id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001030-ara1.completed.ms252	true	-1104632735760436277	190	252	996	1296	1521	300	قول عبيد بن الابرص او من قول اليشكري كيف يرجون سقاطي بعد-ما جلل الراس بياض وصلع ساء ما ظنوا وقد اوريتهم عند غايات الوغي كيف اقع رب من انضجت غيظا قلبه قد تمني لي موتا لم يطع ويراني كالشجي في حلقه عسرا مخرجه ما ينتزع مربد يهدر ما لم يرني فاذا اسمعته صوتي انقم-----------------------------------------------------ع ويحييني اذا لاقيته واذا يخلو له الحمي رتع	252	-901301059663553888	JK007082-ara1.mARkdown.ms448	false	2394014718083517347	35	96	166	455	1427	300	قول سويد بن ابي كاهل ----------------كيف يرجون سقاطي بعد ما جلل الراس بياض وصل------------------------------------------------ع رب من انضجت غيظا صدره لو تمني لي موتا لم يطع ويراني كالشجا في صدره عسرا مخرجه ما ينتزع مزبد يخطر ما لم يرني فاذا اسمعته صوتي انقمع لم يصيرني غير ان يحسدني فهو يزقوا مثل ما يزقوا الضوع ويحييني اذا لاقيته واذا يخلو له -لحمي رتع	448	4196090645322276345	213	372.0	166	354	60.169490814208984	36	JK001030-ara1.completed	JK007082-ara1.mARkdown
JK001030-ara1.completed.ms310	true	9010159353250299927	16	299	83	1486	1488	300	فاقام بها ثلاثة ايام فقال اما ها-هنا رجل ممن ادرك اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------- فقيل له بلي ها-هنا رجل يقال له ابو حازم فبعث اليه فجاءه وهو اقور اعرج فدخل عليه فوقف منتظرا للاذن فلما طال عليه الاذن وضع عصيته ثم جلس فلما نظر اليه سليمان ازدرته عينه فقال له------- يا ابا حازم ما هذا الجفاء الذي ظهر منك وانت توصف برءية اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم مع فضل ودين تذكر به فقال--- ابو حازم واي جفاء رايت مني يا امير المءمنين فقال--- سليمان انه اتاني وجوه اهل المدينة وعلماءها وخيارها وانت معدود فيهم ولم تاتني فقال ابو حازم اعيذك بالله ان تقول ما لم يكن ما جري بيني وبينك معرفة اتيك عليها -قال--- سليمان صدق الشيخ فقال------- يا ابا حازم ما-لنا نكره الموت فقال ابو حازم لانكم اخربتم اخرتكم وعمرتم دنياكم فانتم تكرهون النقلة م----ن العمران الي الخراب قال سليمان صدقت يا ابا حازم فكيف القدوم علي الاخرة قال نعم اما المحسن فانه يقدم علي الاخرة كالغاءب يقدم علي اهله من سفر بعيد واما قدوم المسء فكالعبد الابق يءخذ فيشد كتافه فيءتي به الي سيد فظ غليظ فان شاء عفا وان شاء عذب فبكي سليمان بكاء شديدا وبكي من حوله ثم قال ليت شعري ما-لنا عند الله يا ابا حازم فقال--------- اعرض نفسك علي كتاب الله فانك ت--علم ما لك عند الله -قال سليمان يا ابا حازم واين اصيب تلك--- المعرفة في كتاب الله -قال ---------عند قوله تعالي----- ان الابرار لفي نعيم ---وان الفجار لفي جحيم--- الانفطار 13 ----قال سليمان يا ابا حازم فاين رحمة الله قال رحمة الله قريب من المحسنين----------- قال سليمان يا ابا حازم من اعقل الناس -قال ابو حازم اعقل الناس من تعلم العلم والحكمة وعلمهما الناس -قال سليمان فمن احمق الناس فقال	310	-901301059663553888	JK007082-ara1.mARkdown.ms701	false	1991463766896266503	10	232	50	1117	1441	300	فاقام بها ثلاث-----ا فقال -ما ها هنا رجل ممن ادرك اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم يحدثنا فقيل له بلي ها هنا رجل يقال له ابو حازم فبعث اليه ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------جاءه