id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001030-ara1.completed.ms057	true	6205733525590767323	213	300	1038	1469	1469	300	عاءشة اما بعد فانك سدة بين---- رسول الله وبين -----------------امته وحجابك مضروب علي حرمته قد جمع القران الكريم ذيلك فلا تندحيه وسكن عقيرتك فلا تصحريها الله من وراء هذه الامة قد علم رسول ال---------------------له مكانك -لو اراد ان يعهد اليك----- وقد علمت -------------------------------------ان عمود الدين لا يثبت بالنساء ان مال ولا يراب بهن ان انصدع حماديات النساء غض الابصار وضم الذبول ما كنت قاءلة ل-----رسول الله صل--ي الله عليه وسلم لو عارضك باطراف الجبال والفلوات علي- قعود من الابل من منهل الي منهل ان بعين الله------- مهواك-	57	-901301059663553888	Shia001278Vols-ara1.completed.ms170	false	4459224725266946953	101	193	481	941	1491	300	عاءشة انك------------- بين سدة رسول الله صلوات الله عليه واله وامته وحجابك مضروب علي حرمته قد جمع القران------- ذيلك فلا تندحيه وسكن عقيرتك فلا تصحريها وقد---------------------- علم رسول الله صلوات الله عليه واله مكانك ولو اراد ان يعهد اليك لعهد وقد امرك الله عز وجل وامرنا ان نقر في بيوتنا وان عمود الدين لا يقام بالنساء------- ولا يرءب بهن صدعة وخمارا----ت النساء غض الاطراف وضم الذيول ما كنت قاءلة لو ان رسول الله صلوات الله عليه واله--- عارضك باطراف --------الفلوات ناصة قعودك-------- من منهل الي منهل ان بعين الله عز وجل مهواك	170	-92312374605220198	319	452.0	251	532	59.962406158447266	48	JK001030-ara1.completed	Shia001278Vols-ara1.completed
JK001030-ara1.completed.ms127	true	4032023116956266760	24	164	126	840	1522	300	الرح-يم هذا ما تقاضي عليه علي بن ابي طالب ومعاوية بن ابي سفيان فقال ابو الاعور او معاوية وعلي فقال الاشعث لا لعمر الله ولكن نبدا باولهما ايمانا وهجرة وادناهما من الغلبة فقال معاوية قدموا او اخروا تقاضوا علي ان عليا ومن معه من شيعته من اهل العراق ومعاوية ومن معه من اه------------------------------------ل الشام---------------------------------- انا ننزل عند حكم الله و--كتابه----------------- من فاتحته الي خاتمته -----ما احيا القران احييناه و-----ما ------------------امات ال----------قران امتنا--ه وما لم يجد----- عبد الله بن قيس وعمرو بن العاص في القران حكما بما يجدان في السنة العادل--------ة غير المفرقة وعلي علي ومعاوية وتبيعتهما وضع السلاح الي انقضاء هذه المدة وهي من رمضان الي رمضان وعلي ان عبد الله بن قيس-------- وعمر---- امنا-----ن علي دماءهما واموالهما وحريمهما والامة علي ذلك انصار وعليهما مثل الذي اخذا ان يقضيا بم-----ا في كتاب الله تعالي وما لم يجدا في كتاب الله	127	-901301059663553888	Shia001278Vols-ara1.completed.ms263	false	-1644259957573849618	131	241	634	1193	1533	300	التحكيم هذا ما تقاضي عليه علي بن ابي طالب ومعاوية بن ابي سفيان قاضي علي علي اه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل العراق وم----ن كان معه من المءمنين والمسلمين وقاضي معاوية علي اهل الشام ومن كان معه من المءمنين والمسلمين انا ننزل عند حكم الله في كتابه فيما اختلفنا فيه من فاتحته الي خاتمته نحيي ما------------ احي--اه ونميت ما امات فما وجدنا في كتاب الله عز وجل مسمي اخذنا به وما لم نجده في كتاب الله مسمي ف--------------------------------------------السنة العادلة الجامعة غير المفرقة فيما اختلفنا فيه والحكم----------------------------------------------------------------ان عبد الله بن قيس الاشعري وعمرو بن العاص واخذ علي ومعاوي--------------------------ة علي الحكمين عهد الله وميثاقه للحكمان-------- بما وجدا في كتاب الله مسم-ي وما لم يجدا في كتاب الله	263	-92312374605220198	297	312.0	226	879	33.788394927978516	45	JK001030-ara1.completed	Shia001278Vols-ara1.completed
JK001030-ara1.completed.ms132	true	-5546430141644532296	0	183	0	892	1434	300	هذين الرجلين ابي -------موسي وعمرو ف---------قام الحسن ------فتكلم فقال--- ايها الناس----- قد اكثرتم في امر ابي -------موسي وعمرو--------- وانما بعثنا بعثا ليحكما بالقران دون الهوي فحكما بالهوي دون القران فمن كان هكذا لم يكن حكما ولكنه محكوم عليه وقد كان من خطا ابي ---------موسي ان ---جعلها ---لعبد الله بن عمر فاخطا------- في ثلاث خصال خالف يعني ابا موسي اباه عمر اذ لم يرضه لها ولم يره اهلا لها وكان ابوه اعلم به من غيره ولا ادخله في الشوري الا علي انه لا شء له فيها شرطا مشروطا من عمر علي اهل الشوري فهذه واحدة وثانية لم تجمع عليه المهاجرون والانصار الذين يعقدون الامامة ويحكمون علي الناس وثالثة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لم يستامر الرجل في نفسه ولا علم ما عنده من رد او قبول ثم جلس ثم قال علي------------ لعبد الله بن عباس قم فتكلم ف-------قام عبد الله بن عباس وقال ايها الناس ان للحق اناسا اصابوه بالتوفيق والرضا والناس بين راض به وراغب عنه وانما سار ابو -------موسي بهدي الي ضلال- وسار عمرو--------- بضلالة الي هدي فلما التقيا رجع ابو موسي------- عن هداه ومضي عمرو ---------علي ضلاله فوالله لو- كانا حكما عليه بالقران لقد حكما عليه	132	-901301059663553888	Shia001278Vols-ara1.completed.ms193	false	7570126322283799817	103	299	520	1457	1460	300	هذين الرجلين عبد الله بن قيس وعمرو بن العاص فقام الحسن عليه السلام فقال يا ايها الناس انكم قد اكثرتم في امر عبد الله بن قيس وعمرو بن العاص وانما------ بعثا ليحكما بالكتاب علي الهوي فحكما بالهوي علي الكتاب ومن كان هكذا لم يسم حكما ولكنه محكوم عليه وقد ------اخطا عبد لله بن قيس في ان اوما بها الي عبد الله بن عمر فاخطا في ذلك في ثلاث خصال في ان------------- اباه ل-------م يرضه لها وفي انه لم يستامره وفي انه لم يجت-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------مع عليه المهاجرون والانصار الذين -عقدوها لمن قبله وانما الحكومة فضل من الله وقد حكم رسول الله صلوات الله عليه واله سعدا في بني قريظة فحكم فيهم بحكم الله لا شك فيه فنفذ رسول الله صلوات الله عليه واله حكمه ولو خالف ذلك لم يجزه----------------------------------------------------- ثم قال علي عليه السلام لعبد الله بن عباس قم فتكلم ثم جلس فقام عبد الله-------- فقال ايها الناس ان للحق اهل-ا اصابوه بالتوفيق------- والناس بين راض به وراغب عنه وانما بعث عبد الله بن قيس بهدي لا بضلالة وبعث عمرو بن العاص بضلالة لا بهدي فلما التقيا رجع عبد الله بن قيس عن هداه وثبت عمرو بن العاص علي ضلالته والله لءن كانا حكما بالكتاب----- لقد حكما عليه	193	-92312374605220198	519	696.5	397	1157	44.857391357421875	76	JK001030-ara1.completed	Shia001278Vols-ara1.completed
