id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001030-ara1.completed.ms208	false	7726682775362429613	215	257	1051	1250	1466	300	قتلي اهل الحرة رحمهم الله تعالي قال وذكروا ان رسول ا-----------لله صلي الله عليه وسلم خرج في سفر من اسفاره فلما مر بحرة بني زهرة وقف فاسترجع ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قالوا -ما هو يا رسول الله قال يقتل في هذه الحرة خيار امتي بعد اصحابي	208	-901301059663553888	Shia001432Vols-ara1.ms05888	true	-964184590645061431	228	300	1152	1477	1477	300	قتلي اهل الحرة فكان كما اخبر روي عن ايوب بن بشير قال خرج رسول الله صلي الله عليه واله---- في سفر من اسفاره فلما مر بحرة---- زهرة وقف فاسترجع فساء ذلك من معه وظنوا ان ذلك من امر سفرهم فقال عمر بن الخطاب يا رسول الله ما الذي رايت فقال رسول الله اما ان ذلك ليس من سفركم قالوا فما هو يا رسول الله قال يقتل ب--هذه الحرة خيار امتي بعد اصحابي-	5888	-1991811573852583144	149	240.5	117	336	44.345237731933594	26	JK001030-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
JK001030-ara1.completed.ms003	false	6608257354643086435	0	118	0	623	1504	300	الباب ولا تحجب احدا من الانصار رضي الله عنهم------------- فاحدقوا بالباب وقالوا للغلام اءذن لنا علي رسول الله صلي الله------ عليه وسلم فقال عنده نساءه رضي الله تعالي عنهن فسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم --بكاءهم فقال من هءلاء فقيل له الانصار رضي الله عنهم يبكون فخرج صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------- متوكءا علي علي والعباس رضي الله عنهما فدخل المسجد و----------------------------------------اجتمع الناس اليه فقال صلي الله عليه وسلم انه لم يمت نبي قط الا خلف وراءه تركة وان تركتي في---------------------------------------------------------كم الانصار رضي الله عنهم وهم كرشي التي اوي اليها----- اوصيكم بتقوي الله تعالي والاحسان اليهم فقد علمتم انهم شاطروكم وواسوكم في العسر واليسر نصروكم في النشط والكسل فاعرفوا لهم حقهم واقبلوا من محسنهم و-تجاوزوا عن مسيءهم ثم	3	-901301059663553888	Shia001432Vols-ara1.ms09181	true	-3630617722184708193	173	286	911	1509	1577	300	الباب ولا تحجب احدا من الانصار وتجلاه الغشي وجاءت الانصار فاحدقوا بالباب وقالوا------- اءذن لنا علي رسول الله --فقال هو مغشي عليه و---------عنده نساءه فجعلوا يبكو-------ن فسمع رسول الله صلي الله عليه واله البكاء ف--قال من هءلاء -قال-وا الانصار-------------------- فقال صلي الله عليه واله من هيهنا من اهل بيتي قالوا علي والعباس فدعاهما وخرج متوكءا علي------------------------هما فاستند الي جذع من اساطين مسجده وكان الجذع جريد نخلة فاجتمع الناس وخطب وقال في كلامه---------- انه لم يمت نبي قط الا خلف------ تركة وقد خلفت- فيكم الثقلين كتاب الله واهل بيتي فمن ضيعهم ضيعه الله اولا وان الانصار------------------ كرشي التي اوي اليها واني اوصيكم بتقوي الله------ والاحسان اليهم ف---------------------------------------------------------------------------------------اقبلوا من محسنهم و تجاوزوا عن مسيءهم ثم	9181	-1991811573852583144	353	448.0	281	799	44.18022537231445	50	JK001030-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
JK001030-ara1.completed.ms006	false	-4644549973662339886	259	292	1343	1506	1541	300	ان يغلب علي هذا الامر من ليس منا ولا منكم فلو جعلتم اليوم رجلا منا ورجلا -منكم بايعنا ورضينا -علي انه اذا هلك اخترنا اخر من الانصار فاذا هلك اخترنا اخر من- المهاجرين	6	-901301059663553888	Shia001432Vols-ara1.ms09183	true	-6188250923986179109	115	147	585	735	1558	300	ان يغلب علي هذا الامر من ليس منا ولا منكم ف--نجعل------------- منا اميرا ومنكم اميرا ونرضي به علي انه ا-ن هلك اخترنا اخر من الانصار فقال ابو بكر بعد ان مدح المهاجرين	9183	-1991811573852583144	114	161.5	87	166	68.67469787597656	19	JK001030-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
JK001030-ara1.completed.ms007	false	-3749515949482213183	186	261	991	1411	1639	300	وانتم يا مع-شر الانصار -من لا ينكر فضلهم ولا النعمة-- العظيمة لهم في الاسلام رضيكم الله تعالي انصارا لدينه ولرسوله و-جعل اليكم مهاجرت-----------------ه فلي-------------س بعد المهاجرين الاولين احد عندنا بمنزلتكم فنحن الامراء وانتم الوزراء لانفتات دونكم بمشورة ولا تنقضي دونكم الامور فقام الحباب بن المنذر بن زيد بن حرام رضي الله عنه فقال يا معشر الانصار املكوا عليكم ايديكم فانما الناس في فيءكم وظلالكم ولن يجير- مجير -علي خلافكم ولن يصدر الناس الا عن رايكم	7	-901301059663553888	Shia001432Vols-ara1.ms09183	true	-6188250923986179109	147	211	735	1101	1558	300	وانتم--- معاشر الانصار ممن لا ينكر فضلهم ولا --نعمتهم العظيمة---- في الاسلام رضيكم الله------ انصارا لدينه ولرسوله و جعل اليكم مهاجرته وفيكم محل ازواجه فليس احد من الناس بعد المهاجرين الاولين---------- بمنزلتكم فهم -الامراء وانتم الوزراء-------------------------------------------- فقام الحباب بن المنذر الانصاري------------------- فقال يا معشر الانصار املكوا علي-- ايديكم وانما الناس في فيءكم وضلالكم ولن يجترء مجترء علي خلافكم ولن يصدر الناس الا عن رايكم	9183	-1991811573852583144	312	501.0	257	457	68.27133178710938	40	JK001030-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
JK001030-ara1.completed.ms008	false	-2709338792408560567	31	103	163	533	1516	300	امير ومنهم امير فقام عمر رضي الله عنه فقال هيهات لا يجتمع سيفان في غمد واحد انه والله لا يرضي العرب ان تءمركم ونبيها من غيركم ولكن العرب لا ينبغي ان تولي هذا الامر الا من كانت النبوة فيهم واولوا الامر منهم لنا بذلك علي من خالفنا من العرب الحجة الظاهرة والسلطان المبين من- ينازعنا--- سلطان محمد وميراث-----------ه ونحن اولياءه وعشيرته الا مدل بباطل او متجانف لاثم او متورط في هلك--------------ة فقام	8	-901301059663553888	Shia001432Vols-ara1.ms09183	true	-6188250923986179109	231	300	1204	1558	1558	300	امير ومنهم امير فقام عمر بن الخطاب--- فقال هيهات لا يجتمع سيفان في غمد واحد ان------ه لا ترضي العرب ان تءمركم ونبيها من غيركم ولكن العرب لا تمتنع ان تولي امرها-------- من كانت النبوة فيهم و-----------------لنا بذلك علي من خالفنا--------- الحجة الظاهرة والسلطان ال-بين فما ينازعنا في سلطان محمد صلي الله عليه واله ونحن اولياءه وعشيرته الا مدل بباطل او متجانف لاثم او متورط في الهلاكة محب للفتنة فقام-	9183	-1991811573852583144	298	497.5	237	399	74.68671417236328	50	JK001030-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
JK001030-ara1.completed.ms008	false	-2709338792408560567	103	212	533	1081	1516	300	الحباب بن المنذر رضي الله عنه فقال يا مع-شر الانصار املكوا علي ايديكم ولا تسمعوا مقالة هذا------- واصحابه فيذهبوا بنصيبكم من هذا الامر فان ابوا عليكم ما سالتم------------ فاجلوها عن بلادكم وتولوا هذا الامر عليهم فانتم والله اولي بهذا الامر منهم فانه دان ------------لهذا الامر ما لم يكن يدين له باسيافنا اما والله ان شءتم لنعيدنها جذعة والله لا يرد علي احد ما اقول الا حطمت انفه بالسيف قال عمر بن الخطاب فلما كان الحباب هو الذي يجيبني لم يكن لي معه كلام لانه كان بيني وبينه منازعة في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فنهاني عن------------------------------------ه فحلفت ان لا اكلمه كلمة تسوءه ابدا ثم قام ابو----- عبيدة	8	-901301059663553888	Shia001432Vols-ara1.ms09184	true	-4252601999781438341	0	113	0	580	1516	300	الحباب بن المنذر ثانية------- فقال يا معاشر الانصار امسكوا علي ايديكم ولا تسمعوا مقالة هذا الجاهل واصحابه فيذهبوا بنصيبكم من هذا الامر وان ابو ان يكون منا امير ومنهم امير فاجلوهم عن بلادكم وتولوا هذا الامر عليهم فانتم والله احق به--------- منهم فقد- دان باسيافكم قبل هذا الوقت من لم يكن يدين بغيرها وانا جذيلها المحك وعذيقها المرجب وا----لله لءن رد---- احد ----قولي لا-حطمن انفه بالسيف قال عمر بن الخطاب فلما كان الحباب هو الذي يجيبني لم يكن لي معه كلام فانه جرت بيني وبينه منازعة في حياة رسول الله صلي الله عليه واله فنهاني رسول الله صلي الله عليه واله عن مهاترته فحلفت ان لا اكلم-----------ه ابدا ثم قال عمر لابي عبيدة	9184	-1991811573852583144	418	675.5	329	621	67.310791015625	68	JK001030-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
JK001030-ara1.completed.ms010	false	-7281050866393310907	39	259	177	1297	1493	300	علي النهوض لسمعتم- مني في اقطارها وزءيرا يخرجك انت واصحابك----- ولالحقتك-- بقوم كنت- فيهم------------- تابعا -غير متبوع خاملا غير عزيز فبايعه الناس جميعا حتي كادوا يطءون سعدا فقال سعد قتلتموني فقيل اقتلوه قتله الله فقال سعد احملوني من هذا المكان------- فحملوه فادخلوه داره وترك اياما ثم---- بعث اليه ابو بكر رضي الله عنه ان اقبل فبايع فقد بايع الناس وبايع قومك فقال اما والله حتي ارميكم بكل سهم في كنانتي من نبل واخضب منكم سناني ورمحي واضربكم بسيفي ما ملكته يدي واقاتلكم بمن معي-- من اهل----ي وعشيرتي ولا وا---لله لو ان الجن اجتمعت لكم مع ------الانس---- ما بايعكم ح----------------تي اعرض علي ربي واعلم--- حسابي فلما اتي بذلك ابو بكر من قوله قال عمر لا تدعه حتي يبايعك فقال لهم بشير بن سعد انه قد ابي ولج وليس -يبايعك حتي يقتل وليس بمقتول حتي يقتل ولده معه واهل بيته وعشيرته ولن تقتلوهم حتي تقتل الخزرج ولن تقتل الخزرج حتي تقتل الاوس فلا تفسدوا علي انفسكم امرا قد استقام لكم فاتركوه فليس تركه بضاركم وانما هو رجل واحد فتركوه وقبلوه مشورة بشير بن سعد واستنصحوا لما بدا لهم منه فكان سعد لا يصلي بصلاتهم ولا يجمع بجمعتهم ولا يفيض بافاضتهم ولو يجد عليهم اعوانا لصال بهم ولو بايعه احد علي قتالهم لقاتلهم فلم يزل كذلك حتي توفي ابو بكر رحمه الله و--------ولي عمر بن الخطاب------------------- فخرج الي الشام فمات بها---------------- ولم يبايع	10	-901301059663553888	Shia001432Vols-ara1.ms09185	true	2591569063407600791	2	169	7	863	1509	300	علي النهوض لسمعتما مني في سككها ---زءيرا يزعجك---- واصحابك منها ولالحقتكما بقوم كنتم فيهم اذنابا اذلاء تابعين غير متبوعين لقد اجتراتما يا ال الخزرج---------------------------------------------------------------------------- احملوني من ------مكان الفتنة فحملوه فادخلوه منزله فلما كان بعد ذلك بعث اليه ابو بكر ان -------------------------قد بايع الناس فبايع----- فقال -لا والله حتي ارميكم بكل سهم في كنانتي------- واخضب منكم سنان --رمحي واضربكم بسيفي ما اقلت- يدي فاقاتلكم بمن تبعني من اهل بيتي وعشيرتي ثم وايم الله لو-------- اجت--------مع الجن والانس علي ما بايعتكما ايها الغاصبان حتي اعرض علي ربي واعلم ما حسابي فلما جاءهم كلام-------------ه قال عمر لابد من -----بيعته فقال---- بشير بن سعد انه قد ابي ولج وليس بمبايع او يقت--ل وليس بمقتول حتي تقتل----- معه الخ---------------------------------------زرج و------------------------الاوس----------------------------------------- فاتركوه وليس تركه بضاءر فقبلوا قوله وتركوا سعدا و-----------------------------------------------------كان سعد لا يصلي بصل-----------------اتهم ولا يقضي بقضا-ءهم ولو وجد------ اعوانا لصال بهم و------------------------لقاتلهم فلم يزل كذلك في ولاية ابي بكر حتي هلك ابو بكر ثم ولي عمر فكان كذلك فخشي سعد غاءلة عمر فخرج الي الشام فمات بحوران في ولاية عمر ولم يبايع	9185	-1991811573852583144	571	715.5	449	1236	46.197410583496094	79	JK001030-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
JK001030-ara1.completed.ms011	false	-3669152646313321224	9	57	42	296	1521	300	واجتمعت بنو اميه الي عثمان واجتمعت --بنو زهرة الي سعد وعبد الرحمن بن عوف فكانوا في المسجد الشريف مجتمعين فلما اقبل عليهم ابو بك-----ر وابو عبيدة وقد بايع الناس ابا بكر قال لهم عمر مالي اراكم مجتمعين حلقا شتي قوموا فبايعوا ابا بكر فقد بايعته وبايعه الانصار------- فقام	11	-901301059663553888	Shia001432Vols-ara1.ms09185	true	2591569063407600791	258	300	1294	1509	1509	300	واجتمعت بنو امية الي عثمان ابن عفان وبنو زهرة الي -----عبد الرحمن بن عوف فكانوا في المسجد------- مجتمعين اذ-- اقبل------ ابو بكر وعمر وابو عبيدة بن الجراح فقالوا ما لنا نريكم------------------------ حلقا شتي قوموا فبايعوا ابا بكر فقد --------بايعه الانصار والناس فقام-	9185	-1991811573852583144	163	228.5	131	268	60.82089614868164	23	JK001030-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
JK001030-ara1.completed.ms011	false	-3669152646313321224	68	247	347	1266	1521	300	وعبد الرحمن بن عوف ومن معهما من بني زهرة فبايعوا واما علي والعباس بن عبد المطلب ومن معهما من بني هاشم فانصرفوا الي رحالهم و-----------------------------------------معهم الزبير بن العوام فذهب اليهم عمر في عصابة--------- فيهم اسيد بن حضير وسلمة بن اسلم -----------------فقالوا انطلقوا فبايعوا ابا بكر ف---------ابوا- فخرج الزبير بن العوام رضي الله عنه بالسيف فقال عمر رضي الله عنه عليكم بالرجل فخذوه فوثب عليه-- سلمة بن اسلم فاخذ--- السيف من يده---------- فضرب بن الجدار وانطلقوا به فبايع وذهب بنو هاشم ايضا فبايعوا اباية علي كرم الله وجهه بيعة ابي بكر رضي الله عنهما ثم ان عليا كرم الله وجهه اتي به ------------------------------------------------------------الي ابي بكر وهو يقول انا عبد الله واخو رسوله فقي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل له بايع ابا بكر فقال ان----ا احق بهذا الامر منكم لا ابايعكم وانتم اولي بالبيعة لي اخذتم هذا الامر من الانصار واحتججتم عليهم بالقرابة من النبي صلي الله عليه وسلم وتاخذونه منا اهل البيت غصبا الستم زعمتم للانصار انكم اولي بهذا الامر منهم لما كان محمد منك-----------------------------م فاعطوكم المقادة وسلموا اليكم الامارة وانا احتج عليكم بمثل ما احتججتم به علي الانصار نحن اولي برسول الله حيا وميتا	11	-901301059663553888	Shia001432Vols-ara1.ms09186	true	-905405978458166785	1	189	6	980	1583	300	وعبد الرحمن بن عوف ومن معهما فباي------------عوا و-----------------------------------------------------انصرف-- علي عليه السلام وبنو هاشم الي منزل علي عليه السلام و معهم الزبير قال------ فذهب اليهم عمر في جماعة ممن بايع فيهم اسيد بن حضير وسلمة بن سلامة فالقوهم مجتمعين فقالوا -----لهم بايعوا ابا بكر فقد بايعه الناس فوثب الزبير الي سيفه فق---------------------ا-------------ل عمر عليكم بالكلب فاكفونا شره فبادر سلمة بن سلامة فانتزع السيف من يده فاخذه عمر فضرب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- به الارض فكسره واحدقوا بمن كان هناك من بني هاشم ومضوا بجماعتهم الي ابي بكر فلما حضروا قالوا بايعوا ابا بكر فقد بايعه الناس وايم الله لءن ابيتم ذلك لنحاكمنكم بالسيف فلما راي ذلك بنو هاشم اقبل رجل رجل فجعل يبايع حتي لم يبق ممن حضر لا علي بن ابي طالب عليه السلام فقال له بايع ابا بكر فقال علي انا احق بهذا الامر منه------------ وانتم اولي بالبيعة لي اخذتم هذا الامر من الانصار واحتججتم عليهم بالقرابة من رسول الله--------------- وتاخذونه منا اهل البيت غصبا الستم زعمتم للانصار انكم اولي بهذا الامر منهم لم--كانكم من رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فاعطوكم المقادة وسلموا لك--م الامارة وانا احتج عليكم بمثل ما احتججتم عل---ي الانصار انا اولي برسول الله حيا وميتا	9186	-1991811573852583144	508	760.0	402	1256	40.445858001708984	83	JK001030-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
JK001030-ara1.completed.ms012	false	50631162769078084	64	236	319	1201	1502	300	الله الله يا معشر المهاجرين ----------------------------------لا تخرجوا سلطان محمد في العرب عن داره وقعر بيته الي دوركم وقعور بيوتكم ولا تدفعوا اهله عن -----مقامه في الناس وحقه فوالله يا مع-شر المهاجرين لنحن احق الناس به ل------------------انا اهل البيت ونحن احق بهذا الامر منكم -ما كان فينا القارء لكتاب الله الفقيه في دين الله العالم بسنن رسول الله المضطلع بامر الرعية المدافع عنهم الامور السيءة القاسم بينهم بالسوية والله انه لفينا-------- فلا تتبعوا الهوي فتضلوا عن سبيل الله فتزدادوا من الحق بعدا ف-----------------------------قال بشير بن سعد الانصاري--------------------------------------------------------- لو كان هذا الكلام سمعته الانصار منك يا علي قبل --بيعتها لابي بكر ما اختلف عليك اثنان قال وخرج علي كرم الله وجهه يحمل فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي دابة ليلا في مجالس الانصار تسالهم النصرة فكانوا يقولون يا بنت رسول الله قد مضت بيعتنا لهذا الرجل ولو ان زوجك وابن عمك سبق الينا قبل ابي بكر ما عدلنا به فيقول علي كرم الله وجهه اف------كنت ادع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيته لم ادفنه واخرج انازع الناس سلطانه فقالت	12	-901301059663553888	Shia001432Vols-ara1.ms09187	true	-8858853057250518603	130	259	631	1294	1493	300	الله الله------------------ لا تنسوا عهد نبيكم اليكم في امري ولا تخرجوا سلطان محمد م---------ن داره وقعر بيته الي دوركم وقع-ر بيوتكم و---تدفعوا اهله عن حقه ومقامه في الناس------------ يا معاشر الجمع ان الله قضي وحكم ونبيه اعلم وانتم تعلمون انا اهل البيت -----احق بهذا الامر منكم اما كان م-نا القارء لكتاب الله الفقيه في دين الل----------------------ه المضطلع بامر الرع------------------------------------------------ية والله انه لفينا لا فيكم فلا تتبعوا الهوي-------------------- فتزدادوا من الحق بعدا وتفسدوا قديمكم بشر من حديثكم فقال بشير بن سعد الانصاري الذي وطا الامر لابي بكر وقالت جماعة الانصار يا ابا الحسن لو كان هذا الكلام سمعته الانصار منك------- قبل الانضمام لابي بكر ما اختلف ف-يك اثنان فقا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل علي عليه السلام يا هءلاء اكنت ادع رسول الله صلي الله عليه واله مسجي لا اواري--ه واخرج انازع في س---لطانه والله	9187	-1991811573852583144	427	614.0	339	1043	40.939598083496094	63	JK001030-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
JK001030-ara1.completed.ms015	false	9180602102697970984	205	300	1002	1496	1496	300	فاختاروني عليهم واليا ولامورهم راعيا و------------ما اخاف بعون الله وهنا ولا حيرة ولا جبنا وما توفيقي الا بالله العلي العظيم عليه توكلت واليه انيب وما ازال--------------- يبلغني عن طاعن يطعن بخلاف ما اجتمعت عليه عامة المسلمين ويتخذكم لجا فتكونون حصنه المن-------------يع فاما دخلتم--------- فيما دخل فيه العامة او دفعتموهم عما مالوا اليه وقد جءناك ونحن نريد ان نجعل لك في هذا الامر نصيبا يكون لك ولعقبك من بعدك اذ كنت عم رسول الل-------------------ه وان كان الناس قد راوا مكانك ومكان اصحابك فعدلوا ال-----امر عنكم و------------------------------------علي رسلكم بني عبد المطلب فان رسول الله صلي الله عليه-	15	-901301059663553888	Shia001432Vols-ara1.ms09257	true	4289758928577678470	0	107	0	548	1521	300	فاختاروني عليهم واليا ولامورهم راعيا فتولوني ذلك وما اخاف بعون الله وهنا ولا حيرة ولا جبنا وما توفيقي الا بالله ع-------------ليه توكلت واليه انيب غير اني لا انفك من طاعن يبلغني فيقول------- بخلاف قول العامة ف------------------يتخذكم لجا فتكونون حصنه المنيع وخطبه البديع فاما دخلتم مع الناس فيما اجتمعوا عليه او صرف--تموهم عما مالوا اليه فقد جءناك ونحن نريد ان نجعل لك في هذا الامر نصيبا يكون لك ولعقبك من بعدك اذ كنت عم رسول الله صلي الله عليه واله وان كان الناس قد راوا مكانك ومكان صاح-بك فعدلوا بهذا الامر عنكما فقال عمر اي والله واخري يا بني هاشم علي رسلكم--------------- فان رسول الله صلي الله عليه	9257	-1991811573852583144	389	643.0	311	604	64.40397644042969	65	JK001030-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
JK001030-ara1.completed.ms016	false	-812948542860115103	5	147	22	737	1519	300	عمر اي والله واخري انا --------------------------------------------------------------لم ناتكم حاجة منا اليكم ولكنا كرهنا ان يكون الطعن منكم فيما اجتمع عليه العامة-- فيتفاقم الخطب بكم وبهم فانظروا لانفسكم و-لعامتكم فتكلم العباس فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الله ب--عث محمدا كما زعمت---------- نبيا وللمءمنين وليا فمن الله بمقامه بين اظهرنا حتي اختار له ما عنده فخلي علي الناس امرهم ليختاروا لانفسهم مصيبين للحق لا ماءلين عنه بزيغ الهوي فان كنت برسول الله طلبت---------------------------------- فحقنا اخذت وان كنت بالمءمنين طلبت فنحن منهم م--تقدمون فيهم وان كان هذا الامر اتما يجب لك بالمءمنين فما وجب اذ كنا-------------------- كارهين فاما----- ما بذلت ل------------------نا فان يكن حقا ----------------------لك فل--ا حاجة لنا فيه وان يكن حقا للمءمنين فليس لك ان تحكم --عليهم وان كان----- حقنا لم نرض عنك فيه ببعض- دون بعض واما قولك------- ان رسول الله------------------------ منا ومنكم فانه قد كان من------------------ شجرة نحن اغصانها وانتم جيرانها	16	-901301059663553888	Shia001432Vols-ara1.ms09257	true	4289758928577678470	92	248	479	1252	1521	300	عمر اي والله واخري يا بني هاشم علي رسلكم فان رسول الله صلي الله عليه واله منا ومنكم ولم ناتك ح-اجة منا اليكم ولكن- كرهنا ان يكون الطعن----- فيما اجتمع عليه المسلمون فيتفاقم الخطب بكم وبهم فانظروا لانفسكم وللعامة-- فتكلم العباس ف-----------------------قال ان الله ابتعث محمدا صلي الله عليه واله نبيا وللمءمنين وليا فان ك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نت برسول الله صلي الله عليه واله وسلم طلبت هذا الامر فحقنا اخذت وان كنت بالمءمنين طلبت فنحن منهم ما تقدم راينا في امرك ولا شورنا ولا نح--ب لك ذلك-------------- اذ كنا من المءمنين وكنا لك كارهين واما قولك ان تجعل لي في هذا الامر نصيبا فان كان هذا الامر لك خاصة فامسك عليك فلسنا محتاجين اليك وان كان حق- المءمنين فليس لك ان تحكم في حقهم وان كان حقنا فانا لا نرضي------- ببعضه دون بعض واما قولك يا عمر ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم منا ومنكم فان رسول الله صلي الله عليه واله شجرة نحن اغصانها وانتم جيرانها	9257	-1991811573852583144	435	569.0	340	952	45.693275451660156	65	JK001030-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
JK001030-ara1.completed.ms016	false	-812948542860115103	6	107	26	554	1519	300	اي والله واخري انا لم ناتكم حاجة منا اليكم و-لكنا كرهنا ان يكون الطعن منكم فيما اجتمع عليه العامة فيتفاقم الخطب بكم وبهم فانظروا لانفسكم ولعامتكم فتكلم العباس فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الله بعث محمدا كما زعمت نبيا وللمءمنين وليا فمن الله بمقامه بين اظهرنا حتي اختار له ما عنده فخلي علي الناس امرهم ليختاروا لانفسهم مصيبين للحق لا ماءلين عنه بزيغ الهوي فان كنت برسول الله طلبت فحقنا اخذت وان كنت بالمءمنين طلبت فنحن منهم م--تقدمون فيهم و--------------------------------------------ان كان هذا الامر اتما يجب لك بالمءمنين فما وجب اذ كنا كارهين ف------------------------------------------------------اما ما بذلت لنا فان يكن حقا	16	-901301059663553888	Shia001432Vols-ara1.ms09258	true	2191134075557962718	128	199	618	966	1507	300	اي والله واخري انا لم ناتكم حاجة ----اليكم و لكن- كرهنا ان يكون الطعن----- فيما اجتمع عليه ال--مسلمون منكم وساق الحديث الي قو-----------------------------------------له------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان كنت بالمءمنين طلبت فنحن منهم ما تقدمنا في امركم فرطا ولا حللنا منكم وسطا ولا برحنا شحطا فان كان هذا الامر----- يجب لك بالمءمنين فما وجب اذ كنا كارهين وما ابعد قولك انهم طعنوا عليك من قولك انهم مالوا اليك واما ما بذلت لنا فان يكن حقك	9258	-1991811573852583144	211	327.5	167	629	33.545310974121094	36	JK001030-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
JK001030-ara1.completed.ms007	false	-3749515949482213183	217	280	1172	1524	1639	300	الامراء وانتم الوزراء لا-نفتات دونكم بمشورة ولا تنقضي دونكم الامور فقام الحباب بن المنذر بن زيد بن حرام رضي الله عنه فقال يا معشر الانصار املكوا عليكم ايديكم فانما الناس في فيءكم وظلالكم ولن يجير- مجير- علي خلافكم ولن يصدر الناس الا عن رايكم انتم اهل العز- والثروة واولوا العدد------------------- والنجدة وانما ينظر الناس ما تصنعون فلا تختلفوا فيفسد عليكم رايكم وتقطع اموركم	7	-901301059663553888	Shia001432Vols-ara1.ms09277	true	1649558808767763476	74	133	369	699	1551	300	الامراء وانتم الوزراء لا نفتات عليكم بمشورة ولا -نقضي دونكم الامور فقام الحباب بن المنذر بن الجموح------------------ فقال يا معشر الانصار املكوا عليكم امر-كم فان ال--ناس في ظ---------لكم ولن يجترء مجترء علي خلافكم ولا يصدر احد-- الا عن رايكم انتم اهل العزة والمنعة واولوا العدد والكثرة وذو والباس والنجدة وانما ينظر الناس ما تصنعون فلا تختلفوا فتفسد عليكم------------ اموركم	9277	-1991811573852583144	284	477.5	230	375	75.73332977294922	42	JK001030-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
JK001030-ara1.completed.ms008	false	-2709338792408560567	27	160	144	837	1516	300	وان ابي القو-------------م فمنا امير ومنهم امير فقام عمر رضي الله عنه فقال هيهات لا يجتمع سيفان في غمد واحد انه والله لا يرضي العرب ان تءمركم ونبيها من غيركم ول----كن العرب لا ينبغي ان تولي هذا الامر الا من كانت النبوة فيهم واولوا الامر منهم لنا بذلك علي من خالفنا من العرب الحجة الظاهرة والسلطان المبين من ينازعنا سلطان محمد وميراثه ونحن اولياءه وعشيرته الا مدل بباطل او متجانف لاثم او متورط في هلكة فقام الحباب بن المنذر رضي الله عنه فقال يا معشر الانصار املكوا علي ايديكم ولا تسمعوا مقالة هذا واصحابه فيذهبوا بنصيبكم من هذا الامر فان ابوا عليكم ما سالتم فاجلوها عن ------بلادكم وتولوا هذا الامر عليهم فانتم والله اولي بهذا الامر منهم فانه دان لهذا الامر ما لم يكن يدين له باسيافنا اما وال-----------------------------------------------------------------------------له ان شءتم لنعيدنها جذعة	8	-901301059663553888	Shia001432Vols-ara1.ms09277	true	1649558808767763476	133	230	699	1217	1551	300	فان ابي هءلاء الا ما سمعتم فمنا امير ومنهم امير فقال عمر------------------ هيهات لا يجتمع سفيان في غمد وا---------لله لا ترضي العرب ان تءمركم ونبيها من غيركم ولا تمنع العرب ---------ان تولي امرها-------- من كانت النبوة منهم-------------------------------------------------------------------------------- من ينازعنا سلطان محمد-------- ونحن اولياءه وعشيرته فقال---------------------------------------------- الحباب بن المنذر------------------ يا معشر الانصار املكوا---- ايديكم ولا تسمعوا مقالة هذا واصحابه فيذهبوا بنصيبكم من هذا الامر فان ابوا عليك---------م فاجلوهم من هذه البلاد------------------------- فانتم -------احق بهذا الامر منهم فان---------------------------------ه باسيافكم دان الناس بهذا الدين انا جذيلها المحكك وعذيقها المرجب انا ابو شبل في عريسة الاسد والله ان شءتم لنعيد-ها جذعة	9277	-1991811573852583144	385	586.5	307	793	48.54981231689453	53	JK001030-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
JK001030-ara1.completed.ms005	false	4131788758458304846	2	92	11	452	1535	300	اني لا استطيع----- ان اسمع الناس----- كلاما لمرضي ولكن تلق مني قولي فاسمعهم فكان سعد يتكلم ويحفظ ابنه رضي الله عنهما قوله فيرفع--- صوته لكي يسمع قومه فكان مما قال رضي الله عنه بعد ان حمد الله تعالي واثني عليه يا معشر الانصار ان لكم سابقة في الدين وفضيلة في الاسلام ليست لقبيلة من العرب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لبث في قومه بضع عشرة سنة-------- يدعوهم الي عبادة الرحمن وخلع الاوثان فما امن به من قومه الا----- قليل والله ما كانوا يقدرون---- ان يمنعوا رسول الله صلي	5	-901301059663553888	Shia001432Vols-ara1.ms09281	true	761259213917261299	216	298	1090	1495	1503	300	اني لا اقدر لشكواي ان اسمع القوم كلهم كلام------ي ولكن تلق مني قولي فاسمعهم فكان---- يتكلم ويحفظ الرجل-------------- قوله فيرفع به صوته و---يسمع به اصحابه فقال---------------- بعد ان حمد الله------ واثني عليه يا معشر الانصار ان لكم سابقة في الدين وفضيلة في الاسلام ليست لقبيلة من العرب ان محمدا ----صلي الله عليه واله لبث-------- بضع عشر- سنة في قومه يدعوهم الي عبادة الرحمن وخلع الاوثان فما امن به من قومه الا رجال قليل والله ما كانوا يقدرون علي ان يمنعوا رسوله ولا ----	9281	-1991811573852583144	338	531.0	266	471	71.76220703125	58	JK001030-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
JK001030-ara1.completed.ms005	false	4131788758458304846	97	203	478	1066	1535	300	دينه ولا--- يدفعوا عن انفسهم حتي----------------- اراد الله تعالي لكم الفضيلة وساق اليكم الكرامة وخصكم بالنعمة ورزقكم الايمان به وبرسوله صلي الله عليه وسلم والمنع له و-لاصحابه والاعزاز ----لدينه والجهاد لاعداءه فكنتم اشد الناس علي من تخلف عنه منكم واثقله علي عدوكم من غيركم حتي استقاموا----- لامر الله تعالي طوعا وكرها واعطي البعيد المقادة صاغرا داخرا ح-تي اثخن الله تعالي لنبيه بكم الارض ودانت باسيافكم له العرب وتوفاه الله تعالي- وهو راض عن---------كم قرير العين فشدوا ايديكم بهذا الامر فانكم احق الناس واولاهم به-------- فاجابوه جميعا ---ان قد وفقت في الراي واصبت في القول ولن نعدو ما رايت توليتك هذا الامر فانت مقن-----ع ولصالح المءمنين رضا	5	-901301059663553888	Shia001432Vols-ara1.ms09282	true	-8575124560846662294	0	107	0	580	1555	300	دينه ولا ان يدفعوا عن انفسهم ضيما عموا به حتي اذا اراد بكم ربك------م الفضيلة وساق اليكم الكرامة وخصكم بالنعمة ورزقكم الايمان به وبرسوله --------------------المنع له و لاصحابه والاعزاز له ولدينه والجهاد لاعداءه وكنتم اشد الناس علي عدوه منه-------م واثقله علي عدوه- من غيركم حتي استقامت العرب لامر الله------ طوعا وكرها واعطي البعيد المقادة صاغرا داخرا وحتي اثخن الله لرسول-----ه بكم الارض ودانت باسيفاكم له العرب وتوفاه الله --اليه وهو---- عنكم راض وبكم قرير --عين استبدوا----- بهذا الامر دون------ الناس فانه لكم دون الناس فاجابوه باجمعهم بان قد وفقت في الراي واصبت في القول ولن نعدو ما رايت نولي-ك هذا الامر فانك فينا متبع ولصالح المءمنين رضا	9282	-1991811573852583144	466	746.5	376	645	72.24806213378906	68	JK001030-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
JK001030-ara1.completed.ms007	false	-3749515949482213183	27	245	139	1329	1639	300	القرشي فقام ابو بكر فحمد الله تعالي واثني عليه و--قال ان الله تعالي بعث محمدا صلي الله عليه و-----سلم رسولا الي خلقه وشهيدا علي امته ليعبدوا الله ويوحدوه وهم اذ ذاك يعبدون-------- الهة شتي يزعمون انها لهم------ شافعة وعليهم بالغة نافعة وانما كانت حجارة منحوتة وخشبا منجورة فاقرءوا ان شءتم انكم وما تعبدون من دون الله الانبياء 98 ويعبدون من دون الله ما لا يضرهم ولا ينفعهم ويقولون هءلاء شفعاءنا عند الله يونس 18 وقالوا ما نعبدهم الا ليقربونا الي الله زلفي الزمر 3 فعظم علي العرب ان يتركوا دين اباءهم فخص الله تعالي المهاجرين الاولين رضي الله عنهم بتصديقه والايمان به والمواساة له والصبر معه علي الشدة -من قومهم واذلالهم وتكذيبهم اياهم وكل الناس---- مخالف عل-يهم زار لهم فلم يستوحشوا لقلة عددهم وازراء الناس به-م واجتماع قومهم عليهم فهم اول من عبد الله في الارض واول من امن بالله تعالي ورسوله صلي الله عليه وسلم وهم اولياءه و-عشيرته واحق الناس با----لامر من بعده ل-ا ينازعهم فيه ---الا ظالم وانتم يا معشر الانصار من لا ينكر فضلهم ولا النعمة---------- العظيمة لهم في الاسلام رضيكم الله تعالي انصارا لدينه ولرسوله وجعل اليكم مهاجرته ف-------------------------ليس بعد المهاجرين الاولين احد عندنا بمنزلتكم فنحن الامراء وانتم الوزراء لا-نفتات دونكم بمشورة ولا تنقضي دونكم الامور فقام الحباب بن المنذر بن ---زيد بن حرام------- رضي الله عنه----------------------------------- فقال يا معشر الانصار املكوا عليكم ايديكم	7	-901301059663553888	Shia001432Vols-ara1.ms09283	true	2920118404191425445	24	233	97	1220	1552	300	الرحمن فبدا ابو بكر فحمد الله------ واثني عليه ثم قال ان الله------ بعث محمدا صلي الله عليه واله وسلم رسولا الي خلقه وشهيدا علي امته ليعبدوا الله ويوحدوه وهم------- يعبدون من دونه الهة شتي يزعمون انها لمن عبدها شافعة ولهم-------- نافعة وانما هي من حجر- منحوت- وخشب- منجور ثم قر--ا ---------------و يعبدون من دون ا--------------------------------لله ما لا يضرهم ولا ينفعهم ويقولون هءلاء شفعاءنا عند الله --------وقالوا ما نعبدهم الا ليقربونا الي الله زلفي-------- فعظم علي العرب ان يتركوا دين اباءهم فخص الله------ المهاجرين الاولين من قومه------ بتصديقه والايمان به والمواساة له والصبر معه علي --شدة اذي قومهم له-----م وتكذيبهم اياه- وكل الناس لهم مخالف وعليهم زار---- فلم يستوحشوا لقلة عددهم و-تشذب الناس عنهم واج-ماع قومهم عليهم فهم اول من عبد الله في الارض و-------امن بالله وبال---رسول وهم-------------------- اولياءه و عشيرته واحق الناس بهذا الامر من بعده ولا ينازعهم في ذلك الا ظالم وانتم يا معشر الانصار من لا ينكر فضلهم في الدين ولا سابقتهم العظيمة في---- الاسلام رضيكم الله------ انصارا لدينه ورس-وله وجعل اليكم ه--جرته وفيكن جلة ازواجه واصحابه وليس بعد المهاجرين الاولين---- عندنا بمنزلتكم فنحن الامراء وانتم الوزراء لا تفتاتون---- بمشورة ولا ي-قضي دونكم الامور فقام الم----------نذر بن الحباب بن الجموح هكذا روي الطبري والذي رواه غيره انه الحباب بن المنذر فقال يا معشر الانصار املكوا علي-- ايديكم	9283	-1991811573852583144	915	1471.0	738	1308	69.95413208007812	134	JK001030-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