فقال له سليمان يا ابا حازم ما هذا ا------------------------------------------------------------------------------------لجفاء فقال له ابو حازم واي جفاء رايت---------------- مني- فقال له سليمان---- اتاني وجوه اهل المدينة كل----------------------------هم ولم تاتني فقال له------ اعيذك بالله ان تقول ما لم يكن ما جري بيني وبينك معرفة اتيك عليها فقال له سليمان صدق الشيخ فقال سليمان يا ابا حازم ما لنا نكره الموت فقال ابو حازم لانكم اخربتم اخرتكم وعمرتم دنياكم فانتم تكرهون ان تنتقلوا من العمران الي الخراب قال------- صدقت يا ابا حازم فكيف القدوم قال ---------------اما المحسن ف--------------------كالغاءب يقدم علي اهله وما------------------ المسء فك------الابق يقدم علي مولاه قال---------------------------------------------- فبكي سليمان وق--------------------------ال ليت شعري ما لنا عند الله يا ابا حازم فقال ابو حازم اعرض نفسك علي كتاب الله عز وجل تعلم ما لك عند الله فقال------- يا ابا حازم -اين نصيب تلك من المعرفة من كتاب الله فقال ابو حازم عند قول الله عز وجل ان الابرار لفي نعيم 13 وان الفجار لفي جحيم 14 الانفطار 13 14 فقال سليمان يا ابا حازم فاين رحمة الله قال ابو حازم- قريب من المحسنين الاعراف 56 قال سليمان يا ابا حازم من اعقل الناس فقال ابو حازم----------- من تعلم -------الحكمة وعلمه-ا الناس فقال سليمان فمن احمق الناس -قال	701	4196090645322276345	905	1425.5	714	1496	60.494651794433594	148	JK001030-ara1.completed	JK007082-ara1.mARkdown
JK001030-ara1.completed.ms311	true	-2124312551414262677	58	249	293	1262	1529	300	مش-ورة من المءمنين ولا اجتماع من المسلمين فسفك-ت فيه- الدماء الحرام وقطعت به الارحام وعطلت به الحدود ونكثت به العهود وكل ذلك علي تنفيذ الطينة والجمع لمتاع الدنيا المشينة ثم لم يلبثوا ان ارتحلوا عنها فيا ليت شعري ما تقولون وماذا يقال لكم فقال بعض جلساءه بءس ما قلت يا اقور امير المءمنين يستقبل بهذا فقال ابو حازم اسكت يا كاذب فانما اهلك فرعون هامان وهامان فرعون ان الله قد---------- اخذ علي العلماء ليبيننه للناس ولا يكتمونه اي لا ينبذونه وراء ظهورهم قال سليمان يا ابا حازم كيف لنا ان نصلح ما فسد منا فقال ---------------------------------------------------------الماخذ في ذلك قريب يسير يا امير المءمنين فاستوي سليمان جالسا من اتكاءه فقال كيف ذلك فقال تاخذ المال من حله وتضعه في اهله وتكف الاكف عما نهيت وتمضيها فيما امرت به قال سليمان ومن يطيق ذلك فقال ابو حازم من هرب من النار الي الجنة ونبذ سوء العادة الي خير العبادة فقال سليمان اصبحنا يا ابا حازم وتوجه معنا تصب منا ونص-ب منك -قال ابو حازم اعوذ بالله من ذلك -قال سليمان ولم يا ابا حازم قال اخاف ان اركن الي الذين ظلمو-ا فيذيقني الله ضعف الحياة وضعف الممات فقال سليمان ف----تزورنا ----------قال ابو حازم	311	-901301059663553888	JK007082-ara1.mARkdown.ms702	false	-7882327625558617969	2	124	7	621	1455	300	مشاورة من المءمنين ولا اج-ماع من رايهم--- فسفكوا فيها الدماء علي طلب-------------------------------------------------------------------------------------- الدنيا ثم--------------------- ارتحلوا عنها ف---ليت شعري ما -قالوا وما--- قيل لهم فقال بعض جلساءه بءس ما ق--------------------------لت يا -شيخ فقال ابو حازم كذبت --------------------------------------------ان الله تبارك وتعالي اخذ علي العلماء ليبيننه