id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001029-ara1.ms02	false	1841371192439644410	222	298	1024	1388	1395	300	بن عبد الوهاب الرياحي عن يزيد بن زريع عن روح بن القاسم عن سهيل عن القعقاع بن حكيم عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم اذا جلس احدكم علي حاجته فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها قال----------- ابو الفضل وهذا ح-----------------------ديث اخطا فيه عمر بن عبد الوهاب الرياحي عن يزيد ابن زريع لانه حديث يعرف بمحمد بن عجلان عن القعقاع وليس- لسهيل في هذا الاسناد اصل -رواه امية بن بسطام عن يزيد	2	8776634166620647395	Shamela0008544-ara1.ms0064	true	4805060303372431728	103	163	533	831	1483	300	بن عبد الوهاب نا ي--------زيد بن زريع نا روح---------- عن سهيل عن القعقاع--------------------------------------------------------------اذا جلس احدكم علي حاجته فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها وتتبع ذلك عليه ابو الفضل الهروي الحافظ فزعم ان هذا الحديث اخطا فيه عمر بن عبد الوهاب عل-------ي يزيد--------- لانه حديث يعرف نا ا--بن عجلان عن القعقاع وليصر لسهيل في هذا الاسناد اصل ورواه ا----بن بسطام عن يزيد	64	1872256260176916284	241	361.5	190	400	60.25	39	JK001029-ara1	Shamela0008544-ara1
JK001029-ara1.ms02	false	1841371192439644410	94	150	443	700	1395	300	المبارك وحرب بن شداد والاوزاعي عن يحيي بن ابي كثير قال حدثني سالم وقد قيل عن عكرمة في هذا الحديث حدثني ابو سالم وليس هو بمحفوظ وذكر ابي سلمة عندنا في حديث يحيي بن ابي كثير غير محفوظ وقد روي عن ابي سلمة عن عاءشة من غير رواية يحيي بن ابي كثير من غير ذكر سالم	2	8776634166620647395	Shamela0008544-ara1.ms0286	true	1092187795822288767	0	42	0	203	1451	300	المبارك وحرب بن شداد والاوزاعي عن يحيي------------ قال حدثني سالم وقد قيل--------- في هذا الحديث حدثني ابو سالم وليس--- بمحفوظ وذكر ابو سلمة------ في حديث يحيي غيره----------- محفوظ وقد روي عن ابي سلمة و--عاءشة من غير رواية يحيي ومن -----------غير ذكر سالم	286	1872256260176916284	193	331.0	152	257	75.09727478027344	33	JK001029-ara1	Shamela0008544-ara1
JK001029-ara1.ms03	false	-4480612083946718098	33	175	152	846	1424	300	الاعمش عن الحكم عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن كعب بن عجرة عن بلال ان النبي---- صلي الله عليه وسلم مسح علي الخفين والخمار -------------------------------------------قال ---------------------------------------------------ابو الفضل وهذا ح---------------------------------------------------------ديث قد اختلف فيه علي الاعمش فرواه ابو معاوية وعيسي وابن فضيل وعلي بن مسهر وجماعة هكذا ورواه زاءدة بن قدامة وعمار بن رزيق عن الاعمش عن الحكم عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن البراء عن بلال وزاءدة -ثبت متقن ورواه سفيان الثوري عن الاعمش عن الحكم عن عبد الرحمن ابن ابي ليلي عن بلال لم يذكر بينهما لا كعبا ولا البراء وروايته اثبت الروايات وقد رواه عن الحكم غير الاعمش ايضا شعبة ومنصور ابن المعتمر وابان بن تغلب وزيد بن ابي انيسة وجماعة عن الحكم عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن بلال كما رواه الثوري عن الاعمش وحديث الثوري عندنا اصح من حديث غيره وابن ابي ليلي لم يلق بلالا	3	8776634166620647395	Shamela0008544-ara1.ms0582	true	8722575263202857915	130	294	683	1494	1523	300	الاعمش عن الحكم عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن كعب بن عجرة عن بلال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مسح علي الخفين والخمار هذا حديث خرجه مسلمرحمه الله تعاليفي صحيحه وقال ابن حزم لا مطعن فيه وفيما قاله نظر لما ذكره الحافظ ابو الفضل الهروي في كتاب العلل زادوا علي مسلم اخراجه من حديث سليمان وهو حديث قد اختلف فيه علي الاعمش فرواه ابو معاوية وعيسي --بن فضيل وعلي بن مسهر وجماعة هكذا ورواه زاءدة بن قدامة وعمار بن رزيق عن الاعمش عن الحكم عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن البراء عن بلال وزاءدة مثبت متين ورواه------ الثوري عن الاعمش عن الحكم عن عبد الرحمن عن ب-------------لال لم يذكر بينهما لا كعبا ولا البراء وروايته اثبت الروايات وقد رواه عن الحكم غير الاعمش----- شعبة ومنصور -بن المعتمر وابان بن ثعلب وزيد بن ابي انيسة وجماعة عن الحكم عن عبد الرحمن عن ب------------لال كما رواه الثوري عن الاعمش وحديث الثوري عندنا اصح من حديث غيره وابن ابي ليلي لم يلق بلالا	582	1872256260176916284	635	1186.5	503	850	74.70587921142578	119	JK001029-ara1	Shamela0008544-ara1
JK001029-ara1.ms02	false	1841371192439644410	185	219	854	1009	1395	300	الحديث انما يعرف من حديث ابن لهيعة عن ابي الزبير بهذا اللفظ وابن لهيعة لا يحتج به وهو خطا- عندي لان الاعمش رواه عن ابي سفيان عن جابر فجعله من قول عمر 6 قال	2	8776634166620647395	Shamela0008544-ara1.ms0818	true	-864490388541598048	60	93	292	446	1483	300	الهروي انما نعرف من حديث ابن لهيعة عن ابي الزبير بهذا اللفظ وابن لهيعة لا يحتج به وهو خطاء عندي لان الاعمش رواه عن ابي سفيان عن جابر -جعله من قول عمرو- قال	818	1872256260176916284	147	273.0	114	156	94.23076629638672	28	JK001029-ara1	Shamela0008544-ara1