JK001030-ara1.completed.ms010	false	-7281050866393310907	27	246	129	1234	1493	300	فقال سعد بن عبادة اما والله لو ان لي----- ما اقدر به علي النهوض لسمعتم مني في اقطارها و------زءيرا يخرجك انت واصحابك و-------------لالحقتك بقوم كنت فيهم تابعا غير متبوع خاملا غير عزيز فبايعه الناس جميعا حتي كادوا يطءون سعدا فقال سعد قتلتموني فقيل اقتلوه قتله الله فقال سعد احملوني من هذا المكان فحملوه فادخلوه داره وترك اياما ثم بعث اليه ابو بكر رضي الله عنه ان اقبل فبايع فقد بايع الناس وبايع قومك فقال اما والله حتي ارميكم بكل سهم في كنانتي من نبل واخضب منكم سناني ورمحي واضربكم بسيفي ما ملكته يدي واقاتلكم بمن معي من اهلي وعشيرت-----ي ولا ---------والله لو ان الجن اجتمعت لكم مع الانس ما بايع-كم حتي اعرض علي ربي واعلم--- حسابي فلما اتي-------- بذلك ابو بكر من قوله قال--- عمر لا تدعه حتي يبايعك فقال لهم بشير بن سعد انه قد ابي ولج و-----ليس يبايعك- حتي يقتل وليس بمقتول حتي يقتل---- ولده معه واهل بيته وع---------شيرته ولن تقتلوهم حتي تقتل الخزرج ولن تقتل الخزرج حتي تقتل الاوس فلا تفسدوا علي انفسكم امرا قد استقام لكم فاتركوه فليس تركه بضاركم وانما هو رجل واحد فتركوه وقبلوه مشورة بشير بن سعد واستنصحوا لما بدا لهم منه فكان سعد لا يصلي بصلاتهم ولا يجمع بجمعتهم و------------------------لا يفيض----- بافاضتهم ولو يجد عليهم اعوانا لصال بهم ولو بايعه احد علي قتالهم لقاتلهم فلم يزل كذلك حتي توفي ابو بكر	10	-901301059663553888	Shia001432Vols-ara1.ms09284	true	-6641168573564875987	76	249	353	1207	1473	300	وقال سعد--------- اما والله لو اري من قوة ما اقوي ع---لي النهوض لسمعتم مني ب--اقطارها وسككها زءيرا يحجرك---- واصحابك اما والله اذا لالحقنك بقوم كنت فيهم تابعا غير متبوع-------------------------------------------------------------------------------------------------------- احملوني من هذا المكان فحملوه فادخلوه داره وترك اياما ثم بعث الي---------------------ه ان اقبل فبايع فقد بايع الناس وبايع قومك فقال اما والله حتي ارميكم بما---- في كنانتي من نبل واخضب منكم سنان --رمحي واضربكم بسيفي ما ملكته يدي واقاتلكم باهل بيتي ومن اطاعني من قومي ولا افعل وايم الله لو ان الجن اجتمعت لكم مع الانس ما بايعتكم حتي اعرض علي ربي واعلم ما حسابي فلما اتي ابو بكر بذلك---------------- قال له عمر لا تدعه حتي يبايع- فقال له- بشير بن سعد انه قد -----لج وابا فليس يبايعكم حتي يقتل وليس بمقتول حتي يقتل معه ولد----ه واهل بيته وطاءفة من عشيرت------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فليس تركه بضاركم -انما هو رجل واحد فتركوه وقبلوا مشورة بشير بن سعد واستنصحوه لما بدا لهم منه وكان سعد لا يصلي بصلاتهم ولا يجمع --مع-هم ويحج ولا يحج معهم ويفيض فلا يفيض معهم بافاضت---------------------------------------------------------------هم فلم يزل كذلك حتي -هلك ابو بكر	9284	-1991811573852583144	710	1150.5	565	1206	58.87230682373047	116	JK001030-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
JK001030-ara1.completed.ms005	false	4131788758458304846	2	203	11	1066	1535	300	اني لا استطيع ان اسمع الناس كلاما لمرضي ولكن تلق مني قولي فاسمعهم فكان سعد يتكلم ويحفظ ابنه رضي الله عنهما قوله فيرفع--- صوته لكي يسمع قومه فكان مما قال رضي الله عنه بعد ان حمد الله تعالي واثن-ي عليه يا معشر الانصار ان لكم سابقة ف-ي الدين وفضيلة في الاسلام ليست لقبيلة من العرب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لبث في قومه بضع عشرة سنة يدعوهم الي عبادة الرحمن وخلع الاوثان فما امن به من قومه الا قليل والله ما كانوا يقدرون ان يمنعوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا يعرفوا دينه ولا يدفعوا عن انفسهم حتي اراد الله تعالي لكم الفضيلة وساق اليكم الكرامة وخصكم بالنعمة ورزقكم الايمان به و-برسوله صلي الله عليه وسلم والمنع له ولاصحابه والاعزاز لدينه والجهاد لاعداءه فكنتم اشد الناس علي من تخلف عنه منكم واثقله -علي عدوكم من غيركم حتي استقاموا لامر الله تعالي طوعا وكرها واعطي البعيد المقادة--------- صاغرا داخرا حتي اثخن الله تعالي لنبيه بكم الارض و-دانت باسيافكم له العرب و--توفاه الله تعالي- وهو راض عن---------كم قرير العين فشدوا ايديكم بهذا الامر فانكم احق الناس واولاهم به فاجابوه جميعا ان قد وفقت في الراي واصبت في القول ولن نعدو ما رايت توليتك هذا الامر فانت---- مقنع ولصالح المءمنين رضا	5	-901301059663553888	Shia001432Vols-ara1.ms09287	true	8302178899587989614	35	220	171	1131	1551	300	اني لا استطيع ان اسمع الناس كلامي لمرضي ولكن تلق مني قولي فاسمعهم فكان سعد يتلكم وسمع- ابنه ---------------------يرفع به صوته ل---يسمع قومه فكان من قول-------------ه بعد--- حمد الله -وال----ثناء عليه ان قال--------- ان لكم سابقة الي الدين وفضيلة في الاسلام ليست لقبيلة من العرب ان رسول الله صلي الله عليه واله لبث في قومه بضع عشرة سنة يدعوهم الي عبادة الرحمن وخلع الاوثان فما امن به من قومه الا قليل والله ما كانوا يقدرون ان يمنعوا رسول الله صلي الله عليه واله ولا يعز-وا دينه ولا يدفعوا عنه عداه ح-تي اراد الله بكم خير-- الفضيلة وساق اليكم الكرامة وخصكم بدينه-- ورزقكم الايمان به و برسوله-------------------------------------- والاعزاز لدينه والجهاد لاعداءه فكنتم اشد الناس علي من تخلف عنه منكم واثقلهم علي عدوه- من غيركم حتي استقاموا لامر الله------ طوعا وكرها واعطي البعيد المقادة باسيافكم صاغرا داحضا حتي انجز الله------ لنبي---كم الوعد و دانت لاسيافكم--- العرب ثم توفاه الله --اليه وهو---- عنكم راض وبكم قرير العين فشدوا ايديكم بهذا الامر فانكم احق الناس واولاهم به فاجابوا جميعا ان--- وفقت في الراي واصبت في القول ولن نعدو ما امرت نولي-ك هذا الامر فانت لنا مقنع ولصالح المءمنين رضي	9287	-1991811573852583144	868	1486.0	696	1088	79.77941131591797	140	JK001030-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
JK001030-ara1.completed.ms005	false	4131788758458304846	212	297	1106	1522	1535	300	ففزع-------- اشد الفزع وقام معه عمر رضي الله عنهما فخرجا مسرعين الي سقيفة بني ساعدة فلقيا ابا عبيدة بن الجراح رضي الله عنه فانطلقوا رضي الله عنهم جميعا حتي دخلوا سقيفة بني ساعدة وفيها رجال من الاشراف ---------معهم سعد بن عبادة رضي الله عنه-------- فاراد عمر رضي الله عنه ان يبدا بالكلام وقال خشيت ان يقصر ابو بكر رضي الله عنه عن بعض الكلام فلما -تيسر عمر للكلام تجهز ابو بكر رضي الله عنه وقال له علي رسلك فستكفي الكلام---------------------------- فتشهد ابو بكر ------رضي الله	5	-901301059663553888	Shia001432Vols-ara1.ms09288	true	11513118680660485	134	199	643	951	1493	300	ففزع ابو بكر اشد الفزع و----------------------------خرجا مسرعين الي سقيفة بني سا----------------------------------------------------------------------------------------------عدة وفيها رجال من --اشراف الانصار ومعهم سعد بن عبادة وهو مريض بين اظهر هم فاراد عمر ان يتكلم ويمهد لابي بكر و-----قال خشيت ان يقصر ابو بكر------------- عن بعض الكلام فلما ابتدا عمر --------كفه ابو بكر وقال---------------- علي رسلك ف--تلق الكلام ثم تكلم بعد كلامي بما بدالك فتشهد ابو بكر ثم قال ان الله	9288	-1991811573852583144	199	244.0	151	476	41.806724548339844	33	JK001030-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
JK001030-ara1.completed.ms006	false	-4644549973662339886	2	127	11	667	1541	300	ان الله جل ثناءه بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالهدي ودين الحق فدعا الي الاسلام فاخذ الله تعالي ب--نواصينا وقلوبنا الي ما دعا-- اليه فكنا مع-شر المهاجرين اول الناس اسلاما والناس لنا فيه--- تبع ونحن عش-رة رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن مع ذلك اوسط العرب انسابا ليست قبيلة من قباءل العرب ------الا ولقريش فيها ولادة وانتم ايضا والله الذين اووا ونصروا وا-------------------------نتم وزراءنا في الدين ووزراء رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتم اخواننا في كتاب الله تعالي وشركاءنا في --دين الله عز وجل وفيما كنا فيه من سراء وضراء والله ما كنا في خير قط الا كنتم معنا فيه فانتم احب الناس الينا واكرمهم علينا واحق الناس بالرضا بقضاء الله تعالي والتسليم لامر الله عز وجل ولما ساق لكم ولا---خوانكم--- المهاجرين	6	-901301059663553888	Shia001432Vols-ara1.ms09288	true	11513118680660485	197	300	943	1493	1493	300	ان الله جل ثناءه بعث محمدا------------------- بالهدي ودين الحق فدعا الي الاسلام فاخذ الله بقلوبنا ونواصينا --------الي ما دعانا اليه وكنا معاشر المهاجرين اول الناس اسلاما والناس لنا في ذلك تبع ونحن عشيرة رسول الله صلي الله عليه واله وسلم و------اوسط العرب انسابا ليس------- من قبايل العرب قبيلة الا ولقريش فيها ولادة وانتم انصار الله وانتم نصرتم رسول الله صلي الله عليه واله ثم انتم و------------------زراء رسول الله صلي الله عليه واله وا-----خواننا في كتاب الله------ وشركاءنا في الدين------------ وفيما كنا فيه من--------------------------- خير--------------------- فانتم احب الناس الينا واكرمهم علينا واحق الناس بالرضا بقضاء الله------ والتسليم ------------------لما ساق الله الي اخوانكم من المهاجرين-	9288	-1991811573852583144	454	711.0	367	704	64.48863983154297	63	JK001030-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
JK001030-ara1.completed.ms006	false	-4644549973662339886	132	300	689	1541	1541	300	الناس --فلا تحسدوهم وانتم المءثرون علي انفسهم حين الخصاصة والله ما زلتم مءثرين اخوانكم من المهاجرين وانتم احق الناس ا--لا يكون------- هذا الامر واختلافه علي ايديكم وابعد ان لا تحسدوا اخوانكم علي خير ساقه الله تعالي اليهم وانما ادعوكم الي ابي عبيدة او عمر وكلاهما قد رضيت لكم ولهذا الامر وكلاهما----- له اهل ف-قال عمر وابو عبيدة رضي الله عنهما ما ينبغي لاحد من الناس ان يكون فوقك يا ابا بكر انت صاحب الغار ثاني اثنين وامرك رسول الله صلي الله عليه وسلم بالصلاة فانت احق الناس بهذا الامر فقال الانصار والله ما نحسدكم علي خير ساقه الله اليكم وانا لكما وصفت يا ابا بكر والحمد لله ولا احد من خلق الله تعالي احب الينا منكم ولا ارضي عندنا ولا ايمن ولكنا نشفق مما بعد ال----يوم ونحذر ان يغلب علي هذا الامر من ليس منا ولا منكم فلو جعلتم اليوم رجلا منا ورجلا منكم بايعنا ورضينا علي انه اذا هلك اخترنا اخر م--ن الانصار فاذا هلك اخترنا اخر من المهاجرين ابدا ما بقيت هذه الامة كان ذلك اجدر-	6	-901301059663553888	Shia001432Vols-ara1.ms09289	true	-4387457661726480792	1	131	5	666	1565	300	الناس ان لا تحسدوهم فانتم المءثرون علي انفسهم حين الخصا-----------------------------------------------صة واحق الناس ان لا يكون انتقاض هذا الامر واختلاطه علي ايديكم وان----------------------------------------------------------ا ادعوكم الي ابي عبيدة --وعمر فكلاهما قد رضيت -----لهذا الامر وكلاهما اراه له اهلا فقال عمر وابو عبيدة--------------- ما ينبغي لاحد من الناس ان يكون فوقك----------- انت صاحب الغار ثاني اثنين وامرك رسول الله صلي الله عليه واله بالصلاة فانت احق الناس بهذا الامر فقال الانصار والله ما نحسدكم علي خير ساقه الله اليكم و-------------------------------------لا احد------------------ احب الينا و-----لا ارضي عندنا منكم---- ولكنا نشفق مما بعد هذا اليوم ونحذر ان يغلب علي هذا الامر من ليس منا ولا منكم فلو جعلتم اليوم رجلا م----------نكم بايعنا ورضينا علي انه اذا هلك اخترنا واحدا من الانصار فاذا هلك ---كان اخر من المهاجرين ابدا ما بقيت هذه الامة كان ذلك اجدر	9289	-1991811573852583144	608	1075.5	487	876	69.4063949584961	103	JK001030-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
JK001030-ara1.completed.ms007	false	-3749515949482213183	0	298	0	1631	1639	300	ان يعدل في امة محمد صلي الله عليه وسلم وان يكون بعضنا يتبع بعضا فيشفق القرشي ان يزيغ فيقبض عليه الانصاري ويشفق الانصاري ان يزيغ فيقبض عليه القرش-----------------------------------------ي فقام ابو بكر فحمد الله تعالي واثني عليه وقال ان----- الله تعالي----------------- بعث محمدا صلي الله عليه وسلم رسولا الي خلقه وشهيدا علي امته ليعبدوا الله ويوحدوه وهم اذ ذاك يعبدون الهة شتي يزعمون انها لهم شافعة وعليهم بالغة نافعة وانما كانت حجارة منحوتة وخشبا منجورة فاقرءوا ان شءتم انكم وما تعبدون من دون الله الانبياء 98 ويعبدون من دون الله ما لا يضرهم ولا ينفعهم ويقولون هءلاء شفعاءنا عند الله يونس 18 وقالوا ما نعبدهم الا ليقربونا الي الله زلفي الزمر 3 فعظم علي العرب ان يتركوا دين اباءهم ف---------------خص الله تعالي المهاجرين الاولين رضي الله عنهم بتصديقه والايمان به والمواساة له والصبر معه علي الشدة -من قومهم واذلالهم وتكذيبهم اياهم وكل الناس مخالف عليهم زار لهم فلم يستوحشوا ل-قلة عددهم وازراء الناس بهم واجتماع قومهم عليهم فهم اول من عبد الله في الارض واول--- من امن بالله تعالي ورسوله صلي الله عليه وسلم وهم اولياءه وعشيرته واحق الناس بالامر من بعده لا ينازعهم فيه الا ظالم وانتم يا معشر الانصار من لا ينكر فضلهم ولا النعمة العظيمة لهم في الاسلام رضيكم الله تعالي انصارا لدينه ولرسوله وجعل اليكم مهاجرته فليس بعد المهاجرين الاولين احد عندنا بمنزلتكم فنحن الامراء وانتم الوزراء لا-نفتات دونكم بمشورة ولا تنقضي دونكم الامور فقام الحباب بن المنذر بن زيد بن حرام رضي الله عنه فقال يا معشر الانصار املكوا عليكم ايديكم فانما الناس في فيءكم وظلالكم ولن يجير- مجير -علي خلافكم ولن- يصدر الناس الا عن رايكم انتم اهل العز والثروة واولوا العدد والنجدة وانما ينظر الناس ما تصنعون فلا تختلفوا فيفسد عليكم رايكم وتقطع اموركم انتم اهل الايواء والنصرة واليكم كانت الهجرة ولكم في السابقين الاولين مثل ما لهم وانتم اصحاب الدار والايمان	7	-901301059663553888	Shia001432Vols-ara1.ms09289	true	-4387457661726480792	131	284	666	1485	1565	300	ان يعدل في امة محمد صلي الله عليه واله وسلم-------------------- فيشف-----------------------------------------ق الانصاري ان يزيغ فيقبض عليه القرشي ويشفق القرشي ان يزيغ فيقبض عليه الانصاري فقام ابو بكر ف---------------------------قال ان رسول الله صلي الله عليه واله لما بعث -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عظم علي العرب ان يتركوا دين اباءهم فخالفوه وشاقوه وخص الله------ المهاجرين الاولين-------------- بتصديقه والايمان به والمواساة له والصبر معه علي --شدة اذي قومه و-------------------------------------------------------لم يستوحشوا لكثرة عدو-------------------------------------هم فهم اول من عبد الله في الارض وهم اول من ------------امن برسول----- الله وهم---------- اولياءه وعت-رته واحق الناس بالامر--- بعده لا ينازعهم فيه الا ظالم وليس احد بعد المهاجرين يعد فضلا وقدما في------------------------ الاسلام مثل-------------------------------------------------------------------------------------------------كم فنحن الامراء وانتم الوزراء لا نفتات دونكم بمشورة ولا -نقضي دونكم الامور فقام الحباب بن المنذر بن الجموح ف------------------قال يا معشر الانصار املكوا عليكم ايديكم ا-نما الناس في فيءكم وظ--لكم ولن يجترء مجترء علي خلافكم و لا يصدر الناس الا عن ام-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ركم انتم اهل الايواء والنصر- واليكم كانت الهجرة وان------------------------------------تم اصحاب الدار والايمان	9289	-1991811573852583144	648	989.5	520	1718	37.71827697753906	97	JK001030-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
JK001030-ara1.completed.ms008	false	-2709338792408560567	17	177	87	914	1516	300	للاسلام الا --باسيافكم فانتم اعظم الناس نصيبا في هذا الامر وان ابي القو-------------م فمنا امير ومنهم امير فقام عمر رضي الله عنه فقال هيهات لا يجتمع سيفان في غمد واحد انه والله لا يرضي العرب ان تءمركم ونبيها من غيركم ول------كن العرب لا ينبغي ان تولي هذا الامر الا من كانت النبوة فيهم و-اولوا الامر منهم لنا بذلك علي من خالفنا من العرب الحجة الظاهرة-------------- والسلطان المبين من ي---نازعنا----------------- سلطان محمد وميراثه ونحن اولياءه وعشيرته الا مدل بباطل او متجانف لاثم او متورط في هلكة فقام الحباب بن المنذر رضي الله عنه فقال يا مع-شر الانصار املكوا علي ايديكم ولا تسمعوا مقالة هذا واصحابه فيذهبوا بنصيبكم من هذا الامر فان ابوا عليكم ما سالت----م فاجلوها عن بلادكم وتولوا هذا الامر عليهم فانتم والله اولي------ بهذا الامر منهم فانه دان لهذا الامر ما--------- لم يكن يدين له باسيافنا اما والله--------------------------------- ان شءتم لنعيدنها جذعة والله لا ير----د علي احد ما اقول الا حطمت انفه بالسيف قال عمر بن الخطاب فلما كان	8	-901301059663553888	Shia001432Vols-ara1.ms09290	true	747016440562277896	1	146	4	761	1550	300	الايمان الا من اسيافكم فاملكوا عليكم امركم فا----------------ن ابي هءلاء الا ما سمعتم فمنا امير ومنهم امير فقال عمر------------------ هيهات لا يجتمع سيفان في غم-----د ان- العرب لا ترضي ------ان تءمركم ونبيها من غيركم وليس تمتنع العرب ---------ان تولي امرها-------- من كانت النبوة فيهم و اول-- الامر منهم لنا بذلك----------------------- الحجة الظاهرة علي من خالفنا والسلطان المبين علي من نازعنا من ذا يخاصمنا في سلطان محمد وميراثه ونحن اولياءه وعشيرته الا مدل بباطل او متجانف لاثم او متورط في هلكة فقام الحباب و-----------------------قال يا معاشر الانصار -------------------لا تسمعوا مقالة هذا واصحابه فيذهبوا بنصيبكم من ال----امر فان ابوا عليكم ما اعطيتموهم فاجلوهم عن بلادكم وتولوا هذا الامر عليهم فانتم ------اولي الناس بهذا الامر ------انه دان لهذا الامر باسيافكم من لم يكن يدين -------------------له انا جذيلها المحكك وعذيقها المرجب ان شءتم لنعيدنها جذعة والله لا يرد احد علي ----ما اقول الا حطمت انفه بالسيف قال-------------- فلما راي	9290	-1991811573852583144	590	903.5	471	940	62.76595687866211	91	JK001030-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
JK001030-ara1.completed.ms009	false	-1618163755147106236	13	182	66	932	1545	300	رجل من قريش وقومه احق بميراثه وتولي سلطانه وايم الله لا يراني الله انازعهم هذا الامر ابدا فاتقوا الله ولا تنازعوهم ولا تخالفوهم بيعة ابي بكر الصديق رضي الله عنه قال ثم ان ابا بكر قام علي الانصار فحمد الله تعالي واثني عليه ثم دعاهم الي الجماعة ونهاهم عن الفرقة وقال اني ناصح لكم في احد هذين الرجلين ابي عبيدة ابن الجراح او عمر فبايعوا من--- شءتم منهما فقال عمر معاذ الله ان يكون ذل------------ك وانت بين اظهرنا انت احقنا بهذا الامر واقدمنا صحبة لرسول الله صلي الله عليه وسلم وافضل منا في المال وانت افضل المهاجرين وثاني اثنين وخليفته عل----------------------------ي الصلاة والصلاة افضل اركان دين الاسلام فمن ذا ينبغي ان يتقدمك ويتولي هذا الامر عليك ابسط يدك ابايعك فلما ---------ذهبا يبايعانه سبقهما اليه بشير الانصاري فبايعه فناداه الحباب بن المنذر يا بشير بن سعد عقك عقاق------ ما اضطرك الي ما صنعت حسدت --ابن عمك علي الامارة قال لا والله ولكني كرهت ان انازع قوما حقا لهم فلما رات الاوس ما صنع قيس بن سعد وهو من سادات الخزرج	9	-901301059663553888	Shia001432Vols-ara1.ms09290	true	747016440562277896	201	296	1032	1534	1550	300	رجل من قريش وقومه احق بميراث امر---------ه وايم الله لا يراني الله انازعهم هذا الامر----- فاتقوا الله ولا تنازعوهم ولا تخالفوهم فقام ابو بكر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال هذا عمر وابو------------------------ عبيدة -------------------بايعوا ايهما شءتم------ فقال-------ا والله لا نتولي هذا الامر عليك وا---------------------------------------------------------------------------------------------------نت افضل المهاجرين وثاني اثنين وخليفة رسول الله صلي الله عليه واله علي الصلاة والصلاة افضل ال----دين----------------------------------------------------- ابسط يدك نبايعك فلما بسط يده وذهبا يبايعانه سبقهما اليه بشير بن سعد ف--بايعه فناداه الحباب بن المنذر يا بشير عقت------ك عقاق والله ما اضطرك الي هذا الا الحسد لابن عمك ف----------------------------------------------------------لما رات الاوس ان رءيسا من رءساء------------- الخزرج	9290	-1991811573852583144	364	521.5	291	926	39.30885696411133	49	JK001030-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
JK001030-ara1.completed.ms011	false	-3669152646313321224	0	110	0	563	1521	300	ما زال الزبير منا---------- حتي نشا بنوه فصرفوه عنا واجتمعت بنو اميه الي عثم--------ان واجتمعت بنو زهرة الي سعد وعبد الرحمن بن عوف فكانوا في المسجد الشريف مجتمعين فلما اقبل عليهم ابو بكر وابو عبيدة وقد بايع الناس ابا بكر قال لهم عمر مالي اراكم مجتمعين حلقا شتي قوموا فبايعوا ابا بكر فقد بايعته------- وبايعه الانصار فقام عثمان بن عفان ومن معه من بني امية فبايعوه وقام سعد وعبد الرحمن بن عوف ومن معهما من بني زهرة فبايعوا واما علي والعباس بن عبد المطلب ومن معهما من بني هاشم فانصرفوا الي رحالهم ومعهم الزبير بن العوام فذهب اليهم عمر في عصابة في---------------------------هم اسيد بن حضير وسلمة بن اسلم فقالوا-- انطلقوا	11	-901301059663553888	Shia001432Vols-ara1.ms09291	true	-2322235876175164978	225	300	1065	1447	1447	300	ما زال الزبير منا اهل البيت حتي نشا بنوه فصرفوه عنا واجتمعت بنو امية الي عثمان بن عفان واجتمعت بنو زهرة الي سعد وعبد الرحمن ف-------------------------------------------اقبل عم----------ر وابو عبيدة فقال------------------------------ مالي اراكم-------- حلقا---- قوموا فبايعوا ابا بكر فقد بايع له الناس وبايعه الانصار فقام عثم--------ان ومن مع--------------------ه وقام سعد وعبد الرحمن------- ومن معهما------------ فبايعوا -ابا بكر وذهب عمر------------------------------------------------------- ومعه------------------------------------ عصابة الي بيت فاطمة عليها السلام معهم اسيد بن حضير وسلمة بن اسلم فقال لهم انطلقوا-	9291	-1991811573852583144	305	388.0	244	617	49.4327392578125	45	JK001030-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
JK001030-ara1.completed.ms011	false	-3669152646313321224	110	300	563	1521	1521	300	فبايعوا ابا بكر فابوا ف-----خرج الزبير بن العوام رضي الله عنه بالسيف- فقال عمر رضي الله عنه عليكم بالرجل فخذوه فوثب عليه سلمة بن اسلم فاخذ السيف من يده فضرب بن الجدار و--انطلقوا به فبايع وذهب-- بنو هاشم ايضا فبايعوا اباية علي كرم الله وجهه بيعة ابي بكر رضي الله عنهما ثم ان عليا كرم الله وجهه اتي به الي ابي بكر وهو يقول انا عبد الله واخو رسوله------------------------------------------------------ فقيل له بايع ابا بكر فقال انا احق بهذا الامر منكم لا ابايعكم وانتم اولي بالبيعة لي اخذتم هذا الامر من الانصار واحتججتم عليهم بالقرابة من----- النبي صلي الله عليه وسلم وتاخذونه منا اهل البيت غصبا الستم زعمتم للانصار انكم اولي بهذا الامر منهم لما كان محمد منكم فاعطوكم المقادة و-سلموا اليكم الامارة وانا احتج عليكم بمثل ما احتججتم به علي الانصار نحن اولي برسول الله حيا وميتا فانصفونا ان كنتم تءمنون------------------------------------------------------------ والا فبوءوا بالظلم وانتم تعلمون فقال له عمر انك لست متروكا حتي تبايع فقال له علي------------ احلب------- حلبا لك شطره واشدد له اليوم امره -يردده عليك غدا ثم قال والله يا عمر لا اقبل قولك و-لا ابايعه فقال له ابو بكر فان لم تبايع فلا- اكرهك فقال ---ابو عبيدة-	11	-901301059663553888	Shia001432Vols-ara1.ms09292	true	-6834990533031356509	0	162	0	816	1520	300	فبايعوا-------- فابوا عليه وخرج الز-----------------------بير ب--سيفه فقال عمر------------- عليكم الكلب------- فوثب عليه سلمة بن اسلم فاخذ السيف من يده فضرب به الجدار ثم انطلقوا به وبعلي ومعهما بنو هاشم وعلي عليه السلام------------------------------------------------------------------------------------------------ يقول انا عبد الله واخو رسول الله صلي الله عليه واله وسلم حتي انتهوا به الي ابي بكر فقيل له بايع فق--------ال انا احق بهذا الامر منكم لا ابايعكم وانتم اولي بالبيعة لي اخذتم هذا الامر من الانصار واحتججتم عليهم بالقرابة من رسول ال-له صلي الله عليه واله-------------------------------------------------------------------------------------------- فاعطوكم المقاده و سلموا اليكم الامارة وانا احتج عليكم بمثل ما احتججتم به علي الانصار------------------------------ فانصفونا ان كنتم تخافون الله من انفسكم واعرفوا لنا من الامر مثل ما عرفت الانصار لكم والا فبوء-ا بالظلم وانتم تعلمون فقال ---عمر انك لست متروكا حتي تبايع فقال له علي عليه السلام احلب يا عمر حلبا لك شطره -اشدد له اليوم امره ليرد --عليك غدا لا---- والله -------لا اقبل قولك و لا ابايعه فقال له ابو بكر فان لم تبايعني لم اكرهك فقال له ابو عبيدة	9292	-1991811573852583144	609	911.5	485	1114	54.66786193847656	103	JK001030-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
JK001030-ara1.completed.ms012	false	50631162769078084	9	167	38	863	1502	300	انك حديث السن وهءلاء مشيخة----- قومك ليس لك مثل تجربتهم ومعرفتهم بالامور ولا اري ابا بكر الا اقوي علي هذا الامر منك واشد احتمالا و----اضطلاعا--- فسلم لابي بكر هذا الامر-------- فانك ان تعش ويطل بك بقاء فانت لهذا الامر خليق وبه حقيق في فضلك ودينك وعلمك وفهمك وسابقتك ونسبك وصهرك فقال علي كرم الله وجهه الله الله يا معشر المهاجرين---------- لا تخرجوا سلطان محمد في العرب عن داره وقعر بيته الي دوركم وقعور بيوت-------كم ولا تدفعوا اهله عن مقامه في الناس وحقه فوالله يا معشر المهاجرين لنحن احق الناس به لانا اهل البيت ونحن احق بهذا الامر منكم -ما كان فينا القارء لكتاب الله الفقيه في دين الله العالم بسنن رسول الله المضطلع بامر الرعية المدافع عنهم الامور السيءة القاسم بينهم بالسوية والله انه لفينا فلا تتبعوا الهوي فتضلوا عن سبيل الله فتزدادوا من الحق بعدا فقال بشير بن سعد الانصاري لو كان هذا الكلام سمعته الا----نصار منك يا علي قبل بيعتها لابي بكر ما اختلف عليك اثنان	12	-901301059663553888	Shia001432Vols-ara1.ms09292	true	-6834990533031356509	165	300	829	1520	1520	300	انك حد-ث السن وهءلاء مشيخة قريش قومك ليس لك مثل تجربتهم ومعرفتهم بالامور ولا اري ابا بكر الا اقوي علي هذا الامر منك واشد احتمالا له و اضطلاعا به فسلم ل------ه هذا الامر وارض به فانك ان تعش ويطل عمرك--- فانت لهذا الامر خليق وبه حقيق في فضلك وقرابت----------ك وسابقتك وجهاد-----ك فقال علي--------- عليه ال---سلام يا معشر المهاجرين الله الله لا تخرجوا سلطان محمد--------- عن داره و----بيته الي------------ بيوتكم ودوركم ولا تدفعوا اهله عن مقامه في الناس وحقه فوالله يا معشر المهاجرين لنحن------------------ اهل البيت -----احق بهذا الامر منكم اما كان م-نا القاري لكتاب الله الفقيه في دين الله العالم بالسنة-------- المضطلع بامر الرع------------------------------------------------ية والله انه لفينا فلا تتبعوا الهوي-------------------- فتزدادوا من الحق بعدا فقال بشير بن سعد--------- لو كان هذا الكلام سمعته منك الانصار---- يا علي قبل بيعتهم لابي بكر ما اختلف عليك اثنان-	9292	-1991811573852583144	617	1022.5	493	867	71.1649398803711	101	JK001030-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
JK001030-ara1.completed.ms012	false	50631162769078084	174	251	895	1269	1502	300	فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي دابة--------- ليلا في مجالس الانصار تسالهم النصرة--------------------------------------- فكانوا يقولون يا بنت رسول الله قد مضت بيعتنا لهذا الرجل ولو ان زوجك وابن عمك سبق الينا قبل ابي بكر ما عدلنا- به فيقول علي كرم الله وجهه افكنت ا-دع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيته لم ادفنه واخرج انازع الناس----------- سلطانه فقالت فاطمة ما صنع ابو الحسن الا ما كان ينبغي له ولقد صنعوا ما ----لله حسيبهم	12	-901301059663553888	Shia001432Vols-ara1.ms09293	true	-8558504377261341504	109	186	531	920	1481	300	فاطمة ------صلوا------ت الله عليه----ا علي حمار وسار بها ليلا الي بيوت الانصار يسالهم النصرة وتسالهم فاطمة عليها السلام الانتصار له فكانوا يقولون يا بنت رسول الله قد مضت بيعتنا لهذا الرجل لو كان ------ابن عمك سبق الينا ابا---- بكر ما عدلناه به فقا-ل علي عليه السلام ا---كنت اترك رسول الله ميتا-------------- في بيته لا اجهزه واخرج الي-- الناس انازعهم في سلطانه وقالت فاطمة ما صنع ابو الحسن الا ما كان ينبغي له و----صنعوا هم ما الله حسيبهم	9293	-1991811573852583144	272	386.5	210	439	61.9589958190918	42	JK001030-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
JK001030-ara1.completed.ms009	false	-1618163755147106236	132	175	687	901	1545	300	فلما ذهبا------------------ يبايعانه سبقهما اليه بشير الانصاري فبايعه فناداه الحباب بن المنذر يا بشير بن سعد ع-قك عقاق ما اضطرك الي ما صنعت حسدت ابن عمك علي الامارة قال لا والله ولكني كرهت ان انازع قوما حقا--- لهم فلما رات الاوس ما صنع	9	-901301059663553888	Shia001432Vols-ara1.ms09295	true	4372165795946132120	252	300	1200	1424	1424	300	فلما ذهبا اي ابو عبيدة وعمر يبايعانه سبقهما اليه قيس بن سعد--- فبايعه فنادي- الحباب بن المنذر يا -قيس بن سعد عاقك عاءق ما اضطرك الي ما صنعت حسدت ابن عمك علي الامارة قال لا------ ولكني كرهت ان انازع قوما حقا هو لهم فلما رات الاوس ما صنع-	9295	-1991811573852583144	187	313.5	147	236	79.23728942871094	34	JK001030-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
JK001030-ara1.completed.ms009	false	-1618163755147106236	178	273	912	1423	1545	300	وهو من سادات الخزرج وما دعوا اليه المهاجرين من قريش وما تطلب الخزرج من تامير سعد بن عبادة قال بعضهم لبعض وفيهم اسيد بن حضير رضي الله عنه لءن وليتموها سعدا عليكم مرة واحدة لا زالت لهم بذلك عليكم الفضيلة ولا جعلوا لكم----- نصيبا فيها ابدا فقوموا فبايعوا ابا بكر رضي الله عنه فقاموا اليه فبايعوه فقام الحباب بن المنذر الي سيفه فاخذه فبادروا اليه فاخذوا سيفه منه فجعل يضرب بثوبه وجوههم حتي فرغوا من البيعة فقال فعلتموها يا معشر الانصار اما والله لكاني بابناءكم علي ابواب ابناءهم قد وقفوا يسالونهم باكفهم ولا يسقون-- الماء	9	-901301059663553888	Shia001432Vols-ara1.ms09296	true	9176634689024315978	1	84	4	458	1527	300	وهو سيد الخ-----زرج وما دعوا اليه---------- من قريش وما يطلب الخزرج من تامير سعد--------- قال بعضهم لبعض وفيهم اسيد بن حضير والل-------ه لءن وليتموها سعدا عليكم مرة واحدة لا زالت لهم بذلك عليكم الفضيلة ولا جعلوا لكم فيها نصيب-----ا ابدا فقوموا فبايعوا ابا بكر -------------فقاموا اليه فبايعوه فقام الحباب---------- الي سيفه فاخذه فبادروا اليه فاخذوا سيفه و----جعل يضرب بثوبه وجوههم حتي فرغوا من البيعة فقال فعلتموها يا معشر الانصار اما والله لكاني بابناءكم علي ابواب ابناءهم قد وقفوا يسالونهم باكفهم -لا يسقونهم الماء	9296	-1991811573852583144	435	791.0	354	518	83.97683715820312	70	JK001030-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
JK001030-ara1.completed.ms010	false	-7281050866393310907	27	59	129	289	1493	300	فقال سعد بن عبادة اما والله لو ان لي ما اقدر به علي النهوض لسمعتم مني في اقطارها و------زءيرا يخرجك انت واصحابك ولالحقتك بقوم كنت فيهم تابعا غير متبوع خاملا غير عزيز	10	-901301059663553888	Shia001432Vols-ara1.ms09296	true	9176634689024315978	88	118	479	631	1527	300	فقال سعد بن عبادة اما------ لو ان لي ما اقوي به علي النهوض لسمعتم---- في اقطارها وسككها زءيرا يخرجك---- واصحابك ولالحقتك بقوم كنت فيهم تابعا غير متبوع خاملا غير عزيز	9296	-1991811573852583144	144	258.0	115	166	86.74698638916016	25	JK001030-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
JK001030-ara1.completed.ms010	false	-7281050866393310907	209	265	1048	1325	1493	300	بن سعد واستنصحوا لما بدا لهم منه فكان سعد--------------- لا يصلي بصلاتهم ولا يجمع بجمعتهم ولا يفيض بافاضتهم ولو يجد عليهم اعوانا لصال بهم ولو بايعه احد علي قتالهم لقاتلهم فلم يزل كذلك حتي توفي ابو بكر رحمه الله وولي عمر بن الخطاب فخرج الي الشام فمات بها ولم يبايع لاحد رحمه الله وان--- بني هاشم	10	-901301059663553888	Shia001432Vols-ara1.ms09296	true	9176634689024315978	120	169	638	876	1527	300	-----------------------------------ان سعدا لم يبايع وكان لا يصلي بصلاتهم ولا يجمع بجمع-هم ولا يفيض بافاضتهم ولو يجد عليهم اعوانا لصال بهم ولو تابعه احد علي قتالهم لقاتلهم فلم يزل كذلك حتي هلك- ابو بكر---------- وولي عمر---------- فخرج الي الشام ومات بها ولم يبايع لاحد ره ثم ذكر امتناع بني هاشم	9296	-1991811573852583144	203	323.0	159	295	68.81356048583984	34	JK001030-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
JK001030-ara1.completed.ms011	false	-3669152646313321224	161	215	821	1088	1521	300	ثم ان عليا كرم الله وجهه اتي به الي ابي بكر وهو يقول انا عبد الله واخو رسوله فقيل له بايع ابا بكر فقال انا احق بهذا الامر منكم لا ابايعكم وانتم اولي بالبيعة -لي اخذتم هذا الامر من الانصار واحتججتم عليهم بالقرابة من النبي صلي الله علي-----ه وسلم وتاخذونه منا اهل البيت غصبا	11	-901301059663553888	Shia001432Vols-ara1.ms09296	true	9176634689024315978	197	248	1018	1273	1527	300	ثم ان عليا-------------- اتي به ابا ----بكر وهو يقول انا عبد الله واخو رسوله فقيل له بايع ابا بكر فقال انا احق بهذا الامر منكم لا ابايعكم وانتم اولي بالبيعة علي اخذتم هذا الامر من الانصار واحتججتم عليهم بالقرابة من النبي صلي الله عليه واله وسلم وتاخذونه منا اهل البيت غضبا	9296	-1991811573852583144	246	463.0	196	273	90.10989379882812	44	JK001030-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
JK001030-ara1.completed.ms012	false	50631162769078084	167	199	863	1024	1502	300	قال وخرج علي كرم الله وجهه يحمل فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي دابة ليلا----- في مجالس الانصار تسالهم النصرة فكانوا يقولون يا بنت رسول الله------------------------ قد مضت بيعتنا	12	-901301059663553888	Shia001432Vols-ara1.ms09296	true	9176634689024315978	263	300	1340	1527	1527	300	قال وخرج علي عليه السلام-- يحمل فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه واله علي دابة ليلا يدور في مجالس الانصار تسالهم النصرة فكانوا يقولون يا بنت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قد مضت بيعتنا-	9296	-1991811573852583144	146	247.5	117	190	76.84210205078125	27	JK001030-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
JK001030-ara1.completed.ms012	false	50631162769078084	199	300	1024	1502	1502	300	لهذا الرجل ولو ان زوجك وابن عمك سبق الينا قبل ابي بكر ما عدلنا به فيقول علي كرم الله وجهه افكنت ادع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيته لم ادفنه واخرج انازع الناس سلطانه فقالت فاطمة ما صنع ابو الحسن الا ما كان ينبغي له ولقد صنعوا ما -لله حسيبهم وطالبهم كيف كانت بيعة علي بن ابي طالب كرم الله وجهه قال وان ابا بكر رضي الله عنه تفقد قوما تخلفوا عن بيعته عند علي كرم الله وجهه فبعث اليهم عمر---------- فجاء فناداهم وهم في دار علي------------ فابوا ان يخرجوا فدعا---- بالحطب وقال والذي نفس عمر بيده لتخرجن او-	12	-901301059663553888	Shia001432Vols-ara1.ms09297	true	-3493941780502510047	0	91	0	441	1473	300	لهذا الرجل ولو ان زوجك وابن عمك سبق الينا ابا ----بكر ما عدلنا به فيقول علي عليه السلام-- افكنت ادع رسول الله صلي الله عليه واله في بيته لم ادفنه واخرج انازع الناس سلطانه فقالت فاطمة ما صنع ابو الحسن الا ما كان ينبغي له و-قد صنعوا ما الله حسيبهم -طالبهم ثم----------------------------------------- قال وان -با بكر اخبر بقوم------------- تخلفوا عن بيعته عند علي عليه السلام-- فبعث اليهم عمر بن الخطاب فجاء فناداهم وهم في دار علي عليه السلام فابوا ان يخرجوا فدعا عمر بالحطب فقال والذي نفس عمر بيده لتخرجن او	9297	-1991811573852583144	377	638.0	295	506	74.50592803955078	71	JK001030-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
