id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001020-ara1.ms082	false	5501070931593627330	163	300	840	1507	1507	300	عبد الرحمن بن عوف رحمة الله عليه قال دخلت ع-----لي ابي بكر الصديق ر-ضي الله عنه- في علته التي مات فيها فقلت--- اراك بارءا يا خليفة رسول الله فقال اما اني علي ذلك لشديد الوجع ولما لقيت منكم يا معشر المهاجرين اشد علي من وجعي اني وليت اموركم خيركم في نفسي فكلكم ورم انفه ان يكون له الامر من دونه والله لتتخذن نضاءد الديباج وستور الحرير ولتالمن النوم علي الصوف الاذربي كما يالم احدكم النوم علي حسك السعدان والذي نفسي بيده لان يقدم احدكم فتضرب رقبته في غير حد خير له من ان يخوض غمرات الدنيا يا هادي الطريق جرت انما هو والله الفجر او البجر قال فقلت خفض عليك يا خليفة رسول الله فان هذا يهيضك الي ما بك فوالله ما زلت صالحا مصلحا لا تاسي علي شء فاتك من امر الدنيا ولقد تخليت بالامر وحدك-	82	4322338401703576164	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms003	true	7114348976316521874	22	159	104	769	1539	300	عبد الرحمن بن عوف وهو ان-------ه قال دخلت يوما علي ابي بكر الصديق رحمة الله عليه في علته التي مات فيها فقلت له اراك بارءا يا خليفة رسول الله فقال اما اني علي ذلك لشديد الوجع ولما لقيت منكم يا معشر المهاجرين اشد علي من وجعي اني وليت اموركم خيركم في نفسي فكلكم ورم انفه ان يكون له الامر من دونه والله لتتخذن نضاءد الديباج وستور الحرير ولتالمن النوم علي الصوف الاذربي كما يالم احدكم النوم علي حسك السعدان والذي نفسي بيده لان يقدم احدكم فتضرب عنقه- في غير حد خير له من ان يخوض غمرات الدنيا يا هادي الطريق جرت انما هو والله الفجر او البحر ف----قلت خفض عليك يا خليفة رسول الله فان هذا يهيضك الي ما بك فوالله ما زلت صالحا مصلحا لا تاس -علي شء فاتك من امر الدنيا ولقد تخليت بالامر وحدك	3	-2520381775029241019	636	1219.5	504	678	93.80531311035156	126	JK001020-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
JK001020-ara1.ms082	false	5501070931593627330	91	161	478	831	1507	300	عهد لابي بكر الصديق-- الي عمر----------------- رضي الله عنهما------------------- بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما عهد--- ابو بكر خليفة----- رسول الله----------------------- اخر عهده بالدنيا واول عهده بالاخرة ساعة--------- يءمن فيها الكافر ويتقي فيها الفاجر اني استخلفت عليكم عمر بن الخطاب فان بر وعدل فذاك ظن-ي به ورايي فيه وان جار وبدل فلا علم لي بالغيب والخير اردت لكم ولكل امرء ما اكتسب من الاثم وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون	82	4322338401703576164	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms005	true	-4291987957894623454	161	246	786	1204	1473	300	عهد -ابي بكر بالخلافة الي عمر ومما روي لنا عنه رضي الله عنه حيث عهد عند موته وهو بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما عهد به ابو بكر خليفة محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم عند اخر عهده بالدنيا واول عهده بالاخرة في الحال التي يءمن فيها الكافر ويتقي فيها الفاجر اني استعملت عليكم عمر بن الخطاب فان بر وعدل فذلك علمي به ورايي فيه وان جار وبدل فلا علم لي بالغيب والخير اردت---- ولكل امرء ما اكتسب--------- وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون	5	-2520381775029241019	321	536.5	254	432	74.30555725097656	59	JK001020-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
JK001020-ara1.ms084	false	3701337229118159196	6	61	25	286	1503	300	بسم الله الرحمن الرحيم من عبد الله عمر بن الخطاب امير المءمنين الي عبد الله بن قيس سلام عليك اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له اس بين الناس في وجهك وعدلك ومجلسك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يياس ضعيف	84	4322338401703576164	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms006	true	5544517565034581441	246	300	1179	1437	1437	300	بسم الله الرحمن الرحيم من عبد الله عمر بن الخطاب امير المءمنين الي عبد الله بن قيس سلام عليك اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له اس بين الناس ب--وجهك وعدلك ومجلسك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يياس ضعيف-	6	-2520381775029241019	257	502.5	204	261	98.4674301147461	52	JK001020-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
JK001020-ara1.ms084	false	3701337229118159196	61	239	286	1195	1503	300	من عدلك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا احل حراما او حرم حلالا ولا يمنعنك قضاء قضيته بالامس فراجعت فيه عقلك وهديت---- لرشدك ان ترجع الي الحق فان الحق قديم ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل الفهم الفهم فيما تلجلج في صدرك مما ليس في كتاب ولا سنة ثم اعرف الاشباه والامثال وقس الامور عند ذلك واعمد اني -----------------اشبهها بالحق واجعل لمن ادعي حقا غاءبا او بينة امدا ينتهي اليه ف-ان احضر بين-ه اخذت له بحقه والا استحللت عليه القضية فانه انفي للشك واجلي للعمي المسلمون عدول بعضهم علي بعض الا مجلودا في حد او مجربا عليه شهادة زور او ظنينا في ولاء او نسب فان الله تولي منكم السراءر ودرا ب---------الايمان والبينات واياك والغلق والضجر والتاذي بالخصوم والتنكر عند الخصومات فان الحق في مواطن الحق -يعظم الله به الاجر ويحسن به الذخر فمن صحت نيته واقبل علي نفسه كفاه الله ما بينه وبين الناس ومن تخلق للناس بما يعلم الله انه ليس من نفسه شانه الله فما ظنك بثواب ا----لله عز وجل في عاجل رزقه وخزاءن رحمته والسلام	84	4322338401703576164	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms007	true	3109956256353922384	0	181	0	930	1537	300	من عدلك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا احل حراما او حرم حلالا -لا يمنعنك قضاء قضيته اليوم- فراجعت فيه عقلك وهديت فيه لرشدك ان ترجع الي الحق فان الحق قديم ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل الفهم الفهم فيما تلجلج في صدرك مما ليس في كتاب ولا سنة ثم اعرف الاشباه والامثال فقس الامور عند ذلك واعمد الي اقربها الي الله واشبهها بالحق واجعل لمن ادعي حقا غاءبا او بينة امدا ينتهي اليها فان احضر بينته اخذت له بحقه والا استحللت عليه القضية فانه انفي للشك واجلي للعمي المسلمون عدول بعضهم علي بعض الا مجلودا في حد و--مجربا عليه شهادة زور او ظنينا في ولاء او نسب فان الله تولي منكم السراءر ودرا بالبينات والايمان--------- واياك والغلق والضجر والتاذي بالخصوم والتنكر عند الخصومات فان الحق في مواطن الحق ليعظم الله به الاجر ويحسن به الذخر فمن صحت نيته واقبل علي نفسه كفاه الله ب---ينه وبين الناس ومن تخلق للناس بما يعلم الله انه ليس من نفسه شانه الله فما ظنك بثواب غير الله عز وجل في عاجل رزقه وخزاءن رحمته والسلام	7	-2520381775029241019	882	1693.5	708	946	93.23467254638672	162	JK001020-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
JK001020-ara1.ms089	false	-3328431391696136765	0	36	0	182	1504	298	انكم ميتون ثم انكم مبعوثون ثم انكم محاسبون فلعمري لءن كنتم صادقين لقد قصرتم ولءن كنتم كاذبين لقد هلكتم يا ايها الناس انه من يقدر له رزق براس جبل او بحضيض ارض _ ياته ف------------اجملوا في الطلب	89	4322338401703576164	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms077	true	8770166138087354068	82	119	410	599	1473	300	انكم ميتون ثم انكم مبعوثون ثم انكم محاسبون فلعمري لءن كنتم صادقين لقد قصرتم ولءن كنتم كاذبين لقد هلكتم--- ايها الناس انه من يقدر له رزق براس جبل او بحضيض ارض-- ياته فاتقوا الله واجملوا في الطلب	77	-2520381775029241019	177	336.5	142	194	91.23711395263672	32	JK001020-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
JK001020-ara1.ms078	false	-3677038613591192613	0	66	0	323	1452	300	معالمكم وان لكم نهاية فانتهوا الي نهايتكم -ان المءمن بين مخافتين بين اجل قد مضي لا يدري ما الله صانع فيه وبين اجل قد بقي لا يدري ما الله تعالي قاض فيه عليه فلياخذ العبد لنفسه من ن------فسه ومن دنياه لاخرته ومن الشبيبة قبل الكبر ومن الحياة قبل الموت و---الذي نفس محمد بيده ما بعد الموت من مستعتب ولا بعد الدنيا--- دار الا الجنة او النار	78	4322338401703576164	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms102	true	3113465522934032925	158	221	742	1049	1444	300	معالمكم وان لكم نهاية فانتهوا الي نهايتكم فان العبد -بين مخافتين اجل---- قد مضي لا يدري ما الله فاعل فيه و----اجل--- باق لا يدري ما الله------ قاض ف-----يه فلياخذ العبد------ من نفسه لنفسه ومن دنياه لاخرته ومن الشبيبة قبل الكبر ومن الحياة الي الممات فو الذي نفس محمد بيده ما بعد الموت من مستعتب ولا بعد الدنيا من دار الا الجنة او النار	102	-2520381775029241019	275	479.0	217	336	81.8452377319336	47	JK001020-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
JK001020-ara1.ms089	false	-3328431391696136765	44	103	222	543	1504	298	ثم قال يا اهل العراق ويا اهل الشقاق و-------النفاق ومساوي الاخلاق و--بني اللكيعة وعبيد العصا واولاد الاماء والفقع بالقرقر اني --سمعت تكبيرا لا يراد به الله وا--نما يراد به الشيطان وانما مثلي ومثلكم ما قاله ابن براقة الهمداني وكنت اذا قوم غزوني غزوتهم فهل انا في ذا يا لهمدان ظالم متي تجمع القلب الذكي وصارما وانفا حميا تجتنبك المظالم	89	4322338401703576164	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms134	true	-2891376600747656092	33	92	163	471	1538	300	ثم قال يا اهل العراق ويا اهل الشقاق ويا اهل النفاق وسيء-ي الاخلاق يا بني اللكيعة وعبيد العصا واولاد الاماء--------------- اني لاسمع- تكبيرا ما يراد--- الله به انما يراد به الشيطان وان-- مثلي ومثلكم قول---- ابن براقة الهمداني وكنت اذا قوم رموني رميتهم فهل اتا في ذا يال همدان ظالم متي تجمع القلب الذكي وصارما وانفا حميا تجتنبك المظالم	134	-2520381775029241019	277	479.0	223	334	82.93413543701172	43	JK001020-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
JK001020-ara1.ms062	false	-4730309403165085626	199	220	1011	1111	1511	300	خليلي من كعب اعينا اخاكما علي دهره ان الكريم معين ولا تبخلا بخل ابن قزعة ان- مخافة ان يرجي نداه حزين	62	4322338401703576164	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms199	true	-7431415452641242331	235	256	1210	1311	1514	300	خليلي من كعب اعينا اخاكما علي دهره ان الكريم معين ولا تبخلا بخل ابن قزعة انه مخافة ان يرجي نداه حزين	199	-2520381775029241019	100	195.0	79	101	99.00990295410156	20	JK001020-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
JK001020-ara1.ms057	false	2516699085492697372	223	246	1151	1259	1549	300	له همم لا منتهي لكبارها وهمته الصغري اجل من الدهر له راحة لو ان معشار جودها علي البر صار البر اندي من البحر	57	4322338401703576164	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms412	true	465524881696274494	171	194	889	997	1492	300	له همم لا منتهي لكبارها وهمته الصغري اجل من الدهر له راحة لو ان معشار جودها علي البر صار البر اندي من البحر	412	-2520381775029241019	108	216.0	85	108	100.0	23	JK001020-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
JK001020-ara1.ms090	false	-6982443455244704275	223	289	1104	1429	1489	300	الحمد لله الذي جعلنا من ذرية ابراهيم وزرع اسماعيل وجعل لنا بلدا حراما وبيتا محجوجا وجعلنا الحكام علي الناس و--ان محمد بن عبد الله ابن اخي--- لا يوازن به فتي من قريش الا رجح --به بركة وفضلا وعد------لا ومجدا ونبلا وان كان في المال مقلا فان-- المال ---------عارية مسترجعة وظل زاءل وله في خديجة بنت خويلد رغبة ولها فيه مثل ذلك وما ارد-تم من الصداق فعلي	90	4322338401703576164	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms562	true	-7049923431117836326	118	187	580	918	1505	300	الحمد لله الذي جعلنا من ذرية ابراهيم وزرع اسماعيل وجعل لنا بلدا حراما وبيتا محجوجا وجعلنا الحكام علي الناس ثم ان محمد بن عبد الله ابن اخي من لا يوازن به فتي من قريش الا رجح عليه برا- وفضلا وكرما وعقلا ومجدا ونبلا وان كان في المال -قل- فانما المال ظل زاءل وعارية مسترجعة--------- وله في خديجة بنت خويلد رغبة ولها فيه مثل ذلك وما احببتم من الصداق فعلي	562	-2520381775029241019	306	541.5	242	350	87.42857360839844	56	JK001020-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown