id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001025-ara1.ms28	false	9051616674051651257	186	300	932	1507	1507	300	كان المكفر لاحد من هذه الامة يستند في تكفير---ه الي نص وبرهان من كتاب الله وسنة نبي-ه وقد راي كفرا بواحا كالشرك بالله وعبادة ما سواه والاستهزاء به تعالي او باياته ور--سله او تكذيبهم او كراهة ما انزل الله من الهدي ودين الحق ا--------------و جحد صفات الله تعالي ونعوت جلاله ونحو ذلك فالمكفر بهذا وامثاله مصيب ماجور مطيع لله ورسوله قال الله تعالي ولقد بعثنا في كل امة رسولا ان اعبدوا الله واجتنبوا الطاغوت فمنهم من هدي الله ومنهم من حقت عليه الضلالة فمن لم يكن من اهل عبادة الله تعالي واثب-----ات كماله ونعوت جلاله مءمنا بما جاءت به رسله مجتنبا لكل طاغوت يدعوا الي خلاف ما جاءت به الرسل فهو ممن حقت عليه-	28	-5919356717858684624	Shamela0007520-ara1.ms05	true	-4597640257032888257	172	292	865	1465	1506	300	كان المكفر لاحد من هذه الامة يستند في تكفيره له الي نص وبرهان من كتاب الله وسنة رسوله وقد راي كفرا بواحا كالشرك بالله وعبادة ما سواه والاستهزاء به تعالي او باياته او رسله او تكذيبهم او كراهة ما انزل الله من الهدي ودين الحق او جحود الحق3 او جحد صفات الله تعالي ونعوت جلاله ونحو ذلك فالمكفر بهذا وامثاله مصيب ماجور مطيع لله ورسوله قال الله تعالي ولقد بعثنا في كل امة رسولا ان اعبدوا الله واجتنبوا الطاغوت فمنهم من هدي الله ومنهم من حقت عليه الضلالة فمن لم يكن من اهل عبادة الله تعالي واثبات صفات كماله ونعوت جلاله مءمنا بما جاءت به رسله مجتنبا لكل طاغوت يدعو -الي خلاف ما جاءت به الرسل فهو ممن حقت عليه	5	-8795601913890765011	568	1100.5	456	601	94.50914764404297	108	JK001025-ara1	Shamela0007520-ara1
JK001025-ara1.ms29	false	139889599380864958	102	208	518	1034	1477	300	-بعض صلحاء الامة متاولا مخطءا وهو ممن يسوغ له التاويل فهذا وامثاله ممن رفع عنه الحرج والتاثيم لاجتهاده وبذل وسعه كما في قصة حاطب بن ابي بلتعة فان عمر رضي الله عنه وصفه بالنفاق واستاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم في قتله فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله اطلع علي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم- ومع ذلك فلم يعنف عمر علي قوله لحاطب انه قد نافق وقد قال الله تعالي ربنا لا تءاخذنا ان نسينا او اخطانا وقد ثبت ان الرب تبارك وتعالي قال بعد نزول هذه الاية وقراءة المءمنين لها قد فعلت انتهي من	29	-5919356717858684624	Shamela0007520-ara1.ms05	true	-4597640257032888257	66	172	347	865	1506	300	لبعض صلحاء الامة متاولا مخطءا وهو ممن يسوغ له التاويل فهذا وامثاله ممن رفع عنه الحرج والتاثيم لاجتهاده وبذل وسعه كما في قصة حاتب بن ابي بلتعة فان عمر رضي الله عنه وصفه بالنفاق واستاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم في قتله فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله اطلع علي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم2 ومع ذلك فلم يعنف عمر علي قوله لحاطب انه قد نافق وقد قال الله تعالي ربنا لا تءاخذنا ان نسينا او اخطانا وقد ثبت ان الرب تبارك وتعالي قال بعد نزول هذه الاية وقراءة المءمنين لها قد فعلت2 واما ان	5	-8795601913890765011	508	998.0	403	518	98.06949615478516	100	JK001025-ara1	Shamela0007520-ara1
JK001025-ara1.ms29	false	139889599380864958	8	78	42	411	1477	300	جاءت به الرسل عنه والتكفير بترك هذه الاصول وعدم الايمان بها من اعظم دعاءم الدين يعرفه كل من كانت له نهمة في معرفة دين الاسلام وغالب ما في القران انما هو في اثبات ربوبيته تعالي وصفات كماله ونعوت جلاله ووجوب عبادته وحده لا شريك له وما اعد لاولياءه الذين اجابوا رسله في الدار الاخرة وما اعد لاعداءه الذين كفروا به وبرسله واتخذوا من دونه الالهة والارباب وهذا بين بحمد الله	29	-5919356717858684624	Shamela0007520-ara1.ms06	true	8742980335918839442	0	70	0	369	1609	300	جاءت به الرسل عنه والتكفير بترك هذه الاصول وعدم الايمان بها من اعظم دعاءم الدين يعرفه كل من كانت له نهمة في معرفة دين الاسلام وغالب ما في القران انما هو في اثبات ربوبيته تعالي وصفات كماله ونعوت جلاله ووجوب عبادته وحده لا شريك له وما اعد لاولياءه الذين اجابوا رسله في الدار الاخرة وما اعد لاعداءه الذين كفروا به وبرسله واتخذوا من دونه الالهة والارباب وهذا بين بحمد الله	6	-8795601913890765011	369	738.0	299	369	100.0	70	JK001025-ara1	Shamela0007520-ara1