JK001030-ara1.completed.ms013	false	8251867278837987087	0	202	0	981	1451	300	لاحرقنها ------علي من فيها فقيل له يا ابا حفص ان فيها فاطمة فقال وان فخرجوا فبايعوا الا عليا فانه زعم انه قال حلفت ان لا اخرج ولا اضع ثوبي علي عاتقي حتي اجمع القران فوقفت فاطمة رضي الله عنها علي بابها فقالت لا عهد لي بقوم حضروا اسوا محضر منكم تركتم رسول الله صلي الله عليه وسلم جنازة----------------------------- بين ايدينا وقطعتم امركم بينكم لم تستامرونا ولم تزدوا لنا حقا فاتي عمر ابا بكر فقال له الا تاخذ هذا المتخلف عنك بالبيعة فقال ابو بكر لقنفد-- وهو مولي له اذهب فادع لي عليا قال فذهب----- الي علي فقال له--------- ما حاجتك فقال يدعوك خليفة رسول الله فق-----------------------ال علي------------ لسريع ما كذبتم علي رسول الله فرجع----- فابلغ الرسالة قال فبكي ابو بكر طويلا فقال عمر الثانية -لا تمهل هذا المتخلف عنك بالبيعة فقال ابو بكر رضي الله عنه لقنفذ عد اليه فقل له خليفة رسول الله يدعوك لتبايع فجاءه قنفذ فادي ما امر به فرفع علي صوته فقال سبحان الله لقد ادعي ما لبس له فرجع قنفذ فابلغ الرسالة---- فبكي ابو بكر طويلا ثم قام عمر فمشي معه جماعة حتي اتوا باب فاطمة------------- فدقوا الباب فلما سمعت اصواتهم نادت باعلي صوتها يا ابت يا رسول الله ماذا لقينا بعدك من ابن الخطاب وابن ابي	13	-901301059663553888	Shia001432Vols-ara1.ms09297	true	-3493941780502510047	91	300	441	1473	1473	300	لاحرقنها عليكم علي من فيها فقيل له يا ابا حفص ان فيها فاطمة فقال وان فخرجوا فبايعوا الا علي- فانه زعم انه قال حلفت ان لا اخرج ولا اضع ثوبي علي عاتقي حتي اجمع القران فوقفت فاطمة عليها السلام -علي بابها فقالت لا عهد لي بقوم حضروا اسوء محضر منكم تركت-----------------------------م جنازة رسول الله صلي الله عليه واله بين ايدينا وقطعتم امركم بينكم لم تشاو-رونا ولم تر-وا لنا حقا فاتا عمر ابا بكر فقال له الا تاخذ هذا المتخلف عنك بالبيعة فقال ابو بكر يا قنفذ وهو مولي له اذهب فادع ع---ليا قال فذهب قنفذ الي علي عليه السلام فقال ما حاجتك -قال يدعوك خليفة رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال علي عليه السلام لسريع ما كذبتم علي رسول الله فرجع قنفذ فابلغ الرسالة قال فبكا ابو بكر طويلا فقال عمر الثانية الا ت-ضم هذا المتخلف عنك بالبيعة فقال ابو بكر -------------لقنفذ عد اليه فقل امير المءمنين يد-----عوك لتبايع فجاءه قنفذ فادي ما امر به فرفع علي صوته فقال سبحان الله لقد ادعي ما ليس له فرجع قنفذ فابلغ الرسالة قال فبكا ابو بكر طويلا ثم قام عمر فمشي معه جماعة حتي اتوا باب فاطمة عليها السلام فدقوا الباب فلما سمعت اصواتهم نادت باعلا صوتها باكية- يا رسول الله ماذا لقينا بعدك من ابن الخطاب وابن ابي-	9297	-1991811573852583144	867	1548.5	683	1090	79.5412826538086	161	JK001030-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
JK001030-ara1.completed.ms013	false	8251867278837987087	202	300	981	1451	1451	300	قحافة فلما سمع القوم صوتها وبكاءها انصرفوا باكين وكادت قلوبهم تنصدع واكبادهم تنفطر وبقي عمر ومعه قوم فاخرجوا عليا فمضوا به الي ابي بكر فقالوا له بايع فقال ان انا لم افعل فمه قالوا اذا والله الذي لا اله الا هو نضرب عنقك فقال اذا تقتلون عبد الله واخا رسوله -قال عمر اما عبد الله فنعم واما اخو رسوله فلا وابو بكر ساكت لا يتكلم فقال له عمر الا تامر فيه بامرك فقال لا اكرهه علي شء ما كانت فاطمة الي جنبه فلحق علي بقبر رسول الله صلي الله عليه وسلم يصيح ويبكي وينادي يا بن ام ان-	13	-901301059663553888	Shia001432Vols-ara1.ms09298	true	2997378779122640460	0	97	0	468	1530	300	قحافة فلما سمع القوم صوتها وبكاءها انصرفوا باكين فكادت قلوبهم تتصدع واكبادهم تتفطر وبقي عمر ومعه قوم فاخرجوا عليا ومضوا به الي ابي بكر فقالوا--- بايع فقال ان انا لم افعل فمه قالوا اذا والله الذي لا اله الا هو نضرب عنقك ق-ال اذا تقتلون عبد الله واخا رسوله فقال عمر اما عبد الله فنعم واما اخا رسوله فلا وابو بكر ساكت لا يتكلم فقال له عمر الا تامر فيه بامرك فقال لا اكرهه علي شء ما كانت فاطمة الي جنبه فلحق علي بقبر رسول الله صلي الله عليه واله يصيح ويبكي وينادي يا بن ام ان	9298	-1991811573852583144	458	890.0	362	472	97.03389739990234	88	JK001030-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
JK001030-ara1.completed.ms014	false	-585800201198171037	0	194	0	1013	1519	300	القوم استضعفوني وكادوا يقتلو-ني فقال عمر لابي بكر رضي الله عنهما انطلق بنا الي فاطمة فانا قد اغضبناها فانطلقا جميعا فاستاذنا علي فاطمة فلم تاذن لهما فاتيا عليا فكلماه فادخلهما عليها فلما قعد- عندها حولت وجهها الي الحاءط فسلما عليها فلم ترد عليهما السلام فتكلم ابو بكر فقال يا حبيبة رسول الله والله ان قرابة رسول الله احب الي------- من قرابتي وانك لاحب الي من عاءشة ابنتي ولوددت يوم مات ابوك اني مت ولا ابقي بعده افتراني اعرفك واعرف فضلك وشرفك وامنعك حقك وميراثك من رسول الله الا اني سمعت اباك رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم يقول------------------- لا نورث -ما تركنا- فهو صدقة فقالت ارايتكما ان حدثتكما حديثا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم -تعرفانه وتفعلان به قالا نعم فقالت نشدتكما -الله الم تسمعا--- رسول الله ي------------------------قول رضا فاطمة من رضاي وسخط فاطمة من سخطي فمن احب فاطمة ابنتي فقد احبني ومن ا رضي فاطمة فقد ارضاني ومن اسخط فاطمة فقد اسخطني قالا نعم سمعناه من رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت فاني اشهد الله وملاءكته انكما اسخطتماني وما ارضيتماني ولءن لقيت النبي------------------- لاشكونكما اليه فقال ابو بكر انا عاءذ- بالله تعالي مني سخطه و-سخطك يا فاطمة ثم انتخب ابو بكر	14	-901301059663553888	Shia001432Vols-ara1.ms09298	true	2997378779122640460	97	300	468	1530	1530	300	القوم استضعفوني وكادوا يقتلونني فقال عمر لابي بكر--------------- انطلق بنا الي فاطمة فانا قد اغضبناها فانطلقا جميعا فاستاذنا علي فاطمة فلم تاذن لهما فاتيا عليا فكلماه فادخلهما عليها فلما قعدا عندها حولت وجهها الي الحايط فسلما عليها فلم ترد عليهما السلام فتكلم ابو بكر فقال يا حبيبة رسول الله والله ان قرابة رسول الله احب الي ان اصل من قرابتي وانك لاحب الي من عاءشة ابنتي ولوددت يوم مات ابوك اني مت ولا ابقي بعده افتراني اعرفك واعرف فضلك وشرفك وامنعك حقك وميراثك من رسول الله الا اني سمعت----- رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول نحن معاشر الانبياء لا نورث وما تركناه فهو صدقة فقالت ارايتكما ان حدثتكما حديثا من رسول الله صلي الله عليه واله اتعرفانه وتعقلان--ه قالا نعم فقالت نشدتكما بالله الم تسمعا من رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول رضا فاطمة من رضاي وسخط فاطمة من سخطي ومن احب فاطمة ابنتي فقد احبني ومن ا-رضا فاطمة فقد ارضاني ومن اسخط فاطمة فقد اسخطني قالا نعم سمعناه من رسول الله صلي الله عليه واله قالت فاني اشهد الله وملاءكته انكما اسخطتماني وما ارضيتماني ولءن لقيت النبي صلي الله عليه واله لاشكونكما اليه -قال ابو بكر---- عاءذا بالله من------- سخطه و سخطك يا فاطمة ثم انتخب ابو بكر-	9298	-1991811573852583144	964	1762.0	779	1098	87.79598999023438	165	JK001030-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
JK001030-ara1.completed.ms014	false	-585800201198171037	197	300	1027	1519	1519	300	نفسه ان تزهق وهي تقول والله لادعون الله عليك في كل صلاة اصليها ثم خرج باكيا فاجتمع اليه الناس فقال لهم -يبيت كل رجل منكم معانقا -حليلته مسرورا باهله وتركتموني و-ما انا فيه لا حاجة لي في بيعتكم اقيلوني بيعتي -قالوا يا خليفة رسول الله ان هذا الامر لا يستقيم وانت اعلمنا بذلك انه ان كان هذا لم يقم لله دين فقال والله لولا ذلك وما اخافه من رخاوة هذه العروة ما بت ليلة ولي في عنق مسلم بيعة بعد ما سمعت ورايت من فاطمة قال فلم يبايع علي كرم الله وجهه حتي ماتت فاطمة رضي الله عنهما ولم تمكث بعد ابيها الا-	14	-901301059663553888	Shia001432Vols-ara1.ms09299	true	-5224795768559456913	2	99	11	477	1544	300	نفسه ان تزهق وهي تقول والله لادعون الله عليك في كل صلاة اصليها ثم خرج باكيا فاجتمع اليه الناس فقال لهم ايبيت كل رجل منكم معانقا لحليلته مسرورا باهله وتركتموني واما انا فيه لا حاجة لي في بيعتكم اقيلوني بيعتي فقالوا يا خليفة رسول الله ان هذا الامر لا يستقيم وانت اعلمنا بذلك انه ان كان هذا لا يقم لله دين فقال والله لولا ذلك وما اخاف- من رخاء- هذه العروة ما بت ليلة ولي في عنق مسلم بيعة بعد ما سمعت ورايت من فاطمة قال فلم يبايع علي-------------- حتي ماتت فاطمة--------------- ولم تمكث بعد ابيها الا	9299	-1991811573852583144	459	857.5	363	497	92.3541259765625	88	JK001030-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
JK001030-ara1.completed.ms144	false	4798482321355081862	26	210	153	1089	1577	300	ايديكم وقد نسيتم----- الحرب و--استعداد--ها واصبحت قلوبكم فارغة عن ذكرها وشغلتموها بالاباطيل والاضاليل ويحكم اغزوا عدوكم قبل ان يغزوكم فوالله ما غزي قوم قط في عقر دارهم الا ذلوا وايم الله ما اظنكم- تفعلون حتي يفعل بكم وايم الله لوددت اني قد رايتهم فلقيت الله علي نيتي وبصيرتي ف-------استرحت من مقاساتكم ومداراتكم ويحكم ما انتم الا كابل جامحة ضل عنها رعاءها فكلما ضمت من جانب انتشرت من جانب والله لكاني انظر اليكم و----------قد حمي الوطيس ل----------قد انفرجتم عن علي انفرا------------ج الراس وانفراج المراة عن قبلها فقام اليه------- الاشعث بن قيس الكندي فقال يا امير المءمنين فهلا فعلت كما فعل ---عثمان -قال له علي ويلك وما فعل عثم---ان رايتني----------- عاءذا بالله من شر ما ----------تقول والله ان الذي فعل عثم---ان لمخزاة علي من لا دين له ولا حج--ة معه فكيف--------- وانا علي بينة من ربي --------------والحق معي والله ان امر-ا امكن عدوه عن نفسه فنهش--------------------- عظمه و-سفك دم----------------------ه لعظيم عجزه ضعيف قلبه----------------------- انت يا-----بن قيس فكن ذلك فاما انا فوالله دون ان اعطي ذلك- ضرب بالمشرفي يطير له فراش الراس وتطيح منه الاكف والمعاصم وتجد به الغلاصم ويفعل الله بعد ذلك ما يشاء والله يا	144	-901301059663553888	Shia001432Vols-ara1.ms09571	true	-8520961737387745396	3	209	17	1025	1454	300	ايديكم لقد دعوتكم الي الحرب والاستعداد لها واصبحت قلوبكم فارغة من ذكرها -شغلتموها بالاباطيل والاضاليل------ اغزوه-----م قبل ان يغزوكم فوالله ما غزي قوم قط في عقر دارهم الا ذلوا وايم الله ما اظن ان تفعلوا حتي يفعلوا ثم ----------وددت اني قد رايتهم فلقيت الله علي ------بصيرتي ويقيني واسترحت من مقاساتكم وممارستكم فم-----ا انتم الا كابل جم--ة ضل راعي-----ها فكلما ضمت من جانب انتشرت من جانب -------كاني بكم والله فيما اري لو قد حمس الوغي واحمر الموت قد انفرجتم عن علي بن ابي طالب انفراج الراس وانفراج المراة عن قبلها لا تمنع عنها قال الاشعث بن قيس----------------------------- فهلا فعلت كما فعل ابن عفان فقال ---------او كما فعل ابن عفان رايتموني فعلت انا عاءذ- بالله من شر ما تقول يا بن قيس والله ان التي فعل ابن عفان لمخزاة ل---من لا دين له ولا وثيقة معه فكيف افعل ذلك وانا علي بينة من ربي والحجة في يدي والحق معي والله ان امرءا امكن عدوه من نفسه يجز لحمه ويفري جلده ويهشم عظمه ويسفك دمه وهو يقدر علي ان يمنعه لعظيم وزره ضعيف ما ضمت عليه جوانح صدره فكنت انت ذاك يا بن قيس-------- فاما انا فوالله دون ان اعطي بيدي ضرب بالمشرفي تطير له فراش الهام وتطيع منه الاكف والمعا----------------صم ويفعل الله بعد ذلك ما يشاء و-يلك يا	9571	-1991811573852583144	725	1095.5	568	1122	64.61675262451172	111	JK001030-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
JK001030-ara1.completed.ms148	false	-6968598978972660311	72	135	372	695	1575	300	اللهم اني استعين بك علي قريش فانهم--- قطعوا رحمي وصغروا عظيم منزلتي وفضلي واجتمعوا علي منازعتي حقا كنت اولي به منهم فسلبونيه ثم قالوا -------------------------------------------اصبر كمدا وعش---- متاسفا فنظرت فاذا ليس معي رفاق -------ولا مساعد الا اهل بيتي فضننت بهم علي الهلاك فاغضيت عيني علي القذي وتجرعت رفيق علي الشجا وصبرت من كظم الغيظ علي امر من العلقم طمعا والم للقلب من حز	148	-901301059663553888	Shia001432Vols-ara1.ms09640	true	-1014533678720806086	207	278	1059	1405	1527	300	اللهم اني استعدي--ك علي قريش فانهم قد قطعوا رحمي واكفاوا اناء-----------ي واج-معوا علي منازعتي حقا كنت اولي به من غيري و--------قالوا الا ان في الحق ان ناخذه وفي الحق ان نمنعه فاصبر مغموما او مت متاسفا فنظرت فاذا ليس لي رافد ولا ذاب ولا مساعد الا اهل بيتي فضننت بهم عن المنية- فاغضيت عل-----ي القذي و-جرعت ريقي علي الشجي وصبرت من كظم الغيظ علي امر من العلقم----- والم للقلب من حز	9640	-1991811573852583144	240	373.5	190	380	63.157894134521484	39	JK001030-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
JK001030-ara1.completed.ms011	false	-3669152646313321224	162	299	824	1516	1521	300	ان عليا كرم الله وجهه اتي به الي ابي بكر وهو يقول انا عبد الله واخو رسوله فقيل له بايع ابا بكر فقال انا احق بهذا الامر منكم-- لا ابايعكم وانتم اولي بالبيعة لي اخذتم هذا الامر من الانصار واحتججتم عليهم بالقرابة من النبي صلي الله عليه وسلم وتاخذونه منا اهل البيت غصبا الستم زعمتم للانصار انكم اولي بهذا الامر منهم لما كان محمد م--نكم فاعطوكم المقادة وسلموا اليكم الامارة وانا احتج عليكم بمثل ما احتججتم به علي الانصار نحن اولي برسول الله-- حيا وميتا فانصفونا ان كنتم تءمنون--------------- والا فبوءوا بالظلم وانتم تعلمون فقال له عمر انك لست متروكا حتي تبايع فقال له علي-- احلب حلبا لك شطره واشدد -له اليوم امره يردده عليك غدا ثم قال والله يا عمر لا اقبل قولك ولا ابايعه فقال له ابو بكر فان لم تبايع-- فلا اكرهك فقال ابو	11	-901301059663553888	Shia001432Vols-ara1.ms09649	true	-4139709456199706992	95	235	488	1190	1522	300	ان عليا عليه السلام-- اتي به ابو ----بكر وهو يقول انا عبد الله واخو رسوله فقيل له بايع ابا بكر فقال انا احق بهذا الامر منكم و لا ابايعكم وانتم اولي بالبيعة لي اخذتم هذا الامر من الانصار واحتججتم عليهم بالقرابة من النبي صلي الله عليه واله -تاخذونه منا اهل البيت غصبا الستم زعمتم للانصار انكم اولي بهذا الامر منهم لم--كان محمد ص منكم فاعطوكم المقادة وسلموا اليكم الامارة فانا احتج عليكم بمثل ما احتججتم به علي الانصار نحن اولي برسول الله ص حيا وميتا فانصفونا ان كنتم تخافون الله من انفسكم والا فبوء-ا بالظلم وانتم تعلمون فقال له عمر انك لست متروكا حتي تبايع فقال له علي ع احلب حلبا لك شطره -اشدده له اليوم----- يردده عليك غدا ثم قال والله يا عمر لا اقبل قولك ولا ابايعه فقال له ابو بكر فان لم تبايعني فلا اكرهك فقال علي	9649	-1991811573852583144	653	1209.5	522	718	90.94707489013672	118	JK001030-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
JK001030-ara1.completed.ms012	false	50631162769078084	59	121	296	611	1502	300	فقال علي كرم الله وجهه الله الله يا معشر المهاجرين---------- لا تخرجوا سلطان محمد ف-------------------ي العرب عن داره وقعر بيته الي دوركم وقعور بيوتكم ولا تدفعوا اهله عن مقامه في الناس وحقه فوالله يا معشر المهاجرين لنحن احق الناس به لانا اهل البيت ونحن احق بهذا الامر منكم ما كان فينا القارء لكتاب الله الفقيه في دين الله العالم بسنن رسول الله	12	-901301059663553888	Shia001432Vols-ara1.ms09649	true	-4139709456199706992	233	292	1181	1487	1522	300	فقال--------- علي عليه ال---سلام يا معشر المهاجرين الله الله لا تخرجوا سلطان محمد صلي الله عليه واله في العرب من داره وقعر بيته الي دوركم وقعور بيوتكم و---تدفعوا اهله عن مقامه من الناس وحقه فوالله يا معشر المهاجرين لنحن------------------ اهل البيت -----احق بهذا الامر منكم ما كان فيها القارء لكتاب الله الفقيه في دين الله العالم بسنن رسول الله	9649	-1991811573852583144	263	465.5	211	344	76.4534912109375	42	JK001030-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
JK001030-ara1.completed.ms013	false	8251867278837987087	220	300	1090	1451	1451	300	عليا------------ فمضوا به الي ابي بكر فقالوا له بايع فقال ان انا لم افعل فمه قا-لوا اذا والله الذي لا اله الا هو نضرب عنقك فقال اذا تقتلون عبد الله واخا رسوله -قال عمر اما عبد الله فنعم واما اخو رسو----له فلا وابو بكر ساكت لا يتكلم فقال له عمر الا تامر فيه بامرك فقال لا اكرهه علي شء ما كانت فاطمة الي جنبه فلحق علي------------ بقبر رسول الله صلي الله عليه وسلم يصيح ويبكي وينادي يا بن ام ان-	13	-901301059663553888	Shia001432Vols-ara1.ms09650	true	-3180922371635236968	4	89	22	413	1476	300	عليا عليه السلام فمضوا به الي ابي بكر فقالوا له بايع فقال ان انا لم افعل فمه فقالوا اذا والله الذي لا اله الا هو نضرب عنقك ق-ال اذا تقتلون عبد الله واخا رسوله فقال عمر اما عبد الله فنعم واما اخا رسول الله فلا وابو بكر ساكت لا يتكلم فقال له عمر الا تامر فيه بامرك فقال لا اكرهه علي شء ما كانت فاطمة الي جنبه فلحق علي عليه السلام بقبر رسول الله صلي الله عليه واله يصيح ويبكي وينادي ي ابن ام ان	9650	-1991811573852583144	352	659.0	274	392	89.7959213256836	73	JK001030-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
JK001030-ara1.completed.ms014	false	-585800201198171037	91	213	484	1103	1519	300	--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا نورث ما تركنا فهو صدقة فقالت ارايتكما ان حدثتكما حديثا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم تعرفانه وتفعلان به قالا نعم فقالت نشدتكما ا-لله الم تسمعا رسول ال-------------------له يقول رضا فاطمة من رضاي وسخط فاطمة من------ سخطي فمن احب فاطمة ابنتي فقد احبني ومن ا رضي فاطمة فقد ارضاني ومن اسخط فاطمة فقد اسخطني قالا نعم سمعناه من رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت فاني اشهد الله وملاءكته انكما اسخطتماني وما ارضيتماني ولءن لقيت النبي------------------- لاشكونكما اليه فقال ابو بكر انا عاءذ بالله تعالي مني سخطه وسخطك يا فاطمة ثم انتخب ابو بكر يبكي حتي كادت نفسه ان تزهق وهي تقول والله لادعون الله عليك في كل ص----------------------------------------------------لاة اصليها ثم خرج باكيا	14	-901301059663553888	Shia001432Vols-ara1.ms09650	true	-3180922371635236968	76	201	354	999	1476	300	رسول الله صلي الله عليه واله يصيح ويبكي وينادي ي ابن ام ان القوم استضعفوني وكادوا يقتلونني ثم ذكر ابن قتيبة انهما جاءا الي فاطمة عليها السلام معتذرين فق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت نشدتكما بالله الم تسمعا رسول الله صلي الله عليه واله يقول رضا فاطمة من رضاي وسخط فاطمة ابنتي من سخطي ومن احب فاطمة ابنتي فقد احبني و---------------------------من اسخط فاطمة فقد اسخطني قالا نعم سمعناه-------------------------------- قالت فاني اشهد الله وملاءكته انكما اسخطتماني وما ارضيتماني ولءن لقيت النبي صلي الله عليه واله لاشكونكما اليه فقال ابو بكر انا عاءذ بالله من------- سخطه وسخطك يا فاطمة ثم انتحب ابو بكر باكيا ت--كاد- نفسه ان تزهق وهي تقول والله لادعون الله عليك في كل صلاة وابو بكر يبكي ويقول والله لادعون الله لك في كل صلاة اصليها ثم خرج باكيا	9650	-1991811573852583144	385	536.5	309	868	44.35483932495117	65	JK001030-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
JK001030-ara1.completed.ms147	false	-2636716236272066358	138	212	734	1108	1575	300	رايت راجعة من الناس--- رجعت عن الاسلام ويدعون الي محو دين محمد وملة ابراهيم عليهما السلام فخشيت ان---- لم انصر الاسلام واهله ان اري في الاسلام ثلما وهدما تكون المصيبة به علي---- اعظم من فوت ولاية ام-ركم التي انما هي متاع ايام قلاءل ثم يزول ما كان منها كما يزول------- السراب فمشيت عند ذلك الي ابي بكر فبايعته ونهضت معه----- في تلك الاحداث حتي زهق الباطل وكانت كلمة الله هي العليا وان يرغم الكافرون	147	-901301059663553888	Shia001432Vols-ara1.ms09666	true	1976472832775307944	137	203	702	1041	1505	300	رايت راجعة من الناس قد رجعت عن الاسلام تدعو --الي محو-دين محمد وملة ابراهيم عليهما السلام -خشيت ان انا لم انصر الاسلام واهله--- اري فيه------- ثلما وهدما تك-- المصيبة--- علي فيه اعظم من فوت ولاية اموركم التي انما هي متاع ايام قلاءل ثم تزول وتنقشع----- كما يزول وينقشع السحاب ف----------------------------------نهضت مع القوم في تلك الاحداث حتي زهق الباطل وكانت كلمة الله هي العليا وان زع-م الكافرون	9666	-1991811573852583144	298	473.0	238	398	74.87437438964844	47	JK001030-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
JK001030-ara1.completed.ms148	false	-6968598978972660311	169	207	892	1085	1575	300	لا نجد غيرك ولا نرضي الا بك فبايعنا لا نفترق ولا نختلف فبايعتكم------------------------------------------- ودعوتم الناس الي بيعتي فمن بايع-- طاءعا قبلت منه ومن ابي تركته ف----اول من بايعني طلحة والزبي------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر ولو ابيا ما اكرهتهما كما لم اكره غير-هما	148	-901301059663553888	Shia001432Vols-ara1.ms09670	true	7480153134663354200	120	189	638	987	1619	300	لا نجد غيرك ولا نرضي الا بك فبايعنا لا نفترق ولا نختلف فبايعتكم علي كتاب الله وسنة نبيه صلي الله عليه واله ودعوت- الناس الي بيعتي فمن بايعني طاءعا قبلت منه ومن ابي تركته فكان اول من بايعني طلحة والزبير فقالا نبايعك علي انا شركاءك في الامر فقلت لا ولكنكما شركاءي في القوة وعوناي في العجز فبايعاني علي هذا الامر ولو ابيا لم اكره-هما كما لم اكره غير هما	9670	-1991811573852583144	189	328.0	151	351	53.846153259277344	34	JK001030-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
JK001030-ara1.completed.ms149	false	4723195041030835915	77	275	449	1565	1690	300	ما فيها ف-نباتكم انهم ليسوا باصحاب دين ولا قران وانما رفعوها اليكم -خديعة ومكيدة فامضوا علي قتالهم فاتهمتوني وقلتم اقبل منهم ------------فانهم ان اجابوا الي ما في الكتاب والسنة جامعونا علي ما نحن عليه من الحق وان ابوا كان اعظم لحجتنا عليهم فقبلت منهم وخففت عنهم وكان صلحا- بينكم وبينهم علي رجلين حكمين -يحييان ما احيا- القران ويميتان ما امات- القران فاختلف رايهما وتفرق- حكمهما ونبذا حكم القران-- وخالفا ما في الكتاب واتبعا هواهما بغير هدي من الله فجنبهما الله السداد واهوي بهما في غمرة الضلال وكانا اهل ذلك فانخذلت عنا فرقة منهم فتركناهم ما تركونا حتي اذا عاثوا في الارض مفسدين-------------------------------------------- وقتلوا المءمنين اتيناهم فقلنا لهم----------------------------------------------- ادفعوا الينا قتلة اخواننا فقالوا كلنا قتل-هم وكلنا استحللنا دماءهم ودماءكم وشدت علينا خيلهم ورجالهم فصرعهم الله مصارع القوم الظالمين ث-------------------م امرتكم ان تمضوا من فوركم ذلك الي عدوكم فانه افزع لقلوبهم وانهك لمكرهم واهتك لكيدهم فقلتم كلت اذرعنا وسيوفنا ونفذت نبالنا ونصلت اسنة رماحن------------------ا فاذن لنا فلنرجع حتي نستعد باحسن عدتنا واذا رجعت زدت------ في مقاتلتنا عدة من هلك منا ومن قد فارقنا فان ذلك قوة منا علي عدونا فاقبلتم حتي اذا اطللتم علي الكوف-ة امرتكم ان تلزموا معسكركم و---تضموا ق-----واصيكم وت--توطنوا علي الجهاد -------ولا تكثروا زيارة اولادكم و---نساءكم فان	149	-901301059663553888	Shia001432Vols-ara1.ms09674	true	-8430855832171119612	0	183	0	997	1596	300	ما فيها فانباك-م انهم ليسوا باهل-- دين ولا قران وانما رفعوها مكيدة وخديع-------ة فامضوا ل---قتالهم فق----------لتم اقبل منهم واكففت عنهم فانهم ان اجابوا الي ما في القران------- جامعونا علي ما نحن عليه من الحق------------------------------- فقبلت منهم وكففت عنهم فكان الصلح بينكم وبينهم علي رجلين حكمين ليحييا -ما احياه القران ويميتا من- اماته القران فاختلف رايهما واختلف حكمهما فنبذا ما في الكتاب وخالفا ما في القران -----------------------------------------------------------------------------وكانا اهله ثم ان طاءفة اعتزلت------ فتركناهم ما تركونا حتي اذا عاثوا في الارض يفسدون ويقتلون وكان فيمن قتلوه اهل ميرة من بني اسد وقتلوا خباب بن الارت وابنه وام ولده والحارث بن مرة العبدي فبعثت اليهم داعيا فقلت ادفعوا الينا قتلة اخواننا فقالوا كلنا قتلتهم ثم ----------------------------شدت علينا خيلهم ورجالهم فصرعهم الله مصارع------ الظالمين فلما كان ذلك من شانهم امرتكم ان تمضوا من فوركم ذلك الي عدوكم فق--------------------------------------------لتم كلت --------سيوفن-------------ا ونصلت اسنة رماحنا وعاد اكثرها قصيدا فاذن لنا فلنرجع ولنقص---د باحسن عدتنا واذا نحن رجعنا زدنا في مقاتلتنا عدة من قتل منا حتي ------------------------------------------------اذا اظللتم علي النخيلة امرتكم ان تلزموا معسكركم وان تضموا اليه نواصيكم وان توطنوا علي الجهاد نفوسكم ولا تكثروا زيارة ابناءكم ولا نساءكم فان	9674	-1991811573852583144	702	1054.5	565	1293	54.29234313964844	98	JK001030-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
JK001030-ara1.completed.ms150	false	-6884218474236308932	6	82	43	432	1694	300	طاءفة منكم معي معذرة ودخلت طاءفة منكم المصر عاصية فلا من نزل معي صبر فثبت ولا من دخل المصر عاد الي ولقد نظرت ال--------------------------------------ي عسكري وما فيه معي منكم الا خمسون رجلا فلما رايت ما اتيتم----- دخلت اليكم فما قدرتم-- ان تخرجوا معي الي يومكم هذا لله اباءكم فما تنتظرون اما ترون ال-----------------ي اطرافكم قد انتقصت والي مصركم قد افتتح فما بالكم--------------------------------------------------------------------------------- تءفكون الا ان القوم قد اجتمعوا وجدو-------ا وتناصحوا وانكم تفرقتم واختلفت-----م وتغاششتم --فانتم ان	150	-901301059663553888	Shia001432Vols-ara1.ms09674	true	-8430855832171119612	204	298	1118	1587	1596	300	طاءفة منكم مع-----دة و-----طاءفة دخلت المصر عاصية فلا------------------------ من دخل المصر عاد الي ولا من اقام منكم ثبت معي ولا صبر فلقد رايتني وما في عسكر------------ي منكم---- خمسون رجلا فلما رايت ما ا-نتم عليه دخلت عليكم فما قدر لكم ان تخرجوا معي الي يومكم هذا لله ابوكم ال-------------ا ترون اي مصر قد افتتحت واي اطرافكم قد انتقصت وا-ي مسالحكم ترقي واي بلادكم تغزي وانتم ذوو عدد جم وشوكة شديدة واولو باس قد كان مخوفا لله انتم اين تذهبون واني تءفكون الا ان القوم ------------جدوا وتاسوا وتناصروا وانكم ابيتم ونيتم وتخاذلتم وتغاششتم ما انتم ان	9674	-1991811573852583144	249	349.5	197	546	45.60439682006836	36	JK001030-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
JK001030-ara1.completed.ms150	false	-6884218474236308932	84	283	447	1601	1694	300	فايقظوا رحمكم الله ناءمكم وتحرزوا لحرب عدوكم ا---------------------------------------------------------نما تقاتلون الطلقاء وابناء الطلقاء م------------من اسلم كرها وكان لرسول الله صلي الله عليه وسلم ح------------------ربا اعداء السنة والقران واهل الاحزاب والبدع والاحداث ومن كانت بواءقه تتقي وكان عن الدين منحر--------فا واكلة الرشا وعبيد الدنيا -لقد -نمي الي ان ابن الباغية لم يبايع معاوية حتي شرط عليه ان يءتيه اتاوة هي اعظم ما- في يديه من سلطانه فصفرت يد هذا الباءع دينه بالدنيا وتربت ---يد هذا المشتري -نصرة----- غادر فاسق باموال الناس وان منهم لمن--------------- شرب فيكم الحرام وجلد حدا في الاسلام----------------------------------------------------------------------------------------- فهءلاء قادة القوم ومن تركت---- ذكر مساويه منهم شر واضر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهءلاء الذين لو ولوا عليكم لاظهروا فيكم الغضب والفخر --------والتسلط بالجبروت والتطاول بالغضب والفساد في الارض ولاتبعوا الهوي وحكموا بالرشا وانتم علي ما في----كم من -------تخاذل وتواكل خير منهم واهدي سبيلا فيكم الحكماء والعلماء والفقهاء وحملة القران والمتهجدون بالاسحار والعباد والزهاد في الدنيا وعمار المساجد واهل تلاوة القران افلا تسخطون وتنقمون ان ينازعكم الولاية عليكم سفهاءكم والاراذل والاشرار منكم---- اسمعوا قولي -----------اذا قلت واطيعوا امري اذا امرت واعرفوا نصيحتي اذا نصحت واعتقدوا جزمي اذا جزمت والتزموا عزمي اذا عزمت وانهضوا لنهوضي وقارعوا من قارعت ولءن عصيتموني لا ترشدوا ولا تجتمعوا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خذوا للحرب اهبتها واعدوا لها التهيء فانها قد وقدت نارها	150	-901301059663553888	Shia001432Vols-ara1.ms09675	true	-1392286399469515051	2	300	10	1628	1628	300	فانبهوا رحمكم الله ناءمكم وتحر-وا لحرب عدوكم فقد ابدت الرغوة عن الصريح واضاء الصبح لذي عينين فانتبهوا انما تقاتلون الطلقاء وابناء الطلقاء واهل الجفاء ومن اسلم كرها وكان لرسول الله صلي الله عليه واله انفا وللاسلام كله حربا اعداء السنة والقران واهل ---------البدع والاحداث ومن كانت نكايته تتقي وكان علي الاسلام واهله مخوفا واكلة الرشا وعبيد الدنيا ولقد انهي الي ان ابن النابغة لم يبايع معاوية حتي شرط ل--ه ان يءتيه اتي-ة هي اعظم مما في يديه من سلطانه فصغرت يد هذا الباءع دينه بالدنيا وخزيت امانة هذا المشتري بنصرة فاسق غادر----- باموال المسلمين واي سهم لهذا المشتري وقد شرب الخمر وضرب------ حدا في الاسلام وكلكم يعرفه بالفساد في الدنيا وان منهم من لم يدخل في الاسلام واهله حتي رضخ له عليه رضيخة فهءلاء قادة القوم ومن تركت لكم ذكر مساوية اكثر وابور وانتم تعرفونهم باعيانهم واسماءهم كانوا علي الاسلام ضدا ولنبي الله صلي الله عله واله حربا وللشيطان حزبا لم يتقدم ايمانهم ولم يحدث نفاقهم وهءلاء الذين لو ولوا عليكم لاظهروا فيكم -------الفخر والتكبر والتسلط بالجبرية ----------------والفساد في الارض وا-----------------------------نتم علي ما كان منكم من تواكل وتخاذ-------ل خير منهم واهدي سبيلا منكم الفقهاء والعلماء والفهماء وحملة الكتاب والمتهجدون بالاسح--------------------------------ار ا---------------------------لا تسخطون وتنقمون ان ينازعكم الولاية ال----سفهاء البطاة عن الاسلام الجفاة فيه اسمعوا قولي يهدكم الله اذا قلت واطيعوا امري اذا امرت فوالله لءن اطعتموني لا تغووا وا--------------------------------------------------------------------------ن عصيتموني لا ترشدوا قال الله تعالي افمن يهدي الي الحق احق ان يتبع امن لا يهدي الا ان يهدي فما لكم كيف تحكمون وقال الله تعالي لنبيه صلي الله عليه واله انما انت منذر ولكل قوم هاد فالهادي من بعد النبي صلي الله عليه واله هاد لامته علي ما كان من رسول الله صلي الله عليه واله فمن عسي ان يكون الهادي الا الذي دعاكم الي الحق وقادكم الي الهدي خذوا للحرب اهبتها واعدوا لها عدتها فقد شبت واوقدت نارها-	9675	-1991811573852583144	766	1142.0	619	1839	41.653072357177734	105	JK001030-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
JK001030-ara1.completed.ms151	false	5516130710302558488	0	119	0	657	1597	300	الشيطان من اهل الطمع والجفاء باولي في الجد في غيهم وضلالهم وباطلهم من اهل النزاهة والحق والاخبات بالجد في حقهم وطاعة ربهم ومناصحة امامهم اني والله لو لقيتهم وحيدا منفردا وهم في اهل الارض ان باليت بهم او استوحشت منهم اني في ضلالهم الذي هم فيه والهدي الذي انا عليه لعلي بصيرة ويقين وبينة من ربي واني للقاء ربي لمشتاق ولحسن ثوابه لمنتظر راج ولكن اسفا---------- يعتريني وجزعا يريبني من ان يلي هذه الامة --------سفهاءها وفجارها فيتخذون مال الله دولا وعباد الله خولا--------------- والصالحين حربا والقاسطين حزبا وايم الله لولا ذلك ما اكثرت تاليبكم وجمعكم وتحريضكم ولتركتك--------------------------------------م فوالله اني لعلي الحق وان-ي للشهادة لمحب انا نافر بكم ان شاء الله ف------------------------------------------انفروا خفافا وثقالا وجاهدوا باموالكم وانفسكم في سبيل الله	151	-901301059663553888	Shia001432Vols-ara1.ms09676	true	-3178464807473268968	15	112	86	623	1627	300	الشيطان من اهل الطمع والجفاء -------------------------اولي -با-لحق من اهل البر--------- والاخباث في ------------طاعة ربهم ومناصحة امامهم اني والله لو لقيتهم وحدي-------- وهم اه---ل الارض ما------------- استوحشت منهم ولا باليت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولكن اسف يريني وجزع يعتري-------------ني من ان يلي هذه الامة فجارها وسفهاء--------ها فيتخذون مال الله دولا وكتاب الله دغلا والفاسقين حزبا والصالحين حرب---------------ا وايم الله لولا ذلك ما اكثرت تانيب-------كم وتحريصهم و-تركتكم اذا ابيتم حتي القاهم متي حم لي لقاءهم فوالله اني لعلي الحق وانني للشهادة لمحب واني الي لق------اء الله ربي لمشتاق ولحسن ثوابه منتظر اني نافرتكم ف انفروا خفافا وثقالا وجاهدوا باموالكم وانفسكم في سبيل الله	9676	-1991811573852583144	379	572.5	305	771	49.15694046020508	53	JK001030-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
JK001030-ara1.completed.ms022	false	3147756630199992198	189	220	912	1050	1424	300	في حجر ابنه عبد ا----------------------------------------------لله فقال له ضع خدي بالارض فلم يفعل فلحظه وقال ضع خدي بالارض لا ام لك فوضع خده ---بالارض فقال الويل لعمر ولام عمر- ان لم يغفر	22	-901301059663553888	Shia001432Vols-ara1.ms09727	true	-3830902873295695531	119	155	587	741	1461	300	في حجر ابنه عبد الله وهو يولول فقال له ضع خدي بالارض فابي عبد الله فقال له ضع خدي بال----------------------------------ارض لا ام لك فوضع خده علي الارض فجعل يقول ويل امي ويل امي ان لم تغفر	9727	-1991811573852583144	82	128.0	61	188	43.61701965332031	16	JK001030-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
JK001030-ara1.completed.ms021	false	-223974128214950999	197	299	970	1485	1489	300	فعرض له ابو لءلءة غلام المغيرة -بن شعبة ف----------------------------------------------------طعنه ثلاث طعنات فسمعت عمر وهو يقول دونكم الكلب فانه قد قتلني وماج الناس------------- فجرح ثلاثة عشر رجلا وصاح بعضهم ببعض دونكم الكلب فشد عليه رجل من خلفه فاحت---------ضنه وماج الناس ف---قال قاءل الصلاة عباد الله طلعت الشمس فدفعت عب-د الرحمن بن عوف فصلي باقصر سورتين في القران واحتمل عمر ومات من الذين جرحوا ستة او سبعة وجري الناس الي عمر فقال يا ابن ع--------باس اخرج فناد في الناس اعن ملا ورضي منهم كان هذا فخرج فنادي ---------------------------------------------فقالوا معاذ ا------لله ما علمنا ولا اطلعنا -قال-------------------------------------------------------- النبيذ فسقوه نبيذا فخرج من بعض طعناته فقال---- الناس	21	-901301059663553888	Shia001432Vols-ara1.ms10109	true	5217153613618230478	76	208	349	1017	1462	300	فعرض له ابو لءلءة غلام المغيرة ابن شعبة فناجي عمر قبل ان تستوي الصفوف قبل ان تستوي الصفوف ثم طعنه ثلاث طعنات فسمعت عمر ي----قول دونكم الكلب ف----قد قتلني وماج الناس واسرعوا اليه فجرح ثلاثة عشر رجلا فانكفي ع-------------------------ليه رجل من خلفه -احتضنه وحمل عمر وماج الناس حتي قال قاءل الصلاة عباد الله طلعت الشمس فقدموا عبد الرحمن بن عوف فصلي باقصر سورتين في القران اذا جاء نصر الله والفتح وانا اعطيناك الكوثر ودخل الناس عليه ف--قال يا عبد الله بن عباس اخرج فناد في الناس اعن ملا----- منكم---- هذا فخرج ابن عباس فقال ايها الناس عمر يقول اعن ملا منكم هذا فقالوا معاذ الله والله ما علمنا ولا اطلعنا فقال ادعوا لي الطبيب فدعي الطبيب فقال اي الشراب احب اليك قال النبيذ فسقي- نبيذا فخرج من بعض طعناته فقال بعض الناس	10109	-1991811573852583144	378	601.5	301	714	52.94117736816406	63	JK001030-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
