id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001030-ara1.completed.ms005	true	4131788758458304846	12	203	60	1066	1535	300	مني قولي فاسمعهم-- فكان سعد يتكلم ويحفظ ابنه رضي الله عنهما قوله فيرفع صوته لكي يسمع قومه فكان مما قال رضي الله عنه بعد ان حمد الله تعالي واثني عليه يا معشر الانصار ان لكم سابقة في الدين وفضيلة في الاسلام ليست لقبيلة من العرب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لبث في قومه بضع عشرة سنة-------- يدعوهم الي عبادة الرحمن وخلع ---------الاوثان فما امن به من قومه الا----- قليل والله ما كانوا يقدرون ----ان يمنعوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا يعرفوا دينه ولا--- يدفعوا عن انفسهم حتي----------------- اراد الله تعالي لكم الفضيلة وساق اليكم الكرامة وخصكم بالنعمة ورزقكم----- الايمان به وبرسوله صلي الله عليه وسلم والمنع له ولاصحابه والاعزاز ----لدينه والجهاد لاعداءه فكنتم اشد الناس علي من تخلف عنه منكم واثقله علي عدوكم من غيركم حتي استقاموا----- لامر الله تعالي طوعا وكرها واعطي البعيد المقادة صاغرا داخرا حتي اثخن الله تعالي لنبي--ه بكم الارض ودانت باسيافكم له العرب وتوفاه الله تعالي وهو راض عن---------كم قرير العين فشدوا ايديكم بهذا الا-مر فان---كم احق الناس واولاهم به فاجابوه جميعا-- ان قد وفقت في الراي واصبت في القول ولن نعدو ما رايت توليتك هذا الامر فانت----- مقنع ولصالح المءمنين رضا	5	-901301059663553888	Sham19Y0145435-ara1.ms1666	false	74640391072925721	0	175	0	931	1556	300	مني قولي فاسمعهموه فكان---- يتكلم ويحفظ الرجل-------------- قوله فيرفع صوته ف---يسمع اصحابه فقال------------------- بعد ان حمد الله------ واثني عليه يا معشر الانصار ---لكم سابقة في الدين وفضيلة في الاسلام ليست لقبيلة من العرب ان محمدا عليه السلا-----------م لبث-------- بضع عشرة سنة في قومه يدعوهم الي عبادة الرحمن وخلع الانداد والاوثان فما امن به من قومه الا رجال قليل وكان- ما كانوا يقدرون علي ان يمنعوا رسول الله ولا ان يعز-----------------وا دينه ولا ان يدفعوا عن انفسهم ضيما عموا به حتي اذا اراد بك-----------م الفضيلة -ساق اليكم الكرامة وخصكم بالنعمة فرزقكم الله الايمان به وبرسوله------------------- والمنع له ولاصحابه والاعزاز له ولدينه والجهاد لاعداءه فكنتم اشد الناس علي عدو-------ه منكم واثقله علي عدوه- من غيركم حتي استقامت العرب لامر الله------ طوعا وكرها واعطي البعيد المقادة صاغرا داخرا حتي اثخن الله عز وجل لرسوله بكم الارض ودانت باسيافكم له العرب وتوفاه الله------ وهو---- عنكم راض وبكم قرير --عين استبدوا----- بهذا الالمر فانه لكم دون الناس----------- فاجابوه باجمعهم ان قد وفقت في الراي واصبت في القول ولن نعدو ما رايت ونوليك هذا الامر فانك فينا مقنع ولصالح المءمنين رضا	1666	3235066356926763227	764	1206.5	612	1090	70.09174346923828	122	JK001030-ara1.completed	Sham19Y0145435-ara1
JK001030-ara1.completed.ms007	true	-3749515949482213183	27	254	139	1376	1639	300	القرشي فقام ابو بكر فحمد الله تعالي واثني عليه و--قال ان الله تعالي بعث محمدا صلي الله عليه وسلم رسولا الي خلقه وشهيدا علي امته ليعبدوا الله ويوحدوه وهم اذ ذاك يعبدون-------- الهة شتي -يزعمون انها لهم----- شافعة وعليهم بالغة نافعة وانما كانت حجارة منحوتة وخشبا منجورة فاقرءوا ان شءتم انكم وما تعبدون من دون الله الانبياء 98 ويعبدون من دون الله ما لا يضرهم ولا ينفعهم ويقولون هءلاء شفعاءنا عند الله يونس 18 وقالوا ما نعبدهم الا ليقربونا الي الله زلفي الزمر 3 فعظم علي العرب ان يتركوا دين اباءهم فخص الله تعالي المهاجرين الاولين رضي الله عنهم بتصديقه والايمان به والمواساة له والصبر معه علي الشدة -من قومهم واذلالهم وتكذيبهم اياهم وكل الناس---- مخالف عليهم زار ل--هم فلم يستوحشوا لقلة عددهم وازراء الناس بهم واجتماع قومهم عليهم فهم اول من عبد الله في الارض واول من امن بالله تعالي ورسوله صلي الله عليه وسلم وهم اولياءه وعشيرته واحق الناس با----لامر من بعده ل-ا ينازعهم فيه الا ظالم وانتم يا معشر الانصار من لا ينكر فضلهم ولا النعمة---------- العظيمة لهم في الاسلام رضيكم الله تعالي انصارا لدينه ولرسوله وجعل اليكم مهاجرت-------------------------ه فليس بعد المهاجرين الاولين احد عندنا---- بمنزلتكم فنحن الامراء وانتم الوزراء لا-نفتات دونكم بمشورة ولا تنقضي دونكم الامور فق----ام الحباب بن المنذر بن زيد بن حرام رضي الله عنه فقال يا معشر الانصار املكوا عليكم ايديكم فانما الناس في فيءكم وظلا-لكم ولن يجير- مجير- علي	7	-901301059663553888	Sham19Y0145435-ara1.ms1667	false	7172586869742943162	97	300	475	1570	1570	300	الرحمن فبدا ابو بكر فحمد الله------ واثني عليه ثم قال ان الله------ بعث محمدا------------------- رسولا الي خلقه وشهيدا علي امته ليعبدوا الله ويوحدوه وهم------- يعبدون من دونه الهة شتي ويزعمون انها لهم عنده شافعة ولهم-------- نافعة وانما هي من حجر- منحوت- وخشب- منجور ثم قرا-------------------------------------------------- ويعبدون من دون الله ما لا يضرهم ولا ينفعهم ويقولون هءلاء شفعاءنا عند الله --------وقالوا ما نعبدهم الا ليقربونا الي الله زلفي-------- فعظم علي العرب ان يتركوا دين اباءهم فخص الله------ المهاجرين الاولين من قومه------ بتصديقه والايمان به والمءاساة له والصبر معه علي --شدة اذي قومهم ل-----هم وتكذيبهم اياهم وكل الناس لهم مخالف------ زار عليهم فلم يستوحشوا لقلة عددهم و--شنف الناس لهم واج-ماع قومهم عليهم فهم اول من عبد الله في الارض و-------امن بالله وبال---رسول وهم-------------------- اولياءه وعشيرته واحق الناس بهذا الامر من بعده ولا ينازعهم ذلك الا ظالم وانتم يا معشر الانصار من لا ينكر فضلهم في الدين ولا سابقتهم العظيمة في---- الاسلام رضيكم الله------ انصارا لدينه ورس-وله وجعل اليكم ه--جرته وفيكم جلة ازواجه واصحابه فليس بعد المهاجرين الاولين---- عندنا احد بمنزلتكم فنحن الامراء وانتم الوزراء لا تفتاتون---- بمشورة ولا -نقضي دونكم الامور قال فقام الحباب بن المنذر بن الجموح------------------ فقال يا معشر الانصار املكوا عليكم امر-كم فان ال--ناس في فيءكم وفي ظلكم ولن يجترء مجترء علي-	1667	3235066356926763227	934	1503.0	756	1312	71.18902587890625	140	JK001030-ara1.completed	Sham19Y0145435-ara1
JK001030-ara1.completed.ms008	true	-2709338792408560567	27	160	144	837	1516	300	وان ابي القو-------------م فمنا امير ومنهم امير فقام عمر رضي الله عنه فقال هيهات لا يجتمع سيفان في غمد واحد انه والله لا يرضي العرب ان تءمر-كم ونبيها من غيركم ولكن العرب لا ينبغي ان تولي هذا الامر الا من كانت النبوة فيهم واولوا الامر منهم -لنا بذلك علي من خالفنا من العرب الحجة الظاهرة والسلطان المبين من--- ينازعنا سلطان محمد وميراثه ونحن اولياءه وعشيرته الا مدل بباطل او متجانف لاثم او متورط في هلكة فقام الحباب بن المنذر رضي الله عنه فقال يا معشر الانصار املكوا علي ايديكم ولا تسمعوا مقالة هذا واصحابه فيذهبوا بنصيبكم من هذا الامر فان ابوا عليكم ما سالتم-- فاجلوها عن ------بلادكم وتولوا هذا الامر عليهم----------- فانتم والله اولي بهذا الامر منهم فانه ---------دان لهذا الامر ما-------- لم يكن يدين له باسيافنا--------------------- اما والله ا-ن شءتم لنعيدنها جذعة	8	-901301059663553888	Sham19Y0145435-ara1.ms1668	false	3411492164898015855	32	164	184	886	1559	300	فان ابي هءلاء الا ما سمعتم فمنا امير ومنهم امير فقال عمر------------------ هيهات لا يجتمع اثنان في قرن وال---------له لا ترضي العرب ان يءمروكم ونبيها من غيركم ولكن العرب لا تمتنع ان تولي امرها-------- من كانت النبوة فيهم و-ولي امورهم منهم ولنا بذلك علي من ابي ---من العرب الحجة الظاهرة والسلطان المبين من ذا ينازعنا سلطان محمد وامارته ونحن اولياءه وعشيرته الا مدل بباطل او متجانف لاثم و--متورط في هلكة فقام الحباب بن المنذر ف-------------قال يا معشر الانصار املكوا علي ايديكم ولا تسمعوا مقالة هذا واصحابه فيذهبوا بنصيبكم من هذا الامر فان ابوا عليكم ما سالتموه فاجلوهم عن هذه البلاد-- وتولوا---------- عليهم هذه الامور فانتم والله احق- بهذا الامر منهم فانه باسيافكم دان لهذا الذين من دان ممن لم يكن يدين انا جذيلها المحكك وعذيقها المرجب اما والله لءن شءتم لنعيدنها جذعة	1668	3235066356926763227	565	921.0	449	769	73.47203826904297	91	JK001030-ara1.completed	Sham19Y0145435-ara1
JK001030-ara1.completed.ms009	true	-1618163755147106236	112	234	576	1200	1545	300	وخليفت---------ه علي الصلاة والصلاة افضل اركان دين الاسلام- فمن ذا ينبغي--- ان يتقدمك و--يتولي هذا الامر عليك ابسط يدك ابايعك فلما ذهبا -يبايعانه سبقهما اليه بشير الانصاري فبايعه فناداه الحباب بن المنذر يا بشير بن سعد عق-ك عقاق ما اضطرك الي ما صنعت حسدت----- ابن عمك علي الامارة -قال لا والله ولكني كرهت ان انازع قوما حقا لهم ف----------لما رات الاوس ما صنع -قيس بن سعد وهو من سادات الخزرج وما دعوا اليه المهاجرين من قريش وما تطلب الخزرج من تامير سعد بن عبادة قال بعضهم لبعض وفيهم اسيد بن حضير رضي الله عن----------ه لءن وليتموها سعدا عل--يكم مرة واحدة لا زالت له------م بذلك عليكم الفضيلة ولا جعلوا لكم---------- نصيبا فيها ابدا فقوموا فبايعوا ابا بكر رضي الله عنه فقاموا اليه فبايعوه	9	-901301059663553888	Sham19Y0145435-ara1.ms1669	false	4838668766820059743	1	121	6	614	1477	300	وخليفة رسول الله علي الصلاة والصلاة افضل------ دين المسلمين فمن ذا ينبغي له ان يتقدمك او يتولي هذا الامر عليك ابسط يدك نبايعك فلما ذهبا ليبايعا-ه سبقهما اليه بشير بن سعد ف--بايعه فناداه الحباب بن المنذر يا بشير بن سعد عقتك عقاق ما احوجك الي ما صنعت انفست علي ابن عمك ----الامارة فقال لا والله ولكني كرهت ان انازع قوما حقا جعله الله لهم ولما رات الاوس ما صنع بشير بن --------------------سعد وما تدعو اليه------------- قريش وما تطلب الخزرج من تامير سعد بن عبادة قال بعضهم لبعض وفيهم اسيد بن حضير وكان احد النقباء والله لءن وليت--ها الخزرج عليكم مر------ة لا زالت لهم عليكم بذلك------ الفضيلة ولا جعلوا لكم معهم فيها نصيب-----ا ابدا فقوموا فبايعوا ابا بكر------------- فقاموا اليه فبايعوه	1669	3235066356926763227	494	806.0	390	686	72.01166534423828	81	JK001030-ara1.completed	Sham19Y0145435-ara1
JK001030-ara1.completed.ms010	true	-7281050866393310907	24	104	115	523	1493	300	عنه عن البيعة فقال سعد بن عبادة اما والله لو ان لي---- ما اقدر به علي النهوض لسمعتم مني في اقطارها و------زءيرا يخرجك انت واصحابك و-------------لالحقتك بقوم كنت فيهم تابعا غير متبوع خاملا غير عزيز فبايعه الناس جميعا حتي كادوا يطءون سعدا فقال سعد قتلتموني فقيل اقتلوه قتله الله فقال سعد احملوني من هذا المكان فحملوه فادخلوه--- داره وترك اياما ثم بعث اليه ابو بكر رضي الله عنه ان اقبل فبايع فقد بايع الناس وبايع قومك فقال اما والله حتي	10	-901301059663553888	Sham19Y0145435-ara1.ms1669	false	4838668766820059743	243	300	1192	1477	1477	300	عنه ع------مر وقال سعد--------- اما والله لو ان بي قوة ما اقوي--- علي النهوض لسمعت- مني في اقطارها وسككها زءيرا يحجرك---- واصحابك اما والله اذا لالحقنك بقوم كنت فيهم تابعا غير متبوع-------------------------------------------------------------------------------------------------------- احملوني من هذا المكان فحملوه فادخلوه في داره وترك اياما ثم بعث الي---------------------ه ان اقبل فبايع فقد بايع الناس وبايع قومك فقال اما والله حتي-	1669	3235066356926763227	248	397.0	198	434	57.14285659790039	41	JK001030-ara1.completed	Sham19Y0145435-ara1
