id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001030-ara1.completed.ms007	true	-3749515949482213183	156	278	842	1511	1639	300	فهم اول من عبد الله في الارض واول من امن بالله تعالي ورسوله صلي الله عليه وسلم وهم اولياءه وعشيرته واحق الناس با----لامر من بعده ل-ا ينازعهم فيه الا ظالم وانتم يا معشر الانصار من لا ينكر فضلهم ولا النعمة العظيمة لهم في الاسلام رضيكم الله تعالي انصارا لدينه ولرسوله وجعل اليكم مهاجرته فليس بعد المهاجرين الاولين احد عندنا بمنزلتكم فنحن الامراء وانتم الوزراء لانفتات دونكم بمشورة ولا تنقضي دونكم الامور فقام الحباب بن المنذر بن زيد بن حرام رضي الله عنه فقال يا معشر الانصار املكوا عليكم ايديكم فانما الناس في فيءكم وظلا-لكم ولن يجير- مجير- علي خلافكم ولن يصدر الناس الا عن رايكم انتم اهل العز والثروة واولوا العدد والنجدة وانما ينظر الناس ما تصنعون فلا تختلفوا فيفسد عليكم رايكم	7	-901301059663553888	Shia001657Vols-ara1.ms046	false	-8149179224238765906	5	70	28	387	1561	300	فهم اول من عبد الله في الارض و-------امن بالرسول------------------------------ وهم اولياءه وعشيرته واحق الناس بهذا الامر من بعده ولا ينازعهم ذلك الا ظالم ثم ذ--------------------------كر فضيلة الانصار وقال------------------------------------------------------------------------------ فليس بعد المهاجرين الاولين---- عندنا بمنزلتكم فنحن الامراء وانتم الوزراء-------------------------------------------- فقام الحباب بن المنذر و----------------------------قال يا معشر الانصار املكوا عليكم امر-كم فان ال--ناس في فيءكم وفي ظلكم ولن يجترء مجترء علي خلافكم و--------------------------------------------------------------------------------------------------لا تختلفوا فيفسد عليكم رايكم	46	2912704348737667667	315	480.0	255	677	46.528804779052734	46	JK001030-ara1.completed	Shia001657Vols-ara1
JK001030-ara1.completed.ms008	true	-2709338792408560567	27	290	144	1470	1516	300	وان ابي القو-------------م فمنا امير ومنهم امير فقام عمر رضي الله عنه فقال هيهات لا يجتمع سيفان في غمد واحد انه والله لا يرضي العرب ان تءمر-كم ونبيها من غيركم ولكن العرب لا ينبغي ان تولي هذا الامر الا من كانت النبوة فيهم واولوا الامر منهم -لنا بذلك علي من خالفنا من العرب الحجة الظاهرة والسلطان المبين من--- ينازعنا سلطان محمد وميراثه ونحن اولياءه وعشيرته الا مدل بباطل او متجانف لاثم او متورط في هلكة فقام الحباب بن المنذر رضي الله عنه فقال يا معشر الانصار املكوا علي ايديكم ولا تسمعوا مقالة هذا واصحابه فيذهبوا بنصيبكم من هذا الامر فان ابوا عليكم ما سالت---م فاجلوها عن ------بلادكم وتولوا هذا الامر عليهم----------- فانتم والله اولي بهذا الامر منهم فانه--------- دان لهذا الامر ما لم يكن يدين له باسيافنا اما والله ان------------------------ شءتم لنعيدنها جذعة والله لا يرد علي احد ما اقول الا حطمت انفه بالسيف قال عمر بن الخطاب فلما كان الحباب هو الذي يجيبني لم يكن لي معه كلام لانه كان بيني وبينه منازعة في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فنهاني عنه فحلفت