id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001030-ara1.completed.ms083	true	-310991191421262617	153	266	718	1272	1445	300	فقال له اتعرفني -قال نعم انت الح----جاج بن خزيمة فما وراءك- فقال الحجاج انا النذير العريان انعي ال-يك امير المءمنين عثمان ثم قال اني كنت م-من خرج معينا لعثمان مع يزيد بن اسد فتقدمت الي الربذة---------------------------- فلقينا بها رجلا حدثنا عن قتل عثمان وزعم انه ممن قتله----- فقتلناه واني اخبرك يا معاوية------- انك تقوي علي علي بدون ما يقوي به عليك لان من معك --لا يقولون اذا قلت ولا يسالون اذا امرت ولان من مع علي----- يقولون اذا قال ويسالون اذا امر فقليل ممن معك خير من كثير ممن معه واعلم ان عليا لا يرضيه--- الا -الرضي وان رضاه يسخطك ولست وعلي بالسواء لا يرضي علي بالعراق دون الشام ورضاءك بالشام دون العراق	83	-901301059663553888	ShamAY0033834-ara1.ms041	false	5252594088106524261	175	282	865	1380	1477	300	فقال له عندك مهز قال نعم ثم اقبل الحجاج بن الصمة علي معاوية---------------------------------- فقال يا امير المءمنين------------- اني كنت فيمن خرج------------- مع يزيد بن اسد القسري مغيثا لعثمان فقدمنا انا وزفر بن الحارث فلقين----ا رجلا --------------------زعم انه ممن قتل عثمان فقتلناه واني اخبرك يا امير المءمنين انك تقوي علي علي بدون ما يقوي به عليك لان معك قوما لا يقولون اذا قلت ولا يسالون اذا امرت وان---- مع علي قوما يقولون اذا قال ويسالون اذا امر فقليل ممن معك خير من كثير ممن معه واعلم ان----ه لا يرضي علي الا بالرضا وان رضاه -سخطك ولست وعلي ---سواء لا يرضي علي بالعراق دون الشام ورضاك ال--شام دون العراق	41	8707791078020441103	391	608.5	303	613	63.784664154052734	68	JK001030-ara1.completed	ShamAY0033834-ara1
JK001030-ara1.completed.ms085	true	-8477268174925727125	196	299	1018	1507	1510	300	عدي بن حاتم الشام -----قال وذكروا ان------------------------------------- عدي بن حاتم قدم الي علي بالكوفة قبل ان يسير الي البصرة فقال يا امير المءمنين لسنا نخاف احدا الا معاوية وعندي رجل- من قومي---------------- يريد ان يزور ابن عم له بالشام يقال له حابس بن سعد-------------- فلو امرناه ان يلقي معاوية لعله ان يكسره ويكسر اهل الشام فقال له علي افعل فاغروه بذلك فلما ----------------------------قدم علي ابن عمه وكان------------------------ سيد طء بالشام ساله فاخبره انه شهد قتل عثمان بالمدينة المنورة وسار مع علي الي الكوفة وكان له--- لسان وهيبة----- فغدا به حابس------ الي معاوية فقال----- هذا ابن عمي قدم من الكوفة وكان مع علي وشهد	85	-901301059663553888	ShamAY0033834-ara1.ms035	false	8357843632305803005	186	299	938	1470	1475	300	عدي بن حاتم الي معاوية قال وقال نصر وفي حديث صالح بن صدقة باسناده قال قام عدي بن حاتم ----الي علي ع ف-----------------------------قال يا امير المءمنين ان ------------------------عندي رجلا من قومي لا يجاري به وهو يريد ان يزور ابن ---------------عم له-حابس بن سعد الطاءي بالشام فلو امرناه ان يلقي معاوية لعله ان يكسره ويكسر اهل الشام فقال له علي نعم فمر---ه بذلك وكان اسم الرجل خفاف بن عبد الله فقدم علي ابن عمه حابس بن سعد بالشام وكان حابس سيد طيء فحدث خفاف حابسا-- انه شهد---- عثمان بالمدين--------ة وسار مع علي الي الكوفة وكان لخفاف لسان وهيءة وشعر فغدا--- حابس وخفاف الي معاوية فقال حابس هذا ابن عمي قدم--- الكوفة مع -----علي وشهد	35	8707791078020441103	332	474.5	257	633	52.44865798950195	58	JK001030-ara1.completed	ShamAY0033834-ara1
JK001030-ara1.completed.ms086	true	-7264692667958028253	1	144	6	734	1525	300	بالمدينة وهو ثقة فقال له معاوية--------------- حدثنا عن امر عثمان قال نعم ------------------------وليه ومحمد بن ابي بكر وعمار بن ياسر وتجرد في امره ثلاثة نفر عدي بن حاتم والاشتر النخعي وعمرو بن الحصين ودب في امره رجلان طلحة والزبير وابرا الناس منه علي بن ابي طالب ث--م تهافت الناس علي علي بالبيعة تهافت الفراش حتي ضلت النعل وسقط الرداء ووطء الشيخ ولم يذكر عثمان ولم يذكروه ث-م تهيا للمسير فخف معه المهاجرون والانصار وكره القتال معه ثلاثة نفر -------------عبد الله بن عمر وسعد بن ابي وقاص ومحمد بن مسلمة فلم يستكره احدا واستغني بمن خف---- عمن ثقل ثم سار حتي انتهي الي جبل ط-ء فاتاه منهم جماعة عظيمة ح--------------تي اذا كان في بعض الطريق اتاه مسير طلحة والزبير وعاءشة الي البصرة فسرح ر-سله الي الكوفة فاجابوا دعوته--------------------------- ثم قدمها--------- فحملوا اليه الصبي ودبت اليه العجوز وخرجت اليه العروس فرحا به وسرورا وشوقا اليه	86	-901301059663553888	ShamAY0033834-ara1.ms036	false	8059812926923765084	0	155	0	780	1504	300	بالمدينة وهو ثقة فقال له معاوية هات يا اخا طيء حدثنا عن عث----مان قال حصره المكشوح وحكم فيه حكيم ووليه -محمد----------- وعما--------ر وتجرد في امره ثلاثة نفر-عدي بن حاتم والاشتر النخعي وعمرو بن الح-مق وجد في امره رجلان طلحة والزبير وابرا الناس منه علي قال ثم مه قال ثم تهافت الناس علي علي بالبيعة تهافت الفراش حتي ضلت النعل وسقط الرداء ووطء الشيخ ولم يذكر عثمان ولم يذكر له ثم تهيا للمسير وخف معه المهاجرون والانصار وكره القتال معه ثلاثة نفر سعد بن مالك وعبد الله بن -----------------عمر ومحمد بن مسلمة فلم يستكره احدا واستغني بمن خف معه عمن ثقل ثم سار حتي ات------ي جبل طيء فاتاه منا- جماعة كان ضاربا بهم الناس حتي اذا كان في بعض الطريق اتاه مسير طلحة والزبير وعاءشة الي البصرة فسرح رجالا الي الكوفة فاجابوا دعوته فسار الي البصرة فهي في كفه ثم قدم الي الكوفة فحمل-- اليه الصبي ودبت اليه العجوز وخرجت اليه العروس فرحا به------- وشوقا اليه	36	8707791078020441103	627	1083.0	502	839	74.73182678222656	104	JK001030-ara1.completed	ShamAY0033834-ara1
JK001030-ara1.completed.ms087	true	5283021729757610090	45	250	206	1263	1539	300	ينصروا عليك غيرك وقد عجبوا ----ممن نصرك يومءذ وعجبوا اليوم ممن خذلك لانهم شكوا في طلحة والزبير ولم يشكوا في عمرو ومعاوية وان عشيرتنا بالبصرة فلو بعثنا اليهم فقدموا علينا فقاتلنا بهم العدو وانتصفنا بهم من الناس وادركوا اليوم ما فاتهم امس و--------------------------------------------------------------------------هذا جمع قد حشره الله عليك بالتقوي -لم نستكر----ه شاخصا ولم نشخص فيه مقيما ومن كان ---------------------------------------------------معك نافعك ورب مقيم خير من شاخص وانم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا نشوب الرجاء بالمخافة ووالله لوددنا ان امواتنا رجعوا الينا فاستعنا بهم علي عدونا و--------------------------------ليس لك الا من كان معك و---لنا من قومنا عدد ولا نلقي بهم عدوا اعدي من معاوية ولا نسد بهم ثغرا اشد من الشام كتاب الاحنف الي قومه يدعوهم به الي نصرة علي قال وذكروا ان عليا قال---------- للاحنف بن قيس اكتب الي قومك قال نعم فكتب الاحنف الي بني سعد اما بعد فانه لم يبق احد من بني تميم الا وقد شقوا براي سيدهم غيركم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعصمكم الله برايي ----حتي نلتم ما رجوتم وامنتم مما خفتم واصبحتم منقطعين من اهل البلاء لاحقين باهل العافية واني اخبركم انا قدمنا علي تميم بالكوفة فاخذوا علينا بفضلهم مرتين -مسيرهم الينا مع علي وتهيءهم ل----لمسير الي الشام ثم انحشرنا معهم فصرنا كانا لا نعرف الا بهم فاقبلوا الينا ولا تتكلوا علينا فان لهم اعدادنا من رءساءهم--------------- فلا تبطءوا عنا فان	87	-901301059663553888	ShamAY0033834-ara1.ms014	false	105484061265411430	1	300	3	1510	1510	300	تنصر-- علي-----ك وقد عجبوا امس ممن نصرك------ وعجبوا اليوم ممن خذلك لانهم شكوا في طلحة والزبير ولم يشكوا في ------معاوية و---عشيرتنا بالبصرة فلو بعثنا اليهم فقدموا الينا فقاتلنا بهم العدو وانتصفنا بهم--------- وادركوا اليوم ما فاتهم امس قال علي لجارية بن قدامة وكان رجل تميم بعد الاحنف ما تقول يا جارية قال اقول هذا جمع--- حشره الله ل--ك بالتقوي ولم تستكره فيه شاخصا ولم تشخص فيه مقيما والله لو لا ما حضرك فيه من الله لغبك سياسته وليس كل من كان معك نافعك ورب مقيم خير من شاخص ومصراك خير لك وانت اعلم فكانه بقوله كان معك ربما كره اشخاص قومه عن البصرة وكان حارثة بن بدر اسد الناس رايا عند الاحنف وكان شاعر بني تميم وفارسهم فقال علي ما تقول يا حارثة فقال يا امير المءمنين انا نشوب الرجاء بالمخافة -والله لوددت- ان امواتنا رجعوا الينا فاستعنا بهم علي عدونا ولسنا نلقي القوم باكثر من عددهم وليس لك الا من كان معك وان لنا في قومنا عددا لا نلقي بهم عدوا اعدي من معاوية ولا نسد بهم ثغرا اشد من الشام وليس بالبصرة بطانة نرصدهم لها ولا عدو نعدهم له ووافق الاحنف في رايه فقال علي للاحنف------- اكتب الي قومك-------- فكتب الاحنف الي بني سعد-اما بعد فانه لم يبق احد من بني تميم الا وقد شقوا براي سيدهم غيركم شقيت سعد بن خرشة براي ابن يثربي وشقيت حنظلة براي لحيان وشقيت عدي براي زفر ومطر وشقيت بنو عمرو بن تميم براي عاصم بن الدلف وعصمكم الله برايي لكم حتي نلتم ما رجوتم وامنتم -ما خفتم واصبحتم منقطعين من اهل البلاء لاحقين باهل العافية واني اخبركم انا قدمنا علي تميم -الكوفة فاخذوا علينا بفضلهم مرتين بمسيرهم الينا مع علي و-ميلهم الي المسير الي الشام ثم اخمروا حتي ---صرنا كانا لا نعرف الا بهم فاقبلوا الينا ولا تتكلوا عليهم فان لهم اعدادنا من رءساءهم وحنانا ان تلحق فلا تبطءوا فان-----	14	8707791078020441103	895	1509.0	719	1572	56.933841705322266	146	JK001030-ara1.completed	ShamAY0033834-ara1
JK001030-ara1.completed.ms090	true	4529829094664693073	142	294	704	1481	1509	300	اراد الله بقوم سوءا فلا مرد له وما لهم من دونه من وال ثم -اني اخبرك عنا وع-من سرنا اليهم من جم-ع طلحة والزبير عند نكثهما ببيعتهما وما صنع-ا بعاملي عثمان بن حنيف اني هبطت من المدينة بالمهاجرين والانصار حتي اذا كنت ببعض الطريق بعثت الي---- الكوفة -الحسن ابن--ي وعبد الله بن العباس ابن عمي وعمار بن ياسر وقيس بن سعد بن عبادة فاستنفرتهم بحق الله ورسوله فاجابوا وسرت بهم حتي نزلت بظهر البصرة فاعذرت في الدعاء واقلت في العثرة وناشدتهم عقد بيعتهم فابوا الا قتالي فاستعنت ا-لله عليهم فقتل من قتل وولوا مدبرين الي مصرهم فسالوني ما كنت دعوتهم اليه قبل اللقاء فقبلت العافية ورفعت عنهم السيف واستعملت عليهم عبد الله بن عباس وبعثت------------------- اليك- زفر بن قيس فاساله عنا وعنهم خطبة زفر بن قيس قال وذكروا انه لما قدم زفر علي جرير -بكتاب علي وقراه جرير قام زفر خطيبا فحمد الله واثني عليه ثم قال ايها الناس ان عليا كتب	90	-901301059663553888	ShamAY0033834-ara1.ms009	false	3528155632068393969	0	133	0	683	1521	300	اراد الله بقوم سوءا فلا مرد له وما لهم من دونه من وال 11 واني اخبرك عن نبا من سرنا اليه- من جموع طلحة والزبير عند نكثهم-- بيعتهم -وما صنعوا بعاملي عثمان بن حنيف اني هبطت من المدينة بالمهاجرين والانصار حتي اذا كنت ب----العذيب بعثت الي اهل الكوفة بالحسن بن علي وعبد الله بن --عباس-------- وعمار بن ياسر وقيس بن سعد بن عبادة فاستنفروهم---------------- فاجابوا فسرت بهم حتي نزلت بظهر البصرة فاعذرت في الدعاء واقلت--- العثرة وناشدتهم عقد بيعتهم فابوا الا قتالي فاستعنت بالله عليهم فقتل من قتل وولوا مدبرين الي مصرهم فسالوني ما كنت دعوتهم اليه قبل اللقاء فقبلت العافية ورفعت----- السيف واستعملت عليهم عبد الله بن عباس وسرت الي الكوفة وقد بعثت اليكم زحر بن قيس فاسال- عما بدا لك قال ف-------------------------لما ق--------را جرير الكتاب--------------- قام ف---------------------------------قال ايها الناس هذا كتاب ---	9	8707791078020441103	604	1015.5	485	810	74.56790161132812	97	JK001030-ara1.completed	ShamAY0033834-ara1
