id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001017-ara1.ms001	true	-8497612820179525900	229	264	1250	1407	1605	300	فهو عين ما ظهر وعين ما بطن في حال ظهوره وما ثم من يراه غيره وما ثم من يبطن عن-----ه فهو ظاهر لنفسه باطن عنه وهو المسمي ابا سعيد الخراز وغير ذلك من --اسماء المحدثات	1	-1951761652677951049	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0574	false	5671524181703738143	111	147	578	742	1537	300	فهو عين ما ظهر وعين ما بطن في حال ظهوره وما ثم من يراه غيره وما ثم من يبطن عنه سواه فهو ظاهر لنفسه باطن عنه وهو المسمي ابو سعيد الخراز وغير ذلك من الاسماء المحدثات	574	2498309633545129502	156	298.5	121	164	95.1219482421875	32	JK001017-ara1	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK001017-ara1.ms013	true	-4517763922720239966	85	121	406	566	1443	300	فهو عين ما ظهر وهو عين ما بطن في حال ظهوره وما ثم من يراه غيره وما ثم من يبطن عن-----ه فهو ظاهر لنفسه باطن عنه وهو المسمي ابا سعيد الخراز وغير ذلك من --اسماء المحدثات	13	-1951761652677951049	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0574	false	5671524181703738143	111	147	578	742	1537	300	فهو عين ما ظهر وعين--- ما بطن في حال ظهوره وما ثم من يراه غيره وما ثم من يبطن عنه سواه فهو ظاهر لنفسه باطن عنه وهو المسمي ابو سعيد الخراز وغير ذلك من الاسماء المحدثات	574	2498309633545129502	153	292.5	118	167	91.61676788330078	31	JK001017-ara1	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK001017-ara1.ms029	true	6638485649286196915	28	69	156	381	1592	300	حصلوا في عين القرب فزال البعد فزال مسمي- جهنم في حقهم ففازوا بنعيم القرب من جهة الاستحقاق لانهم مجرمون فما اعطاهم هذا المقام الذوقي اللذيذ من جهة المنة وانما اخذوه بما استحقته حقاءقهم من اعمالهم التي كانوا عليها اقول انظر الي	29	-1951761652677951049	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0573	false	-490886720570418132	207	243	1030	1223	1500	300	حصلوا في عين القرب فزال البعد فزال به حر جهنم في حقهم ففازوا بنعيم القرب من جهة الاستحقاق------------- فما اعطاهم هذا------- الذوقي اللذيذ من جهة المنة وان----------ما استحقته حقاءقهم من اعمالهم التي كانوا عليها ---وكانوا علي	573	2498309633545129502	183	326.0	148	226	80.97344970703125	31	JK001017-ara1	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK001017-ara1.ms084	true	-1871053015458760088	61	112	323	595	1568	300	ويا ايها الصوفي خف من فصوصه خواتم سوء غيرها ب--الخناصر وخذ نهج سهل والجنيد وصالح وقوم مضوا مثل النجوم الزواهر علي الحق- كانوا ليس فيهم لوحدة ولا لح-ول الحق ذكر لذاكر رجال راوا ما الدار دار اقامة لقوم ولكن بلغة للمساف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر اولءك اهل الله فالزم طريقهم وعد عن دواعي الابتداع الكوافر	84	-1951761652677951049	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0594	false	6875193081057888427	149	227	774	1206	1561	300	ويا ايها الصوفي خف من فصوصه خواتم سوء غيرها في الخناصر وخذ نهج سهل والجنيد وصالح وقوم مضوا مثل النجوم الزواهر علي الشرع كانوا ليس فيهم لوحدة ولا لحلول الحق ذكر لذاكر رجال راوا ما الدار دار اقامة لقوم ولكن بلغة للمسافر فاحيوا لياليهم صلاة وبيتوا بما خوف رب العرش صوم البواكر مخافة يوم مستطير بشره عبوس المحيا قمطرير المظاهر فقد نحلت اجسادهم واذابها قيام لياليهم وصوم الهواجر اولءك اهل الله فالزم طريقهم وعد عن دواعي الابتداع الكوافر	594	2498309633545129502	269	513.5	218	432	62.26852035522461	47	JK001017-ara1	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK001017-ara1.ms088	true	7025109315840439293	110	143	577	746	1508	300	وكان----- قرة عين لفرعون بالايمان الذي اعطاه الله تعالي عند الغرق فقبضه طاهرا مطهرا ليس فيه شء من الخبث لانه قبضه عند ايمانه قبل ان يكتسب شيءا م-ن الاثام والاسلام يجب ما قبله	88	-1951761652677951049	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0574	false	5671524181703738143	237	267	1225	1373	1537	300	وكان موسي قرة عين لفرعون بالايمان الذي اعطاه الله ع------ند الغرق فقبضه طاهرا مطهرا ليس فيه شء من الخبث--------------------- قبل ان كتب عليه شء من الاثام والاسلام يجب ما قبله	574	2498309633545129502	129	227.0	103	175	73.71428680419922	23	JK001017-ara1	Rafed0002209Vols-ara1.completed