ان لا اكلمه كلمة تسوءه ابدا ثم قام --------------------------------------------------------------------------ابو عبيدة فقال يا معشر الانصار اتن-----م اول من نصر واوي فلا تكونوا اول من يبدل ويغير مخالفة بشير بن سعد ونقضه لعهدهم قال وان بشيرا لما راي ما اتفق عليه قومه من تامير سعد بنت عبادة قام حسدا------ لسعد وكان بشير من سادات الخزرج فقال يا معشر الانصار اما والله لءن كنا اولي الفضيلة في جهاد المشركين والسابقة في الد----ين ما اردنا ان شاء الله غير رضا ربنا وطاعة نبينا والكرم لانفسنا وما ينبغي---- ان نستطيل بذلك علي الناس	8	-901301059663553888	Shia001657Vols-ara1.ms046	false	-8149179224238765906	73	299	406	1557	1561	300	فان ابي هءلاء الا ما سمعتم فمنا امير ومنهم امير فقال عمر------------------ هيهات لا يجتمع اثنان في--------- قرن والله لا ترضي العرب ان يءمروكم ونبيها من غيركم ولكن العرب لا تمتنع ان تولي امرها-------- من كانت النبوة فيهم و-ولي امورهم منهم ولنا بذلك علي---------- من ابي-- الحجة الظاهرة والسلطان المبين من ذا ينازعنا سلطان محمد وامارته ونحن اولياءه وعشيرته الا مدل بباطل او متجانف لاثم او متورط في هلكة فقام الحباب بن المنذر------------- وقال يا معشر الانصار املكوا علي ايديكم ولا تسمعوا مقالة هذا واصحابه فيذهبوا بنصيبكم من هذا الامر فان ابوا عليكم ما سالتموهم فاجلوهم عن هذه البلاد-- وتولوا ----------عليهم هذه الامور فانتم والله احق- بهذا الامر منهم فانه باسيافكم دان لهذا الدين من لم يكن يدين به انا جذيلها المحكك وعذيقها المرجب اما والله لو شءتم لنعيدنها جذعة والله لا يرد---- احد علي ----الا حطمت انفه بالسيف قال عمر --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذن يقتلك الله قال بل اياك يقتل واخذه ووطا في بطنه ودس في فيه التراب فقال ابو عبيدة----- يا معشر الانصار انكم كنتم اول من نصر وازر فلا تكونوا اول من -بدل و-غير فقام ب--شير بن سعد الخزرجي ابو نعمان بن بشير وكان حا------------------------------------------------سدا له اي لسعد وكان----- من سادة ال-خزرج فقال يا معشر الانصار انا والله لءن كنا اولي --فضيلة في جهاد المشركين و--سابقة في هذا الدين ما اردنا به الا--------- رضا ربنا وطاعة نبينا والكدح لانفسنا فما ينبغي لنا ان نستطيل عل-----ي الناس	46	2912704348737667667	865	1281.5	683	1490	58.05369186401367	137	JK001030-ara1.completed	Shia001657Vols-ara1
JK001030-ara1.completed.ms009	true	-1618163755147106236	129	234	671	1200	1545	300	ابسط يدك -ابايعك فلما ذهبا -يبايعانه سبقهما اليه بشير الانصاري فبايعه فناداه الحباب بن المنذر يا بشير -بن سعد عقك- عقاق ما اضطرك الي ما صنعت حسدت ابن عمك علي الامارة -قال لا والله ولكني كرهت ان انازع قوما حقا لهم ف----------لما رات الاوس ما صنع -قيس بن سعد وهو من سادات الخزرج وما دعوا اليه المهاجرين من قريش وما تطلب الخزرج من تامير سعد بن عبادة قال بعضهم لبعض وفيهم اسيد بن حضير رضي الله عن----------ه لءن وليتموها سعدا عل--يكم مرة واحدة لا زالت له------م بذلك عليكم الفضيلة ولا جعلوا لكم---------- نصيبا فيها ابدا فقوموا فبايعوا ابا بكر رضي الله عنه فقاموا اليه