JK001030-ara1.completed.ms091	true	-2056955630958290808	87	160	446	839	1525	300	فقال ايها الناس هذا كتاب امير المءمنين علي بن ابي طالب وهو المامون علي الدين والدنيا و---كان من امره وامر عدوه ما قد سمعتم فالحمد لله علي اقضيته وقد بايعه السابقون الاولون من المهاجرين والانصار---- والتابعون باحسان ولو جعل الله هذا الامر شوري بين المسلمين لكان علي احق بها الا وان البقاء في الجماعة والفناء في الفرقة وعلي حاملكم علي الحق ما استقمتم له فان ملتم اقام ميلكم ق-ال الناس سمعا وطاعة ورضانا	91	-901301059663553888	ShamAY0033834-ara1.ms009	false	3528155632068393969	128	197	658	1031	1521	300	فقال ايها الناس هذا كتاب امير المءمنين علي بن ابي طالب وهو المامون علي الدين والدنيا وقد كان من امره وامر عدوه ما نحمد ا----------لله علي------ه وقد بايعه السابقون الاولون من المهاجرين والانصار 100 والتابعين باحسان ولو جعل -----هذا الامر شوري بين المسلمين -كان احقهم-- بها الا وان البقاء في الجماعة والفناء في الفرقة وعلي حاملكم علي الحق ما استقمتم--- فان ملتم اقام ميلكم فقال الناس سمعا وطاعة -رضينا	9	8707791078020441103	351	640.0	285	401	87.53117370605469	59	JK001030-ara1.completed	ShamAY0033834-ara1
JK001030-ara1.completed.ms091	true	-2056955630958290808	0	70	0	366	1525	300	رجيعا من القول------------------------ ان الناس بايعوا عليا بالمدينة ---غير محاباة ب---يعتهم لعلمه بكتاب الله ويري الحق فيه وان طلحة والزبير نقضا بيعة علي علي غير حدث----------------- ثم لم يرضيا حتي نصبا له الحرب والبا عليه الناس واخرجا ام المءمنين عاءشة من حجاب ضربه الله ورسوله صلي الله عليه وسلم عليها فلقيهما فاعذر في الدعاء وخش----ي البغي- وحمل الناس علي ما يعرفون فهذا عيان ما غاب عنكم وا-ن سالتم الزيادة زدناكم	91	-901301059663553888	ShamAY0033834-ara1.ms010	false	-2580847125439289103	96	161	463	799	1519	300	رجيع- من القول ولكن لا بد من رد الكلام ان الناس بايعوا عليا بالمدينة من غير محاباة له بيعتهم-لعلمه بكتاب الله وسنن الحق ----وان طلحة والزبير نقضا بيعته ---علي غير حدث والبا عليه الناس ثم لم يرضيا حتي نصبا له الحرب----------------- واخرجا ام المءمنين-------------------------------------------------------- فلقيهما فاعذر في الدعاء واحسن في البقية وحمل الناس علي ما يعرفون -هذا عيان ما غاب عنكم ولءن سالتم الزيادة زدناكم	10	8707791078020441103	272	441.0	220	419	64.91646575927734	43	JK001030-ara1.completed	ShamAY0033834-ara1
JK001030-ara1.completed.ms091	true	-2056955630958290808	165	285	861	1460	1525	300	الي الاشعث بن قيس----------------------------------------- قال وذكروا ان عليا-------------- كتب الي الاشعث بن قيس مع زياد بن كعب ----------والاشعث يومءذ باذربيجان عاملا لعثمان---- كان استعمله عليها---------------------------------------------- اما بعد فلو-لا هنات كن فيك كنت المقدم في هذا الامر قبل الناس فلعل امرا يحمل بعضه بعضا ان اتقيت الله وقد ---كان من بيعة الناس اياي ما قد بلغك وكان طلحة والزبير اول من بايع-ني ثم نقضا بيعتي علي غير حدث واخرجا ام المءمنين الي------ البصرة فسرت اليهما في المهاجرين والانصار فالتقينا فدعوتهما الي ان يرجعا الي ما خرج-ا منه فابيا فابلغت في الدعاء واحسنت في البقاء وان عملك ليس لك بطعمة ولكنه امانة -في عنقك والمال ---مال الله وانت من خزاني ----عليه حتي تسلمه ان شاء الله و-علي ان لا اكون شر ولاتك	91	-901301059663553888	ShamAY0033834-ara1.ms011	false	1618267623690335435	150	291	704	1395	1434	300	الي الاشعث بن قيس الكندي نصر محمد بن عبيد الله عن الجرجاني قال لما بويع علي وكتب الي العمال كتب الي الاشعث بن قيس مع زياد بن مرحب الهمداني والاشعث علي ---اذربيجان عامل- لعثمان وقد كان عمرو بن عثمان تزوج ابنة الاشعث بن قيس قبل ذلك فكتب اليه علي اما بعد فلو لا هنات كن فيك كنت المقدم في هذا الامر قبل الناس ولعل امرك يحمل بعضه بعضا ان اتقيت الله ثم انه كان من بيعة الناس اياي ما قد بلغك وكان طلحة والزبير م---من بايعاني ثم نقضا بيعتي علي غير حدث واخرجا ام المءمنين وسارا الي البصرة فسرت اليهما---------------------- فالتقينا فدعوتهم- الي ان يرجعوا في-ما خرجوا منه فابوا فابلغت في الدعاء واحسنت في البقية وان عملك ليس لك بطعمة ولكنه امانة وفي يديك ---مال من مال الله وانت من خزان الله عليه حتي تسلمه ا--------لي ولعلي ا--لا اكون شر ولاتك	11	8707791078020441103	499	797.5	394	735	67.89115905761719	80	JK001030-ara1.completed	ShamAY0033834-ara1
JK001030-ara1.completed.ms092	true	8292371571290417565	0	174	0	867	1511	300	زياد بن كعب خطيبا فحمد الله واثني عليه ثم قال ايها الناس انه من لم يكفه القليل لم يكفه الكثير وان امر عثمان لم ينفع فيه العيان ولم يشف- منه الخبر غير ان من سمعه------ كمن عاينه وان المهاجرين والانصار بايعوا عليا راضين به وان طلحة والزبير نقضا بيع-ة علي علي غير حدث و-------------اخرجا ام المءمنين علي غير رضي فسار اليهم- ولم ي--نلهم فتركهم وما في نفسه منهم حاجة فاورثه الله الارض وجعل له عاقبة المتقين خطبة الاشعث بن قيس قال فقام الاشعث بن قيس -----------------خطيبا فقال ايها الناس ا--------------ن عثمان رحمه الله ولاني اذربيجان وهلك وهي في يدي وقد بايع الناس عليا وطاعتنا له لازمة ------------وقد كان من امره وامر عدوه-------- ما قد بلغكم وهو- المامون علي ما غاب عنا وعنكم من ذلك مشورة الاشعث ثقاته في اللحوق بمعاوية الي الشام قال وذكروا ان الاشعث رجع الي منزله فدعا اهل ثقته من اصحابه فقال لهم ان كتاب علي جاءني وقد اوحشني وهو اخذي بمال اذربيجان وانا لاحق بمعاوية فقال القوم الموت خير لك من ذلك اتدع مصرك وجماعة قومك وتكون ذنبا لاهل الشام	92	-901301059663553888	ShamAY0033834-ara1.ms012	false	-1035809818595311785	2	161	11	790	1522	300	زياد بن -----مرحب فحمد الله واثني عليه ثم قال ايها الناس ان- من لم يكفه القليل لم يكفه الكثير ان- امر عثمان لا ينفع فيه العيان ولا يشفي منه الخبر غير ان من سمع به ليس كمن عاينه -ان الناس -------------بايعوا عليا راضين به وان طلحة والزبير نقضا بيعته علي ----غير حدث ثم اذنا بحرب فاخرجا ام المءمنين------------ فسار اليهما فلم يقاتلهم و----------في نفسه منهم حاجة فاورثه الله الارض وجعل له عاقبة المتقين ثم ---------------------قام الاشعث بن قيس فحمد الله واثني عليه ثم قال ايها الناس ان امير المءمنين عثمان---------- ولاني اذربيجان فهلك وهي في يدي وقد بايع الناس عليا وطاعتنا له كطاعة من كان قبله وقد كان من امره وامر طلحة والزبير ما قد بلغكم وعلي المامون علي ما غاب عنا وعنكم من ذلك الامر فلما ات-------------------------------------------------------------ي منزله -دعا------------ اصحابه فقال---- ان كتاب علي -------قد اوحشني وهو اخذ- بمال اذربيجان وانا لاحق بمعاوية فقال القوم الموت خير لك من ذلك اتدع مصرك وجماعة قومك وتكون ذنبا لاهل الشام	12	8707791078020441103	653	1061.5	513	943	69.24708557128906	114	JK001030-ara1.completed	ShamAY0033834-ara1
JK001030-ara1.completed.ms093	true	-6963231664900883414	1	201	5	1052	1541	300	خير ذي يمن جرير فاذهب الي معاوية بكتابي هذا ورسالتي فان دخل فيما دخل فيه المسلمون والا فانبذ اليه بالحرب واعلمه اني لا ارفض به اميرا و---العامة لا ترضي به------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واليا فقال جرير اني اكره ان امنعك معونتي وما اطمع لك في معاوية ويصنع الله----------------------------- ما يشاء ك---------------------------------------تاب علي الي معاوية مرة ثانية قال وذكروا ان عليا كتب الي معاوية مع جرير اما بعد فان بيعتي بالمدينة لزمتك وانت بالشام لانه بايعني------ الذين بايعوا ابا بكر وعمر وعثمان علي ما بايعوا ف-----لم يكن للشاهد ان يختار ولا للغاءب ان يرد وانما الشوري للمهاجرين والانصار فاذا اجتمعوا علي رجل فسموه اماما كان ذلك لله رضا فان خرج من----هم خارج------------- ردوه الي ما خرج منه فان ابي قاتلوه علي اتباعه غير سبيل المءمنين وا---ولاه الله ما تولي واصلاه جهنم وساءت مصيرا ----وان طلحة والزبير بايعاني بالمدينة ثم نقضا بيعتهما فكان نقضهما كردتهما فجاهدتهما بعد ما اعذرت اليهما حتي جاء الحق وظهر امر الله وهم كارهون--- فادخل فيما دخل فيه المسلمون فان احب --امورك الي ----العافية ف---ان تتعرض للبلاء -------------قاتلتك واستعنت بالله عليك وقد اكثرت الكلام في قتلة عثمان فادخل في الطاعة------------ ثم حاكم القوم الي احملك واياهم علي كتاب الله فاما تلك التي تريدها فهي خدعة الصبي عن اللبن ولعمري لءن نظرت	93	-901301059663553888	ShamAY0033834-ara1.ms016	false	358715978603564110	45	300	197	1509	1509	300	خير ذي يمن اءت معا-----------وية بكتاب------------ي فان دخل فيما دخل فيه المسلمون والا فانبذ اليه------- واعلمه اني لا ارضي به اميرا وان العامة لا ترضي به خليفة فانطلق جرير حتي اتي الشام ونزل بمعاوية فدخل عليه فحمد الله واثني عليه وقال اما بعد يا معاوية فانه قد اجتمع لابن عمك اهل الحرمين واهل المصرين واهل الحجاز واهل اليمن واهل مصر واهل العروض وعمان واهل البحرين واليمامة فلم يبق الا اهل هذه الحصون التي انت فيها لو سال عليها سيل من اوديته غرقها وقد اتيتك ادعوك الي ما يرشدك ويهديك الي مبايعة هذا الرجل ودفع اليه كتاب علي بن ابي طالب وفيه بسم الله الرحمن الرحيم 1 اما ---------------------بعد فان بيعتي بالمدينة لزمتك وانت بالشام لانه بايعني القوم الذين بايعوا ابا بكر وعمر وعثمان علي ما بويعوا عليه فلم يكن للشاهد ان يختار ولا للغاءب ان يرد وانما الشوري للمهاجرين والانصار فاذا اجتمعوا علي رجل فسموه اماما كان ذلك لله رضا فان خرج من امرهم خارج بطعن او رغبة ردوه الي ما خرج منه فان ابي قاتلوه علي اتباعه غير سبيل المءمنين 115 وولاه الله ما تولي ويصليه جهنم وساءت مصيرا 115 وان طلحة والزبير بايعاني--------- ثم نقضا بيعتي و--كان نقضهما كرده-ما فجاهدتهما علي ذلك ------------حتي جاء الحق وظهر امر الله وهم كارهون 48 فادخل فيما دخل فيه المسلمون فان احب الامور- الي فيك العافية الا ان تتعرض للبلاء فان تعرضت له قاتلتك واستعنت ا-لله عليك وقد اكثرت------- في قتلة عثمان فادخل فيما دخل فيه المسلمون ثم حاكم القوم الي احملك واياهم علي كتاب الله فاما تلك التي تريدها ف---خدعة الصبي عن اللبن ولعمري لءن نظرت-	16	8707791078020441103	824	1340.5	660	1400	58.85714340209961	133	JK001030-ara1.completed	ShamAY0033834-ara1
JK001030-ara1.completed.ms093	true	-6963231664900883414	201	300	1052	1541	1541	300	بعقلك دون هواك لتجدني ابرا الناس من دم عثمان واعلم يا معاوية انك من الطلقاء الذين لا تحل لهم الخلافة ولا تعقد معهم الامامة ولا تعرض فيهم الشوري وقد بعث-ت اليك والي من قبلك جرير بن عبد الله وهو من اهل الايمان والهجرة السابقة فبايع ولا قوة الا بالله قدوم جرير الي معاوية قال وذكروا ان جريرا لما قدم علي معاوية بكتاب علي قام جرير بالشام خطيبا فق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ايها الناس ان امر عثمان قد اعيا من شهده فما ظنكم بمن غاب عنه وان الناس بايعوا عليا و--------------------ان طلحة والزبير كانا ممن بايع- ثم نقضا بيعته ا------------لا وان هذا الدين-	93	-901301059663553888	ShamAY0033834-ara1.ms017	false	823382036228804544	0	168	0	885	1572	300	بعقلك دون هواك لتجدني ابرا قريش- من دم عثمان واعلم---------- انك من الطلقاء الذين لا تحل لهم الخلافة ول----------------------ا تعرض فيهم الشوري وقد ارسلت اليك-والي من قبلك جرير بن عبد الله وهو من اهل الايمان والهجر--------ة فبايع ولا قوة الا بالله 39 ف-------------------------------------لما قرا ال----------كتاب---- قام جرير------------- فقال الحمد لله المحمود بالعواءد المامول منه الزواءد المرتجي منه الثواب المستعان علي النواءب احمده واستعينه في الامور التي تحير دونها الالباب وتضمحل عندها الاسباب واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك لهكل شي ء هالك الا وجهه له الحكم واليه ترجعون 88 واشهد ان محمدا عبده ورسوله ارسله بعد الفترة وبعد الرسل الماضية والقرون الخالية والابدان البالية والجبلة الطاغية فبلغ الرسالة ونصح الامة وادي الحق الذي استودعه الله وامره باداءه الي امته صلي الله عليه وسلم من مبتعث ومنتجب ثم قال ايها الناس ان امر عثمان قد اعيا من شهده فما ظنكم بمن غاب عنه وان الناس بايعوا عليا غير واتر ولا موتور وكان طلحة والزبير----- ممن بايعه ثم نكثا بيعته علي غير حدث الا وان هذا الدين	17	8707791078020441103	360	583.0	284	996	36.14457702636719	66	JK001030-ara1.completed	ShamAY0033834-ara1