JK001030-ara1.completed.ms032	false	7304079551090498241	256	279	1290	1409	1520	300	انه اجتمع ناس من اصحاب النبي عليه الصلاة والسلام فكتبوا كتابا ذكروا فيه ما خالف فيه عثمان من سنة رسول الله وسنة صاحبيه	32	-901301059663553888	Shia001432Vols-ara1.ms10149	true	7263464654136857255	142	164	673	777	1447	300	انه اجتمع ناس من اصحاب رسول الله ص ---------------كتبوا كتابا ذكروا فيه ما خالف فيه عثمان من سنة رسول الله وسنة صاحبيه	10149	-1991811573852583144	93	167.5	74	119	78.15126037597656	18	JK001030-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
JK001030-ara1.completed.ms067	false	-2114292104876377155	214	300	1107	1540	1540	300	الحسن بن علي وعبد الله بن عباس وعمار بن ياسر وقيس بن سعد وكتب معهم الي اهل الكوفة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كتاب علي الي اهل الكوفة------------------------------- اما بعد فاني اخبركم عن امر عثمان حتي يكون سامعه كمن عاينه ان الناس طعنوا علي عثمان فكنت رجلا من المهاجرين اقل عيبه واكثر استعتا----------به وكان هذان الرجلان طلحة والزبير اهون سيرهما فيه اللهجة والوجيف و---كان من---- عاءشة فيه قول علي غضب فانتحي له قوم فقتلوه وبايعني الناس-------- غير مستكرهين وهما------------- اول من بايعني بايعني علي ما بويع عليه من كان قبلي ثم-	67	-901301059663553888	Shia001432Vols-ara1.ms10504	true	-6149923703632603951	123	235	602	1174	1519	300	الحسن بن علي عليه السلام------ وعمار بن ياسر وقيس بن سعد وكتب اليهم-------------- كتابا فقدموا الكوفة فخطب الناس الحسن بن علي عليهما السلام فحمد الله واثني عليه وذكر عليا وسابقته في الاسلام وبيعة الناس له وخلاف من خالفه ثم امر بكتاب علي عليه السلام فقرء عليهم بسم الله الرحمن الرحيم اما بعد فاني اخبركم عن امر عثمان حتي يكون س-معه عيا----نه ان الناس طعنوا عليه و-----كنت رجلا من المهاجرين ----------اكثر استعتابه واقل عيبه وكان هذان الرجلان------------- اهون سيرهما فيه --------الوجيف وقد كان من امر عاءشة فلتة ---علي غضب فاتيح- له قوم فقتلوه --ثم ان الناس بايعوني غير مستكرهين وكان هذان الرجلان اول من فعل ----------علي ما بويع عليه من كان قبلي ثم	10504	-1991811573852583144	309	445.5	243	649	47.61170959472656	50	JK001030-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
JK001030-ara1.completed.ms068	false	3247043648561280803	94	298	505	1540	1552	300	علي -----فقام------------- شريح بن هان------ء فقال خطاب شريح بن هانء لقد اردنا ان نركب الي المدينة حتي نعلم قتل عثمان فقد اتا-نا الله به في بيوتنا فلا تخالفوا------------------------------------------------------------ عن دعوته والله لو لم يستنصر بنا لنصرناه سمعا وطاعة ثم قام ال--حسن بن علي فق----------------------------ال ايها الناس انه قد كان من مسير امير المءمنين علي بن ابي طالب ما قد بلغكم وقد اتيناكم مستنفرين---- لانكم جبهة الانصار ورءوس- العرب وقد كان من نقض طلحة والزبير بعد بيعتهما وخروجهما بعاءشة ما--- بلغكم وتعلمون ان وهن النساء وضعف رايهن الي التلاشي ومن اجل ذلك جعل الله الرجال قوامين علي النس----------اء وايم الله لو لم ينصره منكم احد لرجوت ان يكون--- فيمن اقبل معه من المهاجرين والانصار-------------------------------- كفاية فانصروا الله ينصركم ثم -----قام عمار بن ياسر فقال يا اهل الكوفة ان كان- غاب- عنكم انباءنا فقد انتهت اليكم امورنا ان ق-تلة عثمان لا يعتذرون من قتله الي الناس ولا ينكرون ذلك وقد جعلوا كتاب الله بينهم وبين محاجبيهم فبه احياء الله من احيا وامات من امات وان طلحة والزبير كانا اول من طعن واخر من امر وكانا اول--- من بايع عليا فلما اخطاهما ما املاه نكثا بيعتهما من- غير حدث---- وهذا ابن بنت رسول الله الحسن قد عرفتموه وقد جاء يستنفركم وقد اظلكم علي في المهاجرين والبدريين والانصار	68	-901301059663553888	Shia001432Vols-ara1.ms10505	true	304656622419556835	3	207	16	1077	1560	300	علي الناس قام خطباء الكوفة شريح بن هاني وغيره فقالوا والله---------- لقد اردنا ان نركب الي المدينة حتي نعلم علم عثمان فقد انبانا الله به في بيوتنا ثم بذلوا السمع والطاعة وقالوا رضينا بامير المءمنين ونطيع امره ولا نتخلف عن دعوته والله لو لم يستنصر--نا لنصرناه سمعا وطاعة فلما سمع الحسن بن علي عليهما السلام ذلك قام خطيبا فقال ايها الناس انه قد كان من----- امير المءمنين علي ما تكفيكم جملته وق--------د اتيناكم مستنفرين لكم لانكم جبهة الامصار ورءساء العرب وقد كان من نقض طلحة والزبير بيعت----هما وخروجهما بعاءشة ما قد بلغكم وهو ضعف النس-------اء وضعف رايهن وقد قال الله تعالي-------------- الرجال قوامون علي النساء 34 النساء وايم الله لو لم ينصره----- احد لرجوت ان يكون له فيمن اقبل معه من المهاجرين والانصار ومن يبعث الله له من نجباء الناس كفاية فانصروا الله ينصركم ثم جلس وقام عمار بن ياسر فقال يا اهل الكوفة ان كانت غابت عنكم ابداننا فقد انتهت اليكم امورنا ان قاتلي عثمان لا يعتذرون-------- الي الناس و---------------قد جعلوا كتاب الله بينهم وبين محاج-يهم احيي ----------من احيي وقتل من قتل-- وان طلحة والزبير اول----- من طعن واخر من امر ثم بايعا اول من بايع ف-----لما اخطاهما ما املا- نكثا بيعتهما علي غير حدث كان وهذا ابن ال--رسول ------------------------------يستنفركم-------------- في المهاجر----------ين والانصار	10505	-1991811573852583144	755	1192.0	598	1219	61.936012268066406	117	JK001030-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
JK001030-ara1.completed.ms148	false	-6968598978972660311	219	297	1143	1563	1575	300	في جيش ما منهم رجل الا وقد اعطاني الطاعة وسمح لي بالبيعة فقا---------------موا علي عمالي بالبصرة وخزاءن بيوت اموالي وعلي اهل مصري وكلهم في طاعتي وعلي شيعتي كلمتهم وافسدوا علي جماعتهم ثم وثبوا علي شيعتي فقتلوا طاءفة منهم غدرا وطاءفة صبرا وطاءفة عصرا باسيافهم فضاربهم حتي لقوا الله صابرين محتسبين فوالله لو لم يصيبوا منهم -------الا رجلا واحدا متعمدين لقتل------------ه لحل لي بذلك قتل---- الجيش كله مع------------------------------------------------ انهم قد قتلوا من المسلمين اكثر من العدة التي دخلوا---- عليهم	148	-901301059663553888	Shia001432Vols-ara1.ms10519	true	158260265337632354	199	272	1084	1452	1595	300	في جيش ما منهم رجل الا وقد اعطاني الطاعة وسمح لي بالبيعة طاءعا غير مكره فقدموا علي عاملي بها---- وخزا-ن بيت مال المسلمين وغيرهم من اهلها----------------------------------------------------------------- فقتلوا طا-----------------ءفة صبرا وطاءفة غدرا---------------------------------------------- فوالله لو لم يصيبوا من المسلمين الا رجلا واحدا معتمدين لقتله بلا جرم جره لحل لي----- قتل ذلك الجيش كله اذ حضروه فلم ينكروه ولم يدفعوا بلسان ولا بيد دع ما انهم قد قتلوا من المسلمين مثل---- العدة التي دخلوا بها عليهم	10519	-1991811573852583144	233	309.0	184	510	45.686275482177734	37	JK001030-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
JK001030-ara1.completed.ms071	false	-7925526584026769621	126	278	660	1495	1616	300	كتب الي- طل---حة والزبير اما بعد فقد علمتما اني لم ارد الناس حتي ارادوني ولم ابايعهم حتي بايعوني وانكما لمن اراد وبايع وان العامة لما تبايعني لسلطان خاص فان كنتما بايعتماني كارهين فقد جعلتما لي عليكما السبيل باظهاركما الطاعة واسراركما المعصية وان كنتما بايعتماني طاءعين فارجعا الي الله من قريب انك يا زبير لفارس رسول الله صلي الله عليه وسلم وحواريه وانك يا طلحة لشيخ المهاجرين وان دفاعكما هذا الامر قبل ان تدخلا فيه كان اوسع عليكما من خروجكما منه---- اقرارك-------------ما به وقد زعمتما اني قتلت عثمان فبيني وبينكما فيه بعض من تخلف عني وعنكما من اهل المدينة وزعمتما اني اويت قتلة عثمان فهءلاء بنو عثمان فليدخلوا في طاعتي ثم يخاصموا الي قتلة ابيهم وما انتما وعثمان ان كان قتل ظالما او مظلوما وقد بايعتماني وانتما بين خصلتين قبيحتين نكث بيعتكما واخراجكما امكما كتاب علي الي عاءشة وكتب الي عاءشة اما بعد فانك خرجت غاضب--------ة لله------- ولرسوله----- تطلبين امرا كان عنك موضوعا	71	-901301059663553888	Shia001432Vols-ara1.ms10540	true	-1671077851475664814	220	300	1132	1546	1546	300	كتب امير المءمنين اليهما اما بعد ف----------اني لم ارد الناس حتي ارادوني ولم ابايعهم حتي اكرهوني وانتما ممن اراد بيعتي ثم قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليه السلام بعد كلام ودف-----------------------------عكما هذا الامر قيل ان تدخلا فيه كان اوسع لكما-- من خروجكما منه بعد اقراركما البلاذري لما بلغ عليا قولهما ما----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بايعناه الا مكرهين تحت السيف قال ابعدهما الله اقصي دار واحر نار الاعثم------------ وكتب الي عاءشة اما بعد فانك خرجت من بيتك عاصية لله عز وجل ولرسوله محمد تطلبين امرا كان عنك موضوعا-	10540	-1991811573852583144	244	311.0	192	876	27.8538818359375	36	JK001030-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
JK001030-ara1.completed.ms071	false	-7925526584026769621	126	206	660	1103	1616	300	كتب الي طلحة والزبير اما بعد فقد علمتما اني لم ارد الناس حتي ارادوني ولم ابايعهم حتي بايعوني وانكما لمن اراد-------- وبايع وان العامة لما تبايعني لسلطان خاص--------------------- فان كنتما بايعتماني كا------------------------------------------------------------رهين فقد جعلتما لي عليكما السبيل------- باظهاركما الطاعة واسراركما المعصية وان كنتما بايعتماني طاءعين فارجعا الي الله من قريب انك يا زبير لفارس رسول الله صلي الله عليه وسلم وحواريه وانك يا طلحة لشيخ المهاجرين وان دفاعكما هذا الامر قبل ان تدخلا فيه كان اوسع عليكما من خروجكما منه	71	-901301059663553888	Shia001432Vols-ara1.ms10544	true	7285890295866073859	220	299	1198	1627	1630	300	كتب الي طلحة والزبير اما بعد فقد علمتما اني لم ارد الناس حتي ارادوني ولم ابايعهم حتي اكرهوني وانتما ممن ارادوا بيعتي وبايعوا ولم--------- تبايعا- لسلطان غالب ولا لعرض غرض خ حاضر فان كنتما بايعتما طاءعين فتوبا الي الله عز وجل عما انتما عليه وان كنتما بايعتما مكرهين فقد جعلتم----------ا السبيل عليكما باظهاركما الطاعة واسراركما المعصية وانت-------------------------------------------------- يا زبير -فارس قريش وانت-------------------------------- يا طلحة -شيخ المهاجرين ودف----عكما هذا الامر قبل ان تدخلا فيه كان اوسع لكم--ا من خروجكما منه	10544	-1991811573852583144	299	490.5	241	539	55.47309875488281	43	JK001030-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
JK001030-ara1.completed.ms071	false	-7925526584026769621	206	300	1103	1616	1616	300	اقراركما به وقد زعمتما -اني قتلت عثم--------ان فبيني وبينكما فيه بعض من تخلف عني وعنكما من اهل المدينة وزعمتما اني اويت قتلة عثمان ف--هءلاء بنو عثمان فليدخلوا في طاعتي ثم يخاصموا الي قتلة ابيهم وما انتما وعثمان ان كان قتل ظالما او مظلوما ---------------------------------------------وقد بايعتماني وان-تما بين خصلتين قبيحتين نكث بيعتكما واخراجكما امكما كتاب علي الي عاءشة------------------------------------- وكتب الي عاءشة اما بعد فانك خرجت غاضب--------ة لله------ ولرسوله تطلبين امرا كان عنك موضوعا ما بال النساء والحرب والاصلاح بين الناس تطالبين--------------------------------------- بدم عثمان---------------------------------------------------- ولعمري لمن---- عرضك للبلاء وحملك علي المعصية -اعظم اليك ذنبا من قتلة-	71	-901301059663553888	Shia001432Vols-ara1.ms10545	true	-4936608748848520060	0	115	0	609	1499	300	اقراركما به واما قولكما اني قتلت عثمان بن عفان فبيني وبينكما-------- من تخلف عني وعنكما من اهل المدينة ثم يلزم كل امرء بقدر ما احتمل وهءلاء بنو عث-------------------------------------------------------------مان ----ان قتل--------- مظلوما كما تقولان اولياءه وانتما رجلان من المهاجرين وقد بايعتماني ونقضتما----------------------- بيعتي-- واخرجت-ما امكما من بيتها الذي امر الله ان تقر فيه والله حسيبكما والسلام وكتب الي عاءشة اما بعد فانك خرجت من بيتك عاصية لله تعالي ولرسوله تطلبين امرا كان عنك موضوعا ثم تزعمين انك تريدين -الاصلاح بين الناس فخبريني ما للنساء وقود العساكر وزعمت انك طالبة بدم عثمان وعثمان رجل من بني امية وانت امراة من بني تيم بن مرة ولعمري ان الذي عرضك للبلاء وحملك علي المعصية لاعظم اليك ذنبا من قتلة	10545	-1991811573852583144	318	434.5	254	718	44.28969192504883	45	JK001030-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
JK001030-ara1.completed.ms071	false	-7925526584026769621	154	224	809	1197	1616	300	فان كنتما بايعتماني كارهين فقد جعلتما لي عليكما السبيل باظهاركما الطاعة واسراركما المعصية و------ان كنتما بايعتماني طاءعين فارجعا الي الله من قريب انك يا زبير لفارس رسول الله صلي الله عليه وسلم وحواريه وانك يا طلحة لشيخ المهاجري-----------------ن وان دفاعكما هذا الامر قبل ان تدخلا فيه كان اوسع عليكما من خروجكما منه---- اقراركما به وقد زعمتما اني قتلت عثمان فبيني وبينكما فيه بعض من تخلف عني وعنكما من اهل المدينة	71	-901301059663553888	Shia001432Vols-ara1.ms10552	true	6346072534974400666	12	63	67	364	1528	300	وان كنتما بايعتماني كارهين فقد جعلتما لي عليكما السبيل باظهاركما الطاعة واسراركما المعصية ولعمري ما كنتما باحق------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المهاجرين بالتقية والكتمان وان دف-عكما هذا الامر قبل ان تدخلا فيه كان اوسع عليكما من خروجكما منه بعد اقراركما به وقد زعمتما اني قتلت عثمان فبيني وبينكما-------- من تخلف عني وعنكما من اهل المدينة	10552	-1991811573852583144	265	462.0	218	415	63.85542297363281	41	JK001030-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
JK001030-ara1.completed.ms054	false	-6697322556791308239	0	21	0	106	1455	300	ومنك الرياح ومنك المطر وانت امرت بقتل الامام وقلت لنا انه قد فجر فهبنا اطعناك في قتله وقاتله عندنا من امر	54	-901301059663553888	Shia001432Vols-ara1.ms10558	true	-2549097197686605725	67	88	361	467	1576	300	ومنك الرياح ومنك المطر وانت امرت بقتل الامام وقلت لنا انه قد كفر فهبنا اطعناك في قتله وقاتله عندنا من امر	10558	-1991811573852583144	104	206.0	83	106	98.11320495605469	20	JK001030-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
JK001030-ara1.completed.ms057	false	6205733525590767323	217	280	1057	1369	1469	300	سدة بين رسول الله وبين امته وحجاب-----ك مضروب -علي حرمته -قد جمع القران الكريم ذيلك فلا تندحيه وسكن---------------------- عقيرتك فلا تصحريها ال---له من وراء هذه الامة قد علم رسول الله مكانك لو اراد ان يعهد اليك وقد علمت--------------------------- ان عمود الدين لا يثبت بالنساء ان مال ولا يراب بهن ان انصدع حماديات النساء غض الابصار وضم الذبول ----------ما كنت قاءلة ل-----رسول الله صلي	57	-901301059663553888	Shia001432Vols-ara1.ms10563	true	2891759915569067537	223	300	1164	1540	1540	300	سدة بين رسول الله وبين امته وحجابه عليك مضروب وعلي حرمته وقد جمع القران------- ذيلك فلا تندحيه وضم ضفرك فلا تنشريه واسكني عقيرتك فلا تصحريها ان الله من وراء هذه الامة قد علم رسول الله مكانك لو اراد ان يعهد اليك فعل بك فقد نهاك عن الفرطة في البلاد ان عمود الدين لن يثاب بالنساء ان مال ولا يراب بهن ان انصدع حمادي-- النساء غض الاطراف وضم الذيول والاعطاف وما كنت قاءلة لو ان رسول الله صلي-	10563	-1991811573852583144	284	481.0	223	386	73.57512664794922	47	JK001030-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
JK001030-ara1.completed.ms057	false	6205733525590767323	214	254	1044	1240	1469	300	اما بعد فانك سدة بين رسول الله وبين امته وحجابك --مضروب علي حرمته -قد جمع القران الكريم ذيلك فلا تندحيه وسكن عقيرتك فلا تصحريها الله من وراء هذه الامة -قد علم رسول الله مكانك لو اراد ان يعهد اليك----- وقد	57	-901301059663553888	Shia001432Vols-ara1.ms10565	true	2815312654768053933	221	261	1152	1350	1540	300	اما بعد فانك سدة بين رسول الله وبين امته وحجابه المضروب علي حرمته وقد جمع القران------- ذيلك فلا تندحيه وسكن عقيراك فلا تصحريها الله من وراء هذه الامة وقد علم رسول الله مكانك لو اراد ان يعهد اليك لفعل وقد	10565	-1991811573852583144	187	341.5	148	205	91.21951293945312	33	JK001030-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
JK001030-ara1.completed.ms057	false	6205733525590767323	217	300	1057	1469	1469	300	سدة بين رسول ال-------------------له وبين امته وحجابك مضروب -علي حرمته قد جمع القران الكريم ذيلك فلا تندحيه وسكن- عقيرتك فلا تصحري---------------ها الله من وراء هذه الامة قد علم رسول ال-------------------له مكانك -لو اراد ان يعهد اليك وقد علمت----------------------------------------------------- ان عمود الدين لا يثبت بالن--ساء ان مال-- ولا يراب بهن ان انصدع حماديات النساء غض -الابصار وضم الذبول ---ما كنت قاءلة ل-----رسول الله صلي الله عليه وسلم لو عارضك باطراف الجبال والفلوات علي قعود من الابل من منهل الي منهل ان بعين الله مهواك-	57	-901301059663553888	Shia001432Vols-ara1.ms10572	true	-5545429486026376211	176	282	873	1386	1473	300	سدة بين رسول الله صلي الله عليه واله وبين امته وحجابه مضروبة علي حرمه وقد جمع القران------- ذيلك فلا تبذخيه وسكني عقيراك فلا تضحي فلا تفضحي خ ل بها الله من وراء هذه الامة قد علم رسول الله صلي الله عليه واله مكانك ولو اراد ان يعهد اليك فعل قد نهاك رسول الله صلي الله عليه واله عن الفراطة في البلاد ان عمود الاسلام لا ترابه النساء ان انثلم ولا يشعب بهن ان انصدع حماديات النساء غض بالاطراف وقصر الوهادة وما كنت قاءلة لو ان رسول الله صلي الله عليه واله عرض لك ببعض ------------الفلوات وانت ناصة قلوصا-- من منهل الي اخر- ان بعين الله مهواك	10572	-1991811573852583144	307	439.0	240	535	57.3831787109375	47	JK001030-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
JK001030-ara1.completed.ms090	false	4529829094664693073	108	263	549	1337	1509	300	كتب الي جرير بن عبد الله------- وك-------------ان علي ثغر همذان كان استعمله عليه عثمان فكتب علي اليه مع زفر بن قيس------- اما بعد فان الله لا يغير ما بقوم حتي يغيروا ما بانفسهم واذا اراد الله بقوم سوءا فلا مرد له وما لهم من دونه من وال ثم اني اخبرك عنا وعمن سرنا اليهم من جم-ع طلحة والزبير عند نكثهما ببيعتهما وما صنع-ا بعاملي عثمان بن حنيف اني هبطت من المدينة بالمهاجرين والانصار حتي اذا كنت ببعض الطريق بعثت الي---- الكوفة -الحسن ابن--ي وعبد الله بن العباس ابن عمي وعمار بن ياسر وقيس بن سعد بن عبادة فاستنفرتهم بحق الله ورسوله فاجابوا وسرت بهم حتي نزلت بظهر البصرة فاعذرت في الدعاء واقلت في العثرة وناشدتهم عقد بيعتهم فابوا الا قتالي فاستعنت ا-لله عليهم فقتل من قتل وولوا مدبرين الي مصرهم فسالوني ما كنت دعوتهم اليه قبل اللقاء فقبلت العافية ورفعت عنهم السيف واستعملت عليهم عبد الله بن عباس وبعثت------------------- اليك- زفر بن قيس فاساله عنا	90	-901301059663553888	Shia001432Vols-ara1.ms10711	true	-7166552955194495523	8	156	42	806	1554	300	كتب الي جزير بن عبد الله البجلي وكان عاملا لعثمان علي ثغر همدان------------------------------------- مع زحر بن قيس الجعفي اما بعد فان الله لا يغير ما بقوم حتي يغيروا ما بانفسهم واذا اراد الله بقوم سوءا فلا مرد له وما-لهم من دونه من وال و--اني اخبرك -----عمن سرنا اليه- من جموع طلحة والزبير عند نكثهم-- بيعتهم -وما صنعوا بعاملي عثمان بن حنيف اني هبطت من المدينة بالمهاجرين والانصار حتي اذا كنت ب----العذيب بعثت الي اهل الكوفة بالحسن بن علي وعبد الله بن العباس-------- وعمار بن ياسر وقيس بن سعد بن عبادة فاستنفروهم---------------- فاجابوا فسرت بهم حتي نزلت بظهر البصرة فاعذرت في الدعاء واقلت--- العثرة وناشدتهم عقد بيعتهم فابوا الا قتالي فاستعنت بالله عليهم فقتل من قتل وولوا مدبرين الي مصرهم فسالوني ما كنت دعوتهم اليه قبل اللقاء فقبلت العافية ورفعت عنهم السيف واستعملت عليهم عبد الله بن عباس وسرت الي الكوفة وقد بعثت اليكم زحر بن قيس فاسال- عما	10711	-1991811573852583144	686	1208.5	550	845	81.18343353271484	113	JK001030-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
JK001030-ara1.completed.ms091	false	-2056955630958290808	87	160	446	839	1525	300	فقال--- ايها الناس هذا كتاب امير المءمنين علي بن ابي طالب------------ وهو المامون علي الدين والدنيا و---كان من امره وامر عدوه ما قد سمعتم فالحمد لله علي اقضيته وقد بايعه السابقون الاولون من المهاجرين والانصار والتابعون باحسان ولو جعل الله هذا الامر شوري بين المسلمين لكان علي احق بها الا وان البقاء في الجماعة والفناء في الفرقة وعلي حاملكم علي الحق ما استقمتم له فان ملتم اقام ميلكم ق-ال الناس سمعا وطاعة ورضانا	91	-901301059663553888	Shia001432Vols-ara1.ms10711	true	-7166552955194495523	163	234	838	1222	1554	300	فقال يا ايها الناس هذا كتاب امير المءمنين علي بن ابي طالب عليه السلام وهو المامون علي الدين والدنيا وقد كان من امره وامر عدوه ما نحمد ا----------لله علي------ه وقد بايعه السابقون الاولون من المهاجرين والانصار والتابعين باحسان ولو جعل -----هذا الامر شوري بين المسلمين -كان احقهم-- بها الا وان البقاء في الجماعة والفناء في الفرقة وعلي حاملكم علي الحق ما استقمتم--- فان ملتم اقام ميلكم فقال الناس سمعا وطاعة -رضينا	10711	-1991811573852583144	351	630.0	285	412	85.19417572021484	57	JK001030-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
JK001030-ara1.completed.ms091	false	-2056955630958290808	173	300	898	1525	1525	300	كتب الي الاشعث بن قيس مع زياد بن كعب ----------والاشعث يومءذ باذربيجان عاملا لعثمان---- كان استعمله عليها---------------------------------------------------------- اما بعد فلولا هنات كن فيك كنت المقدم في هذا الامر قبل الناس فلعل امرا يحمل بعضه بعضا ان اتقيت الله وقد ---كان من بيعة الناس اياي ما قد بلغك وكان طلحة والزبير اول من بايع-ني ثم نقضا بيعتي علي غير حدث واخرجا ام المءمنين الي------ البصرة فسرت اليهما في المهاجرين والانصار فالتقينا فدعوتهما الي ان يرجعا الي ما خرج-ا منه فابيا فابلغت في الدعاء واحسنت في البقاء وان عملك ليس لك بطعمة ولكنه امانة -في عنقك والمال ---مال الله وانت من خزاني ع----ليه حتي تسلمه ان شاء الله وعلي ان لا اكون شر ولا-تك خطبة زياد بن كعب قال وذكروا ان الاشعث بن قيس لما قرا --كتاب علي قام	91	-901301059663553888	Shia001432Vols-ara1.ms10712	true	-2256695219792849122	135	271	687	1351	1484	300	كتب الي الاشعث بن قيس مع زياد بن مرحب الهمداني والاشعث علي ---اذربيجان عامل- لعثمان وقد كان عمرو بن عثمان تزوج ابنة الاشعث بن قيس قبل ذلك فكتب اليه علي عليه السلام اما بعد فلولا هنات كن فيك كنت المقدم في هذا الامر قبل الناس ولعل امرك يحمل بعضه بعضا ان اتقيت الله ثم انه كان من بيعة الناس اياي ما قد بلغك وكان طلحة والزبير م---من بايعاني ثم نقضا بيعتي علي غير حدث واخرجا ام المءمنين وصارا الي البصرة فسرت اليهما---------------------- فالتقينا فدعوتهم- الي ان يرجعوا في-ما خرجوا منه فابوا فابلغت في الدعاء واحسنت في البقية وان عملك ليس لك بطعمة ولكنه امانة وفي يديك ---مال من مال الله وانت من خزان الله عليه حتي تسلمه الي ولعلي------- ان لا اكون شر ولا تك لك ان استقمت ولا قوة الا بالله ف-------------لما قرا الكتاب قام ---	10712	-1991811573852583144	491	795.5	384	721	68.09986114501953	82	JK001030-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
JK001030-ara1.completed.ms091	false	-2056955630958290808	0	70	0	366	1525	300	رجيعا من القول----------------------- ان الناس بايعوا عليا بالمدينة غير محاباة -بيعتهم لعلمه بكتاب الله ويري الحق فيه وان طلحة والزبير نقضا بيعة علي علي غير حدث----------------- ثم لم يرضيا حتي نصبا له الحرب والبا عليه الناس واخرجا ام المءمنين عاءشة من حجاب ضربه الله ورسوله صلي الله عليه وسلم عليها فلقيهما فاعذر في الدعاء وخش----ي البغي- وحمل الناس علي ما يعرفون فهذا عيان ما غاب عنكم وان سالتم الزيادة -زدناكم	91	-901301059663553888	Shia001432Vols-ara1.ms10712	true	-2256695219792849122	15	78	69	399	1484	300	رجيع- من القول ولكن لابد من رد الكلام ان الناس بايعوا عليا بالمدينة غير محاباة ببيعته- لعلمه بكتاب الله وسنن الحق ----وان طلحة والزبير نقضا بيعته ---علي غير حدث والبا عليه الناس ثم لم يرضيا حتي نصبا له الحرب----------------- واخرجا ام المءمنين-------------------------------------------------------- فلقيهما فاعذر في الدعاء واحسن في البقية وحمل الناس علي ما يعرفون -هذا عيان ما غاب عنكم وان سالتم الزيادة فزدناكم	10712	-1991811573852583144	274	451.0	221	413	66.34382629394531	42	JK001030-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
JK001030-ara1.completed.ms087	false	5283021729757610090	17	87	80	439	1539	300	الاحنف بن قيس علي علي قال وذكروا ان-------------- الاحنف بن قيس قام الي علي فقال يا امير المءمنين انه ان يك بنو سعد لم ينصروك يوم الجمل فلن ينصروا--- عليك غيرك وقد عجبوا ----ممن نصرك يومءذ وعجبوا اليوم ممن خذلك لانهم شكوا في طلحة والزبير ولم يشكوا في عمرو ومعاوية وان عشيرتنا ب--البصرة فلو بعثنا اليهم فقدموا علينا فقاتلنا بهم العدو وانتصفنا بهم من الناس وادركوا اليوم ما فاتهم امس	87	-901301059663553888	Shia001432Vols-ara1.ms10713	true	2339434930410406865	180	244	897	1230	1509	300	الاحنف بن قيس وجارية بن قدامة وحارثة بن بدر فتكلم الاحنف------------------- فقال يا امير المءمنين انه ان يك بنو سعد لم تنصرك- يوم الجمل فانها لم تنصر علي-----ك وقد عجبوا امس ممن نصرك------ وعجبوا اليوم ممن خذلك لانهم شكوا في طلحة والزبير ولم يشكوا في ------معاوية و---عشيرتنا في البصرة فلو بعثنا اليهم فقدموا الينا فقاتلنا بهم العدو وانتصفنا بهم--------- وادركوا اليوم ما فاتهم امس	10713	-1991811573852583144	278	461.0	224	382	72.77487182617188	44	JK001030-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
JK001030-ara1.completed.ms092	false	8292371571290417565	30	178	139	888	1511	300	الخبر غير ان من سمعه------ كمن عاينه وان المهاجرين والانصار بايعوا عليا راضين به وان طلحة والزبير نقضا بيع-ة علي علي غير حدث و-------------اخرجا ام المءمنين علي غير رضي فسار اليهم- ولم ي--نلهم فتركهم وما في نفسه منهم حاجة فاورثه الله الارض وجعل له عاقبة المتقين خطبة الاشعث بن قيس قال فقام الاشعث بن قيس خطيبا فق----------ال ايها الناس ا--------------ن عثمان رحمه الله ولاني اذربيجان وهلك وهي في يدي وقد بايع الناس عليا وطاعتنا له لازمة ------------وقد كان من امره وامر عدوه ما-------- قد بلغكم وهو- المامون علي ما--- غاب عنا وعنكم من ذلك مشورة الاشعث ثقاته في اللحوق بمعاوية الي الشام قال وذكروا ان الاشعث رجع الي منزله فدعا اهل ثقته من اصحابه فقال لهم ان كتاب علي جاءني وقد اوحشني وهو اخذي بمال اذربيجان وانا لاحق بمعاوية فقال القوم الموت خير لك من ذلك اتدع مصرك وجماعة قومك وتكون ذنبا لاهل الشام كتاب جرير الي الاشعث	92	-901301059663553888	Shia001432Vols-ara1.ms10713	true	2339434930410406865	0	132	0	662	1509	300	الخبر غير ان من سمع بن ليس كمن عاينه -ان الناس -------------بايعوا عليا راضين به وان طلحة والزبير نقضا بيعته علي ----غير حدث ثم اذنا بحرب فاخرجا ام المءمنين------------ فسار اليهما فلم يقاتلهم و----------في نفسه منهم حاجة فاورثه الله الارض وجعل له عاقبة المءمنين ثم --------------------قام الاشعث فحمد الله واثني عليه ثم قال ايها الناس ان امير المءمنين عثمان---------- ولاني اذربيجان فهلك وهي في يدي وقد بايع الناس عليا وطاعتنا له كطاعة من كان قبله وقد كان من امره وامر طلحة والزبير ما قد بلغكم وعلي المامون علي ما قد غاب عنا وعنكم من ذلك الامر قال فلما ات---------------------------------------------------------ي منزله -دعا------------ اصحابه وقال---- ان كتاب علي -------قد اوحشني وهو اخذ- بمال اذربيجان وانا لاحق بمعاوية فقال القوم الموت خير لك من ذلك اتدع مصرك وجماعة قومك وتكون ذنبا لاهل الشام ------فاستحيا الاشعث	10713	-1991811573852583144	524	802.0	414	820	63.90243911743164	84	JK001030-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
JK001030-ara1.completed.ms093	false	-6963231664900883414	63	300	311	1541	1541	300	اما بعد فان بيعتي بالمدينة لزمتك--------- وانت بالشام لانه بايعني الذين بايعوا ابا بكر وعمر وعثمان علي ما بايعوا----- فلم يكن للشاهد ان يختار ولا للغاءب ان يرد وانما الشوري للمهاجرين والانصار فاذا اجتمعوا علي رجل فسموه اماما كان ذلك لله رضا فان خرج من----هم خارج------------- ردوه الي ما خرج منه فان ابي قاتلوه علي اتباعه غير سبيل المءمنين واولاه الله ما تولي واصلاه جهنم وساءت مصيرا وان طلحة والزبير بايعاني بالمدينة ثم نقضا بيعتهما فكان نقضهما كردتهما فجاهدتهما بعد ما اعذرت اليهما حتي جاء الحق وظهر امر الله وهم كارهون فادخل فيما دخل فيه المسلمون فان احب --امورك الي---- العافية ف---ان تتعرض للبلاء -------------قاتلتك واستعنت بالله عليك وقد اكثرت الكلام في قتلة عثمان فادخل في الطاعة ثم -------حاكم القوم الي احملك واياهم علي كتاب الله فاما تلك التي تريدها فهي خدعة الصبي عن اللبن ولعمري لءن نظرت بعقلك دون هواك لتجدني ابرا الناس من دم عثمان واعلم يا معاوية انك من الطلقاء الذين لا تحل لهم الخلافة ولا تعقد معهم الامامة ولا تعرض فيهم الشوري وقد بعثت- اليك والي من قبلك جرير بن عبد الله وهو من اهل الايمان والهجرة السابقة فبايع ولا قوة الا بالله قدوم جرير الي معاوية قال وذكروا ان جريرا لما قدم علي معاوية بكتاب علي قام جرير بالشام خطيبا ف----------قال ايها الناس ان امر عثمان قد اعيا من شهده فما ظنكم بمن غاب عنه وان الناس بايعوا -------------------عليا و-ان طلحة والزبير كانا ممن بايع- ثم نقضا بيعته ------------الا وان هذا الدين-	93	-901301059663553888	Shia001432Vols-ara1.ms10716	true	7866418011269578044	18	253	94	1286	1526	300	اما بعد فان بيعتي--------- لزمتك بالمدينة وانت بالشام لانه بايعني الذين بايعوا ابا بكر وعمر وعثمان علي ما بويعوا عليه فلم يكن للشاهد ان يختار ولا للغايب ان يرد وانما الشوري للمهاجرين والانصار -اذا اجتمعوا علي رجل فسموه اماما كان ذلك لله رضا فان خرج من امرهم خارج بطعن او رغبة ردوه الي ما خرج منه فان ابي قاتلوه علي اتباعه غير سبيل المءمنين و-ولاه الله ما تولي ويصل-ه جهنم وساءت مصيرا وان طلحة والزبير باي---------عاني ثم نقضا بيعتي-- فكان نقضهما كردتهما فجاهدتهما علي ذلك------------ حتي جاء الحق وظهر امر الله وهم كارهون فادخل فيما دخل فيه المسلمون فان احب الامور- الي فيك العافية الا ان تتعرض للبلاء فان تعرضت له قاتلتك واستعنت بالله عليك وقد اكثرت------- في قتلة عثمان فادخل فيما دخل فيه الناس وحاكم القوم الي احملك واياهم علي كتاب الله فاما تلك التي تريدها فهي خدعة الصبي عن اللبن ولعمري لءن نظرت بعقلك دون هواك لتجدني ابرا قريش- من دم عثمان واعلم---------- انك من الطلقاء الذين لا تحل لهم الخلافة ول----------------------ا تعرض فيهم الشوري وقد ارسلت اليك والي من قبلك جرير بن عبد الله وهو من اهل الايمان والهجر--------ة فبايع ولا قوة الا بالله ف----------------------------------------لما قرا الكتاب-------------- قام جرير فحمد الله واثني عليه ثم قال ايها الناس ان امر عثمان قد اعيا من شهده فما ظنكم بمن غاب عنه وان الناس بايعوا عليا غير واتر ولا موتور وكان طلحة والزبير----- ممن بايعه ثم نكثا بيعته علي غير حدث الا وان هذا الدين	10716	-1991811573852583144	1029	1785.5	821	1335	77.07865142822266	182	JK001030-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
JK001030-ara1.completed.ms094	false	657324045229845923	3	48	15	238	1494	300	الا وان هذا الدين لا يحتم-----------------------------ل السيف وقد كانت بالبصرة امس روعة ملمة ان يشفع البلاء بمثلها فلا بقاء للناس وقد بايعت العامة عليا ولو ملكنا ام-------رنا لم نختر لها غيره فمن خالف هذا فقد استعتب فادخل يا معاوية فيما دخل---- الناس فيه فان قلت	94	-901301059663553888	Shia001432Vols-ara1.ms10716	true	7866418011269578044	249	299	1268	1518	1526	300	الا وان هذا الدين لا يحتمل الفتن الا وان العرب لا تحتمل السيف وقد كانت بالبصرة امس ملح----مة ان تشفع البلاء بمثلها فلا نبا- للناس وقد بايعت العامة عليا ولو ملكنا والله امورنا لم نختر لها غيره ومن خالف هذا---- استعتب فادخل يا معاوية فيما دخل فيه الناس---- فان قلت	10716	-1991811573852583144	201	354.0	159	263	76.42585754394531	34	JK001030-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
JK001030-ara1.completed.ms094	false	657324045229845923	170	280	858	1392	1494	300	-----بالبيعة فقال معاوية لجرير يا جرير ان البيعة ليست بخلسة وانه امر له ما بعده فابلعني ريقي مشورة معاوية اهل ثقته قال وذكروا ان معاوية دعا اهل ثقته فاستشارهم فقال------------ عتبة بن ابي سفيان استعن علي هذا الامر بعمرو بن العاص ف---------------انه من قد عرفت وقد اعتزل---- عثمان في حياته وهو لامرك اشد اعتزالا الا ان ترضيه كتا-------------------------------------------------ب معاوية الي عمرو بن العاص قال وذكروا ان معاوية كتب الي عمرو بن العاص وهو بفلسطين اما بعد ف----قد كان من امر علي وطلحة والزبير ما قد بلغك وقد سقط علينا مروان بن الحكم في رافضة من اهل البصرة وقدم علي-- جرير بن عبد الله في بيعة علي وقد حبست نفسي عليك	94	-901301059663553888	Shia001432Vols-ara1.ms10717	true	-8351153540892265363	167	274	842	1343	1472	300	جرير بالبيعة فقال------------- يا جرير انها----- ليست بخلسة وانه امر له ما بعده فابلعني ريقي حتي انظر ودعا ثقاته و---------------------------------------شارهم في الامر فقال له عتبة بن ابي سفيان استعن علي هذا الامر بعمرو بن العاص واثمن له بدينه فانه من قد عرفت وقد اعتزل امر عثمان في حياته وهو لامرك اشد اعتزالا الا ان يري فرصة فروي نصر عن عمر بن سعد ومحمد بن عبيد الله قالا كتب معاوية الي عمرو---------------------------------------------------------------- اما بعد فانه قد كان من امر علي وطلحة والزبير ما قد بلغك وقد سقط الينا مروان بن الحكم في رافضة ---اهل البصرة وقدم علينا جرير بن عبد الله في بيعة علي وقد حبست نفسي عليك	10717	-1991811573852583144	376	623.0	295	625	60.15999984741211	71	JK001030-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
JK001030-ara1.completed.ms095	false	-2757283602795154858	213	300	1031	1458	1458	300	قبض وهو عنك راض والخليفتان من بعده كذلك وقتل عثمان وانت---- غاءب فاقم في منزلك فلست مجعولا خليفة ولا تزيد علي ان تكون حاشية لمعاوية علي دنيا قليلة اوشكتما ان تهلكا فتستويا فيها جميعا وقال محمد اري انك شيخ قريش وصاحب امرها فان ينصرم هذا الامر وانت فيه غافل يص--غر امرك فالحق بجماعة اهل الشام------------------ واطلب بدم عثمان فانك به تستميل----- الي بني امية فقال عمرو اما انت يا عبد الله فامرتني بما هو خير لي في ديني واما انت يا محمد فقد امرتني بما هو خير-	95	-901301059663553888	Shia001432Vols-ara1.ms10718	true	-3307413342259652246	0	90	0	432	1434	300	قبض وهو عنك راض والخليفتان من بعده----- وقتل عثمان وانت عنه غاءب فقر- في منزلك فلست مجعولا خليفة ولا تريد ----ان تكون حاشية لمعاوية علي دنيا قليلة او شك --ان تهلك- فتشقي-- فيه------ا وقال محمد اري انك شيخ قريش وصاحب امرها ولن ي-صرم هذا الامر وانت فيه خامل يتصاغر امرك فالحق بجماعة اهل الشام فكن يدا من ايديها واطلب بدم عثمان فانك قد استسلمت فيه الي بني امية فقال عمرو اما انت يا عبد الله فامرتني بما هو خير لي في ديني واما انت يا محمد ف---امرتني بما هو خير	10718	-1991811573852583144	381	664.0	300	457	83.36980438232422	68	JK001030-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