فبايعوه	9	-901301059663553888	Shia001657Vols-ara1.ms047	false	7154280243960871407	125	220	624	1109	1486	300	ابسط يدك لابايعك فلما ذهبا ليبايعا-ه سبقهما اليه بشير بن سعد ف--بايعه فناداه الحباب بن المنذر يا بشير ابن سعد عققت عقاق انفست علي ----------------ابن عمك---- الامارة فقال لا والله ولكني كرهت ان انازع قوما حقا جعله الله لهم ولما رات الاوس ما صنع بشير بن --------------------سعد وما تدعو اليه------------- قريش وما تطلب الخزرج من تامير سعد بن عبادة قال بعضهم لبعض وفيهم اسيد بن حضير وكان احد النقباء والله لءن وليت--ها الخزرج عليكم مر------ة لا زالت لهم عليكم بذلك------ الفضيلة ولا جعلوا لكم معهم فيها نصيب-----ا ابدا فقوموا فبايعوا ابا بكر------------- فقاموا اليه فبايعوه	47	2912704348737667667	391	630.0	309	573	68.23735046386719	64	JK001030-ara1.completed	Shia001657Vols-ara1
JK001030-ara1.completed.ms010	true	-7281050866393310907	83	250	425	1253	1493	300	اياما ثم بعث اليه ابو بكر رضي الله عنه ان اقبل فبايع فقد بايع الناس وبايع قومك فقال اما والله حتي ارميكم بكل سهم في كنانتي من نبل واخضب منكم سناني ورمحي واضربكم بسيفي ما ملكته يدي واقاتلكم بمن معي من اهلي وعشيرتي ولا وا--------------لله لو ان الجن اجتمعت لكم مع الانس ما بايع-كم حتي اعرض علي ربي واعلم--- حسابي فلما اتي-------- بذلك ابو بكر من قوله قال عمر لا تدعه حتي يبايعك فقال لهم بشير بن سعد انه قد ----ابي ولج وليس -يبايعك- حتي يقتل وليس بمقتول حتي يقتل ولده مع-----ه واهل بيته وع---------شيرته ولن تقتلوهم حتي تقتل الخزرج ولن تقتل الخزرج حتي تقتل الاوس فلا تفسدوا علي انفسكم امرا قد استقام لكم فاتركوه فليس تركه بضاركم وانما هو رجل واحد فتركوه وقبلوه مشورة بشير بن سعد واستنصحوا لما بدا لهم منه فكان سعد لا يصلي بصلاتهم ولا يج-مع بجمعتهم و--------لا يفيض----- بافاضتهم ولو يجد عليهم اعوانا لصال بهم ولو بايعه احد علي قتالهم لقاتلهم فلم يزل كذلك حتي توفي ابو بكر رحمه الله وولي عمر	10	-901301059663553888	Shia001657Vols-ara1.ms064	false	-167870878757497663	5	140	25	681	1450	300	اياما ثم بعث الي---------------------ه ان اقبل فبايع فقد بايع الناس وبايع قومك فقال اما والله حتي ارميكم بما---- في كنانتي من نبل واخضب----- سنان --رمحي واضربكم بسيفي ما ملكته يدي واقاتلكم باهل بيتي ومن اطاعني من قومي فلا افعل وايم الله لو ان الجن اجتمعت لكم مع الانس ما بايعتكم حتي اعرض علي ربي واعلم ما حسابي فلما اتي ابو بكر بذلك---------------- قال عمر لا تدعه حتي يبايع ف-قال له- بشير بن سعد انه قد لج وا----بي وليس بمبايعكم حتي يقتل وليس بمقتول حتي يقتل----- معه ولده واهل بيته وطاءفة من عشيرته---------------------------------------------------------------------------------------------------- فاتركوه فليس تركه بضاركم -انما هو رجل واحد فتركوه وقبلوا مشورة بشير بن سعد واستنصحوه لما بدا لهم منه فكان سعد لا يصلي بصلاتهم ولا يجتمع --مع-هم ولا يحج ولا يفيض معهم بافاضتهم الخ----------------------------------------------------------- فلم يزل كذلك حتي توفي ابو بكر---------- وولي عمر	64	2912704348737667667	558	919.5	443	888	62.83783721923828	93	JK001030-ara1.completed	Shia001657Vols-ara1
