id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001021-ara1.ms69	false	-2566978538468507536	128	170	648	853	1492	300	ابا بكر دعوتك لو اجبتا الي ما فيه حظك ان عقلتا الي علم تكون به اماما مطاعا ان نهيت وان امرتا ويجلو ما بعينك من عشاها ويهديك السبيل اذا ضللتا وتحمل منه في ناديك تاجا ويكسوك الجمال اذا اغتربتا ينالك نفعه ما	69	2230427015511088731	Sham19Y0038155-ara1.ms031	true	989941446416927624	258	300	1331	1533	1533	300	ابا بكر دعوتك لو اجبت -الي ما فيه حظك لو عقلتا الي علم تكون به اماما مطاعا ان نهيت وان امرتا ويجلو ما بعينك من غشاء- ويهديك الصراط اذا ضللتا وتحمل منه في ناديك تاجا ويكسوك الجمال اذا اغتربتا ينالك نفعه ما-	31	-2494656530984106767	193	365.0	153	205	94.1463394165039	37	JK001021-ara1	Sham19Y0038155-ara1
JK001021-ara1.ms69	false	-2566978538468507536	170	299	853	1489	1492	300	دمت حيا ويبقي ذخره لك ان ذهبتا هو العضب المهند ليس ينبو تصيب به مقاتل من ضربتا وكنز لا تخاف عليه لصا خفيف الحمل يوجد حيث كنتا يزيد بكثرة الانفاق منه وينقص ان به كفا شددتا فلو قد ذقت من حلواه طعما لاثرت التعلم واجتهدتا ولم يشغلك عنه هوي مطاع ولا دنيا بزخرفها فتنتا ولا الهاك عنه انيق روض ولا خدر بربته-- كلفتا فقوت الروح ارواح المعاني وليس بان طعمت وان شربتا فواظبه وخذ بالجد فيه فان اعطاكه الله-- اخذتا وان اوتيت فيه طويل باع وقال الناس انك قد سبقتا فلا تامن سءال الله عنه بتوبيخ علمت فهل عملتا فراس العلم تقوي الله حقا وليس بان يقال لقد راستا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا تحفل بمالك واله عنه فليس المال الا ما علمتا وليس لجاهل في الناس معني ولو ملك العراق له تاتي	69	2230427015511088731	Sham19Y0038155-ara1.ms032	true	1465683407886549787	0	218	0	1074	1494	300	دمت حيا ويبقي ذكره لك ان ذهبتا هو العضب المهند ليس يكبو تنال به مقاتل من ضربتا وكنز لا تخاف عليه لصا خفيف الحمل يوجد حيث كنتا يزيد بكثرة الانفاق منه وينقص ان به كفا شددتا فلو قد ذقت من حلواه طعما لاثرت التعلم واجتهدتا ولم يشغلك عنه هوي مطاع ولا دنيا بزخرفها فتنتا ولا يلهيك عنه انيق روض ولا خود بزينتها كلفتا فقوت الروح ارواح المعالي وليس بان طعمت وان شربتا فواظبه وخذ بالجد فيه فان اعطاكه الباري اخذتا وان اوتيت فيه بطول باع وقال الناس انك قد سبقتا فلا تامن سءال الله فيه بتوبيخ علمت فهل عملتا فراس العلم تقوي الله حقا وليس بان تعالي او رءستا وضافي ثوبك الاحسان لا ان تري ثوب الاساءة قد لبستا وان القاك فهمك في مهاو فليتك ثم ليتك ما فهمتا اذا ما لم يفدك العلم خيرا فخير منه ان لو قد جهلتا ستجني من ثمار اللهو جهلا وتصغر في العيون اذا كبرتا وتفقد ان جهلت وانت باق وتوجد ان علمت اذا فقدتا ستذكر للنصيحة بعد حين وتطلبها اذا عنها شغلتا وسوف تعض من ندم عليها وما تغني الندامة ان ندمتا اذا ابصرت صحبك في سماء وقد رفعوا عليك وقد سفلتا فراجعها ودع عنك الهوينا فما بالبطء تدرك ما طلبتا ولا تحفل بمالك واله عنه فليس المال الا ما علمتا وليس لجاهل في الناس مغني ولو ملك الانام له تاتي	32	-2494656530984106767	604	1146.0	476	1074	56.23836135864258	114	JK001021-ara1	Sham19Y0038155-ara1
