id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001030-ara1.completed.ms005	true	4131788758458304846	2	165	11	867	1535	300	اني لا استطيع------ ان اسمع الناس----- كلاما لمرضي ولكن تلق مني قولي فاسمعهم ف--كان سعد يتكلم ويحفظ ابنه رضي الله عنهما قوله فيرفع--- صوته لكي يسمع قومه فكان مما قال رضي الله عنه بعد ان حمد الله تعالي واثني عليه يا معشر الانصار ان لكم سابقة في الدين وفضيلة في الاسلام ليست لقبيلة من العرب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لبث في قومه بضع عشرة سنة-------- يدعوهم الي عبادة الرحمن وخلع الاوثان فما امن به من قومه الا----- قليل والله ما كانوا يقدرون ----ان يمنعوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا يعرفوا دينه ولا--- يدفعوا عن انفسهم حتي----------------- اراد الله تعالي لكم الفضيلة وساق اليكم الكرامة وخصكم بالنعمة ورزقكم الايمان به وبرسوله صلي الله عليه وسلم والمنع له ولاصحابه والاعزاز ----لدينه والجهاد لاعداءه فكنتم اشد الناس علي من تخلف عنه منكم واثقله علي عدوكم من غيركم حتي استقاموا----- لامر الله تعالي طوعا وكرها واعطي البعيد المقادة صاغرا داخرا ح-تي اثخن الله تعالي لنبيه بكم الارض ودانت باسيافكم له العرب وتوفاه	5	-901301059663553888	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3966	false	-4185183932611011651	154	300	773	1539	1539	300	اني لا اقدر اشكو اي ان اسمع القوم كلهم كلام------ي ولكن تلق مني قولي فاسمعهموه فكان سعد يتكلم ويحفظ الرجل-------------- قوله فيرفع به صوته ف---يسمع اصحابه فقال------------------- بعد ان حمد الله------ واثني عليه يا معشر الانصار ان لكم سابقة في الدين وفضيلة في الاسلام ليست لقبيلة من العرب ان ----محمدا صلي الله عليه وسلم لبث-------- بضع عشرة سنة في قومه يدعوهم الي عبادة الرحمن وخلع الاوثان فما امن به من قومه الا رجال قليل والله ما كانوا يقدرون علي ان يمنعوا رسو----له ولا ان يعز-----------------وا دينه ولا ان يدفعوا عن انفسهم فيما عموا به حتي اذا اراد بك-----------م الفضيلة -ساق اليكم الكرامة وخصكم بالنعمة ورزقكم الايمان به وبرسوله------------------- والمنع له ولاصحابه والاعزاز له ولدينه والجهاد لاعداءه فكنتم اشد الناس ----------------------------علي عدوه- من غيركم حتي استقامت العرب لامر الله------ طوعا وكرها واعطي البعيد المقادة صاغرا داخرا وحتي اثخن الله لرسول-----ه بكم الارض ودانت باسيافكم له العرب وتوفاه-	3966	-166781166239542393	651	1057.0	524	919	70.8378677368164	106	JK001030-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001030-ara1.completed.ms007	true	-3749515949482213183	28	83	146	435	1639	300	فقام ابو بكر فحمد الله تعالي واثني عليه و--قال ان الله تعالي بعث محمدا صلي الله عليه وسلم رسولا الي خلقه وشهيدا علي امته ليعبدوا الله ويوحدوه وهم اذ ذاك يعبدون-------- الهة شتي يزعمون انها لهم----- شافعة وعليهم بالغة نافعة وانما كانت حجارة منحوتة وخشبا منجورة فاقرءوا ان شءتم انكم وما تعبدون من دون الله	7	-901301059663553888	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3968	false	6431982111274664148	249	300	1196	1448	1448	300	فبدا ابو بكر فحمد الله------ واثني عليه ثم قال ان الله------ بعث محمدا صلي الله عليه وسلم رسولا الي خلقه وشهيدا علي امته ليعبدوا الله ويوحدوه وهم------- يعبدون من دونه الهة شتي يزعمون انها لهم عنده شافعة ولهم-------- نافعة وانما هي حجر---- منحوت- وخشب- منجور ثم قرا ويعبدون من------------------ دون الله-	3968	-166781166239542393	209	332.5	168	304	68.75	33	JK001030-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001030-ara1.completed.ms007	true	-3749515949482213183	89	280	467	1524	1639	300	ما لا يضرهم ولا ينفعهم ويقولون هءلاء شفعاءنا عند الله يونس 18 وقالوا ما نعبدهم الا ليقربونا الي الله زلفي الزمر 3 فعظم علي العرب ان يتركوا دين اباءهم فخص الله تعالي المهاجرين الاولين رضي الله عنهم بتصديقه والايمان به والمواساة له والصبر معه علي الشدة -من قومهم واذلالهم وتكذيبهم اياهم وكل الناس---- مخالف عل-يهم زار لهم فلم يستوحشوا لقلة عددهم وازراء الناس بهم واجتماع قومهم عليهم فهم اول من عبد الله في الارض واول من امن بالله تعالي ورسوله صلي الله عليه وسلم وهم اولياءه وعشيرته واحق الناس با----لامر من بعده ل-ا ينازعهم فيه الا ظالم وانتم يا معشر الانصار----- من لا ينكر فضلهم ولا النعمة---------- العظيمة لهم في الاسلام رضيكم الله تعالي انصارا لدينه ولرسوله وجعل اليكم مهاجرت-------------------------ه فليس بعد المهاجرين الاولين احد عندنا---- بمنزلتكم فنحن الامراء وانتم الوزراء لانفتات دونكم بمشورة ولا تنقضي دونكم الامور---- فقام الحباب بن المنذر بن زيد بن حرام رضي الله عنه فقال يا معشر الانصار املكوا عليكم ايديكم فانما الناس في فيءكم وظلا-لكم ولن يجير- مجير -علي خلافكم ولن يصدر الناس الا عن رايكم ان-تم اهل العز والثروة واولوا العدد-------------------- والنجدة وانما ينظر الناس---- ما تصنعون فلا تختلفوا فيفسد عليكم رايكم وتقطع------- اموركم	7	-901301059663553888	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3969	false	-2576252932879934881	0	186	0	1033	1631	300	ما لا يضرهم ولا ينفعهم ويقولون هءلاء شفعاءنا عند الله-------- وقالوا ما نعبدهم الا ليقربونا الي الله زلفي-------- فعظم علي العرب ان يتركوا دين اباءهم فخص الله------ المهاجرين الاولين من قومه------ بتصديقه والايمان به والمواساة له والصبر معه علي --شدة اذي قومهم ل-----هم وتكذيبهم اياهم وكل الناس لهم مخالف وعليهم زار---- فلم يستوحشوا لقلة عددهم و--شنف الناس لهم واج-ماع قومهم عليهم فهم اول من عبد الله في الارض و-------امن بالله والرسول------------------------ وهم اولياءه وعشيرته واحق الناس بهذا الامر من بعده ولا ينازعهم ذلك الا ظالم وانتم يا معشر الانصار انتم من لا ينكر فضلهم في الدين ولا سابقتهم العظيمة في---- الاسلام رضيكم الله------ انصارا لدينه ورس-وله وجعل اليكم ه--جرته وفيكم جلة ازواجه واصحابه فليس بعد المهاجرين الاولين---- عندنا احد بمنزلتكم فنحن الامراء وانتم الوزراء لا تفاتون---- بمشورة ولا ت-قضي دونكم الامور قال فقام الحباب بن المنذر بن الجموح------------------ فقال يا معشر الانصار املكوا علي-- ايديكم فان ال--ناس في فيءكم وفي ظلكم ولن يجترء مجترء علي خلافكم ولن يصدر الناس الا عن رايكم وانتم اهل العز والثروة واولو- العدد والتجربة وذوو الباس والنجدة وانما ينظر الناس الي ما تصنعون فلا تختلفوا فيفسد عليكم رايكم وتنتقض عليكم اموركم	3969	-166781166239542393	872	1486.5	708	1151	75.76020812988281	131	JK001030-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001030-ara1.completed.ms008	true	-2709338792408560567	27	142	144	747	1516	300	وان ابي القو-------------م فمنا امير ومنهم امير فقام عمر رضي الله عنه فقال هيهات لا يجتمع سيفان في غمد واحد انه والله لا يرضي العرب ان تءمر-كم ونبيها------------------- من غيركم ولكن العرب لا ينبغي ان تولي هذا الامر الا من كانت النبوة فيهم واولوا الامر منهم -لنا بذلك علي من خالفنا من العرب الحجة الظاهرة والسلطان المبين من--- ينازعنا سلطان محمد وميراثه ونحن اولياءه وعشيرته الا مدل بباطل او متجانف لاثم او متورط في هلكة فقام الحباب بن المنذر رضي الله عنه فقال يا معشر الانصار املكوا علي ايديكم ولا تسمعوا مقالة هذا واصحابه فيذهبوا بنصيبكم من هذا الامر فان ابوا عليكم ما سالتم-- فاجلوها عن ------بلادكم وتولوا هذا الامر عليهم----------- فانتم والله اولي بهذا	8	-901301059663553888	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3969	false	-2576252932879934881	186	300	1033	1631	1631	300	فان ابي هءلاء الا ما سمعتم فمنا امير ومنهم امير فقال عمر------------------ هيهات لا يجتمع اثنان في قرن----- انه والله لا يرضي العرب ان يءمروكم ونبيها صلي الله عليه وسلم من غيركم ولكن العرب لا تمتنع ان تولي امورها------- من كانت النبوة فيهم وولي امورهم- منهم ولنا بذلك علي من ابي ---من العرب الحجة الظاهرة والسلطان المبين من ذا ينازعنا سلطان محمد وامارته ونحن اولياءه وعشيرته الا مدل بباطل او متجانف لاثم او متورط في هلكة فقام الحباب بن المنذر ف-------------قال يا معشر الانصار املكوا علي ايديكم ولا تسمعوا مقالة هذا واصحابه فيذهبوا بنصيبكم من هذا الامر فان ابوا عليكم ما سالتموه فاجلوهم عن هذه البلاد-- وتولوا ----------عليهم هذه الامور فانتم والله احق- بهذا-	3969	-166781166239542393	497	825.0	397	659	75.41729736328125	82	JK001030-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001030-ara1.completed.ms009	true	-1618163755147106236	2	234	14	1200	1545	300	علينا بذلك ثم- ان محمدا رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل من قريش وقومه احق بميراثه وتولي سلطانه وايم الله لا يراني الله انازعهم هذا الامر ابدا فاتقوا الله ولا تنازعوهم ولا تخالفوهم بيعة ابي بكر الصديق رضي الله عنه قال ثم ان ابا بكر قام علي الانصار فحمد الله تعالي واثني عليه ثم دعاهم الي الجماعة ونهاهم عن الفرقة وقال اني ناصح لكم في احد هذين الرجلين ابي عبيدة ابن الجراح او عمر فبايعوا من شءتم منهم--ا فقال عمر معاذ الله ان يكون ذل------------ك وانت بين اظهرنا انت احقنا بهذا الامر واقدمنا صحبة لرسول الله صلي الله عليه وسلم وافضل منا في المال وانت افضل المهاجرين وثاني اثنين---------------- وخليفته عل----------------------------ي الصلاة والصلاة افضل اركان دين الاسلام- فمن ذا ينبغي ---ان يتقدمك و--يتولي هذا الامر عليك ابسط يدك ابايعك فلما ذهبا -يبايعانه سبقهما اليه بشير الانصاري فبايعه فناداه الحباب بن المنذر---------- يا بشير بن سعد عقك- عقاق ما اضطرك الي ما صنعت حسدت -----ابن عمك علي الامارة قال لا والله ولكني كرهت ان انازع قوما حقا لهم ف--------------لما رات الاوس ما صنع -قيس بن سعد وهو من سادات الخزرج وما دعوا اليه المهاجرين من قريش وما تطلب الخزرج من تامير سعد بن عبادة قال بعضهم لبعض وفيهم اسيد بن حضير رضي الله عنه لءن وليتموها سعدا عل--يكم مرة واحدة لا زالت له------م بذلك عليكم الفضيلة ولا جعلوا لكم---------- نصيبا فيها ابدا فقوموا فبايعوا ابا بكر رضي الله عنه فقاموا اليه فبايعوه	9	-901301059663553888	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3970	false	836286224649605437	105	283	519	1429	1511	300	علينا بذلك الا ان محمدا---------- صلي الله عليه وسلم---- من قريش وقومه احق ب-----ه واولي------- وايم الله لا يراني الله انازعهم هذا الامر ابدا فاتقوا الله و-------------لا تخالفوهم ولا تنازعوهم ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابو بكر رضي الله عنه هذا