JK001030-ara1.completed.ms096	false	8179507730949304438	5	128	19	614	1428	300	غلاما له يقال له وردان وكان د------اهيا فقال له عمرو يا وردان احطط يا وردان ارحل يا وردان -----احطط يا وردان ارحل فقال--- وردان------------------ اما انك ان شءت -نباتك بما في نفسك فقال عمرو هات يا وردان فقال اعتركت الدنيا والاخرة علي قلبك فقلت مع عل------------------------ي الاخرة بلا دن-----يا ومع معاوية الد----نيا بغير اخ-----------------------------رة فانت واقف بينهما فقال عمرو----------- ما اخطات ما في نفسي فما تري يا وردان فقال اري ان تقيم في منزلك فان ظهر اهل الدين عشت في عفو دينهم وان ظهر اهل الدنيا لم يستغنوا عنك فقال عمرو الان حين شهرتني العرب بمسيري الي معاوية قدوم عمرو الي معاوية قال وذكروا ان عمرو بن العاص لما قدم الي معاوية وعرف حاجته اليه -باعده من نفسه وكايد كل واحد منهما صاحبه	96	-901301059663553888	Shia001432Vols-ara1.ms10718	true	-3307413342259652246	114	235	547	1131	1434	300	غلاما له يقال له وردان وكان داهيا ماردا فقال ا-------------------------------رحل يا وردان ثم قال حط يا وردان----- فقال له وردان خلطت ابا عبد الله اما انك ان شءت انباتك بما في نفسك -قال----- هات ويحك ق-----ال اعتركت الدنيا والاخرة علي قلبك فقلت علي معه الاخرة في غير دنيا وفي الاخرة عوض من الدنيا و---معاوية معه الدنيا بغير اخرة وليس في الدنيا عوض من الاخرة فانت واقف بينهما -قال عمرو فانك والله ما اخطات----------- فما تري يا وردان قا-ل اري ان تقيم في بيت-ك فان ظهر اهل الدين عشت في عفو دينهم وان ظهر اهل الدنيا لم يستغنوا عنك -قال----- الان لما شهدت-- العرب -مسيري الي معاوية فارتحل وسار حتي------------------------------------- قدم علي معاوية وعرف ذلك معاوية فباعد--------ه وكايد كل واحد منهما صاحبه	10718	-1991811573852583144	420	626.5	327	702	59.82905960083008	68	JK001030-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
JK001030-ara1.completed.ms096	false	8179507730949304438	134	183	648	877	1428	300	معاوية وقال----------- الم تعلم ان مصر كالشام -----قال بلي ولكنها انما تكون لي اذا كانت لك وانما تكون لك اذا غلبت عليا علي العراق وقد بعث اهلها بطاعتهم الي علي فدخل----- عتبة بن ابي سفيان علي معاوية فقال اما ترضي ان تشتري عمر-ا بمصر ان هي صفت لك -ليتك	96	-901301059663553888	Shia001432Vols-ara1.ms10719	true	8410038317723041528	253	300	1190	1404	1404	300	معاوية يا ابا عبد الله الم تعلم ان مصرا مثل العراق قال بلي ولكنها انما تكون لي اذا كانت لك وانما تكون لك اذا غلبت عليا علي العراق قال-------------------------- فدخل عليه عتبة بن ابي سفيان----------- فقال اما ترضي ان تشتري عمروا بمصر ان هي صفت لك فليتك-	10719	-1991811573852583144	176	282.5	137	252	69.84127044677734	35	JK001030-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
JK001030-ara1.completed.ms097	false	7374708208972408657	89	139	439	683	1479	300	عظيم- اما---- ابن ابي حذيفة ف----------------خرج في اشباهه من الناس فان تبعث اليه رجلا ي-----قتل------------ه وان يقتل فلا يضرك واما قيصر فاهد له من وصاءف الروم ومن----------- الذهب والفضة واطلب اليه الموادعة تجده اليها سريعا واما علي ف---والله -----------------------------------------------------ان له في الحرب لحظا ما هو لاحد من الناس وانه لصاحب	97	-901301059663553888	Shia001432Vols-ara1.ms10719	true	8410038317723041528	0	69	0	330	1404	300	عظيما اما امر ابن ابي حذيفة فما يعظمك من رجل خرج في اشباهه ----------ان تخرج اليه الخيل حتي تقتله او تاتيك به وان فاتك -لا يضرك واما قيصر فاهد له من وصفاء الروم ووصاءفها وانية الذهب والفضة وسل------ه الموادعة فانه اليها سريع و-اما علي فلا والله يا معاوية لا تسوي العرب بينك وبينه في شء من الاشياء وان له في الحرب لحظا ما هو لاحد من قريش- وانه لصاحب	10719	-1991811573852583144	197	275.5	152	349	56.446990966796875	33	JK001030-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
JK001030-ara1.completed.ms096	false	8179507730949304438	199	299	953	1426	1428	300	معاوية لعمرو بمصر كتب في اسفل الكتاب ولا ينقض شرط طاعة وكتب عمرو و------لا تنقض طاعة- شرطا وكايد كل واحد منهما صاحبه وكان مع عمرو بن العاص ابن اخ له جاءه من مصر------- فلما جاء عمرو بالكتاب مسرورا به عجب ابن اخيه من سروره فقال يا عمرو الا تخبرني-------- باي راي تعيش في قريش وقد اعطيت دينك----------- غيرك اتري اهل مصر وهم قتلة عثمان يدفعونها الي معاوية وعلي حي او تراها ان صارت الي معاوية لا ياخذ-ك بالجدل الذي قدمه ف----------قال عمرو يا -بن اخي انه -لامر الله دون -----معاوية وعلي يابن ----------------------------------اخي لو كنت مع علي وسعني بيتي ولكني	96	-901301059663553888	Shia001432Vols-ara1.ms10720	true	-5582297789249910467	99	202	478	968	1446	300	معاوية علي ان ------------------------لا ينقض شرط طاعة فكتب عمرو علي ان لا تنقض طاعته شرطا وكايد كل----- منهما صاحبه وكان مع عمرو--------- ابن عم له فتي شاب وكان داهيا فلما جاء عمرو بالكتاب مسرورا--- عجب الفتي وقال-------------------- الا تخبرنا يا عمرو باي راي تعيش في قريش---- اعطيت دينك ومنيت دنيا غيرك اتري اهل مصر وهم قتلة عثمان يدفعونها الي معاوية وعلي حي و--تراها ان صارت الي معاوية لا ياخذها بالحرف الذي قدمه في الكتاب فقال عمرو يا ابن الاخ ان الامر -لله دون علي ومعاوية فانشد الفتي في ذلك شعرا فقال له عمرو يا ابن اخي لو كنت مع علي وسعني بيتي ولكني	10720	-1991811573852583144	353	525.5	275	558	63.26165008544922	57	JK001030-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
JK001030-ara1.completed.ms095	false	-2757283602795154858	97	136	454	648	1458	300	يكون لي في عنقه بيعة وان يختار من امره ما احب وقد ك------------------------------ان المغيرة بن شعبة------- اشار علي--------------------------- وانا بالمدينة ان استعمله علي الشام فابيت ذلك عليه ولم يكن الله ليراني اتخذ المضلين عضدا فان بايعك الرجل والا فاقبل	95	-901301059663553888	Shia001432Vols-ara1.ms10723	true	-113211396964714844	0	48	0	237	1510	300	يكون لي في عنقه بيعة وان يختار من امره ما احب واراد ان يريثك حتي يذوق اهل الشام وان المغيرة بن شعبة قد كان اشار علي ان استعمل معاوية علي الشام وانا بالمدينة--------------------- فابيت ذلك عليه ولم يكن الله ليراني اتخذ المضلين عضدا فان بايعك الرجل والا فاقبل	10723	-1991811573852583144	169	292.5	135	258	65.50387573242188	32	JK001030-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
JK001030-ara1.completed.ms100	false	9193937776143830611	193	295	996	1530	1553	300	علي الي معاوية قالوا فكتب اليه علي اما بعد فقد جاءني منك كتاب امرء ليس له بصر يهديه ولا قاءد يرشده دعاه الهوي فاجابه وقاده فاستقاد-----ه زعمت انك انما افسد عليك بيعتي خطيءتي في عثمان ولعمري ما كنت الا رجلا من المهاجرين اوردت كما اوردوا واصدرت كما اصدروا وما كان الله ليجمعهم علي الضلال -ولا ليضربهم بالعمي وما امرت فيلزمني خطيءة عثمان ولا قتلت فيلزمن-ي قصاص القاتل اما قولك ان اهل الشام هم الحكام علي الناس----- فهات رجلا من قريش الشام يقبل في الشوري او تحل له الخلافة فان سميت---- كذبك المهاجرون والانصار والا اتيتك به من قريش الحجاز واما قولك ندفع	100	-901301059663553888	Shia001432Vols-ara1.ms10723	true	-113211396964714844	198	300	986	1510	1510	300	علي الي معاوية بن صخر -------------اما بعد فقد اتاني---- كتاب امرء ليس له بصر يهديه ولا قاءد يرشده دعاه الهوي فاجابه وقاده الضلال فاتبعه زعمت انه انما افسد عليك بيعتي خطيءتي في عثمان ولعمري ما كنت الا رجلا من المهاجرين اوردت كما اوردوا واصدرت كما اصدروا وما كان الله ليجمعهم علي --ضلالة ولا ليضربهم بالعمي وما امرت فيلزمني خطيءة الامر ولا قتلت فيجب علي قصاص ------واما قولك ان اهل الشام هم الحكام علي اهل الحجاز فهات رجلا من قريش الشام يقبل في الشوري او تحل له الخلافة فان زعمت ذلك كذبك المهاجرون والانصار والا اتيتك به من قريش الحجاز واما قولك ادفع-	10723	-1991811573852583144	471	852.5	377	550	85.63636016845703	85	JK001030-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
JK001030-ara1.completed.ms101	false	-2224779695671244620	0	85	0	433	1500	300	وعثمان انما انت رجل من بني امية وبنو عثمان اولي بعثمان منك فان زعمت انك اقوي علي ذلك---------- فادخل في الطاعة- ثم حاكم القوم الي و-----------------------اما تمييزك بين الشام والبصرة وذكرك----- طلحة والزبير فلعمري ما الامر---------- الا واحد -انها بيعة عامة لا ينثني عنها البصير ولا يستانف فيها الخيار واما ولوعك بي في امر عثمان فوالله ما قلت ذلك عن حق العيان ولا عن يقين -الخبر واما فضلي في الاسلام وقرابتي من رسول----- الله عليه الصلاة والسلام وشرفي في قريش فلعمري لو استطعت دفعه--- لدفعته	101	-901301059663553888	Shia001432Vols-ara1.ms10724	true	-8085679710476898123	5	97	25	490	1527	300	وعثمان انما انت رجل من بني امية وبنو عثمان اولي بذلك-- منك فان زعمت انك اقوي علي دم ابيهم منهم فادخل في --طاعتي ثم حاكم القوم الي احملك اياهم علي المحجة واما تمييزك بين الشام والبصرة وبينك وبين طلحة والزبير فلعمري ما الامر فيما هناك الا واحد لانها بيعة عامة لا ي-ثني فيها النظ-ر ولا يستانف فيها الخيار واما ولوعك بي في امر عثمان ف------ما قلت ذلك عن حق العيان ولا--- يقين بالخبر واما فضلي ب--الاسلام وقرابتي من النبي صلي الله عليه واله---------- وشرفي في قريش فلعمري لو استطعت دفع ذلك لدفعته	10724	-1991811573852583144	381	632.0	300	492	77.43902587890625	66	JK001030-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
JK001030-ara1.completed.ms099	false	1869568595972421714	250	300	1286	1511	1511	300	محمد بن مسلمة كتب اليه اما بعد فقد اعتزل هذا الامر من ليس في يده من رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل الذي في يدي وقد اخبرت بالذي--------------------------------- هو كاءن قبل ان يكون فلما كلما كسرت سيفي ولزمت--- بيتي واتهمت الراي علي الدين اذ- لم يص-ح لي معروف امر-	99	-901301059663553888	Shia001432Vols-ara1.ms10725	true	7692490279725330161	220	276	1061	1315	1431	300	محمد بن مسلمة--------- اما بعد فقد اعتزل هذا الامر من ليس في يده من رسول الله صلي الله عليه واله مثل الذي في يدي فقد اخبرني رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بما هو كاءن قبل ان يكون فلما كان- كسرت سيفي وجلست في بيتي واتهمت الراي علي الدين اذا لم يصلح لي معروف امر	10725	-1991811573852583144	200	338.5	154	264	75.75757598876953	39	JK001030-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
JK001030-ara1.completed.ms100	false	9193937776143830611	74	185	369	950	1553	300	معاوية كتب الي علي اما بعد فلعمري لو بايعك القوم الذين بايعوك وانت برء من دم عثمان كنت كابي بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم ولكنك اغريت بعثمان المهاجرين وخذلت عنه الانصار فاطاعك الجاهل وقوي بك الضعيف وقد ابي اهل الشام الا قتالك حتي تدفع اليهم قتلة عثمان فاذا دفعتهم كانت شوري بين المسلمين وقد كان اهل الحجاز الحكام علي الناس وفي ايديهم الحق فلما تركوه صار الحق في ايدي اهل الشام ولعمري ما حجتك علي اهل الشام كحجتك علي اهل البصرة ولا حجتك علي طلحة والزبير لان اهل البصرة بايعوك ولم يبايعك احد من اهل الشام وان طلحة والزبير بايعاك ولم ابايعك واما فضل----------------------------------------------------------------------------ك في الاسلام وقرابتك من النبي عليه	100	-901301059663553888	Shia001432Vols-ara1.ms10734	true	6553297357646730756	100	182	507	940	1555	300	معاوية------------ اما بعد فلعمري لو بايعك القوم الذين بايعوك وانت برء من دم عثمان كنت كابي بكر وعمر وعثمان-------------- ولكنك اغريت بعثما----------ن وخذلت عنه الانصار فاطاعك الجاهل وقوي بك الضعيف وقد ابي اهل الشام الا قتالك حتي تدفع اليهم قتلة عثمان فان فعلت--- كانت شوري بين المسلمين------------------------------------------------------------------------------------------ ولعمري ما حجتك علي---------- كحجتك ------------------------علي طلحة والزبير لانهما ------------------------------------------------------------بايعاك ولم ابايعك ولا حجتك علي اهل الشام كحجتك علي اهل البصرة لانهم اطاعوك ولم يطعك اهل الشام فاما شرفك في الاسلام وقرابتك من النبي صلي -	10734	-1991811573852583144	338	579.5	275	657	51.44596481323242	54	JK001030-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
JK001030-ara1.completed.ms103	false	1738792278287071670	166	273	847	1384	1523	300	ام- تعلم-- ان فيهم العبد -------والاجير والضعيف ومن لا ذنب له لقد شجعت الجبان وحملت من لا يريد قتالك علي قتالك غلبة-------------------------------------------------------- اصحاب علي علي- الماء قال وذكروا ان معاوية لما غلب علي الماء اغتم علي ل--------ما فيه الناس----- من العطش فخرج ليلا والناس يشكون بعضهم الي بعض مخافة ان يغلب اهل الشام علي الماء فقال الاشعث---------- يا امير المءمنين ايمنعنا القوم الماء------- وانت فينا ومعنا السيوف---------- خل عنا وعن القوم فوالله لا ارجع اليك حتي ارده او اموت دونه وامر الاشتر ان يعلو الفرات في الخيل حتي امره بامري فقال علي ذلك لك فانصرف الاشعث- فنادي ف-------ي الناس من كان يريد الماء--------- فميعاده الصبح--- فاني ناهض	103	-901301059663553888	Shia001432Vols-ara1.ms10767	true	8379258522518118849	87	191	459	992	1552	300	اما تعلمون ان فيهم العبد والامة والاجير والضعيف ومن لا ذنب له هذا والله اول الجهل فاغلظ له معاوية قال نصر ثم سار الرجل الهمداني في سواد الليل حتي لحق بعلي عليه السلام ومكث اصحاب علي عليه السلام بغير ماء و----------------------------اغتم عليه السلام بما فيه اهل العراق من ال-----------------------------------------------------------------------عطش فاتي الاشعث عليا فقال يا امير المءمنين ايمنعنا القوم --ماء الفرات وانت فينا و-----السيوف في ايدينا خل عنا وعن القوم فوالله لا نرجع----- حتي نرده او نموت و------مر الاشتر--- يعلو بخيله ويقف حيث تامر ف-----------قال علي عليه السلام ذاك اليكم فنادي الاشعث في الناس من كان يريد الماء ا والموت فميعاده موضع كذا فاني ناهض	10767	-1991811573852583144	279	346.5	217	664	42.01807403564453	40	JK001030-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
JK001030-ara1.completed.ms122	false	7648051850700610746	0	158	0	777	1494	300	النهار وتفرق الناس عن علي فقا-----------------------------------------------ل عدي بن حاتم والله-------------------------------------------------------------------------- يا امير المءمنين ------------------------------------------------------ما ابقت هذه الو-قعة لنا ولا لهم عميدا فقاتل حتي يفتح الله تعالي لك فان فينا---- بقية فقال علي يا عدي قتل عمار بن ياسر قال نعم فبكي علي وقال رحمك الله يا عمار استوجب الحياة والرزق الكريم كم تريدون ان يعيش عمار وقد نيف علي التسعين هزيمة اهل الشام ثم اقبل------------------------------------ الاشتر ---جريحا فقال يا امير المءمنين خيل كخيل ورجال كرجال ولنا الفضل الي ساعتنا هذه فعد مكان----ك الذي كنت فيه فان الناس انما يطلبونك حيث تركوك وان عليا دعا ب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فرسه التي كانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثم دعا ب------------------------بغلة رسول الله صلي الله عليه وسلم الشهباء------- ثم تعصب بعمامة رسول الله صلي الله عليه وسلم السوداء ثم نادي من بيع------------ نفسه اليوم يربح غدا يوم له ما بعده وان عدوكم قد قدح كما قدحتم فانتدب له ما بين --عشرة الاف الي اثني عشر الفا واضعي سيوفهم علي عواتقهم وتقدموا فحمل علي -----	122	-901301059663553888	Shia001432Vols-ara1.ms10817	true	-3374921492386020354	67	297	342	1493	1508	300	النهار وتفرق الناس عن علي عليه السلام فاتي ربيعة وكان فيهم وتعاظم الامر واقبل عدي بن حاتم يطلب عليا عليه السلام في موضعه الذي تركه فيه فلم يجده فاصابه في مصاف ربيعة فقال يا امير المءمنين اما اذا كنت حيا فالامر امم ما مشيت اليك الا علي قتيل وما ابقت هذه الواقعة لنا و---لهم عميدا فقاتل حتي يفتح الله علي----ك فان في الناس بقية بعد وا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قبل الاشعث يلهث جزعا فلما راي عليا عليه السلام هلل وكبر وقال يا امير المءمنين خيل كخيل ورجال كرجال ولنا الفضل الي ساعتنا هذه فعد الي مقامك الذي كنت فيه فان الناس يظن------ونك حيث تركوك وارسل سعيد بن قيس الي امير المءمنين عليه السلام انا مشتغلون بامرنا مع القوم وفينا فضل فان اردت ان نمد احدا امددناه واقبل علي عليه السلام علي ربيعة فقال انتم درعي ورمحي فقال عدي بن حاتم ان قوما انست بهم وكنت فيهم في هذه الجولة لعظيم حقهم علينا والله انهم لصبر عند الموت اشداء عند القتال وركب علي فرسه الذي كان- لرسول الله صلي الله عليه واله وكان يقال له المرتجز ثم قدم علي بغلة رسول الله صلي الله عليه واله الشهباء فركبها ثم تعصب بعمامة رسول الله صلي الله عليه واله السوداء ثم نادي ايها الناس من يشري نفسه لله-- يربح هذه يوم له ما بعده -ان عدوكم قد قرح كما قرحتم فانتدب له من بين العشرة الاف الي اثني عشر الفا وضعوا سيوفهم علي عواتقهم وتقدم-----هم علي عليه	10817	-1991811573852583144	517	812.5	403	1331	38.84297561645508	87	JK001030-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
JK001030-ara1.completed.ms122	false	7648051850700610746	155	207	760	1018	1494	300	وتقدموا فحمل علي و-------الناس حملة واحدة فلم يبق لاهل الشام صف الا اهمد---------------------- حتي افضي الامر الي معا-----وية وعلي------------ يضرب-- بسيفه------------- ولا يستقبل احدا الي ولي عنه---------------------------------------- فدعا معاوية بفرسه لينجو عليه فلما وضع رجله في الركاب نظر الي عمرو بن العاص فقال له يابن العاص اليوم صبر وغدا فخر -قال----- صدقت	122	-901301059663553888	Shia001432Vols-ara1.ms10818	true	-6829829117332631479	48	116	233	591	1534	300	وتقدم الاشتر مرتجزا وحمل الناس حملة واحدة فلم يبق لاهل الشام صف الا انتفض واهمدوا ما اتوا عليه حتي افضي الامر الي مضرب معاوية وعلي عليه السلام يضربهم بسيفه ويقول اضربهم ولا اري معاوية الاخرز العين العظيم الحاوية هوت به في النار ام هاوية فدعا معاوية بفرسه لينجو عليه ف----وضع رجله في الركاب ثم ندم وتمثل بابيات وقال يا ---ابن العاص اليوم صبر وغدا فخر فقال عمرو صدقت	10818	-1991811573852583144	188	272.0	149	365	51.50685119628906	31	JK001030-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
JK001030-ara1.completed.ms107	false	-5478373957256491308	166	261	831	1317	1526	300	ان النعمان بن بشير الانصاري وقف بين الصفين فقال يا قيس بن سعد اما-------------------------------------------- انصفكم من دعاكم الي ما رضي لنفسه انكم يا معشر الانصار------------ اخطاتم في خذل عثمان يوم الدار-- وقتلكم انصاره يوم الجمل واقحامكم علي------- اهل الشام بصفين فلو كنتم اذ خذلتم عثمان خذلتم عليا كان هذا بهذا ولكنكم خذلتم حقا ونصرتم باطلا ثم لم ترضوا ان تكونوا كالناس حتي اشعلتم ال---حرب ودعوتم الي البراز فقد والله وجدتم رجال الحرب من اهل الشام سراعا الي برازكم غير انكاس عن حربكم ثم لم ينزل بعلي امر قط الا -هونتم عليه المصيبة ووعدتموه الظفر وقد	107	-901301059663553888	Shia001432Vols-ara1.ms10823	true	5377792061328978054	28	117	147	602	1543	300	ان النعمان خرج حت---------ي وقف بين الصفين فقال يا قيس انا النعمان بن بشير قال قيس ما حاجتك قال يا قيس انه قد انصفكم من دعاكم الي ما رضي لنفسه الستم-- معشر الانصار تعلمون انكم اخطاتم في خذل عثمان يوم المدينة وقتلتم انصاره يوم الجمل واقحامكم علي خيولكم اهل الشام بصفين فلو كنتم اذ خذلتم عثمان خذلتم علي-------------ا ولكنكم خذلتم حقا ونصرتم باطلا ثم لم ترضوا ان تكونوا كالناس حتي اعلمتم في الحرب ودعوتم الي البراز ثم---------------------------------------------------------------------------- لم ينزل بعلي امر قط الا وهونتم عليه المصيبة ووعدتموه الظفر وقد	10823	-1991811573852583144	358	621.0	286	555	64.50450134277344	62	JK001030-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
JK001030-ara1.completed.ms108	false	8994192630848267068	16	186	79	962	1493	300	الشام وقد اخذت الحرب منا ومنكم ما قد رايتم ونحن احسن بقية واقرب الي الظفر فاتقوا الله في البقية---- فضحك قيس وقال والله ما كنت اراك يا نعمان تجترء علي هذا المقام اما المنصف المحق فلا ينصح اخاه من غش نفسه وانت والله الغاش لنفسه المبطل فيم انتصح غيره اما ذكرك عثمان فان كان- الايجاز يكفيك فخذه----------- قتل عثمان من لست خيرا منه وخذله من هو خير منك واما اصحاب الجمل فقاتلناهم علي النكث واما معاوية فلو------- اجتمعت----- العرب علي بيعته لقاتلتهم الانصار واما قولك انا لسنا كالناس فنحن في هذه الحر-ب كما كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم نتقي السيوف بوجوهنا والرماح بنحورنا حتي جاء الحق وظهر امر الله وهم كارهون ولكن انظر يا نعمان هل تري مع معاوية الا طليقا--- اعرابيا او يمانيا مستدرجا وا-----نظر اين المهاجرون والانصار والتابعون---- باحسان الذين رضي الله عنهم ورضوا عنه ثم انظر هل تري مع معاوية-------- غيرك وغير صويحبك ولستما والله -بدربين ولا عقبيين -----------ولا لكما سابقة في الاسلام ولا اية في القران كتاب عمرو الي ابن عباس قال------------------ وذكروا	108	-901301059663553888	Shia001432Vols-ara1.ms10823	true	5377792061328978054	115	286	592	1480	1543	300	الظفر وقد اخذت الحرب منا ومنكم ما قد رايتم------------------------------- فاتقوا الله في البقية قال فضحك قيس ثم قال---- ما كنت اراك يا نعمان تجترء علي هذه المقالة انه -------------لا ينصح اخاه من غش نفسه وانت والله الغاش الضال المضل و---------------اما ذكرك عثمان فان كانت الاخبار تكفيك فخذها مني واحدة قتل عثمان من لست خيرا منه وخذله من هو خير منك واما اصحاب الجمل فقاتلناهم علي النكث واما معاوية فوالله لءن اجتمعت عليه العرب---------- لقاتلته- الانصار واما قولك انا لسنا كالناس فنحن في هذه الحروب كما كنا مع رسول الله صلي الله عليه واله نتقي السيوف بوجوهنا والرماح بنحورنا حتي جاء الحق وظهر امر الله وهم كارهون ولكن انظر يا نعمان هل تري مع معاوية الا طليقا او اعرابيا او يمانيا مستدرجا بغرور انظر اين المهاجرون والانصار والتابعون لهم باحسان الذين رضي الله عنهم ورضوا عنه ثم انظر هل تري مع معاوية انصاريا غيرك وغير صويحبك ولستما والله ببدريين ولا عقبيين ولا احديين ولا لكما سابقة في الاسلام ولا اية في القران ولعمري لءن شغبت علينا لقد شغب علينا ابوك 438 وذكروا	10823	-1991811573852583144	748	1317.0	600	962	77.75467681884766	129	JK001030-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
JK001030-ara1.completed.ms114	false	6188375034915130812	145	222	715	1086	1444	300	وذكروا ان عليا------------ اظهر انه مصبح معاوية للقتال- فبلغ ذلك معاوية ففزع اهل الشام ف-----انكسروا لذلك فقال معاوية لعمرو اني قد رايت رايا ان اعيد الي علي كتابا اساله فيه الشام فضحك عمرو ثم قال اين انت يا معاوية من خدعة علي فقال معاوية السنا بني عبد مناف فقال بلي ولكن لهم النبوة دونكم فان شءت ان تكتب فاكتب فكتب معاوية الي- علي-------- اما بعد فاني اظنك ان لو علمت ان الحرب تبلغ بنا وبك ما بلغت	114	-901301059663553888	Shia001432Vols-ara1.ms10826	true	-1312592437330652732	225	263	1127	1322	1510	300	وذكروا ان عليا عليه السلام اظهر انه مصبح معاوية ومناجزه فبلغ ذلك معاوية ففزع اهل الشام لذلك وانكسروا لقوله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكتب معاوية اليه عليه السلام اما بعد فاني اظنك ان لو علمت ان الحرب تبلغ بنا وبك ما بلغت	10826	-1991811573852583144	157	256.5	123	398	39.447235107421875	29	JK001030-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
JK001030-ara1.completed.ms119	false	1954550510643450937	134	275	660	1343	1473	300	القوم انا معك ما قال علي رضي الله عنه بعده ثم قام علي------------ خطيبا فحمد الله واثني عليه ثم قال ايها الناس انه قد بلغ بكم------ وبعدوكم ما قد رايتم ولم يبق منهم الا اخر نفس وان الامور اذا اقبلت اعتبر اخرها باولها وقد صبر لكم القوم علي غير دين حتي بلغوا منكم ما بلغوا وانا غاد عليهم بنفسي بالغداة فاحكمهم بسيفي هذا الي الله نداء اهل الشام واستغاثتهم عليا رضي الله عنه قال فلما بلغ معاوية قول علي دعا عمرو بن العاص فقال له يا عمرو انما هي الليلة حتي يغدو علينا علي بنفسه فما تري قال عمرو ان رجالك لا يقومون لرجاله ولست مثله ا--------------------نت تقاتله علي امر ويقاتلك علي غيره وانت تريد البقاء وعلي يريد الفناء وليس يخاف اهل الشام من علي ما يخاف منك اهل العراق وان هلكوا-------------------------------------------------- ولكن---------------------------------------------------- ادعهم الي كتاب الله---------------------- فانك تقضي منه حاجتك	119	-901301059663553888	Shia001432Vols-ara1.ms10831	true	-6346924705298410100	23	160	109	791	1513	300	القوم الي ما بلغوا اليه---------------------- قام علي عليه السلام خطيبا فحمد الله واثني عليه وق--ال ايها الناس---- قد بلغ بكم الامر وبعدوكم ما قد رايتم ولم يبق منهم الا اخر نفس وان الامور اذا اقبلت اعتبر اخرها باولها وقد صبر لكم القوم علي غير دين حتي بلغنا منهم ما بلغنا وانا غاد عليهم ------بالغداة احاكمهم---------- الي الل--------------------------------------------ه قال فبلغ ذلك معاوية ف-------دعا عمرو بن العاص وقال--- يا عمرو انما هي الليلة حتي يغدو علينا بالفضل--- فما تري قال -----ان رجالك لا يقومون لرجاله ولست مثله وهو يقاتلك علي امر وانت تقاتله علي---------------- غيره ا-نت تريد البقاء وهو- يريد الفناء واه--------------------------------------ل العراق يخافون منك ان ظفرت بهم واهل الشام لا يخافون عليا ان ظفر بهم ولكن الق الي القوم امرا ان قبلوه اختلفوا ان ردوه اختلفوا ادعهم الي كتاب الله حكما فيما بينك وبينهم فانك بالغ ب-ه حاجتك	10831	-1991811573852583144	465	718.0	363	845	55.02958679199219	78	JK001030-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
JK001030-ara1.completed.ms120	false	4666848606717183992	13	208	71	1016	1460	300	رفعوا المصاحف علي الرماح وقلدوها اعناق الخيل والناس علي راياتهم ----------------------------------------------------------------------------قد اصبحوا للقتال ما اشار به عدي بن حاتم فقام عدي بن حاتم فقال يا امير المءمنين ان اهل الباطل لا تعوق اهل الحق وقد جزع القوم حين تاهبت للقتال بنفسك وليس بعد الجزع الا ما تحب -ناجز القوم ما قال الاشتر واشار به ثم قام الاشتر فقال يا امير المءمنين ما اجبناك لدنيا ان معاوية لا خلف له من رجاله ولكن بحمد الله الخلف لك ولو كان له مثل رجالك لم يكن له مثل صبرك ولا نصرتك فافرج الحديد بالحديد واستعن با-----------------------------------------------------لله ما قال عمرو بن الحمق ثم قام عمرو بن الحمق فقال يا امير المءمنين ما اجبناك لدنيا ولا نصرناك علي --باطل -ما اجبناك الا لله تعالي ولا نصرناك الا للحق ولو دعانا غيرك الي ما دعوتنا لكثر في--------ه اللجاج وطالت له النجوي وقد بلغ الحق مقطعه وليس لنا معك راي ما قال الاشعث بن قيس ثم -----قام الاشعث بن قيس فقال يا امير المءمنين انا لك اليوم علي ما كنا عليه امس ولست ادري كيف يكون غدا وما--- القوم الذين كلموك باحمد لاهل العراق مني ولا باوتر لاهل الشام مني فاجب القوم الي كتاب الله------- فانك احق به منهم وقد احب الله -	120	-901301059663553888	Shia001432Vols-ara1.ms10834	true	-8832058403737633566	27	198	129	977	1515	300	رفع-- المصاحف علي الرماح فاقبلوا بالمصاحف ينادون كتاب الله بيننا وبينكم قال فجاء عدي بن حاتم فقال يا امير المءمنين انه لم تصب منا عصبة الا وقد اصيب منهم مثلها وكل مقروح ولكنا امثل بقية منهم ------------------------------------------------------------وقد جزع القوم و-----------------------ليس بعد الجزع الا ما تحب فناجز------هم وقام الا-----------------------شتر فقال يا امير المءمنين---------------- ان معاوية لا خلف له من رجاله ولك- بحمد الله الخلف ---ولو كان له مثل رجالك لم يكن له مثل صبرك ولا نصر-ك فاقرع الحديد بالحديد واستعن بالله المجيد وقال عمرو بن الحمق يا امير المءمنين انا والل----------------------------------------------------------------ه ما اجبناك------ ولا نصرناك علي الباطل ولا اجبنا- الا ال-----له ولا طلبنا- الا الحق ولو دعانا غيرك الي ما دعوتنا اليه لاستشري فيه اللجاج وطال فيه النجوي وقد بلغ الحق مقطعه وليس لنا معك---------------------------- راي فقام الاشعث -مغضبا فقال يا امير المءمنين انا لك اليوم علي ما كنا عليه امس وليس اخر امرنا كاوله-- وما من القوم احد احني علي اه------ل العراق---- ولا -اوتر لاهل الشام مني فاجب القوم الي كتاب الله عز وجل فانك احق به منهم وقد احب الناس	10834	-1991811573852583144	556	825.5	435	1102	50.45372009277344	88	JK001030-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
JK001030-ara1.completed.ms115	false	8185961335456327359	218	259	1108	1316	1513	300	فقال ايها الناس اني لم ازل من امري علي------------ ما احب حتي قدحت------كم الحرب وقد والله اخذت منكم وتركت وهي ل----عدوكم --------------------------انهك وقد----- كنت بالامس امير--------ا فاصبحت اليوم مامورا وكنت ناهيا فاصبحت اليوم منهيا ف------------------ليس لي ان احملكم علي ما تكرهون	115	-901301059663553888	Shia001432Vols-ara1.ms10837	true	-270968043218087056	38	91	193	460	1499	300	فقال ايها الناس ا-----------ن امري لم يزل معكم علي ما احب الي ان اخذت منكم الحرب وقد والله اخذت منكم وتركت واخذت من عدوكم فلم تترك وانها فيهم انكي وانهك الا واني كنت ---امس امير المءمنين فاصبحت اليوم مامورا وكنت ناهيا فاصبحت------ منهيا وقد احببتم البقاء وليس لي ان احملكم علي ما تكرهون	10837	-1991811573852583144	170	242.5	134	287	59.23344802856445	27	JK001030-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
JK001030-ara1.completed.ms122	false	7648051850700610746	101	187	501	925	1494	300	عليه وسلم ثم دعا ببغلة رسول الله صلي الله عليه وسلم الشهباء ثم تعصب بعمامة رسول الله صلي الله عليه وسلم السوداء ثم نادي من بيع------------ نفسه اليوم يربح غدا يوم له ما بعده وان عدوكم قد قدح كما قدحتم فانتدب له -ما بين عشرة الاف الي اثني عشر الفا واضعي سيوفهم علي عواتقهم وتقدموا فحمل علي والناس------------------------------------------------------------------------------ حملة واحدة فلم يبق لاهل الشام صف الا اهمد --حتي افضي الامر الي معاوية وعلي يضرب بسيفه ولا يستقبل احدا الي ولي عنه فدعا معاوية بفرسه لينجو عليه	122	-901301059663553888	Shia001432Vols-ara1.ms10837	true	-270968043218087056	217	299	1082	1495	1499	300	عليه السلام----- ببغلة رسول الله صلي الله عليه واله فركبها- ثم تعصب بعمامة رسول الله صلي الله عليه واله و----------نادي ايها الناس من يشري نفسه لله ان هذ----ا يوم له ما بعده--------------------------- فانتدب معه ما بين عشرة الاف الي اثني عشر الفا فتقد-------م علي عليه السلام وقال دبوا دبيب النمل لا تفوتوا واصبحوا في امركم وبيتوا حتي تنالوا الثار او تموتوا وحمل الناس كلهم حملة واحدة فلم يبق لاهل الشام صف الا ازالوه حتي افضوا -----الي معاوية-------------------------------------------- فدعا معاوية بفرسه لي-فر عليه	10837	-1991811573852583144	245	353.0	190	517	47.3887825012207	42	JK001030-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
JK001030-ara1.completed.ms126	false	-4635018418770894855	120	215	588	1072	1478	300	لا يحل لك عقدة الا عقدت لك اشد منها فان قلت اني لست من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فا---------------------------------------------------------------------------------------------------بعث ابن عب----------------------------------------------------------------------------اس وابعثني معه ما قال علي كرم الله وجهه فقال علي ان الانصار والقراء اتوني ----------------------------------------------------بابي موسي فقالوا ابعث هذا فقد رضيناه ولا نريد سواه والله بالغ امره الاختلاف في كتابة صحيفة الصلح قال فوضع الناس السلاح والتقوا بين العسكرين فلما جء بالكتاب قال علي اكتب بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما تقاضي عليه علي بن ابي طالب امير المءمنين ومعاوية بن ابي سفيان فقال معاوية---- علام قاتلناك ا--ذا كنت امير المءمنين	126	-901301059663553888	Shia001432Vols-ara1.ms10842	true	8713050921090330474	108	206	555	1052	1508	300	لا يعقد-- عقدة الا عقدت لك اشد منها فعرض علي عليه السلام ذلك ع----------لي الناس فابوه وقالوا لا يكون الا ابو موسي فبعث ايمن بن خريم الاسدي وكان معتزلا لمعاوية بابيات تدل علي ان صلاحهم في اختيار ابن عباس وترك ابي موسي فطارت اهواء قوم من اولياء علي عليه السلام وشيعته الي ابن عباس وابت -----------------------------------------------------القراء الا ابا موسي قال نصر فلما رضي اهل الشام بعمرو واهل العراق بابي موسي اخذوا في سطر-------------------------------------------------------- ------------------------------------------------------------------------كتاب الموادعة وكانت صورته ---------------هذا ما تقاضي عليه علي------------ امير المءمنين ومعاوية بن ابي سفيان فقال معاوية بءس الرجل انا ان اقررت انه امير المءمنين	10842	-1991811573852583144	166	176.5	130	717	23.152021408081055	23	JK001030-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
JK001030-ara1.completed.ms127	false	4032023116956266760	25	84	133	429	1522	300	هذا ما تقاضي عليه علي بن ابي طالب ومعاوية بن ابي سفيان فقال ابو الاعور او معاوية وعلي فقال الاشعث لا لعمر الله ولكن نبدا باولهما ايمانا وهجرة وادناهما من الغلبة فقال معاوية قدموا او اخروا تقاضوا علي ان عليا ومن معه من شيعته من اهل العراق ومعاوية ومن معه من اه----------------------------------------------------------ل الشام------------------------------------------- انا ننزل عند حكم الله وكتابه	127	-901301059663553888	Shia001432Vols-ara1.ms10843	true	4610160133373761063	241	291	1243	1489	1533	300	هذا ما تقاضي عليه علي بن ابي طالب ومعاوية بن ابي سفيان قاضي علي بن ابي طالب علي اه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل العراق وم----ن كان معه من شيعته من المءمنين والمسلمين وقاضي معاوية بن ابي سفيان علي اهل الشام ومن كان معه من شيعته من المءمنين والمسلمين انا ننزل عند حكم الله وكتابه	10843	-1991811573852583144	117	150.5	88	397	29.471033096313477	22	JK001030-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
