id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001016-ara1.ms029	true	1662305090947078931	261	300	1359	1555	1555	300	ويقولون في جمع ارض اراض- فيخطءون فيه لان الارض ثلاثية والثلاثي لا يجمع علي افاعل والصواب ان يقال في جمعها ارضون بفتح الراء وذلك ان الهاء مقدرة في ارض فكان اصلها ارضة وان لم ينطق بها ولاجل تقدير هذه-	29	-5341319046806338030	Zaydiyya0000059-ara1.ms0738	false	-804407296699650568	162	199	833	1023	1566	300	ويقولون في جمع ارض اراضي فيخطءون فيه لان الارض ثلاثية والثلاثي لا يجمع علي -فاعل والصواب ان يقال في جمعها ارضون بفتح الراء و-------الهاء مقدرة في ارض فكان اصلها ارضة وان لم ينطق بها ولاجل تقدير هذه	738	4881920448383421674	188	353.0	152	198	94.94949340820312	34	JK001016-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK001016-ara1.ms030	true	-742942259030451842	0	50	0	247	1591	300	الهاء جمعت بالواو والنون علي وجه التعويض لها عما حذف منها كما قيل في جمع عضة عضون وفي جمع عزة عزون وفتحت الراء في الجمع لتءذن -الفتحة بان اصل جمعها ارضات كما يقال نخلة ونخلات وقيل بل فتحت لي--دخلها ضرب منع التغيير كما كسرت السين في جمع سنة فقيل سنون	30	-5341319046806338030	Zaydiyya0000059-ara1.ms0738	false	-804407296699650568	199	248	1023	1262	1566	300	الهاء جمعت بالواو والنون علي وجه التعويض بها عما حذف منها كما قيل في جمع عضة عضون وفي جمع عزة عزون وفتحت الراء--------- لتءذن بالفتحة لان اصل جمعها ارضات كما يقال نخلة ونخلات وقيل بل فتحت لما دخلها ضرب من- التغيير كما كسرت السين في جمع سنة -قيل سنون	738	4881920448383421674	233	433.5	185	250	93.19999694824219	42	JK001016-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK001016-ara1.ms082	true	-6301622915334573017	32	179	170	985	1638	300	ويقولون للعبة الهندية الشطرنج بفتح الشين وقياس كلام العرب ان تكسر لان من مذهبهم انه اذا ع-رب الاسم ال-عجمي رد الي ما يستعمل من نظاءره في لغتهم وزنا وصيغة وليس في كلامهم فعلل بفتح الفاء وانما المنقول عنهم في هذا الوزن فعلل بكسر الفاء فلهذا وجب كسر الشين من الشطرنج ليلحق بوزن جردحل وهو الضخم من الابل وقد جوز في الشطرنج ان يقال-------- بالشين المعجمة لجواز اشتقاقه من-------------- المشاطرة وان يقال---- بالسين المهملة لجواز ان يكون اشتق من التسطير عند التعبية ومثله------ تسمية الدعاء للعاطس بالتسميت وال-------تشميت ا-شارة بالسين المهملة ان يرزق السمت الحسن وبالشين المعجمة الي جمع الشمل لان العرب تقول تشممت الابل اذا اجتمعت في المرعي وقيل ان معناه بالشين المعجمة الدعاء لشوامته وهي اسم الاطراف ولهذا نظاءر في كلام العرب كقولهم لنوع من التمر سهريز وشهريز ولما يختم به الروسم و--الروشم وكقولهم-------------- انتشف لونه وانتسف اذا تغير وامتقع وحمس الرجل وحمش اذا اشتد غضبه	82	-5341319046806338030	Zaydiyya0000059-ara1.ms1420	false	3254298109168910058	135	265	689	1382	1584	300	ويقولون للعبة الهندية الشطرنج بفتح الشين وقياس كلام العرب ان تكسر لان من مذهبهم انه اذا اعرب الاسم الاعجمي رد الي ما يستعمل من نظاءره في لغتهم وزنا وصيغة وليس في كلامهم فعلل بفتح الفاء وانما المنقول عنهم في هذا الوزن فعلل ولهذا اوجبوا-------- كسر الشين من الشطرنج فيلحق بوزن جرد-ل وهو الضخم من الابل وقد جوز في الشطرنج ان يقال فيه لغة بالشين المعجمة لجواز اشتقاقه من الشطارة او من المشاطرة وان يقال فيه بالسين المهملة لجواز ان يكون اشتق من التسطير عند التعبية كما تقدم في -----------------------تسميت العاطس او تشميت العاطس بالشين المعجمة ا-----و السين المهملة ولهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا نظاءر في كلام العرب كقولهم لنوع من التمر سهريز وشهريز ولما يختم به الروسم او الروشم وكقولهم انتسف لونه او انتشف لونه -------اذا تغير وامتنع وخمش الرجل وخمس اذا اشتد غضبه	1420	4881920448383421674	589	1060.0	475	873	67.46849822998047	92	JK001016-ara1	Zaydiyya0000059-ara1