JK001030-ara1.completed.ms094	true	657324045229845923	3	65	15	311	1494	300	الا وان هذا الدين لا يحتم----------------------------ل السيف وقد كانت بالبصرة امس روعة ملمة ان يشفع البلاء بمثلها فلا بقاء للناس وقد بايعت العامة عليا ولو ملكنا ام------رنا لم نختر لها غيره فمن خالف هذا فقد استعتب فادخل يا معاوية فيما دخل---- الناس فيه فان قلت ان------ عثمان ولاني ولم يعزلني فان هذا---- لو كان لم يقم لله دين وكان لكل امرء ما	94	-901301059663553888	ShamAY0033834-ara1.ms017	false	823382036228804544	164	231	867	1195	1572	300	الا وان هذا الدين لا يحتمل الفتنالا وان العرب لا تحتمل السيف وقد كانت بالبصرة امس ملح----مة ان يشفع البلاء بمثلها فلا بقاء للناس وقد بايعت العامة عليا ولو ملكنا الله امورنا لم نختر لها غيره ومن خالف هذا ----استعتب فادخل يا معاوية فيما دخل فيه الناس ----فان قلت استعملني عثمان ثم ----لم يعزلني فان هذا امر لو جاز لم يقم لله دين وكان لكل امرء ما	17	8707791078020441103	269	471.5	211	344	78.19767761230469	49	JK001030-ara1.completed	ShamAY0033834-ara1
JK001030-ara1.completed.ms094	true	657324045229845923	170	280	858	1392	1494	300	-----بالبيعة فقال معاوية لجرير يا جرير ان البيعة ليست بخلسة وانه امر له ما بعده فابلعني ريقي مشورة معاوية اهل ثقته قال وذكروا ان معاوية دعا اهل ثقته فاستشارهم فقال عتبة بن ابي سفيان است------------عن علي هذا الامر بعمرو بن العاص ف---------------انه من قد عرفت وقد اعتزل---- عثمان في حياته وهو لامرك اشد اعتزالا الا ان ترضيه كتا--------------------------------------------------------------------------------------------ب معاوية الي عمرو بن العاص قال وذكروا ان معاوية كتب الي عمرو بن العاص وهو ب---------فلسطين اما بعد فقد- كان من امر علي وطلحة والزبير ما قد بلغك وقد سقط علينا مروان بن الحكم في رافضة من اهل البصرة وقدم علي-- جرير بن عبد الله في بيعة علي وقد حبست نفسي عليك	94	-901301059663553888	ShamAY0033834-ara1.ms019	false	3708283830681462473	1	117	8	562	1448	300	جرير بالبيعة فقال------------- يا جرير انها----- ليست بخلسة وانه امر له ما بعده فابلعني ريقي حتي انظر ودعا ثقاته فقال له------------------------------------------- عتبة بن ابي سفيان وكان نظيره اجتمعن علي هذا الامر بعمرو بن العاص واثمن له بدينه فانه من قد عرفت وقد اعتزل امر عثمان في حياته وهو لامرك اشد اعتزا----لا ان ير فرصة مبتدا حديث عمرو بن العاص وكيفية مسيره الي معاوية نصر عن عمر بن سعد ومحمد بن عبيد الله قالا كتب معاوية الي عمرو ----------------------------------------------------وهو بالبيع من فلسطين اما بعد فانه كان من امر علي وطلحة والزبير ما قد بلغك وقد سقط الينا مروان بن الحكم في رافضة ---اهل البصرة وقدم علينا جرير بن عبد الله في بيعة علي وقد حبست نفسي عليك	19	8707791078020441103	372	613.5	291	674	55.19287872314453	70	JK001030-ara1.completed	ShamAY0033834-ara1
JK001030-ara1.completed.ms095	true	-2757283602795154858	155	300	751	1458	1458	300	استشار ابنيه عبد الله ومحمدا وقال يا بني انه قد كان مني في امر عثمان فلتات لم استقبلها بعد وقد كان من هروبي بنفسي حين ظننت انه مقتول ما قد احتمله معاوية عني وقد قدم علي معاوية جرير ببيعة علي وقد كتب الي معاوية بالقدوم عليه فما تريان فقال عبد الله وهو الاكبر اري والله---- ان نبي الله-- قبض وهو عنك راض والخليفتان من بعده كذلك وقتل عثمان وانت---- غاءب فاقم في منزلك فلست مجعولا خليفة ولا تزيد علي ان تكون حاشية لمعاوية علي دنيا قليلة اوشكتما ان تهلكا فتستويا فيها جميعا وقال محمد اري انك شيخ قريش وصاحب امرها فان ينصرم هذا الامر وانت فيه غافل يص-غر امرك فالحق بجماعة اهل الشام------------------- واطلب بدم عثمان فانك به تستميل ----الي بني امية فقال عمرو اما انت يا عبد الله فامرتني بما هو خير لي في ديني واما انت يا محمد فقد امرتني بما هو خير-	95	-901301059663553888	ShamAY0033834-ara1.ms019	false	3708283830681462473	128	234	619	1129	1448	300	استشار ابنيه عبد الله ومحمدا فقال --ابني ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما تريان فقال عبد ا---------------------لله اري ان نبي الله ص قبض وهو عنك راض والخليفتان من بعده----- وقتل عثمان وانت عنه غاءب فقر- في منزلك فلست مجعولا خليفة ولا تريد ----ان تكون حاشية لمعاوية علي دنيا قليلة اوشك ---ان تهلك- فتشقي-- فيها و------قال محمد اري انك شيخ قريش وصاحب امرها وان ت-صرم هذا الامر وانت فيه خامل تصاغر امرك فالحق بجماعة اهل الشام فكن يدا من اياديها واطلب بدم عثمان فانك قد استنمت فيه الي بني امية فقال عمرو اما انت يا عبد الله فامرتني بما هو خير لي في ديني واما انت يا محمد ف---امرتني بما هو خير	19	8707791078020441103	454	752.0	358	742	61.18598556518555	78	JK001030-ara1.completed	ShamAY0033834-ara1
JK001030-ara1.completed.ms095	true	-2757283602795154858	0	136	0	648	1458	300	اني قد رايت رايا قال جرير هات قال اكتب الي علي ان يجعل لي الشام ومصر جباية فان- حضرته الوفاة لم يجعل لاحد من بعده في----- عنقي بيعة واسلم اليه هذا الامر واكتب اليه بالخلافة -قال جرير اكتب -ما -شءت وانما اراد معاوية في طلبه الشام ومصر الا يكون لعلي في عنقه بيعة وان يخرج نفسه مما دخل فيه الناس فكتب الي علي يساله ذلك فلما اتي عليا كتاب معاوية عرف انها خدعة منه كتاب علي الي جرير بن عبد الله قال وذكروا ان عليا كتب الي جرير اما بعد فان معا-------وية انما اراد بما طلب الا يكون لي في عنقه بيعة وان يختار من امره ما احب وقد ك------------------------------ان المغيرة بن شعبة------- اشار علي--------------------------- وانا بالمدينة ان استعمله علي الشام فابيت ذلك عليه ولم يكن الله ليراني اتخذ المضلين عضدا ---فان بايعك الرجل والا فاقبل	95	-901301059663553888	ShamAY0033834-ara1.ms029	false	2842187814641114978	133	236	654	1159	1491	300	اني قد رايت رايا قال هاته ----قال اكتب الي صاحبك يج-عل لي الشام ومصر جباية فاذا حضرته الوفاة لم يجعل لاحد--- بعده بيعة في عنقي----- واسلم ل--ه هذا الامر واكتب اليه بالخلافة فقال جرير اكتب بما اردت واكتب معك فكت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب معاوية بذلك الي علي فكت-----ب علي الي جر--------------------------------------------ير اما بعد فانما اراد معا------------------وية الا يكون لي في عنقه بيعة وان يختار من امره ما احب واراد ان يريثك حتي يذوق اهل الشام وان المغيرة بن شعبة قد كان اشار علي ان استعمل معاوية علي الشام وانا بالمدينة--------------------- فابيت ذلك عليه ولم يكن الله ليراني اتخذ المضلين عضدا 51 فان بايعك الرجل والا فاقبل	29	8707791078020441103	370	579.5	289	731	50.615596771240234	64	JK001030-ara1.completed	ShamAY0033834-ara1
JK001030-ara1.completed.ms096	true	8179507730949304438	5	103	19	490	1428	300	غلاما له يقال له وردان وكان د------اهيا فقال له عمرو يا وردان -----احطط يا وردان------ ارحل يا وردان احطط يا وردان ارحل فقال--- وردان------------------ اما انك ان شءت -نباتك بما في نفسك فقال عمرو هات يا وردان فقال اعتركت الدنيا والاخرة علي قلبك فقلت مع علي---- الاخرة بلا--- دن----------------------يا ومع معاوية الد----نيا بغير اخ-----------------------------رة فانت واقف بينهما فقال عمرو------ ما اخطات ما في نفسي فما تري يا وردان فقال اري ان تقيم في منزلك فان ظهر اهل الدين عشت في عفو دينهم وان ظهر اهل الدنيا لم يستغنوا عنك فقال عمرو الان حين شهرتني العرب بمسيري الي معاوية	96	-901301059663553888	ShamAY0033834-ara1.ms020	false	1408331951336329563	55	165	269	796	1462	300	غلاما له يقال له وردان وكان داهيا ماردا فقال--- ارحل يا وردان ثم قال حط يا وردانثم قال ارحل يا وردان احطط يا وردان----- فقال له وردان خلطت ابا عبد الله اما انك ان شءت انباتك بما--- نفسك -قال----- هات ويحك ق-----ال اعتركت الدنيا والاخرة علي قلبك فقلت--- علي معه الاخرة في غير دنيا وفي الاخرة عوض الدنيا و---معاوية معه الدنيا بغير اخرة وليس في الدنيا عوض من الاخرة فانت واقف بينهما -قال فانك والله ما اخطات----------- فما تري يا وردان قا-ل اري ان تقيم في بيت-ك فان ظهر اهل الدين عشت في عفو دينهم وان ظهر اهل الدنيا لم يستغنوا عنك -قال----- الان لما شهدت-- العرب -مسيري الي معاوية	20	8707791078020441103	386	587.0	300	578	66.7820053100586	64	JK001030-ara1.completed	ShamAY0033834-ara1
JK001030-ara1.completed.ms096	true	8179507730949304438	184	229	880	1095	1428	300	تغلب علي الشام--------- فلما سمع معاوية قول عتبة بعث- الي عمرو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاعطاه مصر ولما ------------كتب معاوية لعمرو بمصر كتب في اسفل الكتاب ولا ينقض شرط طاعة وكتب عمرو و----لا تنقض طاعة شرطا وكايد كل واحد منهما صاحبه وكان مع عمرو بن العاص ابن اخ له	96	-901301059663553888	ShamAY0033834-ara1.ms022	false	4484518078032617665	190	296	933	1429	1447	300	يغلب اليوم عليها من عجز فلما سمع معاوية قول عتبة ارسل الي عمرو واعطاها اياه قال فقال له عمرو ولي الله عليك بذلك شاهد قال له معاوية نعم لك الله علي بذلك لءن فتح الله علينا الكوفة قال عمرو والله علي ما نقول وكيل 28 قال فخرج عمرو ومن عنده فقال له ابناه ما صنعت قال اعطانا مصر طعمة قالا وما مصر في ملك العرب قال لا اشبع الله بطونكما ان لم يشبعكما مصر قال فاعطاها اياه وكتب له كتابا وكتب معاوية علي ان ------------------------لا ينقض شرط طاعة وكتب عمرو علي الا تنقض طاعة شرطا وكايد كل واحد منهما صاحبه وكان مع عمرو--------- ابن عم له	22	8707791078020441103	151	207.0	118	529	28.544424057006836	26	JK001030-ara1.completed	ShamAY0033834-ara1
JK001030-ara1.completed.ms096	true	8179507730949304438	136	192	660	920	1428	300	الم تعلم ان مصر كالشام -----قال بلي ولكنها انما تكون لي اذا كانت لك وانما تكون لك اذا غلبت عليا علي العراق وقد بعث اهله------ا بطاعتهم الي علي---- فدخل عتبة بن ابي سفيان علي معاوية فقال اما ترضي ان تشتري عمرا بمصر ان هي صفت لك -ليتك لا تغلب علي الشام فلما سمع معاوية قول عتبة	96	-901301059663553888	ShamAY0033834-ara1.ms022	false	4484518078032617665	51	107	272	532	1447	300	الم تعلم ان مصرا مثل العراق قال بلي ولكنها انما تكون لي اذا كانت لك وانما تكون لك اذا غلبت عليا علي العراق وقد كان اهلها بعثوا بطاعتهم الي علي قال فدخل عتبة بن ابي سفيان ف-----------قال اما ترضي ان نشتري عمرا بمصر ان هي صفت لك فليتك لا تغلب علي الشام ف----قال معاوية -يا عتبة	22	8707791078020441103	226	400.0	175	276	81.8840560913086	43	JK001030-ara1.completed	ShamAY0033834-ara1
JK001030-ara1.completed.ms096	true	8179507730949304438	232	289	1107	1381	1428	300	فلما جاء عمرو بالكتاب مسرورا به عجب ابن اخيه من سروره فقال يا عمرو الا تخبرني-------- باي راي تعيش في قريش وقد اعطيت دينك----------- غيرك اتري اهل مصر وهم قتلة عثمان يدفعونها الي معاوية وعلي حي او تراها ان صارت الي معاوية لا ياخذ-ك بالجدل الذي قدمه ف----------قال عمرو يا -بن اخي انه -لامر الله دون -----معاوية	96	-901301059663553888	ShamAY0033834-ara1.ms023	false	-2899039319581581459	1	57	6	287	1484	300	فلما جاء عمرو بالكتاب مسرورا--- عجب الفتي وقال-------------------- الا تخبرني يا عمرو باي راي تعيش في قريش---- اعطيت دينك ومنيت دنيا غيرك اتري اهل مصر وهم قتلة عثمان يدفعونها الي معاوية وعلي حي و--تراها ان صارت الي معاوية لا ياخذها بالحرف الذي قدمه في الكتاب فقال عمرو يا ابن الاخ ان الامر -لله دون علي ومعاوية	23	8707791078020441103	224	356.5	177	311	72.02572631835938	36	JK001030-ara1.completed	ShamAY0033834-ara1
