب الله عز وجل فانك احق به منهم وقد احب الناس	382	7286496044364560739	630	939.5	493	1164	54.12371063232422	103	JK001030-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK001030-ara1.completed.ms122	true	7648051850700610746	105	196	518	965	1494	300	ببغلة رسول الله صلي الله عليه وسلم الشهباء ثم تعصب بعمامة رسول الله صلي الله عليه وسلم السوداء ثم نادي من بيع------------ نفسه اليوم يربح غدا يوم له ما بعده وان عدوكم قد قدح كما قدحتم فانتدب له -ما بين عشرة الاف الي اثني عشر الفا واضعي سيوفهم علي عواتقهم وتقدموا فحمل علي والناس---------------------------------------------------------------------------------- حملة واحدة فلم يبق لاهل الشام صف الا اهمد --حتي افضي الامر الي معاوية وعلي يضرب بسيفه ولا يستقبل احدا الي ولي عنه فدعا معاوية بفرسه لينجو عليه ف------------------------------لما وضع- رجله في الركاب نظر الي- عمرو بن	122	-901301059663553888	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0387	false	-619958805571042654	78	170	401	861	1534	300	ببغلة رسول الله صلي الله عليه واله فركبها- ثم تعصب بعمامة رسول الله و-----------------------------نادي ايها الناس من يشري نفسه لله ان هذ----ا يوم له ما بعده--------------------------- فانتدب معه ما بين عشرة الاف الي اثني عشر الفا فتقدم-----هم علي عليه السلام وقال دبوا دبيب النمل لا تفوتوا واصبحوا امركم او بيتوا حتي تنالوا الثار او تموتوا وحمل وحمل الناس كلهم حملة واحدة فلم يبق لاهل الشام صف الا ازالوه حتي افضوا -----الي معاوية-------------------------------------------- فدعا معاوية بفرسه لي-فر عليه وكان معاوية بعد ذلك يحدث فيقول لما وضعت رجلي في الركاب ذكرت قول عمرو بن	387	7286496044364560739	255	344.5	198	576	44.27083206176758	44	JK001030-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK001030-ara1.completed.ms122	true	7648051850700610746	10	91	49	452	1494	300	يا امير المءمنين -----------------------------------------------------ما ابقت هذه الوقعة لنا ولا لهم عميدا فقاتل حتي يفتح الله تعالي لك فان فينا---- بقية فقال علي يا عدي قتل عمار بن ياسر قال نعم فبكي علي وقال رحمك الله يا عمار استوجب الحياة والرزق الكريم كم تريدون ان يعيش عمار وقد نيف علي التسعين هزيمة اهل الشام ثم اقبل الاشتر جريحا ف---------------------------------------قال يا امير المءمنين خيل كخيل ورجال كرجال ولنا الفضل ------الي ساعتنا هذه فعد---- مكانك الذي كنت فيه فان الناس انما يطلبونك حيث تركوك	122	-901301059663553888	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1603	false	3208616574844323362	176	244	909	1247	1532	300	يا امير المءمنين اما اذ كنت حيا فالامر امم ما مشيت اليك الا علي قتيل وما ابقت هذه الوقعة-------- لهم عميدا فقاتل حتي يفتح الله علي----ك فان في الناس بقية بعد و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اقبل الاشعث يلهث جزعا فلما راي عليا عليه السلام هلل فكبر وقال يا امير المءمنين خيل كخيل ورجال كرجال ولنا الفضل عليهم الي ساعتنا هذه فعد الي مكانك الذي كنت فيه فان الناس انما يظن-ونك حيث تركوك	1603	7286496044364560739	212	311.0	169	509	41.65029525756836	35	JK001030-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK001030-ara1.completed.ms122	true	7648051850700610746	98	207	487	1018	1494	300	الله صلي الله عليه وسلم ثم دعا بب-------------------------------------------------------------------------------غلة رسول الله صلي الله عليه وسلم ال----شهباء -------ثم تعصب بعمامة رسول الله صلي الله عليه وسلم ال----سوداء ثم نادي من بيع----------- نفسه اليوم يربح غدا ي----وم له ما بعده وان عدوكم قد قد------ح كما قدحتم فا------------------------نتدب له ما بين عشرة الاف الي اثني عشر الفا واضعي--- سيوفهم علي عواتقهم وتقدموا فحمل--- علي والناس حملة واحد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فلم يبق لاهل الشام صف الا -------اهمد ------------------------حتي افضي الامر الي معا-----وية وعلي------------ يضرب------ بسيفه----------------------- ولا يستقبل احدا الي ولي عن----------------------------------------ه فدعا معاوية بفرسه لينجو عليه فلما وضع رجله في الركاب نظر الي عمرو بن العاص فقال له يابن ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عاص اليوم صبر وغدا فخر قال صدقت	122	-901301059663553888	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1604	false	8095481275503435835	15	299	79	1505	1508	300	الله صلي الله عليه وسلم الذي كان يقال له المرتجز فركبه ثم تقدم امام الصفوف ثم قال بل البغلة بل البغلة فقدمت له بغلة رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت شهباء فركبها ثم تعصب بعمامة رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت سوداء ثم نادي ايها الناس من يشر نفسه الله- يربح ان هذا ليوم له ما بعده -ان عدوكم قد مسه القرح كما مسك-م فانتدبوا لنصرة دين الله فانتدب له ما بين عشرة الاف الي اثني عشر الفا قد وضعوا سيوفهم علي عواتقهم --------فشد بهم علي اهل الشام وهو يقول دبوا دبيب النمل لا تفوتوا واصبحوا في حربكم وبيتوا حتي تنالوا الثار او تموتوا اولا فاني طالما عصيت قد قلتموا لو جءتنا فجيت ليس لكم ما شءتم وشيت بل ما يريد المحيي المميت وتبعه عدي بن حاتم بلواءه وهو يقول ابعد عمار وبعد هاشم وابن بديل فارس الملاحم نرجو البقاء ضل حلم الحالم لقد عضضنا امس بالاباهم فاليوم لا نقرع سن نادم ليس امرء من حتفه بسالم وحمل وحمل الاشتر بعدهما في اهل العراق كافة فلم يبق لاهل الشام صف الا انتقض واهمد اهل العراق ما اتوا عليه حتي افضي الامر الي مضرب معاوية وعلي عليه السلام يضرب الناس بسيفه قدما قدما ويقول اضربهم ولا اري معاوية الاخزر العين العظيم الحاويه هوت به في النار ام هاويه فدعا معاوية بفرسه لينجو عليه فلما وضع رجله في الركاب -------------------------------------توقف وتلوم قليلا ثم انشد قول عمرو بن الاطنابة ابت لي عفتي وابي بلاءي واخذ الحمد بالثمن الربيح واقدامي علي المكروه نفسي وضربي هامة البطل المشيح وقولي كلما جشات وجاشت مكانك تحمدي او تستريحي لادفع عن ماثر صالحات واحمي بعد عن عرض صحيح بذي شطب كلون الملح