JK001030-ara1.completed.ms011	true	-3669152646313321224	173	300	869	1521	1521	300	يقول انا عبد الله واخو رسوله------------------------------ فقيل له بايع ابا بكر فقال انا احق بهذا الامر منكم لا ابايعكم وانتم اولي بالبيعة لي اخذتم هذا الامر من الانصار واحتججتم عليهم بالقرابة من النبي صلي الله عليه وسلم وتاخذونه منا اهل البيت غصبا الستم زعمتم للانصار انكم اولي بهذا الامر منهم لما كان محمد منكم فاعطوكم المقادة وسلموا اليكم الامارة وانا احتج عليكم بمثل ما احتججتم به علي الانصار نحن اولي برسول الله حيا وميتا فانصفونا ان كنتم تءمنون------------------------------------------------------------ والا فبوءوا بالظلم وانتم تعلمون فقال له عمر انك لست متروكا حتي تبايع فقال له علي احلب------- حلبا لك شطره واشدد له اليوم امره -يردده عليك غدا ثم قال والله يا عمر لا اقبل قولك ولا ابايعه فقال له ابو بكر فان لم تبايع فلا- اكرهك فقال ---ابو عبيدة-	11	-901301059663553888	Shia001657Vols-ara1.ms053	false	4549799679549126510	170	287	853	1446	1505	300	يقول انا عبد الله واخو رسول الله حتي انتهوا به الي ابي بكر فقيل له بايع فق--------ال انا احق بهذا الامر منكم لا ابايعكم وانتم اولي بالبيعة لي اخذتم هذا الامر من الانصار واحتججتم عليهم بالقرابة من رسول الله----------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاعطوكم المقادة وسلموا اليكم الامارة وانا احتج عليكم بمثل ما احتججتم به علي الانصار------------------------------ فانصفونا ان كنتم تخافون الله من انفسكم واعرفوا لنا من الامر مثل ما عرفت الانصار لكم والا فبوءوا بالظلم وانتم تعلمون فقال ---عمر انك لست متروكا حتي تبايع فقال له علي احلب يا عمر حلبا لك شطره -اشدد له اليوم امره ليرد --عليك غدا لا---- والله -------لا اقبل قولك ولا ابايعه فقال له ابو بكر فان لم تبايعني لم اكرهك فقال له ابو عبيدة	53	2912704348737667667	469	793.5	378	755	62.119205474853516	83	JK001030-ara1.completed	Shia001657Vols-ara1
JK001030-ara1.completed.ms012	true	50631162769078084	18	167	81	863	1502	300	تجربتهم ومعرفتهم بالامور ولا اري ابا بكر الا اقوي علي هذا الامر منك واشد احتمالا--- واضطلاعا--- فسلم لابي بكر هذا الامر-------- فانك ان تعش ويطل بك بقاء فانت لهذا الامر -خليق وب--ه حقيق في فضلك ودينك وعلمك وفهمك وسابقتك ونسبك وصهرك فقال علي كرم الله وجهه الله الله يا معشر المهاجرين---------- لا تخرجوا سلطان محمد في العرب عن داره وقعر بيته الي دوركم وقعور بيوت-------كم ولا تدفعوا اهله عن مقامه في الناس وحقه فوالله يا معشر المهاجرين لنحن احق الناس به لانا اهل البيت ونحن احق بهذا الامر منكم ما كان فينا القارء لكتاب الله الفقيه في دين الله العالم بسنن رسول الله المضطلع بامر الرعية المدافع عنهم الامور السيءة القاسم بينهم بالسوية والله انه لفينا فلا تتبعوا الهوي فتضلوا عن سبيل الله فتزدادوا من الحق بعدا فقال بشير بن سعد الانصاري لو كان هذا الكلام سمعته الا----نصار منك يا علي قبل بيعتها لابي بكر ما اختلف عليك اثنان	12	