JK001030-ara1.completed.ms097	true	7374708208972408657	67	139	333	683	1479	300	ومنها ان قيصر زحف بجماعة الروم لي-----غلب علي الشام ومنها ان عليا قد تهي----------ا للمجء- الينا فما عندك قال عمرو كل هذا--- عظيم- اما ابن ابي حذيفة ف------------------خرج في اشباهه من الناس فان تبعث اليه رجلا يقتل------------ه وان يقتل فلا يضرك واما قيصر فاهد له من وصاءف الروم ومن----------- الذهب والفضة واطلب اليه الموادعة تجده اليها سريعا واما علي ف---والله -------------------------------------------------------ان له في الحرب لحظا ما هو لاحد من الناس وانه لصاحب	97	-901301059663553888	ShamAY0033834-ara1.ms021	false	-4166538091611381264	8	99	38	479	1415	300	ومنها ان قيصر زحف بجماعة الروم الي ليتغلب علي الشام ومنها ان عليا نزل الكوفة متهيءا للمسير الينا--------- قال ليس كل ما ذكرت عظيما اما ابن ابي حذيفة فما يتعاظمك من رجل خرج في اشباهه ----------ان تبعث اليه خيلا تقتله او تاتيك به وان فاتك -لا يضرك واما قيصر فاهد له من وصفاء الروم ووصاءفها وانية الذهب والفضة وسل------ه الموادعة فانه اليها سريع و-اما علي فلا والله يا معاوية ما تسوي العرب بينك وبينه في شي ء من الاشياء وان له في الحرب لحظا ما هو لاحد من قريش- وانه لصاحب	21	8707791078020441103	279	407.5	216	469	59.48827362060547	44	JK001030-ara1.completed	ShamAY0033834-ara1
JK001030-ara1.completed.ms098	true	2498687839157743796	0	74	0	382	1509	300	عليه او رجل معتزل لا يريد القتال -----------قال عمرو علي ذلك قال نعم قال اكتب فكتب الي اهل مكة والمدينة اما بعد فانه مهما غا------------------------ب عنا فانه لم يفت علينا ان عليا قتل عثمان والدليل علي ذلك --ان قتلته عنده وانما نطلب بدمه حتي يدفع ال--ينا قتلته فتقتلهم بكتاب الله تعالي فان دفعهم ال----ينا كففنا عنه وجعلناها شوري بين المسلمين علي ما جعلها----- عمر بن الخطاب فاما الخلافة فلسنا نطلبها فاعينونا يرحمكم الله-- وانهضوا	98	-901301059663553888	ShamAY0033834-ara1.ms034	false	2265420576396197937	229	300	1156	1520	1520	300	عليه او رجل معتزل فلست باوثق في نفسه من علي قال----- علي ذلك----------------- فكتبا-------------------- اما بعد فانه مهما غابت عنا من الامور فلن يغيب ع------------------نا ان عليا قتل عثمان والدليل علي ذلك مكان قتلته منه- وانما نطلب بدمه حتي يدفعوا الينا قتلته فنقتلهم بكتاب الله------ فان دفعهم علي الينا كففنا عنه وجعلناها شوري بين المسلمين علي ما جعلها عليه عمر بن الخطاب واما الخلافة فلسنا نطلبها فاعينونا علي امرنا هذا وانهضوا-	34	8707791078020441103	282	444.5	228	432	65.27777862548828	45	JK001030-ara1.completed	ShamAY0033834-ara1
JK001030-ara1.completed.ms098	true	2498687839157743796	145	261	747	1326	1509	300	كتابه الي اهل الم--------------------------دينة اما بعد فانه لم يكن احد من قريش احب الي ان يجتمع الناس عليه منك بعد------ عثمان ف------ذكرت خذلك اياه وطعنك علي انصاره فتغيرت لك وقد هون ذلك علي خلافك علي علي وطعنك عليه وردني اليك بعض ما كان منك فاعنا يرحمك الله علي حق هذا الخليفة المظلوم فاني لست اريد الامارة عليك ولكني اريدها لك فان ابيت كانت شوري بين المسلمين جوابه فكتب اليه -----------عب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الله بن عمر اما بعد فان الراي الذي اطعمك في هذا هو الذي صيرك الي ما صيرك--------- تركت عليا في المهاجرين والانصار وتركت طلحة والزبير وعاءشة------------ واتبعك فيمن اتبعك واما قولك اني طعنت علي علي فلعمري ما انا كعلي في الاسلام والهجرة ومكانه من رسول الله	98	-901301059663553888	ShamAY0033834-ara1.ms038	false	-7602212710777507571	92	296	422	1442	1463	300	كتابه الي اهل المدينة فكان في كتابه الي ابن عمر اما بعد فانه لم يكن احد من قريش احب الي ان يجتمع------ عليه الامة بعد قتل عثمان منك ثم ذكرت خذلك اياه وطعنك علي انصاره فتغيرت لك وقد هون ذلك علي خلافك علي علي ومحا عن-------------ك بعض ما كان منك فاعنا -رحمك الله علي حق هذا الخليفة المظلوم فاني لست اريد الامارة عليك ولكني اريدها لك فان ابيت كانت شوري بين المسلمين وكتب في اسفل كتابه الا قل لعبد الله واخصص محمدا وفارسنا المامون سعد بن مالك ثلاثة رهط من صحاب محمد نجوم وماوي للرجال الصعالك الا تخبرونا والحوادث جمة وما الناس الا بين ناج وهالك احل لكم قتل الامام بذنبه فلستم لاهل الجور اول تارك والا يكن ذنبا احاط بقتله ففي تركه والله احدي المهالك واما وقفتم بين حق وباطل توقف نسوان اماء عوارك وما القول الا نصره او قتاله امانة قوم بدلت غير ذلك فان تنصرونا تنصروا اهل حرمة وفي خذلنا يا قوم جب الحوارك قال فاجابه ا----بن عمر اما بعد فان الراي الذي اطمعك في---- هو الذي صيرك الي ما صيرك اليه اني تركت عليا في المهاجرين والانصار و-----طلحة والزبير وعاءشة ام المءمنين -----------واتبعتك اما زعمك اني طعنت علي علي فلعمري ما انا كعلي في الايمان والهجرة ومكانه من رسول الله	38	8707791078020441103	489	860.5	387	1064	45.95864486694336	90	JK001030-ara1.completed	ShamAY0033834-ara1
JK001030-ara1.completed.ms099	true	1869568595972421714	8	60	34	309	1511	300	معاوية كتب الي سعد بن ابي وقاص اما بعد فان احق الناس بنصرة عثمان اهل الشوري و-------الذين اثبتوا حقه واختاروه علي غيره وقد نصره طلحة والزبير وهما شريكاك في الامر والشوري ونظيراك في الاسلام وخفت لذلك ام المءمنين فلا تكرهن ما رضوا ولا تردن ما قبلوا فانما نردها شوري بين المسلمين جواب	99	-901301059663553888	ShamAY0033834-ara1.ms039	false	-1132990899477046192	141	190	701	957	1487	300	معاوية---- الي سعد------------ اما بعد فان احق الناس بنصر- عثمان اهل الشوري من قريش الذين اثبتوا حقه واختاروه علي غيره وقد نصره طلحة والزبير وهما شريكاك في الامر-------- ونظيراك في الاسلام وخفت لذلك ام المءمنين فلا تكرهن ما رضوا ولا تردن ما قبلوا فان-ا نردها شوري بين المسلمين وقال	39	8707791078020441103	245	442.5	198	282	86.87943267822266	43	JK001030-ara1.completed	ShamAY0033834-ara1
JK001030-ara1.completed.ms099	true	1869568595972421714	156	292	787	1479	1511	300	كتاب معاوية الي محمد بن مسلمة الانصاري وكان فارس الانصاري رضي الله عنهم وذا النجدة فيهم اما بعد فاني لم اكتب اليك وانا ارجو مبايعتك ولكني-------- اذكرك النعمة التي خرجت منها-------------------- انك كنت فارس الانصار وعدة المهاجرين فادعيت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم امرا لم تستطع فيه الامضاء----- فهذا اعني وعن قتال اهل الصلاة فهلا نهيت اهل الصلاة عن قت-ل بعضهم بعضا او تري ان عثما---------------------------------------------ن واهل الدار ليسوا بمسلمين واما قومك الانصار فقد عصوا الله تعالي وخذلوا عثمان و------------ساءلهم وساءلك الله تعالي عن الذي كان يوم القيامة جوابه قال وذكروا ان محمد بن مسلمة كتب اليه اما بعد فقد اعتزل هذا الامر من ليس في يده من رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل الذي في يدي وقد اخبرت بالذي----------- هو كاءن قبل ان يكون فلما كلما كسرت سيفي ولزمت--- بيتي واتهمت الراي	99	-901301059663553888	ShamAY0033834-ara1.ms040	false	3649839124215770035	163	300	784	1435	1435	300	كتاب معاوية الي محمد بن مسلمة اما ب----------------------------------------------------------عد فاني لم اكتب اليك وانا ارجو متابعتك ولكني اردت ان اذكرك النعمة التي خرجت منها والشك الذي صرت اليه---- انك فارس الانصار وعدة المهاجرين -ادعيت علي رسول الله ص----------------- امرا لم تستطع الا ان تمضي عليه فهذا نهاك -عن قتال اهل الصلاة فهلا نهيت اهل الصلاة عن قتال بعضهم بعضا وقد كان عليك ان تكره لهم ما كره لك رسول الله ص اولم تر عثمان واهل الدار من اهل الصلاة فاما قومك --------فقد عصوا الله------ وخذلوا عثمان والله ساءلك وساءلهم------------------ عن الذي كان يوم القيامة فكتب---------- اليه محمد بن مسلمة--------- اما بعد فقد اعتزل هذا الامر من ليس في يده من رسول الله ص AUTO------------ مثل الذي في يدي فقد اخبرني رسول الله ص بما هو كاءن قبل ان يكون فلما كان- كسرت سيفي وجلست في بيتي واتهمت الراي-	40	8707791078020441103	474	717.0	372	797	59.4730224609375	81	JK001030-ara1.completed	ShamAY0033834-ara1
JK001030-ara1.completed.ms100	true	9193937776143830611	200	300	1031	1553	1553	300	اما بعد فقد جاءني منك كتاب امرء ليس له بصر يهديه ولا قاءد يرشده دعاه الهوي فاجابه وقاده فاستقاده زعمت انك انما افسد عليك بيعتي خطيءتي في عثمان ولعمري ما كنت الا رجلا من المهاجرين اوردت كما اوردوا واصدرت كما اصدروا وما كان الله ليجمعهم علي الضلال -ولا ليضربهم بالعمي وما امرت فيلزمني خطيءة عثمان ولا قتلت فيلزمني ---قصاص القاتل اما قولك ان اهل الشام هم الحكام علي الناس----- فهات رجلا من قريش الشام يقبل في الشوري او تحل له الخلافة فان سميت---- كذبك المهاجرون والانصار والا اتيتك به من قريش الحجاز واما قولك ندفع اليك- قتلة عثمان فما انت-	100	-901301059663553888	ShamAY0033834-ara1.ms032	false	-1756647746512657236	1	101	4	522	1570	300	اما بعد فقد اتاني---- كتاب امرء ليس له نظر يهديه ولا قاءد يرشده دعاه الهوي فاجابه وقاده فاتبع--ه زعمت انه----- افسد عليك بيعتي خطيءتي في عثمان ولعمري ما كنت الا رجلا من المهاجرين اوردت كما اوردوا واصدرت كما اصدروا وما كان الله ليجمعهم علي --ضلالة ولا ليضربهم بالعمي وما امرت فيلزمني خطيءة الامر ولا قتلت فيجب علي القصاص ------واما قولك ان اهل الشام هم الحكام علي اهل الحجاز فهات رجلا من قريش الشام يقبل في الشوري او تحل له الخلافة فان زعمت ذلك كذبك المهاجرون والانصار والا اتيتك به من قريش الحجاز واما قولك ادفع الينا قتلة عثمان فما انت	32	8707791078020441103	472	854.0	378	537	87.89571380615234	83	JK001030-ara1.completed	ShamAY0033834-ara1
JK001030-ara1.completed.ms100	true	9193937776143830611	0	32	0	166	1553	300	به ولا منكر انهي عنه و---------لعمري يا معاوية ما طلبت الا الدنيا ولا اتبعت الا الهوي ولءن كنت نصرت عثمان ميتا لقد خذلته حيا ونحن------------------------------------------------------------------ ومن قبلنا من المهاجرين والانصار----- اولي بالصواب	100	-901301059663553888	ShamAY0033834-ara1.ms041	false	5252594088106524261	8	55	33	264	1477	300	به ولا منكر انهي عنه واما انت فلعمري---------- ما طلبت الا الدنيا ولا اتبعت الا الهوي فان تنصر----- عثمان ميتا فقد خذلته حيا فما اخرجني الله من نعمة ولا صيرني الي شك ان كنت ابصرت خلاف ما تحبني به ومن قبلنا من المهاجرين والانصار فنحن اولي بالصواب	41	8707791078020441103	138	226.0	110	246	56.09756088256836	23	JK001030-ara1.completed	ShamAY0033834-ara1
JK001030-ara1.completed.ms101	true	-2224779695671244620	0	85	0	433	1500	300	وعثمان انما انت رجل من بني امية وبنو عثمان اولي بعثمان منك فان زعمت انك اقوي علي ذلك---------- فادخل في الطاعة- ثم حاكم القوم الي و------------------------اما تمييزك بين الشام والبصرة وذكرك طلحة والزبير فلعمري ما الامر---------- الا واحد -انها بيعة عامة لا ينثني عنها البصير ولا يستانف فيها الخيار واما ولوعك بي في امر عثمان فوالله ما قلت ذلك عن حق العيان ولا عن يقين الخبر واما فضلي في الاسلام وقرابتي من رسول الله عليه الصلاة والسلام وشرفي في قريش فلعمري لو استطعت دفعه--- لدفعته	101	-901301059663553888	ShamAY0033834-ara1.ms032	false	-1756647746512657236	101	190	522	966	1570	300	وعثمان انما انت رجل من بني امية وبنو عثمان اولي بذلك-- منك فان زعمت انك اقوي علي دم ابيهم منهم فادخل في --طاعتي ثم حاكم القوم الي احملك واياهم علي المحجة واما تمييزك بين الشام والبصرة وبين- طلحة والزبير فلعمري ما الامر فيما هناك الا واحد لانها بيعة عامة لا ي-ثني فيها النظ-ر ولا يستانف فيها الخيار واما ولوعك بي في امر عثمان ف------ما قلت ذلك عن حق العيان ولا--- يقين الخبر واما فضلي في الاسلام وقرابتي من النبي ص---------------------- وشرفي في قريش فلعمري لو استطعت دفع ذلك لدفعته	32	8707791078020441103	372	628.5	293	482	77.17842102050781	67	JK001030-ara1.completed	ShamAY0033834-ara1
