id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001025-ara1.ms30	false	-6993571641641955295	78	219	394	1136	1531	300	يلزم من تقريركم وقطعكم في ان من قال يا رسول الله اسالك الشفاعة انه مشرك مهدر الدم ان يقال بكفر غالب الامة -لاسيما المتاخرين -لتصريح علماءهم المعتبرين ان ذلك مندوب وشنوا الغارة علي من خالف في ذلك فقال رحمه الله لا يلزم ذلك لان لازم المذهب ليس بمذهب كما هو مقرر ومثل ذلك لا يلزم ان نكون مجسمة وان قلنا بجهة العلو كما ورد الحديث بذلك ونحن نقول فيمن مات تلك امة قد خلت ولا نكفر الا من بلغته دعوتنا للحق ووضحت له المحجة وقامت عليه الحجة واصر مستكبرا معاندا كغالب من نقاتلهم اليوم يصرون علي ذلك الاشراك ويمتنعون من فعل الواجبات ويتظاهرون بافعال الكباءر المحرمات وغير الغالب انما نقاتله لمناصرته لمن هذه حاله ورضاه به ولتكثير- سواد من ذكر والتاليب معه فله حينءذ حكمه في حل قتاله ونعتذر عمن مضي بانهم مخطءون معذورون لعدم عصمتهم من الخطا والاجماع في ذلك	30	-5919356717858684624	Shamela0011575-ara1.completed.ms027	true	-908682788233542709	157	297	778	1510	1515	298	يلزم من تقريركم وقطعكم في ان من قال يا رسول الله اسالك الشفاعة انه مشرك مهدر الدم ان يقال بكفر غالب الامة ولاسيما المتاخرين ولتصريح علماءهم المعتبرين ان ذلك مندوب وشنوا الغارة علي من خالف في ذلك قلت لا ي-----------لزم ذلك لان لازم المذهب ليس بمذهب كما هو مقرر ومثل ذلك لا يلزم ان نكون مجسمة وان قلنا بجهة العلو كما ورد الحديث بذلك ونحن نقول ف-من مات تلك امة قد خلت ولا نكفر الا من بلغته دعوتنا للحق ووضحت له المحجة وقامت عليه الحجة واصر مستكبرا معاندا كاغلب من نجاهدهم اليوم يصرون علي ذلك الاشراك ويمتنعون من فعل الواجبات ويتظاهرون بافعال الكباءر المحرمات وغير الغالب انما نجاهد ه لن-صرته لمن هذه حاله ورضاه به ولتكثيره سواد من ذكر والتغليب معه فله حينءذ حكمه في حل جهاده وتعتذر عمن مضي بانهم مخطءون معذورون لعدم عصمتهم من الخطا والاجماع في ذلك	27	-6860313318493179591	704	1367.5	568	745	94.49664306640625	125	JK001025-ara1	Shamela0011575-ara1.completed
JK001025-ara1.ms25	false	-381102147142224954	96	125	488	619	1557	300	ولا بدع ان يغلط فقد غلط من هو خير منه كمثل عمر بن الخطاب------------- فلما نبهته المراة رجع في مسالة المهر وفي غير ذلك وكما غلط غيره من الصحابة	25	-5919356717858684624	Shamela0011575-ara1.completed.ms028	true	-3078180640786129268	6	38	27	170	1479	300	ولا بدع ان يغلط فقد غلط من هو خير منه كمثل عمر بن الخطاب رضي الله عنه فلما نبهته المراة رجع في مسالة المهر وفي غير ذلك في سيرته بل غلط- الصحابة	28	-6860313318493179591	116	206.5	89	144	80.55555725097656	25	JK001025-ara1	Shamela0011575-ara1.completed
