id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001017-ara1.ms019	false	-922645737619273773	28	123	141	628	1536	300	اعلم ايدنا الله تعالي واياك ان ابراهيم الخليل عليه الصلاة والسلام قال لابنه اني اري في المنام اني اذبحك والمنام حضرة الخيال فلم يعبرها وكان كبش- ظهر في صورة ابن ابراهيم في المنام فصدق ابراهيم الرءيا ففداه ربه من وهم ابراهيم بالذبح العظيم الذي هو تاويل رءياه عند الله تعالي وهو لا يشعر فالتجلي الصوري في حضرة الخيال يحتاج الي علم اخر يدرك به ما اراد الله تعالي بتلك الصورة ثم قال وقا--------------------------------------------------------------------------------ل الله تع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي لابرا------------------------هيم قد صدقت الرءيا وما قال له صدقت في الرءيا -انه ابنك لانه ما عبرها بل اخذ بظاهر ما راي	19	-1951761652677951049	ShamAY0037574-ara1.ms0847	true	-9139430366466014775	166	300	844	1523	1523	300	اعلم ايدنا الله------ واياك ان ابراهيم الخليل عليه السلام ق--------ال لابنه اني اري في المنام اني اذبحك والمنام حضرة الخيال فلم يعبرها وكان كبشا ظهر في صورة ابن ابراهيم في المثال فصدق ابراهيم الرءيا ففداه ربه من وهم ابراهيم بالذبح العظيم ----وهو تعبير رءياه عند الله ------وهو لا يشعر بالتجلي الصوري في حضرة الخيال محتاج الي علم اخر يدرك به ما اراد الله------ بتلك الصورة الا تري كيف قال رسول الله صلي الله عليه واله واصحابه وسلم لامير المءمنين ابي بكر الصديق رضي الله تعالي عنه في تعبير الرءيا اصبت بعضا واخطات بعضا فساله ابو بكر ان يعرفه ما اصاب منه وما اخطا فلم يفعل لعيه السلام قال تعالي لابراهيم حين ناداه ان يا ابراهيم قد صدقت الرءيا وما قال قد صدقت في الرءيا لانه ابنك لانه ما عبرها بل اخذ بظاهر ما راي-	847	-2148109379250518278	432	787.0	345	710	60.845069885253906	71	JK001017-ara1	ShamAY0037574-ara1