JK001030-ara1.completed.ms107	true	-5478373957256491308	153	261	766	1317	1526	300	الانصار -----والسلام ما خاطب به النعمان بن بشير قيس بن سعد قال وذكروا ان النعمان بن بشير الانصاري وقف بين الصفين فقال يا قيس بن سعد اما----------------------------------------------------------------------- انصفكم من دعاكم الي ما رضي لنفسه انكم يا معشر الانصار----------- اخطاتم في خذل عثمان يوم الدار وقتلكم انصاره يوم الجمل واقحام------كم علي اهل الشام بصفين فلو كنتم اذ خذلتم عثمان خذلتم عليا -كان هذا بهذا----- ولكنكم خذلتم حقا ونصرتم باطلا ثم لم ترضوا ان تكونوا كالناس حتي اشعلتم ال---حرب ودعوتم الي البراز فقد والله وجدتم رجال الحرب من اهل الشام سراعا الي برازكم غير انكاس عن حربكم ثم لم ينزل بعلي امر قط الا هونتم عليه المصيبة ووعدتموه الظفر وقد	107	-901301059663553888	ShamAY0033834-ara1.ms252	false	912774515953723460	185	294	942	1513	1539	300	الانصار غيرهما ثم ان معاوية سال النعمان ان يخرج الي قيس فيعاتبه ويساله السلم فخرج النعمان حت----ي وقف بين الصفين فقال يا قيس انا النعمان بن بشير فقال قيس هيه يا ابن بشير فما حاجتك فقال النعمان يا قيس انه قد انصفكم من دعاكم الي ما رضي لنفسه الستم-- معشر الانصارتعلمون انكم اخطاتم في خذل عثمان يوم الدار وقتلتم انصاره يوم الجمل واقحمتم خيولكم علي اهل الشام بصفين فلو كنتم اذ خذلتم عثمان خذلتم عليا لكانت واحدة بواحدة ولكنكم خذلتم حقا ونصرتم باطلا ثم لم ترضوا ان تكونوا كالناس حتي اعلمتم في الحرب ودعوتم الي البراز ثم---------------------------------------------------------------------------- لم ينزل بعلي امر قط الا هونتم عليه المصيبة ووعدتموه الظفر وقد	252	8707791078020441103	378	635.0	300	653	57.88667678833008	63	JK001030-ara1.completed	ShamAY0033834-ara1
JK001030-ara1.completed.ms108	true	8994192630848267068	184	300	951	1493	1493	300	قال وذكروا ان معاوية ق----------------------ال لعمرو بن العاص ان راس اهل العراق مع علي عبد الله بن عباس فلو القيت اليه كتابا ترفق في-----ه ف----ان قال شيءا لم يخرج---- منه علي وقد اكلتنا هذه الحرب ولا ارانا نطيق الع---راق الا بهلاك---- الشام فقال له عمرو ان ابن عباس لا يخدع ولو طمعت فيه -طمعت في علي -قال معاوية علي ذلك----------- فكتب----- عمرو الي ابن عباس اما بعد فان الذي نحن وانت ف-يه ليس -اول امر قاده البلاء وساقته العافية وانك راس هذا الجمع بعد علي فانظر فيما بقي بغير ما مضي فوا-لله ما ابقت هذه الحرب لنا ولا لكم حياة ولا صبرا واعلم ا--ن الشام لا تهل----------ك العراق وان العراق لا تهلك الا بهلاك الشام فما-	108	-901301059663553888	ShamAY0033834-ara1.ms232	false	-4611390821656412780	22	147	101	685	1435	300	قال و------ان معاوية لما يءس من جهة الاشعث قال لعمرو بن العاص ان راس الناس بعد علي هو- عبد الله بن عباس فلو القيت اليك كتابا لعلك ترققه به فانه ان قال شيءا لم يخرج علي منه---- وقد اكلتنا ال----حرب ولا ارانا نصل الي العراق الا بهلاك اهل الشام ق-ال له عمرو ان ابن عباس لا يخدع ولو طمعت فيه لطمعت في علي فقال معاوية علي ذلك فاكتب اليه فكتب اليه عمرو------------- اما بعد فان الذي نحن وانتم فيه ليس باول امر قاده البلاء وساقته العافية وانت راس هذا الجمع بعد علي فانظر فيما بقي ودع- ما مضي فو الله ما ابقت هذه الحرب لنا و---لكم حياة ولا صبرا واعلموا ان الشام لا تملك الا بهلاك العراق وان العراق لا تملك الا بهل-ك الشام وما	232	8707791078020441103	465	774.5	362	618	75.24272155761719	80	JK001030-ara1.completed	ShamAY0033834-ara1
JK001030-ara1.completed.ms108	true	8994192630848267068	31	179	153	928	1493	300	فاتقوا الله في البقية فضحك قيس وقال والله ما كنت اراك يا نعمان تجترء علي هذا المقام اما المنصف المحق فلا ينصح اخاه من غش نفسه وانت والله الغاش لنفسه المبطل فيم انتصح غيره اما ذكرك عثمان فان كان- الايجاز يكفيك فخذه----------- قتل عثمان من لست خيرا منه وخذله من هو خير منك واما اصحاب الجمل فقاتلناهم علي النكث واما معاوية ف----------لو اجتمعت----- العرب علي بيعته لقاتلتهم الانصار واما قولك انا لسنا كالناس فنحن في هذه الحرب كما كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم نتقي السيوف بوجوهنا والرماح بنحورنا حتي جاء الحق وظهر امر الله وهم كارهون--- ولكن انظر يا نعمان هل تري مع معاوية الا طليقا--- اعرابيا او يمانيا مستدرجا وا-----نظر اين المهاجرون والانصار والتابعون باحسان الذين رضي الله عنهم ورضوا عنه ثم انظر هل تري مع معاوية غيرك وغير صويحبك ولستما والله -بدربين ولا عقبيين -----------ولا لكما سابقة في الاسلام ولا اية في القران	108	-901301059663553888	ShamAY0033834-ara1.ms253	false	-8608555062267860637	1	147	6	763	1524	300	فاتقوا الله في البقية فضحك قيس ثم قال---- ما كنت اراك يا نعمان تجترء علي هذه المقالة انه -------------لا ينصح اخاه من غش نفسه وانت والله الغاش الضال المضل ----------------اما ذكرك عثمان فان كانت الاخبار تكفيك فخذها مني واحدة قتل عثمان من لست خيرا منه وخذله من هو خير منك واما اصحاب الجمل فقاتلناهم علي النكث واما معاوية فو الله ان لو اجتمعت عليه العرب قاطبة---- لقاتلته- الانصار واما قولك انا لسنا كالناس فنحن في هذه الحرب كما كنا مع رسول الله------------------- نتقي السيوف بوجوهنا والرماح بنحورنا-حتي جاء الحق وظهر امر الله وهم كارهون 48 ولكن انظر يا نعمان هل تري مع معاوية الا طليقا او اعرابيا او يمانيا مستدرجا بغرور انظر اين المهاجرون والانصار والتابعون باحسان الذين رضي الله عنهم 100------ ثم انظر هل تري مع معاوية غيرك و----صويحبك ولستما والله ببدريين ولا عقبيين ولا احديين ولا لكما سابقة في الاسلام ولا اية في القران	253	8707791078020441103	670	1187.0	539	825	81.21212005615234	114	JK001030-ara1.completed	ShamAY0033834-ara1
JK001030-ara1.completed.ms109	true	1312617227265169124	0	53	0	269	1490	300	خيرنا بعد ا-----عدادنا منكم وما خيركم بعد ا-----عدادكم منا ولسنا نقول ليت الحرب عادت ولكنا نقول ليتها لم تكن وان فينا لمن يكره البقاء كما--- فيكم--------- وانما هما ثلاثة امير مطاع او مامور مطيع او------ مشاور مامون ف--اما العاصي السفيه------------------- فليس باهل ان يدعي في ثقات اهل الشوري ولا--- خواص اهل النجوي جواب	109	-901301059663553888	ShamAY0033834-ara1.ms232	false	-4611390821656412780	147	208	685	989	1435	300	خيرنا بعد هلاك اعدادنا منكم وما خيركم بعد هلاك اعدادكم منا ولسنا نقول ليت الحرب غارت ولكنا نقول ليتها لم تكن وان فينا -من يكره القتال كما ان فيكم من يكرهه وانما هو------- امير مطاع او مامور مطيع او مءتمن مشاور وهو انت واما الاشتر الغليظ الطبع القاسي القلب فليس باهل ان يدعي في--------- الشوري ولا في خواص اهل النجوي وكتب	232	8707791078020441103	227	361.0	178	321	70.71651458740234	35	JK001030-ara1.completed	ShamAY0033834-ara1
JK001030-ara1.completed.ms109	true	1312617227265169124	69	223	343	1107	1490	300	ابن عباس------- اتي به الي علي فاقراه اياه فقال علي- قاتل الله ابن العاص-------------------------- اجبه------------------------------------------ فكتب اليه------------- اما بعد فاني لا اعلم رجلا--------- اقل حياء منك في العرب انك مال بك----------- الهوي الي معاوية وبعته دينك بالثمن الاوكس ثم خطبت -الناس في عشواء طمعا في هذا الملك فلما ترامينا--- اعظمت الحرب والرماء اعظام اهل الدين- واظهرت فيها كراهية اهل الورع لا تريد بذلك الا تمهيد الحرب وكسر اهل الدين فان كنت تريد الله----- فدع مصر وارجع الي بيتك فان هذه --حرب ليس فيها معاوية كعلي بد--اها علي بالحق وانتهي فيها الي العذر وبداها معاوية بالبغي وانتهي فيها الي السرف وليس اهل ال-شام فيها كاهل العراق بايع اهل العراق عليا وهو خير منهم وبايع------- اهل الشام معاوية وهم خير منه ولست انا وانت فيها -سواء اردت الله وانت اردت مصر وقد عرفت الشء ا--لذي باعدك مني ولا اعرف الشء ا--لذي قربك من معاوية فان ترد شرحا لا تفتنا به وان ترد خيرا لا تسبقنا اليه	109	-901301059663553888	ShamAY0033834-ara1.ms233	false	7344137748442866063	51	215	255	1062	1479	300	ابن عباس الكتاب اتي به عليا--- فاقراه شعره فضحك وقال قاتل الله ابن العاص ما اغراه بك يا ابن العباس اجبه وليرد عليه شعره الفضل بن العباس فانه شاعر فكتب ابن عباس الي عمرو اما بعد فاني لا اعلم رجلا من العرب اقل حياء منك انه--------- مال بك معاوية الي الهوي----------- وبعته دينك بالثمن اليسير ثم خطبت بالناس في عشوة- طمعا في---- الملك فلما لم تر شيءا اعظمت الدنيا------- اعظام اهل الذنوب واظهرت فيها نزاه-ة اهل الورع --------------------------------------------فان كنت ترضي الله بذلك فدع مصر وارجع الي بيتك ---وهذه الحرب ليس فيها معاوية كعلي ابتداها علي بالحق وانتهي فيها الي العذر وبداها معاوية بالبغي وانتهي فيها الي السرف وليس اهل العراق فيها كاهل الشام- بايع اهل العراق عليا وهو خير منهم وبايع معاوية اهل الشام------- وهم خير منه ولست انا وانت فيها بسواء اردت الله واردت انت مصر وقد عرفت الشي ء الذي باعدك مني ولا ا-ري الشي ء الذي قربك من معاوية فان ترد شر-ا لا نسبقك به وان ترد خيرا لا تسبقنا اليه	233	8707791078020441103	607	975.5	472	900	67.44444274902344	101	JK001030-ara1.completed	ShamAY0033834-ara1
JK001030-ara1.completed.ms109	true	1312617227265169124	224	300	1111	1490	1490	300	معاوية -مروان بحرب الاش--------------------تر قال وذكروا------------------------ ان معاوية دعا مروان بن الحكم فقال يا مروان ان الاشتر قد غم--------ني فاخرج بهذه الخيل-------------------- فقاتله بها غدا فقال مرو---ان ادع لها عمرا فانه شعارك دون دثارك قال معاوية وانت نفسي دون وزيري قال مروان لو كنت كذلك الحقتني به في العطاء وا--لحقته بي في الحرمان ولكنك اعطيته ما في يد-ك ومنيتني ما في يدي غيرك فان غلبت طاب--- المقام وان غلبت خف عليك الهرب -قال معاوية يغني الله-	109	-901301059663553888	ShamAY0033834-ara1.ms247	false	6647453999473012413	26	117	146	590	1507	300	معاوية ومروان بن الحكم وعمرو بن العاص والاشتر قال نصر وحدثنا عمر بن سعد عن رجاله ان معاوية دعا مروان بن الحكم فقال يا مروان ان الاشتر قد غمني واقلقني فاخرج بهذه الخيل في كلاع ويحصب فالقه فقاتل- به----ا فقال له مروان ادع لها عمرا فانه شعارك دون دثارك قال------- وانت نفسي دون وريدي قال------ لو كنت كذلك الحقتني به في العطاء او الحقته بي في الحرمان ولكنك اعطيته ما في يديك ومنيت-ه ما في يدي غيرك فان غلبت طاب له المقام وان غلبت خف عليه الهرب فقال معاوية يغني الله	247	8707791078020441103	338	566.5	267	463	73.00215911865234	56	JK001030-ara1.completed	ShamAY0033834-ara1
