id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001020-ara1.ms097	false	3117138434874455296	37	59	181	284	1498	300	ففاضت دموع العين مني صبابة علي النحر حتي بل دمعي محملي الا رب يوم لك منهن---- صالح ولا سيما يوم بدارة جلجل	97	4322338401703576164	JK006912-ara1.ms048	true	4248182310923823067	197	220	1000	1107	1544	300	ففاضت دموع العين مني صبابة علي النحر حتي بل دمعي محملي الا رب يوم لي من البيض صالح ولا سيما يوم بدارة جلجل	48	-7497615057889570791	100	190.5	78	107	93.45794677734375	21	JK001020-ara1	JK006912-ara1
JK001020-ara1.ms099	false	-9155211053472367254	3	86	16	447	1562	300	فقالت لك الويلات انك مرجلي لا فاءدة فيه غير تقدير الوزن والا فحكاية قولها الاول كاف وهو في النظم قبيح لانه ذكر مرة فقالت ومرة تقول في معني واحد وفصل خفيف وفي مصراع الثاني ايضا تانيث من كلامهن وذكر ابو عبيدة انه قال عقرت بعيري ولم يقل ناقتي لانهم يحملون النساء علي ذكور الابل لانها اقوي وفي ذلك نظر لان الاظهر ان البعير اسم للذكر والانثي واحتاج الي ذكر البعير لاقامة الوزن وقوله فقلت لها سيري وارخي زمامه ولا تبعديني من جناك المعلل	99	4322338401703576164	JK006912-ara1.ms048	true	4248182310923823067	260	287	1338	1477	1544	300	فقالت لك الويلات انك مرجلي--------------------------------------------------------------------------------------------------- تقول وقد مال الغبيط بنا معا------------------------------------------------------------- عقرت بعيري يا امرا القيس فانزل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فقلت لها سيري وارخي زمامه ولا تبعديني من جناك المعلل	48	-7497615057889570791	104	156.0	81	431	24.12993049621582	17	JK001020-ara1	JK006912-ara1
JK001020-ara1.ms099	false	-9155211053472367254	216	238	1153	1255	1562	300	اذا ما بكي من خلفها انصرفت له بشق وتحتي شقها لم يحول ويوما علي ظهر الكثيب تعذرت علي والت حلفة لم تحلل	99	4322338401703576164	JK006912-ara1.ms049	true	-5919824612549391277	17	39	91	193	1560	300	اذا ما بكي من خلفها انصرفت له بشق وتحتي شقها لم يحول ويوما علي ظهر الكثيب تعذرت علي والت حلفة لم تحلل	49	-7497615057889570791	102	204.0	80	102	100.0	22	JK001020-ara1	JK006912-ara1
JK001020-ara1.ms100	false	6156748155507243973	65	86	336	440	1517	300	افاطم مهلا بعض هذا التدلل وان كنت قد ازمعت صرمي فاجملي اغرك مني ان حبك قاتلي وانك مهما تامري القلب يفعل	100	4322338401703576164	JK006912-ara1.ms049	true	-5919824612549391277	39	60	193	297	1560	300	افاطم مهلا بعض هذا التدلل وان كنت قد ازمعت صرمي فاجملي اغرك مني ان حبك قاتلي وانك مهما تامري القلب يفعل	49	-7497615057889570791	104	208.0	83	104	100.0	21	JK001020-ara1	JK006912-ara1
JK001020-ara1.ms104	false	2752983463621049635	7	101	30	525	1535	300	اذا ما الثريا في السماء تعرضت تعرض اثناء الوشاح فقوله تعرضت من الكلام الذي يستغني عنه لانه يشبه اثناء الوشاح بالثريا سواء كان في وسط السماء او عند الطلوع والمغيب فالتهويل بالتعرض والتطويل بهذه الالفاظ لا معني له وفيه ان الثريا كقطعة من الوشاح المفصل فلا معني تعرض لقوله اثناء الوشاح وانما اراد ان يقول تعرض قطعة من اثناء الوشاح فلم يستقم له اللفظ حتي شبه ما هو كالشء الواحد بالجمع وقوله فجءت وقد نضت لنوم ثيابها لدي الستر الا لبسه المتفضل فقالت يمين الله ما لك حيلة وما ان اري عنك الغواية تنجلي	104	4322338401703576164	JK006912-ara1.ms049	true	-5919824612549391277	109	141	548	711	1560	300	اذا ما الثريا في السماء تعرضت تعرض اثناء الو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شاح المفصل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجءت وقد نضت لنوم ثيابها لدي الستر الا لبسة المتفضل فقالت يمين الله ما لك حيلة وما ان اري عنك الغواية تنجلي	49	-7497615057889570791	162	293.0	130	495	32.727272033691406	29	JK001020-ara1	JK006912-ara1
