id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001020-ara1.ms054	false	7155790266789938730	59	108	319	609	1618	300	قول الافوه الاودي واقطع الهوجل مستانسا بهوجل مستانس عنتريس عني بالهوجل الاول الارض وبالث--------------اني الناقة ومثله قول زياد الاعجم ونبءتهم يستنصرون بكاهل وللءم فيهم كاهل وسنام ومثله قول ابي دواد-------- عهدت لها منزلا داثرا والا علي الماء يحملن الا فالال الاول اعمدة الخيام تنصب علي البءر للسقي والال الثاني	54	4322338401703576164	Sham19Y0026183-ara1.mARkdown.ms123	true	-4167146616428187745	222	260	1132	1369	1576	300	قول الافوه الاودي واقطع الهوجل مستانسا بهوجل عيرانة عنتريس---- والهوجل الاول الارض البعيدة والهوجل الثاني الناقة العظيمة الخلق الموثقة وق--------------------------------------------------ول ابي دواد الايادي عهدت لها منزلا دارسا والا علي الماء يحملن الا فالال الاول اعمدة الخيام ---------------------والال الثاني	123	2570796797350539334	181	295.5	148	312	58.012821197509766	25	JK001020-ara1	Sham19Y0026183-ara1.mARkdown
JK001020-ara1.ms134	false	-8365242036701977221	211	235	1041	1144	1490	300	ماذا عليك من انتظار متيم بل ما يضرك وقفة في منزل ان سيل عي عن الجواب فلم يطق رجعا فكيف يكون ان لم يسال	134	4322338401703576164	Sham19Y0026183-ara1.mARkdown.ms234	true	-7178898459614205422	143	167	716	819	1494	300	ماذا عليك من انتظار متيم بل ما تضرك وقفة في منزل ان قيل عي عن الجواب فلم يطق رجعا فكيف يكون ان لم يسال	234	2570796797350539334	101	200.0	77	103	98.0582504272461	22	JK001020-ara1	Sham19Y0026183-ara1.mARkdown
JK001020-ara1.ms057	false	2516699085492697372	223	246	1151	1259	1549	300	له همم لا منتهي لكبارها وهمته الصغري اجل من الدهر له راحة لو ان معشار جودها علي البر صار البر اندي من البحر	57	4322338401703576164	Sham19Y0026183-ara1.mARkdown.ms452	true	-8120453825760903189	262	285	1328	1436	1505	300	له همم لا منتهي لكبارها وهمته الصغري اجل من الدهر له راحة لو ان معشار جودها علي البر صار البر اندي من البحر	452	2570796797350539334	108	216.0	85	108	100.0	23	JK001020-ara1	Sham19Y0026183-ara1.mARkdown
JK001020-ara1.ms141	false	7045107528209620659	90	211	479	1078	1545	300	قد جدت بالطرف الجواد فثنه لاخيك من ادد ابيك بمنصل البيت الاول حسن المعني وان كانت الفاظه بذكر الاماكن لا يتاتي فيه التحسين وهذا المعني قد يمكن ايراده باحسن من هذا اللفظ وابدع منه وارق منه كقوله اذا غضبت عليك بنو تميم رايت الناس كلهم غضابا والبيت الثاني قد تعذر عليه وصله بما سبق من الكلام علي وجه يلطف وهو قبيح اللفظ حيث يقول فيه فثنه لاخيك من ادد ابيك ومن اخذه بهذا التعرض لهذا السجع وذكر هذا النسب حتي افسد به شعره واما قوله بعد ذلك في وصف السيف يقول يتناول الروح البعيد منالها عفوا ويفتح في القضاء المقفل بابانة في كل حتف مظلم وهداية في كل نفس مجهل ماض وان لم تمضه يد فارس بطل ومصقول وان لم يصقل	141	4322338401703576164	Sham19Y0026183-ara1.mARkdown.ms499	true	4329672639615680761	84	124	432	627	1500	300	قد جدت بالطرف الجواد فثنه لاخيك من ادد اب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يك بنمص-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل يتناول الروح البعيد مناله- عفوا ويفتح في القضاء المقفل بانارة في كل خطب مظلم وهداية في كل نفس مجهل ماض وان لم تمضه يد فارس بطل ومصقول وان لم يصقل	499	2570796797350539334	188	348.0	148	599	31.385643005371094	35	JK001020-ara1	Sham19Y0026183-ara1.mARkdown
JK001020-ara1.ms142	false	-4358112341194420067	143	175	720	871	1514	300	يغشي الوغي والترس ليس بجنة من حده والدرع ليس بمعقل مضغ الي حكم الردي فاذا مضي لم يلتفت واذا قضي لم يعدل متوقد يبري باول ضربة ما ادركت ولو انها في يذبل	142	4322338401703576164	Sham19Y0026183-ara1.mARkdown.ms499	true	4329672639615680761	124	156	627	778	1500	300	يغشي الوغي فالترس ليس بجنة من حده والدرع ليس بمعقل مصغ الي حكم الردي فاذا مضي لم يلتفت واذا قضي لم يعدل متوقد يبري باول ضربة ما ادركت ولو انها في يذبل	499	2570796797350539334	149	296.0	117	151	98.67549896240234	30	JK001020-ara1	Sham19Y0026183-ara1.mARkdown
JK001020-ara1.ms143	false	-1462806359334992758	211	249	1073	1267	1520	300	دبت بايد في قراه وارجل وكان يكفي ذكر الارجل عن ذكر الايدي ووصف الفرند بمدب النمل شء لا يشذ عن احد منهم واما قوله وكان شاهره اذا استضوي به الز-حفان يعصي بالسماك الاعزل حملت حماءله القديمة بق-----------------------------------------------------لة من	143	4322338401703576164	Sham19Y0026183-ara1.mARkdown.ms499	true	4329672639615680761	171	202	850	1008	1500	300	دبت بايد في قراه وارجل و------------------------------------------------------------------------------------------كان شاهره اذا استضوي به الز حفان يعصي بالسماك الاعزل حملت حماءله القديمة بقلة مذ عهد عاد غضة لم تذبل قوله حملت حماءله القديمة بقلة من	499	2570796797350539334	104	197.0	85	248	41.935482025146484	18	JK001020-ara1	Sham19Y0026183-ara1.mARkdown
JK001020-ara1.ms137	false	-7177016856400490561	74	192	378	993	1537	300	وافي الضلوع يشد عقد حزامه يوم اللقاء علي معم مخول اخواله للرسمتين بفارس وجدوده للتبعين بموكل نبل المحزم مما يمدح به الخيل فهو لم يات فيه ببديع وقوله يشد عقد حزامه داخل في التكلف والتعسف لا يقبل من مثله وان قبلناه من غيره لانه يتتبع الالفاظ وينقدها نقدا شديدا فهلا قال يشد حزامه او ياتي بحشو اخر سوي العقد فقد عقد هذا البيت بذكر العقد ثم قوله يوم اللقاء حشو اخر لا يحتاج اليه واما البيت الثاني فمعناه اصلح من الفاظه لانها غير مجانسة لطباعه وفيها غلظ ونفار واما قوله يهوي كما تهوي العقاب وقد رات صيدا وينتصب انتصاب الاجد-------------------------------------------------ل متوجس برفيقتين كانما تريان من ورق عليه موص--------------------------------------------------ل ما ان يعاف قذي ولو اوردته يوما خلاءق حمدوية الاحول	137	4322338401703576164	Sham19Y0026183-ara1.mARkdown.ms536	true	7703205855597665187	210	272	1122	1464	1615	300	وافي الضلوع يشد عقد حزامه يوم اللقاء علي معم مخول اخواله للرستمين بفارس وجدوده للتبعين بموكل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يهوي كما تهوي العقاب وقد رات صيدا وينتصب انتصاب الاجدل تتوهم الجوزاء في ارساغه والبدر فوق جبينه المتهلل متوجس برقيقتين كانما يريان من ورق عليه موصل ذءب كما سحب الرداء يذب عن عرف وعرف كالقناع المسبل ما ان يعاف قذي ولو اوردته يوما خلاءق حمدويه الاحول	536	2570796797350539334	238	447.0	194	714	33.33333206176758	37	JK001020-ara1	Sham19Y0026183-ara1.mARkdown