-901301059663553888	Shia001657Vols-ara1.ms054	false	-8047750349241826440	0	121	0	632	1536	300	تجربتهم ومعرفتهم بالامور ولا اري ابا بكر الا اقوي علي هذا الامر منك واشد احتمالا له واضطلاعا به فسلم ل------ه هذا الامر وارض به فانك ان تعش ويطل عمرك--- فانت لهذا الامر لخليق وعليه حقيق في فضلك وقرابت----------ك وسابقتك وجهاد-----ك فقا------------------------ل علي يا معشر المهاجرين الله الله لا تخرجوا سلطان محمد--------- عن داره و----بيته الي------------ بيوتكم ودوركم ولا تدفعوا اهله عن مقامه في الناس وحقه فوالله يا معشر المهاجرين لنحن------------------ اهل البيت -----احق بهذا الامر منكم ما كان م-نا القارء لكتاب الله الفقيه ل--دين الله العالم بالسنة-------- المضطلع بامر الرع------------------------------------------------ية والله انا لفينا فلا تتبعوا الهوي-------------------- فتزدادوا من الحق بعدا فقال بشير بن سعد--------- لو كان هذا الكلام سمعته منك الانصار---- يا علي قبل بيعتهم لابي بكر ما اختلف عليك اثنان	54	2912704348737667667	563	937.0	451	820	68.65853881835938	94	JK001030-ara1.completed	Shia001657Vols-ara1
JK001030-ara1.completed.ms015	true	9180602102697970984	118	297	557	1483	1496	300	بن شعبة فقال--- الراي يا ابا بكر- ان تلقوا العباس-------------- فتجعلوا له في هذه الامرة نصيبا يكون له ولعقبه----------------------------------------- وتكون لكما الحجة علي علي وبني هاشم اذا كان العباس معكم قال فانطلق ابو بكر وعمر وابو عبيدة---------- والمغيرة حتي دخلوا علي العباس رضي الله عنه فحمد الله ابو بكر واثني عليه ثم قال ان الله بعث محمدا صلي الله عليه وسلم نبيا وللمءمنين وليا فمن الله تعالي بمقامه بين اظهرنا حتي اختار له الله ما عنده فخلي علي الناس ام-رهم ليختاروا لانفسهم في مصلحتهم متفقين غير مختلفين فاختاروني عليهم واليا ولامورهم راعيا و----------ما اخاف بعون الل--------ه وهنا ولا حيرة ولا جبنا وما توفيقي الا بالله العلي العظيم عليه توكلت واليه انيب وما ازال يبلغني عن طاعن يطعن ب-خلاف ما اجتمعت عليه عامة المسلمين ويتخذكم لجا فتكونون حصنه المن-------------يع فاما دخلتم--------- فيما دخل فيه العامة او دفعتموهم عما مالوا اليه و-قد جءناك ونحن نريد ان نجعل لك في هذا الامر نصيبا يكون لك ولعقبك من بعد--------ك اذ كنت عم رسول الله وان كان الناس قد راوا مكانك ومكان اصحابك فعدلوا الامر عنكم وعلي رسلكم بني عبد المطلب فان رسول الله	15	-901301059663553888	Shia001657Vols-ara1.ms050	false	5446348705674927652	57	239	296	1232	1552	300	بن شعبة فقال ما الراي قالوا الراي ان تلق-ي العباس بن عبد المطلب فتجعل-- له في هذا الامر- نصيبا يكون له ولعقبه من بعده فتقطعون به ناحية علي بن ابي طالب وتكون لكما --حجة علي علي---------- اذا مال------- معكم---- فانطلق ابو بكر وعمر وابو عبيدة بن الجراح والمغيرة حتي دخلوا علي العباس ليلا-------- فحمد الله ابو بكر واثني عليه ثم قال ان الله بعث محمدا------------------- نبيا وللمءمنين وليا فمن عليهم بكون------ه بين اظهرهم حتي اختار -----له ما عنده فخلي علي الناس امورهم ليختاروا لانفسهم في مصلحتهم مشفق------------ين