id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001020-ara1.ms135	false	-5004511362085870913	116	138	569	679	1521	300	ولقد سكنت الي الصدود من النوي والشري اري عند اكل الحنظل وكذاك طرفة حين اوجس ضربة في الراس هان عليه فصد الاكحل	135	4322338401703576164	Hindawi014758020-ara1.ms021	true	8735698122562450277	102	124	534	644	1604	300	ولقد سكنت الي الصدود من النوي والشري اري عند اكل الحنظل وكذاك طرفة حين اوجس ضربة في الراس هان عليه فصد الاكحل	21	-5782162395449443159	110	220.0	88	110	100.0	22	JK001020-ara1	Hindawi014758020-ara1
JK001020-ara1.ms137	false	-7177016856400490561	74	182	378	942	1537	300	وافي الضلوع يشد عقد حزامه يوم اللقاء علي معم مخول اخواله للرسمتين بفارس وجدوده للتبعين بموكل نبل المحزم مما يمدح به الخيل فهو لم يات فيه ببديع وقوله يشد عقد حزامه داخل في التكلف والتعسف لا يقبل من مثله وان قبلناه من غيره لانه يتتبع الالفاظ وينقدها نقدا شديدا فهلا قال يشد حزامه او ياتي بحشو اخر سوي العقد فقد عقد هذا البيت بذكر العقد ثم قوله يوم اللقاء حشو اخر لا يحتاج اليه واما البيت الثاني فمعناه اصلح من الفاظه لانها غير مجانسة لطباعه وفيها غلظ ونفار واما قوله يهوي كما تهوي العقاب وقد رات صيدا وينتصب انتصاب الاجد-------------------------------------------------ل متوجس برفيقتين كانما تريان من ورق عليه موصل	137	4322338401703576164	Hindawi014758020-ara1.ms021	true	8735698122562450277	145	187	744	985	1604	300	وافي الضلوع يشد عقد حزامه يوم اللقاء علي معم مخول اخواله للرستمين بفارس وجدوده للتبعين بموكل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يهوي كما تهوي العقاب وقد رات صيدا وينتصب انتصاب الاجدل تتوهم الجوزاء في ارساغه والبدر فوق جبينه المتهلل متوجس برقيقتين كانما تريان من ورق عليه موصل	21	-5782162395449443159	189	357.0	155	613	30.831974029541016	30	JK001020-ara1	Hindawi014758020-ara1
JK001020-ara1.ms141	false	7045107528209620659	55	211	299	1078	1545	300	يا محمد من فتي يوفي علي ظلم الخطوب فتنجلي اني اريد ابا سعيد والعدي بيني وبين سحابة المتهلل كان هذا ليس من طبعه ولا من سبكه وقوله مضر الجزيرة كلها وربيعة الخابور توعدني وازد الموصل قد جدت بالطرف الجواد فثنه لاخيك من ادد ابيك بمنصل البيت الاول حسن المعني وان كانت الفاظه بذكر الاماكن لا يتاتي فيه التحسين وهذا المعني قد يمكن ايراده باحسن من هذا اللفظ وابدع منه وارق منه كقوله اذا غضبت عليك بنو تميم رايت الناس كلهم غضابا والبيت الثاني قد تعذر عليه وصله بما سبق من الكلام علي وجه يلطف وهو قبيح اللفظ حيث يقول فيه فثنه لاخيك من ادد ابيك ومن اخذه بهذا التعرض لهذا السجع وذكر هذا النسب حتي افسد به شعره واما قوله بعد ذلك في وصف السيف يقول يتناول الروح البعيد منالها عفوا ويفتح في القضاء المقفل بابانة في كل حتف مظلم وهداية في كل نفس مجهل ماض وان لم تمضه يد فارس بطل ومصقول وان لم يصقل	141	4322338401703576164	Hindawi014758020-ara1.ms022	true	-5213823511936561643	0	49	0	237	1495	300	يا محمد من فتي يوفي علي ظلم الخطوب فتنجلي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قد جدت بالطرف الجواد فثنه لاخيك من ادد ابيك بمنص-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل يتناول الروح البعيد مناله- عفوا ويفتح في القضاء المقفل بانارة في كل حتف مظلم وهداية في كل نفس مجهل ماض وان لم تمضه يد فارس بطل ومصقول وان لم يصقل	22	-5782162395449443159	235	442.0	186	779	30.166881561279297	45	JK001020-ara1	Hindawi014758020-ara1
