id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001022-ara1.ms355	false	7274848463626245181	95	189	480	956	1577	300	تعالي ان عندكم من سلطان ان هاهنا ب---------------------------------------معني ا لا غير بهذا يتعلق بسلطان او نعت له قوله تعالي م------------------------------------------------------تاع في الدنيا خبر مبتدا محذوف تقديره افتراءهم او حياتهم او تقلبهم ونحو ذلك قوله تعالي اذ قال لقومه اذ ظرف والعامل فيه نبا ويجوز ان يكون حالا فعلي الله الفاء جواب الشرط والفاء في فاجمعوا عاطفة علي الجواب واجمعوا بقطع الهمزة من قولك اجمعت علي الامر اذا عزمت عليه الا انه حذف--------------- حرف الجر فوصل الفعل بنفسه وقيل هو متعد بنفسه في الاصل ومنه قو-----------------------------------ل الح-رث اجمعوا امرهم بليل فلما اصبحوا اصبحت لهم ضوضاء	355	6367041107588521321	JK007033-ara1.ms60	true	3394528971367412647	90	149	453	759	1516	300	تعالي ان عندكم من سلطان اي يظل لا يدري كم صلي وتمام الحديث يدل علي هذا المعني ا---------جمع يتعدي بنفسه ------------------الي مفعول واحد 251 وفي حديث خبيب وقتله حتي اجمعوا قتله اجمع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الامر يتعدي بنفسه الي مفعول واحد ولا يحتاج الي حرف جر----------------------------------------------- ومنه قوله تعالي فاجمعوا امركم وشركاءكم وقال الحارث اجمعوا امرهم بليل فلما اصبحوا اصبحت لهم ضوضاء	60	-5450728284043984229	118	-20.5	91	620	19.032258987426758	16	JK001022-ara1	JK007033-ara1