id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001021-ara1.ms04	false	2620017415069397313	175	235	907	1215	1549	300	------خالد بن احمد الذهلي والي بخاري بعث الي الامام البخاري رحمه الله ان احمل الي كتاب الجامع والتاريخ وغيرهما لاسمع فقال البخاري لرسوله انا------ لا اذل العلم ولا احمله الي ابواب ال---ناس فان كان لك الي شء منه حاجة فاحضروني في مجلسي في داري فان لم يعجبك هذا فانت سلطان فامنعني من المجلس ليكون عذرا لي---- عند الله يوم القيامة	4	2230427015511088731	JK007044-ara1.ms0026	true	-8204165750446606147	177	235	911	1208	1540	300	البلد خالد بن محمد الذهلي ناءب الخلافة العباسية يتلطف معه ويسال-----ه ان ياتيه بالصحيح ويحدثهم به في قصره فامتنع وقال------------ لرسوله قل له اني لا اذل العلم ولا احمله الي ابواب السلاطين فان احتاج -الي شء منه فليحضر------- في مسجدي او داري فان لم يعجبك هذا فانت سلطان فامنعني من المجلس ليكون----- لي عذر عند الله يوم القيامة	26	-8483509445713126499	177	245.0	134	327	54.128440856933594	31	JK001021-ara1	JK007044-ara1
JK001021-ara1.ms66	false	-8824926877152432088	141	176	733	884	1529	300	سبع يجري للعبد اجرهن من بعد موته وهو في قبره من علم علما او اجري نهرا او حفر بءرا او غرس نخلا او بني مسجدا او ورث مصحفا او ترك ولدا يستغفر له--- بعد موته	66	2230427015511088731	JK007044-ara1.ms0540	true	7219764478607892828	44	76	225	363	1524	300	سبع يجري للعبد اجره---ن بعد موته وهو في قبره من علم علما او اجري نهرا او حفر بءرا او غرس نخلا او بني مسجدا------------- او ترك ولدا يستغفر له من بعد موته	540	-8483509445713126499	135	255.0	104	154	87.66233825683594	29	JK001021-ara1	JK007044-ara1
JK001021-ara1.ms52	false	4170334843398131395	145	203	746	1013	1557	300	يا ابن رسول الله ليس هذا من لباسك ولا لباس اباءك فقال يا ثوري كان ذلك زمانا مقترا وكانوا يعملون علي قدر اقفاره واقتاره وهذا زمان قد اسبل كل شء عز اليه ثم حسر عن ردن جبته فاذا تحتها جبة صوف ب---------------------------------يضاء ثم -قال يا ثوري ه------ذا لله وهذا لكم فما كان لله اخفيناه وما كان لكم ابديناه	52	2230427015511088731	JK007044-ara1.ms4123	true	-857834587320934388	118	158	587	775	1543	300	يا ابن رسول الله ليس هذا من لباسك ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حسر عن ردن جبته فاذا تحتها جبة صوف بيضاء يقصر الذيل عن الذيل والردن عن الردن فقال يا ثوري لبسنا هذا لله وهذا لكم فما كان لله اخفيناه وما كان لكم ابديناه	4123	-8483509445713126499	140	247.5	108	307	45.60260772705078	28	JK001021-ara1	JK007044-ara1
JK001021-ara1.ms28	false	174892222402016632	162	214	813	1082	1527	300	رضي الله عن------ه الناس من جهة التمثيل اكفاء ابوهم ادم والام حواء فان يكن لهم من اصلهم شرف يفاخرون به فالطين والماء لا تحقرن امرءا مهما تكون له ام من الروم او سوداء عجماء فانما امهات الناس اوعية مستودعات وللاحساب اباء ما الفخر الا لاهل العلم انهم علي الهدي لمن استهدي ادلاء	28	2230427015511088731	JK007044-ara1.ms5263	true	-6826264754093697402	105	137	553	716	1586	300	----------نحو قوله الناس من جهة التمثال اكفاء ابوهم ادم والام حواء فان يكن لهم في اصلهم شرف يفاخرون به فالطين والم------------------------------------------------------------------------------------------------------اء ما الفخر الا لاهل العلم انهم علي الهدي لمن استهدي ادلاء	5263	-8483509445713126499	154	291.5	123	275	56.0	27	JK001021-ara1	JK007044-ara1
JK001021-ara1.ms37	false	8966763422963066160	262	297	1335	1507	1519	300	الزهادة في الدنيا----- بتحريم الحلال ولا باضاعة المال ولكن الزهادة في الدنيا ان تك---ون بما في يد الله اوثق منك بما في يدك---------- وان تكون ب--ثواب المصيبة اذا انت اصبت بها ارغب منك فيها لو	37	2230427015511088731	JK007044-ara1.ms5561	true	8498261839425248508	25	64	126	314	1508	300	الزهادة في الدنيا ليست بتحريم الحلال ولا -اضاعة المال ولكن الزهادة في الدنيا ان لا تكون بما في يديك--- اوثق منك بما في يد الله تعالي وان تكون في ثواب المصيبة اذا انت اصبت بها ارغب منك فيها لو	5561	-8483509445713126499	162	285.0	128	192	84.375	31	JK001021-ara1	JK007044-ara1
JK001021-ara1.ms37	false	8966763422963066160	262	297	1335	1507	1519	300	الزهادة في الدنيا----- بتحريم الحلال ولا باضاعة المال ولكن الزهادة في الدنيا -ان تك---ون بما في يد الله اوثق منك بما في يدك------------------------------------------------------------------------ وان تكون ب--ثواب المصيبة اذا انت اصبت بها ارغب منك فيها لو	37	2230427015511088731	JK007044-ara1.ms5655	true	618248630527248227	10	60	62	310	1560	300	الزهادة في الدنيا ليست بتحريم الحلال ولا باضاعة المال ولكن الزهادة في الدنيا بان لا تكون بما في يديك--- اوثق---- بما في ايدي الناس انتهي وتمامه علي ما في الجامع برواية الترمذي وابن ماجه عن ابي ذر وان تكون في ثواب المصيبة اذا انت اصبت بها ارغب منك فيها لو	5655	-8483509445713126499	157	251.5	124	255	61.568626403808594	28	JK001021-ara1	JK007044-ara1