JK001020-ara1.ms142	false	-4358112341194420067	143	175	720	871	1514	300	يغشي الوغي والترس ليس بجنة من حده والدرع ليس بمعقل مضغ الي حكم الردي فاذا مضي لم يلتفت واذا قضي لم يعدل متوقد يبري باول ضربة ما ادركت ولو انها في يذبل	142	4322338401703576164	Hindawi014758020-ara1.ms022	true	-5213823511936561643	49	81	237	388	1495	300	يغشي الوغي فالترس ليس بجنة من حده والدرع ليس بمعقل مصغ الي حكم الردي فاذا مضي لم يلتفت واذا قضي لم يعدل متالق يفري باول ضربة ما ادركت ولو انها في يذبل	22	-5782162395449443159	145	284.0	113	151	96.0264892578125	28	JK001020-ara1	Hindawi014758020-ara1
JK001020-ara1.ms143	false	-1462806359334992758	211	254	1073	1287	1520	300	دبت بايد في قراه وارجل وكان يكفي ذكر الارجل عن ذكر الايدي ووصف الفرند بمدب النمل شء لا يشذ عن احد منهم واما قوله وكان شاهره اذا استضوي به الزحفان- يعصي بالسماك الاعزل حملت حماءله القديمة بقلة من عهد عاد غضة لم تذبل	143	4322338401703576164	Hindawi014758020-ara1.ms022	true	-5213823511936561643	96	121	460	585	1495	300	دبت بايد في قراه وارجل و------------------------------------------------------------------------------------------كان شاهره اذا استعصي به في الروع يعصي بالسماك الاعزل حملت حماءله القديمة بقلة من عهد عاد غضة لم تذبل	22	-5782162395449443159	115	214.5	91	215	53.488372802734375	21	JK001020-ara1	Hindawi014758020-ara1
JK001020-ara1.ms068	false	-2878047969324017189	178	221	953	1190	1584	300	في نظام من البلاغة ما شكك امرء انه نظام فريد وبديع كان- الزهر الضا-حك في رونق الربيع الجديد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حزن مستعمل الكلام اختبارا وتجنبن ظلمة التعقيد وركبن اللفظ القريب فادرك-ن به غاية المراد البعيد كالعذاري غدون في الحلل البي-ض اذا رحن في الخطوط السود	68	4322338401703576164	Hindawi014758020-ara1.ms029	true	4382363781743246956	32	124	171	657	1515	300	في نظام من البلاغة ما ش ك امرء انه نظام فريد وبديع كانه الزهر الضا حك في رونق الربيع الجديد مشرق في جوانب السمع م يخلقه عوده علي المستعيد ما اعيرت منه بطون القراطي س وما حملت ظهور البريد مستميل سمع الطروب المغني عن اغاني مخارق وعقيد حجج تخرس الالد بالفاظ فرادي كالجوهر المعدود ومعان لو فصلتها القوافي هجنت شعر جرول ولبيد جرول هو الحطيءة حزن مستعمل الكلام اختيارا وتجنبن ظلمة التعقيد وركبن اللفظ القريب فادرك ن به غاية المراد البعيد كالعذاري غدون في الحلل البي ض اذا رحن في الخطوط السود	29	-5782162395449443159	235	436.0	192	486	48.35390853881836	45	JK001020-ara1	Hindawi014758020-ara1