id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001020-ara1.ms078	false	-3677038613591192613	0	66	0	323	1452	300	معالمكم وان لكم نهاية فانتهوا الي نهايتكم ان المءمن بين مخافتين بين اجل قد مضي لا يدري ما الله صانع فيه وبين اجل قد بقي لا يدري ما الله تعالي قاض فيه عليه فلياخذ العبد لنفسه من ن------فسه ومن دنياه لاخرته ومن الشبيبة قبل الكبر ومن الحياة قبل الموت و--الذي نفس محمد بيده ما بعد الموت من مستعتب ولا بعد الدنيا--- دار الا الجنة او النار	78	4322338401703576164	JK009325-ara1.ms0004	true	-5327092695083528564	170	236	908	1224	1552	300	معالمكم وان لكم نهاية فانتهوا الي نهايتكم ان المءمن بين مخافتين بين اجل قد مضي لا يدري ما الله صانع ب-ه وبين اجل قد بقي لا يدري ما الله------ قاض ف-----يه فلياخذ العبد------ من نفسه لنفسه ومن دنياه لاخرته ومن الشبيبة قبل الكبر ومن الحياة قبل الموت فو الذي نفس محمد بيده ما بعد الموت من مستعتب ولا بعد الدنيا من دار الا الجنة او النار	4	2719091581651273726	303	562.5	240	334	90.71855926513672	58	JK001020-ara1	JK009325-ara1
JK001020-ara1.ms086	false	-1525439535522187784	219	300	1143	1534	1534	300	اما بعد فان الدنيا قد ادبرت واذنت بوداع وا-ن الاخرة قد اقبلت واشرفت باطلاع وا-ن المضمار اليوم وغدا السباق الا---------------------------- وانكم في ايام مهل ومن وراءه اجل فمن اخلص في ايام مهله فقد فاز ------------------------------ومن قصر في ايام مهله قبل حضور اجله فقد خسر عمله وضره امله الا فاعملوا لله في الرغبة كما تعملون له في الرهبة الا واني لم ار كالجنة نام طالبها ولا كالنار نام هاربها الا وانه من لم ينفعه الحق ضره الباطل ومن لم يستق-م به الهدي-	86	4322338401703576164	JK009325-ara1.ms0017	true	-6200262823989082659	98	189	485	929	1524	300	اما بعد فان الدنيا قد ادبرت واذنت بوداع و ان الاخرة قد اقبلت واشرفت باطلاع و ان المضمار الي-م وغدا السباق والسبقة الجنة والغاية النار الا وانكم في ايام امل -من وراءه اجل فمن اخلص في ايام امله قبل حضور اجله نفعه علمه ولم يضره امله ومن قصر في ايام امله قبل حضور اجله فقد خسر عمله وضره امله الا فاعملوا في---- الرغبة كما تعملون في--- الرهبة الا واني لم ار كالجنة نام طالبها ولا كالنار نام هاربها الا وانه من لم ينفعه الحق ضره الباطل ومن لم يستقيم به الهدي	17	2719091581651273726	360	657.0	283	453	79.47019958496094	68	JK001020-ara1	JK009325-ara1
JK001020-ara1.ms087	false	-7698985967548932091	29	71	143	353	1497	300	ايها الناس اتقوا الله فما خلق امرء عبثا فيلهو ولا اهمل سدي فيلغو -ما دنياه التي تحسنت اليه بخلف من الاخرة التي قبحها سوء النظر اليه وما ال-خسيس الذي ظفر به من الدنيا باعلي همته كالاخر الذي ذهب من الاخرة من--- سهمته	87	4322338401703576164	JK009325-ara1.ms0030	true	5132161500003429565	139	180	712	921	1543	300	ايها الناس اتقوا الله فما خلق امرء عبثا فيلهو ولا ترك- سدي فيلغو وما دنياه التي تحسنت ل--ه بخلف من الاخرة التي قبحها سوء النظر عنده وما المغرور الذي ظفر م---ن الدنيا باعلي همته كالاخر الذي ظفر من الاخرة بادني سهمته	30	2719091581651273726	187	327.5	146	215	86.97674560546875	33	JK001020-ara1	JK009325-ara1
JK001020-ara1.ms082	false	5501070931593627330	163	227	840	1150	1507	300	عبد الرحمن بن عوف رحمة الله عليه قال دخلت علي ابي بكر الصديق رضي الله عنه في علته التي مات فيها فقلت اراك بارءا يا خليفة رسول الله فقال اما اني علي ذلك لشديد الوجع ولما لقيت منكم يا معشر المهاجرين اشد علي من وجعي اني وليت اموركم خيركم في نفسي فكلكم ورم انفه ان يكون له الامر من دونه وا-لله لتتخذن نضاءد الديباج	82	4322338401703576164	JK009325-ara1.ms0047	true	-6791711826762879209	243	300	1222	1493	1493	300	عبد الرحمن بن عوف ان-----------ه قال دخلت غلي---------------------------ه في علته التي مات فيها فقلت اراك بارءا يا خليفة رسول الله فقال اما اني علي ذلك لشديد الوجع و-ما لقيت منكم يا معشر المهاجرين اشد علي من وجعي اني وليت اموركم خيركم في نفسي فكلكم ورم انفه ان يكون له الامر من دونه و الله لتتخذن نضاءد الديباج-	47	2719091581651273726	266	488.0	211	311	85.53054809570312	52	JK001020-ara1	JK009325-ara1
JK001020-ara1.ms082	false	5501070931593627330	229	300	1163	1507	1507	300	ولتالمن النوم علي الصوف الاذربي كما يالم احدكم النوم علي حسك السعدان والذي نفسي بيده لان يقدم احدكم فتضرب رقبته في غير حد خير له من ان يخوض غمرات الدنيا يا هادي الطريق جرت انما هو والله الفجر او البجر قال فقلت -خفض عليك يا خليفة رسول الله فان هذا يهيضك الي ما بك فوا-لله ما زلت صالحا مصلحا لا تاسي علي شء فاتك من امر الدنيا ولقد تخليت بالامر وحدك-	82	4322338401703576164	JK009325-ara1.ms0048	true	4494906989558758837	0	70	0	339	1487	300	ولتالمن النوم علي الصوف الاذربي كما يالم احدكم النوم علي حسك السعدان والذي نفسي بيده لان يقدم احدكم فتضرب عنقه ب---غير حل خير له من ان يخوض غمرات الدنيا يا هادي الطريق جرت انما هو والله الفجر او البحر---- فقلت اخفض عليك يا خليفة رسول الله فان هذا يهيضك الي ما بك فو الله ما زلت صالحا مصلحا لا تاسي علي شء فاتك من امر الدنيا ولقد تحليت -الامر وحدك	48	2719091581651273726	326	614.0	259	347	93.94812774658203	62	JK001020-ara1	JK009325-ara1
JK001020-ara1.ms082	false	5501070931593627330	54	91	286	478	1507	300	ان اكيس الكيس التقء وان احمق الحمق الفجور وان اقواكم عندي الضعيف حتي اخذ له بحقه و-ان اضعفكم عندي القوي حتي اخذ منه الحق ايها الناس انما انا متبع ولست بمبتدع فان- احسنت فاعينوني وان-- زغت فقوموني	82	4322338401703576164	JK009325-ara1.ms0049	true	6741524055699914013	208	246	1101	1295	1576	300	ان اكيس الكيس التقي وان اعجز العجز الفجور وان اقواكم عندي الضعيف حتي اعطيه --حقه و ان اضعفكم عندي القوي حتي اخذ منه الحق ايها الناس انما انا متبع ولست بمبتدع فاذا احسنت فاعينوني و اذا زغت فقوموني	49	2719091581651273726	175	315.5	140	196	89.28571319580078	31	JK001020-ara1	JK009325-ara1
JK001020-ara1.ms084	false	3701337229118159196	13	216	60	1084	1503	300	عمر بن الخطاب امير المءمنين الي عبد الله بن قيس سلام عليك------------------------------- اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له -اس بين الناس في -------وجهك وعدلك ومجلسك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يياس ضعيف من عدلك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح------------- جاءز بين المسلمين الا صلحا احل حراما او حرم حلالا ولا يمنعنك قضاء قضيته بالامس فراجعت فيه عقلك وهديت ل---رشدك ان ترجع الي الحق فان الحق قديم ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل الفهم الفهم فيما -تلجلج في صدرك مما ليس في كتاب ولا سنة ثم اعرف الاشباه والامثال و---------قس الامور عند ذلك--------- واعمد اني ------------------------اشبهها بالحق واجعل لمن ادعي حقا غاءبا او بينة امدا ينتهي اليه فان احضر بين-ه اخذت له بحقه والا استحللت عليه القضية فانه انفي للشك واجلي للعمي المسلمون عدول بعضهم علي بعض الا مجلودا في حد او مجربا عليه شهادة زور او ظنينا في ولاء او نسب فان الله------- تولي منكم السراءر ودرا ب---------الايمان والبينات واياك والغلق والضجر والتاذي بالخصوم والتنكر عند الخصومات فان الحق في مواطن الحق يعظم الله به الاجر ويحسن به الذخر فمن صحت نيته واقبل علي نفسه كفاه الله ما بينه وبين الناس ومن	84	4322338401703576164	JK009325-ara1.ms0174	true	8915027508468458731	82	300	425	1519	1519	300	عمر بن الخطاب رضي- الله عنه الي ابي موسي الاشعري كتابا يمثل به ادب القضاء نحن نقتصر عليه اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له واس بي- الناس في مجلسك ووجهك وعدل-------ك حتي لا يطمع شريف في حق-ك ولا يياس ضعيف من عدلك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح بين المءمنين جاءز -------------الا صلحا احل حراما او حرم حلالا -لا يمنع-ك قضاء قضيته اليوم- فراجعت فيه عقلك وهديت فيه رشدك ان ترجع الي الحق فان الحق قديم ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل الفهم الفهم فيما يتلجلج في صدرك مما ليس في كتاب ولا سنة ثم اعرف ---------الامثال والاشباه فقس الامور عند ذلك بنظاءرها واعمد الي اقربها الي الله عز وجل واشبهها بالحق واجعل لمن ادعي حقا غاءبا او بينة امدا ينتهي اليه فان احضر بينته اخذت له بحقه والا استحالت عليه القضية فانه اخفي للشك واجلي للعمي المسلمون عدول بعضهم علي بعض الا مجلودا في حد او مجربا عليه شهادة زور او ظنينا في ولاء او نسب فان الله عز وجل تولي منكم السراءر ودرا بالبينات والايمان--------- واياك والقلق والضجر والتاذي بالخصوم والتنكر عند الخصومات فان الحق في مواطن الحق يعظم الله به الاجر ويحسن به الذخر فمن صحب نيته واقبل علي نفسه كفاه الله ما بينه وبين الناس ومن-	174	2719091581651273726	939	1684.5	745	1139	82.44073486328125	169	JK001020-ara1	JK009325-ara1
JK001020-ara1.ms082	false	5501070931593627330	93	180	487	917	1507	300	بكر الصديق--- الي --عمر رضي الله عنهما بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما عهد ابو بكر خليفة رسول الله------------------ اخر عهده بالدنيا واول عهده بالاخرة ساعة يءمن فيها الكافر ويتقي فيها الفاجر اني استخلفت عليكم عمر بن الخطاب فان بر وعدل فذاك ظن-ي به ورايي فيه وان جار وبدل فلا علم لي بالغيب والخير اردت لكم ولكل امرء ما اكتسب من الاثم وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون وفي حديث عبد الرحمن بن عوف رحمة الله عليه قال دخلت علي ابي بكر الصديق رضي الله عنه في	82	4322338401703576164	JK009325-ara1.ms0713	true	-299632351703809822	183	260	856	1232	1428	300	بكر --عتيق بن ابي قحافة رضي الله عنه------------------------- هذا ما عهد ابو بكر خليفة محمد صلي الله عليه وسلم عند اخر عهده بالدنيا في الحال التي--------- يءمن فيها الكافر ويتقي فيها الفاجر اني استعملت عليكم عم- بن الخطاب فان بر وعدل فذلك علمي به ورايي فيه وان جار وبدل فلا علم لي بالغيب والخير اردت---- ولكل امرء ما اكتسب--------- وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون الشعراء 227 ولما احتصر------------------- قال لعمر ---------بن الخطاب رضي الله عنه يا	713	2719091581651273726	286	423.0	219	454	62.9955940246582	49	JK001020-ara1	JK009325-ara1
JK001020-ara1.ms107	false	2881525692621925552	87	152	462	804	1617	300	وليل كموج البحر ارخي سدوله علي بانواع الهموم ليبتلي فقلت له لما تمطي بصلبه واردف اعجازا وناء بكلكل الا ايها الليل الطويل الا انجل بصبح وما الاصباح فيك بامثل وكان بعضهم يعارض هذا بقو------------------------------------------------------------------------------ل النابغة كليني لهم يا اميمة ناصب وليل اقاسيه بطء الكواكب وصدر اراح الليل عازب همه تضاعف فيه الحزن من كل جانب تقاعس حتي قلت ليس بمنقض وليس الذي يتلو النجوم بايب	107	4322338401703576164	JK009325-ara1.ms1145	true	-8695844020826555325	84	149	451	815	1624	300	وليل كموج البحر ارخي سدوله-علي بانواع الهموم ليبتلي فقلت له لما تمطي بصلبه-واردف اعجازا وناء بكلكل الا ايها الليل الطويل الا انجليبصبح وما الاصباح منك بامثل فيا لك من ليل كانه نجومه بكل مغار الفتل شدت بيذبل كان الثريا علقت في مصامهابامراس كتان الي صم جندل وقال النابغة كليني لهم يا اميمة ناصبول-يل اقاسيه بطء الكواك----------------------------------------------------ب تقاعس حتي قلت ليس بمنقض-وليس الذي يرعي النجوم بايب	1145	2719091581651273726	257	460.5	212	420	61.19047546386719	36	JK001020-ara1	JK009325-ara1
JK001020-ara1.ms142	false	-4358112341194420067	143	175	720	871	1514	300	يغشي الوغي والترس ليس بجنة من حده والدرع ليس بمعقل مضغ- الي حكم الردي فاذا مضي لم يلتفت واذا قضي لم يعدل متوقد يبري باول ضربة ما ادركت ولو انها في يذبل	142	4322338401703576164	JK009325-ara1.ms1162	true	-3870166009593040670	185	215	996	1146	1625	300	يغشي الوغي فالترس ليس بجنة من حده والدرع ليس بمعقل يصغي الي حكم الردي فاذا مضي-لم يلتفت واذا قضي لم يعدل متوقد يفري باول ضربة-ما ادركت ولو انها في يذبل	1162	2719091581651273726	145	271.0	115	152	95.39473724365234	25	JK001020-ara1	JK009325-ara1
JK001020-ara1.ms090	false	-6982443455244704275	223	289	1104	1429	1489	300	الحمد لله الذي جعلنا من ذرية ابراهيم وزرع اسماعيل وجعل لنا بلدا حراما وبيتا محجوجا وجعلنا الحكام علي الناس و--ان محمد- بن عبد الله ابن اخي--- لا يوازن به فتي من قريش الا رجح به بركة وفضلا وعد------لا ومجدا ونبلا وان كان في المال مقلا فان المال ---------عارية مسترجعة وظل زاءل وله في خديجة بنت- خويلد رغبة ولها فيه مثل ذلك وما ارد-تم من الصداق فعلي	90	4322338401703576164	JK009325-ara1.ms1317	true	6155047899799662145	163	232	905	1241	1558	300	الحمد لله الذي جعلنا من ذرية ابراهيم وزرع اسماعيل وجعل لنا بلدا حراما وبيتا محجوجا وجعلنا الحكام علي الناس ثم ان محمدا بن عبد الله ابن اخي من لا يوازن به فتي من قريش الا رجح به برا- وفضلا وكرما وعقلا ومجدا ونبلا وان كان في المال قل-- فان المال ظل زاءل وعارية مسترجعة--------- وله في خديجة ابنة خويلد رغبة ولها فيه مثل ذلك وما احببتم من الصداق فعلي	1317	2719091581651273726	302	542.5	238	348	86.78160858154297	56	JK001020-ara1	JK009325-ara1
JK001020-ara1.ms080	false	7287599311480875933	115	168	552	811	1476	300	ملك فارس من محمد رسول الله الي كسري عظيم فا-رس سلام علي من اتبع الهدي وامن بالله ورسوله وشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله وادعوك بدعاء الله تعالي فاني انا رسول الله الي الناس كافة لانذر من كان حيا ويحق القول علي الكافرين فاسلم تسلم	80	4322338401703576164	JK009325-ara1.ms1358	true	-4941344534510030897	211	247	1165	1334	1603	300	ملك فارس من محمد رسول الله الي كسري عظيم الفرس سلام علي من اتبع الهدي وامن بالله ورسوله وشهد ان لا اله الا الل------------------------------------------------------------------ه واني رسول الله الي الناس كافة لينذر من كان حيا -------------------------اسلم تسلم	1358	2719091581651273726	161	284.0	126	260	61.92307662963867	31	JK001020-ara1	JK009325-ara1
JK001020-ara1.ms093	false	-7708129896210537036	67	112	400	620	1584	300	فقالت له- ما اوحي ا-----ليك فقال الم تر كيف فعل ربك بالحبلي اخرج منها نسمة تسعي ما بين صفاق وحشا وقالت فما بعد ذلك------------------------------------------------ قال اوحي الي ان الله خلق النساء افواجا وجعل الرجال لهن ازواجا فنولج فيهن قعسا ايلاجا ثم نخرجها----- اذا شءنا اخراجا	93	4322338401703576164	JK009325-ara1.ms1627	true	-1042337542845017773	234	288	1249	1519	1571	300	فقالت هات ما انزل الله عليك فقال الم تر كيف فعل ربك بالحبلي اخرج منها نسمة تسعي ما بين صفاق وحشا من بين ذكر وانثي واموات واحيا ثم الي ربهم يكون المنتهي قالت وماذا قال الم تر-- ان الله خلقنا----- افواجا وجعل النساء لنا ازواجا فنولج فيهن قعسا ايلاجا و--نخرجها منهن اذا شءنا اخراجا	1627	2719091581651273726	177	287.5	138	279	63.440860748291016	30	JK001020-ara1	JK009325-ara1
JK001020-ara1.ms162	false	1524460621482504481	16	103	97	550	1533	300	دع الاطلال تسفيها الجنوب وتبلي عهد جدتها الخطوب وخل لراكب الوجناء ارضا تخب به النجيبة والنجيب بلاد نبتها عشر وطلح واكثر صيدها ضبع وذيب ولا تاخذ عن الاعراب لهوا ولا عيشا فعيشهم جديب دع الالبان يشربها رجال رقيق العيش عندهم غريب اذا راب الحليب فبل عليه ولا تحرج فما في ذاك حوب فاطيب منه صافية شمول يطوف بكاسها ساق اديب كان هديرها في الدن يحكي قراة القس قابلة الصليب اعاذل اقصري عن طول لومي فراجي توبتي عندي يخيب تعيبين الذنوب واي حر من الفتيان ليس له ذنوب	162	4322338401703576164	JK009325-ara1.ms1941	true	-7185996448131814603	119	198	586	993	1578	300	دع الاطلال تسفيها الجنوب وتبلي عهد جدتها الخطو----------------------------------------------ب بلاد نبتها عشر وطلح واكثر صيدها ضبع وذيب ولا تاخذ عن الاعراب لهوا ولا عيشا فعيشهم جديب دع الالبان يشربها رجال رقيق العيش بينهم غريب اذا راب الحليب فبل عليه ولا تحرج فما في ذاك حوب فاطيب منه صافية شمول يطوف بكاسها ساق اديب كان هديرها في الدن يحكي قراة القس قابله الصليب اعاذل اقصري عن بعض لومي فراجي توبتي عندي يخيب تعيبين الذنوب واي حر من الفتيان ليس له ذنوب	1941	2719091581651273726	400	784.0	321	453	88.30022430419922	75	JK001020-ara1	JK009325-ara1