JK001030-ara1.completed.ms093	false	-6963231664900883414	154	221	802	1153	1541	300	فادخل فيما دخل فيه المسلمون فان احب امورك الي العافية فان تتعرض للبلاء قاتلتك واستعنت بالله عليك وقد اكثرت الكلام في قتلة عثمان فادخل في الطاعة ثم حاكم القوم الي احملك واياهم علي كتاب الله فاما تلك الت------------------------------ي تريدها فهي-- خدعة الصبي عن اللبن ولعمري لءن نظرت بعقلك دون هواك لتجدني ابرا الناس من دم عثمان واعلم يا معاوية انك من------ الطلقاء الذين لا تحل لهم الخلافة	93	-901301059663553888	Shia001432Vols-ara1.ms10864	true	2031171658078927656	84	137	458	724	1584	300	فادخل فيما دخل فيه المسلمون من بيعتي----------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم حاكم القوم الي احملك------م علي كتاب الله وسنة نبيه محمد صلي الله عليه واله واما الذي تريدها فانها خدعة الصبي عن اللبن ولعمري لءن نظرت بعقلك لعلمت اني من--- ابرا الناس من دم عثمان وقد علمت------- انك من ابناء الطلقاء الذين لا تحل لهم الخلافة	10864	-1991811573852583144	189	306.0	148	389	48.586116790771484	34	JK001030-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
JK001030-ara1.completed.ms119	false	1954550510643450937	138	271	677	1323	1473	300	قال علي رضي الله عنه بعده ث---م قام علي خطيبا فحمد الله واثني عليه ثم قال ايها الناس انه قد بلغ بكم وبعدوكم ما قد رايتم و-------لم يبق منهم الا اخر نفس وان الامور اذا اقبلت اعتبر اخرها باولها وقد صبر لكم القوم علي غير دين حتي بلغوا منكم ما--- بلغوا وانا غاد عليهم بنفسي بالغداة فاح------------كمهم بسيفي هذا الي الله نداء اهل الشام واستغاثتهم عليا رضي الله عنه قال فلما بلغ معاوية قول علي ------------------------------------------------دعا عمرو بن العاص فقال له يا عمرو انما هي الليلة حتي يغدو- علينا علي بنفسه فما تري قال عمرو ان رجالك ----------------لا يقومون لرجاله ولست مثله ا----------------------نت تقاتله علي امر ويقاتلك علي غيره وانت تريد البقاء وعلي يريد الفناء وليس يخاف اهل الشام من علي--------- ما يخاف منك اهل العراق وان هلكوا--- ولكن-------------------------------------------------- ادعهم الي كتاب الله	119	-901301059663553888	Shia001432Vols-ara1.ms10893	true	-2393550117842691000	95	233	544	1226	1555	300	قال سليم ثم ان عليا عليه السلام قام---- خطيبا فق-----------------------ال ايها الناس انه قد بلغ بكم ما-------- قد رايتم بعدوكم فلم يبق منهم الا اخر نفس وان الامور اذا اقبلت اعتبر اخرها باولها وقد صبر لكم القوم علي غير دين حتي بلغوا فيكم ما قد بلغوا -انا غاد عليهم------ بالغداة انشاء الله ومحاكمهم ----------الي الله فبلغ ذلك------------------------------------------------ معاوية ففزع فزعا شديدا وانكسر هو وجميع اصحابه واهل الشام كذلك فدعا عمرو بن العاص فقال--- يا عمرو انما هو الليلة حتي يغدوا علينا---------- فما تري قال -اري ا-لرجال قد قلوا وما بقي فلا يقومون لرجاله ولست مثله وانما يقاتلك علي امر وانت تقاتله علي---------------- غيره ا-نت تريد البقاء وهو- يريد الفناء وليس يخاف اهل الشام عليا ان ظفر بهم ما يخاف اه----ل العراق -ان ظفرت بهم ولكن الق اليهم امرا فان ردوه اختلفوا وان قبلوه اختلفوا ادعهم الي كتاب الله	10893	-1991811573852583144	442	649.0	344	820	53.90243911743164	70	JK001030-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
JK001030-ara1.completed.ms114	false	6188375034915130812	208	297	1027	1434	1444	300	اما بعد فاني اظنك ان لو علمت ان الحرب تبلغ بنا وبك ما بلغت------------ لم يجنها بعضا بعضنا علي بعض و----ان كنا قد غلبنا علي عقولنا فلنا--- منها ما نذم به ما مضي ونصلح ما بقي وقد كنت سالتك ا------------لا يلزمني لك طاعة ولا بيعة فابيت ذلك علي فاعطاني الله ما منعت واني ادعوك------ الي ما دعوتك اليه امس فانك لا ترجو من البقاء الا ما ارجو -ولا تخاف من الفناء الا ما اخاف وقد والله رقت الاجناد وذهبت الرجال ونحن بنو عبد مناف -ليس لبعضنا علي بعض فضل	114	-901301059663553888	Shia001432Vols-ara1.ms10894	true	-7034196788763988774	2	93	8	428	1454	300	اما بعد فانك-------- لو علمت ان الحرب تبلغ بنا وبك ما بلغت وعلمناه نحن لم يجنها----- بعضنا علي بعض وانا ان كنا قد غلبنا علي عقولنا فقد بقي منها ما يزم به -------------ما بقي وقد كنت سالتك الشام علي ان لا يلزمني لك طاعة ولا بيعة فابيت ذلك علي فاعطاني الله ما منعت وانا ادعوك اليوم الي ما دعوتك اليه امس فانك لا ترجو من البقاء الا ما ارجوه ولا تخاف من الفناء الا ما اخاف وقد والله رقت الاكباد وذهبت الرجال ونحن بنو عبد مناف وليس لبعضنا علي بعض فضل	10894	-1991811573852583144	371	671.0	289	446	83.18385314941406	74	JK001030-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
JK001030-ara1.completed.ms115	false	8185961335456327359	0	145	0	724	1513	300	يستذل به عزيز ولا يسترق به حر جوابه فلما انتهي ---------------------------كتابه الي علي -----------------------------دعا كاتبه عبيد الله بن---- رافع فقال--- اكتب اما بعد فقد جاءني كتابك تذكر---- انك لو علمت وعلمنا ان الحرب تبلغ------------ ما بلغت لم يجنها بعضنا علي بعض وانا واياك ف-----------ي غاية----- لم نبلغها بعد واما طلبك الي الشام فاني لم اكن اعطيك اليوم ما منعتك امس واما استواءنا في الخوف والرجاء فانك---- لست -امضي علي الشك مني علي اليقين وليس اهل الشام باحرص----------- من اهل العراق علي الاخرة واما قولك انا بنو عبد مناف----------------------- فكذلك---- ولكن ليس امية كهاشم ولا حرب كعبد المطلب ولا ابو سفيان كابي طالب ولا --------الم------------هاجر كالطليق ولا المحق كالمبطل وفي ايدينا فضل النبوة التي قتلنا بها العزيز و----بعنا به- ال-حر والسلام فلما ات---------------------------ي معاوية الكتاب ------------اقراه عمرا فشمت به عمرو------------- ولم يكن احد-------- اشد تعظيما لعلي------------ من عمرو بن العاص بعد يوم مبارز----ته فقال معاوية لعمرو	115	-901301059663553888	Shia001432Vols-ara1.ms10894	true	-7034196788763988774	93	282	428	1372	1454	300	يستذل به عزيز ولا يسترق به ذليل والسلام قال سليم فلما قرا علي عليه السلام كتابه ضحك وقال العجب من معاوية وخديعته لي فدعا كاتبه عبيد الله بن ابي رافع فقال له اكتب اما بعد فقد جاءني كتابك تذكر فيه انك لو علمت وعلمنا ان الحرب تبلغ بنا وبك الي ما بلغت لم يجنها بعضنا علي بعض وانا واياك يا معاوية علي غاية منها لم نبلغها بعد واما طلبك الي الشام فاني لم---- اعط-ك اليوم ما منعتك امس واما استواءنا في الخوف والرجاء فانك قلت لست بامضي علي الشك مني علي اليقين وليس اهل الشام -احرص علي الدنيا من اهل العراق علي الاخرة واما قولك انا بنو عبد مناف ليس لبعضنا فضل علي بعض فكذلك نحن ولكن ليس امية كهاشم ولا حرب كعبد المطلب ولا ابو سفيان كابي طالب ولا الطليق كالمهاجر ولا المنافق كالمءمن ولا المحق كالمبطل وفي ايدينا فضل النبوة التي ملكنا بها الع-رب واستعبدنا بها العجم والسلام فلما انتهي كتاب علي عليه السلام الي معاوية كتمه عمرا ثم دعاه فاقراه----- فشمت به عمرو وقد كان نهاه ولم يكن احد من قريش اشد تعظيما لعلي عليه السلام من عمرو بعد اليوم الذي صرعه عن دابته فقال --------عمرو	10894	-1991811573852583144	635	992.5	503	964	65.87136840820312	114	JK001030-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
JK001030-ara1.completed.ms093	false	-6963231664900883414	123	199	627	1043	1541	300	الله ما تولي واصلاه جهنم وساءت مصيرا---- وان طلحة والزبير بايعاني بالمدينة ثم نقضا بيعتهما فكان نقضهما كردتهما فجاهدتهما بعد ما اعذرت اليهما حتي جاء الحق وظهر امر الله وهم كارهون فادخل---------- فيما دخل فيه المسلمون فان احب -امورك الي---- العافية ف---ان تتعرض للبلاء------------- قاتلتك واستعنت بالله عليك وقد اكثرت الكلام في قتلة عثمان فادخل في الطاعة--------- ثم حاكم القوم الي احملك واياهم علي كتاب الله فاما تل--ك التي تريدها فهي خدعة الصبي عن اللبن---------------- ولعمري	93	-901301059663553888	Shia001432Vols-ara1.ms10954	true	2745456046328747149	208	295	1064	1511	1529	300	الله ما تولي تمام الاية ويتصل بها ان قال وان طلحة والزبير بايعاني--------- ثم نقضا بيعتي و--كان نقضهما كردتهما فجاهدتهما علي ذلك------------ حتي جاء الحق وظهر امر الله وهم كارهون فادخل يا معاوية فيما دخل فيه المسلمون فان احب لامور- الي فيك العافية الا ان تتعرض للبلاء فان تعرضت له قاتلتك واستعنت بالله عليك وقد اكثرت------- في قتلة عثمان فادخل فيما دخل فيه الناس ثم حاكم القوم الي احملك واياهم علي كتاب الله واما هاتيك التي تريدها فهي خدعة الصبي عن اللبن ثم يتصل به قوله ولعمري	10954	-1991811573852583144	343	554.5	276	478	71.75732421875	57	JK001030-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
JK001030-ara1.completed.ms093	false	-6963231664900883414	73	126	368	640	1541	300	الذين بايعوا ابا بكر وعمر وعثمان علي ما بايعوا------ فلم يكن للشاهد ان يختار ولا للغاءب ان يرد وانما الشوري للمهاجرين والانصار فاذا اجتمعوا علي رجل فسموه اماما كان ذلك لله رضا فان خرج من----هم خارج------------- ردوه الي ما خرج منه فان ابي قاتلوه علي اتباعه غير سبيل المءمنين واولاه الله ما تولي	93	-901301059663553888	Shia001432Vols-ara1.ms10954	true	2745456046328747149	0	58	0	293	1529	300	الذين بايعوا ابا بكر وعمر وعثمان علي ما بايعوهم عليه فلم يكن للشاهد ان يختار ولا للغاءب ان يرد وانما الشوري للمهاجرين والانصار فان- اجتمعوا علي رجل وسموه اماما كان ذلك لله رضي فان خرج من امرهم خارج بطعن او بدعة ردوه الي ما خرج منه فان ابي قاتلوه علي اتباعه غير سبيل المءمنين و-ولاه الله ما تولي	10954	-1991811573852583144	266	493.0	213	295	90.16949462890625	48	JK001030-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
JK001030-ara1.completed.ms093	false	-6963231664900883414	210	262	1097	1359	1541	300	واعلم يا معاوية انك من الطلقاء الذين لا تحل لهم الخلافة ولا تعقد معهم الامامة ولا تعرض فيهم الشوري وقد بعث-ت اليك والي من قبلك جرير بن عبد الله وهو من اهل الايمان والهجرة السابقة فبايع ولا قوة الا بالله قدوم جر--------------------------ير الي معاوية قال وذكروا ان جريرا لما قدم علي----------- معاوية ---	93	-901301059663553888	Shia001432Vols-ara1.ms10955	true	8844345539455035253	3	49	11	244	1527	300	واعلم---------- انك من الطلقاء الذين لا تحل لهم الخلافة ولا ي----------------------عرض فيهم الشوري وقد ارسلت اليك والي من قبلك جرير بن عبد الله وهو من اهل الايمان والهجر--------ة فبايع ولا قوة الا بالله وقال رحمه الله وكتب معاوية الي ام------------------------------ير المءمنين عليه السلام من معاوية بن	10955	-1991811573852583144	175	278.5	138	303	57.755775451660156	30	JK001030-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
JK001030-ara1.completed.ms100	false	9193937776143830611	129	293	660	1520	1553	300	كان اهل الحجاز الحكام علي الناس وفي ايديهم الحق-- فلما تركوه صار الحق في ايدي اهل الشام ولعمري-------------------------------------- ما حجتك علي اهل الشام كحجتك علي اهل البصرة ولا حجتك ----------علي طلحة والزبير لان اهل البصرة ---------بايعوك ولم يبايعك احد من اهل الشام وان طلحة والزبير بايعاك ولم ابايعك واما فضلك في الاسلام وقرابتك من النبي عليه الصلاة والسلام فلعمري ما----------------- ادفعه ولا انكره------------------ جواب علي--------------------------- الي معاوية قالوا فكتب اليه علي اما بعد فقد جاءني من---ك كتاب امرء ليس له بصر يهديه ولا قاءد يرشده--- دعاه الهوي فاجابه وقاده فاستقاده زعمت انك-------------------------- انما افسد عليك بيعتي خطيءتي في عثمان ولعمري ما كنت الا رجلا من المهاجرين اوردت كما اوردوا واصدرت كما اصدروا وما كان الله ليجمعهم علي الضلال ولا ليضربهم بالعمي و-ما امرت فيلزمني خطيءة عثمان ولا قتلت فيلزمني قصاص القاتل اما قولك ان اهل الشام هم الحكام علي الناس----- فهات رجل-ا من قريش الشام يقبل ف--ي الشوري او تحل له-- الخلافة فان سميت---- كذبك المهاجرون والانصار وال-----ا اتيتك به-- من قريش الحجاز واما	100	-901301059663553888	Shia001432Vols-ara1.ms10955	true	8844345539455035253	84	265	406	1343	1527	300	كان اهل الحجاز الحكام علي الناس حين كان الحق فيهم فلما تركوه -------------صار اهل الشام الحكام علي اهل الحجاز وغيرهم من الناس ولعمري ما حجتك علي اهل الشام كحجتك علي اهل البصرة ولا حجتك علي كحجتك علي طلحة والزبير لان اهل البصرة قد كانوا بايعوك ولم يبايعك------- اهل الشام وان طلحة والزبير بايعاك ولم ابايعك واما فضلك في الاسلام وقرابتك من رسول الله صلي الله عليه واله وموضعك من بني هاشم فلست ادفعه والسلام فكتب عليه السلام في جوابه من عبد الله علي امير المءمنين الي معاوية بن صخر -------------اما بعد فانه اتاني كتابك كتاب امرء ليس له بصر يهديه ولا قاءد يرشده قد دعاه الهوي فاجابه وقاده الضلال فاتبعه فهجر لاغطا وضل خابطا زعمت انه انما افسد علي- بيعتك خطيءتي في عثمان ولعمري ما كنت الا رجلا من المهاجرين اوردت كما اوردوا واصدرت كما اصدروا وما كان الله ليجعلهم علي ض--لال ولا -يضربهم ب--عمي واما ما زعمت------------------------------------------------------- ان اهل الشا---م الحكام علي اهل الحجاز فهات رجلين من قريش الشام يقبلان في الشوري او تحل لهما الخلافة فان زعمت ذلك كذبك المهاجرون والانصار والا فانا اتي-ك بهما من قريش الحجاز واما	10955	-1991811573852583144	641	1059.0	509	1035	61.93236541748047	103	JK001030-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
JK001030-ara1.completed.ms114	false	6188375034915130812	162	206	808	1019	1444	300	معاوية------- لعمرو اني قد رايت رايا ان اعيد الي علي------------ كتابا اساله فيه الشام فضحك عمرو ثم قال اين انت يا معاوية من خدعة علي فقال معاوية السنا بني عبد مناف فقال بلي ولكن لهم النبوة دونكم فان شءت ان تكتب فاكتب فكتب معاوية	114	-901301059663553888	Shia001432Vols-ara1.ms10976	true	-2145433177487039035	248	292	1313	1525	1559	300	معاوية استشار بعمرو بن العاص في ان يكتب----- الي علي عليه السلام كتابا يساله فيه لصلح- فضحك عمرو وق--ال اين انت يا معاوية من خدعة علي -قال------- السنا بني عبد مناف -قال بلي ولكن لهم النبوة دونك و-ان شءت ان تكتب فاكتب فكتب معاوية	10976	-1991811573852583144	166	267.0	129	230	72.17391204833984	29	JK001030-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
JK001030-ara1.completed.ms114	false	6188375034915130812	208	300	1027	1444	1444	300	اما بعد فاني اظنك ان لو علمت ان الحرب تبلغ بنا وبك ما بلغت------- لم يجنها بعضا بعضنا علي بعض----- وان كنا قد غلبنا علي عقولنا ف-------لنا منها ما نذ-م به ----ما مضي ونصلح ما بقي وقد كنت سالتك ا------------لا يلزمني لك طاعة ولا بيعة فابيت ذلك علي فاعطاني الله ما منعت واني ادعوك------ الي ما دعوتك اليه امس فانك لا ترجو من البقاء الا ما ارجو ول---------------------ا تخاف من الفناء الا ما اخاف وقد والله رقت الاجناد وذهبت الرجال------------------------------------------------------------------ ونحن بنو عبد مناف -ليس لبعضنا علي بعض فضل الا فضل لا-	114	-901301059663553888	Shia001432Vols-ara1.ms10977	true	7197209098934591070	3	114	13	531	1411	300	اما بعد فاني اظنك--- لو علمت ان الحرب تبلغ بنا وبك ما بلغت وعلمنا لم يجنها----- بعضنا علي بعض وانا وان كنا قد غلبنا علي عقولنا فقد بقي لنا منها ما نندم به علي ما مضي ونصلح ما بقي وقد كنت سالتك الشام علي ان لا يلزمني لك طاعة ولا بيعة فابيت ذلك علي فاعطاني الله ما منعت وانا ادعوك اليوم الي ما دعوتك اليه امس فانك لا ترجو من البقاء الا ما ارجو ولا اخاف من القتل الا ما ت----------------------خاف وقد والله رقت الاجناد وذهبت الرجال واكلت الحرب العرب الا حشاشات انفس بقيت وانا في الحرب والرجال سواء ونحن بنو عبد مناف وليس لبعضنا علي بعض فضل الا فضل لا	10977	-1991811573852583144	385	684.0	301	548	70.25547790527344	78	JK001030-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
JK001030-ara1.completed.ms115	false	8185961335456327359	0	99	0	478	1513	300	يستذل به عزيز ولا يسترق به حر جوابه-- فلما انتهي كتابه الي علي------------------------------------ دعا كاتبه عبيد الله بن---- رافع فقال--------- اكتب----- اما بعد فقد جاءني كتابك تذكر انك لو علمت وعلمنا ان الحرب تبلغ-------- ما بلغت لم يجنها بعضنا علي بعض وانا واياك في غاية لم نبلغها بعد و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اما طلبك الي الشام فاني لم اكن -اعطيك اليوم ما منعتك امس و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------اما استواءنا في الخوف والرجاء فانك لست -امضي علي الشك مني علي اليقين وليس اهل الشام باحرص----------- من اهل العراق علي الاخرة واما قولك انا بنو عبد مناف فكذلك---------------------------------------- ولكن ليس امية كهاشم ولا حرب كعبد المطلب ولا ابو	115	-901301059663553888	Shia001432Vols-ara1.ms10977	true	7197209098934591070	114	300	531	1411	1411	300	يستذل به عزيز ولا يسترق به حر والسلام فلما قرا ع--------لي عليه السلام كتابه تعجب منه ومن كتابه ثم دعا------ عبيد الله بن ابي رافع كاتبه وقال له اكتب اليه اما بعد فقد جاءني كتابك تذكر انك لو علمت وعلمنا ان الحرب تبلغ بنا وبك ما بلغت لم يجنها بعضنا علي بعض وانا واياك في غاية لم نبلغها بعد واني لو قتلت في ذات الله وحييت ثم قتلت ثم حييت سبعين مرة لم ارجع عن الشدة في ذات الله والجهاد لاعداء الله واما قولك انه قد بقي من عقولنا ما نندم به علي ما مضي فاني ما نقضت عقلي ولا ندمت علي فعلي واما طلبك الي الشام فاني لم اكن لاعطيك اليوم ما منعتك امس واما قولك ان الحرب قد اكلت العرب الا حشاشة انفس بقيت الا ومن اكله الحق فالي الجنة ومن اكله الباطل فالي النار واما استواءنا في الخوف والرجاء ف----لست بامضي علي الشك مني علي اليقين وليس اهل الشام باحرص علي الدنيا من اهل العراق علي الاخرة واما قولك انا بنو عبد مناف ليس لبعضنا علي بعض فضل فلعمري انا بنو اب واحد ولكن ليس امية كهاشم ولا حرب كعبد المطلب ولا ابو-	10977	-1991811573852583144	440	746.0	346	899	48.94327163696289	83	JK001030-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
JK001030-ara1.completed.ms114	false	6188375034915130812	208	296	1027	1430	1444	300	اما بعد فاني اظنك ان لو علمت- ان الحرب تبلغ بنا وبك ما بلغت لم يجنها بعضا بعضنا علي بعض وان كنا قد غلبنا علي عقولنا ف-------لنا منها ما نذم به ما مضي ونصلح ما بقي وقد كنت سالتك الا ي------------لزمني لك طاعة ولا بيعة فابيت ذلك علي فاعطاني الله ما منعت واني ادعوك------ الي ما دعوتك اليه امس فانك لا ترجو من البقاء الا ما ارجو ولا تخاف من الفناء الا ما اخاف وقد والله رقت الاجناد وذهبت الرجال ونحن------ بنو عبد مناف ليس لبعضنا---- علي بعض	114	-901301059663553888	Shia001432Vols-ara1.ms10997	true	7001359137579088156	112	199	554	950	1435	300	اما بعد فانا-------- لو علمنا ان الحرب تبلغ بنا وبك ما بلغت لم يجنها----- بعضنا علي بعض وان كنا قد غلبنا علي عقولنا فقد بقي لنا منها ما نرم به ما مضي ونصلح ما بقي وقد كنت سالتك الشام علي ان لا تلزمني لك طا---------عة فابيت ذلك علي وانا--------------------- ادعوك اليوم الي ما دعوتك اليه امس فانك لا ترجو من البقاء الا ما ارجو ولا تخاف من الفناء الا ما اخاف وقد والله رقت الاجناد وذهبت الرجال ونحن جميعا بنو عبد مناف ليس لبعضنا فضل علي بعض	10997	-1991811573852583144	351	632.0	273	439	79.9544448852539	71	JK001030-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
JK001030-ara1.completed.ms115	false	8185961335456327359	0	89	0	430	1513	300	يستذل به عزيز ولا يسترق به حر جوابه فلما انتهي كتابه الي علي دعا كاتبه عبيد الله بن رافع فقال اكتب------------------------------------ اما بعد فقد جاءني -كتابك تذكر انك لو علمت وعلمنا ان الحرب تبلغ-------- ما بلغت لم يجنها بعضنا علي بعض وانا واياك في--- غاية----- لم نبلغها بعد واما طلبك الي الشام فاني لم اكن -اعطيك اليوم ما منعتك امس واما استواءنا في الخوف والرجاء فانك لست -امضي علي الشك مني علي اليقين وليس اهل الشام----------- باحرص من اهل العراق علي الاخرة واما قولك انا بنو عبد مناف فكذلك	115	-901301059663553888	Shia001432Vols-ara1.ms10997	true	7001359137579088156	199	297	950	1426	1435	300	يستذل به عزيز ولا يسترق به حر جواب امير المءمنين عليه السلام من عب--------د الله امير المءمنين علي بن ابي طالب الي معاوية بن ابي سفيان اما بعد فقد جاء في كتابك تذكر انك لو علمت------- ان الحرب تبلغ بنا وبك ما بلغت لم يجنها بعضنا علي بعض وانا واياك نلتمس غاية منها لم نبلغها بعد واما طلبك الي الشام فاني لم اكن لاعطيك اليوم ما منعتك امس واما استواءنا في الخوف والرجاء ف----لست بامضي علي الشك مني علي اليقين ولا اه-ل الشام علي الدنيا باحرص من اهل العراق علي الاخرة واما قولك انا بنو عبد مناف فكذلك	10997	-1991811573852583144	354	612.5	279	496	71.37096405029297	68	JK001030-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
JK001030-ara1.completed.ms115	false	8185961335456327359	90	120	435	598	1513	300	ليس امية كهاشم ولا حرب كعبد المطلب ولا ابو سفيان كابي طالب ولا --------المهاجر كالطليق ولا المحق كالمبطل------- وفي ايدينا فضل النبوة التي قتلنا بها العزيز وبعنا به- الحر والسلام	115	-901301059663553888	Shia001432Vols-ara1.ms10998	true	-1025951764516389582	0	30	0	164	1581	300	ليس امية كهاشم ولا حرب كعبد المطلب ولا ابو سفيان كابي طالب ولا الطليق كالمهاجر ولا ---------------المبطل كالمحق وفي ايدينا فضل النبوة التي قتلنا بها العزيز وبعنا بها الحر والسلام	10998	-1991811573852583144	144	258.0	117	179	80.44692993164062	24	JK001030-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
JK001030-ara1.completed.ms125	false	7192675723205334329	127	259	608	1259	1479	300	حقك لغيرك فيدرك حاجته منك ثم قال لابي م-وسي اعلم ان معاوية طليق الاسلام وان اباه راس الاحزاب وانه ادعي الخلافة من غير مشور---------ة فان صدقك فقد حل خلعه وان كذبك فقد حرم عليك كلامه وان ادعي ان عمر وعثمان استعملاه فلقد صدق استعمله عمر وهو الوالي عليه بمنزلة الطبيب من المريض يحميه ما يشتهي ويوجره ما يكره ثم استعمله عثمان براي عمر وما اكثر من استعملا ممن لم يدع الخلافة واعلم ان لعمرو مع كل شء يسرك خبر-ا يسءوك ومهما نسيت فلا تنس ان عليا ------------بايعه------ الذين بايعوا ابا بكر وعمر وعثمان وانها بيعة هدي وانه لم يقاتل الا --عاصيا او ناكثا- فقال ابو موسي رحمك الله اما والله ما لي امام غير علي واني لواقف عندما راي ولرضاء الله تعالي احب الي من رضاء الناس و-----------ما انا وانت الا بالله	125	-901301059663553888	Shia001432Vols-ara1.ms11125	true	-111193740076887670	47	169	227	840	1462	300	حقك -------يدرك حاجته منك واعلم يا ابا موسي----- ان معاوية طليق الاسلام وان اباه راس الاحزاب وانه يدعي الخلافة من غير مشورة ولا بيعة فان زعم لك -----------------------------------------------ان عمر وعثمان استعملاه فلقد صدق استعمله عمر وهو الوالي عليه بمنزلة الطبيب---------- يحميه ما يشتهي ويوجره ما يكره ثم استعمله عثمان براي عمر وما اكثر ما استعملا ممن لم يدع الخلافة واعلم ان لعمرو مع كل شء يسرك خبيءا يسء-ك ومهما نسيت فلا تنس ان عليا عليه السلام بايعه القوم الذين بايعوا ابا بكر وعمر وعثمان وانها بيعة هدي وانه لم يقاتل الا العاصين والناكثين فقال ابو موسي رحمك الله---- والله ما-لي امام غير علي واني لواقف عندما راي وان حق الله------ احب الي من رضا معاوية واهل الشام وما انت وانا الا بالله	11125	-1991811573852583144	528	936.5	420	694	76.0806884765625	90	JK001030-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
JK001030-ara1.completed.ms132	false	-5546430141644532296	0	237	0	1151	1434	300	هذين الرجلين ابي -------موسي وعمرو ف---------قام الحسن فتكلم فقال ايها الناس----- قد اكثرتم في امر ابي -------موسي وعمرو وانما بعثنا--- بعثا ليحكما بالقران دون الهوي فحكما بالهوي دون القران فمن كان هكذا لم يكن حكما ولكنه محكوم عليه وقد كان من خطا ابي ----------موسي ان ---جعلها ---لعبد الله بن عمر فاخطا------- في ثلاث خصال خالف يعني ابا موسي اباه عمر اذ لم يرضه لها ولم يره اهلا لها وكان ابوه اعلم به من غيره ولا ادخله في الشوري الا علي انه لا شء له فيها شرطا مشروطا من عمر علي اهل الشوري فهذه واحدة وثانية لم تجمع عليه المهاجرون والانصار الذين ---------------يعقدون الامامة ويحكمون علي الناس وثالثة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لم يستامر الرجل في نفسه ولا علم ما عنده من رد او قبول ثم جلس ثم قال علي------------ لعبد الله بن ع--باس قم فتكلم فقام عبد الله بن عباس وقال ايها الناس ان للحق اناسا اصابوه بالتوفيق والرضا والناس بين راض به وراغب عنه وانما سار ابو موسي------- بهدي الي ضلال- وسار عمرو--------- بضلالة الي --هدي فلما التقيا رجع ابو موسي عن هداه ومضي عمرو علي ضلاله فوالله لو كا-----------------------------------------------------------------------------نا حكما عليه بالقران لقد حكما عليه ولءن كان حكما بهواهما علي القران لءن مسكا بما سارا ب--ه لقد سار ابو موسي وعلي امامه---- وسار عمرو و------مع-------------------------------------------------------------------------------------اوية امامه ثم جلس --فقال علي لعبد الله بن جعفر قم فتكلم فقام--------- وقال ايها الناس ---هذا --امر كان النظر فيه لع---لي والرضا فيه الي غيره -جءتم بابي موسي------- فقلتم قد -رضينا ---هذا فارض به	132	-901301059663553888	Shia001432Vols-ara1.ms11201	true	-7074377739116943882	32	299	151	1430	1434	300	هذين الرجلين عبد الله بن قيس وعمرو بن العاص فقام الحسن------ فقال ايها الناس انكم قد اكثرتم في امر عبد الله بن قيس وعمرو بن العاص فانما بعثا ليحكما بكتاب الله -------فحكما بالهوي علي الكتاب ومن كان هكذا لم يسم حكما ولكنه محكوم عليه وقد ------اخطا عبد الله بن قيس في ان اوصي بها الي عبد الله بن عمر فاخطا في ذلك في ثلاث خصال في ان------------- اباه ل-------م يرضه لها وفي انه لم يستامره وفي انه لم يجت-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------مع عليه المهاجرون والانصار الذين نفذوها لمن بعده وانما الحكومة فرض من الله وقد حكم رسول الله صلي الله عليه واله سعدا في بني قريظة فحكم فيهم بحكم الله لا شك فيه فنفذ رسول الله صلي الله عليه واله حكمه ولو خالف ذلك لم يجره---------------------------------------------- ثم جلس ثم قال علي عليه السلام لعبد الله بن العباس قم فتكلم فقام----------------- وقال ايها الناس ان للحق اهل-ا اصابوه بالتوفيق------- والناس بين راض به وراغب عنه وانما بعث عبد الله بن قيس بهدي الي ضلالة وبعث عمرو بن العاص بضلالة الي الهدي فلما التقيا رجع عبد الله عن هداه وثبت عمرو علي ضلالته والله لءن حكما بالكتاب لقد حكما عليه وان حكما بما اجتمعا عليه معا ما اجتمعا علي شء وان كنا حكما ---------------------------------------------------------------------بما سارا اليه لقد سار عبد الله و----امامه علي وسار عمرو وامامه معاوية فما بعد هذا من غيب ينتظر ولكنهم سءموا الحرب واحبوا البقاء ودفعوا البلاء ورجا كل قوم صاحبهم ثم جلس ثم قال---- لعبد الله بن جعفر قم فتكلم فقام عبد الله وقال ايها الناس ان هذا الامر كان النظر فيه الي علي والرضا فيه ---لغيره فجءتم بعبد الله بن قيس فقلتم لا نرضي الا بهذا فارض به	11201	-1991811573852583144	670	879.0	512	1582	42.35145568847656	102	JK001030-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
JK001030-ara1.completed.ms091	false	-2056955630958290808	190	260	990	1345	1525	300	اما بعد فلو-لا ه------نات كن فيك كنت المقدم في هذا الامر قبل الناس فلعل امرا---- يحمل ------بعضه- بعضا ان اتقيت الله------- وقد كان من بيعة الناس اياي ما قد بلغك وكان طلحة والزبير اول من بايعني ثم نقضا بيعتي علي غير حدث واخرجا ام المءمنين ا-----لي البصرة فسرت اليهما في المهاجرين والانصار فالتقينا فدعوتهما الي ان يرجعا -الي ما خرج-ا منه فابيا فابلغت في الدعاء واحسنت في البقاء و-----ان عملك	91	-901301059663553888	Shia001432Vols-ara1.ms11288	true	-3061546366649941439	49	127	257	646	1525	300	اما بعد فلو لا هنات وهنات كن منك كنت المقدم في هذا الامر قبل الناس ولعل اخر امرك يحمل اوله وبعضها بعضا ان اتقيت الله عز وجل وقد كان من بيعة الناس اياي ما قد بلغك وكان طلحة والزبير اول من بايعني ثم نقضا بيعتي عن- غير حدث واخرجا عاءشة فساروا بها الي البصرة فصرت اليهم ف-ي المهاجرين والانصار فالتقينا فدعوتهم ا-لي ان يرجعوا الي ما خرجوا منه فابوا فابلغت في الدعاء واحسنت في البقية واعلم ان عملك	11288	-1991811573852583144	323	573.0	258	392	82.39795684814453	55	JK001030-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
JK001030-ara1.completed.ms146	false	-4911716750312820726	173	261	887	1326	1583	300	بن عدي وعمرو بن الحمق------------ وعبد الله بن وهب الراسبي فدخلوا علي علي فسالوه عن ابي بكر وعمر ما تقول فيهما وقالوا--- بين لن---ا قولك فيهما وفي عثمان قال علي كرم الله وجهه وقد ت-فرغتم لهذا وهذه مصر قد افتتحت وشيعتي فيها قد قتلت اني مخرج اليكم كتابا انبءكم فيه -ما سالتموني عنه اقرءوه ع---------------------------لي شيعتي فاخرج اليهم كتابا فيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اما بعد فان الله بعث محمدا صلي الله عليه وسلم نذيرا للعالمين وامينا علي التنزيل وشهيدا علي هذه الامة وانتم يا معشر العرب------ علي غير دين وفي شر	146	-901301059663553888	Shia001432Vols-ara1.ms11332	true	7589814837316417354	180	300	894	1497	1497	300	بن عدي وحبة العرني والحارث الاعور وعبد الله بن سبا علي امير المءمنين بعد ما افتتحت مصر وهو مغموم حزين ف---------قالوا له بين لنا ما قولك في ابي بكر وعمر فقال لهم علي عليه السلام هل فرغتم لهذا وهذه مصر قد افتتحت وشيعتي ب-ها قد قتلت انا مخرج اليكم كتابا اخبركم فيه عما سالتم واسالكم ان تحفظوا من حقي ما ضيعتم فاقرءه علي شيعتي وكونوا علي الحق اعوانا وهذه نسخة الكتاب من عبد الله علي امير المءمنين الي من قرء كتابي هذا من المءمنين والمسلمين السلام عليكم فاني احمد اليكم الله الذي لا اله الا هو اما بعد فان الله بعث محمدا------------------- نذيرا للعالمين وامينا علي التنزيل وشهيدا علي هذه الامة وانتم معا--شر العرب يومءذ علي ش-ر دين وفي شر-	11332	-1991811573852583144	261	354.5	206	636	41.03773498535156	42	JK001030-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
JK001030-ara1.completed.ms147	false	-2636716236272066358	0	114	0	616	1575	300	ذات بينكم وان تءدوا الامانات الي اهلها وان توفوا بالعقود و------------------------------------ان تعاطفوا وتبارو------------------ا وتراحموا ونهاكم عن ---------التظالم والتحاسد ---------والتقاذف والتباغي وعن شرب الحرام وعن بخس المكيال و----الميزان وتقدم اليكم فيما انزل عليكم ان لا تزنوا و----------لا تاكلوا اموال اليتامي ظلما------------------------------------------------------------------------------------- فكل خير يبعدكم ع---------------ن النار قد حضكم عليه وكل شر يبعدكم ع---------------ن الجنة قد نهاكم عنه فلما استكمل رسول الله صلي الله عليه وسلم مدته من الدنيا توفاه الله وهو مشكور سعيه مرضي عمله مغفور له ذنبه شريف عند الله نزوله فيالموته مصيبة خصت الاقربين وعمت---- المءمنين ف-----------------------------------------------لما مضي------------------------------- تنازع المسلمون الامر بع---ده فوالله ما كان يلقي في روعي ولا يخطر علي بالي ان العرب تعدل هذا الامر------------------------------------ عني-------- فما راعني الا اقبا-ل الناس	147	-901301059663553888	Shia001432Vols-ara1.ms11333	true	-2107013873594488854	144	300	801	1653	1653	300	ذات البين وان تءدوا الامانات الي اهلها وان توفوا بالعهد ولا تنقضوا الايمان بعد توكيدها وامركم ان تعاطفوا وتباروا وتباشروا وتباذلوا وتراحموا ونهاكم عن التناهب والتظالم والتحاسد والتباغي والتقاذف ---------وعن شرب الخمر و----بخس المكيال ونقص الميزان وتقدم اليكم فيما تلا- عليكم ان لا تزنوا ولا تربوا ولا تاكلوا اموال اليتامي وان تءدوا الامانات الي اهلها ولا تعثوا في الارض مفسدين ولا تعتدوا ان الله لا يحب المعتدين فكل خير يدني الي الجنة ويباعد من النار امركم ب----ه وكل شر يدني الي النار ويباعد من الجنة--- نهاكم عنه فلما استكمل----------------------------- مدته من الدنيا توفاه الله اليه سعيدا حميدا------------------------------------------ فيالها-- مصيبة خصت الاقربين وعمت جمع المسلمين ما اصيبوا قبلها بمثلها ولن يعاينوا بعدها اختها فلما مضي لسبيله صلي الله عليه واله وسلم تنازع المسلمون الامر من بعده فوالله ما كان يلقي في روعي ولا يحظر علي بالي ان العرب تعدل هذا الامر بعد محمد عن اهل بيته ولا انهم منحوه عني من بعده فما راعني الا انثيال الناس-	11333	-1991811573852583144	449	652.0	362	947	47.41288375854492	67	JK001030-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
JK001030-ara1.completed.ms147	false	-2636716236272066358	114	300	616	1575	1575	300	علي ابي بكر واجفالهم علي---------ه فامسكت يدي ورايت اني احق بمقام محمد ف------------------------------------------------ي الناس ممن تولي الامور علي فلبثت بذلك ما شاء الله حتي رايت راجعة من الناس رجعت عن الاسلام ويدعون الي محو دين محمد وملة ابراهيم عليهما السلام فخشيت ان لم انصر الاسلام واهله ان اري في الاسلام ثلما وهدما تكون المصيبة به ع--لي اعظم من فو-ت ولاية ام-ركم التي انما هي متاع ايام قلاءل ثم يزول ما كان منها كما يزول السر------------------اب فمشيت عند ذلك الي ابي بكر فبايعته ونهضت معه في تلك الاحداث حتي زهق الباطل----- وكانت كلمة الله هي العليا وان يرغم الكافرون فتولي ابو بكر رضي الله عنه تلك الامور فيسر وسدد----- وقارب واقتصد فصحبته مناصحا واطعته فيما اطاع الله فيه ج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اهدا فلما احتضر بعث الي عمر فولاه فسمعنا واطعنا وبايعنا وناصحنا فتولي تلك الامور فكان مرضي السيرة ميمون النقيبة ايام حياته فلما احتضر قلت في نفس--------------ي ليس يصرف هذا الامر عني فجعلها عمر شوري وجعلني سادس ستة فما كانوا لولاية احد منهم باكره منهم لولايتي لانهم كا-نوا يسمعونني وانا---------------------------------- احاج ابا بكر فاقول يا معشر قريش انا ا----------حق بهذا الامر منكم -ما كان م-نا من يقرا القران ويعرف السنة-	147	-901301059663553888	Shia001432Vols-ara1.ms11334	true	-5312131194560303756	0	236	0	1184	1521	300	علي ابي بكر واجفالهم اليه ليبايعوه فامسكت يدي ورايت اني احق بمقام محمد صلي الله عليه واله وملة محمد صلي الله عليه واله في الناس بمن تولي الامر بعده فلبثت بذلك ما شاء الله حتي رايت راجعة من الناس رجعت عن الاسلام تدعو --الي محق دين الله وملة محمد----------------- فخشيت ان لم انصر الاسلام واهله ان اري فيه------- ثلما وهدما يكون المصيبة بهما علي اعظم من فوات ولاية اموركم التي انما هي متاع ايام قلاءل ثم يزول ما كان منها كما يزول السراب وكما ينقشع السحاب فمشيت عند ذلك الي ابي بكر فبايعته ونهضت---- في تلك الاحداث حتي زاغ الباطل وزهق وكانت كلمة الله هي العليا ولو كره- الكافرون فتولي ابو بكر------------- تلك الامو-----ر وسدد ويسر وقارب واقتصد فصحبته مناصحا واطعته فيما اطاع الله فيه جاهدا وما طمعت ان لو حدث به حدث وانا حي ان يرد الي الامر الذي بايعته فيه طمع مستيقن ولا يءست منه ياس من لا يرجوه فلولا خاصة ما كان بينه وبين عمر لظننت انه لا يدفعها عني فلما احتضر بعث الي عمر فولاه فسمعنا واطع--------نا وناصحنا وتولي عمر الام-ر فكان مرضي السيرة ميمون النقيبة حتي اذا اح--------تضر قلت في نفسي لن يعدلها عني ليس بدافعها ع-------ني ف----------------جعلني سادس ستة فما كانوا لولاية احد اشد كراهية منهم لولايتي عليهم فكانوا يسمعوني عند وفاة الرسول صلي الله عليه واله وسلم احاج ابا بكر واقول يا معشر قريش انا اهل البيت احق بهذا الامر منكم اما كان فينا من يقرء القران ويعرف السنة	11334	-1991811573852583144	789	1357.5	627	1273	61.979576110839844	125	JK001030-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
JK001030-ara1.completed.ms148	false	-6968598978972660311	55	300	286	1575	1575	300	احرص اما انا اذا- طلبت ميراث ابن ابي وحقه و---------------------------------انتم اذا دخلتم بيني وبينه وتضربون وجهي دونه -------------------------------------------------------اللهم اني استعين بك علي قريش فانهم قطعوا رحم-------------ي وصغروا عظيم منزلتي وفضلي واجتمعوا علي منازعتي حقا كنت اولي به منهم فسلبونيه ثم قالوا -------------------------------------------اصبر كمدا وعش متاسف------ا فنظرت فاذا ليس معي رفاق -----------------ولا مساعد الا اهل بيتي فضننت بهم علي الهلاك فاغضيت عيني علي القذي وتجرعت رفيق علي الشجا وصبرت من كظم الغيظ علي امر من العلقم طمعا والم للقلب من حز الحديد حتي اذا نقمتم علي عثمان اتيتموه فقتلتموه ثم جءتموني -تبايعونني فابيت عليكم وابيتم علي فنازعتموني ودافعتموني ولم امد يدي تمنعا عنكم ثم -------------ازدحمتم علي حتي ظننت ان بعضكم قاتل بعض و--انكم قاتلي وقلتم -------لا نجد غيرك ولا نرضي الا بك فبايعنا -لا نفترق ولا نختلف ف-------بايعتكم ودعوتم الناس الي بيعتي فمن بايع طاءعا قبلت- منه ومن ابي ----------تركته ف-----اول من بايعني طلحة والزبير ولو ابيا ما اكرهتهما كما لم اكره غيرهما فما لبثا -الا يسيرا حتي قيل لي----- قد خرجنا------ متوجهين الي البصرة في جيش ما منهم رجل الا وقد اعطاني الطاعة وسمح لي بالبيعة فقاموا علي ع---------------مالي بالبصرة وخزاءن بيوت اموالي وعلي اهل مصري و-----كلهم -----------في طاعتي وعلي شيعتي كلمتهم وافسدوا علي جماعتهم ثم وثبوا علي شيعتي ------------فقتلوا طاءفة منهم غدرا وطاءفة صبرا وطاءفة عصر-------------------------------------------------ا باسيافهم فضاربهم حتي لقوا الله صابرين محتسبين فوالله لو لم يصيبوا منهم الا رجلا واحدا متعمدين لقتله لحل لي بذلك قتل---- الجيش كله مع ان------هم قد قتلوا من المسلمين اكثر من العدة التي دخلوا---- عليهم بها فقد ادال-	148	-901301059663553888	Shia001432Vols-ara1.ms11335	true	-6683955052268676563	0	288	0	1515	1574	300	احرص---- انا الذي طلبت تراث--------ي وحقي الذي جعلني الله ورسوله اولي به ام انتم اذ -------------------تضربون وجهي دونه وتحولون بيني وبينه فبهتوا والله لا يهدي القوم الظالمين اللهم اني استعدي--ك علي قريش فانهم قطعوا رحمي واصغوا اناءي وصغروا عظيم منزلت------ي واج-معوا علي منازعتي حقا كنت اولي به منهم فسلبونيه ثم قالوا الا ان في الحق ان تاخذه وفي الحق ان تمنعه فاصبر كمدا او مت اسفا وحنقا فنظرت فاذا ليس معي رافد ولا ذاب ولا ناصر ولا مساعد الا اهل بيتي فضننت بهم عن المنية- فاغضيت علي----- القذي وتجرعت ريقي علي الشجي وصبرت من كظم الغيظ علي امر من العلقم----- والم للقلب من حز الشفار حتي اذا نقمتم علي عثمان اتيتموه فقتلتموه ثم جءتموني لتبايعو-ني فابيت عليكم وامسكت يدي فنازعتموني ودافعتموني و--بسطت يدي فكففتها ومددتموها فقبضتها وازدحمتم علي حتي ظننت ان بعضكم قاتل بعض او انكم قاتلي فقلتم بايعنا لا نجد غيرك ولا نرضي الا بك -بايعناك لا نفترق ولا تختلف كلمتنا فبايعتكم ودعوت- الناس الي بيعتي فمن بايع طو-عا قبلته منه ومن ابي لم اكرهه وتركته فبايعني فيمن بايعني طلحة والزبير ولو ابيا ما اكرهتهما كما لم اكره غيرهما فما لبثنا الا يسيرا حتي بلغني انهما قد خرجا من مكة متوجهين الي البصرة في جيش ما منهم رجل الا -قد اعطاني الطاعة وسمع لي بالبيعة فقدم-ا علي عاملي وخزان بيت م---------------------------الي وعلي اهل مصري الذين كلهم علي بيعتي وفي طاعتي فشتتوا ----كلمتهم وافسدوا---- جماعتهم ثم وثبوا علي شيعتي من المسلمين فقتلوا طاءفة منهم عذرا وطاءفة صبرا وطاءفة منهم غضبوا لله ولي فشهروا سيوفهم وضربوا بها خ ل غضبوا باسيافهم فضاربوا حتي لقوا الله صادق--------ين فوالله لو لم يصيبوا منهم الا رجلا واحدا متعمدين لقتله لحل لي به-- قتل ذلك الجيش باسره فدع ما انهم قد قتلوا من المسلمين اكثر من العدة التي دخلوا بها عليهم و----قد ادال	11335	-1991811573852583144	1070	1715.5	858	1623	65.92729187011719	167	JK001030-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
JK001030-ara1.completed.ms149	false	4723195041030835915	13	299	64	1687	1690	300	فاذا هم اعراب واحزاب واهل طمع جفاة طغام تج-معوا من كل اوب مم----ن ينبغي ان يءدب و--يولي عليه ويءخذ علي يديه ليسوا من المهاجرين و---الانصار ولا من التابعين باحسان فسرت اليهم ودعوتهم الي --------الجماعة والطاعة فابوا الا شقاقا ونفاقا ونهضوا في وجوه المهاجرين والانصار والتابعين باحسان ينضحونهم بالنبل ويشج-ونهم بالرماح فهنالك نهضت اليهم---------- فقاتل-هم فلما عضهم السلاح ووجدوا الم الجراح رفعوا المصاحف يدعونكم الي ما فيها ف-نباتكم انهم ليسوا باصحاب دين ولا قران وانما رفعوها اليكم خديعة ومكيدة------------------- فامضوا علي ------قتالهم فاتهمتون-ي وقلتم اقبل منهم فانهم ان اجابوا الي ما في الكتاب والسنة جامعونا علي ما نحن عليه من الحق وان ابوا كان اعظم لحجتنا عليهم فقبلت منهم وخففت عنه----------------م وكان صلحا- بينكم وبينهم علي رجلين حكمين يحييان ما احيا القران ويميتان ما امات القران فاختلف رايهما وتفرق حكمهما ونبذا------ حكم القران وخالفا ما في الكتاب واتبعا هواهما بغير هدي من الله فجنبهما الله السداد واهوي بهما في غمرة الضلال --------------وكانا اهل ذلك فانخذلت عنا فرقة منهم فتركناهم ما تركونا حتي اذا عاثوا في الارض مفسدين وقتلوا المءمنين اتيناهم فقلنا لهم ادفعوا الينا قتلة اخواننا ف------------------------قالوا كلنا قتلهم وكلنا استحللنا دماءهم ودماءكم وشدت علينا خيلهم ورجالهم فصرعهم الله مصارع القوم الظالمين ث-------------------م امرتكم ان تمضوا من فوركم ذلك الي عدوكم فانه افزع لقلوبهم وانهك لمكرهم واهتك لكيدهم فقلتم كلت اذرعنا وسيوفنا ونفذت نبالنا ونصلت اسنة رماحنا فاذن لنا فلنرجع حتي ------------------نستعد باحسن عدتنا واذا رجعت زدت في مقاتلتنا عدة من هلك منا ومن قد فارقنا فان ذلك -قوة منا علي عدونا فاقبلت---م حتي اذا اطللتم علي الكوفة امرتكم --------------------ان تلزموا معسكركم و---تضموا قواصيكم وت--توطنوا علي الجهاد -------ولا تكثروا زيارة اولادكم ونساءكم فان ذلك يرق قلوبكم ويلويكم وان اصحاب الحرب----------------------------------- لا يتوجدون ولا يتوجعون ولا يسامون من سهر ليلهم ولا من ظما نهارهم ولا من خمص بطونهم	149	-901301059663553888	Shia001432Vols-ara1.ms11336	true	-4533909484470889549	0	281	0	1584	1680	300	فاذا--- اعرا-------ب واهل طمع جفاة طغاة يجتمعون من كل اوب ومن كان ينبغي ان يءدب او يولي عليه ويءخذ علي يديه ليسوا من المهاجرين ولا الانصار ولا--- التابعين باحسان فسرت اليهم فدعوتهم الي الطاعة والجم--------اعة فابوا الا شقاقا وفراقا ونهضوا في وجوه المسلمين ينظمونهم ---------------------------بالنبل ويشجرونهم بالرماح فهنا-ك نهدت اليهم بالمسلمين فقاتلتهم فلما عضهم السلاح ووجدوا الم الجراح رفعوا المصاحف يدعونكم الي ما فيها فانباتكم انهم ليسوا باهل-- دين ولا قران وانهم رفعوها غدرا------- ومكيدة وخديعة ووهنا وضعفا فامضوا علي حقكم وقتالكم فابيتم علي وقلتم اقبل منهم ف-----ان اجابوا الي ما في الكتاب------- جامعونا علي ما نحن عليه من الحق وان ابوا كان اعظم لحجتنا عليهم فقبلت منهم وكففت عنهم اذ ونيتم وابيتم وكان الصلح بينكم وبينهم علي رجل------ين يحييان ما احيا القران ويميتان ما امات القران فاختلف رايهما وتفرق حكمهما ونبذا ما في حكم القران وخالفا ما في الكتاب------------------------------- فجنبهما----- السداد ودلا---هما في----- الضلالة فنبذا حكمهما وكانا اهله--- فانخزلت---- فرقة منا- فتركناهم ما تركونا حتي اذا ع-ثوا في الارض يقتلون ويفسدو--------ن اتيناهم فقلنا---- ادفعوا الينا قتلة اخواننا ثم كتاب الله بينا وبينكم قالوا كلنا قتلهم وكلنا استحل--- دماءهم ودماءكم وشدت علينا خيلهم ورجالهم فصرعهم الله مصارع------ الظالمين فلما كان ذلك من شانهم امرتكم ان تمضوا من فوركم ذلك الي عدوكم-------------------------------------------- فقلتم كلت --------سيوفنا ونفدت نبالنا ونصلت اسنة رماحنا وعاد اكثرها قصدا فارجع بنا الي مصرنا لنستعد باحسن عدتنا فاذا رجعت زدت في مقاتلتنا عدة من هلك منا و------فارقنا فان ذلك اقوي لنا علي عدونا فاقبلت بكم حتي اذا اظللتم علي الكوفة امرتكم ان تنزلوا بالنخيلة وان تلزموا معسكركم وان تضموا قواصيكم وان توطنوا علي الجهاد انفسكم ولا تكثروا زبارة ابناءكم ونساءكم فان اهل----------------------------- الحرب المصابروها واهل التشمير فيها الذين لا ينقادون----------------------- من سهر ليلهم ولا ظل--ما نهارهم ولا--- خمص بطونهم	11336	-1991811573852583144	1260	2058.0	1026	1849	68.14494323730469	177	JK001030-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
JK001030-ara1.completed.ms150	false	-6884218474236308932	21	152	117	818	1694	300	ولا من دخل المصر عاد الي ولقد -نظرت الي -عسكري وما- فيه معي منكم الا خمسون رجلا فلما رايت ما اتيتم دخلت اليكم ف-ما قدرتم-- ان تخرجوا معي الي يومكم هذا لله اباءكم فما تنتظرون اما ترون الي اطرافكم قد انتقصت والي مصركم قد افتتح ----------------------------------------------------------------------------------------فما با------------------------------لكم------------ تءفكون -----------------------------الا ان القوم قد اجتمعوا وجدوا ---وتناصحوا وانكم تفرقتم واختلفتم وتغاششتم------------------------------------------------ فانتم ان اجتمعتم تسعدوا فايقظوا رحمكم الله ناءمكم وتحرزوا لحرب عدوكم---------------------------------------------- انما تقاتلون الطلقاء وابناء الطلقاء م-------------من اسلم كرها وكان لرسول الله صلي الله عليه وسلم---------------- حربا اعداء ------السنة والقران واهل الاحزاب والبدع والاحداث ومن كانت بواءقه تتقي وكان عن الدين منحر--------فا واكلة الرشا وعبيد الدنيا-- لقد --نمي الي ان ابن الباغية لم يبايع معاوية حتي شرط علي-----ه ان يءتيه اتاوة هي اعظم م-ا في يديه من سلطانه ف---صفرت يد هذا الباءع	150	-901301059663553888	Shia001432Vols-ara1.ms11337	true	-513581168615623033	0	181	0	954	1633	300	ولا من دخل المصر عاد الي ورجع فنظرت الي معسكري وليس فيه------------- خمسون رجلا فلما رايت ما اتيتم دخلت اليكم فلم اقدر الي ان تخرجوا ----الي يومنا هذا -----------فما تنتظرون اما ترون---- اطرافكم قد انتقصت والي مصركم قد فتحت والي شيعتي بها قد قتلت والي مسالحكم تعري والي بلادكم تغزي وانتم ذووا عدد كثير وشوكة وباس فما بالكم لله انتم من اين تءتون وما لكم تسحرون واني تءفكون ولو اعزمتم واجمعتم لم تراموا الا ان القوم قد اجتمعوا وتناشبوا وتناصحوا وانتم قد وني-------تم وتغاششتم وافترقتم ما انتم ان اتممتم عندي علي هذا بمنقذين فانتهوا عما نهيتم واجمعوا علي حق---------------كم وتجردوا لحرب عدوكم قد ابدت الرغوة من الصريح وبين الصبح لذي عينين انما تقاتلون الطلقاء وابناء الطلقاء واولي الجفاء ومن اسلم كرها فكان لرسول الله صلي الله عليه واله انف الاسلام كله حربا اعداء الله والسنة والقران واهل ---------البدع والاحداث ومن كانت بواءقة تتقي وكان علي الاسلام واهله مخوفا واكلة الرشا وعبدة الدنيا و لقد انتهي الي ان ابن النابغة لم يبايع معاوية حتي اعطاه وشرط له ان يءتيه اتي-ة هي اعظم مما في يد-ه من سلطانه الا صفرت يد هذا البايع	11337	-1991811573852583144	546	812.0	437	1019	53.58194351196289	80	JK001030-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
JK001030-ara1.completed.ms150	false	-6884218474236308932	126	249	698	1402	1694	300	لقد نم--ي الي ان ابن الباغية لم يبايع معاوية حتي شرط علي-----ه ان يءتيه اتاوة هي اعظم ما- في يديه من سلطانه ف---صفرت يد هذا الباءع دينه بالدنيا وتربت يد هذ---ا المشتري نصرة----- غادر فاسق بامو---ال الناس وان منهم لمن-- شرب فيكم الحرام وجلد حدا في------------------------------------------------------------------- الاسلام------ فهءلاء قادة القوم ومن تركت ذكر مساويه منهم شر واضر وهء--------------------------------لاء الذين----- لو ولوا عليكم لاظهروا فيكم الغضب والفخر ----------------والتسلط بالجبروت والتطاول بالغضب والفساد في الارض ولاتبعوا الهوي وحكموا بالرشا و----انتم علي ما ف----يكم من -------تخاذل وتواكل خير منهم واهدي سبيلا فيكم الحكماء والعلماء والفقه-----------------اء وحملة القران والمتهجدون بالاسحار والعباد والزهاد في الدنيا وعمار المساجد واهل تلاوة القران افلا تسخطون وتنقمون ان ينازعكم الولاية عليكم سفهاءكم والاراذل والاشرار-------- منكم -اسمعوا قولي -----------اذا قلت واطيعوا امري اذا	150	-901301059663553888	Shia001432Vols-ara1.ms11337	true	-513581168615623033	153	300	825	1633	1633	300	لقد انتهي الي ان ابن النابغة لم يبايع معاوية حتي اعطاه وشرط له ان يءتيه اتي-ة هي اعظم مما في يده- من سلطانه الا صفرت يد هذا البايع دينه بالدنيا وخزيت امانة هذا المشتري نصرة فاسق غادر----- باموال المسلمين وان فيهم من قد شرب فيكم الخمر- وجلد الحد يعرف بالفساد في الدين والفعل السء وان فيهم من لم يسلم حتي رضخ له علي الاسلام رضيخة فهءلاء قادة القوم ومن تركت ذكر مساويه من قادتهم مثل من ذكرت منهم بل هو شر منهم ويود هءلاء الذين ذكرت لو ولوا عليكم فاظهروا فيكم الكفر والفساد والكبر والفجور والتسلط بالجبرية و----------------------------------اتبعوا الهوي وحكموا بغير الحق ولانتم علي ما كان فيكم من تواكل وتخاذ-------ل خير منهم واهدي سبيلا فيكم ---------العلماء والفقهاء النجباء والحكماء وحملة الكتاب والمتهجدون بالاسحار-------------------------- وعمار المساجد ب----تلاوة القران افلا تسخطون وتهتمون ان ينازعكم الولاية عليكم سفهاءكم ---------والاشرار الاراذل منكم فاسمعوا قولي هداكم الله اذا قلت واطيعوا امري اذا-	11337	-1991811573852583144	529	813.0	430	906	58.388519287109375	69	JK001030-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
JK001030-ara1.completed.ms151	false	5516130710302558488	0	119	0	657	1597	300	الشيطان من اهل الطمع------- والجفاء باولي في الجد في غيهم وضلالهم وباطلهم من اهل النزاه------------------ة والحق والاخبات بالجد في حقهم وطاعة ربهم ومناصحة امامهم اني والله لو لقيتهم وحيدا منفردا وهم في اهل الارض ان باليت بهم او استوحشت منهم اني في ضلال-هم الذي هم فيه- والهدي الذي انا عليه لعلي بصير----ة ويقين وب-ينة من ربي واني ل---لقاء ربي لمشتاق ولحسن ثوابه لمنتظر راج ولكن اسفا يعتريني وجزعا يريبني -من ان يلي---- هذه الامة سفهاءها وفجارها فيتخذون مال الله دولا وعباد الله خولا والصالحين حربا والقاسطين حزبا وايم الله لولا ذلك -ما اكثرت تاليبكم وجمعكم وتحريضكم ولتركتك---------------------------------------------------م فوالله اني لعلي الحق واني للشهادة لمحب انا نافر بكم ان شاء الله فانفروا خفافا وثقالا وجاهدوا باموالكم وانفسكم في سبيل الله	151	-901301059663553888	Shia001432Vols-ara1.ms11338	true	2709641096528806603	38	157	212	878	1669	300	الشيطان من اهل الطمع والمكر والجفاء باولي --بالجد في غيهم وضلالهم وباطلهم من اولياء الله اهل البر والزهادة------ والاخبات بالجد في حقهم وطاعة ربهم ومناصحة امامهم اني والله لو لقيتهم --------فردا وهم ملا--- الارض ما باليت ولا--- استوحشت ----واني من ضلالتهم التي هم فيها والهدي الذي نحن عليه لعلي ثقة وبينة ويقين وبصيرة------- واني الي لقاء ربي لمشتاق ولحسن ثوابه لمنتظر---- ولكن اسفا يعتريني وحزنا يخامرني من ان يلي امر هذه الامة سفهاءها وفجارها فيتخذوا مال الله دولا وعباد الله خولا والفاسق---------------ين حزبا وايم الله لولا ذلك لما اكثرت تانيب-------كم وتحريضكم ولتركتكم اذا ونيتم وابيتم حتي القاهم بنفسي متي حم لي لقاءهم فوالله اني لعلي الحق واني للشهادة لمحب ف ------------------------انفروا خفافا وثقالا وجاهدوا باموالكم وانفسكم في سبيل الله	11338	-1991811573852583144	530	900.0	431	749	70.76101684570312	77	JK001030-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
JK001030-ara1.completed.ms147	false	-2636716236272066358	86	204	473	1064	1575	300	المءمنين فلما مضي------------ تنازع المسلمون الامر بع---ده فوالله ما كان يلقي في روعي ولا يخطر علي بالي ان العرب تعدل هذا الامر----------------------------------------------------------- عني-------- فما راعني الا اقبال الناس علي ابي بكر واجفالهم عليه فامسكت -يدي ورايت اني احق بمقام محمد في الناس ممن تولي الامور علي فلبثت بذلك ما شاء الله حتي رايت راجعة من الناس--- رجعت عن الاسلام ويدعون الي محو دين محمد وملة ابراهيم عليهما السلام فخشيت ان لم انصر الاسلام واهله ان اري في الاسلام ثلما و--هدما تكون المصيبة به علي اعظم من فوت ولاية امركم التي انما هي متاع ايام قلاءل ثم يزول ما كان منها ك-------ما يزول السراب فمشيت عند ذلك الي ابي بكر فبايعته ونهضت معه في تلك الاحداث حتي زهق الباطل	147	-901301059663553888	Shia001432Vols-ara1.ms11358	true	5905169324573803145	96	208	505	1055	1550	300	المرسلين فلما مضي عليه السلام تنازع المسلمون الامر من بعده فوالله ما كان يلقي في روعي ولا يخطر علي بالي ان العرب تزعج هذا الامر من بعده صلي الله عليه واله وسلم عن اهل بيته ولا انهم منحوه عني من بعده فما راعني الا انثال الناس علي فلان يبايعون--------ه فامسكت بيدي -----------------------------------------------------------------------------حتي رايت راجعة--- الناس قد رجعت عن الاسلام -يدعون الي محق دين محمد صلي الله عليه واله-------- فخشيت ان لم انصر الاسلام واهله ان اري فيه------- ثلما او هدما تكون المصيبة به علي اعظم من فوت ولايت----كم التي انما هي متاع ايام قلاءل ي---زول------- منها ما كان كما يزول السراب او كما يتقشع السحاب ف--------------نهضت---- في تلك الاحداث حتي زاح الباطل	11358	-1991811573852583144	386	594.0	304	686	56.26822280883789	65	JK001030-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
JK001030-ara1.completed.ms151	false	5516130710302558488	24	97	137	534	1597	300	اني والله لو لقيتهم وحيدا منفردا وهم في اهل الارض ان----- باليت بهم او استوحشت منهم اني في ضلالهم الذي هم فيه والهدي الذي انا عليه لعلي بصيرة-------- ويقين وبينة من ربي واني ل---لقاء ربي- لمشتاق ولحسن ثوابه لمنتظر راج ولكن- اسفا يعتريني وجزعا يريبني من ان يلي هذه الامة سفهاءها وفجارها فيتخذون مال الله دولا وعباد الله خولا والصالحين حربا والقاسطين حزبا وا----يم الله -----------------------------------------------------------------------------------------لولا ذلك ما اكثرت تاليب---------كم وجمعكم وتحريضكم ولتركتكم	151	-901301059663553888	Shia001432Vols-ara1.ms11358	true	5905169324573803145	213	300	1085	1550	1550	300	اني والله لو لقيتهم واح-------دا وهم طلاع-- الارض كلها ما باليت ولا--- استوحشت ----واني من ضلالهم الذي هم فيه والهدي الذي انا عليه لعلي بصيرة من نفسي ويقين------ من ربي واني الي لقاء الله لمشتاق ولحسن ثوابه لمنتظر راج ولكني اسي------------------------- ان يلي هذه الامة سفهاءها وفجارها فيتخذوا مال الله دولا وعباد----ه خولا والصالحين حربا والفاسقين حزبا فان منهم الذي شرب فيكم الحرام وجلد حدا في الاسلام وان منهم من لم يسلم حتي رضخت له علي الاسلام الرضايخ فلولا ذلك ما اكثرت تاليبكم وتانيبكم وجمعكم وتحريضكم ولتركتكم-	11358	-1991811573852583144	319	493.5	257	517	61.70212936401367	45	JK001030-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
JK001030-ara1.completed.ms056	false	-4813222676028113850	1	168	4	858	1516	300	الله الرحمن الرحيم----- اما بعد يا اخي كلاك الله والله جاءرك من كل سوء وعاصمك من كل مكروه -علي كل حال واني خرجت-------- معتمرا فلقيت عاءشة معها طلحة والزبير وذووهما وهم متوجهون الي البصرة قد اظهروا الخلاف ونكثوا البيعة وركبوا عليك قتل عثمان وتبعهم علي ذلك كثير من الناس من طغاتهم واوباشهم ثم مر عبد الله -------بن ابي سرح في نحو من اربعين راكبا من ابناء الطلقاء من بني امية فقلت لهم وعرفت المنكر في وجوههم------------------------------- ابمعاوية تلحقون عداوة والله انها منكم ظاهرة غير مستنكرة تريدون بها اطفاء نور الله وتغيير امر الله فاسمعني القوم واسمعتهم ثم-- قدمت مكة فسمعت اهلها يتحدثون ان الضحاك بن قيس اغار علي الحيرة واليمامة فاصاب ما شاء من اموالهما------ ثم انكفا راجعا الي الشام فاف لحياة في زهو جرا عليك الضحاك وما الضحاك الا فقع بقرقره فظننت حين--- بلغني ذلك ان -------انصارك خذلوك فاكتب الي يا -بن امي برايك وامرك فان كنت الموت تريد تحملت اليك بيني اخيك وولد ابيك فعشنا---- ما عشت ومتنا معك اذا مت فوالله ما احب ان	56	-901301059663553888	Shia001432Vols-ara1.ms11403	true	-1562189228790615741	160	300	802	1490	1490	300	الله الذي لا اله الا هو اما بعد فان ا--------------لله جا-رك من كل سوء وعاصمك من كل مكروه وعلي كل حال -اني خرجت الي مكة معتمرا فلقيت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عبد الله بن سعد بن ابي سرح في نحو من اربعين شا-با من ابناء الطلقاء ف---------------------عرفت المنكر في وجوههم فقلت الي اين يا ابناء الشانءين ابمعاوية تلحقون عداوة والله----- منكم قديما غير مستنكر -تريدون بها اطفاء نور الله وتبديل امر----ه فاسمعني القوم واسمعتهم فلما قدمت مكة -سمعت اهلها يتحدثون ان الضحاك بن قيس اغار علي الحيرة فاحتمل ---------------من اموالها ما شاء ثم انكفا راجعا سالما---- فاف لحياة في دهر جرا عليك الضحاك وما الضحاك---- فقع بقرقر وقد توهمت حيث بلغني ذلك ان شيعتك وانصارك خذلوك فاكتب الي يا ابن امي براي------ك فان كنت الموت تريد تحملت اليك ببني اخيك وولد ابيك فعشنا معك ما عشت ومتنا معك اذا مت فوالله ما احب ان-	11403	-1991811573852583144	560	920.5	445	929	60.279869079589844	92	JK001030-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
JK001030-ara1.completed.ms057	false	6205733525590767323	0	86	0	423	1469	300	ذلك ل---من ------لي في قرابتي وحقي------------- في الاسلام وسابقتي التي لا يدعي مثلها مدع الا ان يدعي---- ما لا اعرف -ولا اظن الله يعرفه والحمد لله علي ذلك كثير واما ما ذكرت من غارة الضحاك علي---- الحيرة واليمامة فهو اذل والام من ان يكون مر بها فضلا عن الغارة ولكن جاء في خيل----- جريدة فسرح-----------------------------------------------------------------------ت اليه جند------ا من المسلمين فلما بلغه ذلك ولي هاربا فاتبعوه فلحقوه ببعض الطريق------------------ حين هم-ت الشمس للاياب فاقتتلو-----------------------------------------------------ا وقتل من اصحابه بضعة عشر رجلا ونجا هاربا بعد ان اخذ منه بالمخنق	57	-901301059663553888	Shia001432Vols-ara1.ms11404	true	-2693141756879690057	190	300	968	1513	1513	300	ذلك الي من ليس مثلي في قرابتي من الرسول وسابقتي في الاسلام------------------------------- الا ان يدعي مدع ما لا اعرفه ولا اظن الله يعرفه والحمد لله علي كل حال-- واما ما ذكرت من غارة الضحاك علي اهل الحير---------ة فهو اقل واذل -من ان يلم---- بها او يدنو منها-- ولكنه قد كان اقبل في جريدة خيل فاخذ علي السماوة حتي مر بواقصة وشراف والقطقطانة فما والي ذلك الصقع فوجهت اليه جندا كثيفا من المسلمين فلما بلغه ذلك فر ها-ربا فاتبعوه فلحقوه ببعض الطريق وقد امعن وكان ذلك حين طفلت الشمس للاياب فتناوش القتال قليلا كلا ولا فلم يصبر لوقع المشرفية وولي هاربا وقتل من اصحابه بضعة عشر رجل-----------ا بعدما- اخذ منه بالمخنق-	11404	-1991811573852583144	305	413.5	238	608	50.16447448730469	48	JK001030-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
JK001030-ara1.completed.ms057	false	6205733525590767323	86	187	423	899	1469	300	فلولا الليل ما نجا واما ما سالت --ان اكتب اليك فيه برايي -------------فان رايي جهاد المحلين حتي القي الله لا يزيدني كثرة الناس حولي عزة ولا تفرقهم عني وحشة لاني محق والله مع المحق و------ما اكره الموت علي الحق لان الخير كله---- بعد الموت لمن عقل ودعه الي الحق واما ما عرضت به من مسيرك الي ببنيك وبني ابيك فلا حاجة لي في ذلك فذرهم راشدا مهدي-ا فوالله ما احب ان تهلكوا معي ان هلكت وانا ----------------------------------------------------كما قال اخو بني سليم فان تساليني كيف صبري فانني صبور علي ريب الزمان صليب عزيز علي ان اري ب--كابة فيشمت واش او يساء حبيب	57	-901301059663553888	Shia001432Vols-ara1.ms11405	true	1276835195794103547	0	113	0	535	1501	300	فلايا بلاي- ما نجا واما ما سالتني ان اكتب اليك---- برايي فيما انا فيه فان رايي جهاد المحلين حتي القي الله لا يزيدني كثرة الناس مع-ي عزة ولا تفرقهم عني وحشة لاني محق والله مع المحق ووالله ما اكره الموت علي الحق وما الخير كله الا بعد الموت لمن كان محقا واما--------- ما عرضت به--- مسيرك الي ببنيك وبني ابيك فلا حاجة لي في ذلك فاق-م راشدا محمودا فوالله ما احب ان تهلكوا معي ان هلكت ولا تحسبن ابن امك وان اسلمه الناس متخشعا ولا متضرعا انه لكما قال اخو بني سليم فان تساليني كيف انت- فانني صبور علي ريب الزمان صليب يع-ز علي ان تري بي كابة فيشمت عاد او يساء حبيب	11405	-1991811573852583144	417	719.5	322	556	75.0	79	JK001030-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
JK001030-ara1.completed.ms142	false	-4730786653792256281	174	207	931	1113	1613	300	فقالوا يا امير المءمنين نفدت نبالنا وكلت اذرعنا وتقطعت سيوفنا ونصلت اسنة رماحنا ف----------------ارجع بنا ن-----------------حسن عدتنا ولعل امير المءمنين يزيد في عدتنا عدة فان ذلك--------- اقوي لنا علي عدونا فاقبل علي ب--------الناس	142	-901301059663553888	Shia001432Vols-ara1.ms11422	true	-4756753788275954600	4	45	22	239	1528	300	فقالوا يا امير المءمنين نفدت نبالنا وكل--------------ت سيوفنا ونصلت اسنة رماحنا وعاد اكثرها قصدا ارجع بنا الي مصرنا نستعد باحسن عدتنا ولعل امير المءمنين يزيد في عدتنا عدة -من هلك منا فانه اقوي لنا علي عدونا وكان الذي ولي كلام الناس	11422	-1991811573852583144	154	244.5	124	232	66.37931060791016	25	JK001030-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
JK001030-ara1.completed.ms143	false	-3598219967894485768	8	161	40	869	1634	300	ايام---------------------ا ودعا رءساءهم ووجوههم فسالهم عن رايهم وما الذي -ثبطهم فمنهم المعتل ومنهم المتكره واقلهم من نشط---------------- فقال لهم علي عباد الله ما لكم اذا امرتكم ان تنفروا في سبيل الله اثاقلتم الي الارض ارضيتم بالحياة الدنيا من الاخرة بدلا ورضيتم بالذل والهوان من العز خلفا اوكلما ناديتكم الي الجهاد دارت اعينكم كانكم من الموت في سكرة وكانت----------------------- قلوبكم قاسي-ة فانتم لا تعقلون وكان ابصاركم كمه فانتم لا تبصرون لله انتم ما انتم الا اسود روا---------عة وثعالب رواغة عند الناس-------------------------------------------------------------------------------------- تكادون ولا تكيدون وتن-قص اطرافكم فلا -تحاشون-------------- وانتم في غفلة ساهون ان اخا الحرب اليقظان --------------------------------------------------------------------اما بعد فان لي عليكم حقا ولكم علي حق اما حقكم علي فالنصيحة في ذات الله وتوفير فيءكم عليكم وتعليمكم كيلا تجهلوا وتاديبكم كيما تعلموا واما حقي عليكم فالوفاء بالبيعة والنصح لي في ----------------الاجابة حين ادعوكم والطاعة حين امركم --------------------------------------------------------------------------------------------فان يرد الله بكم خيرا تنزعوا عما اكره وترجعوا الي ما احب تنالوا بذلك ما تحبون وتدركوا ما تاملون	143	-901301059663553888	Shia001432Vols-ara1.ms11424	true	7051378055482395190	8	201	46	1094	1603	300	اياما حتي ايس من ان يفعلوا ودعا رءوس-هم ووجوههم فسالهم عن رايهم وما الذي يثبطهم فمنهم المعتل ومنهم المنكر- واقلهم النشيط فقام فيهم ثانية فقال-------- عباد الله ما لكم ان- امرتكم ان تنفروا------------- اثاقلتم الي الارض ارضيتم بالحياة الدنيا من الاخرة ثوابا و-----بالذل والهوان من العز خلفا -وكلما ناديتكم الي الجهاد دارت اعينكم كانكم من الموت في سكرة يرتج عليكم حواري فتبكون فكان قلوبكم مالوسة فانتم لا تعقلون وكان ابصاركم كمه فانتم لا تبصرون لله انتم ما انتم الا اسود الشري في الدعة وثعالب رواغة حين تدعون ما انتم بركن يضال به ولا زوافر عز يعتصم اليها لعمر الله لبءس حشاش نار الحرب انتم انكم تكادون ولا تكيدون وتنتقص اطرافكم ولا تتحاشون ولا ينام عنكم وانتم في غفلة ساهون ان اخا الحرب اليقظان اودي من غفل وياتي الذل من وادع غلب المتخاذلون والمغلوب مقهور ومسلوب اما بعد فان لي عليكم حقا ولكم علي حق فام-----------------------------------------------------------------------------------------------ا حقي عليكم فالوفاء بالبيعة والنصح لي في المشهد والمغيب والاجابة حين ادعوكم والطاعة حين امركم واما حقكم علي فالنصيحة لكم ما صحبتكم والتوفير عليكم وتعليمكم كيلا تجهلوا وتاديبكم كي تعلموا فان يرد الله بكم خيرا تنزعوا عما اكره وترجعوا الي ما احب تنالوا -----ما تحبون وتدركوا ما تاملون	11424	-1991811573852583144	660	1129.5	532	1178	56.027164459228516	107	JK001030-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
JK001030-ara1.completed.ms144	false	4798482321355081862	211	300	1093	1577	1577	300	العراق ما اظن هءلاء القوم من-- اهل الشام الا ظاهرين عليكم فقالوا ابعلم تقول ذلك يا امير المءمنين فقال نعم والذي فلق الحبة وبرا النسمة اني اري امورهم قد علت واري امور-كم قد خبت واراهم جادين في باطلهم واراكم وانين في حقكم واراهم مجتمعين واراكم متفرقين واراهم لصاحبهم معاوية مطيعين واراكم لي عاصين اما والله لءن ظهروا عليكم بعدي لتجدنهم ارباب سوء كانهم والله عن قريب------- شاركوكم في بلادكم وحملوا الي بلادهم من-كم وكاني انظر اليكم تكشون------------ كشيش الضباب لا تاخذون لله حقا ولا تمنعون -له حرمة وكاني انظر-	144	-901301059663553888	Shia001432Vols-ara1.ms11435	true	5649372948412941810	57	136	312	745	1622	300	الكوفة ما اري هءلاء القوم يعني اهل الشام الا ظاهرين عليكم -قالوا -تعلم بماذا--- يا امير المءمنين -قال اري ------------------------------------امورهم قد غلت واري نيرانكم قد خبت واراهم جادين وار----------اكم وانين وار--------اهم مجتمعين واراكم متفرقين واراهم لصاحبهم------- طاءعين واراكم لي عاصين وايم الله لءن ظهروا عليكم----- لتجدنهم ارباب سوء من بعدي كاني انظر اليهم قد شاركوكم في بلادكم وحملوا الي بلادهم فيءكم وكاني انظر اليكم يكش بعضكم علي بعض كشيش الضباب لا تمنعون---- حقا ولا تمنعون لله حرمة وكاني انظر	11435	-1991811573852583144	346	545.0	277	509	67.97642517089844	49	JK001030-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
JK001030-ara1.completed.ms143	false	-3598219967894485768	161	237	869	1273	1634	300	ايها الناس المجتمعة ابدانهم المختلفة اهواءهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما عزت دعوة من دعاكم ولا استراح قلب من قاساكم كلامكم يوهي الصم وفعلكم يطمع فيكم عدوكم اذا امرتكم بالمسير قلتم كيت وكيت اعاليل باضاليل هيهات--------------- ----------------------لا يدرك الحق الا بالجد والصبر اي دار بعد داركم تمنعون ومع اي امام بعدي تقاتلون المغرور والله من غررتموه ومن فاز بكم فاز---------- بالسهم الاخيب------------------------------- اصبحت------ لا اطمع في نصرتكم ولا اصدق قول---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كم فرق الله بيني وبينكم واعقبني بكم من هو خير لي	143	-901301059663553888	Shia001432Vols-ara1.ms11440	true	3027306911717874523	19	185	90	949	1565	300	ايها الناس المجتمعة ابدانهم المختلفة اهواءهم كلامكم يوهي الصم الصلاب وفعلكم يطمع فيكم الاعداء تقولون في المجالس كيت وكيت فاذا جاء القتال قلتم حيدي حياد ما عزت دعوة من دعاكم ولا استراح قلب من قاساكم------------------------------------------------------------------------- اعاليل باضاليل دفاع ذي الدين المطول لا يمنع الظيم الذليل ولا يدرك الحق الا بالجد------- اي دار بعد داركم تمنعون ومع اي امام بعدي تقاتلون المغرور والله من غررتموه ومن فاز بكم فقد فاز والله بالسهم الاخيب ومن رمي بكم فقد رمي بافوق ناصل اصبحت والله -------------------لا اصدق قولكم ولا اطمع في نصركم ولا اوعد العدو بكم ما بالكم ما دواءكم ما طبكم القوم رجال امثالكم اقولا بغير علم وغفلة من غير ورع وطمعا في غير حق 934 شا و من كلامه عليه السلام في استبطاء من قعد عن نصرته ايها الناس المجتمعة ابدانهم وساق الخطبة الشريفة الي قوله وفعلكم يطمع فيكم عدوكم المرتاب ثم ساقها الي قوله سالتموني التاخير دفاع ذي الدين ثم ساق الكلام الي قوله اطمع في نصرتكم فرق الله بيني وبينكم وابدلني بكم من هو خير لي	11440	-1991811573852583144	295	498.0	237	958	30.793319702148438	50	JK001030-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
JK001030-ara1.completed.ms142	false	-4730786653792256281	133	200	717	1077	1613	300	قام خطيبا فحمد الله ثم ---------قال اما بعد فان الله------ قد احسن بلاءكم واعز نصركم فتوجهوا من فوركم هذا الي معاوية واشياعه القاسطين الذين نبذوا كتاب الله وراء ظهورهم واشتروا به ثمنا قليلا فبءس ما شروا به انفسهم لو كانوا يعلمون فقالوا يا امير المءمنين نفدت نبالنا وكلت اذرعنا وتقطعت سيوفنا ونصلت اسنة رماحنا فارجع بنا نحسن عد-----------تنا ولعل امير المءمنين يزيد في عدتنا عدة فان ذلك	142	-901301059663553888	Shia001432Vols-ara1.ms11443	true	-4315074500633784023	124	168	658	877	1578	300	----------فحمد الله واثني عليه وقال اما بعد فان الله تعالي قد احسن------------ نصركم فتوجهوا من فوركم هذا الي عدوكم من اهل الشام---------------------------------------------------------------------------------------------------- فقالوا له قد----------- نفدت نبالنا وكل--------------ت سيوفنا -------------------ارجع بنا الي مصرنا لنصلح عدتنا ولعل امير المءمنين يزيد في عددنا مثل -من هلك	11443	-1991811573852583144	155	196.5	120	386	40.15544128417969	22	JK001030-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
JK001030-ara1.completed.ms143	false	-3598219967894485768	106	144	572	781	1634	300	لي عليكم حقا ولكم علي حق ام-ا حقكم علي فالنصيحة في ذات الله وتوفير فيءكم عليكم وتعليمكم كيلا تجهلوا وتاديبكم كيما تعلموا--------- واما حقي عليكم فالوفاء بالبيعة والنصح لي في ----------------الاجابة حين ادعوكم والطاعة حين امركم فان يرد -	143	-901301059663553888	Shia001432Vols-ara1.ms11443	true	-4315074500633784023	73	112	364	591	1578	300	لي عليكم حقا ولكم علي حق فاما حقكم علي فالنصيحة لكم-------- وتوفير فيءكم عليكم وتعليمكم كيلا تجهلوا وتاديبكم كيما تعلموا تعلموا خ واما حقي عليكم فالوفاء بالبيعة والنصيحة- في المشهد والمغيب والاجابة حين ادعوكم والطاعة حين امركم بيان روي	11443	-1991811573852583144	185	332.0	152	236	78.38983154296875	29	JK001030-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