فاختاروني عليهم واليا ولامورهم راعيا فوليت ذلك وما اخاف بعون الله وتسديده وهنا ولا حيرة ولا جبنا وما توفيقي الا بالله ع-------------ليه توكلت واليه انيب وما انفك يبلغني عن طاعن بقول الخلاف علي----------- عامة المسلمين -يتخذكم لجا فتكونوا حصنه المنيع وخطبه البديع فاما دخلتم مع الناس فيما اجتمعوا عليه واما صرفتموهم عما مالوا اليه ولقد جءناك ونحن نريد ان نجعل لك في هذا الامر نصيبا يكون لك ويكون لمن بعدك من عقبك اذ كنت عم رسول الله وان كان الناس قد راوا مكانك ومكان صاح-بك فعدلوا الامر عنكم -علي رسلكم بني هاشم------ فان رسول الله	50	2912704348737667667	744	1208.0	590	1046	71.12810516357422	118	JK001030-ara1.completed	Shia001657Vols-ara1
JK001030-ara1.completed.ms016	true	-812948542860115103	33	65	177	345	1519	300	العباس----- فحمد الله-------- واثني عليه ثم قال ان الله بعث محمدا كما زعمت نبيا وللمءمنين وليا فمن الله بمقامه بين اظهرنا حتي اختار له ما عنده فخلي علي الناس ام-رهم ليختاروا لانفسهم	16	-901301059663553888	Shia001657Vols-ara1.ms050	false	5446348705674927652	108	141	543	716	1552	300	العباس ليلا فحمد الله ابو بكر واثني عليه ثم قال ان الله بعث محمدا--------- نبيا وللمءمنين وليا فمن عليهم بكونه بين اظهرهم حتي اختار له ما عنده فخلي علي الناس امورهم ليختاروا لانفسهم	50	2912704348737667667	149	258.5	120	182	81.86813354492188	24	JK001030-ara1.completed	Shia001657Vols-ara1
JK001030-ara1.completed.ms016	true	-812948542860115103	64	147	337	737	1519	300	لانفسهم مصيبين للحق لا ماءلين عنه بزيغ الهوي فان كنت برسول الله طلبت فحقنا اخذت وان كنت بالمءمنين طلبت فنحن منهم ---متقدمون فيهم وان --------------------------------------كان هذا الامر اتما يجب لك بالمءمنين فما وجب اذ كنا كارهين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاما ما بذلت لن---------ا فان يكن حقا لك فلا حاجة لنا فيه وان يكن حقا للمءمنين فليس لك ان تحكم عليهم وان كان حقنا لم نرض عنك فيه ببعض- دون بعض واما قولك -ان رسول الله منا ومنكم فانه قد كان من شجرة نحن اغصانها وانتم جيرانها	16	-901301059663553888	Shia001657Vols-ara1.ms051	false	-3429533827519782897	0	104	0	522	1465	300	لانفسهم مصيبين الحق لا ماءلين---- بزيغ الهوي فان كنت برسول الله طلبت فحقنا اخذت وان كنت بالمءمنين اخذت فنحن منهم فما تقدمنا في امرك فرطا ولا حللنا وسطا ولا برحنا سخطا وان كان هذا الامر و-----جب لك بالمءمنين فما وجب اذ كنا كارهين ما ابعد قولك من انهم طعنوا عليك من قولك انهم اختاروك ومالوا اليك وما ابعد تسميتك خليفة رسول الله من قولك خلي علي الناس امورهم ليختاروا فاختاروك فاما ما -قلت انك تجعله لي فان كان ح--------------------------------قا للمءمنين فليس لك ان تحكم -فيه- وان كان لنا فلم نرض-------- ببعضه دون بعض وعلي رسلك فان رسول الله---------------------- من شجرة نحن اغصانها وانتم جيرانها	51	2912704348737667667	295	451.0	232	596	49.49664306640625	48	JK001030-ara1.completed	Shia001657Vols-ara1