صاف ونفس ما تقر علي القبيح ثم قال يا عمرو بن العاص اليوم صبر وغدا فخر قال صدقت	1604	7286496044364560739	409	419.0	319	1474	27.74762535095215	68	JK001030-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK001030-ara1.completed.ms125	true	7192675723205334329	127	252	608	1225	1479	300	حقك لغيرك فيدرك حاجته منك ثم قال لابي م-وسي اعلم ان معاوية طليق الاسلام وان اباه راس الاحزاب وانه ادعي الخلافة من غير مشورة--------- فان صدقك فقد حل خلعه وان كذبك فقد حرم عليك كلامه وان ادعي ان عمر وعثمان استعملاه فلقد صدق استعمله عمر وهو الوالي عليه بمنزلة الطبيب من المريض يحميه ما يشتهي ويوجره ما يكره ثم استعمله عثمان براي عمر وما اكثر من استعملا ممن لم يدع الخلافة واعلم ان لعمرو مع كل شء يسرك خب-را يسءوك ومهما نسيت فلا تنس ان عليا بايعه------ الذين بايعوا ابا بكر وعمر وعثمان وانها بيعة هدي وانه لم يقاتل الا --عاصيا او ناكثا- فقال ابو موسي رحمك الله اما والله ما لي امام غير علي واني لواقف عندما راي ولرضاء الله تعالي احب الي من	125	-901301059663553888	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0404	false	-1581623115665543922	185	297	911	1469	1484	300	حقك -------يدرك حاجته منك واعلم يا ابا موسي----- ان معاوية طليق الاسلام وان اباه راس الاحزاب وانه يدعي الخلافة من غير مشورة ولا بيعه فان زعم لك -----------------------------------------------ان عمر وعثمان استعملاه فلقد صدق استعمله عمر وهو الوالي عليه بمنزله الطبيب---------- يحميه ما يشتهي ويوجره ما يكره ثم استعمله عثمان براي عمر وما اكثر من استعملا ممن لم يدع الخلافة واعلم ان لعمرو مع كل شء يسرك خبيءا يسوءك ومهما نسيت فلا تنس ان عليا بايعه القوم الذين بايعوا ابا بكر وعمر وعثمان وانها بيعه هدي وانه لم يقاتل الا العاصين والناكثين فقال ابو موسي رحمك الله---- والله ما لي امام غير علي واني لواقف عندما راي وان حق الله------ احب الي من	404	7286496044364560739	502	907.5	399	637	78.8069076538086	91	JK001030-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK001030-ara1.completed.ms128	true	5456154575556263003	106	202	490	937	1430	300	بن قيس ابا موسي قال ثم جاء الاحنف بن قيس فاخذ بيده ثم قال--- يا ابا موسي اعرف خطب هذا الامر واعلم ان له ما بعده وانك ضي---عت العراق فلا عراق لك فاتق الله فانك- تجمع بذلك دنيا- واخري- واذا لقيت---- عمرا غدا فلا تبادره بالسلام ف--------------------------ليس من اهله و-لا تعطه يدك فانها امانة واياك ان يقعدك علي صدر الفراش فانها خدعة ولا تلقه الا وحده واياك ان يكلمك في بيت فيه مخدع يخبا لك فيه --رجالا و-----------------------------------------------ان لم يستقم لك عمرو علي الرضا بعلي فحيره ان يختار اهل العراق من قريش اهل الشام من شاءوا	128	-901301059663553888	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0406	false	4161394322485922745	189	297	899	1400	1413	300	من ودع ابا موسي----------- الاحنف بن قيس -اخذ بيده ثم قال له يا ابا موسي اعرف خطب هذا الامر واعلم ان له ما بعده وانك ان اضعت العراق فلا عراق ----اتق الله فانها تجمع --لك دنياك واخرتك واذا لقيت غدا عمر----ا فلا تبدا-ه بالسلام فانها وان كانت سنة الا انه ليس من اهلها ولا تعطه يدك فانها امانة واياك ان يقعدك علي صدر الفراش فانها خدعه ولا تلقه الا وحده واحذر ان يكلمك في بيت فيه مخدع تخبا لك فيه الرجال والشهود ثم اراد ان يثور ما في نفسه لعلي فقال له فان لم يستقم لك عمرو علي الرضا بعلي فليخت--------ر اهل العراق من قريش---- الشام من شاءوا	406	7286496044364560739	389	640.0	303	536	72.57462310791016	67	JK001030-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK001030-ara1.completed.ms142	true	-4730786653792256281	133	206	717	1106	1613	300	قام خطيبا فحمد الله ثم ---------قال اما بعد فان الله قد احسن بلاءكم واعز نصركم فتوجهوا من فوركم هذا الي معاوية واشياعه القاسطين الذين نبذوا كتاب الله وراء ظهورهم واشتروا به ثمنا قليلا فبءس ما شروا به انفسهم لو كانوا يعلمون فقالوا يا امير المءمنين نفدت نبالنا وكلت اذرعنا وتقطعت سيوفنا و-نصل-ت اسنة رماحنا ف----------------ارجع بنا ن-----------------حسن عدتنا ولعل امير المءمنين يزيد في عدتنا عدة فان ذلك-------- اقوي لنا علي عدونا فاقبل علي ------	142	-901301059663553888	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0366	false	-8274466750367655187	81	143	396	719	1542	300	----------فحمد الله واثني عليه وقال اما بعد فان الله قد احسن------------ نصركم فتوجهوا من فوركم هذا الي عدوكم من اهل الشام فقاموا اليه---------------------------------------------------------------------------------------- فقالوا يا امير المءمنين نفدت نبالنا وكل--------------ت سيوفنا وانصلتت اسنة رماحنا وعاد اكثرها قصدا ارجع بنا الي مصرنا نستعد باحسن عدتنا ولعل امير المءمنين يزيد في عددنا مثل من هلك منا فانه اقوي لنا علي عدونا فكان جوابه عليه	366	7286496044364560739	211	300.0	168	447	47.20357894897461	34	JK001030-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK001030-ara1.completed.ms143	true	-3598219967894485768	162	225	874	1216	1634	300	الناس المجتمعة ابدانهم المختلفة اهواءهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما عزت دعوة من دعاكم ولا استراح قلب من قاساكم كلامكم يوهي الصم وفعلكم يطمع فيكم عدوكم اذا امرتكم بالمسير قلتم كيت وكيت اعاليل باضاليل هيهات--------------- ----------------------لا يدرك الحق الا بالجد والصبر اي دار بعد داركم تمنعون ومع اي امام بعدي تقاتلون المغرور والله من غررتموه ومن فاز بكم فاز---------- بالسهم الاخيب------------------------------- اصبحت------ ---------------لا اطمع في نصرتكم ولا	143	-901301059663553888	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0309	false	1386150621720387621	0	88	0	467	1585	300	الناس المجتمعة ابدانهم المختلفة اهواءهم كلامكم يوهي الصم الصلاب وفعلكم يطمع فيكم الاعداء تقولون في المجالس كيت وكيت فاذا جاء القتال قلتم حيدي حياد ما عزت دعوة من دعاكم ولا استراح قلب من قاساكم------------------------------------------------------------------------- اعاليل باضاليل دفاع ذي