id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001020-ara1.ms005	true	7694102998752389203	164	251	798	1256	1526	300	لا اله الا هو اليه المصير --------------------------------------------------------------------ما يجادل ---------------------------في ايات الله ---------الا الذين كفروا فلا يغررك تقلبهم في البلاد --------------------فدل----------------------------- علي--- ان الجدال في تنزيله كفر والحاد ثم اخبر بما وقع من تكذيب الامم برسلهم بقوله عز وجل كذبت قبلهم قوم نوح والاحزاب من بعدهم-------------------------- وهمت كل امة برسولهم لياخذ----------------------وه وجادلوا بالباطل--------- ليدحضوا به الحق فتوعدهم بانه اخذهم في الدنيا بذنبهم في تكذيب الانبياء ورد براهينهم فقال تعالي فاخذت-----------هم فكيف كان عقاب ثم توعدهم بالنار فقال تعالي-------------- وكذلك حقت------------------------- كلمة ربك علي الذين كفروا-------- انهم اصحاب النار	5	4322338401703576164	Tafsir02011-ara1.ms1498	false	4515874670727677003	55	190	263	967	1584	300	لا اله الا هو اليه المصير يعني اليه مصير العباد ومرجعهم في الاخرة فيجازيهم باعمالهم 4046 قوله ما يج-دل في ءايت الله يعني ما يخاصم في ايات الله بالتكذيب الا الذين كفروا فلا يغررك تقلبهم في البلاد يعني ذهابهم ومجيءهم في اسفارهم وتجاراتهم فانهم ليسوا علي شء من الدين وقال مقاتل تقلبهم يعني ما هم فيه من السعة في الرزق ثم خوفهم ليحذروا فقال كذبت قبلهم قوم نوح والاحزاب من بعدهم يعني الامم من بعد قوم نوح وهمت كل امة برسولهم لياخذوه يعني ارادوا ان يقتلوه وج-دلوا بالبطل اي بالشرك ليدحضوا به الحق يعني ليبطلوا به دين الحق وهو الاسلام والذي جاء به الرسل---------------------- فاخذتهم اي عاقبتهم فكيف كان عقاب يعني كيف رايت عذابي لهم اليس قد وجدوه حقا وكذلك حقت كلمت ربك يعني سبقت ووجبت كلمة ربك علي الذين كفروا بالعذاب انهم اصح-ب النار	1498	8320792807266390654	281	347.5	221	729	38.54595184326172	38	JK001020-ara1	Tafsir02011-ara1
JK001020-ara1.ms080	true	7287599311480875933	7	40	36	192	1476	300	كان هم--ه الاخرة جمع الله شمله وجعل غناه في قلبه واتته الدنيا وهي راغمة ومن كان-- همه الدنيا فرق الل-----ه امره وجعل فقره بين عينيه ولم ياته من الدنيا الا ما كتب --له	80	4322338401703576164	Tafsir02011-ara1.ms1537	false	914030087568983877	172	206	856	1023	1476	300	كانت نيته الاخرة جمع الله شمله وجعل غناه في قلبه واتته الدنيا وهي راغمة ومن كانت نيته الدنيا فرق الله عليه امره وجعل فقره بين عينيه ولم ياته من الدنيا الا ما كتب الله	1537	8320792807266390654	150	270.5	119	167	89.82035827636719	28	JK001020-ara1	Tafsir02011-ara1
JK001020-ara1.ms110	true	-7995720385402231728	52	181	266	892	1457	300	حدثنا ابو عبد الرحمن احمد بن عثمان حدثنا ابو يوسف الصيدلاني حدثنا محمد بن سلمة عن ابي سنان عن عمرو بن مرة عن ابي البختري الطاءي عن الحارث الاعور عن علي رضي الله عنه قال قيل يا رسول الله------------ ان امتك ستفتتن من بعدك فسال او سءل--------------------------------- ما المخرج من ذلك فقال ب---------------------------------------كتاب الله العزيز الذي لا ياتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه تنزيل من حكيم حميد من ابتغي العلم في غيره اضله الله ومن ولي هذا من جبار فحكم بغيره قصمه الله وهو الذكر الحكيم والنور المبين والصراط المستقيم فيه خبر م----ن قبلكم وتبيان من بعدكم وهو فصل -------------------------------------ليس بالهزل وهو الذي لما سمعته الجن قا-لوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به لا يخلق علي طول الرد و-لا تنقضي عبره ولا تفني عجاءبه	110	4322338401703576164	Tafsir02011-ara1.ms1526	false	-4322288085883241331	81	218	392	1073	1476	300	حدثنا الخليل ب-----ن احمد -----قال حدثنا الباغندي قال حد------ثنا محمد بن سلمة عن ابي سنان عن عمرو بن مرة عن ابي البحتر-------ي عن الحارث الاعور عن علي بن ابي طالب -قال قيل للنبي صلي الله عليه وسلم ان امتك ستفترق من بعدك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بلي فقالوا ما المخرج من--ها فقال جبريل لرسول الله صلي الله عليه وسلم قال كتاب الله العزيز الذي لا ياتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه تنزيل من حكيم حميد من ابتغي العلم في غيره اضله الله ومن -----------------حكم بغيره قصمه الله وهو الذكر الحكيم والنور المبين والصراط المستقيم فيه خبر من كان قبلكم و-بيان من بعدكم والحكم فيما بينكم هو الفصل المبين وهو الفضل وليس بالهزل وهو الذي---- سمعته الجن فقالوا انا سمعنا قرانا عجبا ------------------------لا يخلق علي طول الدهر ولا تنقضي عبره ولا تفني عجاءبه	1526	8320792807266390654	482	802.5	379	753	64.01062774658203	87	JK001020-ara1	Tafsir02011-ara1
