id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001020-ara1.ms079	false	3173707668775392990	255	300	1306	1519	1519	300	النبي خطب --------------بالخيف من مني فقال نضر الله عبدا سمع مقالتي فوعاها ثم اداها الي من لم يسمعها فرب حامل فقه لا فقه له ورب حامل فقه الي من هو افقه منه ثلاث لا يغل عليهن قلب المءمن اخلاص العمل لله والنصيحة لاولي الامر ولزوم-	79	4322338401703576164	Sham19Y0148271-ara1.ms0352	true	-133279111202929597	211	258	1046	1273	1510	300	النبي صلي الله عليه وسلمبالخيف من مني فقال نضر الله عبدا سمع مقالتي فوعاها ثم اداها الي من لم يسمعها فرب حامل فقه لا فقه له ورب حامل فقه الي من هو افقه منه ثلاث لا يغل عليهن قلب المءمن اخلاص العمل لله والنصيحة ل-ولي الامر ولزوم	352	2098160638098764037	209	393.5	165	228	91.66666412353516	42	JK001020-ara1	Sham19Y0148271-ara1
JK001020-ara1.ms080	false	7287599311480875933	254	300	1268	1476	1476	300	هذا ما صا-لح عليه محمد بن عبد الله -سهيل ابن عمرو اصطلحا علي وضع الحرب عن الناس عشر سنين يامن فيها الناس ويكف بعضهم عن بعض علي انه من اتي رسول الله من قريش-------------------- بغير اذن وليه رده عليهم ومن جاء قريشا ممن مع رسول الله-	80	4322338401703576164	Sham19Y0148271-ara1.ms1859	true	-2315045491627923972	4	50	20	234	1472	300	هذا ما اصطلح عليه محمد بن عبد الله وسهيل -بن عمرو -------علي وضع الحرب--------- عشر سنين يامن فيها الناس ويكف بعضهم عن بعض علي انه من اتي رسول الله صلي الله عليه وسلممن اصحابه بغير اذن وليه رده عليهم ومن اتي قريشا ممن مع رسول الله	1859	2098160638098764037	179	302.0	138	231	77.48917388916016	35	JK001020-ara1	Sham19Y0148271-ara1
JK001020-ara1.ms081	false	-9195298013674912218	1	68	3	329	1527	300	يردوه عليه وان بيننا عيبة مكفوفة وانه لا اسلال ولا اغلال و------------------------------انه من احب ان يدخل في عهد رسول الله وعقده دخل فيه ومن احب ان يدخل في عهد قريش وعقدهم دخل فيه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانك ترجع عنا عامك ----هذا فلا تدخل علينا مكة ف----اذا كان عاما قابلا خرجنا عنك ف-دخلتها باصحابك ف-اقمت بها ثلاثا وان معك سلاح الراكب و--------------السيوف في القرب فلا تدخلها بغير هذا ولا اطول عليك	81	4322338401703576164	Sham19Y0148271-ara1.ms1859	true	-2315045491627923972	54	150	255	732	1472	300	يردوه عليه وان بيننا عيبة مكفوفة وانه لا اسلال ولا اغلال وكان من شرطهم حين كتبوا الكتاب انه من احب ان يدخل في عقد محمد وعه-----ده دخل فيه ومن احب ان يدخل في عقد قريش وعهدهم دخل فيه فتواثبت خزاعة فقالوا نحن في عقد رسول الله صلي الله عليه وسلموعهده وتواثبت بنو بكر فقالوا نحن في عقد قريش وعهدهم وانك ترجع عنا في عامنا هذا فلا تدخل علينا مكة وانه اذا كان عام- قابل- خرجنا عنك فتدخل-ها باصحابلي واقمت بها ثلاثا---- معك سلاح الراكب لا تدخلها بغير السيوف في القرب فبينما رسول الله صلي الله عليه ---	1859	2098160638098764037	262	413.5	206	492	53.25203323364258	46	JK001020-ara1	Sham19Y0148271-ara1
JK001020-ara1.ms078	false	-3677038613591192613	169	261	841	1274	1452	300	الله خطبة له في------- ايام التشريق قال بعد حمد الله------ ايها الناس ا--تدرون في اي شهر انتم وفي اي يوم انتم وفي اي بلد انتم قالوا في يوم حرام وشهر حرام وبلد حرام قال الا فان دماءكم واموالكم واعراضكم عليك ح-رام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الي يوم تلقونه ثم قال اسمعوا مني تعيشوا الا لا تظالموا الا لا تظالموا الا الا تظالموا الا انه لا يحل مال امرء مسلم الا بطيب نفس منه الا -ان كل دم ومال وماثرة كانت في الجاهلية تحت قدمي هذه الا وان	78	4322338401703576164	Sham19Y0148271-ara1.ms2017	true	-3107343534979916130	209	298	1021	1442	1453	300	الله عليه وسلم في اوسط ايام التشريق اذود عنه الناس فقال يا ايها الناس هل تدرون في اي شهر انتم وفي اي يوم انتم وفي اي بلد انتم قالوا في يوم حرام وشهر حرام وبلد حرام قال---- فان دماءكم واموالكم واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الي يوم تلقونه ثم قال اسمعوا مني تعيشوا الا لا تظالموا الا لا تظالمو--------------------ا انه لا يحل مال امرء -----الا بطيب نفس منه الا وان كل دم ومال وماثرة كانت في الجاهلية تحت قدمي هذه الي يوم	2017	2098160638098764037	374	677.0	293	450	83.11111450195312	71	JK001020-ara1	Sham19Y0148271-ara1
JK001020-ara1.ms078	false	-3677038613591192613	261	300	1274	1452	1452	300	اول دم -وضع دم ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب كان مسترضعا في بني ليث فقتلته هذيل الا وان كل ربا كان في الجاهلية موضوع الا وان الله تعالي- قضي ان اول ربا يوضع ربا عمي العباس------------- لكم رءوس-	78	4322338401703576164	Sham19Y0148271-ara1.ms2018	true	-2448467885098289792	0	39	0	185	1521	300	اول دم يوضع دم ربيعة بن الحارث بن عبد-المطلب كان فسترضعا في بني ليث فقتلته فذيل الا وان كل ربا كان في الجاهلية موضوع ----وان الله عز وجل قضي ان اول ربا يوضع ربا---- العباس بن عبدالمطلب لكم رءوس	2018	2098160638098764037	162	273.0	127	194	83.50515747070312	29	JK001020-ara1	Sham19Y0148271-ara1
JK001020-ara1.ms079	false	3173707668775392990	0	123	0	660	1519	300	اموالكم لا تظلمون ولا تظلمون الا وان الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق الله السموات وال---------------------------------------------------------------------------------ارض منها اربعة حرم ذلك الدين القيم فلا تظلموا فيهن انفسكم -------الا لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض الا وان الشيطان قد يءس ان يعبده المصلون ولكم ف-ي التحريش بينكم -اتقوا الله في النساء فانهن عندكم عوان لا يملكن لانفسهن شيءا وان لهن عليكم حقا ولكن عليهن حق ان لا يوطءن فرشكم احدا غيركم-------------------------------- فان خفتم نشوزهن فعظوهن واهجروهن في المضاجع واضربوهن ضربا غير مبرح---------------------------------------- ولهن رزقهن وكسوتهن بالمعروف فانما اخذتموهن بامانة الله تعالي- واستحللتم فروجهن بكلمة الله الا ومن كانت عنده امانة فليءدها الي من اءتمنه عليها ثم بسط يد-ه فقال الا هل بلغت الا هل بلغت------------------- ليبلغ الشاهد الغاءب ف----رب مبلغ ابلغ من سامع	79	4322338401703576164	Sham19Y0148271-ara1.ms2018	true	-2448467885098289792	39	198	185	1027	1521	300	اموالكم لا تظلمون ولا تظلمون الا وان الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق الله السموات والارض ثم قرا ان عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا في كتاب الله يوم خلق السماوات والارض منها اربعة حرم ذلك الدين القيم فلا تظلموا فيهن انفسكم التوبة الا لا-ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض الا وان الشيطان قد ايس ان يعبده المصلون ولكنه في التحريش بينهم فاتقوا الله في النساء فانهن عندكم عوان لا يملكن لانفسهن شيءا وان لهن عليكم حقا ولكم عليهن حق ا--لا يوطءن فرشكم احدا غيركم ولا ياذن في بيوتكم لاحد تكرهونه فان خفتم نشوزهن فعظوهن واهجروهن في المضاجع واضربوهن ضربا غير مبرح قال حميد قلت للحسن ما المبرح قال المءثر ولهن رزقهن وكسوتهن بالمعروف فانما اخذتموهن بامانة الله عز وجل واستحللتم فروجهن بكلمة الله الا ومن كانت عنده امانة فليءدها الي من اءتمنه عليها و--بسط يديه وقال الا هل بلغت الا هل بلغت الا هل بلغت ثم قال ليبلغ الشاهد الغاءب فانه رب مبلغ اسعد من سامع	2018	2098160638098764037	638	1178.5	519	847	75.32467651367188	106	JK001020-ara1	Sham19Y0148271-ara1