id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001021-ara1.ms18	true	-6671069227722014301	202	300	1065	1551	1551	300	الله في ايضاحه وقال- صلي الله عليه وسلم من جاءه الموت وهو يطلب العلم ليحيي به الاسلام ف---بينه وبين الانبياء درجة واحدة في الجنة رواه ابو محمد عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي في سننه وعن عكرمة في قوله تعالي الساءحون قال هم طلبة العلم رواه الثعالبي في تفسيره عنه وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من طلب العلم كان كفارة لما مضي رواه الترمذي في جامعه فلم يذكر صلي الله عليه وسلم غير الطلب وقا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل عليه السلام-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من خرج في طلب العلم فهو في سبيل الله حتي يرجع رواه الترمذي ايضا وقال- صلي الله عليه وسلم-	18	2230427015511088731	Shia001402-ara1.ms005	false	954758111791471546	53	165	262	833	1486	300	الله --------3 وقوله صلي الله عليه واله من جاءه الموت وهو يطلب العلم ليحيي به الاسلام كان بينه وبين الانبياء درجة واحدة في الجنة ---------------------------------------------------4 و------------قو----------------------------------------------------------------------------له صلي الله عليه واله فضل العالم ع---------------------------------------------------لي العابد سبعون 5 درجة بين كل درجتين حضر الفرس 6 سبعين عاما وذلك لان الشيطان يضع البدعة للناس فيبصرها العالم فيزيلها والعابد يقبل علي عبادته وقوله صلي الله عليه واله فضل العالم علي العابد كفضلي علي ادناكم ان الله وملاءكته واهل السماوات والارض حتي النملة في حجرها وحتي الحوت في الماء ليصلون علي معلم الناس الخير 1 وقوله صلي الله عليه واله من خرج في طلب العلم فهو في سبيل الله حتي ----------------يرجع 2 وقوله صلي الله عليه واله	5	7948930719420241210	215	308.0	166	785	27.388534545898438	36	JK001021-ara1	Shia001402-ara1
JK001021-ara1.ms20	true	532641564564456296	81	227	412	1247	1636	300	عن معاذ رضي الله عنه وعن معاذ بن --جبل رضي الله ع----------نه قال تعلم-----------------------------وا العلم-------------------------- فان تعلمه---------- حسنة وطلبه عبادة و--مذاكرت--ه تسبيح والبحث عنه جهاد وتعليمه من لا يعلمه صدقة وبذله لاهله قربة الا ان العلم---------------------------------- سبيل منازل اهل الجنة وهو المءنس في الوحشة والصاحب في الغربة --------والمحدث في الخلوة والدليل علي السراء والمعين علي الضر اء والزين عند الا خلاء والسلاح علي الاعد-------------------اء يرفع الله به اقواما فيجعلهم في الخير قادة اءمة تقتفي اثارهم ويقتدي بافعالهم وينتهي الي -رايهم وترغب الملاءكة في خلتهم وباجنحتها تمسحهم ويصلي ------------علي------------هم كل رطب ويابس و---حيتان البحر وهوام الارض وسباع البر والبحر والانعام لان العلم حياة القلوب من الجهل ومصباح الابصار من الظلمة وقوة الابدان من الضعف و يبلغ بالعبد منازل الاخيار و------الابرار والدرجات العلي في الدنيا والاخرة والتف-----كر فيه يعدل بالصيام ومذاكرته تعدل بالقيام------------------- وبه توصل الارحام ويعرف الحلال من الحرام وهو--- امام والعمل تابعه يلهمه السعداء ويحرمه الاشقياء	20	