JK001030-ara1.completed.ms110	true	-5202150854631143548	51	198	264	1011	1496	300	اليك كتاب معاوية الي ابن عباس قال وذكروا ان معاوية كتب الي عبد الله بن عباس رضي الله عنهما-------------------------------------------------------------------------------- اما بعد فانكم--- معشر بني هاشم لستم الي احد اسرع منكم بالمساءة ا-----لي انصار عثمان----------------------------------------------------------------------- فان يك- ذلك لسلطان بني امية فقد ورثها عدي وتيم --------------------------------وقد وقع من الامر ما قد تري وادالت هذه الحر-ب بعضنا من بعض حتي استوينا فيها فما اطمعكم فينا------------ وما اياسكم منا اياسنا منكم وقد رجونا غير الذي كان وخشينا دون ما وقع ولستم -ملاقينا اليوم باحد من حدكم امس وقد م-------------------------نعنا بما كان منا------------- الشام وقد منعتم بما كان منكر-------- العراق فاتقوا الله في قريش ف--ما بقي من رجالها الا ستة رجلان بالشام ورجلان بالعراق ورجلان بالحجاز فاما اللذان بالحجاز فسعد وعبد الله بن عمر واما اللذان بالشام فانا وعمرو واما اللذان بالعراق ف-----علي وانت وم-----------------------------------ن الستة رجلان ناصبان لك واخران واقفان عليك وانت راس هذا الجمع اليوم وغدا ولو بايع--- الناس	110	-901301059663553888	ShamAY0033834-ara1.ms234	false	-6439549779449869121	120	300	564	1485	1485	300	الشام قال معاوية ان- ابن ع----------------------------------------------باس رجل من قريش وانا كاتب اليه في عداوة بني هاشم لنا واخوفه عواقب هذه الحرب لعله يكف عنا فكتب اليه اما بعد فانكم يا معشر بني هاشم لستم الي احد اسرع----- بالمساءة منكم الي انصار عثمان بن عفان حتي انكم قتلتم طلحة والزبير لطلبهما دمه واستعظامهما ما نيل منه فان يكن ذلك لسلطان بني امية فقد وليها عدي وتيم فلم تنافسوهم واظهرتم لهم الطاعة وقد وقع من الامر ما قد تري واك-لت هذه الحروب بعضها من بعض حتي استوينا فيها فما اطمعكم فينا اطمعنا فيكم وما اي-سكم منا اي-سنا منكم وقد رجونا غير الذي كان وخشينا دون ما وقع ولستم بملاقينا اليوم باحد من حد-- امس ولا غدا باحد من حد اليوم وقد قنعنا بما كان في ايدينا من ملك الشام --فاقنعوا بما في ايديكم من ملك العراق وابقوا عل----ي قريش فانما بقي من رجاله----ا ستة رجلان بالشام ورجلان بالعراق ورجلان بالحجاز ------------------------------------------فاما اللذان بالشام فانا وعمرو واما اللذان بالعراق فانت وعلي واما اللذان بالحجاز فسعد وابن عمر واثنان من الستة------ ناصبان لكواثن-ان واقفان ف-يك وانت راس هذا الجمع اليوم----- ولو بايع لك الناس-	234	8707791078020441103	569	904.5	451	1044	54.501914978027344	85	JK001030-ara1.completed	ShamAY0033834-ara1
JK001030-ara1.completed.ms110	true	-5202150854631143548	199	300	1014	1496	1496	300	بعد عثمان كنا----- اسرع اليك منا الي علي جوابه قال وذكروا انه --لما اتي ----كتاب معاوية الي ابن عباس ضحك-- ثم قال حتي متي يخطب الي معاوية- عقلي وحتي متي اجمجم له عما في نفسي فكتب اليه اما بعد فقد جاءني كتابك------- فاما ما ذكرت من سرعتنا----- بالمساءة الي انصار عثمان------------- لسلطان بني امية فلعمري لقد ادركت في عثمان حاجتك لقد استنصرك فلم تنصره حتي صرت الي ما صرت اليه وبيني وبينك في ذلك ابن عمك واخو عثمان الوليد بن عقبه و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اما قولك انه لم يبق من رجال قريش غير ستة فما اكثر رجالها واحسن بقيتها وقد قاتلك من خيارها من-	110	-901301059663553888	ShamAY0033834-ara1.ms235	false	-3683979134253698905	0	125	0	628	1494	300	بعد عثمان كنا اليك اسرع----- منا الي علي في كلام كثير كتب اليه فلما انتهي الكتاب ا-------لي ابن عباس اسخطه ثم قال حتي متي يخطب ابن هند الي عقلي وحتي متي اجمجم علي ما في نفسي فكتب اليه اما بعد فقد اتاني كتابك وقراته فاما ما ذكرت من سرعتنا اليك بالمساءة ف-ي انصار ابن عفان وكراهيتنا لسلطان بني امية فلعمري لقد ادركت في عثمان حاجتك حين استنصرك فلم تنصره حتي صرت الي ما صرت اليه وبيني وبينك في ذلك ابن عمك واخو عثمان الوليد بن عقبة واما طلحة والزبير فانهما اجلبا عليه وضيقا خناقه ثم خرجا ينقضان البيعة ويطلبان الملك فقاتلناهما علي النكث وقاتلناك علي البغي واما قولك انه لم يبق من----- قريش غير ستة فما اكثر رجالها واحسن بقيتها وقد قاتلك من خيارها من	235	8707791078020441103	413	682.5	321	646	63.931888580322266	75	JK001030-ara1.completed	ShamAY0033834-ara1
JK001030-ara1.completed.ms110	true	-5202150854631143548	0	32	0	162	1496	300	عنك قال اما اليوم فلا فدعا معاوية عمرا فامره بامره------------- فقال ----------------------------------------------------------------------------------------------اما والله لءن---- فعلت لقد قدمتني كافيا وادخلتني ناصحا وقد غمك- القوم في--------- مصر فان كان لا يرضيهم الا اخذها فخذها	110	-901301059663553888	ShamAY0033834-ara1.ms247	false	6647453999473012413	117	173	590	873	1507	300	عنك قال اما اليوم فلا ودعا معاوية عمرا وامره بالخروج الي الاشتر فقال والله اني لا اقول لك كما قال لك مروان قال ولم تقوله وقد قدمتك واخرته وادخلتك واخرجته قال عمرو اما والله لءن كنت فعلت لقد قدمتني كافيا وادخلتني ناصحا وقد اكثر القوم عليك في امر مصر وان كان لا يرضيهم الا اخذها فخذها	247	8707791078020441103	151	251.0	119	283	53.35689163208008	24	JK001030-ara1.completed	ShamAY0033834-ara1
JK001030-ara1.completed.ms111	true	-3160657086020967673	0	77	0	368	1490	300	قاتلك ولم يخذلنا الا من خذلك واما اغراءك ايانا بعدي وتيم فابو بكر وعمر كانا خيرا منك ومن عثمان كما ان عليا- خير منك واما قولك انا لن نلقاك الا بما لقيناك به فقد بقي لك منا اليوم ينسيك ما قيله وتخاف له ما بعده واما قولك انه لو بايعني الناس ----استق-مت ف---قد بايعوا ع----ليا وهو خير مني فلم تستقم--- له وان-- الخلافة لا تصلح الا لمن كان---- في ال-شوري فما انت---------- والخلافة وانت طليق الاسلام وابن	111	-901301059663553888	ShamAY0033834-ara1.ms235	false	-3683979134253698905	125	191	628	948	1494	300	قاتلك -لم يخذلنا الا من خذلك واما اغراءك ايانا بعدي وتيم-فابو بكر وعمر خير -----------من عثمان كما ان عثمان خير منك و-----------------------------------------قد بقي لك منا --يوم ينسيك ما قبله ويخاف--- ما بعده واما قولك انه لو بايع-- الناس لي لاستقامت لي فقد بايع الناس عليا وهو خير مني فلم يستقيموا له وانما الخلافة------------ لمن كانت له في المشورة وما انت يا معاوية والخلافة وانت طليق-------- وابن	235	8707791078020441103	271	408.5	213	401	67.58104705810547	42	JK001030-ara1.completed	ShamAY0033834-ara1
JK001030-ara1.completed.ms113	true	1543580475117975702	0	166	0	830	1489	300	فامره ان يكلم اهل العراق فاقبل عبد الله بن عمرو حتي اذا كان بين الصفين نادي يا اهل العراق انا عبد الله بن عمرو بن العاص انه- قد كانت بيننا وبينكم امور للدين والدنيا فان تك- للدين فقد والله اسرفنا واسرفتم وان تك للدنيا فقد والله اعذرنا واعذر----------------------------------------تم وقد دعوناكم ل---امر لو دعوتمونا اليه -اجبناكم فان يجمعنا واياكم الرضا فذلك من الله والا فاغتنموا هذه الفرجة لعل الله ان ينعش -بها الحي--- وينسي به-ا القتيل فان بقاء المقلد بعد الهالك قليل----------------- فقال علي لسعد بن قيس اجب الرجل وقد كان عبد الله بن عمرو قاتل يوم صفين بسيفين وكان من حجته ان قال امرني رسول الله ان اطيع ابي فتقدم سعد بن قيس حتي اذا كان بين الصفين نادي يا اهل الشام انه--- كانت بيننا وبينكم امور حامينا فيها علي الدين والدني--------------------ا وقد دعوتمونا ------الي ما قاتلناكم عليه ---امس ولم يكن ليرجع اهل العراق الي عراقهم ولا اهل الشام الي شامهم بامر اجمل منه فان يحكم فيه بما انزل الله فالامر في ايدينا وا------لا فنحن نحن	113	-901301059663553888	ShamAY0033834-ara1.ms275	false	-8260942703462527805	167	300	816	1514	1514	300	وامره ان يكلم اهل العراق ف-----------------اقبل حتي اذا كان بين الصفين نادي يا اهل العراق انا عبد الله بن عمرو بن العاص انها قد كانت بيننا وبينكم امور للدين والدنيا فان تكن للدين فقد وال---------------------------------------له اعذرنا واعذرتم وان تكن للدنيا فقد والله اسرفنا واسرفتم وقد دعوناكم الي امر لو دعوتمونا اليه لاجبناكم فان يجمعنا واياكم الرضا فذلك من الله----- فاغتنموا هذه الفرجة لع----له ان يعيش فيها المحترف وينسي فيها القتيل فان بقاء المهلك بعد الهالك قليل فخرج سعيد بن قيس ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقال يا اهل الشام انه قد كان- بيننا وبينكم امور حامينا فيها علي الدين والدنيا سميتموها غدرا وسرفا وقد دعوتمونا اليوم الي ما قاتلناكم عليه بالامس ولم يكن ليرجع اهل العراق الي عراقهم ولا اهل الشام الي شامهم بامر اجمل من --ان يحكم---- بما انزل الله فالامر في ايدينا دونكم والا فنحن نحن-	275	8707791078020441103	570	1001.0	457	936	60.89743423461914	91	JK001030-ara1.completed	ShamAY0033834-ara1
JK001030-ara1.completed.ms114	true	6188375034915130812	0	135	0	666	1444	300	شريح بن هانء وزحر بن قيس فلا يعرفان غير الهوي واما انت فحاميت عن اهل العراق تكرما و--حاربت اهل الشام حمية وقد والله بلغنا منك ما اردنا وبلغت منا ما اردت وانا لا ندعوك الي ما لا يكون منك من تركك عليا ولا نصرة معاوية ولكنا ندعوك الي البقية التي فيها صلاحك وصلاحنا فتكلم الاشعث فقال يا عتبة اما قولك ان معاوية لا يلقي الا عليا فلو لقيني ما زاد ولا عظم في عيني ولا صغرت عنه ولءن احب ان اجمع بينه وبين علي لافعلن واما قولك اني راس اهل العراق وسيد اهل اليمن ف---الراس الامير والسيد المطاع وهانان لعلي وا---------ما ما سلف الي من عثمان فوال-----له ما زادني صهره شرفا ولا عمله غني واما عيبك اصحابي فان هذا الامر لا يقربك مني وا-----------------ما محاماتي عن الع----راق فمن نزل بيننا حميناه واما البقية فلسنا باحوج	114	-901301059663553888	ShamAY0033834-ara1.ms231	false	3063781361801198578	31	162	155	793	1519	300	شريح-------- وزحر بن قيس فلا يعرفان غير الهوي وانك -----حاميت عن اهل العراق تكرما ثم حاربت اهل الشام حمية وقد------ بلغنا والله منك--- وبلغت منا ما اردت-وانا لا ندعوك الي تر-------------------ك علي- و---نصر- معاوية ولكنا ندعوك الي البقية التي فيها صلاحك وصلاحنا فتكلم الاشعث فقال يا عتبة اما قولك ان معاوية لا يلقي الا عليا فان لقيني والله لم-ا عظم عني ----ولا صغرت عنه فا-ن احب ان اجمع بينه وبين علي --فعلت واما قولك اني راس اهل العراق وسيد اهل اليمن فان الراس المتبع والسيد المطاع هو علي بن ابي طالب ع واما ما سلف---- من عثمان الي فو الله ما زادني صهره شرفا ولا عمله عزا واما عيبك اصحابي فان هذا ------لا يقربك مني ولا يباعدني عنهم واما محاماتي عن اهل العراق فمن نزل بي-تا حم--اه واما البقية فلستم باحوج	231	8707791078020441103	538	909.5	423	706	76.20396423339844	94	JK001030-ara1.completed	ShamAY0033834-ara1
JK001030-ara1.completed.ms114	true	6188375034915130812	167	258	833	1251	1444	300	رايا ان اعيد الي علي كتابا اساله فيه الشام---------------------------------------------------------- فضحك عمرو--------- ثم قال اين انت يا معاوية من خدعة علي فقال معاوية السنا بني عبد مناف فقال بلي ولكن لهم النبوة دونكم فان شءت ان تكتب فاكتب فكتب معاوية الي علي------------------------------------------------------------------------- اما بعد فاني اظنك ان لو علمت ان الحرب تبلغ بنا وبك ما بلغت------- لم يجنها بعضا بعضنا علي بعض -----وان كنا قد غلبنا علي عقولنا ف-------لنا منها ما نذ-م به---- ما مضي ونصلح ---ما بقي وقد كنت سالتك---------- الا يلزمني لك طاعة ولا بيعة فابيت ذلك علي فاعطاني الله	114	-901301059663553888	ShamAY0033834-ara1.ms266	false	-4988151381801832220	173	299	920	1497	1501	300	رايت ان اكتب الي علي كتابا اسال----ه الشام وهو الشي ء الاول الذي ردني عنه والقي في نفسه الشك والريبة فضحك عمرو بن العاص ثم قال اين انت يا معاوية من خدعة علي فقال------- السنا بني عبد مناف -قال بلي ولكن لهم النبوة دونك و-ان شءت ان تكتب فاكتب فكتب معاوية الي علي مع رجل من السكاسك يقال له عبد الله بن عقبة وكان من ناقلة اهل العراق فكتب اما بعد فاني اظنك ان لو علمت ان الحرب تبلغ بنا وبك ما بلغت وعلمنا لم يجنها----- بعضنا علي بعض وانا وان كنا قد غلبنا علي عقولنا فقد بقي لنا منها ما نندم به علي ما مضي ونصلح به ما بقي وقد كنت سالتك الشام علي الا يلزمني لك طاعة ولا بيعة فابيت ذلك علي فاعطاني الله	266	8707791078020441103	393	665.5	306	595	66.05042266845703	72	JK001030-ara1.completed	ShamAY0033834-ara1
JK001030-ara1.completed.ms114	true	6188375034915130812	258	300	1251	1444	1444	300	ما منعت واني ادعوك------ الي ما دعوتك اليه امس فانك لا ترجو من البقاء الا ما ارجو ولا تخاف من الفناء الا ما ا---------------------خاف وقد والله رقت الاجناد وذهبت الرجال ونحن بنو عبد مناف ليس لبعضنا علي بعض فضل الا فضل لا-	114	-901301059663553888	ShamAY0033834-ara1.ms267	false	-1340424384996438521	0	43	0	199	1439	300	ما منعت وانا ادعوك اليوم الي ما دعوتك اليه امس فاني لا ارجو من البقاء الا ما ترجو ول----------------------ا اخاف من الموت الا ما تخاف وقد والله رقت الاجناد وذهبت الرجال ونحن بنو عبد مناف ليس لبعضنا علي بعض فضل الا فضل لا	267	8707791078020441103	167	310.0	131	221	75.56561279296875	29	JK001030-ara1.completed	ShamAY0033834-ara1
JK001030-ara1.completed.ms115	true	8185961335456327359	0	146	0	727	1513	300	يستذل به عزيز ولا يسترق به حر جوابه فل--ما انتهي كتابه ------الي علي------------------------------------ دعا كاتبه عبيد الله بن---- رافع فق------ال اكتب----------- اما بعد فقد جاءني كتابك تذكر انك لو علمت وعلمنا ان الحرب تبلغ-------- ما بلغت لم يجنها بعضنا علي بعض وانا واياك----- في غاية لم نبلغها بعد و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اما طلبك الي الشام فاني لم اكن -اعطيك اليوم ما منعتك----- امس واما استواءنا في الخوف والرجاء فانك لست امضي علي الشك مني علي اليقين وليس اهل الشام باحرص----------- من اهل العراق علي الاخرة واما قولك انا بنو عبد مناف فكذلك---------------------------------------- ولكن ليس امية كهاشم ولا حرب كعبد المطلب ولا ابو سفيان كابي طالب ولا المهاجر كالطليق ولا المحق كالمبطل وفي ايدينا ----فضل النبوة التي قت-لنا بها العزيز وبع--نا به- ا--لحر والسلام فل-------------------------------------------------------------------------------------------------ما اتي معاوية------------------------------------------------------------ الكتاب اقراه عمرا فشمت به عمرو ولم يكن احد-------- اشد تعظيما لعلي من عمرو بن العاص بعد يوم ------مبارزته فقال معاوية لعمرو قد	115	-901301059663553888	ShamAY0033834-ara1.ms267	false	-1340424384996438521	43	292	199	1399	1439	300	يستذل به عزيز ولا يسترق حر به والسلام فلما انتهي كتاب معاوية الي علي قراه ثم قال العجب لمعاوية وكتابه ثم دعا علي-- عبيد الله بن ابي رافع كاتبه فقال اكتب الي معاوية اما بعد فقد جاءني كتابك تذكر انك لو علمت وعلمنا ان الحرب تبلغ بنا وبك ما بلغت لم يجنها بعضنا علي بعض فانا واياك منها في غاية لم تبلغها واني لو قتلت في ذات الله وحييت ثم قتلت ثم حييت سبعين مرة لم ارجع عن الشدة في ذات الله والجهاد لاعداء الله واما قولك انه قد بقي من عقولنا ما نندم به علي ما مضي فاني ما نقصت عقلي ولا ندمت علي فعلي فاما طلبك ال----شام فاني لم اكن لاعطيك اليوم ما منعتك منها امس واما استواءنا في الخوف والرجاء فانك لست امضي علي الشك مني علي اليقين وليس اهل الشام باحرص علي الدنيا من اهل العراق علي الاخرة واما قولك انا بنو عبد مناف ليس لبعضنا علي بعض فضل فلعمري انا بنو اب واحد ولكن ليس امية كهاشم ولا حرب كعبد المطلب ولا ابو سفيان كابي طالب ولا المهاجر كالطليق ولا المحق كالمبطل وفي ايدينا بعد فضل النبوة التي اذللنا بها العزيز واعززنا بها الذليل والسلام كتمان معاوية كتاب علي ثم اذاعته وشعر لعمرو في شماتة معاوية نصر عن عمر بن سعد عن نمير بن وعلة قال فلما اتي معاوية كتاب علي كتمه عن عمرو بن العاص اياما ثم دعاه بعد ذلك فاقراه الكتاب----------- فشمت به عمرو ولم يكن احد من قريش اشد تعظيما لعلي من عمرو منذ--------- يوم لقيه وصفح عنه فقال --------عمرو بن	267	8707791078020441103	645	1008.5	508	1234	52.26904296875	106	JK001030-ara1.completed	ShamAY0033834-ara1
JK001030-ara1.completed.ms115	true	8185961335456327359	190	300	943	1513	1513	300	اكلتنا واذهب-----ت الرجال والراي الموادعة وقال بعضهم لا بل نقاتلهم اليوم علي ما قاتلناكم عليه امس وكان-----------------------------------------------------------ت الجماعة قد رضيت الموادعة وجنحت الي الصلح والمسالمة فقام علي خطي--------با فقال ايها الناس اني لم ازل من امري علي----- ما احب حتي قدحت------كم الحرب وقد والله اخذت منكم وتركت وهي ل----عدوكم --------------------------انهك وقد---- كنت بالامس امير--------ا فاصبحت اليوم مامورا وكنت ناهيا فاصبحت اليوم منهيا ف------------------ليس لي ان احملكم علي ما تك----------------------------------رهون ما رد كردوس بن هانء علي علي قال وذكروا ان كردوس بن هانء ---قام فقال ايها الناس انه والله ما تولينا معاوية منذ تبرانا منه ولا تبرانا من علي منذ توليناه وان قتلينا لشه-يد وان -حي--نا لفاءز -وان عليا -علي بينة-	115	-901301059663553888	ShamAY0033834-ara1.ms276	false	8799355016563229906	165	293	860	1525	1555	300	اكلتنا الحرب وقتلت الرجال---------------- وقال قوم-------- نقاتل-- القوم علي ما قاتلناهم عليه امس ولم يقل هذا الا قليل من الناس ثم رجعوا عن قولهم مع الجماعة وثارت الجماعة -------بالموادع--------------------------ة فقام علي امير المءمنين فقال----------- انه لم يزل--- امري معكم علي ما احب الي ان اخذت منكم الحرب وقد والله اخذت منكم وتركت واخذت من عدوكم فلم تترك وانها فيهم انكي وانهك الا اني كنت ---امس امير المءمنين فاصبحت اليوم مامورا وكنت ناهيا فاصبحت------ منهيا وقد احببتم البقاء وليس لي ان احملكم علي ما تكرهون ثم قعد ثم تكلم رءساء القباءل فاما من ربيعة وهي الجبهة العظمي فق----------ام كردوس بن هانء البكري فقال ايها الناس انا والله ما تولينا معاوية منذ تبرانا منه ولا تبرانا من علي منذ توليناه وان قتلانا لشهداء وان احياءنا لابرار وان عليا لعلي بينة	276	8707791078020441103	402	535.5	316	757	53.1043586730957	56	JK001030-ara1.completed	ShamAY0033834-ara1
JK001030-ara1.completed.ms116	true	-5262714104262540422	8	284	37	1360	1429	300	محق منصف فمن سلم له نجا ومن خالفه هوي ما قال سفيان بن ثور قال وذكروا ان سفيان بن ثور قال ايها الناس انا دعونا اهل الشام الي كتاب الله فردوه علينا فقاتلناهم -----وانهم دعونا الي كتاب الله فان رددناه عليهم حل لهم منا ما حل لنا منهم ولسنا نخاف ان يحيف الله علينا و---رسوله وان عليا ليس بالراجح الناكص وه-----------------و اليوم علي ما كان عليه امس وقد اكلتنا هذه الحرب ولا نري البقاء الا في الموادعة ما قال حريث بن جابر ثم قام حريث بن جابر------- فقال ايها الناس ان عليا لو كان خلوا من هذا الامر لكان المرجع اليه فكيف وهو قاءده وسابقه وانه والله ما قبل من القوم اليوم الا الامر الذي دعاهم اليه امس ولو رده عليهم كنتم له اعيب ولا يلحد في هذا الامر الا راجع علي عقبيه او مستدرج مغرور وما بيننا وبين من طعن علينا الا السيف ما قال خالد بن معمر ثم قام خالد بن م--عمر فقال يا امير المءمنين انا والله ما اخ-رنا هذا المقام ان يكون احد--- اولي به منا ولكن ق----------------لنا احب الامور الينا ما كفينا مءنته فاما اذ-----ا استغنينا- فانا لا نري البقاء الا فيما دعاك القوم اليه اليوم ان رايت ذلك وان لم تره فرايك افضل ما قال الحصين بن المنذر ثم قام الحصين بن المنذر وكان احدث القوم سنا---- فقال ايها الناس انما بني هذا الدين علي التسليم فلا تدفعوه بالقياس ولا تهدموه بالشبهة وانا والل---ه لو انا لا نقبل من الامور الا ما نعرف لاصبح الحق في الدنيا قليلا ولو تركنا وما نهوي لاصبح الباطل في ايدينا كثيرا وان لنا راعيا قد حمدنا ورده وصدره وهو------------------ المامون علي ما قال وفعل فان قال لا قلنا لا وان قال نعم قلنا نعم	116	-901301059663553888	ShamAY0033834-ara1.ms277	false	-5846792108209183542	0	268	0	1288	1434	300	محق منصف فمن سلم له نجا ومن خالفه هلك ثم قام شقي-ق بن ثور -ال--بكر----------------ي فقال ايها الناس انا دعونا اهل الشام الي كتاب الله فردوه علينا فقاتلناهم عليه وانهم دعونا الي كتاب الله فان رددناه عليهم حل لهم منا ما حل لنا منهم ولسنا نخاف ان يحيف الله علينا ولا رسوله وان عليا ليس بالراجع الناكص ولا الشاك الواقف وهو اليوم علي ما كان عليه امس وقد اكلتنا هذه الحرب ولا نري البقاء الا في الموادعة ثم --------------------قام حريث بن جابر البكري فقال ايها الناس ان عليا لو كان خلفا من هذا الامر لكان المفزع اليه فكيف وهو قاءده وساءقه وانه والله ما قبل من القوم اليوم الا ما-------- دعاهم اليه امس ولو رده عليهم كنتم له اعنت ولا يلحد في هذا الامر الا راجع علي عقبيه او مستدرج بغرور فما بيننا وبين من طغي علينا الا السيف ثم --------------------قام خالد بن المعمر فقال يا امير المءمنين انا والله ما اخترنا هذا المقام ان يكون احد هو اولي به منا غير انا جعلناه ذخرا وقلنا احب الامور الينا ما كفينا مءنته فاما اذ سبقنا في المقام فانا لا نري البقاء الا فيما دعاك ال------يه القوم ان رايت ذلك فان لم تره فرايك افضل ثم -ان الحضين الربعي وهو اصغر ال----------------------------قوم سنا قام فقال ايها الناس انما بني هذا الدين علي التسليم فلا توفروه بالقياس ولا تهدموه بالشفقة فانا والله لو لا انا لا نقبل الا ----------ما نعرف لاصبح الحق في ايدينا قليلا ولو تركنا -ما نهوي لكان- الباطل في ايدينا كثيرا وان لنا داعيا قد حمدنا ورده وصدره وهو المصدق علي ما قال المامون علي ما -----فعل فان قال لا قلنا لا وان قال نعم قلنا نعم	277	8707791078020441103	1117	2016.0	873	1408	79.33238983154297	200	JK001030-ara1.completed	ShamAY0033834-ara1
JK001030-ara1.completed.ms119	true	1954550510643450937	145	275	706	1343	1473	300	قام علي----- خطيبا فحمد الله واثني عليه ثم قال ايها الناس انه قد بلغ بكم------ وبعدوكم ما قد رايتم ولم يبق منهم الا اخر نفس وان الامور اذا اقبلت اعتبر اخرها باولها وقد صبر لكم القوم علي غير دين حتي بلغوا منكم ما بلغوا وانا غاد عليهم بنفسي بالغداة فاحكمهم بسيفي هذا الي الله نداء اهل الشام واستغاثتهم عليا رضي الله عنه قال فلما بلغ معاوية قول علي دعا عمرو بن العاص فقال له يا عمرو انما هي الليلة حتي يغدو---- علينا علي بنفسه فما تري قال عمرو ان رجالك لا يقومون لرجاله ولست مثله ا-------------------نت تقاتله علي امر ويقاتلك علي غيره وانت تريد البقاء وعلي يريد الفناء وليس يخاف اهل الشام من علي ما يخاف منك اهل العراق وان هلكوا------------------------------------------------------- ولكن------------------------------------------------- ادعهم الي كتاب الله---------------------- فانك تقضي منه حاجتك	119	-901301059663553888	ShamAY0033834-ara1.ms271	false	-4223446987237661368	25	159	124	786	1485	300	وان عليا قام خطيبا فحمد الله واثني عليه ثم قال ايها الناس---- قد بلغ بكم الامر وبعدوكم ما قد رايتم ولم يبق منهم الا اخر نفس وان الامور اذا اقبلت اعتبر اخرها باولها وقد صبر لكم القوم علي غير دين حتي بلغنا منهم ما بلغنا وانا غاد عليهم ------بالغداة احاكمهم ----------الي ا----------------------------------------لله عز وجل فبلغ ذلك- معاوية ف-------دعا عمرو بن العاص فقال--- يا عمرو انما هي الليلة حتي يغدو علي علينا بالفيصل-- فما تري قال----- ان رجالك لا يقومون لرجاله ولست مثله هو يقاتلك علي امر وانت تقاتله علي---------------- غيره ا-نت تريد البقاء وهو- يريد الفناء واه--------------------------------------ل العراق يخافون منك ان ظفرت بهم واهل الشام AUTO لا يخافون عليا ان ظفر بهم ولكن الق اليهم امرا ان قبلوه اختلفوا وان ردوه اختلفوا ادعهم الي كتاب الله حكما فيما بينك وبينهم فانك بالغ ب-ه حاجتك	271	8707791078020441103	453	727.5	355	797	56.83814239501953	78	JK001030-ara1.completed	ShamAY0033834-ara1
JK001030-ara1.completed.ms120	true	4666848606717183992	33	79	180	404	1460	300	عدي بن حاتم فقال يا امير المءمنين ----ان اهل الباطل لا تعوق اه---ل الحق ----------------------------------------------------------------------------وقد جزع القوم حين تاهبت للقتال بنفسك وليس بعد الجزع الا ما تحب -ناجز القوم ما قال الاشتر واشار به ثم قام الاشتر------- فقال يا امير المءمنين ما اجبناك لدنيا ان معاوية	120	-901301059663553888	ShamAY0033834-ara1.ms274	false	-6163472427755276968	249	300	1293	1543	1543	300	عدي بن حاتم فقال يا امير المءمنين ان كان اهل الباطل لا يقومون باهل الحق فانه لم يصب عصبة منا الا وقد اصيب مثلها منهم وكل مقروح ولكنا امثل بقية منهم وقد جزع القوم----------------------- وليس بعد الجزع الا ما تحب فناجز القوم ف-------------------------قام الاشتر النخعي فقال يا امير المءمنين---------------- ان معاوية-	274	8707791078020441103	152	215.0	121	315	48.25396728515625	27	JK001030-ara1.completed	ShamAY0033834-ara1