JK001030-ara1.completed.ms010	true	-7281050866393310907	104	248	523	1244	1493	300	ارميكم بكل سهم في كنانتي من نبل- واخضب منكم سناني ورمحي واضربكم بسيفي ما ملكته يدي واقاتلكم بمن معي من اهلي وعشيرتي ولا وا--------------لله لو ان الجن اجتمعت لكم مع الانس ما بايع-كم حتي اعرض علي ربي واعلم--- حسابي فلما اتي-------- بذلك ابو بكر من قوله قال--- عمر لا تدعه حتي يبايعك فقال لهم بشير بن سعد انه قد ----ابي ولج وليس -يبايعك- حتي يقتل وليس بمقتول حتي يقتل ولده مع-----ه واهل بيته وع---------شيرته ولن تقتلوهم حتي تقتل الخزرج ولن تقتل الخزرج حتي تقتل الاوس فلا تفسدوا علي انفسكم امرا قد استقام لكم فاتركوه فليس تركه بضاركم وانما هو رجل واحد فتركوه وقبلوه مشورة بشير بن سعد واستنصحوا لما بدا لهم منه فكان سعد لا يصلي بصلاتهم ولا يجمع بجمعتهم و-----لا يفيض----- بافاضتهم ولو يجد عليهم اعوانا لصال بهم ولو بايعه احد علي قتالهم لقاتلهم فلم يزل كذلك حتي توفي ابو بكر رحمه الله	10	-901301059663553888	Sham19Y0145435-ara1.ms1670	false	-8079709519384767408	0	118	0	575	1481	300	ارميكم بما---- في كنانتي من نبلي واخضب----- سنان --رمحي واضربكم بسيفي ما ملكته يدي واقاتلكم باهل بيتي ومن اطاعني من قومي فلا افعل وايم الله لو ان الجن اجتمعت لكم مع الانس ما بايعتكم حتي اعرض علي ربي واعلم ما حسابي فلما اتي ابو بكر بذلك---------------- قال له عمر لا تدعه حتي يبايع- فقال له- بشير بن سعد انه قد لج وا----بي وليس بمبايعكم حتي يقتل وليس بمقتول حتي يقتل----- معه ولده واهل بيته وطاءفة من عشيرته---------------------------------------------------------------------------------------------------- فاتركوه فليس تركه بضاركم -انما هو رجل واحد فتركوه وقبلوا مشورة بشير بن سعد واستنصحوه لما بدا لهم منه فكان سعد لا يصلي بصلاتهم ولا يجمع --مع-هم ويحج ولا يفيض معهم بافاضت---------------------------------------------------------------هم فلم يزل كذلك حتي -هلك ابو بكر رحمه الله	1670	3235066356926763227	478	769.0	379	781	61.20358657836914	76	JK001030-ara1.completed	Sham19Y0145435-ara1
JK001030-ara1.completed.ms015	true	9180602102697970984	14	91	67	424	1496	300	فاقبل- ابو بكر حتي دخل علي علي وعنده بنو-- هاشم-------------- فحمد الله واثني علي------------ه ثم قال اما بعد يا ابا بكر فانه لم يمنعنا--- ان نبايعك----------- انكار لفضيلتك ولا نفاسة ع--------------------ليك ولكنا كنا نري ان لنا في هذا الامر حقا فاستبددت---- علينا ثم ذكر علي قرابته من رسول الله صلي الله عليه وسل------م فلم يزل يذكر---- ذلك حتي بكي ابو بكر ف-------------قال ابو بكر -رضي الله عن-----------------------------------------ه لقرابة رسول الله احب الي------- من قرابتي واني والله لا	15	-901301059663553888	Sham19Y0145435-ara1.ms0406	false	-2245074589136836971	158	262	740	1218	1401	300	فانطلق ابو بكر ف---دخل علي علي وقد جمع بني هاشم عنده فقام علي فحمد الله واثني عليه بما هو اهله ثم قال اما بعد----------- فانه لم يمنعنا من ان نبايعك يا ابا بكر انكار لفضيلتك ولا نفاسة عليك بخير ساقه الله اليك ولكنا كنا نري ان لنا في هذا الامر حقا فاستبددتم به علينا ثم ذكر ق----رابته من رسول الله صلي الله عليه وسلم وحقهم فلم يزل علي يقول ذلك حتي بكي ابو بكر فلما صمت علي تشهد ابو بكر فحمد الله واثني عليه بما هو اهله ثم قال اما بعد فوالله لقرابة رسول الله احب الي ان اصل من قرابتي واني والله ما	406	3235066356926763227	314	476.5	243	496	63.30644989013672	55	JK001030-ara1.completed	Sham19Y0145435-ara1
JK001030-ara1.completed.ms018	true	-6705408721269162968	144	299	721	1479	1482	300	مرضه الذي مات- فيه فدخل عليه اناس --------------من اصحاب النبي عليه الصلاة والسلام فيهم عبد الرحمن بن عوف فقال له كيف اصبحت يا خليفة رسول الله فاني ارجو ان تكون بارءا قال اتري ذلك قال نعم قال ابو بكر ---والله اني لشديد الوجع ولما القي منكم يا معشر المهاجرين اشد علي من وجعي اني وليت امركم خيركم في نفسي فكلكم ورم انفه ارادة ------ان يكون هذا الامر له وذلك لما رايتم الدنيا قد اقبلت اما والله لتتخذن ---------------------------نضاءد الديباج وستور الحرير ولتالمن النوم علي الصوف الاذربي كما يالم احدكم النوم --علي حسك السعدان والله لان يقدم احدكم ف-ضرب عنقه في غير حدث خير له من ان يخوض--- عمرات الدنيا فقال له عبد الرحمن بن عوف----------------------------------------------------------------------------- خفض عليك من هذا يرحمك الله فان هذا يهيضك علي ما بك وانما الناس رجلا------ن ----------رجل رضي ما صنعت فرايه كرايك ورجل كره ما صنعت فاشار عليك برايه ما راينا من ----------------------------------صاحبك الذي ولي-------------ت الا خيرا وما زلت صالحا مصلحا	18	-901301059663553888	Sham19Y0145435-ara1.ms1788	false	-1174502496697484976	20	164	85	791	1453	300	مرضه الذي توفي فيه فاصابه مهتما فقال له عبد الرحمن------------------------------------------------------------------- اصبحت والحمد لله-------------------------- بارءا فق--------------------ال ابو بكر رضي الله عنه اتراه قال نعم قال -------------------------------------------اني وليت امركم خيركم في نفسي فكلكم ورم انفه من ذلك يريد ان يكون---- الامر له دونه و---رايتم الدنيا قد اقبلت ولما تقبل وهي مقبلة حتي تتخذوا ستور الحرير ونضاءد الديباج وتالموا الاضطجاع ----------علي الصوف الاذر-ي كما يالم احدكم ان ينام علي حسك وال--------له لان يقدم احدكم فتضرب عنقه في غير حد- خير له من ان يخوض في غمر-ة الدنيا وانتم اول ضال بالناس غدا فتصدونهم عن الطريق يمينا وشمالا يا هادي الطريق انما هو الفجر او البجر فقلت له خفض عليك --------رحمك الله فان هذا يهيضك في امرك ا---نما الناس في امرك بين رجلين اما رجل راي------------------------------------------------------ ما رايت فهو معك واما رجل خالفك فهو مشير عليك وصاحبك كما تحب ولا نعلمك اردت الا خيرا ولم تزل صالحا مصلحا	1788	3235066356926763227	357	397.5	275	955	37.382198333740234	53	JK001030-ara1.completed	Sham19Y0145435-ara1
JK001030-ara1.completed.ms023	true	2405594848003055918	47	105	213	502	1443	300	الله عنا خيرا---- اليس قد دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يعز الله بك الدين والمسلمون محبس---ون بمكة فلما اسلمت كان اسلامك عزا اعز الله به الاسلام وظهر النبي------------------- واصحابه ثم هاجرت الي المدينة فكانت هجرتك فتحا ثم لم تغب عن مشهد شهده رسول الله من قتال----- المشركين وقال فيك رسول الله صلي الله عليه وسلم	23	-901301059663553888	Sham19Y0145435-ara1.ms5167	false	4931418224719984557	82	140	417	725	1536	300	الله عنهما قال له اليس قد دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يعز الله بك الدين والمسلمين اذ يخافون بمكة فلما اسلمت كان اسلامك عزا وظهر بك---- الاسلام ورسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه وحسن الهيثمي اسناده مجمع الزواءد لقد اورد اصحاب المغازي والسير تفاصيل كثيرة عن حصار المشركين --------لرسول الله صلي الله عليه وسلم	5167	3235066356926763227	181	252.5	141	320	56.5625	30	JK001030-ara1.completed	Sham19Y0145435-ara1
JK001030-ara1.completed.ms028	true	-5138732822806279679	170	206	920	1096	1552	300	عثمان بن عفان صعد------ المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فان لكل شء افة ولكل نعمة عاهة وان افة هذا الدين وعاهة هذه الملة قوم عيابون طعانون يرونكم ما تحبون ويسرون ما تكرهون	28	-901301059663553888	Sham19Y0145435-ara1.ms2144	false	-5459545108054972977	124	155	584	739	1487	300	عثمان علي اثره فجلس علي المنبر ف-----------------------قال اما بعد فان لكل شء افة ولكل امر- عاهة وان افة هذه الامة وعاهة هذه النعمة--- عيابون طعانون يرونكم ما تحبون ويسرون ما تكرهون	2144	3235066356926763227	127	207.5	99	182	69.78022003173828	23	JK001030-ara1.completed	Sham19Y0145435-ara1
JK001030-ara1.completed.ms042	true	-5057904560588885911	74	117	388	622	1569	300	عليهم عمري و------------------------استعجلوا القدر بي وقد كانوا كتبوا اليكم انهم قد رض-وا بالذي اعطيتهم ولا اعلم اني تركت من الذي عاهدتهم عليه شيءا وكانوا زعموا انهم يطلبون الحدود وترك ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مظالم وردها الي اهلها فرضيت بذلك وقالوا ي-----------------------------------------------------------------------------ءمر عمرو بن العاص وعبد الله بن	42	-901301059663553888	Sham19Y0145435-ara1.ms2197	false	-3748706757946021906	10	123	47	641	1566	300	عليهم عمري وراث عليهم املهم الامرة فاستعجلوا القدر--- وقد------ كتبوا اليكم انهم قد رجعوا بالذي اعطيتهم ولا اعلم اني تركت من الذي عاهدتهم عليه شيءا كا-نوا زعموا انهم يطلبون الحدود فقلت اقيموها علي من علمتم تعداها في احد اقيموها علي من ظلمكم من قريب او بعيد قالوا كتاب الله يتلي فقلت فليتله من تلاه غير غال فيه بغير ما انزل الله في الكتاب وقالوا المحروم يرزق والمال يوفي ليستن فيه السنة الحسنة ولا يعتدي في الخمس ولا في الصدقة ويءمر ذو القوة والامانة وترد مظالم الناس الي اهلها فرضيت بذلك واصطبرت له وجءت نسوة النبي صلي الله تعالي عليه وسلم حتي كلمتهن فقلت ما تامرنني فقلن تءمر عمرو بن العاص وعبد الله بن	2197	3235066356926763227	204	345.5	164	604	33.77483367919922	33	JK001030-ara1.completed	Sham19Y0145435-ara1
JK001030-ara1.completed.ms042	true	-5057904560588885911	137	277	734	1455	1569	300	وهم يخيرونني بين احدي ثلاث اما ان يقيدو-ني بكل رجل اصبت- خطا او عمدا واما ان--------------- اعتزل عن الامر فيءمروا ا----حدا واما ان يرسلوا الي من اعطاهم من ال-جنود واهل الامصار فارسلوا اليكم فاتيتم لتبتزوني من الذي جعل الل-------ه لي عليكم من السمع والطاعة فسمعتم منهم واطعتموهم والطاعة لي عليكم دونهم فقلت لهم اما اقادة- من نفسي فقد كان--- قبلي خلفاء ومن يتول السلطان يخطء ويصيب فلم يستقد من احد منهم وقد علمت انهم يريدون بذلك نفسي واما ان اتبرا من الامر --فان يصلبوني احب الي من ان اتبرا من جنة الله تعالي- وخلافته -بعد قول رسول الله صلي الله عليه وسلم لي يا عثمان ان الله تعالي سيقمصك قميصا بعدي فان ارادك المنافقون علي خلعة فلا تخلعه حتي تلقاني ولم اكن استكرهتهم من قبل علي السمع والطاعة ولكن اتوها طاءعين يبتغون بذلك مرضاة الله و--------صلاح الامة و----من يكن منهم	42	-901301059663553888	Sham19Y0145435-ara1.ms2197	false	-3748706757946021906	181	299	952	1562	1566	300	وهم يخيرونني---- احدي ثلاث اما--- يقيدونني بكل رجل اصبته خطا او صوابا غير متروك منه شء واما اعتزل الا---مر فيءمرون اخر غيري واما--- يرسلون الي من اطاعهم من الاجناد واهل المدينة فيتبرءون م---------------------ن الذي جعل الله سبحانه لي عليهم من السمع والطاعة--------------------------------------------- فقلت لهم اما اقادتي من نفسي فقد كان من قبلي خلفاء ت-----------------خطء وتصيب فلم يستقد من احد منهم وقد علمت انما يريدون ن-----فسي واما ان اتبرا من الامارة فان يكلبوني احب الي من ان اتبرا من عمل الله عز وجل وخلافته واما قولكم ترسلون ا-لي الاجناد واهل المدينة فيتبرءون من طاعتي فلست عليكم بوكيل----------------------------------------------------- ولم اكن استكرهتهم من قبل علي السمع والطاعة ولكن اتوها طاءعين يبتغون----- مرضاة الله عز وجل واصلاح ذات البين ومن يكن منكم	2197	3235066356926763227	434	654.5	338	770	56.3636360168457	65	JK001030-ara1.completed	Sham19Y0145435-ara1
JK001030-ara1.completed.ms054	true	-6697322556791308239	0	21	0	106	1455	300	ومنك الرياح ومنك المطر وانت امرت بقتل الامام وقلت لنا انه قد فجر فهبنا اطعناك في قتله وقاتله عندنا من امر	54	-901301059663553888	Sham19Y0145435-ara1.ms2238	false	9217402490310772475	48	69	243	349	1498	300	ومنك الرياح ومنك المطر وانت امرت بقتل الامام وقلت لنا انه قد كفر فهبنا اطعناك في قتله وقاتله عندنا من امر	2238	3235066356926763227	104	206.0	83	106	98.11320495605469	20	JK001030-ara1.completed	Sham19Y0145435-ara1
JK001030-ara1.completed.ms070	true	-1777720675349589086	64	124	321	624	1571	300	لقتل عثمان ك----ان اهون علينا من خروجك من بيتك علي هذا الجمل الملعون انه كانت-------------- لك من الله تعالي حرمة وستر فهتكت سترك وابحت حرمتك انه من راي قتالك فقد را-ي قتلك فان كنت يا ام المءمنين اتيتنا طاءعة فارجعي الي منزلك وان كنت اتيتنا مستكرهة فاستعتبي الله قتل اصحاب عثمان بن حنيف عامل علي علي البصرة قال وذكروا انه --------------------------------------------	70	-901301059663553888	Sham19Y0145435-ara1.ms2250	false	-1781681503014491743	1	61	6	303	1530	300	لقتل عثمان بن عفان اهون------ من خروجك من بيتك علي هذا الجمل الملعون عرضة للسلاح انه قد كان لك من الله ستر و-حرمة----- فهتكت سترك وابحت حرمتك انه من راي قتالك فانه يري قتلك وان كنت اتي---------------تنا طاءعة فارجعي الي منزلك وان كنت اتيتنا مستكرهة فاستعيني بالناس------------------------------------------ قال فخرج غلام شاب من بني سعد الي طلحة والزبير فقال اما انت	2250	3235066356926763227	194	305.5	153	366	53.005462646484375	34	JK001030-ara1.completed	Sham19Y0145435-ara1
JK001030-ara1.completed.ms134	true	5291483273555753777	202	300	978	1498	1498	300	كان من الحكمين ما كان لقيت الخوارج بعضها بعضا فاجتمعوا في منزل عبد الله بن وهب الراسبي فحمد الله---------------- واثني عليه ثم قال ايها الناس---- ما ينبغي لقوم يءمنون بالرحمن وينسبون الي حكم القران ان تكون هذه الدنيا----------------------------------------------------- اثر عندهم من الامر بالمعروف والنهي عن المنكر والقول بالحق وان ضر ومر فانه ان يضر ويمر في هذه الدنيا فان ثوابه يوم القيامة رضوان الله و---------خلود الجنة--- فاخرجوا ب--------نا من هذه القرية الظالم اهلها الي ----------------------بعض هذه المداءن منكرين لهذه البدعة المضلة والاحكام الجاءرة فقال--- حرقوص بن زهير ان المتاع بهذه الدنيا قليل وان الفراق لها وشيك فلا تدعوكم--	134	-901301059663553888	Sham19Y0145435-ara1.ms2392	false	6537670397101847898	51	168	245	859	1536	300	لانفاذ الحكومة------- لقيت الخوارج بعضها بعضا فاجتمعوا في منزل عبد الله بن وهب الراس-ي فحمد الله عبد الله بن وهب واثني عليه ثم قال اما بعد فوالله ما ينبغي لقوم يءمنون بالرحمن وينيبون الي حكم القران ان تكون هذه الدنيا التي الرضا بها والركون بها والايثار اياها عناء وتبار اثر عندهم من الامر بالمعروف والنهي عن المنكر والقول بالحق وان من وضر فانه من يمن ويضر في هذه الدنيا فان ثوابه يوم القيامة رضوان الله عز وجل والخلود في جناته فاخرجوا بنا اخواننا من هذه القرية الظالم اهلها الي بعض كور الجبال او الي بعض هذه المداءن منكرين لهذه البدع- المضل-----------------ة فقال له حرقوص بن زهير ان المتاع بهذه الدنيا قليل وان الفراق لها وشيك فلا تدعونكم	2392	3235066356926763227	462	809.0	371	640	72.1875	72	JK001030-ara1.completed	Sham19Y0145435-ara1
JK001030-ara1.completed.ms135	true	-1200321843790173147	0	55	0	274	1611	300	زينتها وبهجتها الي المقام بها ولا تلو-نكم عن طلب الحق وانكار الظلم فان الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون------------------------- يا قوم ان الراي ما قد رايتم والحق ما ذكرتم فولوا امركم رجلا منكم فانه لا بد لكم من عماد وسناد ومن راية تحفون حولها وترجعون اليها ثم اجتمعوا في منزل زفر بن حصين الطاءي	135	-901301059663553888	Sham19Y0145435-ara1.ms2392	false	6537670397101847898	168	220	859	1127	1536	300	زينتها وبهجتها الي المقام بها ولا تلفتنكم عن طلب الحق وانكار الظلم ا-ن الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون فقال حمزة بن سنان الاسدي يا قوم ان الراي ما--- راي---------------تم فولوا امركم رجلا منكم فانه لا-بد لكم من عماد وسناد و---راية تحفون ب--ها وترجعون اليها فعرضوها علي زيد------- بن حصين الطاءي	2392	3235066356926763227	224	383.0	179	300	74.66666412353516	40	JK001030-ara1.completed	Sham19Y0145435-ara1
JK001030-ara1.completed.ms136	true	-6189855732079129175	133	175	753	976	1678	300	الله واثني عليه ثم قال-- اما بعد فان --معصية العالم الناصح تورث الحسرة وتعقب الندامة وقد كنت امرتكم في هذين الرجلين وفي هذه الحكومة بامري ف---------------------------------ابيتم الا ما اردتم ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------احييا ما امات القران واماتا ما احيا القران واتبع كل واحد منهما هواه	136	-901301059663553888	Sham19Y0145435-ara1.ms2394	false	-6318294009209357933	227	300	1170	1556	1556	300	الله وان محمدا رسول الله اما بعد فان المعصية-------------- تورث الحسرة وتعقب الندم-- وقد كنت امرتكم في هذين الرجلين وفي هذه الحكومة -امري ونحلتكم راي لو كان لقصير امر ولكن ابيتم الا ما اردتم فكنت انا وانتم كما قال اخو هوازن امرتهم امري بمنعرج اللوي فلم يستبينوا الرشد الا ضحي الغد الا ان هذين الرجلين اللذين اخترتموهما حكمين قد نبذا حكم القران وراء ظهورهما واحييا ما امات القرا----------------------ن واتبع كل واحد منهما هواه-	2394	3235066356926763227	168	247.0	136	426	39.43661880493164	26	JK001030-ara1.completed	Sham19Y0145435-ara1
JK001030-ara1.completed.ms136	true	-6189855732079129175	263	300	1473	1678	1678	300	امير المءمنين انه قد افترقت منا فرقة فذهبت فكتب اليهم علي-------- اما بعد فان هذين الرجلين الخاطءين الحاكمين اللذين ارتضيتم حكمين- قد خالفا كتاب الله واتبعا -هوا-هما بغير هدي من الله فلم يعملا بالسنة ولم ينفذا للقران-	136	-901301059663553888	Sham19Y0145435-ara1.ms2395	false	1624055624380931285	50	88	270	469	1580	300	امير المءمنين الي زيد بن حصين وعبد الله بن وهب ومن معهما من الناس اما بعد فان هذين الرجلين------------------ اللذين ارتضينا حكمهما قد خالفا كتاب الله واتبعا اهواءهما بغير هدي من الله فلم يعملا بالسنة ولم ينفذا للقران	2395	3235066356926763227	144	226.5	116	217	66.35944366455078	22	JK001030-ara1.completed	Sham19Y0145435-ara1
JK001030-ara1.completed.ms137	true	1903197484214940618	0	169	0	897	1561	300	حكما فبرء ال-------له منهما ورسوله وصالحوا المءمنين -اذا بلغكم كتابنا هذا فاقبلوا الينا فانا ساءرون الي عدونا وعدوكم ونحن علي الامر ------الذي كنا عليه والسلام قال فكتبوا اليه اما بعد فانك لم تغضب لله- انما غضبت لنفس----------------------------------------------------------------ك وال----------------------------له لا يهدي كيد الخاءنين ق----ال فلما راي علي كتابهم ايس منهم وراي ان يدعهم ويمضي بالناس الي معاوية واهل الشا-----------م فيناجزهم فقام علي خطيبا------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فان- من ترك الجهاد ودا--------هن في امر الله كان علي شفا هلكة الا ان يتداركه الله برحمته فاتقوا الله عباد الله وقاتلوا من حاد الله وحاول ان يطفء نور الله قاتلوا الخاطءي--------ن القاتلين لاولياء الله المحرفين لدين الله الذين ليسوا بقراء الكتاب ولا فقهاء في الدين ولا علماء ب--التاويل ولا لهذا الامر باهل في دين ولا سابقة في الاسلام ووالله لو ولوا عليكم لعملوا فيكم بعم--ل كسري وقيصر فسيروا وتاهبوا للقتال------------------------ وقد بعثت ل----اخوانكم من اهل البصرة ليقدموا عليكم فاذا قدموا واجتمعتم شخصنا ان شاء الله كتا--------------------------ب علي الي --------ابن عباس قالوا وكان علي قد كتب الي ابن عباس	137	-901301059663553888	Sham19Y0145435-ara1.ms2395	false	1624055624380931285	88	293	469	1553	1580	300	حكما فبرء الله ورسوله منهما و--------------المءمنون فاذا بلغكم كتابي- هذا فاقبلو------ا فانا ساءرون الي عدونا وعدوكم ونحن علي الامر الاول الذي كنا عليه والسلام و----كتبوا اليه اما بعد فانك لم تغضب لربك انما غضبت لنفسك فان شهدت علي نفسك بالكفر واستقبلت التوبة نظرنا فيما بيننا وبينك والا فقد نابذناك علي سواء ان الله لا يحب -----الخاءنين الانفال فلما قرا ----كتابهم ايس منهم فراي ان يدعهم ويمضي بالناس الي اه--------ل الشام حتي يلقاهم فيناجزهم 1159 قال ابو مخنف عن المعلي بن كليب الهمداني عن جبر بن نوف ابي الوداك الهمداني ان عليا لما نزل بالنخيلة وايس من الخوارج قام فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فانه من ترك الجهاد في الله وادهن في امر----ه كان علي شفا هلكه الا ان يتداركه الله بنعمة- فاتقوا ال----------له وقاتلوا من حاد الله وحاول ان يطفء نور الله قاتلوا الخاطءين الضالين القاسطين------------- المجرمين ----------الذين ليسوا بقراء للقران ولا فقهاء في الدين ولا علماء في التاويل ولا لهذا الامر باهل----------- سابقة في الاسلام وال-له لو ولوا عليكم لعملوا فيكم باعمال كسري وهرقل تيسروا وتهيءوا للمسير الي عدوكم من اهل المغرب وقد بعثنا الي اخوانكم من اهل البصرة ليقدموا عليكم فاذا قدموا فاجتمعتم شخصنا ان شاء الله ولا حول ولا قوة الا بالله وكتب علي الي عبد الله بن عباس -----------------------------------	2395	3235066356926763227	702	1116.5	560	1211	57.96862030029297	104	JK001030-ara1.completed	Sham19Y0145435-ara1
JK001030-ara1.completed.ms137	true	1903197484214940618	172	300	913	1561	1561	300	اما بعد فانا---------------------------------- اجمعنا علي المسير الي عدونا من اهل الشام- فاشخص الي من قبلك من الناس-- واقم حتي -اتيك----- والسلام ما قال ابن عباس الي اهل البصرة فلما قدم كتاب علي علي ابن عباس قراه علي الناس ثم امرهم بالشخوص مع الاحنف بن قيس فشخص معه منهم الف وخمس مءة رجل فاستقبلهم ابن ع--------باس فقام خطيبا--- فحمد الله واثني عليه ثم قال-------- يا اهل البصرة قد-- جاءني كتاب امير المءمنين يامرني باشخاصكم فامرتكم بالمسير اليه مع الاحنف بن قيس فلم يشخص اليه منكم الا الف وخمس مءة وانتم في الديوان ستون الفا سوي ابناءكم وعبدانكم ومواليكم الا فانفروا------------------------- ولا يجعل امرء علي نفسه سبيلا فاني موقع بكل من وجدته -تخلف- عن دعوته عاصيا لامامه حزنا يعقب ندما وقد امرت ابا الاسود بحشد-------كم فلا يلم امرء جعل السبيل-	137	-901301059663553888	Sham19Y0145435-ara1.ms2396	false	-7550220892953609530	4	131	15	686	1589	300	اما بعد فانا قد خرجنا الي معسكرنا بالنخيلة وقد اجمعنا علي المسير الي عدونا من اهل المغرب فاشخص بالناس حتي ياتيك رسولي واقم حتي ياتيك امري والسلام------------------------------- فلما قدم عليه الكتاب---------- قراه علي الناس و--امرهم بالشخوص مع الاحنف بن قيس فشخص معه منهم الف وخمس-مءة رجل فاستق-لهم عبد الله بن عباس فقام في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد يا اهل البصرة فانه جاءني امر- امير المءمنين يامرني باشخاصكم فامرتكم بالنفير اليه مع الاحنف بن قيس ولم يشخص مع-ه منكم الا الف وخمس-مءة وانتم----------- ستون الفا سوي ابناءكم وعبدانكم ومواليكم الا -انفروا مع جارية بن قدامة السعدي ولا يجعلن رجل علي نفسه سبيلا فاني موقع بكل من وجدته متخلفا عن مكتبه عاصيا لامامه و---------------قد امرت ابا الاسود الدءلي بحشركم فلا يلم رجل- جعل السبيل	2396	3235066356926763227	505	797.5	400	747	67.60375213623047	84	JK001030-ara1.completed	Sham19Y0145435-ara1
JK001030-ara1.completed.ms138	true	1058192009163007520	0	158	0	828	1573	300	علي نفسه الا نفسه ما قال علي كرم الله وجهه لاهل الكوفة قال فخشد ابو الاسود----- الناس بالبصرة فاجتمع عليه----- الف وسبع مءة ف--اقبل هو والاحنف بن قيس حتي وافيا عليا بالنخيلة فلما راي علي انه انما قدم عليه من اهل الب-----صرة ثلاثة الاف ومءتا رجل -جمع اليه رءساء الناس وامراء الاجناد ووجوه--- القباءل------------ فحمد الله واثني عليه ثم قال يا اهل الكوفة انتم اخواني وانصاري واعواني علي الحق ومجيبي ا-لي جهاد----- المحلين بكم اضرب المدبر وارجو اتمام طاعة المقبل وقد بعثت الي اهل البصرة فاستنفرته------م فلم ياتني منهم غير ثلاثة الاف ومءتين--- فاعينوني بمناصحة سمحة خلية من الغش----------------------------------------- واني امر-كم ان يكتب الي رءيس كل قوم منكم ما في عشيرته من المقاتلة وابناءهم------- الذين ادركوا القتال والعبدان وال-----موالي وارفعوا --ذلك الي ننظر فيه ان شاء الله فقام سع-د بن قيس الهمداني فقال يا امير المءمنين سمعا وطاعة وودا ونصيحة انا اول الناس واول من اجابك بما سالت و----طلبت ثم -------------------------------------------قام عدي بن حاتم-------------- وحجر بن عدي واشراف	138	-901301059663553888	Sham19Y0145435-ara1.ms2396	false	-7550220892953609530	131	300	686	1589	1589	300	علي نفسه الا نفسه فخرج جارية فعسكر وخرج------------------------ ابو الاسود فحشر الناس-------- فاجتمع الي جارية الف وسبع-مءة ثم ------------------اقبل حتي وافاه علي- بالنخيلة فلم يزل بالنخيلة حتي وافاه هذان الجيشان من البصرة ثلاثة الاف ومءتا رجل فجمع اليه رءوس اهل الكوفة ورءوس الاسباع ورءوس القباءل ووجوه الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال يا اهل الكوفة انتم اخواني وانصاري واعواني علي الحق وصحابتي علي جهاد عدوي المحلين بكم اضرب المدبر وارجو -تمام طاعة المقبل وقد بعثت الي اهل البصرة فاستنفرتهم اليكم فلم ياتني منهم الا ثلاثة الاف ومءتا رجل فاعينوني بمناصحة جلية خلية من الغش انكم مخرجنا الي صفين بل استجمعوا باجمعكم واني اسالكم ان يكتب -لي رءيس كل قو-----م ما في عشيرته من المقاتلة وابناء المقاتلة الذين ادركوا القتال و--عبدان عشيرته ومواليهم ثم يرفع ذلك الينا------------------- فقام سعيد بن قيس الهمداني فقال يا امير المءمنين سمعا وطاعة وودا ونصيحة انا اول الناس جاء---------- بما سالت وبما طلبت وقام معقل بن قيس الرياحي فقال له نحوا من ذلك وقام عدي بن حاتم وزياد بن خصفة وحجر بن عدي واشراف-	2396	3235066356926763227	611	936.5	492	994	61.46881103515625	90	JK001030-ara1.completed	Sham19Y0145435-ara1
JK001030-ara1.completed.ms138	true	1058192009163007520	159	206	836	1094	1573	300	فقالوا نحن كذلك ثم---------- كتبوا ورفعوا الي علي فكان جميع ما------------------------------------------------------------------------------------- رفعوا اليه اربعين الف مقاتل وسبعة عشر الفا من الابناء--------- وثمانية الاف----------------------------------------------- من عبيدهم ومواليهم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وكانت العرب يومءذ سبعة وخمسين الفا من اهل الكوفة ومن ---------مماليكهم ومواليهم ثمانية الاف و------من اهل البصرة -----------------ثلاثة الاف ومءتا رجل	138	-901301059663553888	Sham19Y0145435-ara1.ms2397	false	4926265494904248504	2	102	15	574	1552	300	فقالوا مثل -ذلك ثم ان الرءوس كتبوا من فيهم ثم----------------- رفعوهم اليه وامروا ابناءهم وعبيدهم ومواليهم ان يخرجوا معهم والا يتخلف منهم عنهم احد فرفعوا اليه اربعين الف مقاتل وسبعة عشر الفا من الابناء ممن ادرك وثمانية الاف من مواليهم وعبيدهم وقالوا يا امير المءمنين اما من عندنا من المقاتلة وابناء المقاتلة ممن قد بلغ الحلم واطاق القتال فقد رفعنا اليك منهم ذوي القوة والجلد وامرناهم بالشخوص معنا ومنهم ضعفاء وهم في ضياعنا واشياء مما يصلحنا وكانت العرب------ سبعة وخمسين الفا من اهل الكوفة ومن مواليهم ومماليكه---------م ثمانية الاف وكان جميع اهل الكوفة خمسة وستين الفا وثلاثة الاف ومءتي رجل	2397	3235066356926763227	190	268.5	153	592	32.0945930480957	26	JK001030-ara1.completed	Sham19Y0145435-ara1
JK001030-ara1.completed.ms138	true	1058192009163007520	211	298	1119	1565	1573	300	اما بعد ف----قد بلغني قولكم لو ان امير المءمنين سار بنا الي هذه الخارجة التي خرجت علينا فبدانا بهم الا -------------------------------ان غير هذه الخارجة اهم علي امير المءمنين ------سيروا الي قوم يقاتلونكم كيما يكونوا في الارض جبارين ملوكا ويتخذهم المءمنون اربابا ويتخذون عباد الله خولا ودعوا ذكر الخوارج قال فنادي الناس من كل جانب سر بنا يا امير المءمنين حيث احببت ف---------------------------------------------------------نحن حزبك وانصارك نعادي من عاداك ونشايع من اناب اليك والي طاعتك فسر بنا الي عدوك كاءنا من كان--------------- فانك------------ لن تءتي من قلة---- ولا ضعف	138	-901301059663553888	Sham19Y0145435-ara1.ms2397	false	4926265494904248504	192	292	1004	1512	1552	300	اما بعد فانه قد بلغني قولكم لو ان امير المءمنين سار بنا الي هذه الخارجة التي خرجت عليه- فبدانا بهم فاذا فرغنا منهم وجهنا الي المحلين وان غير هذه الخارجة اهم الينا منهم فدعوا ذكرهم وسيروا الي قوم يقاتلونكم كيما يكونوا--------- جبارين ملوكا و------------------------يتخذوا عباد الله خولا فت---------------------نادي الناس من كل جانب سر بنا يا امير المءمنين حيث احببت قال فقام اليه صيفي بن فسيل الشيباني فقال يا امير المءمنين نحن حزبك وانصارك نعادي من عاديت ونشايع من اناب ------الي طاعتك فسر بنا الي عدوك ------من كانوا واينما كانوا فانك ان شاء الله لن تءتي من قلة عدد ولا ضعف	2397	3235066356926763227	353	577.5	281	575	61.39130401611328	60	JK001030-ara1.completed	Sham19Y0145435-ara1
JK001030-ara1.completed.ms139	true	-1543504666442165831	0	46	0	238	1470	300	شيعتك كقلب رجل واحد في الاجتماع علي نصرتك والجد في جهاد عدوك فابشر يا امير المءمنين بالنصر واشخص-- الي اي الفريقين احببت فانا شيعتك التي ت-رجو في طاعتك وجهاد من خالفك صالح الثواب من الله تخاف من الله في خذلانك والتخلف عنك شديد الوبال ما-- قال	139	-901301059663553888	Sham19Y0145435-ara1.ms2398	false	-7404853263623127692	7	47	33	242	1555	300	شيعتك كقلب رجل واحد في الاج-ماع علي نصرتك والجد في جهاد عدوك فابشر----------------- بالنصر وسر بنا الي اي الفريقين احببت فانا شيعتك الذين نرجو في طاعتك وجهاد من خالفك صالح الثواب ونخاف--------------- في خذلانك والتخلف عنك شدة- الوبال 1161 قال	2398	3235066356926763227	191	323.5	153	243	78.60082244873047	32	JK001030-ara1.completed	Sham19Y0145435-ara1
JK001030-ara1.completed.ms140	true	-7918881480875185724	0	179	0	904	1552	300	فقالوا له افزعناك قال نعم قالوا--- لا روع عليك -حدثنا عن ابيك بحديث سمعه من رسول الله--------------- لعل الله ان ينفعنا به قال نعم حدثن----ي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال ستكون فتنة بعدي يموت فيها قلب الرجل كما يموت----- بدنه يمسي مء-----منا ويصبح----- كافر----------------------------------ا فقالوا لهذا الحديث سالنك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والله لنقتلنك قتلة ما قتلناها احدا فاخذوه وكتفوه ثم اقبلوا به وبامراته وهي حبلي متم حتي نزلوا تحت نخل------ فسقطت---- رطبة منها فاخذها بعضهم فقذف--ها في فيه فقال له احدهم بغير حل او بغير ثمن اكلتها فالقاها من فيه ثم اخترط بعضهم سيفه فضرب---------- به خنزيرا لاهل الذمة فقتله قال له بعض اصحابه ان هذا من الفساد في الارض فلقي الرجل صاحب الخنزير فارضاه من خنزيره فلما راي---- منهم عبد الله بن خباب ذلك قال لءن كنتم صادقين فيما اري -ما علي منكم باس ووالله--- ما احدثت حدثا في الاسلام واني لمءمن وقد امنتموني وقلتم لا روع عليك -جاءوا به وبامراته فاضجعوه علي شفير النهر علي ذلك الخنزير فذبحوه فسال دمه في الماء ثم اقبلوا الي ا-مراته فقالت---- انما انا امراة اما تتقون الله قال فبقروا بطنها	140	-901301059663553888	Sham19Y0145435-ara1.ms0592	false	-7986039918991404462	69	300	338	1511	1511	300	فقالوا له افزعناك قال نعم قالوا له لا روع عليك فحدثنا عن ابيك بحديث سمعه من النبي صلي الله عليه وسلم لعل الله--- ينفعنا به قال ----حدثني ابي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ا-----------ن فتنة تكون يموت فيها قلب الرجل كما يموت فيها بدنه يمسي فيها مءمنا ويصبح فيها كافرا ويصبح فيها كافرا ويمسي فيها مءمنا فقالوا لهذا الحديث سالناك فما تقول في ابي بكر وعمر فاثني عليهما خيرا قالوا ما تقول في عثمان في اول خلافته وفي اخرها قال انه كان محقا في اولها وفي اخرها قالوا فما تقول في علي قبل التحكيم وبعده قال انه اعلم بالله منكم واشد توقيا علي دينه وانفذ بصيرة فقالوا انك تتبع الهوي وتوالي الرجال علي اسماءها لا علي افعالها والله لنقتلنك قتلة ما قتلناها احدا فاخذوه فكتفوه ثم اقبلوا به وبامراته وهي حبلي متم حتي نزلوا تحت نخل مواقر فسقطت منه رطبة -----فاخذها احدهم فقذف بها في فمه فقال اح---دهم بغير حلها وبغير ثمن فلفظها والقاها من فمه ثم اخذ-------- سيفه فاخذ يمينه فمر به خنزير- لاهل الذمة فضربه بسيفه فقالوا-------- هذا -----فساد في الارض فاتي------ صاحب الخنزير فارضاه من خنزيره فلما راي ذلك منهم ا--------بن خباب ق----ال لءن كنتم صادقين فيما اري فما علي منكم باس اني لمسلم ما ا-----حدثت في الاسلام حدثا ول-----قد امنتموني -قلتم لا روع عليك فجاءوا ب---------ه فاضجعوه------------------------------- فذبحوه وسال دمه في الماء --واقبلوا الي المراة -فقالت اني انما انا امراة الا تتقون الله---- فبقروا بطنها-	592	3235066356926763227	709	1095.0	562	1298	54.62249755859375	108	JK001030-ara1.completed	Sham19Y0145435-ara1
JK001030-ara1.completed.ms141	true	8382120769054218578	30	84	160	457	1581	300	ان القوم ليسوا باصحاب دين ولا قران واني اعرف بهم منكم قد عرفتهم اطفالا وعرفتهم رجالا فهم شر رجال وشر اطفال وهم اهل المكر والغدر وانكم ان فارقتموني ورايي جانبتم الخير والحزم فعصيتموني واكرهتموني حتي حكمت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما ان فعلت شرطت واستوثقت واخذت علي الحكمين ان يحييا ما احيا القران وان يميتا ما امات القران	141	-901301059663553888	Sham19Y0145435-ara1.ms2385	false	-4104831859639432445	148	208	738	1062	1536	300	انه----م ليسوا باصحاب دين ولا قران -اني صحبتهم وعرف---------تهم اطفالا و-------رجالا فكانوا ------شر اطفال و----------------------------------------------------------------------------------------------شر رجال امضوا علي حقكم وصدقكم فانما رفع القوم هذه المصاحف خديعة ودهنا ومكيدة فرددتم علي راي وقلتم لا بل نقبل منهم فقلت لكم اذكروا قولي لكم ومعصيتكم اياي فلما ابيتم الا الكتاب اشترط----ت علي الحكمين ان يحييا ما احيا القران وان يميتا ما امات القران	2385	3235066356926763227	135	79.5	107	449	30.066814422607422	22	JK001030-ara1.completed	Sham19Y0145435-ara1
JK001030-ara1.completed.ms141	true	8382120769054218578	0	154	0	828	1581	300	اني نذير لكم ان تصبحوا تلعنكم الامة غدا وانتم صرعي باز-اء هذا النهر------------------- بغير----------------- برهان ولا سنة الم تعلموا اني نهيتكم عن الحكومة واخبرتكم ان طلب القوم لها ------------مكيدة وا---نباتكم ان القوم ليسوا باصحاب دين ولا قران واني اعرف بهم منكم قد عرفتهم اطفالا وعرفتهم رجالا فهم شر رجال وشر اطفال وهم اهل المكر والغدر وانكم ان فارقتموني ورايي جانبتم الخير والحزم فعصيتموني واكرهتموني حتي---------- حكمت فلما ان فعلت شرطت واستوثقت واخذت علي الحكمين ان يحييا ما احيا القران وان يميتا ما امات القران فاختلفا وخالفا حكم الكتاب والسنة وعملا بالهوي فنبذ-ا امرهم- ونحن علي امرنا الاول فما نبء---كم ومن اين اتيتم قالوا له انا حيث حك-------منا الرجلين اخطانا بذلك وكنا كافرين وقد تبنا من ذلك فان شهدت علي نفسك بالكفر وتبت كما تبنا واشهدنا فنحن معك ومنك والا--------- فاعتزلنا وان ابيت منعت منا بذوك علي سواء-------------------------------- فقال علي------------------------------ ابعد ايماني ب-----الله------------------- وهجرتي---- وجهادي مع رسول الله ابوء واشهد علي نفسي بالكفر ل-قد ضللت	141	-901301059663553888	Sham19Y0145435-ara1.ms2399	false	-4529879295547750690	14	175	81	933	1589	300	اني نذير لكم ان تصبحوا تلفيكم الامة غدا------ صرعي باثناء هذا النهر وباهضام هذا الغاءط بغير بينة من ربكم ولا برهان بين---- الم تعلموا اني نهيتكم عن الحكومة واخبرتكم ان طلب القوم اياها منكم دهن ومكيدة لكم ونباتكم ان القوم ليسوا باصحاب دين ولا قران واني اعرف بهم منكم--- عرفتهم اطفالا و-------رجالا ف----------------------هم اهل المكر والغدر وانكم ان فارقتم ----رايي جانبتم -------الحزم فعصيتم-----------وني حتي اقررت بان حكمت فلما--- فعلت شرطت واستوثقت فاخذت علي الحكمين ان يحييا ما احيا القران وان يميتا ما امات القران فاختلفا وخالفا حكم الكتاب والسنة------------- فنبذنا امرهما ونحن علي امرنا الاول فما الذي بكم ومن اين اتيتم قالوا--- انا حكمنا فلما حكمنا اثمنا وكن----ا بذلك----- كافرين وقد تبنا------- فان ----------------------تبت كما تب--------نا فنحن -----منك ومعك وان ابيت فاعتزلنا فانا منا----------بذوك علي سواء ان الله لا يحب الخاءنين الانفال فقال علي اصابكم حاصب ولا بقي منكم وابر ابعد ايماني برسول الله صلي الله عليه وسلم وهجرتي معه وجهادي في سبيل الله ------اشهد علي نفسي بالكفر ل قد ضللت	2399	3235066356926763227	635	977.0	514	1002	63.373252868652344	91	JK001030-ara1.completed	Sham19Y0145435-ara1
JK001030-ara1.completed.ms141	true	8382120769054218578	161	300	861	1581	1581	300	استحللتم قتالنا والخروج من جماعتنا اان اختار الناس رجلين فقالوا لهما انظرا بالحق فيما يصلح العامة ليعزل رجل ويوضع اخر مكانه احل لكم ان تضعوا سيو-فكم علي عواتقكم------------------ تضربون بها هامات الناس وتسفكون دماءهم ان هذا لهو الخسران المبين قال---------------------------------------------------------------------------------- فتنادوا لا تخاطبوهم ولا تكلموهم -تهيءوا للقاء الحرب الرواح الرواح الي الجنة قتل الخوارج قال فرجع علي فعبا اصحابه فجعل علي الميمنة- حجر بن عدي وعلي الميسرة- شبث بن ربعي وعل-----------------------ي الخيل ابا ايوب الانصاري وعلي الرجالة ابا قتادة وع---------لي اهل المدينة وهم---------- ثمان مءة رجل من الصحابة قيس بن سعد بن عبادة ووقف عل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي في القلب في مضر قال ثم رفع لهم----------------------------------------- راية امان من ابي ايوب الانصاري فناداهم ابو ايوب من جاء منكم الي هذه الراية -فهو امن ومن دخل الم-----صر فهو امن ومن انصرف----- الي العراق--------------- وخرج من هذه الجماعة فهو امن فانه لا حاجة لنا-	141	-901301059663553888	Sham19Y0145435-ara1.ms2400	false	2070840832945866039	37	224	210	1186	1568	300	تستحلون- قتالنا والخروج من جماعتنا -ان اختار الناس رجلين--------------------------------------------------------------------------- ان تضعوا اسيافكم علي عواتقكم ثم تستعرضوا الناس تضربون رقابهم--------- وتسفكون دماءهم ان هذا لهو الخسران المبين والله لو قتلتم علي هذا دجاجة لعظم عند الله قتلها فكيف بالنفس التي قتلها عند الله حرام فتنادوا لا تخاطبوهم ولا تكلموهم وتهيءوا للقاء ال-رب الرواح الرواح الي الجنة فخرج ع----------------لي فعبا الناس -فجعل علي --ميمنته حجر بن عدي وعلي --ميسرته شبث بن ربعي او معقل بن قيس الرياحي وعلي الخيل ابا ايوب الانصاري وعلي الرجالة ابا قتادة الانصاري وعلي اهل المدينة وهم سبعمءة او ثمان-مءة رجل -----------قيس بن سعد بن عبادة قال وعبات الخوارج فجعلوا علي ميمنتهم زيد بن حصين الطاءي وعلي الميسرة شريح بن اوفي العبسي وعلي خيلهم حمزة بن سنان الاسدي وعلي الرجالة حرقوص بن زهير السعدي قال وبعث علي الاسود بن يزيد المرادي في الفي فارس حتي اتي حمزة بن سنان وهو في ثلاثمءة فارس من خيلهم ورفع علي راية امان مع ابي ايوب--------- فناداهم ابو ايوب من جاء هذ---------ه الراية منكم ممن لم يقتل ولم يستعرض فهو امن ومن انصرف منكم الي الكوفة او الي المداءن وخرج من هذه الجماعة فهو امن -انه لا حاجة لنا	2400	3235066356926763227	504	759.5	401	1115	45.2017936706543	79	JK001030-ara1.completed	Sham19Y0145435-ara1
JK001030-ara1.completed.ms142	true	-4730786653792256281	190	300	1026	1613	1613	300	عدتنا ولعل امير المءمنين يزيد في عدتنا عدة فان ذلك اقو---------ي لنا علي عدونا---------------------------------------- فاقبل علي بالناس حتي نزل بالنخيلة فعسكر بها وامر الناس ان يلزموا معه عسكرهم ويوطنوا انفسهم علي الجهاد------- وان يقلوا من زيارة ابناءهم ونسا-ءهم حتي يسيروا الي عدوهم من اهل الشام فاقاموا معه اياما ثم رجعوا يتسللون ويدخلون الكوفة ويتلذذون بنساءهم وابناءهم ولذاتهم حتي تركوا عليا وما معه الا نفر-- من وجوه الناس يسير- وترك العسكر خاليا خطبة علي كرم الله وجهه قال فقام علي علي المنبر فحمد الله واثني عليه ثم -----------------قال---------------------------------------------------------------------------------- ايها الناس استعدوا للمسير الي عدو في جهاده القربة الي الله ودرك الوسيلة عنده----------------------------------------------------------------------------------- فاعدوا له- ما استطعتم من قوة ومن رباط الخيل-	142	-901301059663553888	Sham19Y0145435-ara1.ms2404	false	-4334942079292865699	1	134	6	693	1554	300	عدتنا ولعل امير المءمنين يزيد في عدتنا عدة -من هلك منا فانه اوفي لنا علي عدونا وكان الذي تولي ذلك الكلام الاشعث بن قيس فاقبل -----------حتي نزل -النخيلة ف----------امر الناس ان يلزموا---- عسكرهم ويوطنوا عل-------ي الجهاد انفسهم وان يقلوا--- زيارة -نساءهم وابناءهم حتي يسيروا الي عدوه-------------م فاقاموا فيه اياما ثم -------تسللوا من معسكرهم فدخلوا------------------------------------------------------ الا رجالا من وجوه الناس قليلا وترك العسكر خاليا فلما راي ذلك دخل الكوفة وانكسر-------------------------------- عليه رايه في المسير 1172 قال ابو مخنف عمن ذكره عن زيد بن وهب ان عليا قال للناس وهو اول كلام قاله لهم بعد النهر ايها الناس استعدوا للمسير الي عدو في جهاده القربة الي الله ودرك الوسيلة عنده حياري في الحق جفاة عن الكتاب نكب عن الدين يعمهون في الطغيان ويعكسون في غمرة الضلال فاعدوا لهم ما استطعتم من قوة ومن رباط الخيل	2404	3235066356926763227	378	537.0	300	831	45.48736572265625	55	JK001030-ara1.completed	Sham19Y0145435-ara1
JK001030-ara1.completed.ms143	true	-3598219967894485768	0	111	0	594	1634	300	وتوكلوا علي الله وكفي ب---ه وكيلا ثم -------------------------------------------تركهم اياما و------------------------دعا رءساءهم ووجوههم فسالهم عن رايهم وما الذي ثبط-هم فمنهم المعتل ومنهم المتكره واقلهم من نشط---------------- فقال لهم علي عباد الله ما لكم اذا امرتكم ان تنفروا في سبيل الله اثاقلتم الي الارض ارضيتم بالحياة الدنيا من الاخرة بدلا ورضيتم بالذل والهوان من العز خلفا اوكلما ناديتكم الي الجهاد دارت اعينكم كانكم من الموت في سكرة وكانت قلوبكم قاسي-ة فانتم لا تعقلون وكان ابصاركم كمه فانتم لا تبصرون لله انتم ما انتم الا اسود روا---------عة وثعالب رواغة عند الناس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تكادون ولا تكيدون و-تنقص اطرافكم فلا -تحاشون-------------- وانتم في غفلة ساهون ان اخا الحرب اليقظان--------------------------------------------------------------------- اما بعد فان لي عليكم حقا و---لكم علي	143	-901301059663553888	Sham19Y0145435-ara1.ms2404	false	-4334942079292865699	134	299	693	1551	1554	300	وتوكلوا علي الله وكفي بالله وكيلا وكفي بالله نصيرا قال فلا هم نفروا ولا تيسروا فتركهم اياما حتي اذا ايس من ان يفعلوا دعا رءساءهم ووجوههم فسالهم عن رايهم وما الذي ينظرهم فمنهم المعتل ومنهم الم-كره واقلهم من نشط فقام فيهم خطيبا فقال-------- عباد الله ما لكم اذا امرتكم ان تنفروا------------- اثاقلتم الي الارض ارضيتم بالحياة الدنيا من الاخرة و-----------بالذل والهوان من العز او ----كلما ندبت-كم الي الجهاد دارت اعينكم كانكم من الموت في سكرة وكان- قلوبكم مالوسة فانتم لا تعقلون وكان ابصاركم كمه فانتم لا تبصرون لله انتم ما انتم الا اسود الشري في الدعة وثعالب رواغة حين تدعون الي الباس ما انتم لي بثقة سجيس الليالي ما انتم بركب يصال بكم ولا ذي عز يعتصم اليه لعمر الله لبءس حشاش الحرب انتم انكم تكادون ولا تكيدون ويتنقص اطرافكم ولا تتحاشون ولا ينام عنكم وانتم في غفلة ساهون ان اخا الحرب اليقظان ذو عقل وبات لذل من وادع وغلب المتجادلون والمغلوب مقهور ومسلوب ثم قال اما بعد فان لي عليكم حقا وان لكم علي	2404	3235066356926763227	526	883.5	424	897	58.63991165161133	84	JK001030-ara1.completed	Sham19Y0145435-ara1
JK001030-ara1.completed.ms173	true	265771433520718307	0	199	0	933	1434	300	لك اخوك ابن الزبير ما كان فلم يزل به حتي استخرج منه شيءا قال ثم ارسل معاوية بعده الي ابن الزبير فخلا به فقال له قد استوثق الناس لهذا الامر غير خمسة نفر من قريش انت تقودهم يا-بن اخي فما اربك الي الخلاف قال فارسل---------------------------------- اليهم فان بايعوك كنت رجلا منهم والا لم تكن عجلت علي بامر قال وتفعل قال نعم---- فاخذ عليه ان لا يخبر بحديثهما اح------------------------------------------------------------------------------------دا قال فارسل بعده الي ابن عمر فاتاه وخلا به فكلمه بكلام هو الين من----- صاحبيه وقال اني كرهت ان ادع امة محمد بعدي كالضان لا راعي لها وقد استوثق الناس لهذا الامر غير خمسة نفر-------- انت تقودهم فما ار بك الي الخلاف قال ابن عمر هل لك في امر تحقن به-------- الدماء وتدرك به حاجتك فقال معاوية وددت ذلك فقال ابن عمر تبرز سريرك ثم اجء فابايعك علي اني بعدك ادخل----- فيما اجتمعت عليه الامة فوالله لو ان الامة اجتمعت بعدك علي عبد حبشي لدخلت فيما تدخل فيه الامة قال وتفعل قال نعم ثم خرج وارسل -----------------------------------------------------الي عبد الرحمن بن ابي بكر فخلا به قال باي--------------- يد او رجل تقدم علي معصيتي فقال عبد الرحمن ارجو ان يكون ذلك خيرا لي فقال معاوية والله لقد هممت ان اقتلك فقال لو فعلت	173	-901301059663553888	Sham19Y0145435-ara1.ms2572	false	-23898374421949097	77	300	368	1410	1410	300	لك اخوك ابن الزبير ما كان فلم يزل به حتي استخرج منه شيءا---- ثم ارسل------- بعده الي ابن الزبير فق--------ال له قد استوسق الناس لهذا الامر غير خمسة نفر من قريش انت تقودهم يا بن اخي فما اربك الي الخلاف قال انا اقودهم قال نعم انت تقودهم قال فارسل اليهم فان بايعوا كنت رجلا منهم والا لم تكن عجلت علي بامر قال وتفعل قال نعم قال فاخذ عليه ا--لا يخبر بحديثهم- احدا قال يا امير المءمنين نحن في حرم الله عز وجل وعهد الله سبحانه ثقيل فابي عليه وخرج ثم -----ارسل بعده الي ابن عمر-------------- فكلمه بكلام هو الين من كلام صاحب-ه فقال اني ارهب ان ادع امة محمد بعدي كالضان لا راعي لها وقد استوسق الناس لهذا الامر غير خمسة نفر من قريش انت تقودهم فما ار-بك الي الخلاف قال-------- هل لك في امر يذهب الذم ويحقن الدم-- وتدرك به حاجتك -قال------- وددت قال------------- تبرز سريرك ثم اجء فابايعك علي اني----- ادخل بعدك فيما تجتمع- عليه الامة فوالله لو ان الامة اجتمعت بعدك علي عبد حبشي لدخلت فيما تدخل فيه الامة قال وتفعل قال نعم ثم خرج فاتي منزله فاطبق بابه وجعل الناس يجيءون فلا ياذن لهم فارسل الي عبد الرحمن بن ابي بكر ف-------قال يا بن ابي بكر باية يد او رجل تقدم علي معصيتي -قال----------- ارجو ان يكون ذلك خيرا لي فقال------- والله لقد هممت ان اقتلك ق-ال لو فعلت-	2572	3235066356926763227	793	1363.5	618	1150	68.9565200805664	151	JK001030-ara1.completed	Sham19Y0145435-ara1
JK001030-ara1.completed.ms177	true	1496067881548350408	3	185	13	892	1492	300	عبد الله بن عمر فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد يا معاوية لقد كانت قبلك خلفاء وكان لهم بنون -ليس ابنك بخير من ابناءهم فلم يروا في ابناءهم ما ----رايت في ابنك فلم يحابوا في هذا الامر احدا ولكن اختاروا لهذه الامة حيث علموهم و------انك تحذرني ان اشق عصا المسلمين واقرق ملاهم واسفك دماء--هم ولم اكن لافعل ذلك ان شاء الله ولكن ان استقام الناس فسادخل في صالح ما تدخل فيه امة محمد فقال معاوية يرحمك الله ليس عندك خلاف ثم قال معاوية لعبد الرحمن بن ابي بكر نحو ما قاله لعبد الله بن عمر فقال له عبد الرحمن انك والله لوددت انا نكل--------------ك الي الله فيما جسرت عليه من امر يزيد والذي نفسي بيده لنجعلنها شوري------------ او لاعيدنها----- جذعة ثم -----قام ليخرج فتعلق معاوية بطرف رداءه ثم قال علي رسلك اللهم اكفنيه بما شءت ثم قال له----------------- لا تظهرن لاهل الشام فا---------------------------------------------------------------------ني اخشي عليك من---هم ثم ----قال لابن الزبير نحو ما قاله لابن عمر ثم قال له انت ثعلب رواغ كلما خرجت من حجر انجحرت في اخر انت البت----- هذين الرجلين واخرج-----------------تهما الي ما خرجا اليه-- فقال- ابن الزبير	177	-901301059663553888	Sham19Y0145435-ara1.ms5722	false	1117397502580694303	1	186	5	912	1498	300	--------ابن عمر فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فانه ------قد كانت قبلك خلفاء----- لهم ابناء ليس ابنك بخير من ابناءهم فلم يروا في ابناءهم ما رايت انت في ابنك ولكنهم--------------------------- اختاروا للمسلمين-- حيث علموا الخيار وانك تحذرني ان اشق عصا المسلمين وان اسعي في فساد ذات بينهم ولم اكن لافعل انما انا رجل من المسلمين فاذا اجتمعوا علي امر فانما انا رجل منهم فقال--------------- يرحمك الله فخرج ابن عمر وارسل الي عبد الر------حمن بن ابي بكر فتشهد واخذ في الكلام فقطع عليه كلامه فقال ------انك والله لوددت انا وكلناك في امر ابنك الي الله وانا والله لا نفعل والله لتردن هذا الامر----------- شوري في المسلمين او لنعيدنها عليك جذعة ثم وثب فقام------ فقال- معاوية ---------------------------اللهم اكفنيه بما شءت ثم قال علي رسلك ايها الرجل لا تشرفن باهل الشام فاني اخاف ان يسبقوني بنفسك حتي اخبر العشية انك قد بايعت ثم كن بعد ذلك علي ما بدا لك من امرك ثم ارسل الي ابن الزبير فقال يا بن الزبير انما --------انت ثعلب رواغ كلما خرج- من جحر دخل------ اخر وانك عمدت الي هذين الرجلين فنفخت في مناخرهما وحملتهما علي ----غير رايهما فتكلم ابن الزبير	5722	3235066356926763227	456	539.5	348	1046	43.59464645385742	70	JK001030-ara1.completed	Sham19Y0145435-ara1
JK001030-ara1.completed.ms211	true	1321195951357016388	147	252	733	1289	1525	300	قال فاتاه كتاب اهل الكوفة فيه بسم الله الرحمن الرحيم للحسين بن علي من سليمان بن صرد والمسيب-------- ورفاعة بن شداد--------------- وشيعته من المءمنين والمسلمين من اهل الكوفة------------------------------------------------- اما بعد فالحمد لله الذي قصم عدوك الجبار العنيد الذي اعتدي علي هذه الامة فانتزعها حقوقها واغتصبها امورها وغلبها علي فيءها وتامر عليها علي غير رضا منها ثم قتل خيارها واستبقي شرار------------------------------------------ها فبعدا له كما بعدت ثمود انه ليس علينا امام فاقدم علينا لعل الله ان يجمعنا بك علي الهدي فان النعمان بن بشير في قصر الامارة ولسنا نجتمع معه في جمعة ولا نخرج معه الي عيد ولو قد بلغنا مخرجك------------- اخرجناه من الكوفة والحقناه بالشام------------ والسلام	211	-901301059663553888	Sham19Y0145435-ara1.ms2607	false	670510459563185686	73	199	376	1024	1562	300	قال فاكتبوا اليه فكتبوا ال-يه بسم الله الرحمن الرحيم -لحسين بن علي من سليمان بن صرد والمسيب بن نجبة ورفاعة بن شداد وحبيب بن مظاهر وشيعته من المءمنين والمسلمين من اهل الكوفة سلام عليك فانا نحمد اليك الله الذي لا اله الا هو اما بعد فالحمد لله الذي قصم عدوك الجبار العنيد الذي انتزي علي هذه الامة فابتز-----------------ها امر-ها وغصبها---- فيءها وتامر عليها ب---غير رضا منها ثم قتل خيارها واستبقي شرارها وجعل مال الله دولة بين جبابرتها واغنياءها فبعدا له كما بعدت ثمود انه ليس علينا امام فاقبل------ لعل الله ان يجمعنا بك علي الحق و----النعمان بن بشير في قصر الامارة -لسنا نجتمع معه في جمعة ولا نخرج معه الي عيد ولو قد بلغنا انك قد اقبلت الينا اخرجناه حتي نلحق---------ه بالشام ان شاء الله والسلام	2607	3235066356926763227	465	771.5	373	695	66.9064712524414	77	JK001030-ara1.completed	Sham19Y0145435-ara1
JK001030-ara1.completed.ms215	true	5875829944712483964	93	275	450	1335	1452	300	علمت بخروج ابي عبد الله حين خرج ولا بقتله حين قتل -----قال فقال علي بن الحسين ما اصاب من مصيبة في الارض ولا في انفسكم الا في كتاب من قبل ان نبراها ان ذلك علي الله يسير لكي لا تاسوا علي ما فاتكم ولا تفرحوا بما اتاكم والله لا يحب كل مختال فخور الحديد 22 23 قال فغضب يزيد وجعل يعبث بلحيته وقال وما اصابكم من مصيبة فبما كسبت ايديكم ويعفو عن كثير الشوري 30 يا اهل الشام ما ترون في هءلاء فقال رجل من اهل الشام لا تتخذن من كلب سوء جروا فقال النعمان بن بشير يا امير المءمنين اصنع بهم ما كان يصنع بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم لو راهم بهذه الحال -فقالت فاطمة بنت الحسين يا يزيد بنات رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فبكي يزيد حتي كادت نفسه تفيض وبكي اهل الشام حتي علت اصواتهم ثم قال خلوا عنهم واذهبوا بهم الي الحمام واغسلوهم واضربوا عليهم القباب ففعلوا وامال عليهم المطبخ وكساهم واخرج لهم الجواءز الكثيرة من الاموال والكسوة ثم قال لو كان ------بينهم وبين عاض بظر امه نسب ما قتلهم ا--رجعوا بهم الي المدينة	215	-901301059663553888	Sham19Y0145435-ara1.ms5769	false	-1898234193917116546	100	187	559	1002	1580	300	علمت بخروج ابي عبد الله حين خرج ولا بقتله حين قتل وفي اخره فقال له------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النعمان بن بشير يا امير المءمنين اصنع بهم ما كان يصنع---- رسول الله------------------- لو راهم بهذه الهيءة فقالت فاطمة بنت الحسين يا يزيد بنات رسول الله سبايا----------------- فبكي -----حتي كادت نفسه تخرج وبكي اهل الدار حتي علت اصواتهم ثم قال خلوا عنهم واذهبوا بهم الي الحمام فاغسلوهم واضربوا عليهم القباب ففعلوا وامال عليهم المطبخ وكساهم واخرج لهم --جواءز --كثير-------------------ة ثم قال لو كان بينه وبينهم----------------- نسب ما قتلهم ثم رجعوا ال----ي المدينة	5769	3235066356926763227	407	691.5	324	899	45.272525787353516	71	JK001030-ara1.completed	Sham19Y0145435-ara1
JK001030-ara1.completed.ms226	true	-2236123624419398611	120	252	625	1307	1562	300	عبيد الله بن زياد الي المسجد ف----------قام خطيبا فحمد الله واثني عليه وقال ايها الناس ان الذي كنا نقاتل علي طاعته قد مات واختلف امر الناس وتشتت كلمتهم وانشقت عصاهم فان امرتموني عليكم جبت في-كم وقاتلت بكم عدوكم وحكمت بينكم وانصفت مظلومكم واخذت علي يد ظالمكم حتي يجتمع الناس علي خليفة ف-------------------------------------قام يزيد بن الحارث بن رويم اليشكري وق-ال الحمد لله الذي اراحنا من بني امية واخزي ابن سمية لا والله ولا كرامة فامر به عبيد الله فلبب ثم انطلق به الي السجن فقامت بكر بن واءل فحالت---- بينه- وبين ذلك ثم خرج الثانية عبيد الله بن زياد الي------------------------------------------------------------ المنبر فخطب الناس فحصبه الناس ورموه بالحجارة وسبوه وقام قوم فدنوا منه فنزل----- فاجتمع الناس في المسجد فقالوا نءمر رجلا حتي تجتمع الناس علي خليفة فاجتمع رايهم علي ان يءمروا عمرو-------------------------- بن سعد	226	-901301059663553888	Sham19Y0145435-ara1.ms2757	false	-6996488994619878682	130	248	672	1271	1540	300	عبيد الله منهم اربعة الاف فلما هلك يزيد قام خطيبا فقال-------------------------------- ان الذي كنا نقاتل عن- طاعته قد مات------------------------------------------- فان امرتموني جبي-----ت فيءكم وقاتلت---- عدوكم وبعث بذلك الي اهل الكوفة مقاتل ابن مسمع وسعيد بن قرحا احد بني مازن وخليفته علي الكوفة عمرو بن حريث فقاما بذلك فقام يزيد بن الحارث بن رويم الشيباني فقال الحمد لله الذي اراحنا من ---------------ابن سمية لا------ ولا كرامة فامر به عمرو----- فلبب ومضي---- به الي السجن------------------ فحالت بكر بينهم وبينه فانطلق يزيد الي اهله خاءفا فارسل اليه محمد بن الاشعث انك علي رايك وتتابعت عليه الرسل بذلك وصعد عمرو المنبر-------------------------------------------------------- فحصبوه فدخل داره واجتمع الناس في المسجد فقالوا نءمر رجلا ا---------------------------------------لي ان يجتمع الناس علي خليفة فاجمعوا علي عمر بن سعد	2757	3235066356926763227	287	330.0	224	827	34.7037467956543	46	JK001030-ara1.completed	Sham19Y0145435-ara1
JK001030-ara1.completed.ms262	true	-1889850939978761782	19	120	100	574	1430	300	عبد الرحمن بن عبد القاري فقال--------------------------------------------------------------- اني مشير عليك بثلاث خصال اختر ايها شءت قال وما هي قال له ---------انك تقوم حيث يراك هشام بن اسماعيل فلو غيرت مقامك قال ما كنت لاغير مقاما قمت-ه منذ اربعين سنة لهشام بن اسماعيل قال فثانية قال وما هي قال اخرج معتمرا قال سعيد ما كنت لاجهد نفسي وانفق مال-----------ي في شء ليس لي فيه نية قال له ف--ثالثة قال وما هي قال تبايع للوليد ثم لسليمان قال سعيد ارايت ان كان الله قد اعمي قلبك كما اعمي بصرك فما علي قال وكان عبد الرحمن هذا اعمي قال----- فدعاه هشام بن اسماعيل الي البيعة	262	-901301059663553888	Sham19Y0145435-ara1.ms5829	false	847575107550639249	10	96	44	462	1493	300	عبد الرحمن بن عبد القاري لسعيد بن المسيب حين قدم للبيعة للوليد وسليمان المدينة من بعد ابيهما اني مشير عليك ب-----خصال ---------ثلاث قال وما هن قال تغير مقامك فانك تقوم حيث يراك هشام بن اسماعيل--------------- قال ما كنت لاترك مقاما اقومه منذ اربعين سنة قال او ت------------------------------------خرج معتمرا قال----- ما كنت ل-----------انفق مالي واجهد نفسي في شء ليس--- فيه نية قال فما الثالثة ق-----------ال تبايع قال----------------------- ارايت ان كان الله اع---مي قلبك كما اعمي بصرك فما علي قال وكان اع---------------مي قال رجاء فدعاه هشام----------- الي البيعة	5829	3235066356926763227	290	415.5	223	565	51.32743453979492	52	JK001030-ara1.completed	Sham19Y0145435-ara1
JK001030-ara1.completed.ms337	true	7328782319279049498	200	300	971	1490	1490	300	اشراف الاجناد فقدموا عليه وقدم خالد فيمن قدم فلم ياذن لواحد منهم وكان مشتغلا بلهوه ولعبه ومرض خالد فاستءذن له في الانصراف فاذن له فانصرف الي دمشق فاقام بها شهرا ثم كتب اليه الوليد ان امير المءمنين قد علم---- الخمسين ال--ف الف التي تعلم فاقدم بها علي امير المءمنين مع رسوله فقد امره ان لا يعجلك عن جهازك فبعث خالد الي عدة من ثقاته فيهم عمارة بن ابي كلثوم------ فاقراهم --كتاب الوليد وقال اشيروا علي برايكم فقالوا ان الوليد ليس بمامون----- فالراي ان تدخل مدينة دمشق فتاخذ بيوت الاموال وتدعو الي من احببت و-----الناس قومك ولن يختلف منا عليك اثنان-	337	-901301059663553888	Sham19Y0145435-ara1.ms3120	false	228778077359420593	8	94	39	488	1468	300	اشراف الاجناد فيه------------م خالد--------- فلم ياذن ل-احد منهم واشتكي خا----------------------لد فاستاذن--------------- فاذن له فرجع --الي دمشق فاقام ا---شهرا ثم كتب اليه الوليد ان امير المءمنين قد علم حال الخمسين الالف الف التي تعلم فاقدم ----علي امير المءمنين مع رسوله فقد امره ا--لا يعجلك عن جهاز- فبعث خالد الي عدة من ثقاته منهم عمارة بن ابي كلثم الازدي فاقراهم الكتاب------- وقال اشيروا علي------- فقالوا ان الوليد ليس بمامون عليك فالراي ان تدخل دم------شق فتاخذ بيوت الاموال وتدعو الي من احببت فاكثر الناس قومك ولن يختلف---- عليك رجلان	3120	3235066356926763227	398	638.0	319	544	73.1617660522461	66	JK001030-ara1.completed	Sham19Y0145435-ara1
JK001030-ara1.completed.ms338	true	2590580080086965860	3	164	15	807	1483	300	قالوا تاخذ بيوت الاموال وتجمع اليك قومك حتي تتوثق لنفسك قال و--ماذا قالوا--- نتواري فقال اما قولكم ان ادعو الي من احببت فاني اكره ان تكون الفرقة ----------علي يدي واما قولكم ان اخذ بيوت الاموال حتي اتوثق لنفسي فانتم لا تامنونني عليها----- ولا ذنب لي فكيف ترجون وفاء بما يعطيني وقد فعلت ما فعلت واما قولكم في التواري فوالله ما قنعت راسي خوفا من احد قط فالان وقد بلغت من السن ما بلغت--- ولكني امضي واستعين بالله تعالي قتل خالد بن عبد الله القسري قال وذكروا ان خالد بن عبد الله القسري شخص الي الوليد بن يزيد حتي قدم علس معسكره فلم يدع به الوليد ولم يكلمه وهو يختلف --------اليه غدوة وعشية حتي قدم براس يحيي بن زيد بن علي بن الحسين من خراسان فجمع الناس الاذن فحضر الاشراف وجلس الوليد وجاء خالد الي الحاجب فقال------------- ان حالي كما تري لا اقدر علي المشي وانما احمل في الكرسي ق-ال الحاجب ما يدخل----- احد علي امير المءمنين علي هذه الحال ثم اذن	338	-901301059663553888	Sham19Y0145435-ara1.ms3120	false	228778077359420593	97	225	500	1121	1468	300	قالوا تاخذ بيوت الاموال وتقيم ----------حتي تتوثق لنفسك قال او ماذا قالوا او تتواري ق-ال اما قولكم ت---دعو الي من احببت فاني اكره ان تكون الفرقة والاختلاف علي يدي واما قولكم------------------------ تتوثق لنفسك فانتم لا تامنون-- علي الوليد ولا ذنب لي فكيف ترجون وفاءه ل-------ي وقد اخذت بيوت الاموال واما---- التواري فوالله ما قنعت راسي خوفا من احد قط فالان وقد بلغت من السن ما بلغت لا ولكن- امضي واستعين بالله فخرج حتي ------------------------------------------------------------------------------------------قدم علي الوليد فلم يدع به------- ولم يكلمه وهو في بيته معه مواليه----- وخدمه حتي قدم براس يحيي بن زيد----------------- من خراسان فجمع الناس في رواق----------- وجلس الوليد وجاء الح---------اجب فوقف فقال له خالد ان حالي -ما تري لا اقدر علي المشي وانما احمل في --كرسي فقال الحاجب لا يدخل عليه احد يحم---------------------------ل ثم اذن	3120	3235066356926763227	495	757.5	384	842	58.788597106933594	82	JK001030-ara1.completed	Sham19Y0145435-ara1