JK001030-ara1.completed.ms132	true	-5546430141644532296	176	272	855	1318	1434	300	كانا حكما عليه بالقران لقد حكما عليه----------- ولءن كان- حكما بهواهما علي القران لءن مسكا بما سارا ب--ه لقد سار ابو موسي------- وعلي امامه وسار عمرو ومعاوية امامه ثم جلس ف---------------------------------------------------------------------------------------------------قال علي---------------- لعبد الله بن جعفر قم فتكلم فقام و---------قال ايها الناس ---هذا --امر كان النظر فيه لعلي--------------- والرضا فيه الي غيره -جءتم بابي موسي------- فقلتم قد -رضينا ---هذا فارض به----------- وايم الله ما اصلحا ----------------------------------------------------------------------------بما فعل-----------------ا الشام ولا افسدا العراق ولا اماتا حق علي ولا احييا باطل معاوية ولا يذهب الحق -قلة راي ولا نفخة شيطان وانا لعلي اليوم ك----ما كنا----- امس عليه ثم جلس	132	-901301059663553888	Shia001278Vols-ara1.completed.ms194	false	3829565106759111806	0	142	0	696	1506	300	كانا حكما بما اجتمعا عليه معا فما اجتمعا علي شء ولءن كانا حكما ----------------------------بما سارا عليه لقد سار عبد الله بن قيس وعلي امامه وسار عمرو ومعاوية امامه فما بعد هذا من عتب ينتظر ولكنهم ساموا الحرب فاحبوا البقاء ودفعوا البلاء بمثله ورضي كل قوم صاحبهم ثم جلس ثم قال علي صلوات الله عليه لعبد الله بن جعفر قم فتكلم فقام عبد الله فقال ايها الناس ان هذا الامر كان النظر فيه الي علي عليه السلام والرضا فيه ل---غيره فجءتم بعبد الله بن قيس فقلتم لا نرضي الا بهذا فارض به فانه رضانا وايم الله ما استفدناه علما ولا انتظرنا منه غاءبا ولا املنا ضعفه ولا رجونا توبة صاحبه ولا افسدا بما فعلا العراق ولا اصلحا الشام ول-----------------ا اماتا حق علي ولا احييا باطل معاوية ولا يذهب الحق رقية راق ولا نفخة شيطان وانا----- اليوم لعلي ما كنا عليه امس----- ثم جلس	194	-92312374605220198	341	479.5	264	754	45.2254638671875	53	JK001030-ara1.completed	Shia001278Vols-ara1.completed
JK001030-ara1.completed.ms143	true	-3598219967894485768	161	265	869	1428	1634	300	ايها الناس المجتمعة ابدانهم المختلفة --------اهواءهم ما عزت دعوة من دعاكم ولا استراح قلب من قاساكم كلامكم يوهي الصم -------وفعلكم يطمع فيكم عدوكم اذا امرتكم بالمسير----- قلتم كيت وكيت--------------- اعاليل باضالي--------------------ل هيهات ----------------------لا يدرك الحق الا ب-------الجد والصبر--------------------- اي دار بعد داركم تمنعون ومع اي امام بعدي تقاتلون المغرور والله من غررتموه ومن فاز بكم فاز بالسهم الاخيب اصبحت لا اطمع في نصرتكم ولا اصدق قول----كم فرق الله بيني وبينكم واعقبن-ي بكم من هو خير لي واعقبكم بعد-----ي من هو شر لكم مني---------------------------------------------------- اما انكم ستلقون بعدي ذلا شاملا وسيفا قاتلا واثر------ة يتخذها الظالمون بعدي عليكم سنة تفرق جماعتكم وتبكي عيونكم وتدخل الفقر--------- بيوتكم	143	-901301059663553888	Shia001278Vols-ara1.completed.ms225	false	-5465033631398481572	