عمر وابو--- عبيدة فايهما---------------------- شءتم فبايعوا فقال-------ا والله لا نتولي هذا الامر عليك وا---------------------------------------------------------------------------------------------------نت افضل المهاجرين وثاني اثنين اذ هما في الغار وخليفة رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الصلاة والصلاة افضل------ دين المسلمين فمن ذا ينبغي له ان يتقدمك او يتولي هذا الامر عليك ابسط ني----ايعك فلما ذهبا ليبايعا-ه سبقهما اليه بشير بن سعد ف--بايعه فناداه---------- المنذر بن الحباب يا بشير بن سعد عققت عقاق ما احوجك الي ما صنعت انفست علي ابن عمك ----الامارة قال لا والله ولكن- كرهت ان انازع قوما حقا جعله الله لهم قال ولما رات الاوس ما صنع بشير بن --------------------سعد وما تدعو اليه قر-------------يش وما تطلب الخزرج من تامير سعد بن عبادة قال بعضهم لبعض-وفيهم اسيد بن حضير والل-------ه لءن وليت--ها الخزرج عليكم مرة لا-------زالت لهم عليكم بذلك------ الفضيلة ولا جعلوا لكم معهم فيها نصيب-----ا ابدا فقوموا فبايعوا ابا بكر------------- فقاموا اليه فبايعوه	3970	-166781166239542393	674	993.0	533	1301	51.80630111694336	105	JK001030-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001030-ara1.completed.ms010	true	-7281050866393310907	24	248	115	1244	1493	300	عنه عن البيعة فقال سعد بن عبادة اما والله لو ان لي-------- ما اقدر به علي النهوض لسمعتم مني في اقطارها و------زءيرا يخرجك انت واصحابك و-------------لالحقتك بقوم كنت فيهم تابعا غير متبوع خاملا غير عزيز فبايعه الناس جميعا حتي كادوا يطءون سعدا فقال سعد قتلتموني فقيل اقتلوه قتله الله فقال سعد احملوني من هذا المكان فحملوه فادخلوه داره وترك اياما ثم بعث اليه ابو بكر رضي الله عنه ان اقبل فبايع فقد بايع الناس وبايع قومك فقال اما والله حتي ارميكم بكل سهم في كنانتي من نبل واخضب منكم سناني ورمحي واضربكم بسيفي ما ملكته يدي واقاتلكم ب----------من ---معي من اهلي -وعشيرتي ولا والله لو ان الجن اجتمعت لكم مع الانس ما بايع-كم حتي اعرض علي ربي واعلم--- حسابي فلما اتي-------- بذلك ابو بكر من قوله قال ---عمر لا تدعه حتي يبايعك فقال لهم بشير بن سعد انه قد ----ابي ولج وليس يبايعك- حتي يقتل وليس بمقتول حتي يقتل ولده مع-----ه واهل بيته وع---------شيرته ولن تقتلوهم حتي تقتل الخزرج ولن تقتل الخزرج حتي تقتل الاوس فلا تفسدوا علي انفسكم امرا قد استقام لكم فاتركوه فليس تركه بضاركم وانما هو رجل واحد فتركوه وقبلوه مشورة بشير بن سعد واستنصحوا لما بدا لهم منه فكان سعد--------- لا يصلي بصلاتهم ولا يجمع بجمعتهم و-----لا يفيض----- بافاضتهم ولو يجد عليهم اعوانا لصال بهم ولو بايعه احد علي قتالهم لقاتلهم فلم يزل كذلك حتي توفي ابو بكر ------رحمه الله	10	-901301059663553888	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3971	false	-107233419525376279	108	288	515	1400	1453	300	عنه ع------مر وقال سعد--------- اما والله لو ان بي من قوتي ما اقوي ع---لي النهوض لسمعتم مني في اقطارها وسككها زءيرا يجحرك---- واصحابك اما والله اذا لالحقنك بقوم كنت فيهم تابعا غير متبوع-------------------------------------------------------------------------------------------------------- احملوني عن هذا المكان فحملوه فادخلوه داره وترك اياما ثم بعث الي---------------------ه ان اقبل فبايع فقد بايع الناس وبايع قومك فقال اما والله حتي ارميكم بما---- في كنانتي من نبل واخضب منكم سنان --رمحي واضربكم بسيفي ما ملكته يدي واقاتلكم باهل بيتي ومن اطاعني من قومي فلا افعل وايم الله لو ان الجن اجتمعت لكم مع الانس ما بايعتكم حتي اعرض علي ربي واعلم ما حسابي فلما اتي ابو بكر بذلك---------------- قال له عمر لا تدعه حتي يبايع- فقال له- بشير بن سعد انه قد لج وابي وانه ليس يبايعكم حتي يقتل وليس بمقتول حتي يقتل----- معه ولده واهل بيته وطاءفة من عشيرته---------------------------------------------------------------------------------------------------- فاتركوه فليس تركه يضاركم -انما هو رجل واحد فتركوه وقبلوا مشورة بشير بن سعد واستنصحوه لما بدا لهم منه فكان سعد بن عبادة لا يصلي بصلاتهم ولا يجمع --مع-هم ويحج ولا يفيض معهم بافاضت---------------------------------------------------------------هم فلم يزل كذلك حتي -هلك ابو بكر الصديق رضي الله	3971	-166781166239542393	738	1181.5	583	1229	60.04882049560547	116	JK001030-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001030-ara1.completed.ms021	true	-223974128214950999	142	299	700	1485	1489	300	قال- عمرو بن ميمون---- شهدت عمر بن الخطاب يوم طعن فم-----ا منعني ان اكون في الصف الاول- الا هيبته --------------فكنت في الصف الذي يليه وكان عمر لا يكبر حتي يستقبل الصف المتقدم بوجهه فان راي رجلا متقدما من الصف او متاخرا ضربه بالدرة فذلك الذي منعني من التقديم قال فاقبل لصلاة الصبح وكان يغلس بها فعرض له ابو لءلءة غلام المغيرة بن شعبة ف--------------------------------طعنه ثلاث طعنات فسمعت عمر وهو يقول دونكم الكلب فانه قد قتلني وماج الناس------------- فجرح ثلاثة عشر رجلا وصاح بعضهم ببعض دونكم الكلب فشد عليه رجل من خلفه فاحتضنه و---------ماج الناس ف----------------قال قاءل الصلاة--- عباد الله طلعت الشمس فدفعت عب-د الرحمن بن عوف فصلي---- باقصر سورتين في القران--------------------------------------------- واحتمل عمر ومات من الذين جرحوا ستة او سبعة وجري الناس الي عمر فقال يا ابن ع--------باس اخرج فناد في الناس اعن ملا ورضي منهم كان هذا فخرج فنادي ----------------------------------------------------------فقالوا معاذ ا------لله ما علمنا ولا اطلعنا -قال---------------------------------------------------------- النبيذ فسقوه نبيذا فخرج من بعض طعناته فقال الناس	21	-901301059663553888	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4173	false	6445615397987282775	91	257	423	1256	1457	300	-الي عمرو بن ميمون قال شهدت عمر---------- يوم طعن ومات وما منعني ان اكون في الصف المقدم الا هيبتهوكان رجلا مهيبافكنت في الصف الذي يليه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاقبل عمر---------------------- فعرض له ابو لءلءة غلام المغيرة بن شعبة ففاجا عمر قبل ان تستوي الصفوف ثم طعنه ثلاث طعنات فسمعت عمر وهو يقول دونكم الكلب فانه قد قتلني وماج الناس واسرعوا اليه فجرح ثلاثة عشر رجلا فانكفا ع-------------------------ليه رجل من خلفه فاحتضنه وحمل عمر فماج الناس بعضهم في بعض حتي قال قاءل الصلاة يا عباد الله طلعت الشمس فقدموا عبد الرحمن بن عوف فصلي بنا باقصر سورتين في القران اذا جاء نصر الله والفتح و انا اعطيناك الكوثر واحتمل عمر ودخل الناس عليه ف-----------------------------------قال يا عبد الله بن عباس اخرج فناد في الناس اعن ملا----- منكم---- هذا فخرج ابن عباس فقال ايها الناس ان امير المءمنين يقول اعن ملا منكم هذا فقالوا معاذ الله والله ما علمنا ولا اطلعنا وقال ادعوا الي الطبيب فدعي الطبيب فقال اي الشراب احب اليك فقال النبيذ فسقي- نبيذا فخرج من بعض طعناته فقال الناس	4173	-166781166239542393	505	765.0	400	1064	47.462406158447266	82	JK001030-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001030-ara1.completed.ms044	true	1837998205219037521	255	294	1219	1406	1436	300	رجل ازرق قصير مجدر ومعه جرز من حديد فمشي اليه ف------------------------قال ----علي اي ملة انت يا نعثل فقال لست بنعثل ولكني عثمان -بن عفان وانا علي ملة ابراهيم حنيف------ا وما انا من المشركين قال كذبت وضربه بالجرز علي صدغه	44	-901301059663553888	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4244	false	2606806666541278585	135	180	639	854	1485	300	رجل ازرق قصير مجدور عداده في مراد وهو من ذي اصبح معه خنجر فاستقبله به وقال علي علي اي دين انت يا نعثل فقال لست بنعثل ولكني عثمان ابن عفان وانا علي ملة ابراهيم حنيفا مسلما وما انا من المشركين قال كذبت وضربه -------علي صدغه	4244	-166781166239542393	149	246.5	117	222	67.11711883544922	26	JK001030-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001030-ara1.completed.ms046	true	-3775443686534701209	258	300	1278	1476	1476	300	عاءشة بنت عثمان معها مصباح في حق حتي اذا اتوا به حش كوكب حفروا له حفرة ثم قاموا يصلون عليه وامهم جبير بن مطعم ثم دلوه في حفرته فلما راته ابنت----ه صاحت فقال---- ابن الزبير والله لءن لم تسكتي لاضربن الذي فيه-	46	-901301059663553888	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4245	false	-6403609627476650921	148	170	703	816	1442	300	عاءشة بنت عثمان معها مصباح في حق---------------------------------------------------------------------------------------------- فلما اخرجوه ليدفنوه صاحت فقال لها ابن الزبير والله لءن لم تسكتي لاضربن الذي فيه	4245	-166781166239542393	95	161.5	76	207	45.89371871948242	17	JK001030-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001030-ara1.completed.ms067	true	-2114292104876377155	0	64	0	329	1540	300	موسي فصعد المنبر ثم قال ايها الناس ان اصحاب رسول الله--------------- الذين صحبوه في المواطن اعلم بالله ورسوله ممن لم يصحبه وان لكم------ حقا علي اءده اليكم ان هذه الفتنة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الناءم فيها خير من اليقظان والق-----------------------اعد خير من القاءم والقاءم فيها خير م----------------------ن الساعي والساعي خير من الراك--------ب فاغمدوا --سيوفكم حتي ---------------------------------------------------------------------تنجلي هذه الفتنة ----خطبة عمار ---------------------------بن يا-سر فقام -------عمار بن ياسر فحمد الله	67	-901301059663553888	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4274	false	-2148055370490920628	61	179	303	954	1571	300	موسي ف--------------قال ايها الناس ان اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم الذين صحبوه في المواطن اعلم بالله ورسوله ممن لم يصحبه وان لكم علينا حقا وانا مءد اليكم نصيحة كان الراي الا تستخفوا بسلطان الله والا تجترءوا علي الله وان تاخذوا من قدم عليكم من المدينة فتردوهم اليها حتي يجتمعوا فهم اعلم بمن تصلح له الامامة منكم وهذه فتنة صماء الناءم فيها خير من اليقظان واليقظان خير من القاعد والقاعد خير من القاءم والقاءم----- خير من الراكب والراكب خير من الساعي فكونوا جرثومة من جراثيم العرب فاغمدوا السيوف وانصلوا الاسنة واقصعوا الاوتار واووا المظلوم والمضطهد حتي يلتءم هذا الامر وتنجلي هذه الفتنة فرجع ابن عباس والاشتر الي علي فاخبراه الخبر فارسل ابنه الحسن وعمار بن ياسر -رضي الله	