للناس ولا يكت-------------------------مونه فقال سليمان يا ابا حازم كيف لنا ان نصلح فقال ابو حازم تدعوا التكلف وتتمسكوا بالمروءة فقال سليمان يا ابا حازم كيف الماخذ --لذلك قال ابو حازم-------------------------------------------------------------- تاخذه----- من حقه وتضعه في -----------------------------------------------------------------اهله فقال له سلي---------------------------------------------------------------------مان اصحبنا يا ابا حازم وتصي---------ب منا ونصيب منك فقال ابو حازم اعوذ بالله من ذلك فقال سليمان ولم ق------------ال اخاف ان اركن اليكم شيءا قليلا فيذيقني----- ضعف الحياة وضعف الممات فقال سليمان فاشر علي يا ابا حازم فقال ابو حازم	702	4196090645322276345	432	592.0	337	1057	40.87038803100586	68	JK001030-ara1.completed	JK007082-ara1.mARkdown
JK001030-ara1.completed.ms312	true	-847040350418301704	0	188	0	921	1482	300	حيث امرك قال سليمان------------ ادع لنا بخير فقال ابو حازم اللهم ان كان سليمان وليك فبشره بخير الدنيا والاخرة وان كان عدوك فخذ الي الخير بناصيته قال--- سليمان زدني قال قد اوجزت فان كنت وليه فاغتبط وان كنت عدوه فاتعظ فان رحمته في الدنيا مباحة ولا يكتبها في الاخرة الا لمن اتقي في الدنيا فلا نفع في قوس ترمي بلا وتر فقال سليمان هات يا غلام الف----- دينار فاتاه بها فقال خذها يا ابا حازم فقال--------- لا حاجة لي بها لاني وغيري في هذا المال سواء فان سويت بيننا وعدلت اخذت والا فلا لاني اخاف ان يكون ثمنا لما سمعت من كلامي وان موسي بن عمران عليه السلام لما هرب من فرعون ورد ماء مدين ووجد عليه- الجاريتين تذودان فقال ما-لكما معين قالتا لا فسقي لهما ثم تولي الي الظل فقال رب اني لما انزلت الي من خير فقير--------- ولم يسال الله اجرا--------- فلما اعجل -الجاريتان الانصراف انكر ذلك ابوهما فقال لهما ما اعجلكما اليوم قالتا وجدنا رجلا صالحا قويا سقي لنا -قال -ما سمعتماه يق----ول قالتا تولي الي الظل وهو يقول رب اني لما انزلت الي من خير فقير ف--------قال ينبغي لهذا ان يكون---- جاءعا تنطلق----- احداكما	312	-901301059663553888	JK007082-ara1.mARkdown.ms702	false	-7882327625558617969	132	300	655	1455	1455	300	حيث امرك قال سليمان يا ابا حازم ادع لنا بخير فقال ابو حازم اللهم ان كان سليمان وليك فيسره لخير الدنيا والاخرة وان كان عدوك فخذ الي الخير بناصيته قال له سليمان عظ ق--ال قد اوجزت -ان كنت وليه وان -------كنت عدوه فما ينفعك ان ارمي عن------------------------------------------------------------------ قوس بغير---- وتر فقال سليمان---- يا غلام ايت بمءة دينار ثم --------قال خذها يا ابا حازم فقال ابو حازم لا حاجة لي بها -----------------------------------------------------------------اني اخاف ان يكون -----لما سمعت من كلامي -ان موسي صلي الله عليه وسل--م لما هرب من فرعون ورد ماء مدين -وجد عليها الجاريتين تذودان فقال ما لكما عو-ن قالتا لا فسقي لهما ثم تولي الي الظل فقال رب اني لما انزلت الي من خير فقير القصص 24 ولم يس-ل الله اجرا علي دينه فلما اعجل بالجاريتين الانصراف انكر ذلك ابوهما وقال----- ما اعجلكما اليوم قالتا وجدنا رجلا صالحا فس----قي لنا فقال فما سمعتماه يقول قال قالتا سمعناه ي-----------قول رب اني لما انزلت الي من خير فقير القصص 24 قال ينبغي----- ان يكون هذا جاءعا تنطلق اليه احداكما-	702	4196090645322276345	665	1073.0	523	994	66.90140533447266	110	JK001030-ara1.completed	JK007082-ara1.mARkdown
