id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001020-ara1.ms097	true	3117138434874455296	37	59	181	284	1498	300	ففاضت دموع العين مني صبابة علي النحر حتي بل دمعي محملي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا رب يوم لك منهن صالح ولا سيما يوم بدارة جلجل	97	4322338401703576164	Shamela0011253-ara1.ms018	false	1602472774354764621	147	242	783	1268	1542	300	ففاضت دموع العين مني صبابة علي النحر حتي بل دمعي محملي الصبابة رقة الشوق وقد صب الرجل يصب صبابة فهو صب والاصل صبب فسكنت العين وادغمت في اللام المحمل حمالة السيف والجمع المحامل والحماءل جمع الحمالة يقول فسالت دموع عيني من فرط وجدي بهما وشدة حنيني اليهما حتي بل دمعي حمالة سيفي ونصب صبابة علي انه مفعول له كقولك زرتك طمعا في برك قال الله تعالي من الصواعق حذر الموت البقرة اي لحذر الموت وكذلك زرتك للطمع في برك وفاضت دموع العين مني للصبابة الا رب يوم لك منهن صالح ولا سيما يوم بدارة جلجل	18	7811284860810534526	103	197.0	81	485	21.23711395263672	21	JK001020-ara1	Shamela0011253-ara1
JK001020-ara1.ms099	true	-9155211053472367254	216	238	1153	1255	1562	300	اذا ما بكي من خلفها انصرفت له بشق وتحتي شقها لم يحول--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويوما علي ظهر الكثيب تعذرت علي والت حلفة لم تحلل	99	4322338401703576164	Shamela0011253-ara1.ms023	false	-1927625593090344337	40	102	208	511	1593	300	اذا ما بكي من خلفها انصرفت له بشق وتحتي شقها لم يحول شق الشء نصفه يقول اذا ما بكي الصبي من خلف المرضع انصرفت اليه بنصفها الاعلي فارضعته وارضته وتحتي نصفها الاسفل لم تحوله عني وصف غاية ميلها اليه وكلفها3 به حيث لم يشغلها عن مرامه ما يشغل الامهات عن كل شء ويوما علي ظهر الكثيب تعذرت علي والت حلفة لم تحلل	23	7811284860810534526	102	192.0	80	303	33.663368225097656	21	JK001020-ara1	Shamela0011253-ara1
JK001020-ara1.ms100	true	6156748155507243973	65	86	336	440	1517	300	افاطم مهلا بعض هذا التدلل وان كنت قد ازمعت صرمي فاجملي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اغرك مني ان حبك قاتلي وانك مهما تامري القلب يفعل	100	4322338401703576164	Shamela0011253-ara1.ms023	false	-1927625593090344337	205	297	1106	1582	1593	300	افاطم مهلا بعض هذا التدلل وان كنت قد ازمعت صرمي فاجملي مهلا اي رفقا الادلال والتدليل اي يثق الانسان بحب غيره اياه فيءذيه علي حسب ثقته به والاسم الدالة والدال والدلال ازمعت الامر وازمعت عليه وطنت نفسي عليه يقول يا فاطمة دعي بعض دلالك وان كنت وطنت نفسك علي فراقي فاجملي في الهجران نصب بعض لان مهلا ينوب مناب دع الصرم المصدر يقال صرمت الرجل اصرمه صرما اذا قطعت كلامه والصرم الاسم فاطمة اسم المرضع او عنيزة وعنيزة لقب لها فيما قيل اغرك مني ان حبك قاتلي وانك مهما تامري القلب يفعل	23	7811284860810534526	104	184.5	83	476	21.848739624023438	20	JK001020-ara1	Shamela0011253-ara1
JK001020-ara1.ms104	true	2752983463621049635	79	101	417	525	1535	300	فجءت وقد نضت لنوم ثيابها لدي الستر الا------------------------------------------------------------------------------------------------------- لب------------------------------------------------------سه المتفضل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقالت يمين الله ما لك حيلة وما ان اري عنك الغواية تنجلي	104	4322338401703576164	Shamela0011253-ara1.ms027	false	2224898294367117459	94	178	500	972	1593	300	فجءت وقد نضت لنوم ثيابها لدي الستر الا لبسة المتفضل نضا الثياب ينضوها نضوا اذا خلعها ونضاها ينضيها اذا اراد المبالغة اللبسة حالة اللابس وهيءة لبسه الثياب بمنزلة الجلسة والقعدة والركبة والردية والازرة1 المتفضل اللابس ثوبا واحدا اذا اراد الخفة في العمل والفضلة والفضل اسمان لذلك يقول اتيتها وقد خلعت ثيابها عند النوم غير ثوب واحد تنام فيه وقد وقفت عند الستر مترقبة ومنتظرة وانما خلعت الثياب لتري اهلها انها تريد النوم فقالت يمين الله ما لك حيلة وما ان اري عنك الغواية تنجلي	27	7811284860810534526	106	188.5	84	472	22.457626342773438	19	JK001020-ara1	Shamela0011253-ara1
JK001020-ara1.ms107	true	2881525692621925552	37	66	205	358	1617	300	ويضحي فتيت المسك فوق فراشها نءوم الضحي لم تنتطق عن تفضل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والمصراع الاخير عندهم بديع ومعني ذلك انها مترفة متنعمة لها من يكفيها ومعني قوله لم تنتطق عن تفضل	107	4322338401703576164	Shamela0011253-ara1.ms033	false	2601625524184529863	33	126	195	678	1651	300	وتضحي فتيت المسك فوق فراشها نءوم الضحي لم تنتطق عن تفضل الاضحاء مصادفة الضحي وقد يكون بمعني الصيرورة ايضا ويقال اضحي زيد غنيا اي صار ولا يراد به انه صادف الضحي علي صفة الغني ومنه قول عدي بن زيد ثم اضحوا كانهم ورق جف فالوت به الصبا والدبور1 اي صاروا الفتيت والفتات اسم لدقاءق الشء الحاصل بالفت قوله نءوم الضحي عطل نءوما عن علامة التانيث لان فعولا اذا كان بمعني الفاعل يستوي لفظ صفة المذكر والمءنث فيه يقال رجل ظلوم وامراة ظلوم ومنه قوله تعالي توبة نصوحا التحريم ق--وله لم تنتطق عن تفضل	33	7811284860810534526	85	81.0	66	485	17.525774002075195	13	JK001020-ara1	Shamela0011253-ara1