JK001030-ara1.completed.ms144	false	4798482321355081862	162	208	855	1080	1577	300	والله ان امرا امكن عدوه عن نفسه فنهش----------- عظمه وسفك دم--ه لعظيم عجزه ضعيف قلب------------------ه انت يابن قيس فكن ذلك------- فاما انا فوالله دون ان اعطي ذلك ضرب بالمشرفي- يطير ل-ه فراش الراس وتطيح منه الاكف والمعاصم وتجد به الغلاصم ويفعل الله بعد ذلك ما يشاء	144	-901301059663553888	Shia001432Vols-ara1.ms11443	true	-4315074500633784023	22	70	112	350	1578	300	والله ان امرا يمكن عدوه من نفسه يعرق لحمه ويهشم عظمه ويفري جلده لعظيم عجزه ضعيف ما ضمت عليه جوانح صدره انت--------- فكن ذاك ان شءت فاما انا فوالله دون ان اعطي ذلك ضرب بالمشرفية يطير منه فراش الهام وتطيح السواعد والاقدا------------------م ويفعل الله بعد ذلك ما يشاء	11443	-1991811573852583144	167	247.5	129	265	63.01886749267578	27	JK001030-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
JK001030-ara1.completed.ms152	false	6020751182843334758	142	179	699	876	1502	300	ملكتني عيني---------- فسنح لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت له يا رسول الله ماذا لقيت من امتك من الاود واللدد فقال ادع عليهم فقلت اللهم ابدلني----- بهم خيرا لي منهم وابدلهم بي شرا لهم مني	152	-901301059663553888	Shia001432Vols-ara1.ms11446	true	1311420233127908288	160	198	851	1034	1592	300	ملكتني عيني وانا جالس فسنح لي رسول الله صلي الله عليه واله فقلت--- يا رسول الله ماذا لقيت من امتك من الاود واللدد فقال ادع عليهم فقلت------ ابدلني الله بهم خيرا لي منهم وابدلهم بي شرا لهم مني	11446	-1991811573852583144	166	300.0	131	192	86.45833587646484	32	JK001030-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
JK001030-ara1.completed.ms143	false	-3598219967894485768	161	277	869	1496	1634	300	ايها الناس المجتمعة ابدانهم المختلفة اهواءهم ما عزت دعوة من دعاكم ولا استراح قلب من قاساكم كلامكم يوهي الصم وفعلكم------------------ يطمع فيكم عدوكم-------- اذا امرتكم بالمسير قلتم كيت وكيت----- اعاليل باضالي--------------------------------------ل هي------هات ل----------------------ا يدرك الحق الا بالجد والصبر اي دار بعد داركم تمنعون ومع اي امام بعدي تقاتلون المغرور والله من غررتموه ومن فاز بكم فاز بالسهم الاخيب اصبحت لا اطمع في نصرتكم ولا اصدق قولكم فرق الله بيني وبينكم واعقبني بكم من هو خير لي واعقبكم بعدي من هو شر لكم مني اما انكم ستلقون بعدي ذلا شاملا وسيفا قاتلا واثرة يتخذها الظالمون بعدي عليكم سنة تفرق جماعتكم وتبكي عيونكم وتدخل الفقر بيوتكم تمنون والله عندها ان لو رايتموني ونصرتموني وستعرفون ما اقول لكم عما	143	-901301059663553888	Shia001432Vols-ara1.ms11482	true	-8731382594257725528	180	300	923	1585	1585	300	ايها الناس المجتمعة ابدانهم المختلفة اهواءهم ما عزت دعوة من دعاكم ولا استراح قلب من قاساكم كلامكم يوهن الصم الصلاب وتثاقلكم عن طاعتي يطمع فيكم عدوكم المرتاب اذا امرتكم-------- قلتم كيت وكيت وعسي اعاليل باباطيل وتسالوني التاخير دفاع ذي الدين المطول هيهات هيهات لا يدفع الضيم الذليل ولا يدرك الحق الا بالجد والصبر اي دار بعد داركم تمنعون ومع اي امام بعدي تقاتلون المغرور والله من غررتموه ومن فاز بكم فاز بالسهم الاخيب اصبحت لا اطمع في نصرتكم ولا اصدق قولكم فرق الله بيني وبينكم واعقبني بكم من هو خير لي منكم------------------------- اما انكم ستلقون بعدي ذلا شاملا وسيفا قاطعا واثرة يتخذها الظالمون ف------يكم سنة يفرق جماعتكم وتبكي عيونكم و------------------تمنون عما قليل انكم---- رايتموني فنصرتموني وستعرفون ما اقول لكم عما-	11482	-1991811573852583144	535	951.5	434	724	73.89502716064453	88	JK001030-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
JK001030-ara1.completed.ms143	false	-3598219967894485768	160	244	862	1303	1634	300	تاملون ايها الناس المجتمعة ابدانهم-------------------- المختلفة اهواءهم ما عزت دعوة---- من دعاكم ولا استراح قلب من قاس---------------------اكم كلامكم يوهي الصم------- وفعلكم يطمع فيكم عدوكم اذا امرتكم بالمسير قلتم كيت وكيت اعاليل باضاليل هيهات لا يدرك الحق الا بالجد والصبر اي دار بعد داركم تمنعون ومع اي امام بعدي تقاتلون -المغرور والله من غررتموه ومن فاز بكم فاز بالسهم الاخيب اصبحت لا اطمع في نصرتكم ولا اصدق قولكم فرق الله بيني وبينكم واعقبني بكم من هو خير لي و-----اعقبكم بعدي من هو شر لكم مني	143	-901301059663553888	Shia001432Vols-ara1.ms11486	true	-3332246297355255144	183	265	956	1377	1573	300	والله- ايها الشاهد-------ة ابدانهم الغاءبة عنهم عقولهم المختلفة اهواءهم ما اعز الله نصر من دعاكم ولا استراح قلب من قاساكم ولا قرت عين من اواكم كلامكم يوهي الصم الصلاب وفعلكم يطمع فيكم عدوكم المرتاب يا ويحكم------------------------------------------------------------------- اي دار بعد داركم تمنعون ومع اي امام بعدي تقاتلون والمغرور والله من غررتموه ومن فاز بكم فاز بالسهم الاخيب اصبحت لا اطمع في نصر-كم ولا اصدق قولكم فرق الله بيني وبينكم واعقبني بكم من هو خير لي منكم واعقبكم ب--ي من هو شر لكم مني	11486	-1991811573852583144	335	585.0	265	499	67.13426971435547	59	JK001030-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
JK001030-ara1.completed.ms144	false	4798482321355081862	212	300	1100	1577	1577	300	ما اظن هءلاء القوم من-- اهل الشام الا ظاهرين عليكم فقالوا ابعلم تقول ذلك يا امير المءمنين فقال نعم والذي فلق الحبة وبرا النسمة اني اري امورهم قد علت واري اموركم قد خبت واراهم جادين في باطلهم واراكم وانين في حقكم واراهم مجتمعين واراكم متفرقين واراهم لصاحبهم معاوية مطيعين واراكم لي عاصين اما والله لءن ظهروا عليكم بعدي لتجدنهم ارباب سوء كانهم والله عن قريب------------- شاركوكم في بلادكم وحملوا الي بلادهم من-كم وكاني انظر اليكم تكشون كشيش الضباب -لا تاخذون لله حقا ولا تمنعون له---- حرمة وكاني انظر-	144	-901301059663553888	Shia001432Vols-ara1.ms11497	true	-6686845892373015541	15	91	70	488	1560	300	ما اظن هءلاء القوم يعني اهل الشام الا ظاهرين عليكم فقالوا له بماذا------ يا امير المءمنين فقال------------------------------------ اري امورهم قد علت ونيران---كم قد خبت واراهم ج-دين وار----------اكم وانين وار--------اهم مجتمعين واراكم متفرقين واراهم لصاحبهم------- مطيعين واراكم لي عاصين ام- والله لءن ظهروا عليكم----- لتجدنهم ارباب سوء من بعدي لكم لكاني انظر اليهم وقد شاركوكم في بلادكم وحملوا الي بلادهم فيءكم وكاني انظر اليكم تكشون كشيش الضباب ولا تاخذون---- حقا ولا تمنعون لله من حرمة وكاني انظر	11497	-1991811573852583144	356	584.5	288	499	71.34268188476562	53	JK001030-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
JK001030-ara1.completed.ms145	false	5074718726319981039	0	43	0	262	1654	300	اليهم يقتلون صلحاءكم ويخيفون علماءكم وكاني انظر اليكم يحرمونكم ويحجبونكم ويدينون الناس دونكم فلو قد رايتم الحرمان ولقيتم الذل والهوان ووقع السي-ف ونز-ل الخوف ل---ندمتم وتحسرتم علي تفريطكم في جهاد عدوكم وتذ-كرتم ما انتم فيه------ من الخفض والعافية حين لا ينفعكم التذكار فقال ----	145	-901301059663553888	Shia001432Vols-ara1.ms11497	true	-6686845892373015541	91	131	488	731	1560	300	اليهم يقتلون صالحيكم ويخيفون -قراءكم و----------------يحرمونكم ويحجبونكم ويد-نون الناس دونكم فلو قد رايتم الحرمان والاثرة------------ ووقع السيوف ونزول الخوف لقد ندمتم و-حسرتم علي تفريطكم في جهاد----كم وتذاكرتم ما انتم فيه اليوم من الخفض والعافية حين لا ينفعكم التذكار بيان قال	11497	-1991811573852583144	212	343.0	175	278	76.25899505615234	26	JK001030-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
JK001030-ara1.completed.ms144	false	4798482321355081862	0	208	0	1080	1577	300	واحثكم علي جهاد المحلين الظلمة الباغين فما اتي علي اخر قول-ي حتي اراكم متفرقين اذا تركت------------------كم عدتم الي مجالسكم حلقا عزين تضربون الامثال و-تناشدون الاشعار تربت ايديكم و------قد نسيتم الحرب واستعدادها واصبحت---- قلوبكم فارغة عن ذكرها وشغلتموها بالاباطيل والاضاليل ويحكم اغزوا عدوكم--- قبل ان يغزوكم فوالله ما غزي قوم قط في عقر د-ارهم الا ذلوا وايم الله ما اظنكم تفعلون حتي يفعل بكم وايم الله لوددت اني قد رايتهم فلقيت الله علي نيتي وبصيرتي فاسترحت من مقاساتكم ومداراتكم ويحكم ما انتم الا كابل جامحة ضل عنها رعاءها فكلما ضمت من جانب انتشرت من جانب وال----له لكاني انظر اليكم وقد حمي الوطيس ل---------قد انفرجتم عن علي انفرا------------ج الراس وانفراج المراة عن قبلها فقام اليه الاشعث بن قيس الكندي فقال--- يا امير المءمنين فهلا فعلت كما فعل عثمان قال---- له علي--------------------- ويلك وما فعل عثمان رايتني عاءذا بالله من شر ما تقول والله ان الذي فعل عثمان لمخزاة علي من لا دين له ولا حجة معه فكيف وانا علي بينة من ربي و-الحق--- معي والله ان امرا امكن عدوه عن نفسه فنهش----------- عظمه و------------سفك دمه لعظيم عجزه ضعيف قلب------------------ه انت يابن قيس فكن -ذلك--------- فاما انا فوالله دون ان اعطي ذلك ضرب بالمشرفي يطير ل-ه فراش الراس وتطيح منه الاكف والمعاصم وتجد به الغلاصم ويفعل الله بعد ذلك ما يشاء	144	-901301059663553888	Shia001432Vols-ara1.ms11500	true	-3857700472349106607	33	236	194	1219	1539	300	واحثكم علي جهاد عدوكم ---------الباغين فما اتي علي اخر منطقي حتي اراكم متفرقين ايادي سبا فاذا انا كففت عنكم عدتم الي مجالسكم حلقا عزين تضربون الامثال وتتناشدون الاشعار وتسالون عن الاخبار قد نسيتم ال-----استعداد للحرب وشغلتم قلوبكم------------------------- بالاباطيل تربت ايدي----كم اغزوا القوم من قبل ان يغزوكم فوالله ما غزي قوم قط في عقر ديارهم الا ذلوا وايم الله ما اراكم تفعلون حتي يفعلوا و-----------لوددت اني لق---يتهم -----------علي نيتي وبصيرتي فاسترحت من مقاساتكم فم---------------ا انتم الا كابل جمة اضل راعي------ها فكلما ضمت من جانب انتشرت من جانب اخر والله لكاني -------بكم -لو حمس الوغا واحم الباس قد انفرجتم عن علي بن ابي طالب انفراج الراس وانفراج المراة عن قبلها فقام اليه الاشعث بن قيس الكندي فقال له يا امير المءمنين فهلا فعلت كما فعل ابن عفان فقال له عليه السلام يا عرف النار ويلك -ان فعل ابن عف------------------------------------------------------ان لمخزاة علي من لا دين له ولا حجة معه فكيف وانا علي بينة من ربي و الحق في يدي والله ان امرا يمكن عدوه من نفسه يخذع لحمه ويهشم عظمه ويفري جلده ويسفك دمه ل----------ضعيف ما ضمت عليه جوانح صدره انت--------- فكن كذلك ان احببت فاما انا فد------ون ان اعطي ذلك ضرب بالمشرفي يطير منه فراش الهام وتطيح منه الاكف والمعا----------------صم ويفعل الله بعد---- ما -شاء	11500	-1991811573852583144	765	1176.5	605	1223	62.55110549926758	122	JK001030-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
JK001030-ara1.completed.ms145	false	5074718726319981039	95	158	533	862	1654	300	ابي ايوب الانصاري ثم قام ابو ايوب الانصاري--------------------------------------------------- فقال -----------ان امير المءمنين اكرمه الله قد اسمع من كانت له اذن واعية وقلب حفيظ ان الله قد اكرمكم به كرامة -ما قبلتموها حق قبولها حيث نزل بين اظهركم ابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم وخير المسلمين وافضلهم وسيدهم بعده يفقهكم في الدين ويدعوكم الي جهاد المحلين فوالله لكانكم صم لا تسمعون و------قلوبكم	145	-901301059663553888	Shia001432Vols-ara1.ms11500	true	-3857700472349106607	237	300	1224	1539	1539	300	-------------------------ابو ايوب الانصاري خالد بن زيد صاحب منزل رسول الله صلي الله عليه واله فقال ايها الناس ان امير المءمنين -----------قد اسمع من كانت له اذن واعية وقلب حفيظ ان الله قد اكرمكم ب--كرامة لم تقبل--وها حق قبولها انه نزل بين اظهركم ابن عم نبيكم وسيد----------------------- المسلمين من------------ بعده يفقهكم في الدين ويدعوكم الي جهاد المحلين ف-------كانكم صم لا تسمعون او علي قلوبكم-	11500	-1991811573852583144	228	326.0	183	398	57.28643035888672	37	JK001030-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
JK001030-ara1.completed.ms145	false	5074718726319981039	158	232	862	1299	1654	300	غلف مطبوع عليها -----------------فلا تستجيبون عباد الله اليس انما عهدكم بالجوار والعدوان امس وقد شمل العباد وشاع في الاسلام فذو حق محروم ومشتوم عرضه ومضروب ظهره وملطوم وجهه وموطوء بطنه وملقي بالعراء فلما------------------------------------------------------------------------------------------------- جاءكم ------امير المءمنين -صدع بالحق ونشر بالعدل وعمل ب------الكتاب------- فاشكروا نعمة الله عليكم ولا تتولوا مجرمين ولا تكونوا كالذين قالوا سمعنا وهم لا يسمعون اشحذوا السيوف وجددوا الة الحرب واستعدوا للجهاد------ فاذا دعيتم فاجيبوا واذا امرتم ف--------اطيعوا تكو------------------------------نوا بذلك من الصادقين	145	-901301059663553888	Shia001432Vols-ara1.ms11501	true	4896341855715132343	0	100	0	566	1628	300	غلف مطبوع عليها فانتم لا تعقلون افلا تستحي-ون عباد الله اليس انما عهدكم بالجور- والعدوان امس -قد شمل البلاء وشاع في البلاد- فذو حق محروم------------------------ وملطوم وجهه وموطا- بطنه وملقي بالعراء تسفي عليه الاعاصير لا يكنه من الحر والقر وصهر الشمس والضح الا الاثواب الهامدة وبيوت الشعر البالية حتي جاءكم الله بامير المءمنين فصدع بالحق ونشر -العدل وعمل بما في الكتاب يا قوم فاشكروا نعمة الله عليكم ولا -تولوا مدبرين ولا تكونوا كالذين قالوا سمعنا وهم لا يسمعون اشحذوا السيوف----------------- واستعدوا -لجهاد عدوكم فاذا دعيتم فاجيبوا واذا امرتم فاسمعوا واطيعوا وما قلتم فليكن ما اضمرتم عليه تكونوا بذلك من الصادقين	11501	-1991811573852583144	368	599.5	301	615	59.837398529052734	49	JK001030-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
JK001030-ara1.completed.ms152	false	6020751182843334758	142	179	699	876	1502	300	ملكتني عيني----------- فسنح لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت له يا رسول الله ماذا لقيت من امتك من الاود واللدد فقال ادع عليهم فقلت اللهم ابدلني----- بهم خيرا لي منهم وابدلهم بي شرا لهم مني	152	-901301059663553888	Shia001432Vols-ara1.ms14135	true	-7989645780803792234	133	170	646	823	1477	300	ملكتني عيني و انا جالس فسنح لي رسول الله صلي الله عليه واله فقلت--- يا رسول الله ماذا لقيت من امتك من الاود واللدد فقال ادع عليهم فقلت------ ابدلني الله بهم خيرا--- منهم وابدلهم بي شرا---- مني	14135	-1991811573852583144	159	273.0	126	193	82.3834228515625	28	JK001030-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
JK001030-ara1.completed.ms155	false	9109050231688596245	45	300	240	1538	1538	300	فجلس سليمان فقال اما بعد فان------- تعجبنا لا ينقضي من بيعتك معاوية ومعك مءة--- الف مقاتل من اهل العراق وكلهم ياخذ العطاء مع------------------------- مثلهم من ابناءهم ومواليهم سوي شيعتك من اهل البصرة واهل الحجاز ثم لم تاخذ لنفسك ثقة في العهد ولا حظا من القضية فلو كنت اذ فعلت ما فعلت واعطاك ما اعطاك بينك وبينه من العهد والميثاق كنت كتبت عليك بذلك كتابا واشهدت عليه شهودا من اه--ل المشرق -المغرب ان هذا ال--------------امر لك من بعده كان الامر علينا ايسر ولكنه اعطاك هذا فرضيت به من قوله ثم قال وزعم ----------علي رءوس الناس ما قد سمعت اني كنت شرطت لقوم شروطا ووعدتهم عدات ومنيتهم اماني ارادة -اطفاء نار الحرب ومداراة لهذه الفتنة اذ----- جمع الله لنا --كلمتنا والفتنا فان كل ما هنالك تحت قدمي هاتين ووالله ما عني بذلك الا------------------------------------ نقض ما بينك وبينه فاعد للحرب خدعة وا-ذن لي اشخص---- الي الكوفة فاخرج----- عامله منها واظهر فيها خلعه وانبذ اليه علي سواء ان الله لا يهدي كيد الخاءنين ثم سكت فتكلم كل من حضر مجلسه بمثل مقالته وكلهم يقول ابعث سليمان بن صرد وابعثنا معه ثم الحقنا اذا علمت انا قد اشخصنا عامله واظهرنا خلعه فتكلم الحسن فحمد الله ثم قال اما بعد فانكم شيعتنا واهل مودتنا ومن نعرفه بالنصيحة والصحبة والاستقامة لنا وقد فهمت ما ذكرتم ولو كنت بالحزم في امر الدنيا وللدنيا اعمل--------------- وانصب ما كان معاوية باباس مني باسا و---اشد شكيم---------------ة ولكان رايي غير ما رايتم ولكني اشهد الله واياكم اني لم ارد بما رايتم الا حقن --دماءكم واصلاح ذات بينكم فاتقوا الله وارضوا بقضاء الله وسلموا لامر الله والزموا بيوتكم-	155	-901301059663553888	Shia001432Vols-ara1.ms14599	true	-7120156315847576315	31	235	172	1214	1540	300	--له سليمان بن صرد الخزاعي ما ينقضي تعجبنا ---------من بيعتك معاوية ومعك اربعون الف مقاتل من اهل الكوفة كل-هم ياخذ العطاء وهم علي ابواب منازلهم ومعهم مثلهم من ابناءهم واتباعهم سوي شيعتك من اهل البصرة و----الحجاز ثم لم تاخذ لنفسك ثقة في العقد ولا حظا من العطية فلو كنت اذ فعلت ما فعلت -----------------------------------------------------------------------اشهدت علي معاوية وجوه اهل المشرق والمغرب وكتبت عليه كتابا بان الامر لك--- بعده كان الامر علينا ايسر ولكنه اعطاك شيءا بينك وبينه لم يف به ثم لم يلبث ان قال علي رء-س الاشهاد ---------اني كنت شرطت----- شروطا ووعدت-- عداة --------------ارادة لاطفاء نار الحرب ومداراة لقطع الفتنة فلما ان جمع الله لنا الكلم--- والالفة فان ذ--------لك تحت قدمي -------والله ما عني بذلك غيرك وما اراد الا ما كان بينك وبينه وقد نقض فاذا شءت----- فاعد الحرب خدعة واءذن لي في تقدمك الي الكوفة فاخرج عنها عامله و-----اظهر خ-----لعه وتنبذ اليه علي سواء ان الله لا يحب----- الخاءنين------- وتكلم الباقون-------- ------------------بمثل كلام سليمان فقال------------------------------------------------------------------------ الحسن عليه السلام انت--------------م شيعتنا واهل مودتنا فلو ------------------------------------------------------------كنت بالحزم في امر الد--------نيا اعمل ولسلطانها اركض وانصب ما كان معاوية باباس مني باسا ولا اشد شكيمة ولا امضي عزيمة ولكني ار-ي غير ما رايتم وما اردت------------------------- بما فعلت -الا حقن الدماء ف-------------------------------ارضوا بقضاء الله وسلموا لامر----ه والزموا بيوتكم	14599	-1991811573852583144	718	972.5	560	1450	49.517242431640625	100	JK001030-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
JK001030-ara1.completed.ms170	false	5458337309952062238	90	247	527	1315	1580	300	او لست المدعي زيادا في الاسلام----------------------- فزعمت انه ابن ابي سفيان وقد قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الولد للفراش وللعاهر الحجر------------------------------------------------------ ثم سلطته علي اهل الاسلام يقتلهم ويقطع ايديهم------- وارجلهم من خلاف----- ويصلبهم علي جذوع النخل سبحان الله يا معاوية لكانك لست من هذه الامة وليسوا منك او لست قاتل الحضرمي-- الذي- كتب اليك فيه زيادة انه------- علي دين علي --كرم الله وجهه--------------------------------------------------------------- ودين علي هو دين ابن عمه صلي الله عليه وسلم الذي اجلسك------------ مجلسك الذي انت فيه ولولا ذلك -كان افضل شرفك وشرف اباءك تجشم الرحلتين رحلة الشتاء والصيف فوضعها الله عنكم بنا منة عليكم وقلت فيما قلت لا ترد هذه الامة في فتنة واني لا اعلم لها فتنة اعظم من امارتك عليها وقلت فيما قلت انظر لنفسك ولدينك ولامه مح-----------------------------------------مد واني والله ما اعرف ا-------------------------------------------------------------------------------------------------فضل من جها----دك فان افعل- فانه قربة الي -ربي وان لم افعله ف-استغفر الله لديني واساله التوفيق لما يحب ويرضي وقلت فيما قلت متي-------------------------- تكدني اكدك فكدني	170	-901301059663553888	Shia001432Vols-ara1.ms14754	true	2876086334298523449	21	204	107	1040	1532	300	او لست المدعي زياد بن سمية المولود علي فراش عبيد ثقيف فزعمت انه ابن ابيك----- وقد قال رسول الله صلي الله عليه واله--- الولد للفراش وللعاهر الحجر فتركت سنة رسول الله تعمدا وتبعت هواك بغير هدي من الله ثم سلطته علي العراقين -----------يقطع ايدي المسلمين وارجلهم ويسمل اعينهم ويصلبهم علي جذوع النخل ----------------------كانك لست من هذه الامة وليسوا منك او لست صاحب الحضرميين الذين كتب فيهم ابن سمي-ة انهم كانوا علي دين علي صلوات الله عليه فكتبت اليه ان اقتل كل من كان علي دين علي فقتلهم ومثل بهم بامرك ودين علي عليه السلام والله الذي كان يضرب عليه اباك ويضربك به جلست مجلسك الذي جلست--- ولولا ذلك لكان----- شرفك وشرف ابيك------ الرح--------------------------------------------------لتين وقلت فيما قل----------------------------------------------------------------------------------ت انظر لنفسك ولدينك ولامة محمد واتق شق عصا هذه الامة وان تردهم الي فتنة واني لا اعلم فتنة اعظم علي هذه الامة من ولايتك عليها ولا اعلم نظرا لنفسي ولديني ولامة محمد صلي الله عليه واله علينا افضل من ان اجاهدك فان -فعلت فانه قربة الي الله وان تركته فاني استغفر الله لذنبي واساله --توفيقه لارشاد امر-ي وقلت فيما قلت اني ان انكرتك تنكرني وان اكدك تكدني -----------	14754	-1991811573852583144	437	546.0	340	1136	38.46831130981445	66	JK001030-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
JK001030-ara1.completed.ms211	false	1321195951357016388	153	198	763	1016	1525	300	بسم الله الرحمن الرحيم للحسين بن علي من سليمان بن صرد والمسيب-------- ورفاعة بن شداد---------------------- وشيعته من المءمنين والمسلمين من اهل الكوفة------------------------------------------------- اما بعد فالحمد لله الذي قصم عدوك الجبار العنيد الذي اعتدي علي هذه الامة فانتزعها حقوقها واغتصبها امورها وغلبها علي فيءها وتامر عليها	211	-901301059663553888	Shia001432Vols-ara1.ms14852	true	-4898806822256669777	242	300	1262	1568	1568	300	بسم الله الرحمن الرحيم للحسين بن علي من سليمان بن صرد والمسيب بن نجبة ورفاعة بن شداد البجلي وحبيب بن مظاهر وشيعته--- المءمنين والمسلمين من اهل الكوفة سلام عليك فانا نحمد اليك الله الذي لا اله الا هو اما بعد فالحمد لله الذي قصم عدوك الجبار العنيد الذي انتزي علي هذه الامة فابتز-----------------ها ام-رها وغصبها---- فيءها وتامر عليها-	14852	-1991811573852583144	223	374.0	183	332	67.1686782836914	35	JK001030-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
JK001030-ara1.completed.ms211	false	1321195951357016388	200	251	1024	1281	1525	300	رضا منها ثم قتل خيارها واستبقي شرار------------------------------------------ها فبعدا له كما بعدت ثمود انه ليس علينا امام فاقدم علينا لعل الله ان يجمعنا بك علي الهدي فان النعمان بن بشير في قصر الامارة ولسنا نجتمع معه في جمعة ولا نخرج معه الي عيد ولو قد بلغنا مخرجك------------- اخرجناه من الكوفة والحقناه بالشام	211	-901301059663553888	Shia001432Vols-ara1.ms14853	true	-8320621265602499073	1	59	5	297	1553	300	رضي منها ثم قتل خيارها واستبقي شرارها وجعل مال الله دولة بين جبابرتها واغنياءها فبعدا له كما بعدت ثمود انه ليس علينا امام فاقبل------ لعل الله ان يجمعنا بك علي الحق و----النعمان بن بشير في قصر الامارة -لسنا نجتمع معه في جمعة ولا نخرج معه الي عيد ولو قد بلغنا انك قد اقبلت الينا اخرجناه حتي نلحق---------ه بالشام	14853	-1991811573852583144	217	377.0	171	312	69.55128479003906	39	JK001030-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
JK001030-ara1.completed.ms111	false	-3160657086020967673	99	144	478	692	1490	300	الا ان هذا القدر ينزل من السماء----------------- كقطر المطر علي كل نفس بما كسبت-------- من زيادة او نقصان في اهل او مال فمن-------- اصاب-----ه نقصان في اهل او مال---------------------------- فلا------------------------------------ يغش نفسه الا وانما-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المال حر--------ث الدنيا والعمل الصالح حرث الاخرة وقد يجمعهما الله------- لاقوام	111	-901301059663553888	Shia001432Vols-ara1.ms22197	true	434758486219414220	171	292	896	1483	1519	300	الا ان الام----ر ينزل من السماء الي الارض كل يوم كقطر المطر الي كل نفس بما قدر الله لها من زيادة او نقصان في اهل او مال او نفس فاذا اصاب احدكم مصيبة في اهل او مال او نفس او راي عند اخر غفيرة فلا تكون له فتنة فان المرء المسلم ما لم يغش دناءة تظهر تخشعا لها اذ ذكرت ويغري بها لءام الناس كان كالياسر الفالج الذي ينتظر اول فوزة من قداحه توجب له المغنم وتدفع عنه المغرم فذلك المرء المسلم البرء من الخيانة والكذب ينتظر احدي الحسنيين اما داعي الله فما عند الله خير له واما رزق الله فاذا هوذ واهل ومال ومعه دينه وحسبه المال والبنون حرث الدنيا والعمل الصالح حرث الاخرة وقد يجمعهما الله عز وجل لاقوام	22197	-1991811573852583144	177	238.5	135	591	29.949237823486328	35	JK001030-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
JK001030-ara1.completed.ms052	false	-146586143043715842	36	143	174	712	1570	300	المنبر فحمد الله تعالي واثني عليه ووعد الناس من نفسه خيرا وتالفهم جهده ثم قال لا يستغني الرجل وان كان ذا مال وولد عن عشيرته---------------------- ودفاعهم عنه بايديهم والسنتهم هم اعظم الناس حيطة---- من وراءه واليهم -سعيه واعطفهم عليه----- ان اصابته مصيبة او نزل به----- بعض مكاره الامور ومن يقبض يده عن عشيرته فان-ه يقبض عنهم يدا واحدة وتقبض عنه ايد------ كثيرة ومن بسط -----------------------------يده بالمعروف--------- ابتغاء وجه الله تعالي يخلف الله له ما انفق في دنياه ويضاعف له ف------ي اخرته واعلموا ان لسان صدق يجعله الله للمرء في الناس خير له من المال ف------------لا يزدادن احدكم كبرياء ولا عظمة في نفسه و--------------------------------------------------------------لا يغفل- احدكم عن القرابة	52	-901301059663553888	Shia001432Vols-ara1.ms23145	true	-8937047945360707601	174	295	838	1450	1473	300	الناس- فحمد الله------ واثني علي-------------------------------------ه ثم قال لا يستغني الرجل وان كان ذا مال وولد عن عشيرته وعن مداراتهم وكرامتهم ودفاعهم عنه بايديهم والسنتهم هم اعظم الناس حياطة له من وراءه والمهم لشعثه واعظمهم عليه حنوا ان اصابته مصيبة او نزل به يوما بعض مكاره الامور ومن يقبض يده عن عشيرته فانما يقبض عنهم يدا واحدة وتقبض عنه منهم ايدي كثيرة ومن محض عشيرته صدق المودة وبسط عليهم يده بالمعروف اذا وجده ابتغاء وجه الله ا------خلف الله له ما انفق في دنياه و-ضاعف له الاجر في اخرته واخوان الصدق ------------------------في الناس خير--- من المال ياكله ويورثه لا يزدادن احدكم في اخيه زهدا -----------ولا يجعل منه بديلا اذا لم ير منه مرفقا او يكون مقفورا من المال لا يغفلن احدكم عن القرابة	23145	-1991811573852583144	405	633.0	320	701	57.77460861206055	69	JK001030-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
JK001030-ara1.completed.ms052	false	-146586143043715842	51	154	252	764	1570	300	لا يستغني الرجل وان كان ذا مال وولد عن عشيرته ودفاعهم عنه بايديهم والسنتهم -هم اعظم الناس حيطة من وراءه واليهم سعيه- واعطفهم عليه ان اصابته مصيبة او نزل- به بعض مكاره الامور ومن يقبض يده عن عشيرته فانه يقبض عنهم يدا واحدة وتقبض عنه ايد كثيرة ومن بسط يده بالمعروف ابتغاء وجه الله تعالي يخلف الله له ما انفق في دنياه ويضاعف له في اخرته واعلموا ان لسان --صدق يجعله الله للمرء في الناس خير له من المال فلا يزداد----------------------ن احدكم كبرياء ولا عظمة في نفسه ولا يغفل احدكم عن القرابة ان يصل-----------------ها بالذي لا يزيده ان امسكه ولا ينقصه ان اهلكه	52	-901301059663553888	Shia001432Vols-ara1.ms23148	true	-7110780213415825990	219	282	1115	1434	1521	300	لا يستغني الرجل وان كان ذا مال----- عن عشيرته ودفاعهم عنه بايديهم والسنتهم وهم اعظم الناس حيطة من وراءه والمهم لشعثه واعطفهم عليه عن------دنا زلة ان نزلت به و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لسان الصدق يجعله الله للمرء في الناس خير له من المال يورثه غيره 66 ومنها الا لا يعدلن اح---------------------------------------دكم عن القرابة يري بها الخصاصة بان يسدها بالذي لا يزيده ان امسكه ولا ينقصه ان اهلكه	23148	-1991811573852583144	246	412.5	194	556	44.244606018066406	40	JK001030-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
JK001030-ara1.completed.ms052	false	-146586143043715842	67	154	335	764	1570	300	الناس حيطة من وراءه واليهم سعيه واعطفهم عليه -------------ان اصابته مصيبة او نزل به بعض مكاره الامور ومن يقبض يده عن عشيرته فان-ه يقبض عنهم يدا واحدة وتقبض عنه----- ايد كثيرة -------------------------------------ومن بسط يده بالمعروف ابتغاء وجه الله تعالي يخلف الله له ما انفق في دنياه ويضاعف له في اخرته واعلموا ان لسان --صدق------ يجعله الله للمرء في الناس خير له من المال ------------فلا يزدادن احدكم كبرياء ولا عظمة في نفسه و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يغفل احدكم عن القراب------------ة ان يصلها بالذي لا يزيده ان امسكه ولا ينقصه ان ا--هلكه	52	-901301059663553888	Shia001432Vols-ara1.ms23164	true	6738496561067055968	0	120	0	589	1544	300	الناس حيطة من وراءه------------ واعطفهم عليه والمهم لشعثه ان اصابته مصيبة او نزل به بعض مكاره الامور ومن يقبض يده عن عشيرته فانما يقبض عنهم يدا واحدة ويقبض عنه منهم ايد كثيرة ومن يلن حاشيته يعرف صديقه منه المودة ومن بسط يده بالمعروف اذا وجده------------- يخلف الله له ما انفق في دنياه ويضاعف له في اخرته و----------لسان الصدق للمرء يجعله الله ف------ي الناس خير ا- من المال ياكله ويورثه لا يزدادن احدكم كبرا وعظما----- في نفسه ونايا عن عشيرته ان كان موسرا في المال ولا يزدادن احدكم في اخيه زهدا ولا منه بعدا اذا لم ير منه مروة وكان معوزا في المال ولا يغفل احدكم عن القرابة بها الخصاصة ان يسدها ب--ما لا ينفعه ان امسكه ولا ي-ضره ان استهلكه	23164	-1991811573852583144	352	570.5	275	639	55.0860710144043	61	JK001030-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
JK001030-ara1.completed.ms052	false	-146586143043715842	156	236	775	1232	1570	300	الدنيا قد ادبرت و---------------------الاخرة قد اقبلت------------- الا وان المضمار اليوم والسب-ق غدا الا وان السبقة الجنة والغاية النار الا ان الامل يشهي القلب ويكذب الوعد وياتي بغفلة ويورث حسرة فهو غرور وصاحبه في عناء ف-------------------------------------------------------------------------------------------------افزعوا الي قوام دينكم واتمام صلاتكم واداء زكاتكم والنصيحة لامامكم--------------------------------------------------------------------------- وتعلموا كتاب الله واصدقوا-- الحديث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم واوفوا بالعهد اذا عاهدتم وادوا الامانات اذا اءتمنتم وارغبوا في ثواب الله وارهبوا عذابه---------------------------------------------------------------------------- واعملوا ال-خير تجزوا خيرا-- يوم يفوز بالخير من قدم الخير	52	-901301059663553888	Shia001432Vols-ara1.ms24364	true	1338677883142361341	9	134	49	740	1649	300	الدنيا قد ادبرت واذنت بانقلاع الا وان الاخرة قد اقبلت واذنت باطلاع الا وان المضمار اليوم والسباق غدا الا وان السبقة الجنة والغاية النار الا وانكم في ايام مهل من وراءه اجل يحثه ال عجل فمن اخلص لله عمل----------ه في ايامه قبل حضور اجله نفعه عمله ولم يضره اجله ومن لم يعمل في ايام مهله ضره امله ولم ينفعه عمله عباد الله افزعوا الي قوام دينكم با-قام الصلاة لوقتها وايتاء الزكاة في حينها والتضرع والخشوع وصلة الرحم وخوف المعاد واعطاء الساءل واكرام الضعفة والضعيف وتعلم القران والعمل به وصدق الحديث والوفاء------------------------------- بالعهد واداء -----------الامانة -اذا اءتمنتم وارغبوا في ثواب الله وارهبوا عذابه وجاهدوا في سبيل الله باموالكم وانفسكم وتزودوا من الدنيا ما تحرزون به انفسكم واعملوا بالخير تجزوا بالخير يوم يفوز بالخير من قدم الخير	24364	-1991811573852583144	273	377.0	220	745	36.64429473876953	41	JK001030-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
JK001030-ara1.completed.ms143	false	-3598219967894485768	161	272	869	1471	1634	300	اي-ها الناس المجتمعة ابدانهم المختلفة اهواءهم ما عز----------ت دعوة من دعاكم ولا استراح قلب من قاساكم كلامكم يوهي الصم------- وفعلكم يطمع فيكم عدوكم-------- اذا امرتك-------------------------------------------------------م بالمسير-- قلتم كيت وك----------يت اعاليل باضالي---------------------------------------------------------ل هيهات---------- ل--------------------ا يدرك الحق الا بالجد والصبر اي دار بعد داركم تمنعون ومع اي امام بعدي تقاتل------------------ون -------------------------المغرور والله من غررتموه ومن فاز بكم فاز بالسهم الاخيب اصبحت -لا اطمع في نصرتكم ولا اصدق قولكم فرق الله بيني وبينكم واعقب----------------ني بكم من هو خير لي واعقبكم بعدي من هو شر لكم مني اما انكم ستلقون بعدي ذلا شاملا وسي-فا قاتلا واثر------ة يتخذها الظالمون بعدي عليكم سنة تفرق جماعتكم وتبكي عيونكم وتدخل الفقر بيوتكم ----------تمنون والله عندها ان لو-- رايتموني ونصرتموني	143	-901301059663553888	Shia001432Vols-ara1.ms24386	true	7087182118999301480	8	146	45	816	1626	300	ايتها الفءة المجتمعة ابدانهم المتفرقة اديانهم انه والله ما غرت دعوة من دعاكم ولا استراح قلب من قاساكم كلامكم يوهن الصم الصلاب وفعلكم يطمع فيكم عدوكم المرتاب اذا دعوتكم الي امر فيه صلاحكم والذب عن حريمكم اعتراكم الفشل وجءتم بالعلل ثم قلتم كيت وكيت وذيت وذيت اعاليل باضاليل واقوال الاباطيل ثم سالتموني التاخير دفاع ذي الدين المطول هيهات هيهات انه لا يدفع الضيم الذل ولا يدرك الحق الا بالجد فخبروني يا اهل العراق ----------مع اي امام بعدي تقاتلون ام اية دار تمنعون الذليل والله من نصرتموه والمغرور------ من غررتموه و-----------------------------اصبحت ولا اطمع في نصر-كم ولا اصدق قولكم فرق الله بيني وبينكم وابدلكم بي غيري وابدلني بكم من هو خير لي منكم------------------------- اما انه- ستلقون بعدي ذلا شاملا وسيوفا قاطعة واثرة قبيحة يتخذها الظالمون----- عليكم سنة ف-------------تبكي عيونكم ويدخل الفقر بيوتكم وقلوبكم وتتمنون في بعض حالاتكم انكم رايتموني فنصرتموني	24386	-1991811573852583144	441	621.5	355	861	51.219512939453125	56	JK001030-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
JK001030-ara1.completed.ms115	false	8185961335456327359	219	259	1113	1316	1513	300	ايها الناس اني لم ازل من امري علي----- ما احب حتي قدحتكم الحرب وقد والله اخذت منكم وتركت وهي لعدوكم انهك وقد كنت بالامس اميرا فاصبحت اليوم مامورا وكنت---- ناهيا فاصبحت اليوم منهيا ف------------------ليس لي ان احملكم علي ما تكرهون	115	-901301059663553888	Shia001432Vols-ara1.ms31253	true	-6315301493435708138	155	199	860	1084	1662	300	ايها الناس انه لم يزل--- امري معكم علي ما احب حتي نهكتكم الحرب وقد والله اخذت منكم وتركت وهي لعدوكم انهك لقد كنت ---امس اميرا فاصبحت اليوم مامورا وكنت امس ناهيا فاصبحت اليوم منهيا وقد احببتم البقاء وليس لي ان احملكم علي ما تكرهون	31253	-1991811573852583144	187	335.5	148	230	81.3043441772461	32	JK001030-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1