JK001021-ara1.ms70	false	-7892005843675915392	0	71	0	371	1540	300	يغنيك تشييد المباني اذا بالجهل نفسك قد هدمتا جعلت المال فوق العلم جهلا لعمرك في القضية ما عدلتا وبينهما بنص الوحي بون ستعلمه اذا طه قراتا لءن رفع الغني لواء مال لانت لواء علم- قد رفعتا وان جلس الغني علي الحشايا لانت علي الكواكب قد جلستا وان ركب الجياد مسومات لانت منابر التقوي ركبتا ومهما افتض ابكار الغواني فكم بكر من الحكم افتضضتا وليس يضرك الاقتار شيءا واذا ما انت ربك	70	2230427015511088731	Sham19Y0038155-ara1.ms032	true	1465683407886549787	229	300	1124	1494	1494	300	يغنيك تشييد المباني اذا بالجهل دينك قد هدمتا جعلت المال فوق العلم جهلا لعمرك في القضية ما عدلتا وبينهما بنص الوحي فرق ستعلمه اذا طه قراتا لءن رفع الغني لواء مال فانت لواء علمك قد رفعتا وان جلس الغني علي الحشايا فانت علي الكواكب قد جلستا وان ركب الجياد مسومات فانت مناهج التقوي ركبتا ومهما افتض ابكار الغواني فكم بكر من الحكم افتضضتا وليس يضرك الاقتار شيءا -اذا ما انت ربك-	32	-2494656530984106767	358	690.0	288	372	96.23655700683594	62	JK001021-ara1	Sham19Y0038155-ara1
JK001021-ara1.ms70	false	-7892005843675915392	71	207	371	1033	1540	300	قد عرفتا فما-ذا عند ربك من جميل اذا بفناء طاعته انختا فقابل بالقبول صحيح نصحي وان اعرضت عنه فقد خسرتا --------------------------------------------فليست هذه الدنيا بشء تسوءك حقبة وتسر وقتا وغايتها اذا فكرت فيها كفيءك او كحلمك ان حلمتا سجنت بها وانت لها محب فكيف تحب ما فيه -سجنتا وتطعمك الطعام وعن قريب ستطعم منك ما منها طعمتا وتعري ان لبست لها ثيابا وتكسي ان ملابسها خلعتا وتشهد كل يوم دفن خل كانك لا تراد بما شهدتا ولم تخلق لتعمرها ولكن لتعبرها فجد لما خلقتا و-------------------------------------------------لا تحزن علي ما فات منها اذا ما انت في اخراك فزتا و--------------------------------------------------لا تضحك مع السفهاء لهوا فانك سوف تبكي ان ضحكتا وكيف لك السرور وانت رهن ولا تدري اتفدي ام غلق-تا وسل من ربك التوفيق فيها واخلص في الدعاء اذا سالتا وناد اذا سجدت له اعترافا بما ناداه ذون النون -بن متي	70	2230427015511088731	Sham19Y0038155-ara1.ms033	true	1528963149200035288	0	166	0	808	1478	300	قد عرفتا فيا من عنده لك من جزيل اذا بفناء طاعته انختا فقابل بالقبول صحيح نصحي وان اعرضت عنه فقد خسرتا وان راعيته قولا وفعلا وعاملت الاله به ربحتا فليست هذه الدنيا بشء تسوءك حقبة وتسر وقتا وغايتها اذا فكرت فيها كفيءك او كحلمك ان رقدتا سجنت بها وانت لها محب فكيف تحب من فيها سجنتا وتطعمك الطعام وعن قليل ستطعم منك ما منها طعمتا وتعري ان لبست بها ثيابا وتكسي ان ملابسها خلعتا وتشهد كل يوم دفن خل كانك لا تراد بما شهدتا ولم تخلق لتعمرها ولكن لتعبرها فجد لما خلقتا وان هدمت فزدها انت هدما وحصن امر دينك ما استطعتا ولا تحزن لما قد فات منها اذا ما انت في اخراك فزتا فليس بنافع ما نلت منها من الفاني اذا الباقي حرمتا ولا تضحك مع السفهاء جهلا فانك سوف تبكي ان ضحكتا وكيف بك السرور وانت رهن ولا تدري غدا ان لو غلبتا وسل من ربك التوفيق فيها واخلص في الدعاء اذا سالتا وناد اذا سجنت به اعترافا كما ناداه ذو- النون ابن متي	33	-2494656530984106767	622	1178.5	490	809	76.88504028320312	113	JK001021-ara1	Sham19Y0038155-ara1