الدين المطول لا يمنع الضيم الذليل ولا يدرك الحق الا بالجد------- اي دار بعد داركم تمنعون ومع اي امام بعدي تقاتلون المغرور والله من غررتموه ومن فاز بكم فقد فاز والله بالسهم الاخيب ومن رمي بكم فقد رمي بافوق ناصل اصبحت والله لا اصدق قولكم ولا اطمع في نصر-كم ولا	309	7286496044364560739	254	420.0	205	548	46.350364685058594	41	JK001030-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK001030-ara1.completed.ms143	true	-3598219967894485768	106	142	572	773	1634	300	لي عليكم حقا ولكم علي حق ام-ا حقكم علي فالنصيحة في ذات الله وتوفير فيءكم عليكم وتعليمكم كيلا تجهلوا وتاديبكم كيما تعلموا واما حقي عليكم فالوفاء بالبيعة والنصح لي في ----------------الاجابة حين ادعوكم والطاعة حين امركم	143	-901301059663553888	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0364	false	8213810446949746326	170	205	865	1074	1600	300	لي عليكم حقا ولكم علي حق فاما حقكم علي فالنصيحة لكم-------- وتوفير فيءكم عليكم وتعليمكم كيلا تجهلوا وتاديبكم كيما تعلموا واما حقي عليكم فالوفاء بالبيعة والنصيحة- في المشهد والمغيب والاجابة حين ادعوكم والطاعة حين امركم	364	7286496044364560739	184	341.5	151	218	84.40367126464844	29	JK001030-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK001030-ara1.completed.ms144	true	4798482321355081862	162	208	855	1080	1577	300	والله ان امرا امكن عدوه عن نفسه فنهش----------- عظمه وسفك دم--ه لعظيم عجزه ضعيف قلب------------------ه انت يابن قيس فكن ذلك------- فاما انا فوالله دون ان اعطي ذلك ضرب بالمشرفي- يطير ل-ه فراش الراس وتطيح منه الاكف والمعاصم وتجد به الغلاصم ويفعل الله بعد ذلك ما يشاء	144	-901301059663553888	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0364	false	8213810446949746326	119	167	613	851	1600	300	والله ان امرا يمكن عدوه من نفسه يعرق لحمه ويهشم عظمه ويفري جلده لعظيم عجزه ضعيف ما ضمت عليه جوانح صدره انت--------- فكن ذاك ان شءت فاما انا فوالله دون ان اعطي ذلك ضرب بالمشرفية تطير منه فراش الهام وتطيح السواعد والاقدا------------------م ويفعل الله بعد ذلك ما يشاء	364	7286496044364560739	166	244.5	128	265	62.641510009765625	27	JK001030-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK001030-ara1.completed.ms146	true	-4911716750312820726	233	300	1186	1583	1583	300	اما بعد فان الله بعث محمدا صلي الله عليه وسلم نذيرا للعالمين وامينا علي التنزيل وشهيدا علي هذه الامة وانتم يا معشر العرب------ علي غير دين وفي شر دار--------------------------------------------------------------------------------------------- تسفكون دماءكم وتقتلون اولادكم وتقطعون ارحامكم وتاكلون اموالكم بينكم بالباطل---------------------------------------------------------------------- فمن الله------- عليكم------ فبعث محمدا اليكم بلسانكم فكنتم انتم المءمنين وكان الرسول فيكم ومنكم تعرفون وجهه ونسبه فعلمكم الكتاب والحكمة والسنة والفراءض------- وامركم بصلة الارحا--م وحقن الدماء-- واصلاح-	146	-901301059663553888	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1133	false	-1185652532521731489	86	171	405	904	1623	300	اما بعد فان الله بعث محمدا------------------- نذيرا للعالمين وامينا علي التنزيل وشهيدا علي هذه الامة وانتم معا--شر العرب يومءذ علي ش-ر دين وفي شر دار منيخون علي حجارة خشن وحيات صم وشوك مبثوث في البلاد تشربون الماء الخبيث وتاكلون الطعام الخبيث تسفكون دماءكم وتقتلون اولادكم وتقطعون ارحامكم وتاكلون اموالكم بينكم بالباطل سبلكم خاءفة والاصنام فيكم منصوبة ولا يءمن اكثرهم بالله الا وهم مشركون فمن الله عز وجل عليكم بمحمد فبعثه----- اليكم رسولا من انفسكم----------------------------------------------------- فعلمكم الكتاب والحكمة------- والفراءض والسنن وامركم بصلة --ارحامكم وحقن --دماءكم و-صلاح	1133	7286496044364560739	287	423.5	238	591	48.56175994873047	38	JK001030-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK001030-ara1.completed.ms147	true	-2636716236272066358	0	105	0	571	1575	300	ذات بينكم وان تءدوا الامانات الي اهلها وان توفوا بالعقود و------------------------------ان تعاطفوا وتباروا وتراحموا ونهاكم عن ---------التظالم والتحاسد والتقاذف والتباغي ---------وعن شرب الحرام وعن بخس المكيال و----الميزان وتقدم اليكم فيما انزل عليكم ان لا تزنوا و----------لا تاكلوا اموال اليتامي ظلما ف------------------------------------------------------------------------------------------كل خير يبعدكم ع---------------ن النار قد حضكم عليه وكل شر يبعدكم ع---------------ن الجنة قد نهاكم عنه فلما استكمل رسول الله صلي الله عليه وسلم مدته من الدنيا توفاه الله وهو مشكور سعيه مرضي عمله مغفور له ذنبه شريف عند الله نزوله فيالموته مصيبة خصت الاقربين وعمت المءمنين ف-----------------------------------------------لما مضي-------------------------- تنازع المسلمون الامر بعده فوالله ما كان يلقي في روعي ولا يخطر علي بالي ان العرب	147	-901301059663553888	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1133	false	-1185652532521731489	171	300	904	1623	1623	300	ذات البين وان تءدوا الامانات الي اهلها وان توفوا بالعهد ولا تنقضوا الايمان بعد توكيدها وان تعاطفوا وتباروا وتراحموا ونهاكم عن التناهب والتظالم والتحاسد ---------والتباغي والتقاذف وعن شرب الخمر و----بخس المكيال ونقص الميزان وتقدم اليكم فيما يتلي عليكم ا--لا تزنوا ولا تربوا ولا تاكلوا اموال اليتامي ظلما وان تءدوا الامانات الي اهلها ولا تعثوا في الارض مفسدين ولا تعتدوا ان الله لا يحب المعتدين وكل خير يدني الي الجنة ويباعد عن النار امركم ب----ه وكل شر يدني الي النار ويباعد عن الجنة--- نهاكم عنه فلما استكمل----------------------------- مدته -----------وفاه الله اليه سعيدا حميدا------------------------------------------ فيالها-- مصيبة خصت الاقربين وعمت المسلمين ما اصيبوا قبلها بمثلها ولن يعاينوا بعدها اختها فلما مضي لسبيله صلي الله عليه وسلم تنازع المسلمون الامر بعده فوالله ما كان يلقي في روعي ولا يخطر علي بالي ان العرب-	1133	7286496044364560739	401	611.0	326	