4274	-166781166239542393	237	308.5	187	671	35.32041549682617	35	JK001030-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001030-ara1.completed.ms074	true	-3602558199469519596	231	280	1155	1389	1482	300	بي ما شءت غير الجبن فقال ------ابن جرموز--------- والهفاه علي ابن صفية اضرمها نارا ثم اراد ان يلحق باهله قتلني الله ان لم اقتله ثم اتاه فقال له---------- يا ابا عبد الله كالمستنصح له ان دون اهلك فيافي فخذ تجيبي هذا وخل فرسك ودرعك فانهما شاهدتان عليك بما تكره	74	-901301059663553888	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4298	false	-3258602444350325558	73	123	348	587	1475	300	في كل شء- غير الجبن فانصرف عنه ابن جرموز وهو يقول والهفي- علي ابن صفية اضرمها نارا ثم اراد ان يلحق باهله قتلني الله ان لم اقتله ثم رجع اليه كالمتنصح فقال يا ابا عبد الله---------------- دون اهلك فياف- فخذ نجيبي هذا وخل فرسك ودرعك فانهما شاهد-ان عليك بما نكره	4298	-166781166239542393	192	321.5	149	259	74.13127136230469	32	JK001030-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001030-ara1.completed.ms127	true	4032023116956266760	24	164	126	840	1522	300	الرحيم هذا ما تقاضي عليه علي بن ابي طالب ومعاوية -بن ابي سفيان فقال ابو الاعور او معاوية وعلي فقال الاشعث لا لعمر الله ولكن نبدا باولهما ايمانا وهجرة وادناهما من الغلبة فقال معاوية قدموا او اخروا تقاضوا علي ان عليا ومن معه من شيعته من اهل العراق ومعاوية ومن معه من اه---------------ل الشا---------م انا ننزل عند حكم الله وكتابه----------------------------------------- من فاتحته الي خاتمته -----ما احيا القران احييناه وما ----------------امات -القران امتناه وما لم يجد عبد الله بن قيس وعمرو بن العاص في القران حكما بما يجدان في السنة العادلة غير المفرقة وعلي علي ومعاوية وتبيعتهما وضع السلاح الي انقضاء هذه المدة وهي من رمضان الي رمضان وعلي ان عبد الله بن قيس وعمر امنان علي دماءهما واموالهما وحريمهما والامة علي ذلك انصار وعليهما مثل الذي اخذا ان يقضيا بما في كتاب الله تعالي وما لم يجدا في كتاب الله	127	-901301059663553888	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4328	false	5510689151678324288	150	223	769	1124	1532	300	الكتاب هذا ما تقاضي عليه علي بن ابي طالب ومعاوية ابن ابي سفيان قاضي علي علي اهل الكوف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة ومن معهم وقاضي معاوية علي اهل الشام ومن معهم انا ننزل عند حكم الله وكتابة والا يجمع بيننا غيره وان كتاب الله بيننا من فاتحته الي خاتمته نحيي ما احيا ونميت ----------ما امات فما وجد الحكمان في كتاب اللهوهما ابو موسي عبد الله بن قيس وعمرو بن العاصعملا به وما لم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يجدا في كتاب الله	4328	-166781166239542393	197	288.0	152	802	24.56359100341797	34	JK001030-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001030-ara1.completed.ms134	true	5291483273555753777	198	300	959	1498	1498	300	قال وذكروا انه لما كان من---- الحكمين ما ---كان لقيت--- الخوارج بعضها بعضا فاجتمعوا في منزل عبد الله بن وهب الراسبي فحمد الله واثني عليه ثم قال ايها الناس ما ينبغي لقوم يءمنون بالرحمن وينسبون الي حكم القران ان تكون هذه الدنيا اثر عندهم من الامر بالمعروف والنهي عن المنكر والقول بالحق وان ضر ومر فانه ان يضر ويمر في هذه الدنيا فان ثوابه يوم القيامة رضوان الله وخلود الجنة فاخرجوا بنا من هذه القرية الظالم اهلها الي ------------------بعض هذه المداءن منكرين لهذه البدعة المضلة والاحكام الجاءرة فقال حرقوص بن زهير ان المتاع بهذه الدنيا قليل وان الفراق لها وشيك فلا تدعوكم--	134	-901301059663553888	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4338	false	-2528653493721650152	168	234	851	1201	1538	300	قال و----------لما كان من امر الحكمين ما ذكرناه لقي بعض الخوارج------ بعضا واجتمعوا في منزل عبد الله بن وهب الراسبي فخطبهم فزهدهم في الدنيا وامرهم ب-------------------------------------------------------------------------------------------الامر بالمعروف والنهي عن المنكر ثم قال ----------------------------------------------------------------------------------------------اخرجوا بنا من هذه القرية الظالم اهلها الي بعض كور الجبال او بعض هذه المداءن منكرين لهذه البدع- المضل-----------------ة فقال حرقوص بن زهير ان المتاع بهذه الدنيا قليل وان الفراق لها وشيك فلا تدعونكم	4338	-166781166239542393	281	455.5	227	569	49.384883880615234	44	JK001030-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001030-ara1.completed.ms135	true	-1200321843790173147	0	55	0	274	1611	300	زينتها وبهجتها الي المقام بها ولا تلو-نكم عن طلب الحق وانكار الظلم فان الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون------------------------- يا قوم ان الراي ما قد رايتم والحق ما ذكرتم فولوا امركم رجلا منكم فانه لا بد لكم من عماد وسناد ومن راية تحفون حولها وترجعون اليها ثم اجتمعوا في منزل زفر بن حصين الطاءي	135	-901301059663553888	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4338	false	-2528653493721650152	234	287	1201	1471	1538	300	زينتها وبهجتها الي المقام بها ولا تلفتنكم عن طلب الحق وانكار الظلم فان الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون وقال حمزة بن سنان الاسدي يا قوم ان الراي ما--- راي---------------تم فولوا امركم رجلا منكم فانه لا بد لكم من عماد وسناد و---راية تحفون ب--ها وترجعون اليها فعرضوها علي زيد------- بن حصين الطاءي	4338	-166781166239542393	227	397.0	181	300	75.66666412353516	41	JK001030-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001030-ara1.completed.ms136	true	-6189855732079129175	125	205	708	1154	1678	300	الي النهروان قام علي بالكوفة علي المنبر -فحمد الله واثني عليه ثم قال----------------------------------------------------------------------- اما بعد فان --معصية العالم الناصح تورث الحسرة وتعقب الندامة وقد كنت امرتكم في هذين الرجلين وفي هذه الحكومة بامري ف----------------------------------ابيتم الا ما اردتم ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------احييا ما امات القران واماتا ما احيا القران واتبع كل واحد منهما هواه يحكم ب------------------غير حج-----ة ولا سنة ظاهرة واختلفا في امرهما وحكمهما فكلاهما لم يرشد الله فبرء الله منهما ورسوله وصالحو المءمنين فاستعدوا للجهاد وتاهبوا للمسير ثم --------اصبحوا في معسكركم------------ يوم الاثنين	136	-901301059663553888	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4340	false	-6902554753701662978	134	264	707	1409	1590	300	الي البصرة-- قام علي بالكوفة خطيبا فقال الحمد -لله وان اتي الدهر بالخطب الفادح والحدثان الجليل واشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله اما بعد فان المعصية-------------- تورث الحسرة وتعقب الندم-- وقد كنت امرتكم في هذين الرجلين وفي هذه الحكومة -امري ونحلتكم رايي لو كان لقصير امر ولكن ابيتم الا ما اردتم فكنت انا وانتم كما قال اخو هوازان امرتهمو امري بمنعرج اللوي فلم يستبينوا الرشيد الا ضحي الغد الا ان هذين الرجلين اللذين اخترتموهما حكمين قد نبذا حكم القران وراء ظهورهما واحييا ما امات القرا----------------------ن واتبع كل واحد منهما هواه بغير هدي من الله فحكما بغير حجة بينة ولا سنة ماضية واختلفا في --------حكمهما وكلاهما لم يرشد----- فبرء الله منهما ورسوله وصالح- المءمنين -استعدوا------- وتاهبوا للمسير الي الشام واصبحوا في معسكركم ان شاء الله يوم الاثنين	4340	-166781166239542393	344	495.5	277	766	44.90861511230469	45	JK001030-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001030-ara1.completed.ms137	true	1903197484214940618	0	287	0	1496	1561	300	حكما فبرء الله منهما ورسوله وصالحوا المءمنين -اذا بلغكم كتابنا هذا فاقبلوا الينا فانا ساءرون الي عدونا وعدوكم ونحن علي الامر ------الذي كنا عليه والسلام قال فكتبوا اليه اما بعد فانك لم تغضب لله --انما غضبت لنفسك وال-------------------------------------------------------------------------------------------له لا يهدي كيد الخاءنين قال فلما راي علي كتابهم ايس منهم وراي ان يدعهم ويمضي بالناس الي معاوية واهل الشام فيناجزه--------م فقام علي خطيبا----- فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فان- من ترك الجهاد-------- وداهن في امر الله كان علي شفا هلكة الا ان يتداركه الله برحمته فاتقوا الله عباد الله وقاتلوا من حاد الله وحاول ان يطفء نور الله -قاتلوا الخاطءي--------ن القاتلين لاولياء الله المحرفين لدين الله الذين ليسوا بقراء الكتاب ولا فقهاء في الدين ولا علماء بالتاويل ولا لهذا الامر باهل في دين ولا سابقة في الاسلام ووالله لو ولوا عليكم لعملوا فيكم بعم--ل كسري وقيصر فسيروا وتاهبوا للقتال ------------------------وقد بعثت ل----اخوانكم من اهل البصرة ليقدموا عليكم فاذا قدموا واجتمعتم شخصنا ان شاء الله كتاب علي الي ابن عباس قالوا وكان علي قد كتب الي ابن عباس والي اهل البصرة اما بعد فانا------------------------------- اجمعنا علي المسير الي عدونا من اهل الشام- فاشخص الي من قبلك من الناس----- واقم حتي -اتيك----- والسلام ---ما قال ابن عباس الي اهل البصرة فلما قدم كتاب علي علي ابن عباس --قراه علي الناس ثم امرهم بالشخوص مع الاحنف -بن قيس فشخص معه منهم الف وخمس مءة رجل فاستقبلهم ابن عباس فقام خطيبا فحمد الله واثني عليه ثم قال يا اهل البصرة قد جاءني كتاب امير المءمنين يامرني باشخاصكم فامرتكم بالمسير اليه مع الاحنف بن قيس فلم يشخص اليه منكم الا الف وخمس مءة وانتم في الديوان ستون الفا----- سوي ابناءكم وعبدانكم ومواليكم الا فانفروا -------------------------ولا يجعل امرء علي نفسه سبيلا فاني موقع بكل من وجدته -تخلف- عن دعوته عاصيا لامامه	137	-901301059663553888	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4341	false	-5764630924919317288	16	284	89	1518	1603	300	حكما فبرء الله منهما ورسوله و-------المءمنون فاذا بلغكم كتابي- هذا فاقبلوا الينا فانا ساءرون الي عدونا وعدوكم ونحن علي الامر الاول الذي كنا عليه------------ فكتبوا اليه اما بعد فانك لم تغضب لربك وانما غضبت لنفسك فان شهدت علي نفسك بالكفر واستقبلت التوبة نظرنا فيما بينا وبينك والا فقد نابذناك علي سواء ان الله لا يحب -----الخاءنين---- فلما قرا ----كتابهم ايس منهم وراي ان يدعهم ويمضي بالناس حتي -------------------يناجز اهل الشام فقام -في اهل الكوفة فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فانه من