id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001021-ara1.ms30	false	-221790047535345755	227	298	1273	1623	1634	300	ومن الدليل علي ذلك ما رواه ابو داود والنساءي-------------------- رضي الله عنهما ان ابا شريح الحارثي وفد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم مع قومه مسلمين فسمعهم النبي صلي الله عليه واله وسلم يكنونه بابي الحكم فدعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ------------------------------لم تكني ابا الحكم -قال لان قومي اذا اختلفوا في شء اتوني فحكمت------ فرضي كلا الفريقين ف------قال صلي الله عليه وسلم ما احسن هذا فلما من ---	30	2230427015511088731	JK007084-ara1.ms0122	true	-1012847608141332336	165	242	848	1210	1496	300	ومن هذا الباب ايضا ما خرجه ابو داود في سننه عن شريح عن ابيه هانء رضي الله عنه انه لما-------------- وفد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم مع قومه --------سمعه------------------------------م يكنونه بابي الحكم فدعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان الله هو الحكم واليه الحكم فلم تكني ابا الحكم فقال -ان قومي اذا اختلفوا في شء اتوني فحكمت بينهم فرضي كلا الفريقين بحكمي فقال صلي الله عليه وسلم ما احسن هذا ف-ما لك من	122	-7921006704940902061	262	409.5	204	416	62.980770111083984	48	JK001021-ara1	JK007084-ara1
JK001021-ara1.ms60	false	8941308691663958523	0	30	0	135	1535	300	ما اخذ منهم الا دون حقه ثم خلا به وعاتبه ب--رفق فقال يا ابا علي ان لم نكن من الصالحين فانا نحب الصالحين ويقال كفي بالمرء اثما ان لا يكون	60	2230427015511088731	JK007084-ara1.ms0202	true	6784703338921468592	143	170	707	834	1479	300	ما اخذ منهم الا دون حقه ثم خلا به وعاتبه بالرفق فقال يا ابا علي ان لم نكن من الصالحين فانا نحب الصالحين العمدة الثانية ان---------- يكون	202	-7921006704940902061	108	200.5	83	137	78.83211517333984	23	JK001021-ara1	JK007084-ara1
JK001021-ara1.ms20	false	532641564564456296	87	227	437	1247	1636	300	معاذ بن جبل رض---------ي الله عنه قال --تعلموا العلم فان تعلم----ه حسنة وطلبه عبادة ومذاكرته تسبيح والبحث عنه جهاد وتعليمه -من لا يعلمه صدقة وبذله لاهله قربة الا ان العلم------------------- سبيل منازل اهل الجنة وهو المءنس في الوحشة والصاحب في الغربة والمحدث في الخلوة والدليل علي السراء والمعين علي الضر اء والزين عند الا خلاء والسلاح علي الاعد-------------------اء يرفع الله به اقواما فيجعلهم في الخير قادة -اءمة تقتفي اثارهم ويقتدي بافعالهم وينتهي الي رايهم وترغب الملاءكة في خلتهم وباجنحتها تمسحهم ويصلي عليهم كل رطب ويابس و-----حيتان--- البحر وهوام الارض وسباع البر والبحر والانعام- لان العلم حياة القلوب من الجهل ومصباح الابصار من الظلمة وقوة الابدان من الضعف و يبلغ بالعبد منا-----زل الاخيار والابرار والدرجات العلي في الدنيا والاخرة والتفكر فيه يعدل بالصيام ومذاكرته تعدل بالقيام وبه توصل الارحام ويعرف الحلال من الحرام وهو-- امام والعمل تابعه يلهمه السعداء ويحرمه الاشقياء	20	2230427015511088731	JK007084-ara1.ms0470	true	-3704070939945332620	67	196	355	1128	1645	300	معاذ يرفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم تعلموا العلم فان تعلمه لله حسنة وطلبه عبادة ومذاكرته تسبيح---------------- وتعليمه لمن لا يعلمه صدقة وبذله لاهله قربة لانه معالم الحلال والحرام ومنار سبي------ل اهل الجنة والا----نس في الوحشة والصاحب في الغربة والمحدث في الخلوة والدليل علي السراء والمعين علي الضراء--------------------- والسلاح علي الاعداء والزين عند الاخلاء يرفع الله به اقواما فيجعلهم في الخير قادة واءمة تقتفي اثارهم ويقتدي بافعالهم وينتهي الي رايهم -ترغب الملاءكة في خلتهم وباجنحتها تمسحهم ويستغفر لهم كل رطب ويابس حتي الحيتان في البحر وهوامه----- وسباع الطير و--------انعامه لان العلم حياة القلوب من الجهل ومصباح الابصار من الظلمة----------------------------- بالعلم تبلغ منازل الاخيار ---------والدرجات العلي في الدنيا والاخرة والتفكر فيه يعدل -الصيام ومدارسته ------القيام وبه توصل الارحام ويعرف الحلال --والحرام العلم امام والعمل تابعه يلهمه السعداء ويحرمه الاشقياء	470	-7921006704940902061	645	1104.0	534	881	73.2122573852539	87	JK001021-ara1	JK007084-ara1