JK001030-ara1.completed.ms313	true	-2714028101672017794	28	268	133	1370	1518	300	يا فتي -------------فقال موسي------------ اعوذ بالله قال شعيب -لم قال لاني من--------- بيت قوم لا نبيع ديننا بملء الارض ذهبا قال شعيب لا والله ما طعامي لما تظن ولكنه- عادتي وعادة اباءي -------------نقري الضيف ونطعم الطعام فجلس موسي فاكل و--------هذه الدنانير يا امير المءمنين ان كانت ثمنا لما سمعت من كلامي فان----- اكل الميتة والدم في حال الضرورة احب الي من ان اخذها ف-----------اعجب سليمان بامره اعجابا شديدا فقال بعض جلساءه يا امير المءمنين ------ان الناس كلهم مثله قال لا قال الزهري انه لجاري منذ ثلاثين سنة ما كلمته------ قط فقال--- ابو حازم صدقت لانك نسيت الله ونسيتني ولو ذكرت ا-لله لذكر-تني قال الزهري اتشتمني -قال له سليمان بل انت شتمت نفسك او- علمت ان للجار علي الجار- حقا -قال ابو حازم ان بني اسراءيل لما كانوا علي الصواب -كانت الامراء تحتاج الي العلماء وكانت العلماء تفر بدينها من الامراء فلما رءي قوم من اراذل الناس تعلموا العلم واتوا به الامراء استغنت الامراء عن العلماء واجتمع القوم علي المعصية فسقطوا وهلك--وا ولو كان علماءنا هءلاء يصونون علمهم ل-كانت الامراء تهابهم وتعظمهم فقال الزهري كانك اياي تريد وبي تعرض قال هو ما تس---------------------------------------------------مع قال سليمان يا ابا حازم عظني واوجز قال حلال ----------------------الدني-----------ا حساب وحرامها عذاب والي الله الماب فاتق عذابك اودع قال لقد اوجزت فاخبرني ما مالك قال الثقة بعدله والتوكل علي كرمه وحسن الظن به والصبر الي اجله والياس مما في ايدي الناس قال يا ابا حا--------------------زم ارفع الينا حواءجك قال------------------------------------------ رفعتها الي----- من لا تخذل--------- دونه فما اعطاني	313	-901301059663553888	JK007082-ara1.mARkdown.ms703	false	-7292190758849139810	67	300	335	1526	1526	300	يا فتي من هذا الطعام قال موسي عليه السلام اعوذ بالله قال شعيب ولم قال موسي لانا في اهل بيت---- لا نبيع ديننا بملء الارض ذهبا قال شعيب لا والله----------------- ولكنها عادتي وعادة اباءي نطعم الطعام ونقري الضيف------------- فجلس موسي فاكل فان كانت هذه الدنانير عوض-------------------------ا لما سمعت من كلامي فلان اري اكل الميتة والدم في حال الضرورة احب الي من ان اخذها فكان سليمان اعجب بابي حازم ف----------------قال بعض جلساءه يا امير المءمنين ايسرك ان الناس كلهم م-------ثله قال الزهري انه لجاري منذ ثلاثين سنة ما كلمته بكلمة قط فقال له ابو حازم صدقت -انك نسيت الله فنسيتني ولو احببت الله لاحببتني قال الزهري اتشتمني فقال--- سليمان بل انت شتمت نفسك اما علمت ان للجار علي --جاره حقا فقال ابو حازم ان بني اسراءيل لما كانوا علي الصواب وكانت الامراء تحتاج الي العلماء فكانت العلماء تفر بدينها من الامراء ف---------------------------------------------------------استغنت الامراء عن العلماء واجتمع القوم علي المعصية فشغلوا وانتكسوا ولو كان علماءنا هءلاء يصونون علمهم لم تزل الامراء تهابهم ---------قال الزهري كانك اياي تريد وبي تعرض قال هو ما تسمع قال وقدم هشام المدينة مرة اخرة فارسل الي ابي حازم فقال ----له يا ابا حازم عظني واوجز قال ابو حازم اتق الله وازهد في الدنيا فان حلالها حساب وحرامها عذاب ق--------------------------------ال لقد ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------وجزت يا ابا حازم فقال له يا ابا حازم ارفع ح------واءجك الي امير المءمنين قال ابو حازم هيهات هيهات قد رفعت حواءجي الي من لا تختزل الحواءج دونه فما اعطاني-	703	4196090645322276345	861	1383.0	685	1495	57.59197235107422	138	JK001030-ara1.completed	JK007082-ara1.mARkdown