ترك الجهاد في الله وداهن في امر----ه كان علي شفا-هلكة الا ان يتداركه الله بنعمته فاتقوا الله تعا----لي وقاتلوا من حاد الله وحاول ان يطفء نور الله وقاتلوا الخاطءين الضالين القاسطين --------------------------------الذين ليسوا بقراء القران ولا فقهاء في الدين ولا علماء بالتاويل ولا لهذا الامر باهل في-------- سابقة--- الاسلام وال-له لو ولوا عليكم لعملوا فيكم باعمال كسري وهرقل تيسر--------وا للمسير الي عدوكم من اهل المغرب وقد بعثنا الي اخوانكم من اهل البصرة ليقدموا عليكم فاذا -------اجتمعتم شخصنا ان شاء الله تعا---لي ولا حول ولا قوة الا بالله و----كتب الي ابن عباس -رضي الل--ه عنه اما بعد فانا خرجنا الي معسكرنا بالنخيلة وقد اجمعنا علي المسير الي عدونا من اهل المغرب فاشخص الي الناس حتي ياتيك رسولي واقم حتي ياتيك امري والسلام عليك فقرا ابن ع----------------------------------------------باس الكتاب علي الناس --وندبهم-------- مع الاحنف ابن قيس فشخص--------- الف وخمسماءة فخطبهم و--------------------------------------------------قال يا اهل البصرة اتا---ني كتاب امير المءمنين---------------- فامرتكم بالنفير اليه----------------- فلم يشخص----- منكم الا الف وخمسماءة وانتم----------- ستون الف مقاتل سوي ابناءكم وعب----------يدكم الا -انفروا مع جارية بن قدامة السعدي ولا يجعلن رجل علي نفسه سبيلا فاني موقع بكل من وجدته متخلفا عن دعوته عاصيا لامامه	4341	-166781166239542393	1051	1548.5	839	1738	60.471805572509766	165	JK001030-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001030-ara1.completed.ms138	true	1058192009163007520	51	298	256	1565	1573	300	الاجناد ووجوه القباءل فحمد الله واثني عليه ثم قال يا اهل الكوفة انتم اخواني وانصاري واعواني علي الحق ومجي-بي الي جهاد المحلين بكم اضرب المدبر وارجو اتمام طاعة المقبل وقد بعثت الي اهل البصرة فاستنفرتهم فلم يات------ني منهم غير ثلاثة الاف وم-ءتين فاعينوني بمناصحة سمحة خلية من الغش واني امركم ان يكتب الي رءيس كل قوم منكم ما في عشيرته من المقاتلة وابناءهم------- الذين ادركوا القتال والعبدان -----والموالي-- وارفعوا ذلك الي ننظر فيه ان شاء ال-له فقام----- سع-د بن قيس الهمداني فقال يا امير المءمنين سمعا وطاعة وودا ونصيحة انا اول الناس واول من اجابك بما سالت وطلبت ثم قام -------------عدي بن حاتم-------------- وحجر بن عدي واشراف القبا-------ءل فقالوا نحن كذلك ثم كتبوا ورفعوا الي علي فكان جميع ما رفعوا الي----------------------------ه اربعين الف مقاتل وسبعة عشر الفا من الابناء--------- وثمانية الاف من ---------عبيدهم ومواليهم وكانت العرب يومءذ سبعة وخمسين الفا من اهل الكوفة ومن مماليكهم ومواليهم ثمانية الاف ومن اهل البصرة---- ثلاثة الاف وم-ءتا رجل فقام علي فيهم خطيبا فقال اما بعد فقد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بلغني قولكم لو ان امير المءمنين سار بنا الي هذه الخارجة التي خرجت علينا فبدانا بهم الا ان غير ه--ذه الخارجة- اهم علي امير المءمنين -سيروا الي قوم يقاتلونكم كيما يكونوا في الارض جبارين ملوكا ويتخذهم المءمنون اربابا ويتخذون عباد الله خولا ودعوا ذكر الخوارج قال فناد-ي الناس من كل جانب سر بنا يا امير المءمنين حيث احببت ف-----------------------------------------------------نحن حزبك وانصارك نعادي من عاداك ونشايع من اناب اليك والي طاعتك فسر بنا الي عدوك كاءنا من كان--------------- فانك------------ لن تءتي من قلة---- ولا ضعف	138	-901301059663553888	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4342	false	-5896895356423392642	10	257	52	1383	1606	300	الاسباع ووجوه الناس-- فحمد الله واثني عليه ثم قال يا اهل الكوفة انتم اخواني وانصاري واعواني علي الحق واصحابي الي جهاد المخلين بكم اضرب المدبر وارجو -تمام طاعة المقبل وقد ---------------------استنفرت اهل البصرة فاتاني منهم---- ثلاثة الاف وماءتان فل-----------------------------------------------يكتب -لي رءيس كل قبيلة--- ما في عشيرته من المقاتلة وابناء المقاتلة الذين ادركو- القتال و--عبدان عشيرته ومواليهم ويرفع --ذل--------------------ك الينا فقام اليه سعيد بن قيس الهمداني فقال يا امير المءمنين سمعا وطاع------------ة انا اول الناس اجاوب-------- بما ------طلبت --وقام معقل بن قيس وعدي بن حاتم وزياد بن خصفة وحجر بن عدي واشراف الناس والقباءل فقالوا متل -ذلك و--كتبوا له ما طلب وامروا ابناءهم وعبيدهم ومواليهم ان يخرجوا معهم فرفعوا له اربعين الف مقاتل وسبعة عشر الفا من الابناء ممن ادرك وثمانية الاف من مواليهم وعبيدهم فكان جميع اه-------------------------------------ل الكوفة خمسة وستين الفا سوي اه------------------ل البصرة وهم ثلاثة الاف وماءتا رجل وكتب الي سعد بن مسعود بالمداءن يامره بارسال من عنده من المقاتلة وبلغ عليا رضي الله عنه ان الناس يقولون لو ساربنا الي قتال هذه الحرورية فاذا فرغنا منهم توجهنا الي قتال المخلين فقال لهم بلغني انكم قلتم كيت وكيت و-------------------------------------------------------------ان غير هءلاء الخارجين اهم الينا فدعوا ذكرهم وسيروا الي قوم يقاتلونكم كيما يكونوا--------- جبارين ملوكا و------------------------يتخذوا عباد الله خولا---------------------- فناداه الناس ان سر---------بنا يا امير المءمنين حيث احببت وقام اليه صيفي بن نشيل الشيباني فقال يا امير المءمنين نحن حزبك وانصارك نعادي من عاداك ونشايع من اناب ------الي طاعتك فسر-بنا الي عدوك ------من كانوا واينما كانوا فانك ان شاء الله لن تءتي من قلة عدد ولا ضعف	4342	-166781166239542393	793	1092.5	634	1659	47.79988098144531	112	JK001030-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001030-ara1.completed.ms139	true	-1543504666442165831	0	32	0	169	1470	300	شيعتك كقلب رجل واحد في الاجتماع علي نصرتك والجد في جهاد عدوك فابشر يا امير المءمنين بالنصر واشخص- الي اي الفريقين احببت فانا شيعتك التي ت-رجو في طاعتك وجهاد من خالفك صالح	139	-901301059663553888	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4342	false	-5896895356423392642	271	300	1453	1606	1606	300	شيعتك كقلب رجل واحد في الاجتماع علي نصرتك والجد في جهاد عدوك فابشر----------------- بالنصر وسربنا الي اي الفريقين احببت فانا شيعتك الذين نرجو في طاعتك وجهاد من خالفك صالح-	4342	-166781166239542393	144	257.0	117	171	84.21052551269531	26	JK001030-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001030-ara1.completed.ms140	true	-7918881480875185724	0	136	0	674	1552	300	فقالوا له افزعناك قال نعم قالوا لا روع عليك حدثنا عن ابيك بحديث- سمعه من رسول الله لعل الله ان ي-------نفعنا به -قال نعم حدثن----ي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال ستكون فتنة بعدي يموت فيها قلب الرجل كما يموت----- بدنه يمسي----- مءمنا ويصبح كافرا فقالو-----------------------ا لهذا الحديث سالنك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ والله لنقتلنك قتلة ما قتلناها احدا فاخذوه وكتفوه ثم اقبلوا به وبامراته وهي حبلي متم حتي نزلوا تحت نخل------ فسقطت رطبة منها فاخذها بعضهم فقذفها في فيه فقال له احدهم ب-----غير حل او بغير ثمن اكلتها فالقاها من فيه ثم اخترط بعضهم سيفه فضرب به خنزيرا لاهل الذمة فقتله قال له بعض اصحابه ان- هذا من الفساد في الارض فلقي الرجل صاحب الخنزير فارضاه من خنزيره فلما راي منهم عبد الله -بن خباب ذلك----- قال لءن كنتم صادقين فيما اري -ما علي منكم--- باس	140	-901301059663553888	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4343	false	-4547054124669795234	65	253	331	1281	1528	300	فقالوا له افزعناك قال نعم قالوا لا روع عليك حدثنا عن ابيك -حديثا سمعه من رسول الله صلي الله عليه وسلم تنفعنا به فقال ----حدثني ابي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال -تكون فتنة----- يموت فيها قلب الرجل كما يموت فيها بدنه يمسي فيها مءمنا ويصبح كافرا ويصبح مءمنا ويمسي كافرا قالوا لهذا الحديث سالناك فما تقول في ابي بكر وعمر فاثني عليهما خيرا فقالوا ما تقول في عثمان في اول خلافته وفي اخرها قال انه كان محقا في اولها واخرها قالوا فما تقول في علي قبل التحكيم وبعده قال اقول انه اعلم بالله منكم واشد توقيا علي دينه وانفذ بصيرة قالوا انك تتبع الهوي وتوالي الرجال علي اسماءها لا علي افعالها والله لنقتلنك قتلة ما قتلناها احدا فاخذوه وكتفوه ثم اقبلوا ----بامراته وهي حبلي متم حتي نزلوا تحت نخل مواقر فسقطت رطبة -----فاخذها احدهم فتركها في فيه فقال له اخر اخذتها بغير حلها وبغير ثمن------- فالقاها ثم مر بهم خنزير-------------------------- لاهل الذمة فضربه احدهم بسيفه فقالوا له هذا -----فساد في الارض فلقي------ صاحب الخنزير فارضا----------ه فلما راي----- عبد الله ابن خباب ذلك منهم قال ا-ن كنتم صادقين فيما اري فما علي منكم من باس	4343	-166781166239542393	531	849.0	419	1030	51.55339813232422	86	JK001030-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001030-ara1.completed.ms140	true	-7918881480875185724	199	292	1010	1510	1552	300	لينظر فيما بلغه من قتل عبد الله بن خباب والنسوة ويكتب--- اليه بالامر فلما انتهي اليهم ليساءلهم خرجوا اليه فقتلوه -------------------فقال--- الناس يا امير المءمنين ت-----دع هءلاء القوم وراءنا يخلفوننا في عيالنا واموالنا سر بنا اليه----م فاذا فرغنا منهم نهضنا الي عدونا من اهل الشام -مسير علي الي ال--------------خوارج وما قال لهم قال فسار علي ومن معه حتي نزلوا المداءن ثم خرج حتي اتي النهروان فبعث اليهم ان ادفعوا الينا قتلة اخواننا منكم نقتلهم بهم ثم انا افارقكم واكف عنكم حتي القي اهل الشام فبعثوا اليه ان----------------------------------------------------ا كلنا قتلناهم وكلنا مستحل لدماءكم ودماءهم	140	-901301059663553888	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4344	false	1169766951127962698	2	93	15	490	1584	300	وينظر --ما بلغه عنهم--------------------------- ويكتب به اليه------- فلما دنا منهم يسالهم -----------------قتلوه واتي الخبر الي علي فقال له الناس يا امير المءمنين علام ندع هءلاء------ وراءنا يخلفوننا في عيالنا واموالنا سر بنا الي القوم فاذا فرغنا منهم -سرنا الي عدونا من اهل الشام فاجمع علي رضي الله عنه علي ذلك وخرج وسار ال-يهم فارسل ال--------------------------------------------------------------يهم ان ادفعوا الينا قتلة اخواننا منكم اقتلهم بهم ثم انا -تارككم وكاف عنكم حتي القي اهل المغرب فلعل الله يقبل قلوبكم ويردكم الي خير مما انتم عليه من امركم فقالوا كلنا قتل--هم وكلنا مستحل لدماءكم ودماءهم	4344	-166781166239542393	312	422.5	251	601	51.91347885131836	42	