id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001017-ara1.ms017	false	-2409728981356633281	188	234	1008	1219	1558	300	فداء نبي ذبح ذبح لقربان واين ثواج الكبش من نوس انسان وعظمه الله العظيم عناية بنا او به لا ادر من اي ميزان ولا شك ان البدن اعظم قيمة وقد نزلت عن ذبح كبش لقربان فيا ليت شعري كيف ناب -بذاته شخيص كبيش عن خليفة رحمان	17	-1951761652677951049	JK009237-ara1.ms1352	true	4777589450296969931	54	100	277	489	1551	300	فداء نبي ذبح ذبح لقربان واين ثءاج الكبش من نوس انسان وعظمه الله العظيم عناية بنا او به لم ادر من اي ميزان ولا شك ان البدن اعظم قيمة وقد نزلت عن ذبح كبش لقربان فيا ليت شعري كيف ناب ببذاته شخيص كبيش عن خليفة رحمان	1352	-4488345177091590458	209	411.0	163	212	98.58490753173828	43	JK001017-ara1	JK009237-ara1
JK001017-ara1.ms082	false	-45675767740801424	0	95	0	513	1579	300	بمشرك حقيقة وانت هو المشرك علي الحقيقة لانه من شان الشركة اتحاد العين المشترك فيها فيكون لكل واحد الحكم فيه علي السواء والا فليس بشريك مطلق وهو -الشريك الذي اشتبه الشقي من لم يتوارد مع الله تعالي علي امر يقع فيه الاشتراك فليس بمشرك علي الحقيقة بخلاف السعيد فانه اشرك الاسم الرحمن بالاسم الله وبالاسماء كلها في الدلالة علي الذات وفي الجامعية للاسماء والصفات فهو اقوي في الشرك من هذا فان الاول شريك من دعوي كاذبة وهذا اثبت شريكا بدعوي صادقة فغفر لهذا المشرك لصدق----ه ولم يغفر لذلك المشرك لكذب---------ه فهذا اولي باسم المشرك من	82	-1951761652677951049	JK009237-ara1.ms2052	true	3111196406716803868	107	198	549	1033	1563	300	بمشرك حقيقة وانت هو المشرك علي الحقيقة لانه من شان الشركة اتحاد العين المشترك فيه- فيكون لكل واحد الحكم فيه علي السواء والا -ليس بشريك مطلق وهذا الشريك الذي اثبته الشقي--- لم يتوارد مع الله ع------لي امر يقع فيه الاشتراك فليس بشريك علي الحقيقة بخلاف السعيد فانه اشرك الاسم الرحمن بالاسم الله وبالاسماء كلها في الدلالة علي الذ-----------------------------ات فهو اقوي في الشرك من هذا فان الاول شريك--- دعوي كاذبة وهذا اثبت شريكا بدعوي صادقة فغفر لهذا المشرك بصدقه فيه ولم يغفر لذلك المشرك لكذبه في دعواه فهذا اولي باسم المشرك من	2052	-4488345177091590458	460	863.0	373	527	87.28652954101562	77	JK001017-ara1	JK009237-ara1
JK001017-ara1.ms082	false	-45675767740801424	67	96	368	519	1579	300	الشرك من هذا فان الاول شريك من دعوي كاذبة وهذا اثبت شريكا بدعوي صادقة فغفر لهذا المشرك لصدق----ه ولم يغفر لذلك المشرك لكذب---------ه فهذا اولي باسم المشرك من الاخر	82	-1951761652677951049	JK009237-ara1.ms2053	true	-2216599156817539056	0	31	0	161	1504	300	الشرك من هذا فان الاول شريك--- دعوي كاذبة وهذا اثبت شريكا بدعوي صادقة فغفر لهذا المشرك بصدقه فيه ولم يغفر لذلك المشرك لكذبه في دعواه فهذا اولي باسم المشرك من الاخر	2053	-4488345177091590458	147	274.5	119	164	89.63414764404297	25	JK001017-ara1	JK009237-ara1
JK001017-ara1.ms035	false	-2650422768895697522	92	127	506	672	1550	300	اذا كان يوم القيامة اذن مءذن لتتبع كل امة ما كانت تعبد فلا يبقي احد كان يعبد غير الله تعالي من ---------الانصاب والاصنام الا يتساقطون في النار حتي---- لم يبق الا من كان يعبد الله	35	-1951761652677951049	JK009237-ara1.ms3484	true	-6470536566198403417	188	223	881	1046	1439	300	اذا كان يوم القيامة اذن مءذن لتتبع كل امة ما كانت تعبد فلا يبقي احد كان يعبد غير الله------ من الاصنام والانصاب -الا و-------يتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله	3484	-4488345177091590458	150	268.0	118	179	83.79888153076172	29	JK001017-ara1	JK009237-ara1