id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001030-ara1.completed.ms028	true	-5138732822806279679	166	263	901	1383	1552	300	لما انكر الناس علي عثمان بن عفان صعد المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فان لكل شء -افة ولكل نعمة عاهة وان افة هذا الدين وعاهة هذه الملة قوم عيابون طعانون ي--رون--كم ما تحبون ويسرون ما تكرهون اما والله يا معشر المهاجرين والانصار لقد -عبتم علي اشياء ونقمتم امورا قد ا قررتم لابن الخطاب مثلها ولكنه وقمكم وقمعكم ولم يجترء احد يملا بصره منه ولا يشير بطرفه اليه اما والله لانا اكثر من ابن الخطاب عددا واقرب ناصرا واجدر الي ان قال لهم اتفقدون من حقوقكم شيءا فما لي لا افعل في الفضل ما	28	-901301059663553888	Shamela0010614-ara1.completed.ms175	false	-4556284166263475143	14	78	71	380	1566	300	لما نقم- الناس علي عثمان خرج يتوكا علي مروان وهو يقول------------------------------ لكل امة افة ولكل نعمة عاهة وان اف----------------ة هذه الامة---- عيابون طعانون يظهرون لكم ما تحبون ويسرون ما تكرهون طغام مثل النعام يتبعون اول ناعق----- لقد نقموا علي ما نقموه علي عمر------------------------------- ولكن قمعهم عمر ووقمهم والله اني ل--------------------------------------------------------------------------اقرب ناصرا واعز نفرا فضل فضل من مالي------------------ فما لي لا افعل في الفضل ما	175	6856950372550636998	173	181.0	131	488	35.45082092285156	27	JK001030-ara1.completed	Shamela0010614-ara1.completed
JK001030-ara1.completed.ms143	true	-3598219967894485768	161	237	869	1273	1634	300	ايها الناس المجتمعة ابدانهم المختلفة اهواءهم ما عزت دعوة من دعاكم ولا استراح قلب من قاساكم كلامكم يوهي الصم------- وفعلكم يطمع فيكم عدوكم اذا امرتكم بالمسير قلتم كيت وكيت----------------------------------------------------------------------------- اعاليل باضالي--------------------------------------ل هيهات ----------------------لا يدرك الحق الا بالجد والصبر اي دار بعد داركم تمنعون ومع اي امام بعدي تقاتلون المغرور والله من غررتموه ومن فاز بكم فاز بالسهم الاخيب اصبحت------ لا اطمع في نصرتكم ولا اصدق قول------------------كم فرق الله بيني وبينكم واعقبني بكم من هو خير لي	143	-901301059663553888	Shamela0010614-ara1.completed.ms216	false	-5008796991259834048	129	221	636	1129	1527	300	ايها الناس المجتمعة ابدانهم المختلفة اهواء----------------------------------------------كم كلامكم يوهي الصم الصلاب وفعلكم يطمع فيكم عدوكم تقولون في المجالس------ كيت وكيت فاذا جاء القتال قلتم حيدي حياد ما عزت دعوة من دعاكم ولا استراح قلب من قاساكم اعاليل باضاليل سالتموني التاخير دفاع ذي الدين المطول هيهات لا يمنع الضيم الذليل ولا يدرك الحق الا بالجد------- اي دار بعد داركم تمنعون ام- اي امام بعدي تقاتلون المغرور والله من غررتموه ومن فاز بكم فاز بالسهم الاخيب اصبحت والله -------------------لا اصدق قولكم ولا اطمع في نصركم فرق الله بيني وبينكم واعقبني بكم من هو خير لي	216	6856950372550636998	307	514.5	249	572	53.671329498291016	48	JK001030-ara1.completed	Shamela0010614-ara1.completed
JK001030-ara1.completed.ms343	true	8573236527794613244	8	51	48	263	1496	300	نصر بن سيار الي مروان بن محمد------------------------- اري خلل الرماد وميض نار ويوشك ان يكون له ض--رام فان النار بالعودين تذكي وان الحرب اولها الكلام اقول من التعجب ليت شعري اايقاظ امية ام نيام فان كانوا لحينهم نياما فقل قوموا فقد حان القيام	343	-901301059663553888	Shamela0010614-ara1.completed.ms078	false	-6743164618553109132	43	90	242	484	1609	300	نصر بن سيار الي ابن هبيرة ايام تحرك امر السواد بخراسان اري خلل الرماد وميض جمر فيوشك ان يكون له اضطرام فان النار بالعودين تذكي وان الحرب اولها الكلام فقلت من التعجب ليت شعري اايقاظ امية ام نيام فان كانوا لحينهم نياما فقل قوموا فقد طال المنام	78	6856950372550636998	191	355.5	150	242	78.92562103271484	34	JK001030-ara1.completed	Shamela0010614-ara1.completed
