id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001030-ara1.completed.ms005	true	4131788758458304846	42	179	207	942	1535	300	يا معشر الانصار ان لكم سابقة في الدين وفضيلة في الاسلام ليست---- لقبيلة من العرب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لبث في قومه بضع عشرة سنة-------- يدعوهم الي عبادة الرحمن وخلع الاوثان فما امن به من قومه الا --قليل والله ما كانوا يقدرون ----ان يمنعوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا يعرفوا دينه ولا--- يدفعوا عن انفسهم حتي----------------- اراد الله تعالي لكم الفضيلة وساق اليكم الكرامة وخصكم بالنعمة ورزقكم----- الايمان به وبرسوله صلي الله عليه وسلم والمنع له ولاصحابه والاعزاز ----لدينه والجهاد لاعداءه فكنتم اشد الناس علي من تخلف عنه منكم واثقله علي عدوكم من غيركم حتي استقاموا----- لامر الله تعالي طوعا وكرها واعطي البعيد المقادة صاغرا داخرا حتي اثخن الله تعالي لنبي--ه بكم الارض ودانت باسيافكم له العرب وتوفاه الله تعالي وهو راض عن---------كم قرير العين فشدوا ايديكم بهذا الامر فانكم احق الناس	5	-901301059663553888	Hindawi084858130-ara1.ms061	false	-4850332275847103811	53	180	287	968	1589	300	يا معشر الانصار ---لكم سابقة في الدين وفضيلة في الاسلام لم تجتمع لقبيلة من العرب ان محمدا عليه السلام مكث------------------- بضع عشرة سنة في قومه يدعوهم الي عبادة الرحمن وخلع الاوثان فما امن به-------- الا القليل و-----ما كانوا يقدرون علي ان يمنعوا رسو----له ولا ان يعز-----------------وا دينه ولا ان يدفعوا عن انفسهم ضيما عموا به حتي اذا اراد بك-----------م الفضيلة -ساق اليكم الكرامة وخصكم بالنعمة فرزقكم الله الايمان به وبرسوله------------------- والمنع له ولاصحابه والاعزاز له ولدينه والجهاد لاعداءه وكنتم اشد الناس علي عدو-------ه منكم واثقله علي عدوه- من غيركم حتي استقامت العرب لامر الله------ طوعا وكرها واعطي البعيد المقادة طاهرا داخرا حتي اثخن الله عز وجل لرسوله بكم الارض ودانت باسيافكم له العرب وتوفاه الله------ وهو---- عنكم راض وبكم قرير العين استبدوا----- بهذا الامر دون- ساءر الناس	61	8426238452393344816	552	862.5	446	798	69.17293548583984	83	JK001030-ara1.completed	Hindawi084858130-ara1
JK001030-ara1.completed.ms007	true	-3749515949482213183	60	278	309	1511	1639	300	شتي -يزعمون انها لهم----- شافعة وعليهم بالغة نافعة وانما كانت حجارة منحوتة وخشبا منجورة فاقرءوا ان شءتم انكم وما تعبدون من دون الله الانبياء 98 ويعبدون من دون الله ما لا يضرهم ولا ينفعهم ويقولون هءلاء شفعاءنا عند الله يونس 18 وقالوا ما نعبدهم الا ليقربونا الي الله زلفي الزمر 3 فعظم علي العرب ان يتركوا دين اباءهم فخص الله تعالي المهاجرين الاولين رضي الله عنهم بتصديقه والايمان به والمواساة له والصبر معه علي الشدة -من قومهم واذلالهم وتكذيبهم اياهم وكل الناس---- مخالف عليهم زار ل--هم فلم يستوحشوا لقلة عددهم وازراء الناس بهم واجتماع قومهم عليهم فهم اول من عبد الله في الارض واول من امن بالله تعالي ورسوله صلي الله عليه وسلم وهم اولياءه وعشيرته واحق الناس با----لامر من بعده ل-ا ينازعهم فيه الا ظالم وانتم يا معشر الانصار من لا ينكر فضلهم ولا النعمة---------- العظيمة لهم في الاسلام رضيكم الله تعالي انصارا لدينه ولرسوله وجعل اليكم مهاجرت-------------------------ه فليس بعد المهاجرين الاولين احد عندنا بمنزلتكم فنحن الامراء وانتم الوزراء -لا-نفتات دونكم بمشورة ولا تنقضي دونكم الامور فقام الحباب بن المنذر بن زيد بن حرام رضي الله عنه فقال يا معشر الان-------------صار املكوا عليكم ايديكم فانما الناس في فيءكم وظلا-لكم ولن يجير- مجير -علي خلافكم ولن يصدر الناس الا عن رايكم انتم اهل العز- والثروة واولوا العدد---------------------------- والنجدة وانما ينظر الناس---- ما تصنعون فلا تختلفوا فيفسد عليكم رايكم	7	-901301059663553888	Hindawi084858130-ara1.ms062	false	1308333170316683661	0	206	0	1138	1618	300	شتي ويزعمون انها لهم عنده شافعة ولهم-------- نافعة وانما هي من حجر- منحوت- وخشب- منجور--------------------------------------------------------- ويعبدون من دون الله ما لا يضرهم ولا ينفعهم ويقولون هءلاء شفعاءنا عند الله-------- وقالوا ما نعبدهم الا ليقربونا الي الله زلفي-------- فعظم عند العرب ان يتركوا دين اباءهم فخص الله------ المهاجرين الاولين من قومه------ بتصديقه والايمان به والمواساة له والصبر معه علي --شدة اذي قومهم ل-----هم وتكذيبهم اياهم وكل الناس لهم مخالف------ زار عليهم فلم يستوحشوا لقلة عددهم و--شنف الناس لهم واج-ماع قومهم عليهم فهم اول من عبد الله في الارض و-------امن بالله وبال---رسول-------------------- وهم اولياءه وعشيرته واحق الناس بهذا الامر من بعده ولا ينازعهم ذلك الا ظالم وانتم يا معشر الانصار من لا ينكر فضلهم في الدين ولا سابقتهم العظيمة في---- الاسلام رضيكم الله------ انصارا لدينه ولرسوله وجعل اليكم ه--جرته وفيكم جلة ازواجه واصحابه فليس بعد المهاجرين الاولين---- عندنا بمنزل-كم فنحن الامراء وانتم الوزراء ولا تفتاتون---- بمشورة ولا ت-قضي دونكم الامور وهنا رايت احد كبار الانصار ينهض منافحا مدافعا يرد علي ابي بكر قاءلا يا معشر الانصار املكوا عليكم امر-كم فان ال--ناس في فيءكم وفي ظلكم ولا يجترء مجترء علي خلافكم ولن يصدر الناس الا عن رايكم انتم اهل العزة والثروة واولو- العدد والمنعة والتجربة وذوو الباس والنجدة وانما ينظر الناس الي ما تصنعون ولا تختلفوا فيفسد عليكم رايكم	62	8426238452393344816	912	1499.5	738	1306	69.83154296875	130	JK001030-ara1.completed	Hindawi084858130-ara1
JK001030-ara1.completed.ms008	true	-2709338792408560567	30	113	158	584	1516	300	فمنا امير ومنهم امير فقام----- عمر رضي الله عنه ف-------------------------قال هيهات لا يجتمع سيفان في غمد- واحد انه والله لا يرضي العرب ان تءمر-كم ونبيها من غيركم ولكن العرب لا ينبغي ان تولي هذا الامر الا من كانت النبوة فيهم واولوا الامر منهم -لنا بذلك علي من خالفنا من العرب الحجة الظاهرة والسلطان المبين من ينازعنا سلطان محمد وميراثه ونحن اولياءه وعشيرته الا مدل بباطل او متجانف لاثم او متورط في هلكة فقام الحباب بن المنذر رضي الله عنه فقال يا معشر الانصار	8	-901301059663553888	Hindawi084858130-ara1.ms062	false	1308333170316683661	213	294	1174	1591	1618	300	فمنا امير ومنهم امير وهنا رايت عمر رضي الله عنه يندفع الي القول بصوت جهير قال هيهات لا يجتمع سيفان في قراب واحد---- والله لا ترضي العرب ان يءمروكم ونبيهم من غيركم ولكن العرب لا تمتنع ان تولي امرها --------من كانت النبوة فيهم وولي امورهم- منهم ولنا بذلك علي من ابي ---من العرب الحجة الظاهرة من ذا------------- ينازعنا سلطان محمد وامارته ونحن اولياءه وعشيرته الا مدل بباطل و--متجانف لاثم او متورط في هلكة وهنا رايت بعين المخيلة كبيرا من كبار----------- الانصار	62	8426238452393344816	311	487.5	244	459	67.75598907470703	53	JK001030-ara1.completed	Hindawi084858130-ara1
JK001030-ara1.completed.ms011	true	-3669152646313321224	184	251	919	1290	1521	300	فقال انا احق بهذا الامر منكم لا ابايعكم وانتم اولي بالبيعة لي----- اخذتم هذا الامر من الانصار واحتججتم عليهم بالقرابة من النبي صلي الله عليه وسلم وتاخذونه- منا اهل البيت غصبا الستم زعمتم للانصار انكم اولي بهذا الامر منهم لما كان محمد م-----نكم فاعطوكم المقادة وسلموا اليكم الامارة وانا -احتج عليكم بمثل ما احتججتم به علي الانصار -نحن اولي برسول الله حيا وميتا فانصفونا ان كنتم تءمنون	11	-901301059663553888	Hindawi084858130-ara1.ms098	false	-4746332768520864674	14	75	67	412	1535	300	وقال انا احق بهذا الامر منكم لا ابايعكم وانتم اولي بالبيعة لي فلقد اخذتم هذا الامر من الانصار واحتججت------م بالقرابة من النبي------------------- وتاخذونها من- اهل البيت غصبا الم تزعموا- للانصار انكم اولي بالخلافة-- منهم ل----ان محمدا كان منكم فاعطوكم المقادة وسلموا اليكم الامارة واني لاحتج------ بمثل ما احتججتم به علي الانصار فنحن اولي برسول الله حيا وميتا فانصفونا ان كنتم مءمنين	98	8426238452393344816	312	548.5	255	384	81.25	45	JK001030-ara1.completed	Hindawi084858130-ara1
JK001030-ara1.completed.ms034	true	-4546467603300863	36	162	171	786	1463	300	عثمان الي ---المسجد فاذا هو بعلي وهو شاك معصوب الراس فقال له عثمان والله يا ابا الحسن ------ما ادري اش-تهي موتك ام اشتهي حياتك فوالله لءن مت ما احب ان ابقي بعدك لغيرك لاني لا اجد منك خلفا ولءن بقيت لا اعدم طاغيا يتخذ---ك سلما وعضدا ويعدك كهفا وملجا لا يمنعني منه الا مكانه منك ومكانك منه فانا منك--------------------------- كالابن العاق من ابيه -ان مات فجعه وان عاش عقه فاما سلم فنسالم واما حرب فنحارب فلا تجعلني بين السماء والارض فانك والله ان قتلتني لا تجد مني خلفا ولءن قتلتك لا اجد منك خلفا ولن يلي امر هذه الامة بادء فتنة فقال علي ان فيما تكلمت به لجوابا ولكني عن جوابك مشغول بوجعي فانا اقول كما قال العبد الصالح فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون	34	-901301059663553888	Hindawi084858130-ara1.ms098	false	-4746332768520864674	150	280	796	1430	1535	300	عثمان خرج من المسجد فاذا هو بعلي وهو شاك معصوب الراس فقال--- عثمان والله يا ابا الحسن والله ما ادري ااشتهي موتك ام اشتهي حياتك فوالله لءن مت ما احب ان ابقي بعدك لغيرك لاني لا اجد منك خلفا وا-ن بقيت لا اعدم طاغيا يتخذ منك سلما وعضدا ويعدك كهفا وملجا لا يمنعني منه الا مكانه منك ومكانك منه ولعله يريد محمد بن ابي بكر فانت مني كالابن العاق من ابيه فان مات فجعه وان عاش عقه فاما سلم فنسالم واما حرب فنحارب فلا تجعلني بين السماء والارض فانك والله ان قتلتني لا تجد مني خلفا ولءن قتلتك لا اجد منك خلفا ولن يلي هذا---- الامر----- فتنة فقال علي ان فيما تكلمت به لجوابا ولكني--------- مشغول بوجعي فانا اقول كما قال العبد الصالح فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون	98	8426238452393344816	576	1087.0	456	656	87.80487823486328	110	JK001030-ara1.completed	Hindawi084858130-ara1
JK001030-ara1.completed.ms064	true	-2833367666724237995	0	72	0	383	1543	300	وما تصنع-- بها قال اطلب قتلة عثمان قال فهءلاء قتلة عثمان معك ان هذين الرجلين قتلا عثمان----- طلحة والزبير وهما يريدان الامر لانفسهما فلما غلبا عليه قالا تغسل الدم بالدم والحوبة بالتوبة ثم قال المغيرة بن شعبة ايها الناس ان كنتم انما خرجتم مع امكم فارجعوا بها خيرا لكم وان كنتم غضبتم لعثمان فرءساءكم قتلوا عثمان وان كنتم نقمتم علي علي شيءا فبينوا ما نقمتم عليه انشدكم الله فتنتين في عام واحد	64	-901301059663553888	Hindawi084858130-ara1.ms100	false	-4379543946726005888	119	180	604	935	1596	300	وما تصنعين بالبصرة اطالب بدم عثمان -----هءلاء قتلة عثمان معك ان هذين الرجلين قتلا عثمان يريد طلحة والزبير وهما يريدان الامر لنفسيهما وق------------------------------------------------------ال المغيرة بن شعبة ايها الناس ان كنتم انما خرجتم مع امكم فارجعوا بها خيرا لكم وان كنتم غضبتم لعثمان فرءساءكم قتلوا عثمان وان كنتم نقمتم علي علي شيءا فبينوا ما نقمتم عليه انشدكم الله فتنتين في عام واحد	100	8426238452393344816	305	551.5	246	390	78.20513153076172	52	JK001030-ara1.completed	Hindawi084858130-ara1