826	48.54721450805664	59	JK001030-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK001030-ara1.completed.ms147	true	-2636716236272066358	105	300	571	1575	1575	300	تعدل هذا الامر عني --------------------------------------------فما راعني الا اقب-ال الناس علي ابي بكر واجفالهم علي---------ه فامسكت يدي ورايت اني احق بمقام محمد ف--------------ي الناس ممن تولي الامور علي--- فلبثت بذلك ما شاء الله حتي رايت راجعة من الناس رجعت عن الاسلام ويدعون الي محو دين محمد وملة ابراهيم عليهما السلام فخشيت ان لم انصر الاسلام واهله ان اري في الاسلام ثلما وهدما تكون المصيبة به ع--لي اعظم من فو-ت ولاية ام-ركم التي انما هي متاع ايام قلاءل ثم يزول ما كان منها كما يزول السر------------------اب فمشيت عند ذلك الي ابي بكر فبايعته ونهضت معه في تلك الاحداث حتي زهق الباطل----- وكانت كلمة الله هي العليا وان يرغم الكافرون فتولي ابو بكر رضي الله عنه تلك الامور فيسر وسدد وقارب واقتصد فصحبته مناصحا واطعته فيما اطاع الله فيه ج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اهدا فلما احتضر بعث الي عمر فولاه فسمعنا واطعنا وبايعنا وناصحنا فتولي تلك الامور فكان مرضي السيرة ميمون النقيبة ايام حياته فلما احتضر -قلت في نفس--------------ي ليس يصرف هذا الامر عني فجعلها عمر شوري وجعلني سادس ستة فما كانوا لولاية احد منهم باكره منهم لولايتي لانهم كانوا يسمعونني وانا اح-------------------------------اج ابا بكر فاقول يا معشر قريش انا ا----------حق بهذا الامر منكم ما كان م-نا من يقرا القران ويعرف السنة-	147	-901301059663553888	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1134	false	4988545725938094469	0	252	0	1253	1515	300	تعدل هذا الامر بعد محمد عن اهل بيته ولا انهم منحوه عني من بعده فما راعني الا انثيال الناس علي ابي بكر واجفالهم اليه ليبايعوه فامسكت يدي ورايت اني احق بمقام محمد صلي الله عليه في الناس ممن تولي الامر من بعده فلبثت بذاك ما شاء الله حتي رايت راجعة من الناس رجعت عن الاسلام -يدعون الي محق دين الله وملة محمد صلي الله عليه--- فخشيت ان لم انصر الاسلام واهله ان اري فيه------- ثلما وهدما يكون المصاب- بهما علي اعظم من فوات ولاية اموركم التي انما هي متاع ايام قلاءل ثم يزول ما كان منها كما يزول السراب وكما يتقشع السحاب فمشيت عند ذلك الي ابي بكر فبايعته ونهضت---- في تلك الاحداث حتي زاغ الباطل وزهق وكانت كلمة الله هي العليا ولو كره- الكافرون فتولي ابو بكر------------- تلك الامور فيسر وسدد وقارب واقتصد وصحبته مناصحا واطعته فيما اطاع الله فيه جاهدا وما طمعت ان لو حدث به حادث وانا حي ان يرد الي الامر الذي نازعته فيه طمع مستيقن ولا يءست منه ياس من لا يرجوه ولولا خاصة ما كان بينه وبين عمر لظننت انه لا يدفعها عني فلما احتضر بعث الي عمر فولاه فسمعنا واطع--------نا وناصحنا وتولي عمر الام-ر فكان مرضي السيرة ميمون النقيبة -------حتي -اذا احتضر فقلت في نفسي لن يعدلها عني ليس يدافعها ع-------ني ف----------------جعلني سادس ستة فما كانوا لولاية احد منهم اشد كراهة ل-ولايتي عليهم كانوا يسمعون عند وفاة رسول الله صلي الله عليه وسلم لجاج ابي بكر واقول يا معشر قريش انا اهل البيت احق بهذا الامر منكم ما كان فينا من يقرا القران ويعرف السنة	1134	7286496044364560739	839	1430.0	666	1324	63.36857986450195	134	JK001030-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK001030-ara1.completed.ms147	true	-2636716236272066358	100	204	548	1064	1575	300	يخطر علي بالي ان العرب تعدل هذا الامر------------------------------------------------------ عني-------- فما راعني الا اقب-ال الناس علي ابي بكر واجفالهم عليه فامسكت -يدي ورايت اني احق بمقام محمد في الناس ممن تولي الامور علي فلبثت بذلك ما شاء الله حتي رايت راجعة من الناس--- رجعت عن الاسلام ويدعون الي محو دين محمد وملة ابراهيم عليهما السلام فخشيت ان لم انصر الاسلام واهله ان اري في الاسلام ثلما و--هدما تكون المصيبة به علي اعظم من فوت ولاية امركم التي انما هي متاع ايام قلاءل ثم يزول----- ما كان منها كما يزول السراب فمشيت عند ذلك الي ابي بكر فبايعته ونهضت معه في تلك الاحداث حتي زهق الباطل	147	-901301059663553888	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3479	false	8329373898225220646	0	92	0	451	1529	300	يخطر ب---بالي ان العرب تزعج هذا الامر من بعده صلي الله عليه واله عن اهل بيته ولا انهم منحوه عني من بعده فما راعني الا انثيال الناس علي فلان يبايعون--------ه فامسكت بيدي -----------------------------------------------------------------------------حتي رايت راجع---ه الناس قد رجعت عن الاسلام -يدعون الي محق دين محمد صلي الله عليه واله-------- فخشيت ان لم انصر الاسلام واهله ان اري فيه------- ثلما او هدما تكون المصيبة به علي اعظم من فوت ولايت----كم التي انما هي متاع ايام قلاءل ي---زول منها ما كان----- كما يزول السراب وكما يتقشع السحاب ف----------------نهضت---- في تلك الاحداث حتي زاح الباطل	3479	7286496044364560739	315	457.5	246	590	53.38983154296875	52	JK001030-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK001030-ara1.completed.ms148	true	-6968598978972660311	43	300	230	1575	1575	300	قاءلهم انك يا ابن ابي طالب علي-------- الامر لحريص -قلت لهم انتم ا--------------------حرص اما انا اذا- طلبت ميراث ابن ابي وحقه وان---------------------------------تم اذا دخلتم بيني وبينه وتضربون وجهي دونه -------------------------------------------------------اللهم اني استعين بك علي قريش فانهم قطعوا رحم-------------ي وصغروا عظيم منزلتي وفضلي واجتمعوا علي منازعتي حقا كنت اولي به منهم فسلبونيه ثم قالوا -------------------------------------------اصبر كمدا وعش متاسف-----ا فنظرت فاذا ليس معي رفاق ولا م----------------ساعد الا اهل بيتي فضننت بهم علي الهلاك فاغضيت عيني علي القذي وتجرعت رفيق علي الشجا وصبرت من كظم الغيظ علي امر من العلقم طمعا والم للقلب من حز الحديد حتي اذا نقمتم علي عثمان اتيتموه فقتلتموه ثم جءتموني -تبايعونني فابيت عليكم وابيتم علي فنازعتموني ودافعتموني ولم امد يدي تمنعا عنكم ثم -------------ازدحمتم علي حتي ظننت ان بعضكم قاتل بعض و----انكم قاتلي وقلتم -------لا نجد غيرك