JK001030-ara1.completed.ms338	true	2590580080086965860	184	300	906	1483	1483	300	اين ولدك يزيد بن خالد فقال قد- اصابه من هشام ظفر فخلي سبيله ثم طلب- فهرب ف----كنا نراه عند امير المءمنين حتي استخلفه الله فقال له الوليد -------------------------------------------------------------لكنك خلفته طلبا للفتنة فقال خالد------- قد علم امير المءمنين انا اهل بيت طاعة انا وابي وجدي فقال له الوليد----------------------------------------------------------------------------------------------- لتاتيني بابنك او لازهقن نفسك فقال له خالد---------------- هذا الذي تدور عليه وهو الذي تريد والله لو كان ابني تحت قدمي ما رفعتهما لك---- فاصنع ما بدا لك فامر الوليد غيلان صاحب حرسه بالبسط عليه والاخذ له وقال له اسمعني صوته فذهب به غيلان الي رحله فعذبه بالسلاسل والحديد فلم يتكلم بكلمة فرجع غيلان الي الوليد فقال له والله لا اعذب انسانا ل----------------ا يتكلم فقال له كف عنه واحتبسه-	338	-901301059663553888	Sham19Y0145435-ara1.ms3121	false	-1110849325985820314	32	174	167	878	1509	300	اين----- يزيد بن خالد فقال كان اصابه من هشام ظفر----------- ثم طلبه فهرب منه وكنا نراه عند امير المءمنين حتي استخلفه الله فلما لم يظهر ظنناه ببلاد قومه من السراة وما اوشكه فرجع اليه الرسول فقال لا ولكنك خلفته طلبا للفتنة فقال خالد للرسول قد علم امير المءمنين انا اهل بيت طاعة انا وابي وجدي -قال خالد وقد كنت اعلم بسرعة رجعة الرسول ان الوليد قريب حيث يسمع كلامي فرجع الرسول فقال يقول لك امير المءمنين لتاتين به---- او لازهقن نفسك ف---رفع خالد صوته وقال قل له هذا ا----ردت وعليه درت وال----------له لو كان----- تحت قدمي ما رفعتهما لك عنه فاصنع ما بدا لك فامر الوليد غيلان صاحب حرسه بالبسط عليه وقال ----------له اسمعني صوته فذهب به غيلان الي رحله فعذبه بالسلاسل-------- فلم يتكلم ف------رجع غيلان الي الوليد فقال--- والله ما اعذب انسانا والله ما يتكلم ولا يتاوه فقال اكف-ف عنه واح-بسه	3121	3235066356926763227	454	719.0	358	783	57.982120513916016	76	JK001030-ara1.completed	Sham19Y0145435-ara1
JK001030-ara1.completed.ms342	true	6848480242849053146	0	147	0	714	1516	300	وخرجوا من قابل فالتقوا بمكة------------ فاعلمهم ابو مسلم انهم لم ينفذوا كتابه ق-------ال ابراهيم انه قد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اجمع رايه علي هذا فاسمعوا له واطيعوا ثم قال لابي مسلم يا اب-------------------------ا عبد الرحمن انك رجل منا اهل البيت فاح-فظ وصيتي -انظر هذا الحي من اليمن فاكرم---------------هم فان الله لا يتم هذا الامر الا بهم وانظر هذا الحي من ربيعة فانهم------ معهم وانظر هذا الحي من مضر فانهم العدو القريب الدار فاقتل من شككت في امره ---------------------ومن وقع في نفسك منه تهمة فقال ايها الامام فان وقع في انفسنا من رجل هو علي غير ذلك احبسه حتي تستبينه قال لا السيف السيف لا تتقي العدو بطرف ثم قال للشيعة من اطاعني فليطع هذا يعني ابا مسلم ومن عصاه فقد عصاني ثم قال له ان استطعت ان لا تدع بخراسان ارضا فيها عربي- فافعل وايما غلام بلغ خمسة اشبار فاتهمته فاقتله ولا تخالف هذا الشيخ يعني سليمان بن كثير ولا تعصه	342	-901301059663553888	Sham19Y0145435-ara1.ms3184	false	1493688765659402340	2	152	12	751	1457	300	وخرجوا من قابل فالتقوا بمكة عند ابراهيم فاعلمه- ابو مسلم انهم لم ينفذوا كتابه وامره فقال ابراهيم اني قد عرضت هذا الامر علي غير واحد فابوه علي وذلك انه كان عرض ذلك قبل ان يوجه ابا مسلم علي سليمان بن كثير فقال لا الي اثنين ابدا ثم عرضه علي ابراهيم بن سلمة فابي فاعلمهم انه اجمع رايه علي -------------------------------ابي مسلم وامرهم بالسمع والطاعة ثم قال يا عبد الرحمن انك رجل منا اهل البيت فاحتفظ وصيتي وانظر هذا الحي من اليمن فاكرمهم وحل بين اظهرهم فان الله لا يتم هذا الامر الا بهم وانظر هذا الحي من ربيعة فاتهمهم في امرهم وانظر هذا الحي من مضر فانهم العدو القريب الدار فاقتل من شككت في امره ومن كان في امره شبهة ومن وقع في نفسك منه شء و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان استطعت ا--لا تدع بخراسان لسان----ا عربيا فافعل فايما غلام بلغ خمسة اشبار تتهم--ه فاقتله ولا تخالف هذا الشيخ يعني سليمان بن كثير ولا تعصه	3184	3235066356926763227	461	780.0	366	970	47.52577209472656	79	JK001030-ara1.completed	Sham19Y0145435-ara1
JK001030-ara1.completed.ms343	true	8573236527794613244	86	292	433	1455	1496	300	يكتب الكتب---------- ثم يقول للرس-ل مروا --بها علي اليمانية فانهم يتعرضون لكم وياخذون كتبكم فاذا راوا------------- فيها اني رايت المضرية-- لا وفاء لهم ولا خير فيهم فلا تثق- بهم ولا تطمءن اليهم فاني ارجو ان يريك الله في اليمانية ما تحب----------------------------------- ويرسل رسولا ------------اخر ب-----------------------------------مثل ذلك علي اليمانية فيقول مر علي المضربة فكان الفريقان جميعا معه وجعل يكتب الي نصر بن سيار والي الكرماني ان الامام قد اوصاني بكم ولست اعدو رايه فيكم فجعل نصر يقول يا عباد الله هذه والله الذلة رجل بين اظهرنا يكتب الينا بمثل هذا لا نقدر له علي ضر ولا نفع فلما تبين القوم ان لا نصير لهم كتب ابو مسلم الي اصحابه في الكور ان اظه-روا امركم فكان اول الناس من سود--------- اسيد بن عبد الله ف-----نادي يا محمد يا منصور فسود معه العكي ومقاتل بن حك-م وعمر بن غزوان---------------------------------------- واقبل ابو مسلم حتي نزل --الخندقين ف------------------------------هابه الفريقان جميعا فقال لست اعرض لواحد منكم انما ندعو الي ال محمد فمن تبعنا فهو منا ومن عصانا فالله حسيبه فلما جعل اصحابه يكثرون عنده وهو يطمع الفريقين جميعا في نفسه كتب نصر بن سيار الي مروان بن محمد يذكر استعلاء امر ابي مسلم ويعلمه بحاله وخروجه وكثرة شيعت----------ه وانه قد خاف ان يستولي علي خراسان وانه يدعو الي ابراهيم بن محمد فاتي	343	-901301059663553888	Sham19Y0145435-ara1.ms3199	false	3106662677318835538	96	262	491	1315	1507	300	يكتب الكتب الي شيبان ثم يقول للرسول اجعل طريقك علي المضر-ية فانهم سيعرضون لك- وياخذون كتبك فكانوا ياخذونها فيقرءون فيها اني رايت اهل اليمن لا وفاء لهم ولا خير فيهم فلا تثقن بهم ولا تطمءن اليهم فاني ارجو ان يريك الله------------ ما تحب ولءن بقيت لا ادع لهم شعرا ولا ظفرا ويرسل رسولا اخر في طريق اخر بكتاب فيه ذكر المضرية واطراء اليمن بمثل ذلك حتي --------------صار هوي------------- الفريقين جميعا معه وجعل يكتب الي نصر بن سيار والي الكرماني ان الامام قد اوصاني بكم ولست اعدو رايه ----------------------------------------------------------فيكم وكتب الي----------------------------------------------------------------------------------------------- الكور --باظهار الامر-- فكان اول------ من سود فيما ذكر اسيد بن عبد الله بنسا ونادي يا محمد يا منصور وسود معه -------مقاتل بن حكيم وا---بن غزوان وسود اهل ابيورد واهل مرو الروذ وقري مرو واقبل ابو مسلم حتي نزل بين خندق نصر بن سيار وخندق جديع الكرماني وهابه الفريقان وكثر اصحابه ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كتب نصر بن سيار الي مروان بن محمد يعلمه حال------- ابي مسلم------------- وخروجه وكثرة من معه ومن تبعه و---------------------------------انه يدعو الي ابراهيم بن محمد وكتب	3199	3235066356926763227	537	771.5	420	1231	43.623069763183594	85	JK001030-ara1.completed	Sham19Y0145435-ara1
JK001030-ara1.completed.ms354	true	8113005918688916329	141	300	726	1491	1491	300	ابا العباس وجه -ابا جعفر في ثلاثين رجلا الي ابي مسلم وكان فيهم الحجاج بن ارطاة الفقيه والحسن بن الفضل الهاشمي وعبد الله بن الحسين فلما توجه ابو جعفر الي ابي مسلم بخراسان وقدم عليه استخف به بعض الاستخفاف ولم يزد الاجلال له وجعل يعظم في كلامه وفعله الخليفة ولم يزل ابو مسلم يتخوف ان يصنع به مثل ما صنع بابي سلمة الخلال وكان لا يظهر ذلك لاحد فلما قدم ابو جعفر عليه ومعه الثلاثون رجلا وفيهم عب-د الله بن الحسين قام اليه سليمان بن كثير---- فقال---------------------- يا هذا انا كنا نرجو ان يتم امركم فاذا شءتم فادعوا -الي ما تريدون فظن ----------انه دسيس من ابي مسلم فخاف ذلك فبلغ ابا مسلم ----ان سليمان بن كثير سامر عبد الله بن الحسين بن علي فقال لسليمان بلغني انك سامرت هذا الفتي قال اجل له قرابة وحق علينا وحرمة فسكت فاتي عب-د الله بن الحسين ابا مسلم فذكر له ذلك---------- وظن انه ان لم يفعل---- اغتاله ابو مسلم فبعث ابو مسلم-	354	-901301059663553888	Sham19Y0145435-ara1.ms3247	false	-6268823335256203063	109	203	545	1000	1453	300	ابو العباس اخاه ابا جعفر في ثلاثين رجلا الي ابي مسلم----- فيهم الحجاج بن ارطاة واسحاق ب-------ن الفضل الهاشمي و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما قدم ابو جعفر علي------ ا-----بي مسلم سايره عبيد الله بن الحسين -الاعرج وسليمان بن كثير معه فقال سليمان بن كثير للاعرج يا هذا انا كنا نرجو ان يتم امركم فاذا شءتم فادعونا الي ما تريدون فظن عبيد الله انه دسيس من ابي مسلم فخاف ذلك وبلغ ابا مسلم مسايرة سليمان بن كثير اياه و-------------------------------------------------------------------------------------------------------اتي عبيد الله---------- ابا مسلم فذكر له ما قال سليمان وظن انه ان لم يفعل ذلك اغتاله فقتله--- فبعث ابو مسلم	3247	3235066356926763227	350	485.5	270	824	42.47572708129883	58	JK001030-ara1.completed	Sham19Y0145435-ara1
JK001030-ara1.completed.ms355	true	-4518063889097594019	0	141	0	670	1471	300	الي سليمان بن كثير فقال له اتحفظ قول الامام--- من اتهمته فاقتله قال نعم قال الامام قد اتهمتك فقال ناشدتك الله قال لا تناشدني----- وانت منطو علي غش------- فامر فضربت عنقه وكتب ابو مسلم الي محمد بن الاشعث ان ياخذ عمال ابي سلمة فيضرب اعناقهم واستعمل ابو العباس عيسي بن علي علي فارس فاخذه محمد فهم بقتله فقيل لمحمد ان هذا لا يسوغ لك قال امرني ابو مسلم ان لا يقدم علي احد الا ضربت عنقه فقال ما كان---------- ابو مسلم ليفعل شيءا الا بامر الامام فلما قدم ابو جعفر من عند ابي مسلم قا-ل لابي العباس لست بخليفة ولا امرك بشء ان لم تقتل ابا مسلم فقال ابو العباس وكيف ذلك قال لا والله ما يعبا بنا ولا يصنع الا ما يريد فقال له ابو العباس اسكت واكتمها قتال----------------------------------------- ابن هبيرة واخذه قال وذكروا ان ابا العباس وجه ابا جعفر	355	-901301059663553888	Sham19Y0145435-ara1.ms3247	false	-6268823335256203063	203	298	1000	1446	1453	300	الي سليمان بن كثير فقال له اتحفظ قول الامام لي من اتهمته فاقتله قال نعم قال فاني-- قد اتهمتك فقال انشد-ك الله قال لا تناشدني الله وانت منطو علي غش الامام فامر بضرب ع-نقه ولم ير احدا ممن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان يضرب عنقه ابو مسلم غيره فانصرف ------------------------ابو جعفر من عند ابي مسلم فقال لابي العباس لست -خليفة ولا امرك بشء ان تركت ---ابا مسلم ولم تقتله قال-- وكيف قال------- والله م-------------ا يصنع الا ما اراد -قال--- ابو العباس اسكت فاكتمها 448 وذكر ابو زيد ان محمد بن كثير حدثه قال كلم ابن هبيرة يوما ------------------------------ابا جعفر	3247	3235066356926763227	312	456.5	242	737	42.33378601074219	53	JK001030-ara1.completed	Sham19Y0145435-ara1