87	225	454	1172	1551	300	ايها الناس المجتمعة ابدانهم المختلفة قلوبهم واهواءهم ما عزت دعوة من دعاكم ولا استراح قلب من قاساكم كلامكم يوهي الصم الصلاب وفعلكم يطمع فيكم عدوكم اذا قلت لكم سيروا اليهم قلتم كيت وكيت ومهما ولا ندري اعاليل واضاليل وفعل ذي الدين المطل هيهات لا يمنع الضيم الذليل ولا يدرك الحق الا بالصدق والجد اي جار بعد جاركم تمنعون وعن اي دار بعد داركم تدفعون ومع اي امام بعدي تقاتلون الذليل- والله من نصرتموه ومن فاز بكم فاز بالسهم الاخيب اصبحت لا اطمع في نصرتكم ولا ارغب في دعوتكم فرق الله بيني وبينكم وابدل لي بكم من هو خير لي منكم وابدل لكم بي من هو شتر--- مني لكم فلما كان بالعشي راح الناس اليه يعتذرون فقال لهم اما انكم ستلقون بعدي ذلا شاملا وسيفا قاتلا واثرة قبيحة يتخذها الظالمون----- عليكم حجة --------------تبكي عيونكم ويدخل الفقر عليكم في بيوتكم	225	-92312374605220198	482	787.0	384	741	65.04723358154297	76	JK001030-ara1.completed	Shia001278Vols-ara1.completed
JK001030-ara1.completed.ms215	true	5875829944712483964	76	222	357	1050	1452	300	ونحن اثنا عشر غلاما مغللين في الحديد وعلينا قمص فقال يزيد اخلص--------------------------------تم انفسكم بعبيد اه--ل العراق وما علمت بخروج ابي عبد الله حين خرج ولا ب------------------------------------------------------قتله حين قتل قال فقال علي بن الحسين ما اصاب من مصيبة في الارض ولا في انفسكم الا في كتاب من قبل ان نبراها ان ذلك علي الله يسير لكي لا تاسوا علي ما فاتكم ولا تفرحوا بما اتاكم والله لا يحب كل مختال فخور الحديد 22 23 قال فغضب يزيد وجعل يعبث بلحيته وقال وما ----------اصابكم من مصيبة فبما كسبت ايديكم ويعفو عن كثير الشوري 30 يا اهل الشام ما ترون في هءلاء فقال رجل من اهل الشام لا تتخذن---- من كلب سوء جروا فقال النعمان بن بشير يا امير المءمنين اصنع بهم ما كان يصنع بهم رسول الله صلي الله عليه وسل-----------م لو راهم بهذه الحال ---------فقالت فاطمة بنت الحسين------------ يا يزيد----------- بنات رسول الله صلي الله عليه وسلم	215	-901301059663553888	Shia001278Vols-ara1.completed.ms589	false	-5074572006578528460	2	169	12	793	1441	300	ونحن اثنا عشر غلاما ليس منا احد الا مجموعة يداه الي عنقه وفينا علي بن الحسين فقال لنا يزيد صيرتم انفسكم -عبيدا لاهل العراق -ما علمت بمخرج ابي عبد الله حتي بلغني ---قتله كذب عدو الله بل هو الذي جهز اليه الجيوش وقد ذكرت خبره في---ما مضي فتلا علي بن الحسين ما اصاب من مصيبة في الارض ولا في انفسكم الا في كتاب من قبل ان نبراها ان ذلك علي الله يسير لكي لا تاسوا علي ما فاتكم ولا تفرحوا بما اتاكم والله لا يحب كل مختال فخور فاطرق مليا---------------- وجعل يعبث بلحيته وهو مغضب ثم قرا ما اصابكم من مصيبة فبما كسبت ايديكم ويعفو عن كثير ثم قال ---يا اهل الشام ما ترون في هءلاء فقال قاءلهم قد قتل و--لا تتخذ جروء من كلب سوء ف-----قال النعمان بن بشير انظر--------------------- ما كنت --تري ان رسول الله صلي الله عليه واله يفعله فيهم لو كان حيا فافعله فبكي يزيد فقالت فاطمة بنت الحسين عليه السلام يا يزيد ما تقول في بنات رسول الله صلي الله عليه واله	589	-92312374605220198	502	793.0	385	838	59.90453338623047	92	JK001030-ara1.completed	Shia001278Vols-ara1.completed