id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001021-ara1.ms26	false	-8724286386831085343	42	107	228	583	1626	300	تعالي فمن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم ظالم لنفسه ومنهم مقتصد ومنهم سابق بالخيرات باذن الله قال ك-------------------------لهم في الجنة وروي باسناده ايضا عن امير المءمني--ن عمر بن الخطاب رضي الله عنه انه قرا---------- علي المنبر قوله تعالي ثم اورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا فمنهم ظالم لنفسه ومنهم مقتصد ومنهم سابق بالخيرات باذن الله فقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سابقنا سابق ومقتصدنا ناج وظالمنا مغفور له	26	2230427015511088731	Shamela0023628-ara1.completed.ms2896	true	7181587997713602164	124	231	649	1209	1565	300	تعالي فمنهم ظالم لنفسه ومنهم مقتصد ومنهم سابق بالخيرات روي عن اسامة بن زيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلهم من هذه الامة ذكره البغوي بغير سند وعن ابي سعيد الخدري ان النبي صلي الله عليه وسلم قال في هذه الاية ثم اورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا فمنهم ظالم لنفسه ومنهم مقتصد ومنهم سابق بالخي------------------------------------------رات باذن الله قال هءلاء كلهم بمنزلة واحدة وكلهم في الجنة اخرجه الترمذي وقال حديث حسن غريب وعن عمر بن الخطاب------------- انه قرا هذه الاية علي المنبر----------- ثم اورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا----------------------------------------------------------- فقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سابقنا سابق ومقتصدنا ناج وظالمنا مغفور له	2896	1533445134418962482	198	118.0	160	685	28.905109405517578	32	JK001021-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK001021-ara1.ms24	false	-1148991712283067937	236	300	1309	1655	1655	300	اما السابق--------- فيدخل الجنة بغير حساب واما المقتصد فيحاسب حسابا يسيرا واما الظالم لنفسه فيحبس في المحشر ثم الذين تلافاهم الله برحمته وهم الذين يقولون الحمد لله الذي اذهب عنا الحزن -------------------وقال عثمان رضي الله عنه سابقنا اهل جهادنا ومقتصدنا اهل حضرنا وظالمنا اهل بدونا وقالت عاءشة--- رضي الله عنها السابق بالخيرات ------------------------------------------------------------------------من مضي علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم -شهد له-	24	2230427015511088731	Shamela0023628-ara1.completed.ms2897	true	-4492281585312282699	1	78	4	392	1644	300	اما السابق بالخيرات فيدخل الجنة بغير حساب واما المقتصد فيحاسب حسابا يسيرا واما --ظالم لنفسه فيحبس في المقام حتي يدخله الهم ثم يدخل الجنة ثم قرا هذه الاية الحمد لله الذي اذهب عنا الحزن ان ربنا لغفور شكور وقال عقبة بن صهبان س-------------------------------------------------------------الت عاءشة عن قول الله عز وجل ثم اورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا الاية فقالت يا بني كلهم في الجنة اما السابق فمن مضي علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وشهد له	2897	1533445134418962482	199	292.0	158	451	44.124168395996094	34	JK001021-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK001021-ara1.ms25	false	6406621264570711182	0	240	0	1374	1709	300	بالجنة و----المقتصد -من اتبع اثره من اص-----------حابه و----الظالم -------مثلي ومثلكم و-----------------قال ابن عباس رضي الله عنهما السابق الم-------خلص والمقتصد المراءي والظالم الكافر نعمة الله عليه غير الجاحد لها ----------------------------------------------------وقيل الظالم لنفسه الذي مات علي كبيرة ولم يتب منها والمقتصد الذي لم يصب كبيرة والسابق الذي لم يعص الله والتاءب من الذنب كمن لا ذنب له وعن الحسن رحمه الله السابق من رجحت حسناته علي سيءاته والمقتصد من استوت حسناته وسيءاته والظالم الذي ترجح- سيءاته علي حسناته وقال سهل بن عبد الله السابق العالم والمقتصد المتعلم والظالم الجاهل وقيل الظالم طالب الدنيا والمقتصد طالب العقبي والسابق طالب المولي وقيل الظالم المسلم والمقتصد المءمن والسابق المحسن وقيل الظالم المراءي والمقتصد من يكون بعض عمله رياء وبعضه اخلاصا والسابق المخلص في اعماله كلها وقيل الظالم من اخذ الدنيا كيف سنحت والمقتصد المجتهد في طلب الحلال والسابق الذي ترك الدنيا جملة واعرض عنها وقيل الظالم من ظا----هره خير- من باطنه والمقتصد من --استوي ظاهره وباطنه والسابق من با--طنه خير من ظاهره وقيل الظالم الذي يجزع عند البلاء والمقتصد الذي يصبر علي البلاء والمقتصد الذي يصبر علي البلاء والسابق المتلذذ بالبلاء وقيل الظالم الذي اعطي فمنع والمقتصد الذي اعطي فبذل والسابق الذي منع فشكر وقيل الظالم التالي للق------------ران والمقتصد القارء له والعالم به والسابق القارء له العالم به العامل ب-----ه وقال ذو النون المصري رحمه الله الظالم الذي يذكر الله بلسانه والمقتصد الذي يذكره بقلبه والسابق الذي لا ي-----------نسي رب--ه وقيل الظالم الذي يعبد الله خوفا من النار والمقتصد الذي يعبده طمعا في الجنة والسابق	25	2230427015511088731	Shamela0023628-ara1.completed.ms2897	true	-4492281585312282699	84	219	421	1212	1644	300	بالجنة واما المقتصد فمن -تبع اثره من اصحابه حتي لحق به واما الظالم لنفسه فمثلي ومثلكم فجعلت نفسها معنا وقال ابن ---------------عباس السابق المءمن المخلص والمقتصد المراءي والظالم الكافر نعمة الل-----ه غير الجاحد لها لانه حكم للثلاثة بدخول الجنة فقال جنات عدن يدخلونها وقيل الظالم هم اصحاب المشامة--------------------- والمقتصد اصحاب الميمنة---- والسابق هم السابقون المقربون---- من الناس كلهم وقيل الس------------------------ابق من رجحت حسناته علي سيءاته والمقتصد من استوت سيءاته وحسناته والظالم ---من رجحت سيءاته علي حسنا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ته وقيل الظالم من كان ظاهره خيرا من باطنه والمقتصد الذي استوي ظاهره وباطنه والسابق الذي باطنه خير من ظاهره وقيل الظال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م التالي للقران ولم يعمل به والمقتصد التالي له -العامل به والسابق القارء له العالم به العامل بما فيه وقيل-------------------------- الظالم ا----صحاب ال----كباءر والمقتصد اصحاب الصغاءر والس---ابق الذي لم يرتكب صغيرة ولا كبيرة وقيل الظالم ال-------جاهل--------------- والمقتصد المتعلم والسابق -----------------	2897	1533445134418962482	509	728.0	412	1517	33.55306625366211	63	JK001021-ara1	Shamela0023628-ara1.completed