JK001030-ara1.completed.ms120	true	4666848606717183992	79	208	404	1016	1460	300	لا خلف له من رجاله ولكن بحمد الله الخلف لك ولو كان له مثل رجالك لم يكن له مثل صبرك ولا نصرتك فافرج الحديد بالحديد واستعن بالله ما قال عمرو بن الحمق ثم قام عمرو بن الحمق فقال يا امير المءمنين---------- ما اجبناك لدنيا ولا نصرناك علي --------باطل -ما اجبناك الا -لله -تعالي ولا نصرناك الا للحق ولو دعانا غيرك الي ما دعوتنا لكثر في------ه اللجاج وطالت ل-ه النجوي وقد بلغ الحق مقطعه وليس لنا معك راي ما قال الاشعث بن قيس ثم قام الاشعث بن قيس------ فقال يا امير المءمنين انا لك اليوم علي ما كنا عليه امس ولست ادري كيف يكون غدا وما--- القوم الذين كلموك باحمد لاهل العراق مني ولا باوتر لاهل الشام مني فاجب القوم الي كتاب الله فانك احق به منهم وقد احب الله -	120	-901301059663553888	ShamAY0033834-ara1.ms275	false	-8260942703462527805	0	122	0	587	1514	300	لا خلف له من رجاله ولك- بحمد الله الخلف ---ولو كان له مثل رجالك لم يكن له مثل صبرك ولا بصر-ك فاقرع الحديد بالحديد واستعن بالله الحميد ثم --------------قام عمرو بن الحمق فقال يا امير المءمنين انا والله ما اجبناك------ ولا نصرناك عصبية علي الباطل ولا اجبنا- الا الله عز وجل ولا طلبنا- الا الحق ولو دعانا غيرك الي ما دعوت اليه لاستشري فيه اللجاج وطالت فيه النجوي وقد بلغ الحق مقطعه وليس لنا معك راي ف-----------------------قام الاشعث بن قيس مغضبا فقال يا امير المءمنين انا لك اليوم علي ما كنا عليه امس وليس اخر امرنا كاوله-- وما من القوم احد احني علي اه------ل العراق---- ولا -اوتر لاهل الشام مني فاجب القوم الي كتاب الله فانك احق به منهم وقد احب الناس	275	8707791078020441103	484	796.0	379	650	74.46154022216797	85	JK001030-ara1.completed	ShamAY0033834-ara1
JK001030-ara1.completed.ms122	true	7648051850700610746	0	91	0	452	1494	300	النهار وتفرق الناس عن علي فقا---------------------------ل عدي بن ---------------------------------------------------------------------------حاتم والله يا امير المءمنين -----------------------------------------------------ما ابقت هذه الوقعة لنا ولا لهم عميدا فقاتل حتي يفتح الله تعالي لك فان فينا---- بقية فقال علي يا عدي قتل عمار بن ياسر قال نعم فبكي علي وقال رحمك الله يا عمار استوجب الحياة والرزق الكريم كم تريدون ان يعيش عمار وقد نيف علي التسعين هزيمة اهل الشام ثم اقبل-------------------------- ال-اشتر جريحا فقال يا امير المءمنين خيل كخيل ورجال كرجال ولنا الفضل ------الي ساعتنا هذه فعد مكان----ك الذي كنت فيه فان الناس انما يطلبونك حيث تركوك	122	-901301059663553888	ShamAY0033834-ara1.ms227	false	-7019229541057894116	133	230	688	1168	1516	300	النهار وتفرق الناس عن علي فاتي ربيعة ليلا فكان فيهم واقبل عدي بن حاتم يطلب عليا في موضعه الذي تركه فيه فلم يجده فطاف يطلبه فاصابه في مصاف ربيعة فقال-- يا امير المءمنين اما اذ كنت حيا فالامر امم ما مشيت اليك الا علي قتيل وما ابقت هذه الوقعة لنا و---لهم عميدا فقاتل حتي يفتح الله علي----ك فان في القوم بقية بعد وا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قبل الاشعث يلهث جزعا فلما راي عليا هلل وكبر وقال يا امير المءمنين خيل كخيل ورجال كرجال ولنا الفضل عليهم الي ساعتنا هذه فعد الي مقامك الذي كنت فيه فان الناس انما يظن-ونك حيث تركوك	227	8707791078020441103	249	368.0	196	648	38.425926208496094	42	JK001030-ara1.completed	ShamAY0033834-ara1
JK001030-ara1.completed.ms122	true	7648051850700610746	156	207	768	1018	1494	300	فحمل علي والناس حملة واحدة فلم يبق لاهل الشام صف الا اهمد---------------------- حتي افضي الامر الي----- معاوية وعلي يضرب-- بسيفه------------- ولا يستقبل احدا الي ولي عن----------------------------------------ه فدعا معاوية بفرسه لينجو عليه فلما وضع رجله في الركاب نظر الي---- عمرو بن العاص فقال له ي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن العاص اليوم صبر وغدا فخر قال صدقت	122	-901301059663553888	ShamAY0033834-ara1.ms228	false	6121983887644326947	172	277	867	1426	1536	300	وحمل -----الناس حملة واحدة فلم يبق لاهل الشام صف الا انتقض واهمدوا ما اتوا عليه حتي افضي الامر الي مضرب معاوية-وعلي يضربهم بسيفه ويقول اضربهم ولا اري معاويه الاخزر العين العظيم الحاويه هوت به في النار ام هاويه فدعا معاوية بفرسه لينجو عليه فلما وضع رجله في الركاب تمثل بابيات عمرو بن الاطنابةابت لي عفتي وابي بلاءي واخذي الحمد بالثمن الربيح واجشامي علي المكروه نفسي وضربي هامة البطل المشيح وقولي كلما جشات وجاشت مكانك تحمدي او تستريحي لادفع عن ماثر صالحات واحمي بعد عن عرض صحيح بذي شطب كلون الملح صاف ونفس ما تقر علي القبيح وقال يا ابن العاص اليوم صبر وغدا فخر---- صدقت	228	8707791078020441103	196	290.5	156	569	34.44639587402344	32	JK001030-ara1.completed	ShamAY0033834-ara1
JK001030-ara1.completed.ms122	true	7648051850700610746	106	158	524	777	1494	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الشهباء------- ثم تعصب بعمامة رسول الله صلي الله عليه وسلم السوداء ثم نادي من بيع----------- نفسه اليوم يربح غدا يوم له ما بعده وان عدوكم قد قد------ح كما قدحتم فانتدب له ما بين عشرة الاف الي اثني عشر الفا واضعي--- سيوفهم علي عواتقهم وتقدموا فحمل علي	122	-901301059663553888	ShamAY0033834-ara1.ms228	false	6121983887644326947	19	68	93	328	1536	300	رسول الله ص----------------- الشهباء فركبها ثم تعصب بعمامة رسول الله------------------- السوداء ثم نادي ايها الناس من يشر نفسه لله-- يربح هذا يوم له ما بعده -ان عدوكم قد مسه القرح كما مسك-م فانتدب له ما بين عشرة الاف الي اثني عشر الفا قد وضعوا سيوفهم علي عواتقهم وتقدم-----هم علي	228	8707791078020441103	186	284.0	143	280	66.42857360839844	33	JK001030-ara1.completed	ShamAY0033834-ara1
JK001030-ara1.completed.ms127	true	4032023116956266760	20	164	105	840	1522	300	وكتب-- بسم الله الرحمن الرحيم-- هذا ما تقاضي عليه علي بن ابي طالب ومعاوية بن ابي سفيان فقال ابو الاعور او معاوية وعلي فقال الاشعث لا لعمر الله ولكن نبدا باولهما ايمانا وهجرة وادناهما من الغلبة فقال معاوية قدموا او اخروا تقاضوا علي ان عليا ومن معه من شيعته من اهل العراق ومعاوية ومن معه من اه----------------------------------------------------------ل الشام------------------------------------------- انا ننزل عند حكم الله وكتابه---------------------------------------------------- من فاتحته الي خاتمته -----ما احيا القران احييناه وما امات القران امتناه وما لم يجد عبد الله بن قيس وعمرو بن العاص في القران حكما بما يجدان في ----------------------------------------------------------------------السنة العادل--------ة غير المفرقة وعلي علي ومعاوية وتبيعتهما وضع السلاح الي انقضاء هذه المدة وهي من رمضان الي رمضان وعلي ان عبد الله بن قيس وعمر امنان علي دماءهما واموالهما وحريمهما والامة علي ذلك انصار وعليهما مثل الذي اخذا ان -يقضيا بم-----ا في كتاب الله تعالي وما لم يجدا في كتاب الله	127	-901301059663553888	ShamAY0033834-ara1.ms293	false	-7423448910750168013	172	297	870	1510	1528	300	فكتبوا بسم الله الرحمن الرحيم 1 هذا ما تقاضي عليه علي بن ابي طالب ومعاوية بن ابي سفيان قاضي علي بن ابي طالب علي اه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل العراق وم----ن كان معه من شيعته من المءمنين والمسلمين وقاضي معاوية بن ابي سفيان علي اهل الشام ومن كان معه من شيعته من المءمنين والمسلمين انا ننزل عند حكم الله وكتابه والا يجمع بيننا الا اياه وان كتاب الله بيننا وبينكم من فاتحته الي خاتمته نحيي ما احيا القران ونميت ---ما امات القران فما وجد الحكم----------------------------------------------------------ان في كتاب الله بيننا وبينكم فانهما يتبعانه وما لم يجداه في كتاب الله اخذا بالسنة العادلة الجامعة غير المفرقة والحكم---------------------------------------------------------------------------------ان عبد الله بن قيس وعمرو بن العاص واخذنا ------------------------------------------عليهما عهد الله وميثاقه ليقضيا بما وجدا في كتاب الله فان لم ------يجدا في كتاب الله	293	8707791078020441103	311	385.5	242	981	31.70234489440918	47	JK001030-ara1.completed	ShamAY0033834-ara1
JK001030-ara1.completed.ms128	true	5456154575556263003	42	93	197	434	1430	300	ابا موسي قال وذكروا ان شريح بن هانء اخذ بيد ابي موسي فقال يا ابا موسي انك قد نصبت لامر عظيم لا يجبر صدعه ولا تستقال فلتته ومهما تقل من شء لك او عليك يثبت حقه ويزيل----------- باطله -انه لا-بقاء لاهل العراق ان ملكها معاوية ولا باس باه---ل الشام ان ملكها	128	-901301059663553888	ShamAY0033834-ara1.ms309	false	-8542120494056141475	248	300	1178	1418	1418	300	ابو موسي المسير قام--- شريح ف-------اخذ بيد ابي موسي فقال يا ابا موسي انك قد نصبت لامر عظيم لا يجبر صدعه ولا يستقال فتق-ه ومهما تقل شيءا- لك او عليك يثبت حقه وير صحته وان كان باطلا وانه لا بقاء لاهل العراق ان ملكها معاوية ولا باس علي اهل الشام ان ملكها-	309	8707791078020441103	198	328.5	153	253	78.26087188720703	36	JK001030-ara1.completed	ShamAY0033834-ara1
JK001030-ara1.completed.ms128	true	5456154575556263003	106	227	490	1063	1430	300	بن قيس ابا موسي قال ثم جاء الاحنف بن قيس فاخذ بيده ثم قال--- يا ابا موسي اعرف خطب هذا الامر واعلم ان له ما بعده وانك ضي---عت العراق فلا عراق لك فاتق الله فانك- تجمع بذلك دنيا- واخري- واذا لقيت عمرا غدا فلا تبادره بالسلام ف--------------------------ليس من اهله و-لا تعطه يدك فانها امانة واياك ان يقعدك علي صدر الفراش فانها خدعة ولا تلقه الا وحده واياك ان يكلمك في بيت فيه مخدع يخبا لك فيه --رجالا و-----------------------------------------------ان لم يستقم لك عمرو علي الرضا بعلي فحيره ان يختار اهل العراق من قريش اهل الشام من شاءوا فانهم ان يولو-ا الخيار -يختاروا من يريدون فان ابي فلت-ختر اهل الشام من قريش اهل العراق من شاءوا فان فعلوا كان الامر بيننا ما قال	128	-901301059663553888	ShamAY0033834-ara1.ms311	false	1900807805330969100	76	206	344	961	1422	300	من ودع ابا موسي----------- الاحنف بن قيس -اخذ بيده ثم قال له يا ابا موسي اعرف خطب هذا الامر واعلم ان له ما بعده وانك ان اضعت العراق فلا عراق--- فاتق الله فانها تجمع --لك دنياك واخرتك واذا لقيت عمرا غدا فلا تبدا-ه بالسلام فانها وان كانت سنة الا انه ليس من اهلها ولا تعطه يدك فانها امانة واياك ان يقعدك علي صدر الفراش فانها خدعة ولا تلقه---- وحده واحذر ان يكلمك في بيت فيه مخدع تخبا--- فيه الرجال والشهود ثم اراد ان يبور ما في نفسه لعلي فقال له فان لم يستقم لك عمرو علي الرضا بعلي فخيره ان يختار اهل العراق من قريش---- الشام من شاءوا فانهم--- يولونا الخيار فنختار-- من نريد و--ان ابوا فليختر اهل الشام من قريش---- العراق من شاءوا فان فعلوا كان الامر فين----ا قال	311	8707791078020441103	499	819.0	392	661	75.4916763305664	87	JK001030-ara1.completed	ShamAY0033834-ara1
JK001030-ara1.completed.ms206	true	3725172231770515306	135	172	662	844	1558	300	الي يزيد بن معاوية بسم الله الرحمن الرحيم ل----عبد الله يزيد بن معاوية امير المءمنين من مسلم بن عقبة-------- سلام عليك يا امير المءمنين ورحمة الله فاني احمد الله اليك الذي لا اله الا هو اما بعد	206	-901301059663553888	ShamAY0033834-ara1.ms060	false	-3799611749371512368	127	162	652	815	1479	300	الي معاو--------ية بسم الله الرحمن الرحيم 1 من عبد الله علي----------- امير المءمنين الي معاوية بن ابي سفيان سلام علي- من اتبع الهدي 47----------- فاني احمد الله اليك الذي لا اله الا هو اما بعد	60	8707791078020441103	119	175.5	90	194	61.340206146240234	20	JK001030-ara1.completed	ShamAY0033834-ara1