ولا نرضي الا بك فبايعنا لا نفترق ولا نختلف ف-------بايعتكم ودعوتم الناس الي بيعتي فمن بايع طاءعا قبلت منه ومن ابي ----------تركته ف-----اول من بايعني طلحة والزبير ولو ابيا ما اكرهتهما كما لم اكره غيرهما فما لبثا الا يسيرا حتي قيل لي قد خرجنا-------- متوجهين الي البصرة في جيش ما منهم رجل الا وقد اعطاني الطاعة وسمح لي بالبيعة فقاموا علي عمالي بالبصرة وخزاءن بيوت اموالي وعلي اهل مصري و-----كلهم -----------في طاعتي وعلي شيعتي كلمتهم وافسدوا علي جماعتهم ثم وثبوا علي شيعتي ------------فقتلوا طاءفة منهم غدرا وطاءفة صبرا و-----طاءفة عصرا باسيافهم فضاربهم -----------------حتي لقوا الله صابرين محتسبين فوالله لو لم يصيبوا منهم الا رجلا واحدا متعمدين لقتله لحل لي بذلك قتل---- الجيش كله مع ان------هم قد قتلوا من المسلمين اكثر من العدة التي دخلوا---- عليهم بها فقد ادال-	148	-901301059663553888	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1135	false	243674752437177964	0	299	0	1562	1566	300	قاءلهم---- يا -بن ابي طالب انك علي هذا الامر لحريص فقلت ان----تم احرص مني وابعد اينا احرص---- انا الذي طلبت ميراث-------ي وحقي الذي جعلني الله ورسوله اولي به ام انتم اذ -------------------تضربون وجهي دونه وتحولون بيني وبينه فبهتوا والله لا يهدي القوم الظالمين اللهم اني استعديك --علي قريش فانهم قطعوا رحمي واضاعوا اياي وصغروا عظيم منزلت------ي واج-معوا علي منازعتي حقا كنت اولي به منهم فسلبونيه ثم قالوا الا ان في الحق ان تاخذه وفي الحق ان تمنعه فاصبر كمدا -او مت سفا حنقا فنظرت فاذا ليس معي رافد ولا ذاب ولا ناصر ولا ساعد الا اهل بيتي فضننت بهم عن المنية و-اغضيت علي----- القذي وتجرعت ريقي علي الشجي وصبرت من كظم الغيظ علي امر من العلقم----- والم للقلب من حز الشفار حتي اذا نقمتم علي عثمان اتيتموه فقتلتموه ثم جءتموني لتبايعو-ني فابيت عليكم وامسكت يدي فنازعتموني ودافعتموني وبسطتم- يدي فكففتها ومددتموها فقبضتها وازدحمتم علي حتي ظننت ان بعضكم قاتل بعضكم او انكم قاتلي فقلتم بايعنا لا نجد غيرك ولا نرضي الا بك -بايعنا لا نفترق ولا تختلف كلمتنا فبايعتكم ودعوت- الناس الي بيعتي فمن بايع طو-عا قبلت---- ومن ابي لم اكرهه وتركته فبايعني فيمن بايعني طلحة والزبير ولو ابيا ما اكرهتهما كما لم اكره غيرهما فما لبثا الا يسيرا حتي بلغني انهما خرجا من مكة متوجهين الي البصرة في جيش ما منهم رجل الا -قد اعطاني الطاعة وسمح لي بالبيعة فقدم-ا علي عاملي-------- وخزا-ن بيت م---الي وعلي اهل مصري الذين كلهم علي بيعتي وفي طاعتي فشتتوا ----كلمتهم وافسدوا---- جماعتهم ثم وثبوا علي شيعتي من المسلمين فقتلوا طاءفة منهم غدرا وطاءفة صبرا ومنهم طاءفة غضبوا لله ولي فشهروا سيوفهم وضربوا بها حتي لقوا الله عز وجل صادق-ين فوالله لو لم يصيبوا منهم الا رجلا واحدا متعمدين لقتله لحل لي به-- قتل ذلك الجيش باسره فدع ما انهم قد قتلوا من المسلمين اكثر من العدة التي دخلوا بها عليهم و----قد ادال	1135	7286496044364560739	1102	1771.0	882	1660	66.38554382324219	165	JK001030-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK001030-ara1.completed.ms148	true	-6968598978972660311	219	297	1143	1563	1575	300	في جيش ما منهم رجل الا وقد اعطاني الطاعة وسمح لي بالبيعة فقا---------------موا علي عمالي بالبصرة وخزاءن بيوت اموالي وعلي اهل مصري وكلهم في طاعتي وعلي شيعتي كلمتهم وافسدوا علي جماعتهم ثم وثبوا علي شيعتي فقتلوا طاءفة منهم غدرا وطاءفة صبرا وطاءفة عصرا باسيافهم فضاربهم حتي لقوا الله صابرين محتسبين فوالله--- لو لم يصيبوا منهم -------الا رجلا واحدا متعمدين لقتل------------ه لحل لي بذلك قتل---- الجيش كله مع---------------------------------------------------- انهم قد قتلوا من المسلمين اكثر من العدة التي دخلوا---- عليهم	148	-901301059663553888	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1981	false	-3139829255948224241	164	239	820	1195	1502	300	في جيش ما منهم رجل الا وقد اعطاني الطاعة وسمح لي بالبيعة طاءعا غير مكره فقدموا علي عاملي بها---- وخزا-ن بيت مال المسلمين وغيرهم من اهلها----------------------------------------------------------------- فقتلوا طا-----------------ءفة صبرا وطاءفة غدرا---------------------------------------------- فوالله ان لو لم يصيبوا من المسلمين الا رجلا واحدا معتمدين لقتله بلا جرم جره لحل لي----- قتل ذلك الجيش كله اذ حضروه فلم ينكروا ولم يدفعوا عنه بلسان ولا بيد دع ما انهم قد قتلوا من المسلمين مثل---- العدة التي دخلوا بها عليهم	1981	7286496044364560739	233	303.0	184	517	45.06769943237305	33	JK001030-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK001030-ara1.completed.ms148	true	-6968598978972660311	72	135	372	695	1575	300	اللهم اني استعين بك علي قريش----------- فانهم--- قطعوا رحمي وصغروا عظيم منزلتي وفضلي واجتمعوا علي منازعتي حقا كنت اولي به منهم فسلبونيه ثم قالوا -------------------------------------------اصبر كمدا وعش---- متاسفا فنظرت فاذا ليس معي رفاق -------ولا مساعد الا اهل بيتي فضننت بهم علي الهلاك فاغضيت عيني علي القذي وتجرعت رفيق علي الشجا وصبرت من كظم الغيظ علي امر من العلقم طمعا والم للقلب من حز -	148	-901301059663553888	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2255	false	6642765055393303613	103	176	546	904	1565	300	اللهم اني استعدي--ك علي قريش ومن اعانهم فانهم قد قطعوا رحمي واكفءوا اناء-----------ي واج-معوا علي منازعتي حقا كنت اولي به من غيري و--------قالوا الا ان في الحق ان تاخذه وفي الحق ان تمنعه فاصبر مغموما او مت متاسفا فنظرت فاذا ليس لي رافد ولا ذاب ولا مساعد الا اهل بيتي فضننت بهم عن المنية- فاغضيت عل-----ي القذي و-جرعت ريقي علي الشجا وصبرت من كظم الغيظ علي امر من العلقم----- والم للقلب من وخز	2255	7286496044364560739	238	358.5	189	392	60.71428680419922	37	JK001030-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK001030-ara1.completed.ms149	true	4723195041030835915	1	299	5	1687	1690	300	منهم فبعدا للقوم الظالمين ثم اني نظرت بعد ذلك في اهل الشام فاذا هم اعراب واحزاب واهل طمع جفاة طغام تج-معوا من كل اوب مم---ن ينبغي ان يءدب و---يولي عليه ويءخذ علي يديه ليسوا من المهاجرين