id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001021-ara1.ms25	true	6406621264570711182	29	141	169	813	1709	300	الظالم لنفسه الذي مات علي كبيرة ولم يتب منها---------- والمقتصد الذي لم يصب كبيرة والسابق الذي-------------------------------------------------------------------- لم يعص الله والتاءب من الذنب كمن لا ذنب له وعن الحسن رحمه الله السابق من رجحت حسناته علي سيءاته والمقتصد------------------------------------------------------------------------- من استوت حسناته وسيءاته والظالم الذي ترجح سيءاته علي حسناته و----------------------------------------------قال سهل بن عبد الله السابق العالم والمقتصد المتعلم والظالم------ الجا----------------------------------------------------------------------------------------------------هل وقيل--------- الظالم طالب الد---------------------------------------------------------------------------------------------نيا والمقتصد طالب---------------- العقبي والسابق طالب المولي وقيل الظالم المسلم والمقتصد المءمن والسابق المحسن وقيل الظالم المراءي والمقتصد من يكون بعض عمله رياء وبعضه اخلاصا والسابق المخلص في اعماله كلها وقيل الظالم من اخذ الدنيا كيف سنحت والمقتصد المجتهد في طلب الحلال والسابق الذي ترك الدنيا جملة واعرض عنها وقيل الظالم	25	2230427015511088731	Shamela0037458-ara1.ms3490	false	-759281261685284713	161	294	887	1648	1676	300	الظالم لنفسه ا-------------صحاب الكباءر من اهل التوحيد والمقتصد الذي لم يصب كبيرة والسابق الذي سبق الي الاعمال الصالحة وحكي النحاس ان الظالم صاحب الكباءر والمقتصد لم يستحق الجنة بزيادة-------------------------------------------------------- حسناته علي سيءاته فيكون قوله الاتي جنات عدن يدخلونها للذين سبقوا بالخيرات لا غير قال وهذا قول جماعة من اهل النظر لان الضمير في حقيقة النظر لما يليه اولي وقال الضحاك فمنهم ظالم لنفسه اي من ذريتهم ظالم لنفسه وقال سهل بن عبد الله السابق العالم والمقتصد المتعلم والظالم لنفسه الجاهل وقال ذو النون المصري الظالم لنفسه الذاكر لله بلسانه فقط والمقتصد الذاكر بقلبه والسابق الذي لا ينساه وقال الانطاكي الظالم صاحب الاقوال والمقتصد صاحب الافعال والسابق صاحب الاحوال وقال ابن عطاء الظالم الذي يحب الله من اجل الدنيا والمقتصد الذي يحب الله من اجل العقبي والساب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ق الذي اسقط مراده بم-----راد الحق وقيل الظالم	3490	5958300511273776150	224	262.5	178	1065	21.03286361694336	27	JK001021-ara1	Shamela0037458-ara1