JK001020-ara1.ms105	false	-1639916838398204821	185	300	961	1581	1581	300	هصرت بغصني دوحة- فتمايلت علي هضيم الكشح ريا المخلخل مهفهفة بيضاء غير مفاضة تر اءبها مصقولة كالسجنجل فمعني قوله هصرت جذبت وثنيت وقوله بغصني دوحة تعسف ولم يكن من سبيله ان يجعلها اثنين والمصراع الثاني اصح وليس فيه شء الا ما يتكرر علي السنة الناس من هاتين الصفتين وانت تجد ذلك في وصف كل شاعر ولكنه مع تكرره علي الالسن صالح واما معني قوله مهفهفة انها مخففة ليست مثقلة والمفاضة التي اضطرب طولها والبيت مع مخالفته في الطبع الابيات المتقدمة ونزوعه فيه الي الالفاظ المستكرهة وما فيه من الخلل من تخصيص التراءب بالضوء بعد ذكر جميعها بالبياض فليس بطاءل ولكنه قريب متوسط وقوله تصد وتبدي عن اسيل وتتقي بناظرة من وحش وجرة مطفل وجيد كجيد-	105	4322338401703576164	JK006912-ara1.ms049	true	-5919824612549391277	162	199	814	1026	1560	300	هصرت بفودي راسها فتمايلت علي هضيم الكشح ريا المخلخل مهفهفة بيضاء غير مفاضة تر-اءبها مصقولة كالسجنجل كبكر المقاناة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------البياض بصفرة غذاها نمير الماء غير المحلل تصد وتبدي عن اسيل وتتقي بناظرة من وحش وجرة مطفل وجيد كجيد	49	-7497615057889570791	158	251.0	128	622	25.40192985534668	25	JK001020-ara1	JK006912-ara1
JK001020-ara1.ms107	false	2881525692621925552	37	93	205	493	1617	300	ويضحي فتيت المسك فوق فراشها نءوم الضحي لم تنتطق عن تفضل والمصراع الاخير عندهم بديع ومعني ذلك ---------------------------------انها مترفة متنعمة لها من------------------------------------------------------------------------------------------------------ يكفيها ومعني قوله لم تنتطق عن تفضل يقول لم تنتطق وهي فضل وعن هي بمعني بعد قال ابو عبيدة لم تنتطق فتعمل ولكنها تتفضل ومما يعدونه من محاسنها----------------------------------------------------------------------------- وليل كموج البحر ارخي سدوله علي	107	4322338401703576164	JK006912-ara1.ms049	true	-5919824612549391277	233	300	1216	1560	1560	300	وتضحي فتيت المسك فوق فراشها نءوم الضحي لم تنتطق عن تفضل وتعطو برخص غير شثن كانه اساريع ظبي او مساويك اسحل تضء الظلام بالعشاء كان-----------------ها منارة ممسي راهب متبتل الي مثلها يرنو الحليم صبابة اذا ما اسبكرت بين درع ومجول تسلت عمايات الرجال عن الصب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا وليس فءادي عن هواها بمنسل الا رب خصم فيك الوي رددته نصيح علي تعذاله غير مءتل وليل كموج البحر ارخي سدوله علي-	49	-7497615057889570791	97	14.0	79	500	19.399999618530273	15	JK001020-ara1	JK006912-ara1
JK001020-ara1.ms107	false	2881525692621925552	93	116	493	619	1617	300	بانواع الهموم ليبتلي فقلت له لما تمطي بصلبه واردف اعجازا وناء بكلكل الا ايها الليل الطويل الا انجل بصبح وما الاصباح فيك بامثل	107	4322338401703576164	JK006912-ara1.ms050	true	-1380298142146191434	0	23	0	126	1551	300	بانواع الهموم ليبتلي فقلت له لما تمطي بجوزه واردف اعجازا وناء بكلكل الا ايها الليل الطويل الا انجل بصبح وما الاصباح منك بامثل	50	-7497615057889570791	121	237.0	98	126	96.03174591064453	21	JK001020-ara1	JK006912-ara1
JK001020-ara1.ms107	false	2881525692621925552	225	256	1201	1363	1617	300	وقد اغتدي والطير في وكناتها بمنجرد قيد الاوابد هيكل مكر مفر مقبل مدبر معا كجلمود ضخر حطه السيل من عل وقو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له ايضا له ابطلا ظبي وساقا نعامة وارخاء سرحان وتقريب تتفل	107	4322338401703576164	JK006912-ara1.ms050	true	-1380298142146191434	86	163	433	843	1551	300	وقد اغتدي والطير في وكناتها بمنجرد قيد الاوابد هيكل مكر مفر مقبل مدبر معا كجلمود صخر حطه السيل من عل كميت يزل اللبد عن حاذ متنه كما زلت الصفواء بالمتنزل علي العقب جياش كان اهتزامه اذا جاش فيه حميه غلي مرجل مسح اذا ما السابحات علي الوني اثرن غبارا بالكديد المركل يزل الغلام الخف عن صهواته ويلوي باثواب العنيف المثقل درير كخذروف الوليد امره تتابع كفيه بخيط موصل له اي--------طلا ظبي وساقا نعامة وارخاء سرحان وتقريب تتفل	50	-7497615057889570791	150	281.0	121	418	35.88516616821289	27	JK001020-ara1	JK006912-ara1