JK001030-ara1.completed.ms355	true	-4518063889097594019	135	182	643	882	1471	300	ان ابا العباس---- وجه ابا جعفر الي مدينة واسط فق---------------دم علي الحسين بن قحطبة وهو علي الناس وكتب ابو العباس الي الحسين بن قحطبة ان العسكر عسكرك والقواد قوادك فا-ن احببت ان يكون اخي حاضرا ف--------------احسن مءازرته ومكانفته وكتب الي ابي نصر مالك بن الهيثم بمثل ذلك	355	-901301059663553888	Sham19Y0145435-ara1.ms3250	false	3935081737920593407	36	78	174	381	1470	300	ان ابا العباس لما وجه ابا جعفر الي------ واسط لقتال ابن هبيرة كتب الي الحس-ن بن قح--------------------------------------------------طبة ان العسكر عسكرك والقواد قوادك ولكن احببت ان يكون اخي حاضرا فاسمع له واطع واحسن مءازر---------ته وكتب الي ابي نصر مالك بن الهيثم بمثل ذلك	3250	3235066356926763227	167	275.0	132	273	61.17216110229492	27	JK001030-ara1.completed	Sham19Y0145435-ara1
JK001030-ara1.completed.ms359	true	2879403254913628102	240	300	1147	1452	1452	300	ابن هبيرة واصحابه وكان---------------- ابو الجهم بن عطية عين ابي مسلم علي ابي العباس ف--------------كان --يكتب------ ال-----يه ب-الاخبار وكان ابو العباس لا يقطع امرا دون راي ابي مسلم وقد كان ابن هبيرة في تلك الاربعين ليلة يجمع لذلك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الكتاب ممن يعبر الكلام والفقه طرفي النهار فيترددون فيه حتي بلغوا فيه الغاية التي يريدون ثم خرج ابن هبيرة الي ابي جعفر-	359	-901301059663553888	Sham19Y0145435-ara1.ms0816	false	2449667592063573474	111	187	580	954	1510	300	ابن هبيرة ثم انفذه الي ابي جعفر فانفذه ابو جعفر الي ----------------------ابي العباس فامره بامضاءه وكان راي ابي جعفر الوفاء له بما اعطاه وكان ابو العباس لا يقطع امرا دون---- ابي مسلم و---كان ابو الجهم عينا لابي مسلم علي ابي العباس فكتب اليه باخباره كلها فكتب ابو مسلم الي ابي العباس ان الطريق السهل اذا القيت فيه الحجارة فسد لا والله لا يصلح طريق فيه ابن هبيرة ولما تم الكتاب------------------------------------------------------------------------------------ خرج ابن هبيرة الي ابي جعفر	816	3235066356926763227	133	138.0	103	487	27.310062408447266	21	JK001030-ara1.completed	Sham19Y0145435-ara1
JK001030-ara1.completed.ms362	true	-5608472005924364594	262	300	1304	1504	1504	300	ابي مسلم علي ابي العباس قال وذكروا لنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان ابا معلم-------------------------------------------------------------------------- كتب الي ابي العباس يستاذنه في القدوم عليه--------------- فقدم علي--------------------------------------------------------------------------------------------------ه فتلقاه الناس جميعا ومعه القواد والجماعة والخيل والنجاءب-- ثم استاذن ابا العباس في الحج فقال لولا ان-	362	-901301059663553888	Sham19Y0145435-ara1.ms0820	false	2110037237206397211	63	166	330	841	1497	300	ابي مسلم علي ابي العباس ففي هذه السنة قدم ابو مسلم العراق من خراسان علي ابي العباس امير المءمنين ذكر الخبر عن قدومه عليه وما كان من امره في ذلك ذكر علي بن محمد ان الهيثم بن عدي اخبره والوليد بن هشام عن ابيه قالا لم يزل ابو مسلم مقيما بخراسان حتي كتب الي ابي العباس يستاذنه في القدوم عليه فاجابه الي ذلك فقدم علي ابي العباس في جماعة من اهل خراسان عظيمة ومن تبعه من غيرهم من الانبار فامر ابو العباس الناس يتلقونه فتلقاه الناس واقبل الي ابي العباس فدخل عليه فاعظمه واكرمه ثم استاذن ابا العباس في الحج فقال لولا ان	820	3235066356926763227	141	160.5	110	511	27.592954635620117	24	JK001030-ara1.completed	Sham19Y0145435-ara1
JK001030-ara1.completed.ms363	true	-8017488763340890674	7	39	42	190	1432	300	ابا جعفر ----علي الموسم فقال ابو جعفر لابي العباس----------------- اطعني واقتل ابا مسلم فوالله ان في راسه لغدرة فقال له اي اخي قد عرفت بلا-ه وما كان منه فقال ابو جعفر هو	363	-901301059663553888	Sham19Y0145435-ara1.ms0820	false	2110037237206397211	261	296	1309	1475	1497	300	ابو مسلم علي ابي العباس -قال ابو جعفر لابي العباس يا امير المءمنين اطعني واقتل ابا مسلم فوالله ان في راسه لغدرة فقال يا--- اخي قد عرفت بلاءه وما كان منه فقال ابو جعفر يا	820	3235066356926763227	129	214.0	98	170	75.88235473632812	22	JK001030-ara1.completed	Sham19Y0145435-ara1
JK001030-ara1.completed.ms363	true	-8017488763340890674	41	203	200	981	1432	300	والله لو بعثت سنورا مكانه ل-----بلغ ما بلغ في ميل الدولة -قال--- ابو العباس -كيف تقتله قال اذا دخل عليك فحادثه فاذا اقبل عليك دخلت فاتيت من خلفه فضربت--------ه ضربة اتي منها علي نفسه فقال ابو العباس اي اخي فكيف تصنع باصحابه الذين يءثرونه علي انفسهم ودين--------هم قال يءول ذلك الي خير والي ما تريد قال يا اخي اني اريد ان تكف------------------------------ عن هذا فقال ابو جعفر اخاف ------ان لم تتغده--------- يتعشاك فقال ابو العباس فدونكه يا اخي قال وكان مع -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي مسلم من اهل خراسان عشرة الاف قد قدم بهم ياخذون العطاء عند غرة كل شهر اوفر ما يكون من الارزاق سوي الاعاجم فلما دخل ابو مسلم علي ابي العباس -دعا ابو العباس خصيا له فقال اذهب فاعرف ما يصنع ابو جعفر فاتاه فوجده محتفيا بسيفه فقال ابو جعفر اجالس امير المءمنين فقال الوصيف قد تهيا للجلوس ثم رجع الوصيف فذكر ذلك لابي العباس------------------- فرده ايضا الي ابي جعفر وقال--- قل له عزمت عليك ان لا تنفذ الامر الذي عزمت عليه	363	-901301059663553888	Sham19Y0145435-ara1.ms0821	false	4057018508482506621	1	167	8	813	1477	300	والله لو بعثت سنورا لقام مقامه وبلغ ما بلغ في هذه الدولة فقال له ابو العباس فكيف نقتله قال اذا دخل عليك وحادثته و---اقبل عليك دخلت فتغفلت------ه فضربته من خلفه ضربة اتيت بها علي نفسه فقال ابو العباس فكيف------------ باصحابه الذين يءثرونه علي --------دينهم ودنياهم قال يءول ذلك كله -----الي ما تريد ولو علموا انه قد قتل تفرقوا وذلوا قال عزمت عليك الا كففت عن هذا -قال--------- اخاف والله ان لم تتغده اليوم ان يتعشاك غدا قال-------- فدونكه انت اعلم قال فخرج ابو جعفر من عنده عازما علي ذلك فندم ابو العباس وارسل الي ابي جعفر لا تفعل ذلك الامر وقيل ان ابا العباس لما اذن لابي جعفر في قتل ابي مسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------دخل ابو مسلم علي ابي العباس فبعث ابو العباس خصيا له فقال اذهب فانظر ما يصنع ابو جعفر فاتاه فوجده محتبيا بسيفه فقال للخصي--- اجالس امير المءمنين فقال له---- قد تهيا للجلوس ثم رجع الخصي------ الي -ابي العباس فاخبره بما راي منه فرده----- الي ابي جعفر وقال له قل له ال---------------------امر الذي عزمت عليه	821	3235066356926763227	488	715.0	381	1002	48.70259475708008	78	JK001030-ara1.completed	Sham19Y0145435-ara1
JK001030-ara1.completed.ms364	true	-3709002723530260752	0	110	0	581	1492	300	علي ما افترض- الله علي خلقه وكان في محله من العلم و---------قرابته من رسول الله صلي الله عليه وسلم بحيث كان فقمعني بالفتنة واستجهلني بالقران فحرفه عن مواضعه طمعا في قليل قد نع--اه الله الي خلقه فمثل لي الضلاة في صورة الهدي فكان كالذي دلي بغرور حتي وترت اهل الدين والدنيا في دينهم واستحللت بما كان من ذلك من الله النقمة وركبت المعصية في طاعتكم وتوطءة -------------سلطانكم حتي عرفكم----- من كان يجهلكم واوطات غيركم العشواء بالظلم والعدوان حتي بلغت من مشيءة الله ما احب ثم ان الله بمنه وكرمه اتاح لي الحسنة وتداركني بالرحمة واستنقذني----- بالتوبة فان يغف---ر فقديما عرف بذلك-------- وان يعاقب-- فيما قدمت يداي وما الله بظلام للعبيد	364	-901301059663553888	Sham19Y0145435-ara1.ms0828	false	6235672540740538873	7	87	37	457	1496	300	علي ما افترضه الله علي خلقه وكان في محلة--- العلم نازلا وفي قرابته من رسول الله صلي الله عليه وسلم قريبا ف------------------استجهلني بالقران فحرفه عن مواضعه طمعا في قليل قد تعافاه الله الي خلقه----------------------------- فكان كالذي دلي بغرور وامرني ان اجرد السيف وارفع الرحمة ولا اقبل-------------------------------------- المعذرة ولا اقيل العثرة ففعلت توطيدا لسلطانكم حتي عرفكم الله من كان -جهلكم------------------------------------------------------------------- ثم ----------------------------------------------------استنقذني الله بالتوبة فان يعف عني فقد-ما عرف به ونسب اليه وان يعاقبني فيما قدمت يداي وما الله بظلام للعبيد	828	3235066356926763227	300	429.0	239	629	47.69475173950195	45	JK001030-ara1.completed	Sham19Y0145435-ara1
JK001030-ara1.completed.ms367	true	8979950829604387133	2	57	9	266	1477	300	يا بن الخبيثة والله لو كانت امة او امراة مكانك لبلغ------------------ت ما بلغت في دولت--------نا ولو كان ذلك اليك ما قطعت فتيلا الست الكاتب الي تبدا بنفسك والكاتب الي تخطب ام-نة ابنة علي ابن عمي وتزعم انك ابو مسلم بن سليط بن عبد الله بن العباس لقد ارتقيت لا ام لك مرتقي صعبا قال وابو	367	-901301059663553888	Sham19Y0145435-ara1.ms3264	false	465734786581681161	121	174	583	839	1449	300	يا بن الخبيثة والله لو كانت ام---------ة مكانك لاجزت ناحيتها انما عملت ما عملت في دولتنا وبريحنا ولو كان ذلك اليك ما قطعت فتيلا الست الكاتب الي تبدا بنفسك والكاتب الي تخطب امينة بنت- عل--------ي وتزعم انك ا--------بن سليط بن عبد الله بن --عباس لقد ارتقيت لا ام لك مرتقي صعبا فاخذ ابو	3264	3235066356926763227	216	380.5	168	284	76.05633544921875	39	JK001030-ara1.completed	Sham19Y0145435-ara1
JK001030-ara1.completed.ms367	true	8979950829604387133	151	201	728	967	1477	300	ان عيسي بن موسي بالباب فقال ادخلوه فلما------------------- دخل-- قال يا امير المءمنين فاين ابو مسلم -قال ---كان ها هنا انفا فخرج فقال عيسي يا امير المءمنين قد عرفت طاعته ومناصحته وراي------- ابراهيم الامام فيه -قال له ابو جعفر يا انوك والله ما اعرف--------- عدوا اعدي لك منه ها هو	367	-901301059663553888	Sham19Y0145435-ara1.ms3264	false	465734786581681161	249	299	1212	1446	1449	300	ان عيسي بن موسي------------------------ دخل بعد ما قتل ابو مسلم فقال يا امير المءمنين -اين ابو مسلم فقال قد كان ها-هنا انفا ف-----قال عيسي يا امير المءمنين قد عرفت طاعته ونصي-حته وراي الامام ابراهيم كان--- فيه فقال ------------يا انوك والله ما اعلم في الارض عدوا اعدي لك منه ها هو	3264	3235066356926763227	181	273.0	141	281	64.41281127929688	32	JK001030-ara1.completed	Sham19Y0145435-ara1
JK001030-ara1.completed.ms392	true	3133977854139935576	75	144	388	715	1526	300	يدع شيءا يعيبه --به ولا امرا ينتقصه فيه الا واستقبله به فقال له الرشيد يا ابا الحسن اما لك ذنوب تخاف ان تهلك بها ان لم يغفرها الله لك فقال الفضل بلي فقال الرشيد--------------------------- فما ------جعلك باحق -ان ترجو---- المغفرة مني وانا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي دين يقبل الله فيه الحسنات ويعفو عن السيءات ومع ذلك فاني والله-------- ما كنت لاخير بين شء وبين الله ال------ا اخترت الله تعالي علي ------ما سواه	392	-901301059663553888	Sham19Y0145435-ara1.ms5728	false	-7242953631928308882	183	283	974	1468	1543	300	ادع شيءا اعيبه عليه الا اخبرته---------------------- به فقال لا تبرا من الذنوب فهل لك من ذ--نوب تخاف ان تهلك---- ان لم يغفرها الله لك -قال قلت نعم ان لي ذنوبا ان لم يغفرها هلكت بسببها قال فما الذي يجعلك -احق بان ترجو انت المغفرة مني فوالله لما الي من اصلاح الرعايا واقامة الحدود والاصلاح بين الناس والجهاد في سبيل الله والامور العظام لا يحصيها الا الله ولا نحصيها اكثر مما نذكر من العيوب والذنوب واني لعلي دين يقبل الله فيه الحسنات ويعفو عن السيءات------------- والله علي ذلك ما كنت لاخير بي--------ن الله وغيره الا اخترت الله------ علي غيره مما سواه	5728	3235066356926763227	209	265.5	161	551	37.931034088134766	30	JK001030-ara1.completed	Sham19Y0145435-ara1