2230427015511088731	Shia001402-ara1.ms009	false	1364286152408193441	5	163	29	952	1645	300	------------------------------عن النبي صلي الله عليه واله انه قال طلب العلم فريضة علي كل مسلم فاطلبوا العلم في مظانه واقتبسوه من اهله فان تعلمه لله تعالي حسنة وطلبه عبادة والمذاكرة به تسبيح والعلم ب-ه جهاد وتعليمه من لا يعلمه صدقة وبذله لاهله قربة الي الله تعالي لانه معالم الحلال والحرام ومنار سبي----------ل الجنة و---المءنس في الوحشة والصاحب في الغربة والوحدة والمحدث في الخلوة والدليل علي السراء والضراء-------------------------------- والسلاح علي الاعداء والزين عند الاخلاء يرفع الله به اقواما فيجعلهم في الخير قاد-----ة تقتبس اثارهم ويقتدي ب-فعالهم وينتهي الي اراءهم -ترغب الملاءكة في خلتهم وباجنحتها تمسحهم وفي صلواتها تبارك عليهم ويستغفر لهم كل رطب ويابس حتي حيتان البحر وهوامه وسما-----ع البر و---------انعامه ان العلم حياة القلوب من الجهل وضياء -الابصار من الظلمة وقوة الابدان من الضعف-- يبلغ بالعبد منازل الاخيار ومجالس الابرار والدرجات العلا في --------الاخرة الاولي الذكر فيه يعدل بالصيام ومدارسته----- بالقيام به يطاع الرب ويعبد وبه توصل الارحام ويعرف الحلال --والحرام والعلم امام والعمل تابعه يلهمه السعداء ويحرمه الاشقياء	9	7948930719420241210	660	1051.5	543	1038	63.58381652832031	86	JK001021-ara1	Shia001402-ara1
JK001021-ara1.ms55	true	453443082983448875	7	63	42	321	1527	300	القاضي---------- علي بن عبد العزيز الجرجاني رحمه الله شعرا يقول فيه يقولون لي فيك انقباض وانما راوا رجل- عن موقف الذل احج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما اذا قيل هذا منهل قلت قد اري ولكن نفس الحر تحتمل الظما ولم ابتذل في خدمة العلم مهجتي لاخدم من لاقيت لا لكن لاخدما ااغرس--- عزا واجتنيه مذلة --اذا فاتباع الجهل قد كان احزما	55	2230427015511088731	Shia001402-ara1.ms049	false	8688755170144097352	138	239	702	1188	1501	300	القاضي ابو الحسن علي بن عبد العزيز الجرجاني لنفس------------------ه يقولون لي فيك انقباض وانما راوا رجلا عن موضع الذل احجما اري الناس من داناهم هان عندهم ومن اكرمته عزة النفس اكرما وما كل برق لاح لي يستفزني ولا كل من لاقيت ارضاه منعما واني اذا ما فاتني الامر لم ابت اقلب كفي نحوه متندما ولم افض حق العلم ان كان كلما بدا طمع صيرته لي سلما اذا قيل هذا منهل قلت قد اري ولكن نفس الحر تحتمل الظما ولم ابتذل في خدمة العلم مهجتي لاخدم من لاقيت--- لكن لاخدما ااسقي به عزا وا-سقيه -ذلة 4 اذا فاتباع الجهل قد كان احزما	49	7948930719420241210	245	426.5	194	509	48.13359451293945	42	JK001021-ara1	Shia001402-ara1
JK001021-ara1.ms83	true	-4055323739876037979	245	273	1193	1328	1453	300	وقال سعيد بن جبير رحمه الله لا يزال الرجل عالما ما تعلم فاذا ترك التعلم وظن انه قد استغني واكتفي بما عنده كان اجهل ما يكون وقيل لبعضهم	83	2230427015511088731	Shia001402-ara1.ms047	false	-6851214393875299503	157	185	795	930	1509	300	وقال سعيد بن جبير رحمه الله لا يزال الرجل عالما ما تعلم فاذا ترك التعلم وظن انه قد استغني واكتفي بما عنده فهو اجهل ما يكون وانشد بعضهم	47	7948930719420241210	127	246.0	100	135	94.0740737915039	25	JK001021-ara1	Shia001402-ara1