والانصار ولا من----------- التابعين باحسان فسرت اليهم ودعوتهم الي --------الجماعة والطاعة فابوا الا شقاقا ونفاقا ونهضوا في وجوه المهاجرين والانصار والتابعين باحسان ينضحونهم بالنبل ويشج-ونهم بالرماح فهنالك نهضت اليهم---------- فقاتل-هم فلما عضهم السلاح ووجدوا الم الجراح رفعوا المصاحف يدعونكم الي ما فيها ف-نباتكم انهم ليسوا باصحاب دين ولا قران وانما رفعوها اليكم -خديعة ومكيدة----- فامضوا علي ------قتالهم فاتهمتون-ي وقلتم اقبل منهم فانهم ان اجابوا الي ما في الكتاب والسنة جامعونا علي ما نحن عليه من الحق وان ابوا كان اعظم لحجتنا عليهم فقبلت منهم وخففت عنهم وكان صلحا----------------- بينكم وبينهم علي رجلين حكمين يحييان ما احيا القران ويميتان ما امات القران فاختلف رايهما وتفرق حكمهما ونبذا --حكم القران وخالفا ما في الكتاب واتبعا هواهما بغير هدي من الله فجنبهما الله السداد واهوي بهما في غمرة الضلال وكانا اهل ذلك فانخذلت عنا فرقة منهم فتركناهم ما تركونا حتي اذا عاثوا في الارض مفسدين وقتلوا المءمنين اتيناهم فقلنا لهم ادفعوا الينا قتلة اخواننا ف-------------------------قالوا كلنا قتلهم وكلنا استحللنا دماءهم ودماءكم وشدت علينا خيلهم ورجالهم فصرعهم الله مصارع القوم الظالمين ث-------------------م امرتكم ان تمضوا من فوركم ذلك الي عدوكم فانه افزع لقلوبهم وانهك لمكرهم واهتك لكيدهم فقلتم كلت اذرعنا وسيوفنا ونفذت نبالنا ونصلت اسنة رماحنا فاذن لنا فلنرجع حتي ------------------نستعد باحسن عدتنا واذا رجعت زدت في مقاتلتنا عدة من هلك منا ومن قد فارقنا فان ذلك -قوة منا علي عدونا فاقبلت---م حتي اذا اطللتم علي الكوفة امرتكم --------------------ان تلزموا معسكركم و---تضموا قواصيكم وت--توطنوا علي الجهاد -------ولا تكثروا زيارة اولادكم ونساءكم فان ذلك يرق قلوبكم ويلويكم وان اصحاب الحرب----------------------------------- لا يتوجدون ولا يتوجعون ولا يسامون من سهر ليلهم ولا من ظما نهارهم ولا من خمص بطونهم	149	-901301059663553888	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1136	false	722136845301364630	0	287	0	1607	1678	300	منهم فبعدا للقوم الظالمين ثم اني نظرت في امر اه----ل الشام فاذا--- اعراب -احزاب واهل طمع جفاة طغاة يجتمعون من كل اوب من كان ينبغي ان يءدب وان يولي عليه ويءخذ علي يد-ه ليسوا من الانص-----------ار ولا المهاجرين ولا التابعين باحسان فسرت اليهم فدعوتهم الي الطاعة والجم--------اعة فابوا الا شقاقا وفراقا ونهضوا في وجوه المسلمي---------------------------ن ينضحونهم بالنبل ويشجرونهم بالرماح فهنا-ك نهدت اليهم بالمسلمين فقاتلتهم فلما عضهم السلاح ووجدوا الم الجراح رفعوا المصاحف يدعونكم الي ما فيها فانباتكم انهم ليسوا باهل-- دين ولا قران وانهم رفعوها مكيدة وخديعة ووهنا وضعفا فامضوا علي حقكم وقتالكم فابيتم علي وقلتم اقبل منهم ف-----ان اجابوا الي ما في الكتاب------- جامعونا علي ما نحن عليه من الحق وان ابوا كان اعظم لحجتنا عليهم فقبلت منهم وكففت عنهم اذ ونيتم وابيتم فكان الصلح بينكم وبينهم علي رجل------ين يحييان ما احيا القران ويميتان ما امات القران فاختلف رايهما وتفرق حكمهما ونبذا ما في القران وخالفا ما في الكتاب------------------------------- فجنبهما الله السداد ودلا---هما في----- الضلالة فانحرفت----------------- فرقة منا- فتركناهم ما تركونا حتي اذا ع-ثوا في الارض يقتلون ويفسدو--------ن اتيناهم فقلنا---- ادفعوا الينا قتلة اخواننا ثم كتاب الله بيننا وبينكم قالوا كلنا قتلهم وكلنا استحل--- دماءه--------م وشدت علينا خيلهم ورجالهم فصرعهم الله مصا------رع الظالمين فلما كان ذلك من شانهم امرتكم ان تمضوا من فوركم ذلك الي عدوكم-------------------------------------------- فقلتم كلت --------سيوفنا ونفدت نبالنا ونصلت اسنة رماحنا وعاد اكثرها قصدا فارجع بنا الي مصرنا لنستعد باحسن عدتنا فاذا رجعت زدت في مقاتلتنا عدة من هلك منا و------فارقنا فان ذلك اقوي لنا علي عدونا فاقبلت بكم حتي اذا اطللتم علي الكوفة امرتكم ان تنزلوا بالنخيلة وان تلزموا معسكركم وان تضموا قواصيكم وان توطنوا علي الجهاد انفسكم ولا تكثروا زيارة ابناءكم ونساءكم فان اهل----------------------------- الحرب المصابروها واهل التشمير فيها الذين لا ينقادون----------------------- من سهر ليلهم ولا--- ظما نهارهم ولا--- خمص بطونهم	1136	7286496044364560739	1286	2113.5	1042	1886	68.18663787841797	188	JK001030-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK001030-ara1.completed.ms150	true	-6884218474236308932	15	248	93	1398	1694	300	فلا من نزل معي- صبر فثبت ولا من دخل المصر عاد الي ولقد نظرت الي -عسكري وما- فيه معي منكم الا خمسون رجلا فلما رايت ما اتيتم دخلت اليكم ف-ما قدرتم-- ان تخرجوا معي الي يومكم هذا لله اباءكم فما تنتظرون اما ترون الي اطرافكم قد انتقصت والي مصركم قد افتتح --------------------------------------------------------------------------------------------فما با------------------------------لكم تءفكون ---------------------------------------------الا ان القوم قد اجتمعوا وجدوا ---وتناصحوا وانكم تفرقتم واختلفتم وتغاششتم فا-------------نتم ان اجتمعتم------------- تسعدوا فايقظوا رحمكم الله ناءم-------كم وتحرزوا لحرب عدوكم----------------------------------------------- انما تقاتلون الطلقاء وابناء الطلقاء م-------------من اسلم كرها وكان لرسول الله صلي الله عليه وسلم----------- حربا اعداء ------السنة والقران واهل الاحزاب والبدع والاحداث ومن كانت بواءقه تتقي وكان عن الدين-- منحرفا واكلة الرشا وعبيد الدنيا لقد -نمي الي ان ابن الباغية لم يبايع معاوية حتي شرط علي-----ه ان يءتيه اتاوة هي اعظم ما- في يديه من سلطانه ف---صفرت يد هذا الباءع دينه بالدنيا وتربت يد هذ---ا المشتري نصرة غادر فاسق----- بامو---ال الناس وان منهم لمن-- شرب فيكم الحرام وجلد حدا في الاسلام-------------------------------------------------------------- فهءلاء قادة القوم ومن تركت ذكر مساويه منهم---------------------------- شر واضر وهءلاء الذين----- لو ولوا عليكم لاظهروا فيكم الغضب والفخر ---------والتسلط بالجبروت والتطاول بالغضب والفساد في الارض ولاتبعوا الهوي وحكموا بالرشا وا----نتم علي ما ف----يكم من تخاذل وتواك-------ل خير منهم واهدي سبيلا فيكم الحكماء والعلماء