id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001020-ara1.ms107	false	2881525692621925552	87	116	462	619	1617	300	وليل كموج البحر ارخي سدوله علي بانواع الهموم ليبتلي فقلت له لما تمطي بصلبه واردف اعجازا وناء بكلكل الا ايها الليل الطويل الا انجل- بصبح وما الاصباح فيك بامثل	107	4322338401703576164	Shamela0005449-ara1.ms015	true	5718893997567050025	145	174	760	918	1648	300	وليل كموج البحر ارخي سدوله علي بانواع الهموم ليبتلي فقلت له لما تمطي بصلبه واردف اعجازا وناء بكلكل الا ايها الليل الطويل الا انحلي بصبح وما الاصباح منك بامثل	15	3510571473545337095	154	300.0	125	158	97.46835327148438	27	JK001020-ara1	Shamela0005449-ara1
JK001020-ara1.ms099	false	-9155211053472367254	3	96	16	498	1562	300	فقالت لك الويلات انك مرجلي لا فاءدة فيه غير تقدير الوزن والا فحكاية قولها الاول كاف وهو في النظم قبيح لانه ذكر مرة فقالت ومرة تقول في معني واحد وفصل خفيف وفي مصراع الثاني ايضا تانيث من كلامهن وذكر ابو عبيدة انه قال عقرت بعيري ولم يقل ناقتي لانهم يحملون النساء علي ذكور الابل لانها اقوي وفي ذلك نظر لان الاظهر ان البعير اسم للذكر والانثي واحتاج الي ذكر البعير لاقامة الوزن وقوله فقلت لها سيري وارخي زمامه ولا تبعديني من جناك المعلل فمثلك حبلي قد طرقت ومرضع فالهيتها عن ذي تماءم محول	99	4322338401703576164	Shamela0005449-ara1.ms018	true	5646612381707285391	147	183	764	953	1534	300	فقالت لك الويلات انك مرجلي--------------------------------------------------------------------------------------------------- تقول وقد مال الغبيط بنا معا------------------------------------------------------------- عقرت بعيري ياامرا القيس فانزل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقلت لها سيري وارخي زمامه ولا تبعديني من جناك المعلل فمثلك حبلي قد طرقت ومرضع فالهيتها عن ذي تماءم مخول	18	3510571473545337095	149	254.0	118	482	30.91286277770996	26	JK001020-ara1	Shamela0005449-ara1
JK001020-ara1.ms099	false	-9155211053472367254	216	238	1153	1255	1562	300	اذا ما بكي من خلفها انصرفت له بشق وتحتي شقها لم يحول ويوما علي ظهر الكثيب تعذرت علي والت حلفة لم تحلل	99	4322338401703576164	Shamela0005449-ara1.ms018	true	5646612381707285391	183	205	953	1055	1534	300	اذا ما بكي من خلفها انصرفت له بشق وشقي تحتها لم يحول ويوما علي ظهر الكثيب تعذرت علي والت حلفة لم تحلل	18	3510571473545337095	95	183.0	74	102	93.13725280761719	20	JK001020-ara1	Shamela0005449-ara1
JK001020-ara1.ms100	false	6156748155507243973	65	86	336	440	1517	300	افاطم مهلا بعض هذا التدلل وان كنت قد ازمعت صرمي فاجملي--------------------------------------------------- اغرك مني ان حبك قاتلي وانك مهما تامري القلب يفعل	100	4322338401703576164	Shamela0005449-ara1.ms018	true	5646612381707285391	205	237	1055	1210	1534	300	افاطم مهلا بعض هذا التدلل وان كنت قد ازمعت صرمي فاجملي وان تك قد ساءتك مني خليقة فسلي ثيابي من ثيابك تنسل اغرك مني ان حبك قاتلي وانك مهما تامري القلب يفعل	18	3510571473545337095	104	196.0	83	155	67.09677124023438	21	JK001020-ara1	Shamela0005449-ara1
JK001020-ara1.ms104	false	2752983463621049635	7	101	30	525	1535	300	اذا ما الثريا في السماء تعرضت تعرض اثناء الوشاح فقوله تعرضت من الكلام الذي يستغني عنه لانه يشبه اثناء الوشاح بالثريا سواء كان في وسط السماء او عند الطلوع والمغيب فالتهويل بالتعرض والتطويل بهذه الالفاظ لا معني له وفيه ان الثريا كقطعة من الوشاح المفصل فلا معني تعرض لقوله اثناء الوشاح وانما اراد ان يقول تعرض قطعة من اثناء الوشاح فلم يستقم له اللفظ حتي شبه ما هو كالشء الواحد بالجمع وقوله فجءت وقد نضت لنوم ثيابها لدي الستر الا لبسه المتفضل فقالت يمين الله ما لك حيلة وما ان اري عنك الغواية تنجلي	104	4322338401703576164	Shamela0005449-ara1.ms018	true	5646612381707285391	267	298	1364	1526	1534	300	اذا ما الثريا في السماء تعرضت تعرض اثناء الو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شاح المفصل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجءت وقد فضت لنوم ثيابها لدي الستر الا لبسة المتفضل فقالت يمين الله ما-لك حيلة وما ان اري عنك الغواية تنجلي	18	3510571473545337095	160	283.0	129	495	32.3232307434082	26	JK001020-ara1	Shamela0005449-ara1
JK001020-ara1.ms105	false	-1639916838398204821	185	300	961	1581	1581	300	هصرت بغصني دوحة- فتمايلت علي هضيم الكشح ريا المخلخ--------------------------------------------------------ل مهفهفة بيضاء غير مفاضة تر اءبها مصقولة كالسجنجل فمعني قوله هصرت جذبت وثنيت وقوله بغصني دوحة تعسف ولم يكن من سبيله ان يجعلها اثنين والمصراع الثاني اصح وليس فيه شء الا ما يتكرر علي السنة الناس من هاتين الصفتين وانت تجد ذلك في وصف كل شاعر ولكنه مع تكرره علي الالسن صالح واما معني قوله مهفهفة انها مخففة ليست مثقلة والمفاضة التي اضطرب طولها والبيت مع مخالفته في الطبع الابيات المتقدمة ونزوعه فيه الي الالفاظ المستكرهة وما فيه من الخلل من تخصيص التراءب بالضوء بعد ذكر جميعها بالبياض فليس بطاءل ولكنه قريب متوسط وقوله تصد وتبدي عن اسيل وتتقي بناظرة من وحش وجرة مطفل وجيد كجيد-	105	4322338401703576164	Shamela0005449-ara1.ms019	true	-6962870077124075792	19	66	94	360	1591	300	هصرت بفودي راسها فتمايلت علي هضيم الكشح ريا المخلخل اذا التفتت نحوي تضوع ريحها نسيم الصبا جاءت بريا القرنفل مهفهفة بيضاء غير مفاضة تر-اءبها مصقولة كالسجنجل كبكر مقاناة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------البياض بصفرة غذاها نمير الماء غير المحلل تصد وتبدي عن اسيل وتتقي بناظرة من وحش وجرة مطفل وجيد كجيد	19	3510571473545337095	159	243.0	129	678	23.45132827758789	24	JK001020-ara1	Shamela0005449-ara1
JK001020-ara1.ms107	false	2881525692621925552	225	256	1201	1363	1617	300	وقد اغتدي والطير في وكناتها بمنجرد قيد الاوابد هيكل مكر مفر مقبل مدبر معا كجلمود ضخر حطه السيل من عل وقو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له ايضا له ابطلا ظبي وساقا نعامة وارخاء سرحان وتقريب تتفل	107	4322338401703576164	Shamela0005449-ara1.ms019	true	-6962870077124075792	210	287	1118	1528	1591	300	وقد اغتدي والطير في وكنانها بمنجرد قيد الاوابد هيكل مكر مفر مقبل مدبر معا كجلمود صخر حطه السيل من عل كميت يزل اللبد عن حال متنه كما زلت الصفواء بالمتنزل مسح اذا ما السابحات علي الوني اثرن غبارا بالكديد المركل علي العقب جياش كان اهتزامه اذا جاش فيه حميه غلا مرجل يطير الغلام الخف عن صهواته ويلوي باثواب العنيف المتبل درير كخذروف الوليد اغره تقلب كفيه بخيط موصل له اي--------طلا ظبي وساقا نعامة وارخاء سرحان وتقريب تتفل	19	3510571473545337095	149	278.0	120	418	35.645931243896484	26	JK001020-ara1	Shamela0005449-ara1
JK001020-ara1.ms107	false	2881525692621925552	37	116	205	619	1617	300	ويضحي فتيت المسك فوق فراشها نءوم الضحي لم ----------------------------------------------------------------------------------------------تنتطق عن تفضل والمصراع الاخير عندهم بديع ومعني ذلك انها مترفة متنعمة لها من يكفيها ومعني قوله لم تنتطق عن تفضل يقول لم تنتطق وهي فضل وعن هي بمعني بعد قال ابو عبيدة لم تنتطق فتعمل ولكنها تتفضل ومما يعدونه من محاسنها---------------------------------------------------------------------------- وليل كموج البحر ارخي سدوله علي بانواع الهموم ليبتلي فقلت له لما تمطي بصلبه واردف اعجازا وناء بكلكل الا ايها الليل الطويل الا انجل- بصبح وما الاصباح فيك بامثل	107	4322338401703576164	Shamela0005449-ara1.ms019	true	-6962870077124075792	118	189	647	1019	1591	300	وتضحي فتيت المسك فوق فراشها نءوم الضحي لم تنطق عن تفضل الي مثلها يرنو الحليم صبابة اذا مااسبكرت بين درع ومجول تسلت عمايات الرجال عن الصب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا وليس صباي عن هواها بمنسل الا رب خصم فيك الوي رددته نصيح علي تعذاله غير مءتل وليل كموج البحر ارخي سدوله علي بانواع الهموم ليبتلي فقلت له لما تمطي بصلبه واردف اعجازا وناء بكلكل الا ايها الليل الطويل الا انجلي بصبح وما الاصباح منك بامثل	19	3510571473545337095	198	226.5	160	585	33.846153259277344	34	JK001020-ara1	Shamela0005449-ara1
JK001020-ara1.ms128	false	-4406579559344223029	156	180	778	903	1527	300	عصافير وذبان ودود واجرا من مجلحة الذءاب -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وزاد في تقبيح ذلك وقوعه----------------------------------------------------- في ابيات فيها ف---------------------------------------------------------------------------قد طوفت في الافاق حتي رضيت من الغنيمة بالاياب	128	4322338401703576164	Shamela0005449-ara1.ms032	true	-4898527937979319812	188	253	978	1346	1569	300	عصافير وذبان ودود واجرا من مجلحة الذءاب فبعض اللوم عاذلني فاني ستكفيني التجارب وانتسابي الي عرق الثري وشجت عروقي وهذا الموت يسلبني شبابي ونفسي سوف يسلبها وجرمي فيلحقني وسيكا بالتراب الم افض المطي بكل خرق امق الطول لماع السراب واركب في اللهام المجر حتي انال ماكل القحم الرغاب وكل مكارم الاخلاق صارت اليه همتي وربه اكتسابي وقد طوفت في الافاق حتي رضيت من الغنيمة بالاياب	32	3510571473545337095	97	157.5	78	368	26.35869598388672	16	JK001020-ara1	Shamela0005449-ara1