JK001030-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001030-ara1.completed.ms142	true	-4730786653792256281	19	125	95	672	1613	300	لاصحابه كفوا عنهم حتي يبدءوكم قال واقبلت الخوارج حتي اذا دنوا من الناس نادوا لا حكم الا الله ثم نادوا الرواح الرواح الي الجنة قال وشدوا علي اصحاب علي شدة رجل واحد والخيل امام الرجال---------------------- فاستقبلت الرماة وجوههم بالنبل فخمدوا قال الثعلبي لقد رايت الخوارج حين استقبلتهم الرماح والنبل كانهم معز اتقت المطر بقرونها ثم عطفت الخيل عليهم من الميمنة والميسرة ونهض علي في القلب ب--------السيوف والرماح فلا والله ما لبثوا فواق----------------------------------------------------------------------------------ا حتي---- صرعهم الله ---------------------------------------------------كانما قيل لهم موتوا فماتوا قال واخذ علي ما كان في عسكرهم من كل شء فاما السلاح والدواب------------- فقسمه علي بيننا------- واما المتاع والعبيد والاماء فانه حين قدم الكوفة رده علي	142	-901301059663553888	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4345	false	-9110222622647924575	137	235	685	1237	1564	300	لاصحابه كفوا عنهم حتي يبدءوكم فتنا----------------------------------------------------------------دوا الروا-------ح الي الجنة فحمل---وا علي الناس فافترقت خيل علي فرقتين فرقة نحو الميمنة وفرقة نحو الميسرة فاستقبلت الرماة وجوههم بالنبل و-----------------------------------------------------------------------------------------------عطفت عليهم الخيل من الميمنة والميسرة ونهض اليهم الرجال بالرماح والسيوف ف-----------------ما لبثوا ان اناموهم فلما راي حمزة بن سنان الهلاك نادي اصحابه ان انزلوا فذهبوا لينزلوا فلم يلبثوا حتي حمل عليهم الاسود بن قيس وجاءتهم الخيل من نحو علي فاهلكوا في ساعة فكانما قيل لهم موتوا فماتوا قال واخذ علي ما---- في عسكرهم من--- شء فاما السلاح والدواب وما شهر عليه فقسمه---- بين المسلمين واما المتاع والعبيد والاماء فانه--------------- رده علي	4345	-166781166239542393	291	365.5	233	764	38.08900451660156	41	JK001030-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001030-ara1.completed.ms142	true	-4730786653792256281	126	261	678	1419	1613	300	قال ولما اراد علي الانصراف من النهروان قام خطيبا فحمد الل-----------ه ثم قال اما بعد فان الله قد احسن بلاءكم واعز نصركم فتوجهوا من فوركم هذا الي معاوية واشياعه القاسطين الذين نبذوا كتاب الله وراء ظهورهم واشتروا به ثمنا قليلا فبءس ما شروا به انفسهم لو كانوا يعلمون فقالوا يا امير المءمنين نفدت نبالنا وكلت اذرعنا وتقطعت سيوفنا ونصلت اسنة رماحن-----------------ا فارجع بنا ن---------------حسن عدتنا ولعل امير المءمنين يزيد في عدتنا عدة فان ذلك اقوي لنا علي عدونا----------------------------------- فاقبل علي بالناس حتي نزل بالنخيلة فعسكر بها وامر الناس ان يلزموا معه عسكرهم ويوطنوا انفسهم علي الجهاد-------------- وان يقلوا من زيارة ابناءهم ونساءهم حتي يسيروا الي عدوهم من اهل الشام فاقاموا معه اياما ثم رجعوا يتسللون ويدخلون الكوفة ويتلذذون بنساءهم وابناءهم ولذاتهم حتي تركوا عليا وما معه الا نفر-- من وجوه الناس يسير وترك العسكر خاليا	142	-901301059663553888	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4346	false	-3542070013246570754	57	163	296	863	1566	300	قال ولما فر-غ علي رضي الله عنه من هذه الوقعة -----حمد الله واثني عليه ثم قال ا---------ن الله قد احسن ب---كم واعز نصركم فتوجهوا من فوركم هذا الي عدوكم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قالوا يا امير المءمنين نفدت سهامنا وكل--------------ت سيوفنا ونصلت اسنة رماحنا وعاد اكثرها قصدا فارجع الي مصرنا فلنستعد باحسن عدتنا ولعل امير المءمنين يزيد في عدتنا فانه------- اقوي لنا علي عدونا وكان الذي تولي كلامه الاشعث بن قيس فاقبل -----------حتي نزل -النخيلة ف----------امر الناس ان يلزموا---- عسكرهم ويوطنوا عل-------ي الجهاد لعدوهم انفسهم وان يقلوا--- زيارة ابناءهم ونساءهم حتي يسيروا الي عدوه-------------م فاقاموا فيه اياما ثم -------تسللوا من معسكرهم فدخلوا------------------------------------------------------ الا رجالا من وجوه الناس----- وترك العسكر خاليا	4346	-166781166239542393	406	576.0	324	835	48.62275314331055	59	JK001030-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001030-ara1.completed.ms152	true	6020751182843334758	143	185	706	909	1502	300	عيني------ فسنح لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت له يا رسول الله ماذا لقيت من امتك من الاود واللدد فقال--- ادع عليهم فقلت اللهم ابدلني بهم خيرا لي-- منهم وابدلهم بي شرا لهم- مني وخرج الي --------------الصلاة فاعترض--------------ه ابن ملجم	152	-901301059663553888	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4367	false	-564214277559728783	27	77	131	371	1497	300	عيناي فنمت فسنح لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت--- يا رسول الله ماذا لقيت من امتك من الاود واللدد فقال لي ادع عليهم فقلت اللهم ابدلني بهم من هو خير منهم وابدلهم بي من هو شر مني فجاء ابن النباح فاذنه بالصلاة فخرج وخرجت خلفه فضربه ابن ملجم	4367	-166781166239542393	174	280.0	135	243	71.60493469238281	31	JK001030-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001030-ara1.completed.ms184	true	1213602066106743057	58	288	288	1431	1502	300	منها الامل فقال له معاوية فاين حجاك ومروءت------ك وتقاك فقال يزيد قد يغلب الهوي علي الصبر والحجا ولو كان احد ينتفع فيما يبتلي به من الهوي يتقاه او يدفع ما اقصده بحجاه لكان اولي الناس بالصبر داود عليه السلام وقد خبرك القران بامره فقال معاوية فما منعك قبل الفوت من ذكره قال ما كنت اعرفه واثق به من جميل نظرك قال صدقت ولكن اكتم يا بني امرك بحلمك واستعن بالله علي غلبة هواك بصبرك فان البوح به غير نافعك والله بالغ امره ----ولا بد مما هو كاءن وكانت ارينب بنت اسحاق مثلا في اهل زمانها في جمالها وتمام كمالها وشرفها وكثرة مالها فتزوجها رجل من بني عمها يقال له عبد الله بن سلام من قريش وكان من معاوية بالمنزلة الرفيعة في الفضل ووقع امر ي---زيد من معاوية موقعا ملاه هما واوسعه غما فاخذ في الحيلة والنظر ان يصل اليها وكيف يجمع بينه وبينها حتي يبلغ رضا يزيد فيها فكتب معاوية الي------ عبد الله بن سلام وكان قد استعمله علي العراق ان اقبل حين تنظر في كتابي هذا لامر---- حظك فيه كامل و---------لا تتاخر عنه فاعد المصير والاقبال و--------------------------------------------كان عند معاوية------ بالشام ا-و هريرة وابو الدرداء صاحبا رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما قدم عبد الله بن سلام الشام امر معاوية ان ينزل منزلا قد هء له واعد له فيه نزله ثم قال لابي هريرة وصاحبه ان الله--- قسم بين عباده قسما ووهبهم نعما اوجب عليهم----- شكرها وحتم عليهم حفظها	184	-901301059663553888	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1322	false	-1560932783885642229	0	131	0	642	1489	300	منها الامل فقال له معاوية فاين ------مروءتك وحجاك وتقاك فقال قد عيل---------------- الصبر------- ولو كان احد ينتفع فيما يبتلي به من الهوي بتقاه او يدفع ما اقصده بحجاه لكان اولي الناس به---- داود حين ابتلي ب---------------------ه فقال-------------------------------------------------------------------------------------- اكتم يا بني ام---------------------------------------رك فان البوح به غير نافعك والله بالغ امره فيك ولا بد مما هو كاءن واخذ معاوي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة في الاحتيال في تبليغ يزيد مناه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكتب------- الي زوجها عبد الله بن سلام وكان قد استعمله علي العراق ان اقبل حين تنظر--- كتابي---- لامر فيه حظك ان شاء الله تعالي فلا تتاخر عنه فاغذ ال-سير وقدم فانزله معاوية منزلا كان قد هيء له واعد فيه نزله وكان عند معاوية يومءذ بالشام ابو هريرة وابو الدرداء فقال لهما معاو-------------------------------------------------------------ية ا-----------------------------------------------------------------ن الله قد قسم بين عباده قسما ووهبهم نعما اوجب عليهم فيها شكره- وحتم عليهم حفظها	1322	-166781166239542393	473	718.0	373	1234	38.330631256103516	78	JK001030-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001030-ara1.completed.ms185	true	559394624387834753	9	229	44	1146	1509	300	فيهم كما اوجبه عليهم فحي------اني منها عز وجل باعز الشرف وسمو السلف وافضل الذكر واغدق اليسر واوسع علي في رزقه وجعلني راعي خلقه وامينه في بلاده والحاكم في امر عباده ليبلوني ااشكر الاءه ام اكفرها فاياه اساله اداء شكره وبلوغ ما ارجو بلوغه من عظيم اجره واول ما ينبغي للمرء ان يتفقده وينظر فيه فيمن استرعاه الله امره من اهله ومن لا غني به عنه وقد بلغت لي ابنة اردت انكاحها والنظر فيمن يريد ان يباع لها لعل من يكون بعدي يهتدي منه بهديي ويتبع فيه اثري فاني قد تخوفت ان يدعو من يلي هذا الامر من بعدي زهوة السل--------طان وسرف-ه الي -عض-ل نساءهم ولا يرون لهن فيمن ملكوا امره كفءا ولا نظيرا وقد رضيت لها عبد الله بن سلام------- لدين------ه وفضله ومروءته وادبه فقال ابو هريرة وابو الدرداء ان اولي الناس برعاية انعم الله وشكرها وطلب مرضاته فيها فيما خصه به منها -انت صاحب رسول الله وكاتبه فقال----- معاوية -اذكروا له ذلك عني وقد كنت جعلت لها في نفسها شوري غير اني ارجو انها لا تخرج من رايي ان شاء الله فلما خرجا من عنده متوجهين الي منزل عبد الله بن سلام بالذي قال لهما قال ودخل معاوية الي ابنته فقال لها اذا دخل عليك ابو هريرة وابو الدرداء----------- فعرضا عليك امر عبد الله بن سلام وانكاحي اياك منه ودعواك ودعواك الي مباعلته وحضاك علي ملاءمة رايي والمسارعة الي	185	-901301059663553888	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1322	false	-1560932783885642229	126	298	615	1479	1489	300	فيها شكره وحتم عليهم حفظها فحباني منها عز وجل باتم الشر-----------ف وافضل الذكر------------ واوسع علي الرزق-- وجعلني راعي خلقه وامينه في بلاده والحاكم في امر عباده ليبلوني ااشكر-------ام اكفر--------------------------------------------------------- واول ما ينبغي للمرء ان يتفقد- وينظر ------من استرعاه الله امر--------ه ومن لا غني به عنه وقد بلغت لي ابنة اريد انكاحها والنظر في اختيار من يباع-لها لعل من يكون بعدي يقتدي فيه بهديي ويتبع فيه اثري فانه قد----------------- يلي هذا ال---ملك بعدي من يغلب عليه الشيطان ويرقيه الي تعضيل بناتهم فلا يرون لهم---------------- كفءا