JK001021-ara1.ms55	false	453443082983448875	18	41	100	209	1527	300	يقولون لي فيك انقباض وانما راوا رجل- عن موقف الذل احج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما اذا قيل هذا منهل قلت قد اري ولكن نفس الحر تحتمل الظما	55	2230427015511088731	Sham19Y0038155-ara1.ms035	true	-5224521908275370673	95	139	493	714	1494	300	يقولون لي فيك انقباض وانما راوا رجلا عن موقف الذل احجما وما زلت منحازا بعرضي جانبا عن الذم اعتد الصيانة مغنما اري الناس من داناهم هان عندهم ومن اكرمته عزة النفس اكرما اذا قيل هذا مورد قلت قد اري ولكن نفس الحر تحتمل الظما	35	-2494656530984106767	106	198.0	83	221	47.963802337646484	20	JK001021-ara1	Sham19Y0038155-ara1
JK001021-ara1.ms55	false	453443082983448875	33	63	172	321	1527	300	قلت قد اري ولكن نفس الحر تحتمل الظما ولم ابتذل في خدمة العلم مهجتي لاخدم من لاقيت لا لكن لاخدما ااغرس عز----ا واجتنيه مذلة اذا فاتباع الجهل قد كان احزما	55	2230427015511088731	Sham19Y0038155-ara1.ms035	true	-5224521908275370673	246	273	1233	1367	1494	300	قلت قد اسدي الي وانع--------------ما ولم ابتذل في خدمة العلم مهجتي لاخدم من لاقيت--- لكن لاخدما ااشقي به غرسا واج-نيه -ذلة اذا فاتباع الجهل قد كان احزما	35	-2494656530984106767	114	184.0	89	153	74.50980377197266	18	JK001021-ara1	Sham19Y0038155-ara1
JK001021-ara1.ms71	false	-3367351954462439916	167	193	954	1074	1633	300	اخر----- مع العلم فاسلك حيث ما سلك العلم وعنه فساءل كل من عنده فهم ففيه جلاء القل-ب من شدة العمي وعون علي الدين الذي امره حتم	71	2230427015511088731	Sham19Y0038155-ara1.ms035	true	-5224521908275370673	274	300	1373	1494	1494	300	اخر AUTO مع العلم فاسلك حيث ما سلك العلم وعنه فكاشف كل من عنده فهم ففيه جلاء للقلوب من---- العمي وعون علي الدين الذي امره حتم-	35	-2494656530984106767	111	194.5	87	126	88.0952377319336	21	JK001021-ara1	Sham19Y0038155-ara1
JK001021-ara1.ms71	false	-3367351954462439916	193	242	1074	1332	1633	300	فاني رايت الجهل يزري باهله وذو العلم في الاقوام يرفعه العلم يعد كبير القوم وهو صغيرهم وينفذ منه فيهم القول والحك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م فخالط رواة العلم واصحب خيارهم فصحبتهم زين وخلطتهم غنم ولا تعدون عيناك عنهم فانهم نجوم اذا ما غاب نجم بدا نجم وقال--- اخر العلم بلغ قوما ذروة الشرف	71	2230427015511088731	Sham19Y0038155-ara1.ms036	true	-8340281556581341241	0	102	0	526	1529	300	فاني رايت الجهل يزري باهله وذو العلم في الاقوام يرفعه العلم يعد كبير القوم وهو صغيرهم وينفذ منه فيهم القول والحكم واي رجاء في امرء شاب راسه وافني سنيه وهو مستعجم فدم يروح ويغدو الدهر صاحب بطنة تركب في احضانها اللحم والشحم اذا سءل المسكين عن امر دينه بدت رخضاء العي في وجهه تسمو وهل ابصرت عيناك اقبح منظرا من اشيب لا علم لديه ولا حكم هي السواة السوءاء فاحذر شماتها فاولها خزي واخرها ذم فخالط رواة العلم واصحب خيارهم فصحبتهم زين وخلطتهم غنم ولا تعدون عيناك عنهم فانهم نجوم اذا ما غاب نجم بدا نجم فوالله لولا العلم ------ما اتضح الهدي	36	-2494656530984106767	239	442.5	192	532	44.92481231689453	42	JK001021-ara1	Sham19Y0038155-ara1