والفقه------------------اء وحملة القران والمتهجدون بالاسحار والعباد والزهاد في الدنيا وعمار المساجد واهل تلاوة القران افلا تسخطون وتنقمون ان ينازعكم الولاية عليكم سفهاءكم والاراذل والاشرار-------- منكم -اسمعوا قولي اذا قلت واطيعوا امري	150	-901301059663553888	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1137	false	-9050711023042970235	0	295	0	1597	1625	300	فلا من بقي منكم صبر وثبت ولا من دخل المصر عاد ورجع ف---نظرت الي معسكري وليس فيه------------- خمسون رجلا فلما رايت ما اتيتم دخلت اليكم فلم اقدر علي ان تخرجوا معي الي يومنا هذا -----------فما تنتظرون اما ترون---- اطرافكم قد انتقصت والي مصر-- قد فتحت والي شيعتي بها قد قتلت والي مسالحكم تعري والي بلادكم تغزي وانتم ذوو عدد كثير وشوكة وباس شديد فما بالكم لله انتم من اين تءتون وما لكم تءفكون واني تسحرون ولو انكم عزمتم واجمعتم لم تراموا الا ان القوم تراج---عوا وتناشبوا وتناصحوا وانتم قد وني-------تم وتغاششتم افترقتم ما ان انتم ان ا-لممتم عندي علي هذا بسعداء فانتهوا باجمعكم واجمعوا علي حقكم وتجردوا لحرب عدوكم وقد ابدت الرغوة عن الصريح وبين الصبح لذي عينين انما تقاتلون الطلقاء وابناء الطلقاء واولي الجفاء ومن اسلم كرها وكان لرسول الله صلي الله عليه انف الاسلام كله حربا اعداء الله والسنة والقران واهل ---------البدع والاحداث ومن كان- بواءقه تتقي وكان عن الاسلام منحرفا -اكلة الرشا وعبدة الدنيا لقد انهي الي ان ابن النابغة لم يبايع معاوية حتي اعطاه وشرط له ان يءتيه ما--- هي اعظم مما في يده- من سلطانه الا صفرت يد هذا الباءع دينه بالدنيا وخزيت امانة هذا المشتري نصرة----- فاسق غادر باموال المسلمين وان فيهم من قد شرب فيكم الخمر- وجلد الحد يعرف بالفساد في الدين والفعل السيء وان فيهم من لم يسلم حتي رضخ له رضيخة فهءلاء قادة القوم ومن تركت ذكر مساوءه من قادتهم مثل من ذكرت منهم بل هو شر ويود هء-لاء الذين ذكرت لو ولوا عليكم فاظهروا فيكم الكفر والفساد والفجور والتسلط ب--جبرية و----------------------------------اتبعوا الهوي وحكموا بغير الحق ولانتم علي ما كان فيكم من -------تواكل وتخاذل خير منهم واهدي سبيلا فيكم ---------العلماء والفقهاء والنجباء والحكماء وحملة الكتاب والمتهجدون بالاسحار-------------------------- وعمار المساجد ب----تلاوة القران افلا تسخطون وتهتمون ان ينازعكم الولاية عليكم سفهاءكم ---------والاشرار الاراذل منكم فاسمعوا قولي-------- واطيعوا امري	1137	7286496044364560739	983	1452.5	789	1762	55.788875579833984	130	JK001030-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK001030-ara1.completed.ms151	true	5516130710302558488	0	119	0	657	1597	300	الشيطان من اهل الطمع------- والجفاء باولي في الجد في غيهم وضلالهم وباطلهم من اهل النزاه------ة والحق والاخبات بالجد في حقهم وطاعة ربهم ومناصحة امامهم اني والله لو لقيتهم وحيدا منفردا وهم في اهل الارض ان باليت بهم او استوحشت منهم اني في ضلال-هم الذي هم فيه- والهدي الذي انا عليه لعلي بصير----ة ويقين وب-ينة من ربي واني ل---لقاء ربي لمشتاق ولحسن ثوابه لمنتظر راج ولكن اسفا يعتريني وجزعا يريبني من ان يلي---- هذه الامة سفهاءها وفجارها فيتخذون مال الله دولا وعباد الله خولا والصالحين حربا والقاسطين حزبا وايم الله لولا ذلك -ما اكثرت تاليبكم وجمعكم وتحريضكم ولتركتك--------------------------------------------------م فوالله اني لعلي الحق واني للشهادة لمحب انا نافر بكم ان شاء الله فانفروا خفافا وثقالا وجاهدوا باموالكم وانفسكم في سبيل الله	151	-901301059663553888	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1138	false	-2746814400669106759	30	141	164	783	1579	300	الشيطان من اهل الطمع والمكر والجفاء باولي في الجد في غيهم وضلالت-------هم من اهل البر والزهادة------ والاخبات------ في حقهم وطاعة ربهم ---------------اني والله لو لقيتهم --------فردا وهم ملا--- الارض ما باليت ولا--- استوحشت ----واني من ضلالتهم التي هم فيها والهدي الذي نحن عليه لعلي ثقة وبينة ويقين وبصيرة------- واني الي لقاء ربي لمشتاق ولحسن ثوابه لمنتظر---- ولكن اسفا يعتريني وحزنا يخامرني-- ان يلي امر هذه الامة سفهاءها وفجارها فيتخذوا مال الله دولا وعباد----ه خولا والفاسق---------------ين حزبا وايم الله لولا ذلك لما اكثرت تانيب-------كم وتحريضكم ولتركتكم اذ ونيتم وابيتم حتي القاهم بنفسي متي حم لي لقاءهم فوالله اني لعلي الحق واني للشهادة لمحب------------------------- فانفروا خفافا وثقالا وجاهدوا باموالكم وانفسكم في سبيل الله	1138	7286496044364560739	502	821.0	406	735	68.29931640625	73	JK001030-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK001030-ara1.completed.ms151	true	5516130710302558488	22	97	122	534	1597	300	ومناصحة امامهم اني والله لو لقيتهم وحيدا منفردا وهم في اهل الارض ان----- باليت بهم او استوحشت منهم اني في ضلالهم الذي هم فيه والهدي الذي انا عليه لعلي بصيرة-------- ويقين وبينة من ربي واني ل---لقاء ربي- لمشتاق ولحسن ثوابه لمنتظر راج ولكن-- اسفا يعتريني وجزعا يريبني من ان يلي هذه الامة سفهاءها وفجارها فيتخذون مال الله دولا وعباد الله خولا والصالحين حربا والقاسطين حزبا وا----يم الله لو------------------------------------------------------------------------------------------لا ذلك ما اكثرت تاليب---------كم وجمعكم وتحريضكم ولتركتكم	151	-901301059663553888	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3537	false	-7674925884177012912	169	260	863	1346	1572	300	ومن هذا الكتاب اني والله لو لقيتهم واح-------دا وهم طلاع-- الارض كلها ما باليت ولا--- استوحشت ----واني من ضلالهم الذي هم فيه والهدي الذي انا عليه لعلي بصيرة من نفسي ويقين------ من ربي واني الي لقاء الله لمشتاق ولحسن ثوابه لمنتظر راج ولكنني اسي------------------------- ان يلي هذه الامة سفهاءها وفجارها فيتخذوا مال الله دولا وعباد----ه خولا والصالحين حربا والفاسقين حزبا فان منهم الذي شرب فيكم الحرام وجلد حدا في الاسلام وان منهم من لم يسلم حتي رضخت له علي الاسلام الرضاءخ فلو لا ذلك ما اكثرت تاليبكم وتانيبكم وجمعكم وتحريضكم ولتركتكم	3537	7286496044364560739	324	500.5	259	534	60.674156188964844	47	JK001030-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK001030-ara1.completed.ms152	