JK001030-ara1.completed.ms370	true	6945394097036892665	76	149	357	735	1539	300	دعا -اسحاق بن مسلم العقيلي فقال له حدثني عن --الملك الذي كنت حدثتني عنه بحران فقال نعم اكرمك الله اخبرني ابي عن --حصين بن المنذر ان ملكا من ملوك فارس يقال له سابور الاكبر كان له وزير ناصح قد اخذ-- ادبا من اداب الملوك وشاب ذلك بفهم في الدين فانتصف من اهلها فعلا ولسنا فوجهه سابور داعية الي اهل خراسان وكانوا قو-----ما يعظمون الدنيا جهالة بالدين و-------------استكانة ل-حب الدنيا وذلا لجبابرتها فجمعهم علي	370	-901301059663553888	Shamela0010614-ara1.completed.ms494	false	6001964486600031295	235	300	1242	1597	1597	300	دعا باسحاق بن مسلم العقيلي فقال له حدثني حديث الملك الذي اخبر---تني عنه بحران -قال ---------------اخبرني ابي عن الحصين بن المنذر ان ملكا من ملوك فارس-يقال له سابور الاكبر-كان له وزير ناصح قد اقتبس ادبا من اداب الملوك وشاب ذلك بفهم في الدين--------------------------- فوجهه سابور داعية الي اهل خراسان وكانوا قوما عجما يعظمون الدنيا جهالة بالدين ويخلون بالدين استكانة لقوت الدنيا وذلا لجبابرتها فجمعهم علي-	494	6856950372550636998	318	541.5	258	404	78.7128677368164	54	JK001030-ara1.completed	Shamela0010614-ara1.completed
JK001030-ara1.completed.ms370	true	6945394097036892665	150	269	740	1388	1539	300	من الهدي يكيد بها مطالب الدنيا واعتز بقتل ملوك----هم وتخوله- اياهم وكان يقال لكل ذليل دولة ولكل ضعيف ص---------------ولة ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما استوثقت له البلاد جعل اليه سابور امرهم و---احال عليه طاعتهم فساس قوما لا يرامونه الي ما سبق اليه قبلهم فلم ينتصف سابور من طاعتهم واستمالة اهواءهم مع مالا يامن من زوال القلوب وغدرات الوزراء فاحتال علي قطع رجاءه عن قلوبهم----------------------------------------------------------- فصمم علي قتله عند وروده عليه برءساء اهل خراسان وفرسانهم فقتله ف------------لم يرعهم الا وراسه بين ايديهم فوقف بهم بين الفرق------------ة وتخطف الاعداء وناي الرج--عة والياس من صاحبهم فراوا ان يستتموا الدعوة بطاعة سابور ويتعوضوه من الفتن--------------------------------------------------ة فملكهم ثمانين عاما----- فاطرق ابو جعفر مليا ثم قال متمثلا------- لذي الحلم قبل اليوم ما تقرع العصا وما علم الانسان الا ليعلما	370	-901301059663553888	Shamela0010614-ara1.completed.ms495	false	-3362897115748827220	1	158	5	880	1626	300	من الهوي يكيد به- مطالب الدنيا واغتر بقتل ملوكهم لهم وتخولهم اياهم-وكان يقال ---------------لكل ضعيف صولة ولكل ذليل دولة فلما تلاحمت اعضاء الامور التي لقح استحالت حربا عوانا شالت اسافلها باعاليها فانتقل العز الي ارذلهم والنباهة الي اخملهم فاشربوا له حبا مع خفض من الدنيا افتتح بدعوة من الدين فلما استوسقت له البلاد بلغ سا-----بور امرهم وما احال عليه------------------------------------------------------------------ من طاعتهم ولم--------------------- يا---من زوال القلوب وغدرات الوزراء فاحتال ف-ي قطع رجاءه عن قلوبهم وكان يقال وما قطع الرجاء بمثل ياس تبادهه القلوب علي اغترار فصمم علي قتله عند وروده عليه برءساء اهل خراسان وفرسانهم فقتله فبغتهم بحدث فلم يرعهم الا وراسه بين ايديهم فوقف بهم بين الغربة وناي الرجعة وتخطف الاعداء وتفرق الجماعة والياس من صاحبهم فراوا ان يستتموا الدعوة بطاعة سابور ويتعوضوه من الفرقة فاذعنوا له بالملك والطاعة وتبادروه بمواضع النصيحة فملكهم حتي مات حتف انفه فاطرق المنصو-ر مليا ثم رفع راسه وهو يقول لذي الحلم قبل اليوم ما تقرع العصا وما علم الانسان الا ليعلما	495	6856950372550636998	486	772.5	392	989	49.14054489135742	72	JK001030-ara1.completed	Shamela0010614-ara1.completed