JK001021-ara1.ms72	false	-6415496092349933389	36	119	187	618	1528	300	ومن دونه عز العلا في المواكب وذو العلم يبقي عمره متضاعفا وذو الجهل بعد الموت تحت التراءب ه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------و النور كل النور يهدي من العمي وذو الجهل مر الدهر بين الغياهب هو الذروة الشماء يحمي من التجا اليها ويمسي امنا في النواءب به ينتجي والناس في غفلاتهم به يرتجي والروح بين التراء--------------------------------------------------------ب فمن رامه رام المارب كلها ومن حازه قد حاز كل المطالب هو المنصب الكلي --يا صاحب الحجي اذا نلته هون بفوت المناصب وان فاتك الدنيا وطيب نعيمها فلا تحزنن فالعلم خير المواهب	72	2230427015511088731	Sham19Y0038155-ara1.ms037	true	1573749544619309128	0	117	0	599	1562	300	ومن دونه عز العلي في المواكب فذو العلم يبقي عز-ه متضاعفا وذو الجهل بعد الموت تحت التراءب فهيهات لا يرجو مداه من ارتقي رقي ولي الملك والي الكتاءب ساملي عليكم بعض ما فيه فاسمعوا فبي حصر عن ذكر كل المناقب هو النور كل النور يهدي عن العمي وذو الجهل مر الدهر بين الغياهب هو الذروة الشماء تحمي من التجا اليها ويمشي امنا في النواءب به ينتجي والناس في غفلاتهم به يرتجي والروح بين التراءب به يشفع الانسان من راح عاصيا الي درك النيران شر العواقب فمن رامه رام المارب كلها ومن حازه قد حاز كل المطالب هو المنصب العالي فيا صاحب الحجا اذا نلته هون بفوت المناصب فان فاتت الدنيا وطيب نعيمها فغمض فان ال--علم خير المواهب	37	-2494656530984106767	405	748.5	325	602	67.27574920654297	67	JK001021-ara1	Sham19Y0038155-ara1
JK001021-ara1.ms78	false	-797607463794468959	126	167	664	877	1584	300	تعلم فان العلم زين لاهله وفضل وعنوان لكل المحام--------------------------------------------------------د تفقه فان الفقه افضل قاءد الي البر والتقوي واعدل قاصد وان فقيها واحدا متورعا اشد علي الشيطان من الف عابد هو العلم الهادي الي سنن الهدي هو الحصن ينجي من جميع الشداءد	78	2230427015511088731	Sham19Y0038155-ara1.ms037	true	1573749544619309128	120	162	614	832	1562	300	تعلم فان العلم زين لاهله وفضل وعنوان لكل المحامد وكن مستفيدا كل يوم زيادة من العلم واسبح في بحور الفواءد تفقه فان الفقه افضل قاءد الي البر والتقوي واعدل قاص---------------------------------------------------د هو العلم الهادي الي سنن الهدي هو الحصن ينجي من جميع الشداءد	37	-2494656530984106767	162	312.0	131	269	60.22304916381836	29	JK001021-ara1	Sham19Y0038155-ara1
JK001021-ara1.ms68	false	770474032539520028	180	203	923	1032	1529	300	يا ايها العالم المرضي سيرته ابشر فانت بغير الماء ريان ويا اخا الجهل لو اصبحت في لجج فانت ما بينها لا شك ظمان	68	2230427015511088731	Sham19Y0038155-ara1.ms156	true	-3366565907082877165	205	228	1016	1125	1481	300	يا ايها العالم المرضي سيرته ابشر فانت بغير الماء ريان ويا اخا الجهل لو اصبحت في لجج فانت ما بينها لا شك ظمان	156	-2494656530984106767	109	218.0	86	109	100.0	23	JK001021-ara1	Sham19Y0038155-ara1