true	6020751182843334758	142	179	699	876	1502	300	ملكتني عيني---------- فسنح لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت له يا رسول الله ماذا لقيت من امتك من الاود واللدد فقال ادع عليهم فقلت اللهم ابدلني----- بهم خيرا لي منهم وابدلهم بي شرا لهم مني	152	-901301059663553888	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1145	false	-8675834338068840644	115	151	575	750	1492	300	ملكتني عيني وانا جالس فسنح لي رسول الله صلي الله عليه----- فقلت--- يا رسول الله ماذا لقيت من امتك من الاود واللدد فقال ادع عليهم فقلت------ ابدلني الله بهم خيرا--- منهم وابدلهم بي شرا لهم مني	1145	7286496044364560739	160	277.0	127	192	83.33333587646484	31	JK001030-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK001030-ara1.completed.ms152	true	6020751182843334758	143	176	706	864	1502	300	عين-ي فسنح لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت له يا رسول الله ماذا لقيت من امتك من الاود واللدد فقال--- ادع عليهم فقلت اللهم ابدلني بهم خيرا لي منهم وابدلهم بي	152	-901301059663553888	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1153	false	3124849060423258638	27	59	131	287	1475	300	عيناي فسنح لي رسول الله صلي الله عليه واله فقلت--- يا رسول الله ماذا لقيت من امتك من الاود واللدد فقال لي ادع عليهم فقلت اللهم ابدلني بهم خيرا--- منهم وابدلهم بي	1153	7286496044364560739	150	275.0	119	162	92.59259033203125	28	JK001030-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK001030-ara1.completed.ms343	true	8573236527794613244	12	42	64	215	1496	300	مروان بن محمد اري خلل الرماد وميض نار ويوشك ان يكون له ضرام فان النار بالعودين تذكي وان الحرب اولها الكلام اقول من التعجب ليت شعري اايقاظ امية ام نيام	343	-901301059663553888	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0923	false	3921309071942844975	260	290	1286	1435	1485	300	خروج ابي مسلم اري خلل الرماد وميض جمر ويوشك ان يكون له ضرام فان النار بالزندين توري وان الحرب اولها --كلام اقول من التعجب ليت شعري اايقاظ امية ام نيام	923	7286496044364560739	135	250.5	106	151	89.40397644042969	23	JK001030-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK001030-ara1.completed.ms345	true	-5892419984238592547	39	274	202	1362	1491	300	اسماعيل بن عبد الله القسري دعاني مرو------------------------------ان فقال يا ابا هاشم وما كان يكنيني قبلها قد تري ما حل من- الامر وانت الموثوق به ولا مخبا بعد بء-س ما الراي ف-----قلت يا امير المءمنين علي ما اجمعت قال علي ان ارتحل بموالي وعيالي واموالي ومن تبعني من الناس حتي اقطع الدرب ثم اميل الي مدينة من مداءن الروم فانزلها واكاتب صاحب الروم واستوثق منه فم-----------------------------------------------------------ا يزال ياتيني----------- الخاءف والهارب --------------------------------------حتي يلتف----- امري قال اسماعيل وذلك والله الراي فلما رايت ما اجمع عليه------------------ ورايت سوء اثاره في------------------------- قومي وبلاءه القبيح عندهم قلت له اعيذك بالله يا امير المءمنين من هذا الراي ان تحكم فيك اهل الشرك وفي بناتك وحرمك وهم الروم لا وفاء لهم ولا تدري ما تاتي به الايام فان انت حدث عليك حادث بالروم و----------لا يحدث -----------الا خير- ضاع اهلك من بعدك ولكن اقطع الفرات ثم استدع الشام جندا جندا فانك في كنف وجماعة وعزة ولك في كل جند صارم يسيرون معك حتي تاتي مصر فانها اكثر ارض الله ما------لا ورجالا ثم الشام امامك وافريقية خلفك فان رايت ما تحب انصرفت الي الشام وان كانت الاخري مضيت الي افريقية -قال صدقت ثم استخار الله وقطع الفرات فمر بكور من كور الشام فوثبوا عليه فاخذوا مءخر عسكره فانتهبوه ثم مر بحمص فصنعوا له مثل ذلك ثم مر باهل دمشق فوثبوا علي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ووثب به الوليد بن معاوية وكان عامل مروان علي دمشق ثم مضي ال-------------------------------------------ي الاردن فوثب به هاشم بن عمر ثم ---------مر بفلسطين فوثب به	345	-901301059663553888	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1469	false	6350902826222640675	4	279	18	1399	1499	300	اسماعيل بن عبد الله القسري دعاني مروان وقد انتهت به الهزيمة الي حران فقال يا ابا هاشم وما كان يكنيني قبلها قد تري ما جاء من الامر وانت الموثوق به ولا عطر- بعد عروس ما الراي عندك فقلت يا امير المءمنين علام --اجمعت قال------- ارتحل بموا---------------لي ومن تبعني ---------حتي اتي- الدرب و--اميل الي بعض مدن ال-------روم فانزلها واكاتب ملك الر-وم واستوثق منه فقد فعل ذلك جماعة من ملوك الاعاجم وليس هذا عارا علي الملوك فلا يزال ياتيني من الاصحاب الخاءف والهارب والطامع فيكثر من معي ولا ازال علي ذلك حتي يكشف الله امري وينصرني علي عدو------------ي فلما رايت ما اجمع عليه من ذلك وكان الراي ورايت---- اثاره في قومه من نزار وعصبيته علي قومي من قحطان غششته فقلت------- اعيذك بالله يا امير المءمنين من هذا الراي ان تحكم ----اهل الشرك -في بناتك وحرمك وهم الروم لا وفاء لهم ولا يدري ما تاتي به الايام وان ----حدث عليك ح-دث من ارض النصرانية ولا يحدثن الله عليك الا خيرا ضاع----- من بعدك ولكن اقطع الفرات واستنفر ال-شام جندا جندا فانك في كنف وعد-------ة ولك في كل جند صناءع واصحاب الي ان تاتي مصر فهي-- اكثر ارض الله مالا وخيلا ورجالا وال--شام امامك وافريقية خلفك فان رايت ما تحب انصرفت الي الشام وان كانت الاخري مضيت الي افريقية فقال صدقت --واستخير الله فقطع الفرات --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------والله ما قطعه معه من قيس الا رجلان ابن حديد السلمي وكان اخاه من الرضاعة والكوثر بن الاسود الغنوي وغدر به ساءر النزارية مع تعصبه كان لهم فلما اجتاز ببلاد قنسرين وخناصرة اوقعوا بساقته ووثب به اهل حمص وصار ا--------------------لي دمشق فوثب به الحارث بن عبد الرحمن الحرشي ثم العقيلي ثم اتي الاردن فوثب به هاشم بن عمرو التميمي ثم مر بفلسطين فوثب به	1469	7286496044364560739	784	1096.5	616	1614	48.57497024536133	131	JK001030-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed