id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001020-ara1.ms084	false	3701337229118159196	106	239	516	1195	1503	300	الفهم الفهم فيما -تلجلج في صدرك --مما ليس في --------------------------------كتاب ولا------- سنة ثم اعرف الاشباه والامثال و--قس الامور عند ذلك واعمد اني -----------------اشبهها بالحق------- واجعل لمن ادعي حقا غاءبا او بينة امدا ينتهي اليه---------------------------------------------------------- فان احضر بينه اخذت له بحقه والا استحللت عليه القضية فانه انفي للشك واجلي للعمي المسلمون عدول بعضهم علي بعض الا مجلودا في حد او مجربا عليه شهادة زور او ظنينا في ولاء او نسب فان ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله------------- تولي منكم السراءر ودرا بالايمان والبينات واياك والغلق والضجر والتاذي بالخصوم والتنكر عند الخصومات فان الحق في موا-------طن الحق يعظم الله به --الاجر ويحسن به-- الذخر فمن صح-ت نيته واقبل علي نفس-----------ه كفاه الله ما بينه وبين الناس--------------------------------------------------------- ومن تخلق للناس بما يعلم الله انه ليس من نفسه شانه الله فما ظنك بثواب---- الله عز وجل في عاجل رزقه وخزاءن رحمته والسلام	84	4322338401703576164	JK007001-ara1.completed.ms038	true	3703447744240165464	20	209	93	1060	1526	300	الفهم الفهم فيما يتلجلج في صدرك وربما قال في نفسك ويشكل عليك ما لم ينزل في الكتاب ولم تجر به سنة و--اعرف الاشباه والامثال ثم قس الامور بعضها ببعض فانظر اقر بها الي الله واشبهها بالحق فاتبعه واعمد-------------------------------------- اليه لا يمنعك قضاء قضيته بالامس راجعت فيه نفسك وهديت فيه لرشدك فان مراجعة الحق خير من التمادي في الباطل-------------------------------------- المسلمون عدول بعضهم علي بعض الا مجلودا حدا-- او مجربا عليه شهادة زور او ظنينا في ولاء قرابة واجعل لمن ادعي حقا غاءبا امدا ينتهي اليه او بينة عادلة فانه اثبت للحجة وابلغ في العذر فان احضر بينة الي ذلك الاجل اخذ بحقه والا وجهت عليه القضاء البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر ان الله تبارك وتعالي تولي منكم السراءر ودرا عنكم الشبه-----ات واياك والغلق والضجر والتاذي بالناس -والتنكر للخصم---------------- في مجالس القضاء التي يوجب الله فيها الاجر ويحسن فيها الذخر -من حسنت نيته وخلصت فيما بينه وبين الله كفاه الله ما بينه وبين الناس والصلح جاءز فيما بين الناس الا ما احل حراما او حرم حلالا ومن تزين للناس بما يعلم الله منه غير ذلك---- شانه الله فما ظنك بثواب غير الله------- في عاجل دنيا واجل اخرة--- والسلام	38	-3777561537203365417	418	525.5	326	1084	38.56088638305664	63	JK001020-ara1	JK007001-ara1.completed
JK001020-ara1.ms084	false	3701337229118159196	114	240	555	1201	1503	300	في --كتاب ولا------- سنة ثم اعرف الاشباه والامثال و--قس الامور عند ذلك واعمد اني ----------------اشبهها بالحق------- واجعل لمن ادعي حقا غاءبا او بينة امدا ينتهي اليه---------------------------------------------------------- فان احضر بينه اخذت له بحقه والا استحللت عليه القضية فانه انفي للشك واجلي للعمي المسلمون عدول بعضهم علي بعض الا مجلودا في حد او مجربا عليه شهادة زور او ظنينا في ولاء او نسب فان الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تولي منكم السراءر ودرا بالايمان والبينات واياك والغلق والضجر والتاذي بالخصوم والتنكر عند الخصومات فان الحق في موا-------طن الحق يعظم الله به --الاجر ويحسن به-- الذخر فمن صح-ت نيته واقبل علي نفس-----------ه كفاه الله ما بينه وبين الناس------------------------------------------------------ ومن تخلق للناس بما يعلم الله انه ليس من نفسه شانه الله فما ظنك بثواب---- الله عز وجل في عاجل رزقه وخزاءن رحمته والسلام --ولعمر	84	4322338401703576164	JK007001-ara1.completed.ms157	true	-6645413618285418270	6	178	27	909	1510	300	في الكتاب ولم تجر به سنة و--اعرف الاشباه والامثال ثم قس الامور بعضها ببعض فانظر اقربها الي الله واشبهها بالحق فاتبعه واعمد-------------------------------------- اليه لا يمنعك قضاء قضيته بالامس راجعت فيه نفسك وهديت فيه لرشدك فان مراجعة الحق خير من التمادي في الباطل-------------------------------------- المسلمون عدول بعضهم علي بعض الا مجلودا------ او مجربا عليه شهادة زور او ظنينا في ولاء قرابة اجعل لمن ادعي حقا غاءبا امدا ينتهي اليه او بينة عادلة فانه اثبت للحجة وابلغ في العذر فان احضر بينته الي ذلك الاجل اخذ حقه والا وجهت عليه البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر ان الله عز وجل تولي منكم السراءر ودرا عنكم بالشبه----ات واياك والغلق والضجر والتاذي بالناس -والتنكر للخصم---------------- في مجالس القضاء التي يوجب الله فيها الاجر ويحسن فيها الذخر -من حسنت نيته وخلصت فيما بينه وبين الله كفاه الله ما بينه وبين الناس والصلح جاءز بين الناس الا صلحا احل حراما او حرم حلالا ومن تزين للناس بما يعلم الله منه غير ذلك---- شانه الله فما ظنك بثواب عند الله------- في عاجل دنيا واجر اخرة--- والسلام راي عمر	157	-3777561537203365417	385	478.5	300	1002	38.423152923583984	58	JK001020-ara1	JK007001-ara1.completed