JK001025-ara1.ms30	false	-6993571641641955295	223	300	1152	1531	1531	300	فان قلت هذا فيمن ذهل فلما نبه انتبه فما القول فيمن حرر الادلة واطلع علي كلام الاءمة القدوة واستمر مصرا علي ذلك حتي مات قلت ولا مانع ان نعتذر لمن ذكر ولا نقول انه كافر اولا لما تقدم انه مخطء وان استمر علي خطءه لعدم من يناضل عن هذه المسالة في وقته بلسانه وسيفه وسنانه فلم تقم عليه الحجة ولا وضحت له المحجة بل الغالب علي زمن- المءلفين المذكوري-ن التواطء علي هجر كلام اءمة السنة في ذلك-	30	-5919356717858684624	Shamela0011575-ara1.completed.ms028	true	-3078180640786129268	59	136	273	654	1479	300	فان قلت هذا فيمن ذهل فلما نبه انتبه فما القول فيمن حرر الادلة واطلع علي كلام الاءمة القدوة واستمر مصرا علي ذلك حتي مات قلت ولا مانع ان نعتذر لمن ذكر ولا نقول انه كافر -ولا كما تعدم انه مخطء وان استمر علي خطءه لعدم من يناضل في هذه المسالة في وقته بلسانه وسيفه وسنانه فلم تقم عليه الحجة ولا وضحت له المحجة بل الغالب علي زمان المءلفين المذكورتين التواطء علي هجر كلام اءمة السنة في ذلك	28	-6860313318493179591	372	724.0	296	382	97.3822021484375	71	JK001025-ara1	Shamela0011575-ara1.completed
JK001025-ara1.ms31	false	-8609138957094652022	0	160	0	816	1534	300	فمن اطلع عليه اعرض عنه قبل ان يتمكن في قلبه ولم يزل اكابرهم تنهي اصاغرهم عن مطلق النظر في ذلك وصولة الملوك قاهرة لمن وقر في قلبه شء من ذلك الا من شاء الله منهم هذا وقد راي معاوية واصحابه رضي الله عنهم منابذة امير المءمنين علي بن ابي طالب رضي الله -----عنه بل وقتاله ومناجزته الحرب وهم في ذلك مخطءون بالاجماع واستمروا في ذلك الخطا حتي ماتوا ولم يشتهر عن احد من السلف تكفير احد منهم اجماعا بل ولا تفسيقه بل اثبتوا لهم اجر الاجتهاد وان كانوا مخطءين كما ان ذلك مشهور عند اهل السنة ونحن كذلك لا نقول بكفر من صحت ديانته وشهر صلاحه وعلم ورعه وزهده وحسنت سير-ته وبلغ من نصحه الامة ببذل نفسه لتدريس العلوم النافعة والتاليف فيها وان كان مخطءا في هذه المسالة او غيرها كابن حجر الهيتمي فانا نعلم كلامه في الدار المنظم ولا ننكر سعة علمه ولهذا نعتني بكتبه ك شرح الاربعين و-الزواجر وغيرهما وناخذ ب----نقله اذا نقل لانه من جملة علماء المسلمين	31	-5919356717858684624	Shamela0011575-ara1.completed.ms028	true	-3078180640786129268	137	289	659	1435	1479	300	ومن اطلع عليه اعرض عنه قبل ان يتمكن في قلبه -لم يزل اكابرهم تنهي اصاغرهم عن مطلق النظر في ذل---------------------------------------------ك الا من شاء الله منهم هذا وقد راي معاوية واصحابه رضي الله عنهم منابذة امير المءمنين علي بن ابي طالب رضي الله منهم عنه بل وقتاله ومناجزته الحرب وهم في ذلك مخطءون بالاجماع واستمروا في ذلك الخطا حتي ماتوا ولم يشتهر عن احد من السلف تكفير احد منهم اجماعا بل ولا تفسيقه بل اثبتوا لهم اجر الاجتهاد وان كانوا مخطءين كما ذ---لك مشهور عند اهل السنة ونحن كذلك لا نقول بكفر من صحت ديانته وشهر صلاحه وعلم ورعه وزهده وحسنت سير ته وبلغ من نصحه للامة ببذل نفسه لتدريس العلوم النافعة والتاليف فيها وان كان مخطءا في هذه المسالة او غيرها كابن حجر الهيتمي فانا نعرف كلامه في الدر- المنظم ولا ننكر سعة علمه ولهذا نعتني بكتبه ك-شرح الاربعين و الزواجر وغيرهما ونعتمد علي نقله اذا نقل لانه من جملة علماء المسلمين	28	-6860313318493179591	754	1446.5	607	827	91.17291259765625	141	JK001025-ara1	Shamela0011575-ara1.completed