ولا نظيرا وقد رضيت لها --------ابن سلام القرشي لدينه وشرفه وفضله ومروءته وادبه فقالا له------------------- ان اولي الناس برعاية -نعم الله وشكرها وطلب مرضاته----- فيما اختص-ه منها لانت---------------------- فقال لهما معاوية فاذكرا- له ذلك عني وقد كنت جعلت لها في نفسها شوري غير اني ارجو ا----لا تخرج من رايي ان شاء الله ف----خرجا من عنده --واتي---------ا عبد الله بن سلام وذكرا له القصة ثم --دخل معاوية علي ابنته وقال لها اذا دخل علي-----------ك ابو الدرداء وابو هريرة فعرضا عليك امر عبد الله بن سلام------------------------------------------- وحضاك علي -------------المسارعة الي	1322	-166781166239542393	732	1118.5	575	1150	63.65217208862305	120	JK001030-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001030-ara1.completed.ms186	true	-6130060456588081536	40	278	213	1426	1535	300	اليه خاطبين عليه فلما قدما قال لهما معاوية قد تعلمان رضاءي به وتنخلي اياه وحرصي عليه وقد كنت اعلن---تكما بالذي جعلت لها في نفسها من الشوري فادخلا اليها واعرضا عليها الذي رايت لها فدخلا عليها واعلماها بالذي ارتضاه لها ابوها لما رجا من ثواب الله عليه فقالت لهما كالذي قال-------- لها ابوها فاع-------------لماه بذلك ف-----لما ظن انه لا يمنعها منه الا امرها فارق زوجته واشهدهما علي طلاقها وبع-ثهما خاطبين اليه ايضا فخطبا واعلما معاوية بالذي كان ------من فراق عبد الله بن سلام امراته طلابا لما يرضيها وخروجا عما يشجيها فاظهر معاوية كراهية لفعله و-------------قال ما استحسن- له طلاق امراته ولا احببته ولو صبر ولم يعجل لكان امره الي مصيره فان كون ما هو كاءن لا بد منه ولا محيص عنه ولا خيرة فيه للعباد والاقدار غالبة وما سبق في علم الله لا بد جار فيه فانصرفا في عافية ثم تعودان الينا فيه وتاخذان ان شاء الله رضانا ثم -كتب اليه يزيد ابنه يعلمه بما كان من طلاق ارينب بنت اسحاق عبد الله بن سلام فلما عاد ابو هريرة وابو الدرداء الي معاوية امرهما بالدخول عليها---- وسءالها عن رضاها تبريا من الامر ونظرا في القول والعذر فيقول لم يكن لي ان اكرهها وقد جعلت لها الشوري في نفسها فدخلا عليها واعلم-ها بالذي رضيه ان رضيت هي وبطلاق عبد الله بن سلام امراته ارينب طلابا لمسرتها وذكرا من فضله وكمال مروءته و كريم محتده ما القول يقصر عن ذكره فقالت لهما جف القلم بما هو كاءن وانه في قريش لرفيع	186	-901301059663553888	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1323	false	-6450824316439330943	48	194	250	1023	1569	300	اليه يخطبان له منه فاتياه فقال قد علمتما------------ رضاءي ب------------ه وحرصي عليه و---كنت قد اعلمتكما ا-لذي جعلت لها في نفسها من الشوري فادخلا عليها واعرضا عليها الذي رايت لها فدخلا عليها واعلماها------------------------------------------------- فقالت لهما ما--- قاله معاوية لها فرجعا الي ابن سلام واعلماه بما قالته فلما ظن انه لا يمنعها منه الا فراق زينب --------اشهدهما ب---طلاقها واعادهما------- الي- ابنة معاوية فاتيا معاوية واعلماه بما كان من فراق عبد الله زوجته رغبة في الاتصال با بنته-------------------- فاظهر معاوية كراهة --فعله وفراقه لزينب وقال ما استحسنت له طلاق امراته ولا احببته---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانصرفا في عافية ثم -عودا- اليها وخذا رضاها فقام-------------ا ثم عادا اليه ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------امرهما بالدخول علي ابنته وسءالها عن رضاها تبريا من الامر وقا-----------------------ل لم يكن لي ان اكرهها وقد جعلت لها الشوري في نفسها فدخلا عليها واعلماها بط-----------------------لاق عبد الله بن سلام امراته ليسر-------------ها وذكرا من فضله وكمال مروءته وكر--م م----------------------حتده فقالت لهما ----------------------انه في قريش لرفيع	1323	-166781166239542393	577	814.0	458	1269	45.4688720703125	86	JK001030-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001030-ara1.completed.ms187	true	-7955284387281816676	65	216	335	1084	1494	300	التقصير واني بالله استعين ساءلة عنه حتي اعرف دخيلة خبره ويصح لي الذي اريد علمه من امره ومستخيرة وان كنت اعلم انه لا خيرة لاحد فيما هو كاءن ومعلمتكما بالذي يرينيه الله في امره ولا قوة الا بالله فقالا وفقك الله وخار لك ثم انصرفا عنها فلما اعلما--------ه بقولها تمثل وقال فان يك صدر هذا اليوم ولي فان غدا لناظره قريب وتحدث الناس بالذي كان من طلاق عبد الله امراته قبل ان يفرغ من طلبته وقبل ان يوجب له الذي كان من بغيته ولم يشكوا في غدر معاوية اياه ف------------------------------------------------استحث عبد الله بن سلام ابا هريرة وابا الدرداء وسالهما الفراغ من امره فاتياها فقالا لها وقد اتيناك لما انت صانعه في امرك وان تستخيري الله يخر لك فيما تختارين فانه يهدي من استهداه ويعطي من اجتداه وهو اقدر القادرين قالت ------الحمد لله ارجو ان يكون الله قد خار لي فانه لا يكل الي غيره من توكل عليه وقد استبرات امره وسالت	187	-901301059663553888	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1323	false	-6450824316439330943	205	300	1077	1569	1569	300	المحذور واني------------- ساءلة عنه حتي اعرف دخ-لة امره واعلم------------------------------------------------------------------------------------كما بالذي يزين-ه الله لي -----ولا قوة الا بالله فقالا وفقك الله وخار لك و--انصرفا عنها و----اعلما عبد الله بقولها فانشد ----فان يك صدر هذا اليوم ولي فان غدا لناظره قريب وتحدث الناس ب--ما كان من طلاق عبد الله زينب وخطبته ابنة-------------------------------------------------------------- معاوية ولا موه علي مبادرته بالطلاق قبل احكام امره وابرامه ثم استحث عبد الله-------- ابا هريرة وابا الدرداء----------------------- فاتياها وقالا لها اصنعي ------ما انت صانعة واس-----------تخيري الله ف--------------------انه يهدي من استهداه ف---------------------------------قالت ارجو والحمد لله ا-----ن يكون الله قد خار لي و----------------------------------قد استبرات امره وسالت-	1323	-166781166239542393	374	493.0	297	811	46.11590576171875	60	JK001030-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001030-ara1.completed.ms187	true	-7955284387281816676	216	300	1084	1494	1494	300	عنه فوجدته غير ملاءم ولا موافق لما اريد لنفسي مع-- اختلاف من استشرته فيه فمنهم الناهي عنه و-منهم الامر به واختلافهم اول ما كرهت من الله فعلم عبد الله انه خدع فهلع ساعة واشتد عليه الهم ثم انتبه فحمد الله تعالي واثني عليه وقال متعزيا ليس لامر الله راد ولا لما لا بد ان يكون منه صاد امور في علم الله سبقت فجرت بها اسبابها حتي امتلات منها اقرابها وان امرء انثال له حلمه واجتمع له عقله واستند له رايه ليس بدافع عن نفسه-	187	-901301059663553888	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1324	false	-7873703784682918012	0	57	0	274	1527	300	عنه فوجدته غير ملاءم ولا موافق لما اريد لنفسي ولقد اختل-ف من استشرته فيه فمنهم الناهي عنه و منهم الامر به واختلافهم اول ما كرهت فلما بلغاه كلامها علم انه مخدوع------------------------------------------------------------ وقال -------ليس لامر الله راد ولا لما لا بد-------- منه صاد فان المرء----------------------------------------------------- وان كم-------ل له حلمه واجتمع له عقله واستد---- رايه ليس بدافع عن نفسه	1324	-166781166239542393	233	358.5	182	414	56.28019332885742	43	JK001030-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001030-ara1.completed.ms188	true	4150207516551791433	6	124	30	646	1548	300	ولا حيدا ولال ما سروا به واستجذلوا له لا يدوم لهم سروره ولا يصرف عنهم محذوره قال وذاع امره ف-----ي الناس وشاع ونقلوه الي الامصار وتحدثوا به في الاسمار وفي الليل والنهار وشاع في ذلك قولهم وعظم لمعاوية عليه لومهم وقالوا خدعة معاوية حتي طلق امراته وانما ارادعها لابنه فبءس من استرعاه الله امر عباده ومكنه في بلاده واشركه في سلطانه يطلب امرا بخدعة من جعل الله اليه امره ويحيره ويصرعه جراة علي الله فلما بلغ معاوية ذلك من قول الناس لعمري ما خدعته قال ف--------------------------------------------------------------------------------لما انقضت اقراءها--- وجه معاوية ابا الدرداء الي العراق خاطبا لها عن- ابنه يزيد فخرج حتي قدمها----- وبها يومءذ الحسين بن علي وهو سيد اهل العراق فقها ومالا وجودا وبذلا فقال ابو الدرداء	188	-901301059663553888	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1324	false	-7873703784682918012	59	133	284	672	1527	300	ولا كيد- ولعل ما سروا به واستجذلوا له لا يدوم لهم سروره ولا يصرف عنهم محذوره---- وذاع امره وفشا في الناس---------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقالوا خدعه معاوية حتي طلق امراته وانما اراد-ها لابنه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقبحوا فعله فتمت مكيدته هذه لكن المقادير اتت بخلاف تدبيره وبضد تقديره وذلك انه لما انقضت اقراء زينب وجه معاوية ابا الدرداء الي العراق خاطبا لها علي ابنه يزيد فخرج حتي قدم الكوفة وبها يومءذ الحسين بن علي رضي الله عنهما فبدا--------------------------- ابو الدرداء	1324	-166781166239542393	268	323.0	214	710	37.74647903442383	44	JK001030-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001030-ara1.completed.ms189	true	-4945123986932744397	14	180	70	892	1478	300	فشكر له الحسين ذلك واثني عليه وقال لقد كنت ذكرت نكاحها واردت الارسال اليها بعد انقضاء اقراءها فلم يمنعني من ذلك الا تخيير مثلك فقد اتي الله بك فاخطب رحمك الله علي وعليه فلتختر من اختاره الله لها وانها امانة في عنقك حتي تءديها اليها واعطها من المهر مثل ما بذل لها معاوية عن ابنه فقال ابو الدرداء افعل ان شاء الله فلما دخل عليها------------ قال لها ايتها المراة ان الله خلق الامور بقدرته وكونها بعزته فجعل لكل امر قدرا ولكل قدر سببا فليس لاحد عن قدر الله مستحاص ولا عن الخروج عن علمه مستناص فكان مما سبق لك وقدر عليك الذي كان من فراق عبد الله بن سلام اياك ولعل ذلك لا يضرك وان يجعل الله لك فيه خيرا كثيرا وقد خطبك امير هذه الامة وابن الملك وولي عهده والخليفة من بعده يزيد بن معاوية و-------ابن بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وابن اول من امن به من امته وسيد شباب اهل الجنة يوم القيامة وقد بلغك سناه---------ما وفضلهما و---جءتك خاطبا عليهما فاختاري ايهما	189	-901301059663553888	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1324	false	-7873703784682918012	151	300	769	1527	1527	300	فقال له الحسين-------------------- لقد كنت اردت نكاحها