JK001030-ara1.completed.ms057	true	6205733525590767323	217	300	1057	1469	1469	300	سدة بين رسول الله وبين امته وحجابك مضروب علي حرمته -قد جمع القران الكريم ذيلك فلا تندحيه وسكن----- عقيرتك فلا تصحريها الله من وراء هذه الامة قد علم رسول الله مكانك لو اراد ان يعهد اليك وقد علمت ان عمود الدين لا يثبت بالنساء ان مال ولا يراب بهن ان انصدع حماديات النساء غض الابصار وضم الذبول ما كنت قاءلة ل-----رسول الله صلي الله عليه وسلم لو عارضك باطراف الجبال والفلوات علي------- قعود من الابل من منهل الي منهل ان بعين الله مهواك-	57	-901301059663553888	Shia001657Vols-ara1.ms111	false	-4585228227239764797	1	67	4	320	1538	300	سدة بين رسول الله و----امته -حجابك مضروب علي حرمته وقد جمع القران------- ذيلك فلا تندحيه وسكن الله عقيراك فلا تصحريها الله من وراء هذه الامة قد علم رسول الله مكانك لو اراد ان يعهد فيك عهدا بل قد نباك عن الفرطة في البلاد---------------------------------------------------------------------- ما كنت قاءلة لو ان رسول الله ص قد----------------- عارضك باطراف --------الفلوات ناصة قلوصك قعودا-------- من منهل الي منهل ان بعين الله مثواك	111	2912704348737667667	254	387.0	201	431	58.932716369628906	43	JK001030-ara1.completed	Shia001657Vols-ara1
JK001030-ara1.completed.ms064	true	-2833367666724237995	102	185	541	959	1543	300	عاءشة---- نبح-ها كلاب الحواب فقالت لمحمد بن طلحة اي ماء هذا قال هذا ماء الحواب فقالت ما اراني الا راجعة قال ولم قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لنساءه كاني باحداكن قد نبحها كلاب الحواب واياك ان تكوني انت يا حميراء فقال لها محمد بن طلحة تقدمي رحمك الله ودعي هذا القول واتي عبد الله بن الزبير فحلف لها بالله لقد خلفت-ه اول الليل واتاها ببينة زور من الاعراب فشهدوا بذلك فزعموا انها اول شهادة زور شهد بها في الاسلام	64	-901301059663553888	Shia001657Vols-ara1.ms090	false	8068909791436820999	172	231	854	1147	1505	300	عاءشة لما نبحتها كلاب الحواب ق-الت لمحمد بن طلحة اي ماء هذا الي قوله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واياك ان تكوني انت يا حميراء فقال لها محمد بن طلحة تقدمي رحمك الله ودعي هذا القول واتي عبد الله بن الزبير فحلف لها بالله لقد خلفتيه اول الليل واتي-- ببينة زور من الاعراب فشهدوا بذلك فزعموا انها اول شهادة زور شهد بها في الاسلام	90	2912704348737667667	278	511.5	220	424	65.5660400390625	51	JK001030-ara1.completed	Shia001657Vols-ara1
JK001030-ara1.completed.ms146	true	-4911716750312820726	165	191	851	972	1583	300	ما كتب علي لاهل العراق قال---------------------------------------- فقام حجر بن عدي وعمرو بن الحمق وعبد الله بن وهب الراسبي فدخلوا علي علي فسالوه عن ابي بكر وعمر	146	-901301059663553888	Shia001657Vols-ara1.ms289	false	-5998376502846444266	208	241	1073	1227	1515	300	ما كتب علي لاهل العراق من كتاب الامامة والسياسة لابن قتيبة ت 276 ه فقام حجر بن عدي وعمرو بن الحمق وعبد الله بن وهب الراسبي -------علي علي فسالوه عن ابي بكر وعمر	289	2912704348737667667	111	196.0	86	161	68.94409942626953	24	JK001030-ara1.completed	Shia001657Vols-ara1