JK001030-ara1.completed.ms331	true	1545163555928509631	215	268	1100	1370	1529	300	وجعل ما قلدك من هذا الامر رشدا وعاقبته-- تءول الي احمد ودرك الرضا واخلص لك ذلك بالتقوي وكثره لك بالنماء ولا كدر عليك منك ما صفا ولا خالط -سروره اذ--ي فقد اصبحت للمسلمين ثقة و-سترا------- يفزعون -اليك في امورهم ويقصدونك في حواءجهم وما اجد يا امير المءمنين جعلني الله فداك شيءا--- ابلغ في	331	-901301059663553888	JK007082-ara1.mARkdown.ms591	false	5621557463874147486	79	123	402	630	1484	300	وجعل ما قلدك من---- الامر رشدا وعاقبة ما تءول اليه حمد----------ا و-خلص---ه لك بالبقاء وكثره لك بالنماء ولا كدر عليك منه صافي-ا ولا خ-لط بسروره الردي فقد اصبحت للمسلمين ثقة ومستراحا اليك يفزعون واليك يصدرون----------------------- وما اجد يا امير المءمنين---------------- شيءا هو ابلغ من	591	4196090645322276345	189	255.5	150	287	65.8536605834961	26	JK001030-ara1.completed	JK007082-ara1.mARkdown
JK001030-ara1.completed.ms332	true	-8229447902375869997	141	287	704	1402	1468	300	لجلساءه -------------------------هل رايتم مثل ما انا فيه ام هل اوتي احد------ مثل ما اوتيت و----كان عنده رجل من بقايا حملة الحجة والعلم والمضي علي ادب الحق ومنهاج الصدق في الضمير والمقالة وقد قيل ان الله الجليل لم يخل الارض منذ هبط ادم من قاءم يقوم بحجة الله فيها وكان ذلك الرجل ممن يسامره قال ايها المل----ك قد سالت عن امر افتاذن لي بالجواب فيه قال نعم قال ارايتك هذا الذي اعجبك مما عليه اطلع نظرك واستطال ملكك وسلطانك اشء لم يزل لك ولم يزل عنك ام شء كان لغيرك فزال عنه اليك ثم هو صاءر الي غيرك كما صار اليك قال الملك بل كما ظننت ومثلت قال فاني اراك -----اعجبت بما يفني وزهدت فيما يبقي وسررت بقليل وحسابه غدا طويل ق----------------------ال ويحك فكيف المطلب واين المهرب و-ما الحيلة في المخرج قال احدي خصلتين اما ان تقيم في ملكك فتعمل فيه بطاعة ربك -علي ما سرك وساءك	332	-901301059663553888	JK007082-ara1.mARkdown.ms591	false	5621557463874147486	190	300	966	1484	1484	300	لجلساءه لمن هذا قالوا للملك قال فهل ر--------------------------ايتم احدا اعطي مثل ما اعطيت قال وكان عنده رجل من بقايا حملة الحجة ولم ت---------------------------------------------------------------------------------خل الارض------------ من قاءم -لله بحج----ته في عباده فق---------------------ال ايها الملك انك قد سالت عن امر -فتاذن لي بالجواب عنه قال نعم قال ارايت ما انت فيه--------------------------------------------- اشء لم تزل فيه----------- ام شء صار اليك ميراثا وهو زاءل عنك وصاءر الي غيرك كما صار اليك قال كذلك هو قال فلا----------------- اراك انما اعجبت بشء يسير لا تكون فيه الا قليلا وتنقل عنه------- طويلا فيكون غدا عليك حسابا قال ويحك فاين------------ المهرب واين المطلب فاخذته الاقشعريرة قال---- اما ان تقيم في ملكك فتعمل فيه بطاعة الله علي ما ساءك------	591	4196090645322276345	306	366.0	231	766	39.94778060913086	46	JK001030-ara1.completed	JK007082-ara1.mARkdown