وقصدت الارسال اليها اذا انقضت- اقراءها فلم يمنعني من ذلك الا تخ-ير مثلك فقد اتي الله بك فاخطب-رحمك الله-علي وعليه لتتخير من اختاره الله لها وهي-- امانة في عنقك حتي تءديها اليها واعطها من المهر مثل ما بذل معا----وية عن ابنه فقال------------ افعل ان شاء الله فلما دخل عليها ابو الدرداء قال---- ايتها المراة ان الله خلق الامور بقدرته وكونها بعزته فجعل لكل امر قدرا ولكل قدر سببا فليس لاحد عن قدر الله مستحاص ولا ل---لخروج عن امره مستناص فكان مما سبق لك وقدر عليك الذي كان من فراق عبد الله بن سلام اياك ولعل ذلك لا يضرك و---يجعل الله--- فيه خيرا كثيرا وقد خطبك امير هذه الامة وابن ملكها وولي عهده والخليفة من بعده يزيد بن معاوية والحسين ابن بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------- وسيد شباب اهل الجن------------ة وقد بلغك شانهما وسناءهما وفضلهما وقد جءتك خاطبا عليهما فاختاري ايهما-	1324	-166781166239542393	697	1239.5	554	853	81.71160888671875	129	JK001030-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001030-ara1.completed.ms189	true	-4945123986932744397	180	300	892	1478	1478	300	شءت فسكتت طويلا ثم قالت يا ابا الدرداء لو ان هذا الامر جاءني وانت غاءب عني اشخصت فيه الرسول اليك واتبعت فيه رايك ولم اق-طعه دونك علي بعد مكانك وناي دارك فاما اذ ك----نت المرسل فيه فقد فوضت امري بعد الله اليك وبرءت منه اليك وجعلته في يديك فاختر لي ارضاهما لديك و الله شهيد عليك واقض فيه قضاء ذي التحري المتقي ولا يصدنك ذلك عن---- اتباع هوي فليس امرهما عليك خفيا و ما انت عما طوقتك عميا فقال ابو الدرداء ايتها المراة انما علي اعلامك وعليك الاختيار لنفسك قالت عفا الله عنك انما انا بنت- اخيك ومن لا غني بها عنك فلا يمنعك رهبة احد من قول الحق فيما طوقتك فقد وجب عليك اداء الامانة فيما حملتك والله خير-	189	-901301059663553888	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1325	false	-1526779736106978973	0	103	0	517	1476	300	شءت فسكتت طويلا ثم قالت يا ابا الدرداء لو ان هذا الامر جاءني وانت غاءب ل---اشخصت فيه الرس-ل اليك واتبعت فيه رايك ولم اقتطعه دون------------------------ك فاما اذ كنت انت المرسل ----فقد فوضت امري بعد الله ال---------------يك وجعلته في يديك فاختر-لي ارضاهما لديك وا-لله شاهد عليك فاقض في امري ب---التحر-------ي ولا يصدن----ك عن ذلك اتباع هوي فليس امرهما عليك خفيا ول-ا انت عما طوقتك غبيا فقال------------ ايتها المراة انما علي اعلامك وعليك الاختيار لنفسك قالت عفا الله عنك انما انا ابنة اخيك و---لا غني لي -عنك فلا تمنعك رهبة احد عن قول الحق فيما طوقتك فقد وجب عليك اداء الامانة فيما حملتك والله خير	1325	-166781166239542393	483	854.5	386	597	80.90452575683594	84	JK001030-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001030-ara1.completed.ms190	true	-833563503256384888	151	300	769	1494	1494	300	فلم يزل يجفوه ويغضبه ويكدي عنه ما كان يجديه حتي عيل صبره وطال امره وقل ما في يديه ولام نفسه علي المقام لديه فخرج من عنده راجعا الي العراق وهو يذكر ماله الذي كان--- استودعها ولا يدري كيف يصنع فيه واني يصل اليه ويتوقع جحودها عليه لسوء فعله بها وطلاقه اياها علي غير شء انكره منها ولا نقمة عليها فلما قدم العراق لقي الحسين فسلم عليه ثم قال قد علمت جعلت فداك الذي كان من قضاء الله في طلاق ارينب بنت اسحاق وكنت قبل فراقي اياها قد استودعتها مالا عظيما درا وكان الذي كان ولم اقبضه ووالله ما انكرت منها في طول ما صحبتها فتيلا ولا اظن بها الا جميلا فذكرها امري واحضضها علي الرد -علي فان الله يحسن عليك ذكرك ويجزل به اجرك فسكت عنه فلما انصرف الحسين الي اهله قال لها ---قدم عبد الله بن سلام وهو يحسن الثناء عليك ويحمل النشر عنك في حسن صحبتك وما-	190	-901301059663553888	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1325	false	-1526779736106978973	209	298	1040	1466	1476	300	ولم يزل يجفو------------------------------ه حتي عيل صب----------ره وقل ما في ي--------------------------ديه فرجع ال--------------ي العراق و------------------كان قد استودع زينب قبل طلاقه لها مالا عظيما ودرا كثيرا فظن انها تجحد-ه لسوء فعله بها وطلاقها من------ غير شء --كان من---------------ها فلقي حسينا---------------- فسلم عليه ثم قال قد علمت ما كا------------ن من خبري وخبر زينب------------------- وكنت قد اس----------------تودعتها مالا------------------------ ولم اقبضه واثني عليها وقال له ذا----------------------------------------------كرها امري واحضضها علي --رد مالي ف-----------------------------------------------لما انصرف الحسين اليها قا---ل لها قد قدم عبد الله بن سلام وهو يحسن الثناء عليك ويحمل النشر عنك في حسن صحبتك وما	1325	-166781166239542393	305	375.5	235	733	41.60982131958008	45	JK001030-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001030-ara1.completed.ms190	true	-833563503256384888	0	154	0	783	1494	300	من روعي وخيف انه بنا خبير لطيف فلما لم يجد بدا من القول والاشارة عليها قال--- بنية ---ابن بنت رسول الله------------------- احب الي وارضاهما عندي والله اعلم بخير هما-لك وقد كنت رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم واضعا شف--تيه علي شفتي الحسين فضعي شفتيك حيث وضعهما رسول الل-------------------------ه قالت قد اختر-------ته ورضيته فاستنكحها الحسين بن علي وساق اليها مهرا عظيما وقال الناس وبلغ معاوية الذي كان من فعل ابي الدرداء في ذكره حاجة احد مع حاجته وما بعثه هو له ونكاح الحسين اياها فتعاظمه ذلك جدا ولامه لوما------ شديدا وقال من يرسل ذا بلاهة وعمي يركب في امره خلاف ما يهوي ورايي كان من رايه اسوا ولقد كنا بالملامة منه اولي حين بعثناه ولحاجتنا انتخلناه وكان عبد الله -بن سلام قد استودعها قبل فراقه اياها بدرات مملوءة درا كان ذلك الدر اعظم ماله واحبه اليه وكان معاوية قد اطرحه وقطع---- جميع روافده عنه لسوء قوله فيه وتهمته اياه علي الخديعة فلم يزل يجفوه	190	-901301059663553888	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1325	false	-1526779736106978973	103	212	517	1054	1476	300	من روعي وخيف انه بنا خبير لطيف فلما لم يجد بدا من القول والاشارة------ قال اي بنية ان ابن بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الي وارضي--- عندي والله اعلم بخير-هما لك وقد---- رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد وضع شفتيه علي شفتي ح--سين فضعي شفتيك حيث وضع--- رسول الله صلي الله عليه وسلم شفتيه قالت قد اخترته واردته ورضيته فتزوج--ها الحسين------- وساق ل--ها مهرا عظيما فبلغ -------ذلك معاوية---------------------------------------------------------------------------------------- فتعاظمه-------- ولام ابا الدرداء شديدا وقال من يرسل ذا بله-- وعمي يركب-------- خلاف ما يهوي واما------------------------------------------------------------------------------- عبد الله ابن سلام ف--------------------------------------------------------------------------------ان معاوية--- اطرحه وقطع عنه جميع روافد----ه لسوء قوله فيه وتهمته انه خدعه و--------لم يزل يجفوه	1325	-166781166239542393	428	607.5	338	854	50.117095947265625	68	JK001030-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001030-ara1.completed.ms191	true	-8905011412985407810	2	271	11	1338	1488	300	من امانتك فسرني ذلك واعجبني وذكر انه كان اس---تودعك مالا قبل فراقه اياك فادي اليه امانته وردي عليه ماله فانه لم يقل الا صدقا ولم يطلب الا حقا ق-الت صدق قد والله استودعني مالا لا ادري ما هو وانه لمطبوع عليه بطابعه ما اخذ منه شء الي يومه هذا فاثني عليها الحسين خيرا وقال بل- ادخله عليك حتي -تبرءي اليه منه كما دفعه اليك ثم لقي عبد الله بن سلام فقال له ما انكرت مالك و-----زعمت انه لكما دفعته اليها بطابعك فادخل يا هذا عليها وتوف م-الك منها فقال عبد الله بن سلام او تامر--- بدفعه الي جعلت فداك قال لا حتي تقبضه منها كما دفعته اليها وتبرءها منه اذا ادته فلما دخلا عليها قال لها الحسين هذا عبد الله بن سلام قد جاء يطلب وديعته فاديها اليه كما قبضتها منه فاخرجت----- البدرات فوضعتها بين يديه وقالت له هذا مالك فشكر لها واثني عليها وخرج الحسين ف------فض عبده الله خ----------اتم بدره فحثا لها من ذلك الدر حثوات وقال خذي فهذا قليل مني لك واستعبرا جميعا حتي تعالت اصواتهما بالبكاء اسفا علي ما ابتليا به فدخل الحسين عليهما وقد رق لهما للذي سمع منهما فقال اشهد الله انها طالق ثلاثا اللهم انك تعلم اني لم استنكحها رغبة في مالها ولا جمالها ولكني اردت احلالها لبعلها وثوابك علي ما عالجته في امرها فاوجب لي بذلك الاجر واجزل لي عليه الذخر انك علي كل شء قدير ولم ياخذ مما ساق اليها في مهرها قليلا ولا كثيرا وقد كان عبد الله بن سلام سال ذلك ارينب اي التعويض علي الحسين فاجابته الي رد ماله عليه شكرا لما صنعه بهما فلما يقبله وقا-------ل الذي ارجو عليه من الثواب خير لي منه ف--------------تزوجها عبد الله	191	-901301059663553888	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1326	false	-3905174524012652271	0	197	0	982	1530	300	من امانتك فسرني ذلك واعجبني وذكر انه كان قد استودعك مالا ---------------فادي اليه امانته وردي عليه ماله فانه لم يقل الا صدقا ولم يطلب الا حقا فقالت صدق اس---------تودعني مالا لا ادري ما هو فادفعه ا-----ليه بطابعه--------------------------- فاثني عليها ح--سين خيرا وقال الا ادخله عليك حتي تتبرءي اليه منه كما دفعه اليك ثم لقي عبد الله وقال م-----------ا انكرت مالك وانها زعمت انه ب-----------------طابعك فادخل------- اليها وتسلم مالك منها فقال او ما-------------- تامر من يدفعه الي ق----------ال لا بل- تقبضه منها كما دفعته اليها ودخل عليها حسين وقال ه-------------------------------ذا عبد الله-------- قد جاء يطلب وديعت---------------------------ه فاخرجت اليه البدر-- فوضعتها بين يديه وقالت ---هذا مالك فشكر---- واثني------ وخرج --حسين عنهما وفض عبد- الله ابن سلام خواتم بدرة وحثي لها من ذلك و-----------قال خذي فهو -قليل مني ف---استعبرا جميعا حتي ع--لت اصواتهما بالبكاء اسفا علي ما ابتليا به فدخل الحسين عليهما وقد رق له---------------ما فقال اشهد الله انها طالق ثلاثا اللهم قد- تعلم اني لم استنكحها رغبة في مالها ولا جمالها ولكني اردت احلالها لبعلها فسالها عبد الله ان تصرف الي حسين ما كان قد----------------------------------------------------------- ساق اليها من مهر------------------------------------------------------------------------------- فاجابته الي ذلك فلم----------------------------- يقبله الحسين وقال الذي ارجو اليه من الثواب خير لي فلما انقضت اقراءها تزوجها عبد الله	1326	-166781166239542393	807	1260.5	634	1384	58.30924987792969	128	JK001030-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001030-ara1.completed.ms211	true	1321195951357016388	153	252	763	1289	1525	300	بسم الله الرحمن الرحيم للحسين بن علي من سليمان بن صرد والمسيب ورفاعة بن شداد وشيعته من المءمنين والمسلمين من اهل الكوفة اما بعد فالحمد لله الذي قصم عدوك الجبار العنيد الذي اعتدي علي هذه الامة فانتزعها حقوقها واغتصبها امورها وغلبها علي فيءها وتامر عليها علي غير رضا منها ثم قتل خيارها واستبقي شرارها فبعدا له كما بعدت ثمود انه ليس علينا امام فاقدم علينا لعل الله ان يجمعنا بك علي الهدي فان النعمان بن بشير في قصر الامارة ولسنا نجتمع معه في جمعة ولا نخرج معه الي عيد ولو قد بلغنا مخرجك------- اخرجناه من الكوفة والحقناه بالشام------------------ والسلام	211	-901301059663553888	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4464	false	619916934568514404	0	80	0	418	1543	300	بسم الله الرحمن الرحيم وسلام عليك فانا نحمد اليك الله الذي لا اله الا هو----------------------------------------------- اما بعد فالحمد لله الذي قصم عدوك الجبار العنيد الذي انتزي علي هذه الامة فابتز-----------------ها امر-ها وغصبها---- فيءها وتامر عليها ب---غير رضا منها ثم قتل خيارها واستبقي شرارها و----------------------انه ليس علينا امام فاقبل------ لعل الله يجعل---نا بك علي الحق و----النعمان بن بشير في قصر الامارة -لسنا نجتمع معه في جمعة ولا------------- عيد ولو--- بلغنا اقبالك الينا اخرجناه حتي نلحق---------ه بالشام ان شاء الله تعالي والسلام	4464	-166781166239542393	317	480.0	252	551	57.531761169433594	52	JK001030-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001030-ara1.completed.ms237	true	1421348254456415621	0	134	0	636	1418	300	كانت-- الليلة التي قتل-------------- في صبيحتها جمع عبد الله بن الزبير القرشيين فقال لهم ما ترون فقال رجل منهم من بني مخزوم والله لقد قاتلنا معك حتي ما نجد مقاتلا------ لءن صبرنا معك ما يزيد علي ان نموت معك وانما هي احدي خصلتين اما ان تاذن لنا فناخذ الامان لانفسنا ولك وانا ان تاذن لنا فنخرج فقال عبد الله قد كنت عاهدت الله ان لا يبايعني احد فاقيله بيعته الا ابن صفوان قال ابن صفوان والله انا لنقاتل معك وما وفيت لنا بما قلت ولكن خذني لحفيظة ان لا ادعك عند مثل هذه حتي اموت معك فقال رجل اخر اكتب الي عبد الملك فقال له عبد الله وكيف ااكتب اليه من عبد الله ابي بكر امير المءمنين فوال------------------------له لا يقيل هذا مني ابدا ام اكتب اليه لعبد الملك--------- امير المءمنين من عبد الله بن	237	-901301059663553888	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4635	false	-2953539768258191193	207	300	1096	1530	1530	300	كان في الليلة التي قتل فيها عبد الله في صبيحتها جمع قريشا فقام---------------------- لهم ما ترون فقال رجل----- من بني مخزوم والله انا قاتلنا معك حتي ما نجد مق-تلا والله لءن س-رنا معك ما نزيد علي ان نموت---- وانما هي احدي خصلتين اما ان تاذن لنا فناخذ الامان لانفسنا ولك واما ان تاذن لنا فنخرج فقال له ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجل---- اكتب الي عبد الملك فقال -------------كيف -اكتب----- من عبد الله-------- امير المءمنين الي عبد الملك بن مروان فو الله لا يقبل هذا---- ابدا او اكتب----- لعبد الملك بن مروان امير المءمنين من عبد الله بن-	4635	-166781166239542393	354	560.5	277	691	51.2301025390625	64	JK001030-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001030-ara1.completed.ms342	true	6848480242849053146	0	65	0	319	1516	300	وخرجوا من قابل فالتقوا -------------------بمكة فاعلمهم ابو مسلم انهم لم ينفذوا كتابه ق-------ال ابراهيم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انه قد اجمع رايه علي هذا فاسمعوا له واطيعوا ثم قال لابي مسلم يا ابا عبد الرحمن-------------- انك رجل منا اهل البيت فاحفظ وصيتي انظر هذا الحي من اليمن فاكرم-----------------هم فان الله------ لا يتم هذا الامر الا بهم وانظر هذا الحي من ربيعة فانهم معهم وانظر هذا الحي من مضر فانهم	342	-901301059663553888	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4871	false	-7282140532415978479	209	300	1085	1540	1540	300	وخرجوا-------- فالتقوا بمكة عند ابراهيم الامام فاعلمه- ابو مسلم انهم لم ينفذوا كتابه وامره فقال ابراهيم هل عرضت هذا الامر علي غير واحد فابوه علي وكان قد عرضه علي سليمان بن كثير فقال لا الي علي اثنين ابدا ثم عرضه علي ابراهيم بن سلمة فابي فاعلمهم انه قد اجمع رايه علي -------------------------------ابي مسلم وامرهم بالسمع والطاعة له ثم قال انك رجل منا اهل البيت فاحفظ وصيتي انظر هذا الحي من اليمن فالزمهم واسكن بين اظهرهم فان الله تعالي لا يتم هذا الامر الا بهم واتهم------------ ربيعة ف--ي امرهم واما------------- مضر فانهم-	4871	-166781166239542393	221	299.5	174	523	42.2562141418457	36	JK001030-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001030-ara1.completed.ms343	true	8573236527794613244	15	83	78	419	1496	300	اري خلل الرماد وميض نار ويوشك ان يكون له ضرام فان النار بالعودين تذكي وان الحرب اولها الكلام اقول من التعجب ليت شعري اايقاظ امية ام نيام فان كانوا لحينهم نياما فقل قوموا فقد حان القيام ففري عن رحالك ثم قولي علي الاسلام والعرب السلام فكتب اليه مروان ان الشاهد يري ما لا يري الغاءب------------------- فقال نصر لما قرا الكتاب اما صاحبكم فقد اعلمكم ان- لا نصر عنده	343	-901301059663553888	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4858	false	-6116061843744157064	111	160	554	801	1480	300	اري بين الرماد وميض نار فاوشك ان يكون له ضرام فان النار بالعودين تذكي وان الحرب مبدءها -كلام فقلت من التعجب ليت شعري -ايقاظ امية ام ني------------------------------------------------------------------------------------------------ام فكتب اليه مروان ان الشاهد يري ما-لا يري الغاءب فاحسم الثءلول قبلك فقال نصر--------------- اما صاحبكم فقد اعلمكم انه لا نصر عنده	4858	-166781166239542393	212	366.5	167	361	58.72576141357422	38	JK001030-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001030-ara1.completed.ms353	true	-990815448476833730	6	55	32	302	1542	300	اصبح الملك ثابت الاساس بالبهاليل من بني العباس طلبوا وتر هاشم فشفوها بعد ميل من الزمان وياس لا تقيلن عبد شمس عثارا واقطعن كل نخلة وغراس ذلها اظهر التودد منها وبها منكم كحز المواسي ولقد غاظني وغاظ سواءي قربهم من منابر وكراسي----------------------------------------------- واذكرن مقتل- الحسين وزيدا وقتيلا بجانب المهراس	353	-901301059663553888	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4895	false	-4407656137587708435	190	247	932	1250	1524	300	اصبح الملك ثابت الاساس بالبهاليل من بني العباس طلبوا وتر هاشم فشفوها بعد ميل من الزمان وباس لا تقيلن عبد شمس عثارا واقطعن كل رقلة وغراس ذلها اظهر التودد منها وبها منكم كحر المواسي فلقد غاظني وغاظ سواءي قربهم من نمارق وكراسي انزلوها بحيث انزلها الل ه بذات الهوان والاتعاس واذكروا مصرع الحسين وزيدا وقتيلا بجانب المهراس	4895	-166781166239542393	255	486.0	207	318	80.18868255615234	41	JK001030-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001030-ara1.completed.ms355	true	-4518063889097594019	31	73	155	352	1471	300	وكتب ابو مسلم ال------ي محمد بن الاشعث--------------- ان ياخذ عمال ابي سلمة فيضرب اعناقهم واستعمل ابو العباس عيسي بن علي علي فارس فاخذه- محمد فهم بقتله-------------------- فقيل لمحمد ان هذا لا يسوغ لك -قال---- امرني ابو مسلم ان لا يقدم علي احد	355	-901301059663553888	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4900	false	49892552451331002	28	78	132	365	1490	300	ووجه ابو مسلم الخراساني محمد بن الاشعث علي فارس وامره ان يقتل عمال ابي سلمة ففعل ذلك فوجه السفاح عمه ع--------يسي بن علي علي فارس وعليها محمد بن الاشعث فاراد محمد قتل عيسي فقيل له--- ان هذا لا يسوغ لك فقال بلي امرني ابو مسلم ان لا يقدم علي احد	4900	-166781166239542393	143	196.0	106	244	58.6065559387207	27	JK001030-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001030-ara1.completed.ms355	true	-4518063889097594019	130	290	616	1422	1471	300	ابن هبيرة واخذه قال وذكروا ان ابا العباس وجه ابا جعفر الي مدينة واسط فقدم علي الحسين بن قحطبة وهو علي الناس وكتب ابو العباس الي الحسين بن قحطبة ان العسكر عسكرك والقواد قوادك فا-ن احببت ان يكون اخي حاضرا ف--------------احسن مءازرته ومكانفته وكتب الي ابي نصر مالك بن الهيثم بمثل ذلك وذكروا ان ابن هبيرة كان قد نصب الجسور بين المدينتين فقالت اليمانية الذين مع ابن هبيرة لا والله لا نقاتل علي دعوة بني امية ابدا لسوء رايهم فينا وبغضهم لنا وقالت القيسية لا والله لا نقاتل حتي يقاتل اليمانية فلم يكن يقاتل مع ابن هبيرة الا صعاليك الناس واهل العطاء وكان كثيرا ما يتمثل ويقول الثوب ان انهج فيه البلي اعيا علي ذي الحيلة الصانع كنا نرقعها اذا مزقت فانسع الخرق علي الراقع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان من راي ابن هبيرة ان لا يعطي طاعة لبني العباس وكان رايه ان يدعو الي محمد بن عبد الله بن الحسين فاطلع علي ذلك ابو العباس و خاف ان يثور اليما-----------نية م------ع ابن هبيرة	355	-901301059663553888	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4900	false	49892552451331002	156	252	747	1238	1490	300	ابن هبيرة فلما ظهر السفاح بعث اخا----------ه ابا جعفر لقتال ابن هبيرة بعد رجوعه من خراسان وكتب الي الحسن ---------------------------------------ان العسكر عسكرك والقواد قوادك ولكن احببت ان يكون اخي حاضرا فاسمع له واطع واحسن مءازر---------ته وكتب الي-------- مالك بن الهيثم بمثل ذلك فلما قدم تح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ول ال------------------------------------------------------------------------------------------حسن عن خيمته وانزله فيها ودام حصاره لابن هبيرة بواسط احد عشر شهرا اقتتلوا فيها عدة وقعات فلما بلغهم مقتل مروان طلبوا الصلح وكان------- ابن هبيرة اراد ---------------------------------ان يدعو الي محمد بن عبد الله بن الحسن بن الحسن بن علي فكتب اليه فابطا جوابه وكاتب السفاح اليمانية من اصحاب ابن هبيرة	4900	-166781166239542393	208	166.5	161	960	21.66666603088379	34	JK001030-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown